У М Шукшин самородок землі алтайської

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

РЕФЕРАТ ПО ЛІТЕРАТУРІ
ТЕМА: «В. М. Шукшин - самородокземлі алтайської»

Зміст
Введення
І голова. «Моя мила мала батьківщина»
1.1 Біографія В. М. Шукшина
1.2 «Мала батьківщина» - джерело натхнення
1.3 Місце матері в житті Василя Макаровича
ІІ розділ. Творча діяльність В. М. Шукшина
2.1 В. М. Шукшин - великий письменник
2.2 Кінематограф життя В. М. Шукшина
2.3 Герої творів Шукшина
2.4 Жанр сільської прози
3. Шукшин - сценарист, основні роботи
Висновок
Список літератури
Виступ
Вікторина «Знавцям Шукшина»

Введення
Звідки беруться такі таланти? Від щедрот народних. Живуть на землі російські люди - і ось обирають одного. Він за всіх буде говорити - він пам'ятливий народною пам'яттю, мудрий народною мудрістю ...
Василь Шукшин
Василь Макарович Шукшин - наш знаменитий земляк, заслужений діяч мистецтв Росії. Звичайно, багато у Василя Макаровича заслуг перед Вітчизною, але те, що він є справжньою людиною, романтиком, трагіком, душею не тільки Алтаю, але і всього російського народу, цього ніхто заперечити не може.
Поява оповідань Василя Шукшина було одним з найбільш значних подій в літературному житті 60-х р.р. Помічені вони були відразу, хоча пройшло певний час, перш ніж критика заговорила про них.
Читач вловив у них нову ноту, непогамовану цікавість до життя, щось тривожне, немов подув колючий вітерець з невідомих просторів. Шукшин розповідав «випадки з життя», причому самої звичайної, нічим особливим не примітною. Дія його творів протікало в селянській хаті, в чайній. Нічого надзвичайного в цих сюжетах, обставин, про які він писав, ніби й немає. Однак у цих розповідях відчувалася обширність внутрішнього завдання автора. Зрозуміти, в чому саме воно полягає, було не просто. Змушуючи читача думати і співпереживати своїм героям, Шукшин вирішував найважливішу задачу - нікого не залишити байдужим. Виявилося, що його невеликі розповіді набагато більше дають для розуміння оточуючого нас світу, ніж може дати інший роман.
Я вибрав цю тему тому, що вона актуальна - 2009 рік став Роком Шукшина на Алтаї. Мені було цікаво познайомитися з творами Василя Макаровича, прочитати їх і вдуматися в сенс.
Внесок Василя Макаровича у вітчизняну та світову культуру як письменника, актора, режисера дуже великий. Про це велику людину потрібно пам'ятати всім нам, хто любить і цінує творчість Шукшина. Необхідно залучити молоде покоління до знайомства з дорогоцінним даром, який подарував нам чудовий художник. Його твори можуть багато чому навчити - любити, вірити, шукати, кожен може вибрати для себе щось йому потрібне, повчальне. У його творах звучить правда "... хотілося, щоб вона, правда, легко розуміли. І щоб вела на які - то роздуми ... »
Я вважаю, що в кожного вдома на поличці серед усіх інших книжок, повинен стояти хоч один томик нашого знаменитого земляка - письменника.

І голова. «Моя мила мала батьківщина»
1.1 Біографія В. М. Шукшина
25 липня 1929 - 2 жовтня 1974
Василь Макарович Шукшин народився в селі Сростки Бійського району Алтайського краю. Батько його Макар Леонтійович Шукшин був заарештований і розстріляний в 1933 році, під час колективізації. Мати Марія Сергіївна (у дівоцтві Попова) взяла на себе всі турботи про сім'ю, про дітей - Василя, Наталі. Незважаючи на всі труднощі, вона дожила до глибокої старості.
У 1943 році Шукшин після закінчення сільської семирічної школи вступив до Бійський автомобільний технікум, але закінчити його не вдалося, в 1945 року іде працювати в колгосп. У 1946 році покинув рідне село.
До 1949 року працював слюсарем - такелажником на турбінному заводі в м. Калуга, на тракторному заводі в м. Володимир, слюсарем, різноробочим головного ремонтно-відновного поїзда.
У 1953 році повернувся в рідне село Сростки, екстерном склав іспити на атестат зрілості. Йде працювати вчителем російської мови та словесності в Сросткінской школі сільської молоді. Деякий час був директором цієї школи.
У 1954 році В. Шукшин надходить на режисерське відділення Всесоюзного державного інституту кінематографії. За час навчання знявся у своїй першій головній ролі у фільмі М. Хуцієва «Два Федори» (1956), опублікував у журналі «Смена» оповідання «Двоє на возі» (1956). Закінчує ВДІК в 1960 році.
З 1963 року В. Шукшин - режисер кіностудії ім. М. Горького. Зняв за своїм сценарієм фільми «Живе такий хлопець», «Ваш син і брат».
Літератор, актор, режисер, за коротке життя Шукшин знявся в 58 фільмах, поставив за власними сценаріями такі кінофільми, як «Пічки - лавочки» (1973), «Калина червона» (1974).
Перу письменника належать два романи, шість повістей, безліч оповідань і книга публіцистики (збірка новел «Сільські жителі» (1963), «Там вдалині» (1968), збірка оповідань «Характери» (1974), «Бесіди при ясному місяці» (1974 ), роман «Я прийшов дати вам волю» та ін.)
У листопаді 1967 року указом Президії Верховної Ради СРСР нагороджений орденом Трудового Червоного Прапора.
У 1969 році за заслуги за заслуги в області радянської кінематографії удостоєний звання заслуженого діяча мистецтв РРФСР.
В. М. Шукшин раптово помер під час зйомок фільму «Вони билися за Батьківщину», на теплоході «Дунай».
1.2 «Мала батьківщина» - джерело натхнення
Старовинне сибирське село Сростки, яке розкинулося між Чуйський трактом і зеленоокої красунею Катунью. (Додаток 1) Сростки не просто бібліографічне, анкетне «місце народження» Василя Макаровича. Саме тут відбулося виникнення і формування справжнього артистичного його світогляду, яке було невідривно від рідної землі.
Прекрасні, Привільне рідні краї Шукшина, стільки в них чудової мощі, помітною і в людях, його земляків. Ці люди дуже схожі на нього самого: голосом, звичками. Не дарма існує в народі таке прислів'я: «Що ні місто, то норов». Що не край, ні земля, то й він свій самобутній, дивовижною проникливості талант.
Весь творчий шлях Шукшина, його дивовижна чарівність, знання і життєвий досвід, його досягнення глибоко пов'язані з любов'ю до Батьківщини, до рідної землі, до земляків, їх радощів і прикрощів: «Моє чи це - моя Батьківщина, де я народився і виріс? Моє. Кажу це з почуттям глибокої правоти, бо все життя мою несу Батьківщину в душі, люблю її, живий нею, вона додає мені сили, коли трапляється важко і гірко ... »
«Мала батьківщина» Шукшина стала живильним джерелом усіх видів мистецтва, притаманних його творчості. На горі Пікет під час шукшинських читань письменник Віктор Астаф'єв сказав: «Я весь час намагався, коли зустрічався з Василем Макаровичем, уявити, на що ж він схожий виглядом своїм, характером, своїм моральним поведінкою, своєю мужньою і суворою зовнішністю? І тільки сьогодні зрозумів, що Василь Макарович - викапана його, так би мовити, рідна сторона, ось те місце, де ми зараз з вами знаходимося ".
Зі спогадів відповідального секретаря Бійської районної газети «Ленінський шлях» Олександра Павловича Лукіних: «Шукшин - людина середнього зросту, майже Знеможений, людина з землистого кольору лицем і глибоко схованими очима. Інтонація голосу, жести, різкі, іноді пом `якшує контури скул. Лише коли розмова зацікавлював його, в очах з'являвся який - то блиск - іноді задерикуватий, іноді злий. Дивним був і погляд у цієї людини. Начебто і на тебе дивиться, а здається, що крізь, куди - то далі. Важко було розмовляти під цим поглядом. Схоже, було, що Шукшин заздалегідь знає все, про що ми хотіли запитати ... »
Він не щадив себе, вмів зачепити за живе, квапився, щоб устигнути сказати правду і встигнути об'єднати, зблизити людей. «Ніколи, жодного разу в своєму житті я не дозволив пожити розслаблено, розвалившись, - писав Шукшин. - Вічно напружений і зібраний ».
