Укладення шлюбу в дореволюційній і радянській Росії

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Пермський державний педагогічний університет

кафедра державно-правових дисциплін та

методики викладання права

Курсова робота

ВИСНОВОК ШЛЮБУ В ДОРЕВОЛЮЦІЙНОЇ РОСІЇ І В РОСІЇ РАДЯНСЬКОГО ПЕРІОДУ

Роботу виконала:

студентка 915 групи

відділення педагогічної

юриспруденції

Троніна Єлизавета Володимирівна

Перм 2010

План

Введення

Глава 1. Укладення шлюбу в Російській Імперії до жовтня 1917 р.

    1. Умови вступу в шлюб

    2. Перешкоди до вступу в шлюб

    3. Порядок реєстрації шлюбу

Глава 2. Укладення шлюбу в радянській Росії з 1917 по 1995 рр..

2.1 Умови вступу в шлюб

2.2 Перешкоди до вступу в шлюб

2.3 Порядок реєстрації шлюбу

Висновок

Програми

Введення

«Сім'я по Моргану, - активний початок, вона ніколи не залишається незмінною, а переходить від нижчої форми до вищої, в міру того, як суспільство розвивається від нижчої ступені до вищої ...»

Сім'я існує не ізольовано від навколишнього її світу. Безліч ниток пов'язує сімейну спільність з державою і суспільством в цілому.

Держава зацікавлено в появі сім'ї, здатної виконати своє призначення, це і пояснює, чому воно включає в сферу своєї уваги шлюб, визначає порядок та умови його укладення.

Саме це питання - укладення шлюбу - є основним у цій роботі. Питання сім'ї та сімейного права ставляться до кожного, дуже багато з них вимагають роз'яснення. Тому, для початку, що б з максимальною точністю відповідати на питання зараз, потрібно знати і розуміти, що було раніше. Зрозуміти, як укладали шлюб наші предки в Російській Імперії і в Росії Радянського періоду.

Актуальність цієї курсової роботи визначається, тим, яку роль відігравало укладання шлюбу в той час, як він полягав і з якою метою. Адже метою укладення шлюбу є створення повноцінної сім'ї.

Сімейне право - велика галузь права, з великою кількістю питань і невирішених проблем. Питання, що стосуються шлюбу, дуже поширені і потребують великої уваги і точності, тому в даний час видано і продовжує видаватися дуже багато літератури на цю тему: різні підручники, статті, монографії та ін У цьому випадку можна сказати, що вивченість теми цієї курсової роботи досить висока.

Основною метою даної роботи є вивчення порядку й умов укладання шлюбу в Російській імперії та Росії радянського періоду, аналіз нормативних, літературних та інших джерел необхідних для вирішення завдань з питань даної курсової роботи.

При написанні даної курсової роботи були поставлені наступні завдання:

- Визначити умови вступу в шлюб;

- Визначити перешкоди до вступу в шлюб;

- Визначити порядок реєстрації шлюбу.

Об'єктом цієї курсової роботи є процес укладення шлюбу в Російській Імперії до жовтня 1917 року і в Радянській Росії з 1917 по 1995 рр..

Джерелознавчу базу, яка містить основні положення обраної нами теми становлять монографії та статті О.В. Дорохіної, В.І. Бошко, Ю.М. Гончарова, Ф.І. Зайкова, Г.Н. Абрамова, К.А Граве, Н.В. Орлової, Г.Ф. Шершеневича, Кодекс про шлюб та сім'ю РРФСР 1969 року, Звід Законів Російських.

Курсова робота складається з вступу, двох розділів, висновків, бібліографічного списку та програми.

Глава 1. Укладення шлюбу в Російській Імперії до жовтня 1917 р.

    1. Умови вступу в шлюб

Що б визначити умови вступу в шлюб, треба знати поняття, яким визначався шлюб до 1917 року.

З юридичної точки зору шлюб - це союз чоловіка і жінки, з метою співжиття, заснований на взаємній угоді і укладений у встановленій формі.

Дане визначення мало на увазі шлюб взагалі, не тільки між православними, але і між особами інших християнських віросповідань, не тільки між християнами, але і між нехристиянами. Для юриста важлива сукупність умов, за наявності яких співжиття осіб різної статі набуває законний характер, тобто тягне за собою всі наслідки законного шлюбу. Саме ці умови і містяться в даному визначенні.

У підставі шлюбу лежало угоду між поєднуються - шлюб не міг бути законно здійснений без взаємного і невимушеного згоди поєднаних осіб. Як і будь-який договір, шлюб в будь-який час припускає свободу волі і свідомості. Тому шлюб, який був здійснений з примусу або обману, буде вважатися недійсним, через відсутність істотного елемента.

