Б. Михайлівський
Урбанізм (від лат. Urbs - місто) - відображення в літературі (в її тематиці, образах, стилі) великого міста з високорозвиненою технікою та індустрією, міського побуту, особливостей психіки, породжених міським укладом. Міська тематика, з'являючись з другої третини XIX ст. і отримуючи все більше значення в літературі з розвитком промислового капіталізму, висувалася насамперед реалізмом (Діккенс, Дізраелі, Теккерей, Бальзак, Т. Гуд, Е. Еліот та ін, в Росії - «натуральна школа», ранній Достоєвський, Некрасов і ін). З літератури витіснялися замки, садиби, природа. Об'єктами опису ставали машина, фабрика, залізниця, натовп, людська маса як єдине ціле. Виник жанр «фізіологія» міст, міських нарисів («Нариси Лондона» Діккенса, «Фізіології» Бальзака, збірник «Фізіологія Петербургу», «Петербурзькі кути» Некрасова і т. д.); в ліриці використовуються прийоми міського фольклору. Тема міста розгорталася в реалістичній літературі в розрізі критики нового соціально-економічного укладу, розкриття його негативних сторін; підкреслювалися контрасти міської злиднів і розкоші, увагу привертали столичні кути, нетрі, мансарди; міський пейзаж вимальовувався в сіро-брудних, похмурих тонах; зображення міста отримувало часом гротескний характер. Цю лінію критичного і реалістичного зображення капіталістичного міста продовжував натуралізм (Золя, Лемонье, Бласко-Ібаньєс та ін.) Опис міста, його індустрії, міських підприємств, біржі, ринку, фабрик, магазинів і т. д. («Черево Парижа», «Гроші» Золя) отримує домінуюче значення. Створюється ціла епопея про міста («Лурд», «Париж», «Рим» Золя). Інтерес до виробництва відсуває інтерес до людини на другий план; зменшується роль індивідуальних героїв, героєм робиться часом знеособлена маса («Жерміналь» Золя).
Основоположником поезії У., що прославляє великі міста, світ індустрії і техніки, з'явився Уітмен («Листя трави», 1855), у якого, в умовах розвитку американського капіталізму, апофеоз індустріального міста зливався з апологією колективізму, американської демократії. Уітмен шукав і нову, динамічну форму для поетичного вираження цього нового змісту (усунення рим, строф, метричної визначеності, наближення вірша до прози, композиція типу «каталогу вражень» і т. п.).
У декадентської і імпресіоністичної літературі вимальовувався образ не стільки виробляє, ділового, скільки споживає міста, з його нічними вулицями, бульварами, кафе, театрами, кублами, «спокусами» і пороками. Письменниками, негативно ставилися до зростаючого промислового капіталізму, створювався образ великого міста, як заманює і обманює міражу, мани (в російській літературі від «Невського проспекту» Гоголя до «Петербурга» А. Білого, віршів і п'єс Блока).
Найбільш розгорнуте (за формою та змістом) вираз У. отримав в літературних течіях імперіалістичної епохи, які й можуть бути названі урбаністичними у власному розумінні слова.
У. різко фарбував художні течії конструктивістського типа, що виникли у період передвоєнної гарячки, як футуризм в Італії, пароксизм, кубізм, динамізм мови у Франції, група «Ніланд» у Німеччині і ін Це мистецтво співало дифірамби завоюванням сучасної техніки, проголошуючи «релігію швидкості» , прославляючи аероплани, експреси, автомобілі тощо Для нього характерні швидке мелькання та одночасність багатьох вражень, зображення предметів у русі, судомний енергетізм, панування механічних речей, що пригнічують людину, знеособлення, обездушіваніе людини, технологічна естетика, газетно-телеграфна стилістика і т. д. У цих літературних течіях, пов'язаних з найбільш агресивними шарами імперіалістичної буржуазії, фетишизація техніки зливалася з апологією імперіалізму, з захопленням перед його броньованим кулаком, з проповіддю війни, з культом грубої сили. Раціоналізована капіталістичне виробництво, переважна і розчиняє в собі особистість робітника, стає головним героєм у описових романах П. Ампан.
Трактування урбаністичної тематики дрібнобуржуазними поетами епохи імперіалізму (зокрема в літературних течіях експресіоністичній типи) відрізнялася різкій двоїстістю, яка відображала розшарування і метання дрібній буржуазії. Верхарн зі своїм патетичним У. найбільш яскраво висловив це коливання між жахом перед «містом-спрутом» і захватом перед містом - осередком людського розуму, волі, мощі. З величезною силою розкриваючи соціальні суперечності міста, Верхарн дозволяв їх то в прийдешньої пролетарської революції, то в торжестві європейського імперіалізму. Унанімісти (особливо Ж. Ромен) від страху інтелігента-одинака, загубленого в місті, приходили до обожнювання міста, до жертовно-блаженному розчинення в натовпах вулиці, театру і т. п. Фетишизація капіталістичної техніки, захоплення нею і страх перед нею відбив Келлерман ( «Тунель»). Захват і страх перед великим містом - істотна тема у А. Гольця.
У період післявоєнної кризи дрібнобуржуазний бунт проти капіталізму з його обездушівающей технікою проявляється у німецьких експресіоністів, у Дюамеля. У період світової економічної кризи буржуазна і дрібнобуржуазна література відбивала переляк перед технічним прогресом, викидаючи демагогічні гасла проти У., за «повернення до землі».
У російській літературі імперіалістичної епохи гімни місту, мотиви вшанування цього «майбутнього царя всесвіту» вперше зазвучали в поезії Брюсова, який захоплювався в 900-х роках гарячково будувалася індустріально-урбаністичної культурою. Веселосердих, паразитичний буржуазне місто оспівували егофутуристів (Северянин, Шершеневич та ін.) Атмосферою У. просякнуте рання творчість Маяковського. Але його У. служив не апології, а критиці капіталістичної системи (викриття буржуазного споживацтва, оголення «виразок» міста, зображення пригніченості людини капіталістичної технікою і т. д.).
У перші роки після Великої Жовтневої соціалістичної революції, в період особливої активності «лівого» мистецтва, на відомих ділянках радянської літератури існували тенденції УЗ технологізму, що були результатом буржуазних впливів. Соціалістична культура веде до знищення протилежності між містом і селом, висуває на перший план не машину, а людини, яка опанувала технікою. Відповідно в радянській літературі знімаються специфічні риси У. і пов'язаного з ним техніцизму.