Гімном добру стало все його творчість. Енергія добра, сконцентрована у творах Шукшина, вливаючись в людську душу, допомагає людям вистояти духовно і фізично. Ось, саме, це нам потрібно в наш непростий час. Зі спогадів земляка Василя Макаровича, кіноактора Олексія Ваніна, який зіграв головні ролі у фільмах «Ваш син і брат» і «Калина червона»: «Одного разу я потрапив до лікарні. Дивлюся, сусід мій по ліжку читає Шукшина. А потім каже мені:
«Знаєш, я вже тут давно. І сил вже не стало з хворобою боротися. Не допомагають ні ліки, ні процедури. А ось читаю Шукшина і відчуваю який - то приплив сил. Відчуваю, легше мені стало ... »
Висновок: Василь Макарович є справжнім патріотом. Це людина, яка все життя любив і пам'ятав те місце, де народився, де пройшло становлення його характеру, знайомство з землею, селянським життям. Приємно те, що він не тільки проніс цю любов до рідних місць в своєму серці, але і поділився з нами - читачами.
1.3 Місце матері в житті Василя Макаровича
Говорячи про Василя Макаровича, не можна не сказати про його особливому ставлення до матері. (Додаток 2)
Марія Сергіївна була людиною, люблячим людей. Вона ніколи не засуджувала людини, а розуміла і вчила людинолюбства своїх дітей Наталю та Василя. Вона так і казала своїм дітям: «Діти, не треба сміятися над людиною, а от самого приниженого, що падає, ось йому - то і треба допомогти, підняти його на ноги, щоб він встав». Як же він любив свою матір! Ніжно і зворушливо, просто і щиро, з почуттям нескінченної подяки. Яким теплим синівським почуттям вдячності пронизані його листа: «... Сплю і бачу, мама, як ми з тобою живемо», «Матуся, як твоє здоров'я, рідна? Мила, душа томить про вас! ». Я хочу привести лише один лист, адресований матерi: «Живу дуже цікаво, мама. Дуже задоволений своїм становищем. Спасибі тобі за все, рідна моя. Успіхи у навчанні відмінні. У нас не як в інших інститутах, - тобто про результати навчання відомо відразу. Ну, ось поки і все. Отже, мама, повторюю, що я всім рішуче забезпечений. Нещодавно у нас на курсі було опитування, хто у кого батьки ... У всіх майже письменники, артисти, відповідальні працівники і т.д., доходить черга до мене. Питають, хто з батьків є? Відповідаю: мати. Освіта у неї якесь? Два класи, відповідаю. Але розуміє вона в мене не менш міністра. Сміються. Ну, будь здорова, мила. Твій Василь ».
Він завжди пам'ятав і розумів, що зробила для нього мати в головному - в прагненні, щоб син став справжньою людиною. Багато чому Шукшин навчився у матері, але вищою спадщиною були людяність, душевна щедрість і природність. І вже, коли багато пізніше, коли Василь Макарович став відомим, він намагався всіляко допомагати матері та сестрі, хоч як - то повернути віддане йому тепло. Синівська любов зігрівала Марію Сергіївну, і вона відповідала синові тим же. Завжди була поглинена його справами, пам'яттю про нього. Марія Сергіївна кілька разів перечитувала все написане сином, переглянула всі фільми, зняті ним, і фільми з його участю, копітко збирала все, що було де - небудь написано про нього, вела велике листування, географію якої важко навіть визначити. Дорогі і теплі слова про матір Василя Макаровича сказав В. Ащеулов: «А ми, нащадки, вдячні простий російській жінці, селянці - матері письменника Марії Сергіївні Шукшиної - Куксін за те, що вона подарувала нашому непростому часу такого чудового сина - талановитого і чесного художника ! Широта її душі, гаряче, чуйне на чужу біль серце, доброзичливість - ось якості, які вона прищепила і передала у спадок своєму синові. Спасибі їй земне за цей материнський подвиг! »
Я думаю, що з цими словами згодні всі.
Висновок: Через все своє життя Шукшин проніс світле почуття - любов до матері. Я вважаю, що нам, нащадкам, потрібно прагнути бути схожими на Василя Макаровича - поважати і любити своїх батьків, ставитися до них з розумінням, співчуттям.

ІІ розділ. Творча діяльність В. М. Шукшина
2.1 В. М. Шукшин - великий письменник
Поштовх до розвитку таланту і творчих сил дала Шукшину, безсумнівно, село. Роздуми про життя, про село, де він провів свої молоді роки, спонукали до роздумів над проблемами сучасного життя в масштабах не тільки одного окремого села, а цілої країни. У своїх творах Шукшин ставить найгостріші проблеми, вирішувати які змушує нас - звичайних читачів.
На його творчість дуже сильно вплинуло спостереження повоєнної розрухи, становлення зруйнованих війною залізниць, підприємств. Жахлива картина зруйнованої, спаленої післявоєнної землі змусила взятися за перо Василя Макаровича. «Сама потреба взятися за перо лежить, думаю, в душі розтривоженої. Важко знайти іншу таку спонукальну причину, що змусить людину, щось знаючого, поділитися своїм знанням з іншими людьми »- писав Шукшин. (Додаток 3)
Він художник, чиї створення народжувалися від небайдужості, від гарячої закоханості в життя. Хоча вона зовсім його не балувала, а навпаки, суворо і навіть жорстоко випробовувала на міцність сільського хлопчика, двічі сироту.
Про що може мріяти художник?
Щоб його мистецтво зрозуміли і прийняли, почули. Те, що зроблено Шукшиним - вічно. «Ми - багатомільйонний російський народ - ще за життя Шукшина встигли« увібрати в себе, у своє життя частина його вогню, його горіння ... »- так, дивно точно висловив небагатьма словами загальне здивування перед творчим подвигом Петро Проскурін.
У самому справі, Шукшин в усьому, за що б не брався, був художником неповторним, справжнім артистом. Він не любив бути байдужим, що спостерігає з боку, він завжди критичний і здебільшого до самого себе. Творчість Шукшина хвилювало і продовжує хвилювати людей. Мало, хто залишається байдужим, читаючи його твори. Будь то «невигадливі» оповідання, що розповідають про «випадок із життя», цікаві повісті-казки, до глибоких, які зачіпають душу і серце творів, які змушують читача замислитися про сенс життя, про правду, якою б гіркою та жорстокою вона не була. Його герої виявилися незвичними і за своїм соціальним становищем, і з життєвої зрілості, і по моральному досвіду і вихованню. Шукшин розширює та поглиблює наше знання життя, ділиться своїм досвідом і спостереженням за всім, що відбувається.
Істинний художник не може мати дві особи. Не може говорити одне, а робити інше. Зі спогадів письменника Л. А. Чікіна: «Якщо він запитував про життя, значить, дійсно цікавився твоїм життям. З ним хотілося говорити, його хотілося слухати, йому хотілося відповідати ... »
Шукшин переконував, доводив своїм життям, вчив на прикладах свого дитинства, юності, що щастя просте, людське, - у власних руках. Його порівнюють із кращими письменниками Росії. Шукшин, подібно Купріну, Чехову, Горькому, Єсеніну, Шаляпіну, йшов у літературу і мистецтво з самих «низів» народу, з російської «глибинки». Всі кіносценарії написані Шукшиним подібно до того, як писав їх Довженка, - рукою великого і зрілого драматурга. Він не був «схожий», зрозуміло, на що писали і грали свої п'єси Шекспіра і Мольєра. Йому ні до чого це схожість з ким-то не було. Він - Шукшин і цим, мабуть, усе сказано.
В основі його творів безсумнівна народність, життєвість, щирість таланту. Шукшин, ледве прийшовши у мистецтво, завжди висловлював себе в ньому монолітно: він не «писав» і не «грав» своїх героїв, він носив їх в душі, жив їхнім життям, знав характер російських людей. «Якщо душа просить висловитися - це добра душа», - так говорив Василь Макарович.