Відсутність свідомості робило недійсним шлюб, укладений з божевільним або божевільним особою. Згода становило найбільш істотна умова з усіх точок зору, включаю і юридичну. З іншого боку в суспільній уяві значення цього елементу часто відступало перед значенням вінчання.

Розглядаючи шлюб як договір, безперечним потрібно визнати, що шлюб був не договором чисто приватного права, а зі значною домішкою публічно-сакрального права. У його укладанні повсюдно активно брали участь держава, яке закріплювало відбувається при шлюбі зміна цивільного стану подружжя, і також церква з її канонічними навчаннями про шлюб, як таїнстві.

Наступним умовою при укладенні шлюбу було те, що учасники шлюбного договору повинні були бути особи різної статі, угода відбувалося між чоловіком і жінкою. Вибір учасників обумовлювався фізіологічної стороною шлюбу, що вимагає для задоволення статевої потреби з'єднання чоловіки і жінки. Шлюб між одними чоловіками або одними жінками був неможливий.

Одним з важливих умов була наявність мети. Метою шлюбу вважалося постійне співжиття, не тільки у фізичному, а й у моральному сенсі.

З офіційною боку угоду між чоловіком і жінкою вимагало вдягнув встановлену форму. Тільки при дотриманні встановленої державою форми співжиття тягло за собою всі наслідки, що випливають з сімейного союзу. З юридичної точки зору для шлюбу було істотним дотримання встановленої законом форми, все одно було чи то церковне вінчання, чи є форма в відповідності з поглядами тієї чи іншої церкви на шлюб, як на таїнство. Адже в той час церковні погляди на шлюб розходилися. Православна і католицька церква розглядали шлюб як таїнство, образ союзу Христа з церквою. Але, надалі розумінні шлюбного таїнства обидві церкви розходилися. У той час, як католицька церква бачила таїнство в співжиття подружжя, православна церква таїнством визнавала церковне вінчання, тому з точки зору католицької церкви таїнство здійснюється самими подружжям, а щодо навчань православної церкви - священнослужителем. Лютеранська і реформатська церква шлюб за таїнство не приймали.

Всі перераховані вище умови вступу в шлюб витікали з самого визначення шлюбу, але були ще й інші, не менш важливі умови.

Шлюбна дієздатність або здатність вступати в шлюб визначалася різними умовами, тобто необхідністю готівки або відсутності відомих обставин. Ці умови відрізнялися значною різноманітністю, тому що вони були викликані різними міркуваннями: канонічними правилами, державними міркуваннями, історичними причинами. Всі умови можна було поділити на 3 групи по різних підставах: з канонічного або цивільній джерела, з ініціативи спростування шлюбу, за наслідками відсутності необхідних умов. Перші дві підстави представлялися цілком юридичними, але, за важливістю, перевага віддавалася третьому.

Наявність або відсутність певних умов, судячи з їх властивостями, тягло за собою визнання недійсності шлюбу. Особи, шлюб яких з боку духовного суду визнавався недійсним, негайно, по зносин єпархіального начальства з місцевим цивільним, розлучалися від подальшого співжиття. Розлучені на цій підставі особи мали право вступати з іншими особами в нові шлюби.

З мети шлюбу та його договірних елементів виявлялася необхідність шлюбного віку, в межах якого вже набувається і ще не втрачається статева здатність і свідомість скоєного акту.

З моменту визначення можливого віку починалися розбіжності. З одного боку було можливо заохотити шлюби, щоб викорінити позашлюбні зносини, шкідливі для здоров'я і моральності молоді, зважаючи на господарськими вимогами робочої сили на селі. Але з іншого боку, якщо враховувати моральні наслідки шлюбу для всього життя обох подружжя, якщо визнавати шкідливий фізіологічне наслідок раннього шлюбу для недостиглих подружжя, - слід наполягати на високій нормі. Життя, за умов того часу висловлювалася в другому сенсі, і шлюбний вік поступово підвищувався як фактично, так і юридично. 19 липня 1830, законодавець іменним указом, даним Св. Синоду встановив початковий шлюбний вік у 18 років для чоловіків і 16 років для жінок, який і увійшов до чинного на той час законодавство. Граничний шлюбний вік був встановлений у законодавстві для православних у 80 років для чоловіків і жінок. Для інших віросповідань гранична норма була не встановлена.

    1. Перешкоди до вступу в шлюб

Найважливішим і найбільш значущим перешкодою до вступу в новий шлюб був стан в шлюбі. Вступати в новий шлюб могли тільки неодружені, вдови або вдівці або розлучені. Дана постанова мало державне значення. Тільки розірвання попереднього шлюбу давало можливість вступити в новий шлюб.