Більшість творів Шукшина мають справжнє місце дії. Географічна точність описів існує, і цього не помічати не можна. Всі розповіді, написані про героїв, які мешкають у селі, пов'язані зі знайомими та близькими кожному алтайському жителю назвами сіл, дійсно існують на карті.
Підніміться на гору Пікет, гляньте в сторону Гірського Алтаю, і ви побачите село Образцовка. Подивіться у бік Бійська - прямо за Катунью село Таліца, а навколо (побачити їх за даллю неможливо) - Бистрянка, Суратайка, Краюшкіна, Буланіха, Солтон.
У творах миготять Сростки, Онгудай («Рудий»); Березівка ​​(«Зозулині слізки», «Двоє на возі», «Пічки-лавочки», «Любавин», «Брат мій» ...); Зав'ялова («Капронова ялинка», « Брат мій »...); Леб'яже (дипломний фільм« З Лебедячого повідомляють ... »,« Земляки »); Червоний Яр (« Внутрішнє зміст »,« Вибираю село на проживання ») і ін
Як багато зробив Шукшин! Чудова риса Василя Макаровича - працьовитість. Коли він бував у Сростках, навіть ночами працював. Не випадково за будь - то 15 років створено 5 фільмів, зіграно 15 ролей, написано стільки книг, розповідей, сценаріїв, романів ... Зробленого їм вистачило б іншому на ціле життя. Дивна рухливість Василя Макаровича. Він то режисер, то артист, то тут, то там.
Висновок: Вивчаючи творчу діяльність Василя Макаровича, я прийшов до висновку - всі його твори є навчальним посібником у життя читачів. Письменник ставить запитання, спантеличує читачів, щоб вони знайшли правильну відповідь. Ми не тільки співпереживаємо героям, але й думаємо про те, як би ми самі поступили в тій чи іншій ситуації.
2.2 Кінематограф життя В. М. Шукшина
У літературу Шукшина привів саме кінематограф.
Студентом Василь Шукшин знявся у першій своїй головній ролі у фільмі М. Хуцієва «Два Федори» (1958). Це - акторська початок Шукшина. Потім були головні ролі у фільмах: «Золотий ешелон» (1959), «Проста історія» (1960), «Оленка» (1961), «Коли дерева були великими», «Відрядження», «Мишка, Серьога і я», ( 1961), «Ми, двоє чоловіків», (1962), «Яке воно, море?» («Ваш син і брат» (1965), «Журналіст» (1967), «Комісар», «Три дні Віктора Чернишова» ( 1967), «Чоловіча розмова» (1968), «Визволення» 1968-1971, маршал Конєв), «Біля озера» (додаток 4), «Відлуння далеких снігів» (1969), «Любов Ярова (1970),« Даурія » (1971), «Пічки - лавочки» (1972, Іван Расторгуєв), «Калина червона» (1973, Єгор Прокудін), «Якщо хочеш бути щасливим» (1974), «Прошу слова», «Вони билися за Батьківщину» (1975 )
А. П. Чехов якось сказав з гіркотою: «Ніхто не хоче любити у нас звичайних людей». Шукшин любив своїх звичайних героїв, причому любив їх усіх - добрих, заблукалих, молодих і старих, городян і селян. Ємність розповіді письменника багато в чому від того, що герой в ньому саме вимовляє себе через живе, народне слово і це стало основою шукшинських фільмів. Виникло справді унікальну кіно, що вражає, а часом і подразнюючу кінознавців своєї граничної віддаленістю від мод і новацій. Всі його фільми - визнання талановитості і оригінальності автора.
Шукшин в кінематографі, як і в літературі, залишався Шукшиним, розглядаючи свої фільми і книги, як рівноправні частини одного життєвого справи. Мабуть, в цьому полягає одна з причин всенародного успіху кінофільму «Калина червона», який можна назвати вершиною творчості зрілого художника.
Шукшин закінчив інститут кінематографії і став режисером. Велику роль у його житті відіграла кіно. Але ось що цікаво. В кінці життя стався несподіваний поворот у ставленні Шукшина до кінематографа. Він у все услишаніе заявляє, що збирається «порвати» з кіно - «кінець усього, що заважає писати!» Ця «можливість миттєвого розмови з мільйонами» стає не потрібною для Шукшина.
Він довгий час вірив у здатність кіно вплинути відразу на багатьох. В останні роки життя Василь Макакровіч прийшов до остаточного переконання: «суть справи і правда життя такі, що книга працює повільно, але глибоко і довго». Кіно - «мистецтво швидкоплинне, а література - вічне».
Висновок: Поза сумнівом, велику роль зіграв кінематограф у житті Василя Макаровича. Він став знаменитим актором, сценаристом, залишив після себе фільми, у яких немає терміну давності, вони завжди актуальні і улюблені глядачами. Акторський, режисерський талант Василя Макаровича високо відзначений: 1964 рік - «Живе такий хлопець» (приз «Золотий лев Святого Марка» Міжнародного кінофестивалю у Венеції); 1965 рік - «Ваш син і брат» (Державна премія РРФСР ім. Бр. Васильєвих) , 1972 рік - «Калина червона» головна премія VІІ Всесоюзного фестивалю в Баку). Ленінська премія (1967, посмертно).
2.3 Герої творів Шукшина
Шукшин проніс через усе своє життя і творчість головну думку й ідею - серйозне дослідження народного характеру. Всі його герої -
прості люди, що живуть своїм життям, що шукають, спраглі, що творять. «Рідко терпіння люди! Я не схильний ні до перебільшень, ні до применшення національних гідностей російської людини, але те, що я бачив, що звик бачити з малих років, змушує сказати: скільки зможе винести російська жінка, скільки вона винесла, навряд чи хто зможе більше, і не приведи доля нікому на землі стільки винести. Не треба. Вони не усвідомлюють цього. Та й сам я почав розуміти це багато років по тому. І ось захотілося розповісти про них, про людей мого села ».
Тракторист Іван Сергійович Расторгуєв - головний кіногерой знаменитої кіноповісті «Пічки - лавочки» - житель наших з вами алтайських, сибірських місць. (Додаток 5) Це, перш за все людина, яка знає собі ціну, справжній господар життя. Він - передовий механізатор, грамотний і знає свою справу хлібороб. Він - людина свого часу, саме 70-х років. Він ініціативний, напористий. Пускається зопалу у свою необдуману поїздку, терпить зовсім незаслужені ним образи ...
Неважливо, де черпав матеріал автор для своїх творів. Важливо те, як він подавав це читачеві, глядачеві - нам з вами. (Додаток 6) Разів зо два читав «Калину червону» і щоразу заново хвилювала мене доля злодія - рецидивіста Єгора Прокудіна, який у сорок років зрозумів, що таке щастя. Не в набитому туго кишені, а в праці - чесному, сумлінному. Зазнавши відторгнення і самотність, герой повісті повернувся до людей, до життя ... Здавалося б знайдена Єгором нарешті життєва опора і перспектива морального зцілення. Однак його доля трагічна. «І лежав він, російський селянин у рідному степу, поблизу будинку ... Лежав, припавши щокою до землі, наче слухав що - то таке, одному йому чутне».
Автор відстоює право людини на щастя, радість, але для цього кожна людина повинна докласти максимум зусиль. Я знаю, що багато людей, порівнюючи своє життя з долями шукшинських героїв, приходять до висновку, що, довівши побачити ці фільми раніше, можливо не вчинили б тих помилок, за які розплачуються згодом все своє життя.
Постійна потреба спілкування з близькими людьми, земляками тягнула
Шукшина на батьківщину. Зі спогадів односельців: «Любив Василь Сростки. Приїжджав часто. Любив дивитися на Катунь. Бродити по Поповським саду. І особливо любив берізки, називав їх «невістонька ви мої». У творі «Пічки - лавочки» Шукшин не може утриматися, щоб не згадати про свої улюбленицях: «Вибігли до дороги белоногих берізки - і такі вони ясні, білі під місяцем, такі рідні ... І сумні ». Біля його будинку, де тепер музей, гора Пікет і на схилі - берізки. Цілий околок. Один з виступали на читаннях сказав: «Берізки ніби до будинку бігли з гори, а, дізнавшись, що нема їх господаря, так і застигли на схилі пагорба».
У творі «Брат мій ...» автор протиставляє життя міську та сільську: на репліку Валі «Ось, думаєш, живуть люди! Всі ошатні
ходять, чистенькі ... У кімнатах все блищить, усе під руками ... Господи. Правда, чи що так живуть? »Іван відповів:« По-різному живуть, хлопці. Буває, як у кіно, буває гірше. Мені ось ночами часто село сниться. Покос ... Хата батьківська ... ».
Образи головних героїв братів теж не схожі: «Сеня - сухорлявий, чубатий, зазвичай непосида і балакун - виглядав зараз багато молодше своїх двадцяти п'яти років. Івану - за тридцять, середнього зросту, але широкий і надійний в плечах, з відкритим міцним особою, погляд спокійний, твердий, кілька похмурий ... ». Читаєш і мимоволі уявляєш собі: Івана, Сеню, Валю ... Іван - схожий на Шукшина, який також приїжджав у своє село, щоб поспілкуватися з родичами, сусідами, друзями, відпочити від міської суєти, він також боявся, що подумають «ти нас сюди шкодувати приїхав, вболівати за нас». Кому, як не Шукшину було знайоме це почуття.
Шукшин описує простих сільських людей - трудяг. Вони гідні пошани і захоплення: «Їли господарі мовчки, з селянською зосередженістю. Натруджені за день руки акуратно, неквапливо носили із загальної великої чашки наваристу юшку ... »
У творі звучить туга за рідним селом, по будинку. «... Іван озирнувся на батьківську хату. Вона потемніла, злегка присіла на один кут. Начебто її придавило горі. Скорботно дивилися на вулицю два маленьких віконця ... »
Шукшин торкнувся гостру і болючу тему: село залишається без допомоги і підтримки, а вона безпосередньо полягає в молодих людях. Автора цікавить питання: чому ж молоді люди назавжди їдуть і кидають свої рідні місця? І начебто відповідає сам собі словами Сені Громова: «Від самих себе багато залежить. Бігли - то коли? Коли дійсно жерти нічого було, счас ж немає цього. Так вже ... розбалувалися люди, від селянської роботи відвикли. Вчитися багато хто їде. От і немає нікого ... »
Знати в далекий той вік життя не радість була,
Коль втік чоловік з рідного села ...
Слова старого - батька Валі звучать гірко, як вирок: «Виїхати - справа нехитра. А на кого землю - то залишили? Вони поїхали, ти поїдеш, ці (в бік молодшої дочки) теж поїдуть - їм треба ніверсітети кінчати. Хто ж тут залишиться? Ось такі, як ми з старою? А нам століття залишилося - рік та ишо тиждень ». Ці« слова старого неждано викликали в ньому (Івана) почуття провини; коли йшов по вулиці і здивувався порожнечею в селі, чому - якось не подумав про себе ».
Гірко усвідомлювати те, що земля залишається без господаря. Якщо не ми, то хто ж прийде, і буде працювати на полях, фермах, вирощувати хліб? Ця тема, як ніколи актуальна в наші дні, тому, що на селі все менше залишається молодих людей, а які і є, страждають від безробіття, заливаючи горе горілкою. У міркуваннях героя про життя є те, про що думає кожен з нас: «Я не ганяюся за багатством. Мені б ось дітлахів вивчити - більше нічого не треба. Нічого так - то все є. Телевізор є, корова є. Свиня навіть є, хоча я їх ненавиджу, собак - ненажерливі. Все є, я не скаржуся ... »Як виявляється мало потрібно людині для щастя.
Російська людина може все: і працювати, проливаючи сім потів, і любити, і веселитися до сліз. «... Та повеселити маленько людей. Мене ще дід мій учив: як де важко доведеться, Ванька, прикидайся дурником ... »- каже Іван.
Не випадкова зустріч Івана та Нюри з професором, збирачем російської народної творчості, Сергієм Федоровичем. «Багатий народ! Ах, багатий! Століттями зберігає своє багатство, а віддає задарма - нате! Тут, у цій валізі, - пуд золота ... »- із захопленням вигукує професор. Золото - записані частівки, пісні, оповіді ... Їм справді немає ціни! Дуже точно автор зауважив ставлення до пісні російської людини: «І заспівали« Рябінушка ». І славно вийшло ... Пісня навіть вишагнула з дому і не зіпсувала замислений хороший вечір - поплила на вулицю, досягла людського слуху, її не облаяли, пісню ... »
Автор ніби спеціально організовує цю зустріч з професором, щоб показати «живе спілкування»: «Поговорив би з живими людьми - це не соціологічні стовпчики з цифрами». Іван виступає в ролі язикотворца, зберігача мови. Шукшин на прикладі одного дієслова показує, на скільки багатий і різноманітний російська мова: вдарив - злом, жогнул, хряпнул, ломанувся, врізав, змастив, штовхнув, взяв на калган. «Життєвий мова», на якому говорять жителі алтайської села Сростки. Він зберіг у собі всі розмовні особливості, всі інтонації цих місць, завжди при цьому залишається гармонійним і музичним, живим і художественноемкім. У ньому виражена та сама «міра» краси і поезії російської мови, яка навіть не відомо адже навіть ніж міряється!
Пригадуються фінальні кадри фільму. Прекрасна земля. Прекрасна Росія. Прекрасна Сибір, Іваном і всіма незліченними його родичами, всіма його земляками, коротше всім народом тутешнім. Іван дивиться - і ніби не може надивитися на цю землю, наче бачить її вперше, дивується її красі, неосяжності, величі ...
Герой бадьоро і рішуче закінчує свою історію короткою фразою: «Все, хлопці, кінець ...» Фільм закінчився, а роздуми про нього залишилися.
У важку хвилину життя герої, які з різних причин покинули свою «малу батьківщину», завжди згадують свою сільце, березовий ліс на березі річки, саму річку ... («Калина червона», «Людині приснилася рідне село»).
Так щиро, до глибини душі торкнувшись, міг написати людина, який сам пережив це і страждає далеко від дому, кожну хвилину згадуючи «малу батьківщину».
Незадовго до своєї смерті Шукшин переглянув багато чого в своєму творчому співіснуванні, до нього прийшла зрілість. Остання роль в кіно і в житті - солдат Лопахін у фільмі «Вони билися за Батьківщину». Створюючи цей образ, Шукшин - артист втілив у ньому дороге для всіх нас якість: найчистіший, гранично скромний героїзм людини - борця, котра усвідомлює себе частиною народу, Батьківщини, а тому що йде на подвиг.
Висновок: В. М. Шукшин - художник рішучий, мужній. Ми захоплюємося його сміливість, коли він висміює хамів, бюрократів, людей безчесних, нахабних. У його творах мало позитивних героїв, з яких можна брати приклад. Шукшин пропонує нам замислитися про самих себе, чи правильно ми живемо, які вчинки здійснюємо, чи гідні ми цього гордого звання - людина
2.4 Жанр сільської прози
У російській літературі жанр сільської прози помітно відрізняється від всіх інших жанрів. У чому ж причина такої відмінності? Про це можна говорити виключно довго, але все одно не прийти до остаточного висновку. Це відбувається тому, що рамки цього жанру можуть і не уміщатися в межах опису сільського життя. Під цей жанр можуть підходити і твори, що описують взаємини людей міста і села, і навіть твори, в яких головний герой зовсім не селянин, а за духом і ідеєю, ці твори є не чим іншим, як сільської прозою. У зарубіжній літературі дуже мало творів подібного типу. Значно більше їх у нашій країні. Така ситуація пояснюється не тільки особливостями формування держав, регіонів, їх національної та економічної специфікою, але і характером, "портретом" кожного народу, що населяє дану місцевість. У країнах Західної Європи, селянство відігравало незначну роль, а вся народна життя кипіло в містах. У Росії здавна селянство відігравало найголовнішу роль в історії. Не по силі влади (навпаки - селяни були самими безправними), а за духом - селянство було і, напевно, до цього дня залишається рушійною силою російської історії. Саме з темних, неосвічених селян вийшли і Стенька Разін, і Омелян Пугачов, і Іван Болотников, саме через селян, точніше з-за кріпосного права, відбувалася та жорстока боротьба, жертвами якої стали і царі, і поети, і частина видатної російської інтелігенції XIX століття. Завдяки цьому твори, що висвітлюють дану тему, займають особливе місце в літературі.