Також перешкодою був духовний сан і чернецтво. Чернецтву і посвяченим у єпископи шлюб заборонявся взагалі. Ця заборона ставилося також до католиків, як відповідне погляду католицької церкви, яка вважала перешкодою до вступу в шлюб ще і обід цнотливості. Дана постанова не поширювалося на протестантське духовенство.

Як говорилося раніше, шлюб сприймався як угода, в цьому сенсі шлюб не залежав від віросповідання, але як таїнство був неможливий між християнами і нехристиянами. Тому розбіжність у віросповіданні було перешкодою до вступу в шлюб. Для православних і католицьких віросповідань неможливими вважалися шлюби з нехристиянами. Для осіб євангельського сповідання дозволявся шлюб з євреями і магометанами, але не з язичниками. Шлюби католиків з лютеранами, які допускалися цивільним законодавцем, потребували диспенсації тата чи його представника в Росії - митрополита. Шлюби православних із старообрядцями і сектантами за законом 17 квітня 1905 були зрівняні з шлюбами між православними і інославними особами.

У деяких випадках перешкодою до вступу в шлюб було наступ засудження на безшлюбність. Таке наслідок могли спричинити за собою: розірвання шлюбу через зраду одного з подружжя, вступ у другий шлюб при існуванні першого, безвісна відсутність більше 5 років. В останньому випадку засудження проводилося тільки після появи безвісно відсутнього, якщо він не надавав достатніх виправдань. Законом 24 травня 1904 було скасовано засудження на безшлюбність осіб, винних порушення подружньої вірності, але, при повторній зраді, після розлучення у винного не було можливості вступити в новий шлюб. Але видане слідом за цим законом роз'яснювальний визначення Св. Синоду позбавило новий закон майже будь-якого практичного значення. Священик був не вправі вінчати розлучених після зради і винних в ній протягом двох років, безумовно, а після цього терміну ще протягом п'яти років тільки при засвідченому з боку священика каяття винного.

Ще однією перешкодою до шлюбу в дореволюційній Росії було спорідненість і властивість в близьких ступенях. Кровна спорідненість є відношення, яке встановлюється між особами, що відбуваються одне від іншого або від одного загального родича. 1 Властивість є відношення, яке створюється між одним чоловіком і родичами іншого або між родичами інших подружжя. 2 Підстава заборони шлюбу між родичами складалося в існуванні статевого відрази , закладене природою у вигляді інстинкту. Отже, закон визнавав лише фізіологічний факт. Але в історії було досить багато випадків укладення шлюбу між родичами. Ксеркс був одружений на своє сестрі Аттоссе, Кільмон одружився з своєю єдинокровною сестрою Ельмінікой, 3 шлюб між родичами допускали єгиптяни, перси. У цьому випадку, якщо б підставу заборони укладення шлюбу між родичами грунтувалося на історичному досвіді, то протягом часу коло заборонених шлюбів збільшувався б, але це коло стає все менше і менше. Більш сучасні народи з кожним поколінням звужують коло заборонених шлюбів. Але це коло було ширшим при натуральному господарстві, коли під одним дахом жило безліч кревних родичів. З цього боку, підстава заборони укладання шлюбів, заснованих на кровну спорідненість, було самим правильним, тому що пояснення заборони в цьому випадку зводилося до прагнення виключити статевий потяг у колі осіб, які були змушені жити під одним дахом і вести спільне господарство. У російській законодавстві того часу можна було зустріти таке становище, що у всіх християнських сповідях забороняється вступати в шлюби в ступенях спорідненості, возбраненних правилами тієї церкви, до якої належать поєднуються особи. Указ Св. Синоду 19 січня 1810 повністю розв'язав усі питання. Цим указом були заборонені шлюби між особами, які перебували в перших чотирьох ступенях кровного споріднення і двухродного властивості. Але кровна спорідненість, як фізіологічний факт, не залежало від легальності його походження, тому незаконне спорідненість повинно було мати рівну силу з законним. Закони до останнього не визнавали юридичного зв'язку між батьками та їхніми дітьми, народженими поза шлюбом. Проте слід визнати, що не тільки з канонічної точки зору, але і з юридичної, заборона шлюбів в законному спорідненість до четвертого ступеня включно повинно було бути поширене і на незаконне спорідненість, так як цього вимагає загальний зміст законів.

На ряду з кровною спорідненістю визнавалася духовна спорідненість, яке було як відношення між особами, що створюється від купелі хрещення. Указом Св. Синоду 31 жовтня 1875 духовну спорідненість служило перешкоду до вступу в шлюб лише між сприйменником (кум) і матір'ю сприйнятого (хрещеного) у першому випадку і між воспріемніцей (куми) і батьком сприйнятого (хрещеного) у другому випадку.