Сучасна сільська проза грає в наші дні велику роль у літературному процесі. Цей жанр у наші дні по праву займає одне з провідних місць по читаності і популярності. Сучасного читача хвилюють проблеми, які піднімаються в романах такого жанру. Це питання моральності, любові до природи, гарного, доброго ставлення до людей і інші проблеми, настільки актуальні в наші дні. Серед письменників сучасності, що писали або пишуть у жанрі сільської прози, провідне місце займають такі письменники, як Віктор Петрович Астаф'єв ("Цар-риба", "Пастух і пастушка"), Валентин Григорович Распутін ("Живи і пам'ятай", "Прощання з Матьорою ").
Особливе місце в цьому ряду займає Василь Макарович Шукшин ("Сільські жителі", "Любавин", "Я прийшов дати вам волю" та інші). Його своєрідна творчість приваблювало, і буде залучати сотні тисяч читачів не тільки в нашій країні, але і за кордоном. Адже рідко можна зустріти такого майстра народного слова, такого щирого шанувальника рідної землі, яким був цей видатний письменник. Читаєш оповідання Василя Макаровича, його романи, дивишся фільми і постійно зустрічаєш народну пісню, частівку. Музика до його фільмів створена на мелодії пісень, що звучали на його батьківщині, в Сростках. Всі шукшинські герої дуже пісенні люди. А хіба може бути інакше? Які тільки пісні вони не співають! І урочисті: «Ворогові не здається наш гордий« Варяг »...» І народні, сумні, задумливі: «За диким степах Забайкалля», «Не Вейт, чайки, над морем, вам нікуди, бідненький, сісти ...», «зронило колечко з правої руки »,« То не вітер гілку хилить »,« Батько мій був природний орач »і багато інших. А вже, які частівки веселі та хвацькі:
Топила мама лазню,
Посилає паритися.
Мені, матуся, не до лазні -
Миленький вінчається ...
Шукшин вживає просторічні слова, які начебто і відомі, але дуже шкода, що ми майже не пам'ятаємо їх сенс: зграя, світлиця, Охламон, піл. В тексті можна знайти вирази, фрази, які притаманні листа Шукшина: «хочу селянству, хочу хвіст дудкою», «наговорив сорок бочок», «дим коромислом», «йо-майо», «ні сном, ні духом», «хоч матінку - ріпку співай »,« Ядрена мати »,« йшов я лісом - просікою »,« п'ятий кут шукати »,« як собаці п'ята нога »,« Йолкіна мати »,« дивак людина »,« приший - прістебай »,« даю голову на відсікання »,« кишмя кишіло »,« сорочка - перемиваха »,« баш на баш »,« вхопив Лішка », нічого не візьмеш», «вушка топірцем», «кудикіна гора» та багато інших.
Висновок: Жанр сільської прози - займає провідне місце в літературі. Бажання людей читати подібні твори, полягає в тому, що читача привертає знайомий мову, властивий селі, доступність висловлювання, простота. В. М. Шукшин є майстром народного слова і читається легко і невимушено.

3. Шукшин - сценарист, основні роботи
Широку популярність завоювали розповіді Шукшина. Цьому почасти сприяли його кінофільми, оскільки сценарії більшості з них будувалися на основі його оповідань, і театри, інсценували його розповіді (Театр ім. В. Маяковського - "Характери", Малий театр - "Бесіди при ясному місяці" та ін.)
Але В. Шукшин працював у всіх прозових жанрах. Він автор двох романів і декількох повістей. Перша книга його першого роману "Любавин" (1959 - 1961) створювалася одночасно з першими оповіданнями в гуртожитку ВДІКу, де він навчався з 1954 по 1959 р . Опубліковано роман у 1965 р . Він задумувався як сімейний переказ: прізвища його героїв - це прізвища багатьох і зараз живуть у рідному селі письменника Сростки на Алтаї людей (Попови, Байкалова, Колокольникову, Малюгіна). Ці прізвища зустрічаються в оповіданнях і кінофільмах письменника, можливо, тому, що на творчість своє він дивився як на єдине ціле. Прототипом Любавин стала заможна родина Петрових (сільське прізвисько - Любавин), що жила в Сростках.
У романі "Любавин" В. Шукшин, селянин за своїм народженням, розповідає про життя радянського села 20-х рр..; Дія тут відбувається з весни 1922 р . по весну 1923-го, в центрі оповідання - трагедія родини Любавіна, яка майже вся загинула. Друга книга "Любавин" написана, мабуть, в кінці 60-х рр.., Знайдена була в архіві письменника і опублікована в 1987 р .
Роман "Я прийшов дати вам волю" (1971) також про селянство, але тільки триста років тому. Стенька Разін цікавив письменника як геніальний організатор селянських мас у XVII ст., Волелюбства якого, самозречення і безстрашність живуть і понині в народних піснях, пам'яті народній. В його особі Шукшин знайшов героя величезної долі, вписаного в історію російського селянства, здатного висвітити багато загадок цієї історії. Задум письменника був зухвалим, так як в радянській літературі вже існували два романи про цього героя: А. Чапигина - "Разін Степан" (1926) та С. Злобіна - "Степан Разін" (1951), удостоєний Державної (Сталінської) премії СРСР.
На відміну від своїх попередників В. Шукшин зображує свого героя сорокарічним сформованим людиною, що діють на невеликому відрізку історичного часу. Він дає народного заступника крупним планом, прагне проникнути в глиб його душі. Можливо, Степан Разін залучив письменника ще й тому, що він відрізнявся старанністю і химерністю, тобто чимось то з самого початку вже нагадував героїв шукшинських оповідань.
Степан Разін у Шукшина то дитячому довірливий і вразливий, то неприборкано жорстокий. Це герой трагічний. Як і всі шукшинські герої, він часто говорить про те, що у нього болить душа. Особисті, індивідуальні властивості Степана Разіна, особливості його особистості в романі Шукшина впливають на хід історії і поряд з соціальними причинами призводять до поразки селянського повстання.
Роман "Я прийшов дати вам волю" кінематографічен за своєю формою. Шукшин припускав його екранізувати, створити значний фільм, який став би своєрідним підсумком його кінематографічної діяльності, але рання смерть письменника в 1974 р . на зйомках кінофільму за романом М. Шолохова "Вони воювали за Батьківщину", в якому Шукшин зіграв одну з кращих своїх ролей (Лопахина), зірвала ці плани.
Поряд з романами письменник створював і повісті, які в силу своєї драматургійність були або екранізовано, або поставлені в театрах і які свідчили про різнобічності письменницького обдарування: "Калина червона" - кіноповість (1973), "Точка зору" - повість-казка (1974) , "Енергійні люди" - сатирична повість для театру (1973), "А вранці вони прокинулися" - повість для театру (1975), "До третіх півнів" (1975) - казка про Івана-дурня, як він ходив за тридев'ять земель набиратися ума-розуму.
За кіноповісті "Калина червона" В. Шукшин зняв кращий свій фільм, який отримав всенародне визнання. Тут, як і в деяких інших його речах, письменника цікавить трагічна доля селянина.
Ця повість і фільм про цінність людського життя, про спробу людини, що порушила моральний закон, розлучитися зі своїм минулим. "Тема ця, коли життя людське розмінюється на п'ятаки, прожигается просто так, мене хвилює надзвичайно", - говорив В. Шукшин. У сцені зустрічі головного героя Єгора Прокудіна, на прізвисько Лихо, з матір'ю вершиться нещадний суд над ним, що потоптали всі норми людської моралі, але в повісті є і співчуття - народне ставлення до горя, трагедії. Після виходу у світ "Калини червоної" В. Шукшин писав, що Єгор помер від того, що зрозумів: ні від людей, ні від себе прощення йому не буде. За визнанням Шукшина, показати самогубство у нього забракло духу, довелося закінчити безглуздістю - мобілізувати бандюжек - застрелили.
Ця повість і про російську жінку, чиє кохання безкорислива і всепрощающа, і про простих людей, готових простягнути руку допомоги людині в біді. Шукшин ставив перед собою завдання, - подолавши сюжет, розповісти не про події, злощасної долі рецидивіста, а про муки його душі, що шукає гармонії, але так і не знайшла бажаного заспокоєння.
У кінематограф і в літературу В. Шукшин прийшов майже одночасно. Влітку 1958 р ., Успішно закінчивши 4-й курс і приїхавши на режисерську практику в Одесу, він знявся в головній ролі в кінофільмі Марлена Хуцієва "Два Федори". У серпні цього ж року в журналі "Зміна" (№ 15) опубліковано перший його оповідання "Двоє в возі". У цьому оповіданні і в ряді наступних ще нічого не було від зрілого Шукшина. Сам письменник розумів це і ніколи не включав їх у свої збірки. Дебют акторський був вдаліше письменницького. Але надалі успіхи літературні та кінематографічні існували поруч.
На думку критика Л. Аннінського, одного з перших дослідників творчості Шукшина, який написав у 90-і рр.. коментарі до його шеститомного зібрання творів разом з дружиною покійного письменника Л. Федосєєвої-Шукшиної, справжній Шукшин прорізався крізь рівну тканину перших оповідань в лютому 1964 р ., Коли на сторінках журналу "Мистецтво кіно" було опубліковано оповідання "Критики", "поворотний, значний розповідь". У цьому ж році виходить на екрани фільм "Живе такий хлопець", перша режисерська робота Шукшина, в основу якої лягли розповіді письменника і яка на XII Міжнародному кінофестивалі у Венеції отримала "Золотого лева".
У 70-і рр.. - Картина аналогічна. Збірка оповідань "Характери" (1973), що став головною подією прози, сусідить з кінофільмом "Калина червона", який став подією в кінематографі. В. Шукшин до цих пір залишається неперевершеним майстром оповідання в російській літературі другої половини XX ст.
«Калина червона»
Калина червона,
Калина визріла,
Я у залеточкі
Характер дізнався.
Характер дізнався,
Характер - ой який,
Я не поважати,
А він пішов до іншої ...
Головний герой кіноповісті Єгор Прокудін - сорокарічний чоловік, кличка Горі. Він сидить у виправно-трудовій колонії. «Ніким більше не можу бути на цій землі - тільки злодієм» - каже Єгор. «Я рецидивіст ... злодюга несусвітній».
Але ось прийшов час і Єгор звільняється. Весна, воля ... зустріч з подружками-берізками: «Навколо був суцільний березовий ліс. І такий це був чистий білий світ, на чорній ще землі, таке свічення! .. Єгор притулився до берізки, озирнувся навколо.
- Ну, ти глянь, що робиться! - Сказав він з тихим захопленням. Повернувся до берізки, погладив її долонею. - Здорово! Бач ти яка ... Наречена яка ... »
«Життя каліка», «багатостраждальна душа», «На злих ми самі вовки. Але душа-то. душа-то ... Плаче ».
У пошуках куди - б «приткнутися» Єгор згадує про Любу - «Любушка-голубонько», яка проживає в селі Ясне - Любов Федорівна Байкалова.
Сповідь Єгора: «Я б хотів не брехати, Люба, - заговорив він рішуче. - Мені все життя огидно брехати ... Я брешу, звичайно, але від цього ... тільки важче жити ... Я брешу і зневажаю себе. І хочеться вже добити своє життя зовсім. вщент ... »
«І ось крокує він роздольним молодим полем ... Поле неоране, і на ньому тільки-тільки проклюнулась перший гостра травичка. Єгор крокує сильно. Рішуче. Вперто. Так він і за життя своєї крокував, як по цьому полю - рішуче і вперто. Падав, піднімався і знову йшов. Йшов - як ніби в цьому одному всі викуплені, щоб йти і йти, не зупиняючись, не озираючись, як можна піти від себе самого ».
«Не виносив він в людях сумовитість, млявість повзучу. Тому, може, і завела його життєва дорога так далеко в бік, що завжди, і замолоду, тягнуло до людей окресленим різко, хоч іноді кривою лінією, але різко, безумовно ». Такі і є його колишні друзі - злодії.
Поїздка до матері - бабуся на прізвисько Куделіха, яка проживає в селі Соснівка. Єгор не може відразу зізнатися Любі в тому, що це і є його мати. Він, як злодій, приїжджає до неї в будинок, ховає очі - одягає окуляри, мовчить. Напруга: «Єгор дивився вперед - рот щільно стиснутий, очі трохи примружені». Коли Люба запитує про дітей Куделіху - де вони, чи знає вона про них, то бідна жінка не може стримати сліз: «Не знаю. У голод розійшлися по світу ... Тепер не знаю. Два сина ишо, два братика ... Про цих не знаю ». У цих словах звучить біль, з якою живе мати все життя і мучиться від незнання, що з її дітьми, де вони?
«Єгор встав і вийшов з хати. Повільно пройшов по сінях. Зупинився біля вуличної двері, погладив косяк - гладкий, холодний. І притулився чолом до цього одвірка, і завмер. Довго стояв так, стискаючи рукою косяк, так що рука побіліла. Господи, хоч би ще вміти плакати в цьому житті - все трохи легше було б. Але ні слізінкі ж жодного разу не викотилося з його очей, тільки каменем вилиці і пальці до набряку стискали що-небудь, що виявлялося під рукою. І нічого більше, що допомогло б у тяжку хвилину: ні тютюн, ні горілка - ніщо, все противно. Відверто боліла душа, болісно нила, точно палили її там повільним вогнем. І ще довго повторював про себе, як молитву: «Ну, буде вже! Буде! »
Чому ж Єгор не зізнався, не сказав матері, що він її син? Совість, та совість, нехай, навіть у злодія - рецидивіста. «- Рано! - Крикнув Єгор. - Дай хоч волосся відросте ... Хоч на людину схожою стану ».
Робота на тракторі по-своєму допомагає Єгору відчути себе господарем землі, бути їй потрібне. «Єгор не розумів, як це буде - що він зупинитися, знайде спокій. Хіба це можна? Жило в душі передчуття, що це буде, напевно, коротка пора ».
Несподіваний приїзд гостя з «минулого». Передчуття біди Будь: «Як же ти мене-то не можеш зрозуміти: чекала я, чекала своє щастя, а візьмуть так ...»
«Ніщо не змінилося в світі. Горів над ріллею ясний день, гайок на краю ріллі стояла вся зелена, вмита вчорашнім дощем ... Густо пахло землею. так густо, тяжко пахло сирою землею. що голова злегка паморочилась. Земля зібрала всю свою весняну силу, всі соки живі - готувалася знову породити життя. І далека, синя смужка лісу та хмара, біле, кучеряве, над цією смужкою, і сонце в вишині - все було життя і перла вона через край, і, не піклуючись ні про що, і нікого не боялася ... »
Життя народжувалася, пробуджувалася, а життя Єгора висіла на волоску. З презирством говорить Губошлеп про Єгора: «зустрів би де-небудь - не дізнався б», «у нього хода навіть якась стала! .. Трудова ». Люсьєн просить не чіпати Єгора, не вбивати його: «Нам все одно скоро кінець, нехай він живе. Нехай оре землю - йому подобатися ».
Але ні які слова. ні які вмовляння не зупиняють Губошлепа - він вбиває Єгора. В останню хвилину життя Єгор пам'ятає про матір: «Гроші ... - насилу говорив Єгор останнє. - У мене в піджаку ... роздягли їх з мамою ... - У Єгора з-під прочинених століття по тімені сповзла сльозинка, подрожать, повиснувши біля вуха, і зірвалася, і впала в траву. Єгор помер ».
«І лежав він, російський селянин, в рідному степу. поблизу від будинку ... Лежав, припавши щокою до землі, наче слухав щось таке. одному йому чутне. Так він у дитинстві притискався до стовпів ».