І нарешті, разом з кровною і духовною спорідненістю існувало громадянське спорідненість, що встановлювалося фактом усиновлення. Але цивільні закони обходили питання про допустимість шлюбу між усиновлювачем та усиновленою. Все ж практика зводилася до того, що перешкоди до вступу в шлюб в цивільному спорідненість не було.

Всі перераховані умови несли за собою недійсність шлюбу, але разом з ними і як противагу їм існували причини, які також могли послужити перешкодами до вступу в шлюб.

По-перше, такою умовою була згода батьків на шлюб їхніх дітей. За законом було заборонено вступати в шлюб без згоди батьків або замінювали їх опікунів та піклувальників. Шлюб, укладений без згоди зберігав свою силу, але за скаргою батьків провинилися діти могли бути піддані тюремному ув'язненню на термін від 4 до 8 місяців, плюс до цього вони могли позбутися права спадкування за законом. Надання священика письмової згоди батьків не було потрібно. Необхідність дозволу не обмежувалася ніяким віком.

По-друге, такою умовою, яке мало таке ж значення що і перше, був дозвіл начальства на вступ у шлюб. Особам, які перебували на військовій та цивільній службі, заборонялося вступати в шлюб без дозволу на те їх начальства, яке засвідчувалося письмовою згодою. Особливі правила про дозвіл начальства були встановлені в 1876 році для осіб військового відомства і знову переглянуті в 1901 році. 4 Закон забороняв офіцерам одружитися раніше 23 років, так як вони не мали достатнього вмісту і їхній шлюб міг привести до матеріального становища, яке не відповідало їх офіцерському гідності. У віці від 23 до 28 років допускався шлюб лише за умови, якщо офіцер міг уявити забезпечення у вигляді нерухомості або вкладу; і лише після 28 років, коли передбачалося, що офіцер досяг на службі положення, матеріально його забезпечує, тоді він міг одружуватися без умов .

По-третє, такою умовою було спорідненість і властивість. Укладення шлюбів, здійснених всупереч встановленим правилам, на ступенях, від 5 до 7 включно, становило перешкода, яка усувалося з дозволу єпархіального архієпископа.

    1. Порядок реєстрації шлюбу

У період Російської Імперії реєстрація шлюбу називалася укладанням шлюбу. У Зводі Законів Російських було відділення про скоєння шлюбу; том 10, частина перша, книга перша «Про права і обов'язки сімейних», розділ перший «Про союз шлюбному», розділ перший «Про шлюб між особами Православного сповідання», відділення друге «Про вчинення шлюбу ».

У Російській Імперії шлюб між особами християнських віросповідань повинен був відбуватися у формі церковного вінчання, в іншому випадку шлюб міг бути недійсним.

Православні особи, які бажали вступити в шлюб, повинні були повідомити про це священика своєї парафії. Йому надавалися всі дані про те, що перешкод до вступу в шлюб не є. Згідно з указом Св. Синоду 27 листопада 1989, якщо у священика не виникало сумніву в тому, що вступають у шлюб досягли шлюбного віку, то не було підстави вимагати подання метрик нареченого і нареченої. Священикові повинен був бути представлений паспорт або поліцейське свідоцтво для посвідчення особи нареченого і нареченої або для посвідчення священика у відсутності шлюбних уз, що зв'язують нареченого або наречену. Від осіб, які перебувають на цивільній або військової служби, священик був зобов'язаний вимагати письмове дозволу з боку начальства на вступ у шлюб. Упевнившись у відсутності перешкод, священик робив триразове оголошення в найближчі недільні та інші святкові дні для того, щоб кожен, хто знав про існування перешкод, міг своєчасно про це заявити. Подальшої запобіжним заходом був так званий «обшук». Але з плином часу він став зводитися до посвідчення відсутності перешкод до шлюбу з боку свідків, яке заноситься до обискную книгу за підписом молодят і свідків. Всі приготування завершувалися вінчанням у церкві, при якому повинні були бути присутніми молодята особисто і не менше двох свідків. Вінчання православних осіб поза церквою допускалося лише в тих місцях, де за обставинами, що склалися вінчання в церкві неможливо, наприклад, в Сибіру, ​​де на величезному просторі важко було знайти храм. Досконалий шлюб записувався до парафіяльної метричну книгу, з якої видавалася випісь. У тому випадку, якщо виникали сумніви про метричних актах, або якщо шлюб в них не був записаний, то подія могла бути доведено. Доказами могли бути обискная книга, сповідні розписи, цивільні документи, якщо з них було видно, що іменуються подружжям визнавалися такими в присутствених місцях і безперечно користувалися правами, залежними від законного шлюбу, нарешті, наслідок. Остання має включати в себе свідчення: причту, який вінчав шлюб, колишніх при шлюбі свідків і взагалі знають про достовірність події шлюбу. У числі доказів, що перераховуються законом на додаток метричної запису, опущено одне, що має важливе значення, - це відмітка в паспорті про скоєння вінчання. 5 Шлюби між особами всіх християнських віросповідань повинні були робитися духовенством тій церкві, належали наречений і наречена. Шлюб, який чинять між православним особою і особою іншого християнського віросповідання, повинен був відбуватися тільки в православній церкві і міг бути, потім повторений за обрядом церкви іншого чоловіка. Обряд одруження у лютеран повинен був переважно відбуватися в церкві, але міг бути зроблений і у приватному будинку. Щодо нехристиян було постановлено, що кожному племені і народу, не виключаючи і язичників, дозволялось вступати в шлюб за правилами їх закону або за прийнятим звичаям, без участі в тому цивільного начальства чи християнського духовенства.