«Дружина чоловіка в Париж проводжала»
Колька Параті живе в місті і щосуботи дає концерт - грає на гармошці: «Колька сидить і тихенько підбирає щось на слух, щось сумне. І думає, думає. Подумки він виходив все село, заглянув в кожен закуток, посидів на березі стрімкої чистої річки ... »
Життя в місті для Кольки - «добровільна каторга». Позбавлення від цієї каторги - смерть. Він відкриває газ ... «У Кольки не встигли ще висохнути сльози ...»
Так про що ж плакав і думав в останню хвилину свого життя Колька? Туга по селу, безвихідь штовхнула його на цей вчинок - повернутися в село він не міг без дружини і дочки.
«Сураз»
Всі герої Василя Макаровича красиві якщо не тілом, то обов'язково душею.
Спірька Расторгуєв - «Він разюче гарний: в суботу сходить в баню, попаритися, стягне з себе тижневу шоферську бруд. надіне свіжу сорочку - молодий бог! Очі ясні, розумні ... Жіночні губи ало цвітуть на смаглявому обличчі. Густі брови, як два воронячих крила, розмахнулися в примхливому вигині ». «Байрон» - так називала його вчителька німецької мови. Він - Сураз - нагуленний дитина.
П'ять років суворого режиму «пихтів» Спірька у в'язниці за грабіж. Одного разу з дружком «перехопили на тракті сельповскую віз із сусіднього села, відняли ящик горілки, всипали візника». Але це в минулому, зараз він шофер, гарний хлопець, «знає своє - матерщіннічать та до самотнім жінкам ночами шастати».
У село, де проживав Спірька, одного разу по весні приїхала молода подружня пара - два нових вчителя: Сергій Юрійович та Ірина Іванівна Земленецкіе.
Спірька закохується в Ірину Іванівну - маленьку, бліденька, по-дівочому струнку, витончену жінку.
Через це кохання трапляється бійка Спірька з Сергієм Юрійовичем. У цій бійці він виявляється переможеним, а він - Спірька, не звик до цього, він звик тримати верх.
Зло, жага помсти штовхає Спірька піти вночі з рушницею в будинок, де оселилися Земленецкіе. Але його знову осягає невдача - він не може помститися при жінці - вона закричала «як-то вже зовсім нелюдськи гірко, відчайдушно».
Спірька йде, він йде на кладовище. У голові майнула думка - покінчити життя - застрелитися, але він не може. Йому гірко. Від безвиході Спірька їде в рейс «власне життя раптом остогидла, здалася жахливо позбавленою сенсу. І в цьому Спірька все більше затверджувався. Часом він навіть відчував до себе мерзенність. Такого ніколи не було з ним. В душі настав спокій, але якийсь мертвий спокій, такий спокій, коли заблукав чоловік до кінця розуміє, що заблукав, і сідати на пеньок. Не кричить більше, не шукає стежку: сідати і сидить, і все ».
Він спостерігає за подіями навколо: все живе, повно життя, цвітуть квіти, навіть птахи літають парами ...
«... Спірька знайшли через три дні, в лісі на веселій галявинці. Він лежав, уткнувшись обличчям у землю, вчепившись руками в траву ». Він застрелився від образи. безвиході, нерозділеного кохання.
«Живе такий хлопець»
повість починається з опису рідних шукшинських місць: «Є на Алтаї - Чуйський. Красива стрімка дорога, як слід бича, стегнувшего по горах ... І ще є річка на Алтаї - Катунь. Зла, біла від злості, стрибає по камінню, б'є в їх холодну груди крутий лютою хвилею, реве - рветься з гір. А то раптом прісміреет в долині - тихо, чутно, як качка в затоні п'є за островом. Відпочиває річка. Чиста, світла - кожну піщинку на дні видно, кожен камінчик. І теж варто тільки разок посидіти на березі, коли сонце сходить ... Гарно, дуже гарно! Не розкажеш словами ».
Пашка Колокольников - молодий хлопець і Кіндрат Степанович - літня людина, вони працюють далекобійниками. Пашка шукає ідеал: «Я ніде не можу ідеал знайти».
Одного разу на бензосховище починається пожежа. Пашка викрадає загоревшуюся машину (з ним відбувається все те ж саме, що з героєм оповідання «Гринька Малюгін»)
У палаті, де лежав Пашка, лежав літній чоловік - учитель. Пашка ставить йому питання про щастя: «Яке воно?» «Саме звичайне: людина кожен день відкриває для себе світ. Він вміє сміятися, плакати. І прощати вміє. І робить це від душі. Це - щастя ».
Яким же треба бути людиною? На це питання також відповідає вчитель: "Добрим. Простим. Чесним. Щасливими багатьох ... »« Життя - це, брат, теж школа, тільки краще ». «Треба шукати. Треба весь час шукати ».
На оптимістичній ноті закінчується повість: «Значить, будемо жити, сказав він (Павло), відповідаючи своїм думкам».
«А за вікном лікарні - великий ясний день. Велике життя ... »
Головна думка оповідання - життєлюбність, прагнення пізнати життя з різних боків, пошук ідеалу.
«Міль пардон, мадам!»
Бронька (Броніслав) Пупков - мисливець розумний і щасливий - «віковічний сибірський мужик».
Його улюблена приказка: «Хто з перебиваючи, тому - з перевівом». Він не любить, коли його розповідь перебивають.
Кожного разу Бронька розповідає після полювання, у день від'їзду міським гостям, одну і ту ж історію про замах на Гітлера.
Начебто, він, Бронька - виконуючи наказ. Потрапив у бункер до Гітлера, стріляв у нього, але промахнувся.
Навіщо це потрібно Броньці - розповідати про «замах» - викривляти історію?
«Він важко переживав, страждав, злився ...» - мучила совість. Він навмисно обманював, представляючи себе в цьому бункері. Бронька справжній актор, він каже, йому потрібно виговоритися, висловити свій біль, біль мільйонів: «... Смієшся, гад! Дак отримуй за наші страждання! .. За наші рани! За кров радянських людей! .. За зруйновані міста і села! За сльози наших дружин і матерів! .. Ти сміявся?! А тепер умийся своєю кров'ю, гад ти повзучий!! - Це був вже несамовитий крик ».
Як засуджувати героя цієї розповіді за обман. Та, зрештою. Ніхто і не збирається його судити. Хіба це не мрія кожного розумного людини помститися, зробити відплата. Розповідь Броньки - нездійсненна мрія.
«Вибираю село на проживання»
Кузовков Микола Григорович - головний персонаж оповідання. Ця людина живе в місті. «... Скільки по містах ні тинявся, а якщо ти сільський, то рано чи пізно в село знову потягне ...»
Він на пенсії, його головне захоплення - кожного тижня він ходить на вокзал і розмовляє про переїзд, підшукує підходящу село на проживання. Так, що ж потрібно насправді цієї людини? Спілкування з такими ж, як він сільськими мужиками.
«Нікуди він не збирався їхати, ні в яку село, нічого подібного в голові не тримав, але не ходити на вокзал він вже не міг, тепер це стало потребою».

Висновок
Василя Макаровича по праву можна назвати «самородком» землі алтайської. Він подібний до дорогоцінного каменю, який привернув до себе людей своїм природним хистом.
Василь Макарович жив захлинаючись, люто ніби відчував позаду холодний подих смерті. І не було за півстоліття такого художника, який вривався у людську душу, змушуючи вірити, що вона є, де б не заблукала.
Страшно й гірко усвідомлювати те, що немає, і більше ніколи не буде з нами талановитого актора, письменника і, нарешті, просто людини - Василя Макаровича. Коли він помер, скорбота була всеросійська, багатомільйонна. Письменник Леонід Андрійович Чікін висловив цю біль в декількох рядках: «... І ось нічого цього не буде ... Не буде зустрічей з ним. Не буде скривджених. Не буде задоволених. Його немає більше з нами ... »Як же все - таки не хочеться застосовувати слово був до Шукшина. Ні, не був, а є. Він живе серед нас, живе незримо, роблячи добрі справи в наших душах і серцях. Все так само шумлять берези, все так само котить свої води річка Катунь ...
Заметілі над землею отголосілі,
У кольором калина тоне, як в снігу ...