Підводячи підсумок, потрібно сказати, що шлюб регулювався певним розділом у Зводі Законів Російських, але реєструвався не державою, а церквою. Шлюб полягав у вигляді вінчання в церкві. Для процедури укладення шлюбу існували особливі умови і поряд з ними певні перешкоди. Умови для вступу в шлюб, що визначаються законодавством Російської імперії, виникали з різних причин - юридичних, фізіологічних, етичних і релігійних. Відсутність умов було перешкодою для вступу в шлюб. 6

Глава 2. Укладення шлюбу в радянській Росії з 1917 по 1995 рр..

2.1 Умови вступу в шлюб

Перш ніж перейти до умов вступу в шлюб розглянемо поняття самого шлюбу в Радянській Росії. Але, перед тим як звернутися до самого поняття, потрібно додати, що самого поняття шлюбу як такого в законах не було, але воно існувало в літературі.

Шлюб в СРСР є вільний, рівноправний, довічний союз чоловіка і жінки, укладений з дотриманням умов і порядку, встановлених у законі, спрямований на створення соціалістичної сім'ї і який породжує у них особисті та майнові права і обов'язки. 7

У ст. 53 Конституції СРСР закріплені принципи шлюбних відносин в СРСР: «Шлюб грунтується на вільній згоді жінки і чоловіка; подружжя є повністю рівноправним у сімейних відносинах». 8

Умов вступу шлюб виділяється ст. 15 в розділі третьої другого розділу в Кодексі про шлюб та сім'ю РРФСР.

Питання про умови вступу в шлюб мав дуже велике значення, як для молодят, так і для всього суспільства. Ці умови були передбачені радянським шлюбно-сімейним законодавством. Радянське законодавство про шлюб та сім'ю покликане активно сприяти остаточному відношенню сімейних відносин від матеріальних розрахунків, усунення залишків нерівного становища жінки в побуті і створенню комуністичної родини, в якій знайдуть своє повне задоволення найбільш глибокі почуття людей. 9 Відсутність умов перешкоджало укладання шлюбу.

Найважливішою умовою було взаємна згода нареченого і нареченої, так як в Радянській Росії шлюб був добровільним союзом. Наречені повинні були розуміти і приймати на себе всі наслідки, права та обов'язки які витікали з укладення шлюбу. Чоловік і жінка, які бажають вступити у шлюб з власної волі, повинні були особисто подавати заяви в органи РАГС. У період рад у Росії зізнавався шлюб, укладений тільки в органах РАГСу. Добровільний характер шлюбу був важливим аспектом для інституту радянського шлюбу. З плином часу все більше дівчат одружуються під натиском нареченого або через погрози батьків, не дивлячись на те, що закон прописує правила, які не зачіпали б свободу особистості. З моральної точки зору, бажання вступити в шлюб, безумовно, повинно було бути справжнім, не уявним наміром створити сім'ю і отримати права і обов'язки, що виникають за фактом укладення шлюбу.

Наступним умовою визнавалося досягнення особами, що вступають у шлюб, шлюбного віку. Встановлювався шлюбний вік у вісімнадцять років однаково, як для чоловіків, так і для жінок. Але були окремі виняткові випадки, коли виконавчі комітети районних (міських) Рад депутатів трудящих могли знижувати шлюбний вік, але не більше ніж на 2 роки. Наприклад, винятковим випадком могла бути вагітність неповнолітньої і народження нею дитини, але закон передбачав і зворотну ситуацію, тобто якщо батько дитини був молодший покладеного віку. Так само вікової межа могла бути знижений і в союзних республіках, але знову не більш ніж на 2 роки. Але саме цей віковий межа існував не завжди. Після встановлення радянської влади, в 1918 році був прийнятий Кодекс, в якому шлюбний вік для чоловіків і жінок був різним. Для чоловіків віковим межею було 18 років, а для жінок 16 років. Таким чином, можна бачити, що шлюбний вік був залишений таким, як і в дореволюційній Росії. Але було встановлено, що більш низький вікової межа у жінок, ніж у чоловіків заважав жінкам здійснювати своє право на освіту, перешкоджав придбання кваліфікації і, найголовніше, суперечив практичного здійснення принципу рівноправності статей. Тому шлюбний вікова межа у жінок був піднятий до 18 років.

Такими були нечисленні умови, з якими радянське законодавство пов'язувало укладення шлюбу. При порушенні одного або всіх перерахованих вище умов шлюб визнавався недійсним.

2.2 Перешкоди до вступу в шлюб

Стаття 16 Кодексу про шлюб та сім'ю РРФСР встановлювала і регулювала перешкоди до укладення шлюбу.

Найперше перешкоду, яке вказувалось в 16 ст., Говорило про те, що чоловік і жінка не можуть вступити в шлюб, якщо хоча б один з них вже перебуває в іншому шлюбі. Такі шлюби не підлягали реєстрації. При укладенні нового шлюбу, приховування іншого не розірвання шлюбу каралося в кримінальному порядку відповідно з деякими статтями кримінального кодексу РРФСР. Так само кримінальним кодексом каралося двоєженство і багатоженство, тобто співжиття з двома або кількома жінками одночасно і ведення з ними спільного господарства. Особи, які раніше перебували в шлюбі, могли вступити в новий тільки після пред'явлення спеціальних документів, які підтверджували розірвання попереднього шлюбу. Такими документами вважалися свідоцтво про смерть чоловіка, свідоцтво про розлучення, рішення суду про визнання шлюбу недійсним.

Другою перешкодою було укладення шлюбу між родичами по прямій висхідній і низхідній лінії, між повнорідними і не повнорідними братами і сестрами, також між усиновителями і усиновленими. Такого роду перешкоду обумовлювалося принципами моральності і законами біології. Заборона шлюбу між усиновителями і усиновленими відповідав змісту інституту усиновлення за радянським сімейного права. Усиновлення має на меті створити між усиновителями і усиновленими відносини, максимально наближені до відносин кровного споріднення, забезпечити всі умови для виховання усиновімих дітей в атмосфері рідної сім'ї. Природно, що такі відносини виключають можливість шлюбів усиновлених з усиновителями. 10

Останнім за рахунком, але не за значущістю умовою, яка називала 16 стаття, було укладення шлюбу між особами, з яких хоча б одне було визнано судом недієздатним внаслідок душевної хвороби або недоумства. Після визнання судом особи недієздатною над ним встановлювалася опіка, але якщо здоров'я даного громадянина значно поліпшувався або він ставав, то опіка знімалася. Після цього, при дотриманні всіх належних умов, громадянин міг безперешкодно укласти шлюб. Але, будучи недоумкуватими чи психічно люди не могли усвідомлювати юридичного значення тих дій, які вони здійснювали, що могло нести за собою досить серйозні наслідки, тому що інша сторона могла діяти з корисливих спонукань. На додаток до цього, потрібно сказати, що мова йде не тільки про інтереси недієздатної людини, але і про охорону здоров'я потомства. Укладення шлюбу з людиною, що знаходиться в подібному стані визнається недійсним. Також, дана перешкода тісно пов'язане з умовою про свідому волі осіб, що вступають у шлюб, тому що шлюб з недієздатною особою міг бути здійснений без або проти його волі.

2.3 Порядок реєстрації шлюбу

Реєстрація шлюбу з плином часу не зазнала сильних змін. Основні, що сформувалися стадії реєстрації міститися у статті 14 Кодексу про шлюб та сім'ю.

Реєстрація шлюбу встановлюється як в інтересах державних і громадських, так і з метою охорони особистих і майнових прав та інтересів подружжя і дітей. 11

Для того щоб зрозуміти значення самого акту реєстрації шлюбу потрібно звернутися до Указу від 8 липня 1944 року, який містить в собі доручення Раді Народних Комісарів СРСР. Слід було затвердити заходи, для того щоб упорядкувати справи реєстрації актів цивільного стану (в тому числі і шлюбу), ввести урочистий порядок проведення реєстрації, виділити для цього належні приміщення та їх обладнання, організувати видачу на руки молодим належним чином оформлених документів (свідоцтва про шлюб) . Відповідно до цього Рада Народних Комісарів РРФСР у своїй постанові від 8 січня 1946 зобов'язав обласні виконкоми відвести для районних і міських бюро ЗАГС упорядковані приміщення, передбачити при цьому, відведення окремої кімнати для очікування і залу для реєстрації шлюбу і народжень, обладнати їх необхідною меблями та інвентарем, утримувати їх у зразковому порядку. Крім того, реєстрація шлюбів (і народжень) повинна була вироблятися в певні години, що не збігаються з реєстрацією інших видів актів цивільного стану (наприклад, смерті). Особи, які бажають зареєструвати шлюб, повинні були заздалегідь подати про те письмову заяву за місцем свого проживання в ЗАГС (або сільська чи селищна рада). Після цього завідувач РАГС (або секретар сільської чи селищної ради) за погодженням з особами, що вступають у шлюб, встановлює день і годину для реєстрації шлюбу, не виключаючи недільних днів та інших встановлених для даної місцевості днів відпочинку. Укладення шлюбу відбувалося через місяць після подачі заяви, у встановлений час. При наявності поважних причин місячний термін може бути скорочений або збільшений, але не більше ніж до трьох місяців, завідувачем відділу (бюро) запису актів громадянського стану виконавчого комітету районної (міської) Ради депутатів трудящих, а в сільській місцевості і селищах - головою виконавчого комітету сільської (селищної) Ради депутатів трудящих. 12

Реєстрація шлюбу здійснювалася обов'язково в присутності осіб, що вступають у шлюб, і, за їх бажанням, у присутності родичів і знайомих. Процедура реєстрації проходила урочисто, органи реєстрації актів громадянського стану забезпечували урочисту обстановку при згоді на це осіб, що вступають у шлюб. Свідоцтво про шлюб вручалося побрались у присутності представника відповідного виконкому Ради депутатів трудящих або представника громадської організації або колгоспу. Згідно зі ст. 22 Указу від 8 липня 1944 р., у паспортах узяти шлюб повинна була вироблятися обов'язковий запис зареєстрованого шлюбу із зазначенням прізвища, імені, по батькові і року народження чоловіка, місця і часу реєстрації шлюбу.

На завершення потрібно відзначити, що, не дивлячись на те, що закон не мав певного поняття шлюбу, проте були загальні положення, які зустрілися у багатьох визначеннях, що шлюб - це союз між чоловіком і жінкою, «спрямований на створення сім'ї» або «створює сім'ю ». Правильне визначення шлюбу було важливо для того, що б відокремити шлюб від близьких за змістом відносин і правильно застосовувати закон.

Так само, слід зазначити, що шлюб перестав регулюватися церквою, і почав регулюватися державою, хоча, в перші роки після встановлення СРСР, церковний шлюб був популярнішим, ніж встановлений новим Кодексом цивільний. Майже відразу ж після Жовтневої революції 1 17г. були проведені дві найважливіші реформи сімейного законодавства. 18 грудня 1917 вийшов декрет «Про громадянський шлюб, про дітей і про ведення книг актів стану». Відповідно до цього декрету, єдиною формою шлюбу для всіх громадян Росії незалежно від віросповідання стало укладення цивільного шлюбу в державних органах. Шлюб, укладений за релігійним обрядом після прийняття декрету, не породжував правових наслідків. За шлюбами, укладеними в церковній формі до прийняття декрету, зберігалася юридична сила, і вони не потребували переоформлення. 13

Так само як і у шлюбу в дореволюційній Росії, у Радянського шлюбу були свої умови, перешкоди до укладення шлюбу і особливий порядок реєстрації шлюбу.

Висновок

Після розгляду всіх аспектів шлюбу в Російській Імперії і в Росії Радянського періоду ми можемо зробити певні висновки.

По-перше, існувала значна відмінність при укладанні шлюбу. У Російській Імперії шлюб реєструвався в Церкві. Проведення шлюбного обряду було своєрідним таїнством. У Радянській Росії влада різко почала заперечувати церква, і шлюб став регулюватися державою і реєструвався в органах РАГСу. Згідно з декретом від 18 грудня 1917 року єдиною формою шлюбу для всіх громадян Росії незалежно від віросповідання визнається цивільний шлюб, укладений у державних органах. Не дивлячись на це, церковний шлюб продовжував зберігати свою популярність деякий час. Але шлюб, укладений за релігійним обрядом після прийняття декрету, не народжував за собою правових наслідків. За шлюбами, укладеними в церковній формі до прийняття декрету, зберігалася юридична сила, так само вони не потребували переоформлення.

По-друге, значно відрізнялися умови укладення шлюбу. Умови вступу у шлюб значно спростилися в СРСР. Так як в Росії за царя на чолі шлюбу стояла церква, то значні умови фігурували навколо релігій. Для різних релігій могли бути різні умови, кожне віросповідання мало ряд своїх характерних умов, так само деякі умови виходили з взаємодії різних релігій один з одним. При Радах в Росії було лише 2 умови вступу в шлюб: укладення шлюбу з волі сторін і досягнення нареченим і нареченою шлюбного віку. Але, не дивлячись на деякі відмінності умов, найважливішим і для церкви і для держави було наявність волі. Шлюб в усі часи вважався добровільним союзом чоловіка та жінки, на що вказують закони і багато визначення, не дивлячись на автора.

По-третє, можна зробити висновок про перешкоди до укладення шлюбу. Тут уже не було таких видимих ​​відмінностей. Але все ж таки, в СРСР деякі перешкоди не просто видозмінилися, а зникли взагалі, втратили своє правове значення, наприклад духовний сан або різні віросповідання як перешкоди до вступу в шлюб в дореволюційній Росії. Після встановлення радянської влади перешкоди до вступу в шлюб з часом доповнювалися. У 1922 році був випущений Кодекс, в якому йшлося про наявність іншого шлюбу як перешкоди, якого не було в декреті 1917 року.

По-четверте, помінявся порядок реєстрації шлюбу. Знову ж таки проводиться паралель між церквою і державою. У Російській Імперії, перед укладанням шлюбу наречений і наречена повинні були повідомити про це священика своєї парафії. У Радянській Росії наречений і наречена повинні були подати заяву до органів РАЦСу. Також, відрізнявся пакет документів, потрібних для укладання шлюбу. Вже не потрібно було дозвіл від батьків чи від начальства. У СРСР наречений і наречена питали дозволу батьків на шлюб з моральних, етичних, а не з офіційних спонукань. Ну і звичайно процедури укладення шлюбу були абсолютно протилежні. Вінчанням завершувалися всі приготування до весілля в Російській Імперії. У Радянській Росії укладання шлюбу в органах РАГСу, в урочистій обстановці. Наречений і наречена могли обвінчатися в церкві за власним бажанням.

Таким чином, ми досліджували проблему укладання шлюбу у двох періодах. Кожен з періодів відрізняють свої ознаки, свої плюси і мінуси, свої характерні сторони. Кожні з цих ознак були значимі для свого часу.

Програми

Таблиця 1. Чисельність шлюбів і розлучень у Москві в 1918 році

Місяць

Кількість шлюбів

Кількість заяв про розлучення

Січень

8

98

Лютий

9

384

Березень

77

981 |

Квітень

120

1053

Травень

214

98

Червень

232

804

Липень

331

611

Серпень

377

507

Вересень

524

343

Жовтень

1248

436

Листопад

1497

384

Грудень

1040

365

дані за 15 днів дані не по всіх ділянках Москви

Таблиця 2. Динаміка рівня шлюбності в Москві й Петрограді в 1915-1920 рр.. (На 1000 чоловік) 24

Місто

1915

1916

1917

1918

1919

1920

Москва

4,1

3,9

5,3

7,5

17,4

19,4

Петроград

5,0 [

4,7

6,1

9,2

20,3

27,6

1 Шершеневич Г. Ф. Підручник російського громадянського права. М., 1915. С. 273

2 Там же. С. 273

3 Там же. С. 274

4 Шершеневич Г. Ф. Підручник російського громадянського права. М., 1915. С. 278

5 Шершеневич Г. Ф. Підручник російського громадянського права. М., 1915. С. 280

6 Гончаров Ю. М. Міська родина другої половини XIX - початку XX століття. Барнаул, 2002. С. 46

7 Бошко В. І. Нариси радянського сімейного права. Київ, 1952. С. 104

8 Зайков Ф. І. Нова Конституція СРСР про шлюб, сім'ї та виховання дітей. Фрунзе, 1981. С. 40

9 Кодекс про шлюб та сім'ю РРФСР, 1969

10 Н.В. Орлова. Правове регулювання шлюбу в СРСР. М., 1971. С. 55

11 Кодекс про шлюб та сім'ю РРФСР, 1969

12 Там же

13 М.В. Антокольський. Сімейне право. М., 2002. З. 64

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Держава і право | Курсова
107.3кб. | скачати


Схожі роботи:
Наступність розвитку освіти в дореволюційній і радянській Росії
Поняття та правова природа шлюбу Порядок укладення шлюбу
Укладення шлюбу
Порядок укладення шлюбу в РФ
Укладення та розірвання шлюбу
Порядок укладення шлюбу
Порядок і умови укладення шлюбу
Умови і порядок укладення шлюбу
Умови і порядок укладення шлюбу
© Усі права захищені
написати до нас