Я Шукшина уявити без Росії,
Як без нього Росію не можу.
А за селом гармонь зітхала десь,
Осінній вітер щоки холодив ...
В останній раз він ішов з пікетами,
Не знаючи, що в безсмертя йшов.
У поклоні тихому завмерли берізки,
А поснули бджоли, що налітав всмак ...
Він не прийде, він не повернеться в Зростки,
Де мати його чекала - не дочекалася.
І де про нього Катунь знудьгувалася,
О, як вона кликала його сюди! ..
Промчала життя, як по небу промчала
Жива, негасима зірка.
А дивні знову приходять люди,
Щоб посидіти з ним поруч, покурити,
Про те, що було і про те, що буде
Неспішно із земляком поговорити.
Заметілі над землею отголосілі,
У кольором калина тоне, як в снігу ...
Я Шукшина уявити без Росії,
Як без нього Росію не можу ...
І. Пантюхов
На батьківщині, в Сростках, відкрито музей Шукшина, проходять літературні читання. Наш обов'язок - продовжувати ці гарні справи, збирати і дбайливо охороняти все те небагато що, - а в той же час нескінченно велике, - що для нас назавжди пов'язане з ім'ям Шукшина, з створеними його образами. На горі Пікет збираються письменники, актори, тисячі шанувальників таланту Василя Макаровича, вони приїжджають сюди з усіх кінців країни, щоб вклонитися пам'яті людини і тієї землі, яка його виростила.
Шукшин залишив нам - нащадкам заповіт про святу вірності Батьківщині, землякам: «Батьківщина ... Я живу з почуттям, що коли - небудь я повернуся на батьківщину назавжди ... І не дарма віриться, що рідне повітря, рідна мова, пісня, знайома з дитинства, ласкаве слово матері лікують душу ... Коли буду помирати, якщо буду в свідомості, в останній момент встигну подумати про матір, про дітей і про батьківщину, яка живе в мені. Найдорожче у мене нічого немає ... »
За життя Шукшин залишався легендою. Коли він пішов з життя, всі зрозуміли: «ми люди - приголомшені Шукшиним». У думах про себе будемо пам'ятати цю сповідь Шукшина, його пристрасний заклик: «Нам би про душу не забути. Нам би трошки добрішими бути ... Ми один раз, вже так сталося, живемо на землі. Ну, так будь ти уважніше один до одного, подобрішаю ... »І будемо старатися жити по-доброму, з почуттям справедливості і відданості рідній землі.

Виступ
Шановні члени екзаменаційної комісії, я хочу вам представити реферат з літератури на тему: «В. М. Шукшин - самородок землі алтайської». Ця тема актуальна, тому що 2009 рік на Алтаї став роком Шукшина. Творчість Василя Макаровича хвилювало і продовжує хвилювати людей. Я вважаю, що нам, молодому поколінню, просто необхідно звернутися до творчості Василя Макаровича.
Я поставив перед собою мету - дослідити життя і творчість нашого славетного земляка. Величезний внесок Василя Макаровича в російську літературу як письменника, як актор він зіграв прекрасні ролі, за його сценаріями знято фільми. У роботі я використовував художню літературу, критику, Інтернет.
У першому розділі «Моя мила мала батьківщина» я зупинився на біографії В. М. Шукшина. Народився він 25 липня 1929 року в селі Сростки Бійського району Алтайського краю в селянській родині. З дитячих років Шукшин дізнався гіркоту позбавлення (батько його був розстріляний, вітчим загинув на війні). У 1943 році Шукшин закінчив семирічну школу і вступив до Бійський автомобільний технікум, але закінчити його так і не вдалося. У 1945 році Шукшин йде працювати в колгосп. Василь Макарович - людина шукає, він не може сидіти на одному місці, спрага пізнання життя приводить на турбінний завод в м. Калуга, тракторний завод у м. Володимир.
У 1953 році повернувся в рідне село Сростки, екстерном склав іспити на атестат зрілості. Йде працювати вчителем російської мови та словесності в Сросткінской школі сільської молоді. Деякий час був директором цієї школи.
У 1954 році В. Шукшин надходить на режисерське відділення Всесоюзного державного інституту кінематографії. За час навчання знявся у своїй першій головній ролі у фільмі М. Хуцієва «Два Федори» (1956), опублікував у журналі «Смена» оповідання «Двоє на возі» (1956). Закінчує ВДІК в 1960 році.
З 1963 року В. Шукшин - режисер кіностудії ім. М. Горького. Зняв за своїм сценарієм фільми «Живе такий хлопець», «Ваш син і брат».
Літератор, актор, режисер, за коротке життя Шукшин знявся в 58 фільмах, поставив за власними сценаріями такі кінофільми, як «Пічки - лавочки» (1973), «Калина червона» (1974).
Перу письменника належать два романи, шість повістей, безліч оповідань і книга публіцистики (збірка новел «Сільські жителі» (1963), «Там вдалині» (1968), збірка оповідань «Характери» (1974), «Бесіди при ясному місяці» (1974 ), роман «Я прийшов дати вам волю» та ін.)
У листопаді 1967 року указом Президії Верховної Ради СРСР нагороджений орденом Трудового Червоного Прапора.
У 1969 році за заслуги за заслуги в області радянської кінематографії удостоєний звання заслуженого діяча мистецтв РРФСР.
В. М. Шукшин раптово помер під час зйомок фільму «Вони билися за Батьківщину», на теплоході «Дунай».
З критики я дізнався про особливе ставлення Шукшина до своєї малої батьківщини. Його село, люди цього села допомогли сформуватися творчій натурі. Саме, тут Василь Макарович черпав натхнення, знайомився з землею, селянським життям.

Вікторина «Знавцям Шукшина»
1. Батьківщина Шукшина
2. Тип бойового корабля, на якому матросом служив Шукшин.
3. Річ, яку так мріяв купити Веня Зяблицької в оповіданні «Мій зять вкрав машину дров»
4. Ім'я героя, навколо розігралася драма в оповіданні «Други ігрищ та забав»
5. Кіноактриса, дружина Шукшина
6. Ім'я одного з братів Любавин в однойменному романі
7. Прізвище, яку в дитинстві носив Шукшин
8. Перший лауреат літературної премії Шукшина на Алтаї
9. Жанр мистецтва, в якому Шукшин залишив помітний слід
10.Бабкі - це не тільки бабусі - герої творів Шукшина, а й ...
11.Крестьянское блюдо, яке неодноразово згадується в прозі письменника
12.Імя матері і дочки Шукшина
13.Відний актор, виконавець ролі раболіпного офіціанта у фільмі «Калина червона»
14.Шукшін - не тільки письменник-прозаїк, романіст, оповідач, а й ...
15.Астраханскій князь-воєвода, якого Степан Разін чомусь милував в романі «Я прийшов дати вам волю»
16. За часів Степана Разіна знати ці «скла» вікна
17.Жанр, властивий прозі Шукшина
18.Город в Італії, де в 1964 році фільм Шукшина «Живе такий хлопець» отримав премію «Гран-прі»
19.Первий в зграї, що кинувся на коня в оповіданні «Вовки»
20.Предмет закоханості Ваньки Попова з оповідання «Гоголь і Райка»
21. "Там, далеко» Шукшина як книга
22.То, за чим частенько старики попінать в кишеню
23.Составная частину пропозиції, якою письменник прагнув надати властивість магії
24.То, що зруйнував бригадир Шуригін в оповіданні «Міцний мужик»
25. Приплив Волги, в яку впадає річка Шукша
26.Хворь, яка здолала мати Максима Волокітіна з оповідання «Зміїний отрута»
27.Режіссер фільму «Вони билися за Батьківщину», в якому Шукшин зіграв свою останню роль
28.Крітік, один з перших написали творчу біографію Шукшина
29.Палец, який «інтелігентно» оттопирівалісь деякі герої оповідань під час куріння.
30.Шукшінскій персонаж, якого автор протиставив бездарному флотоводцю, великому князю Олексію Романову. (Оповідання «Чужі»)
31.Рассказ Шукшина
32. Ф. Абрамов, В. Астаф 'єв, В. Бєлов, В. Распутін. Шукшин - як передовий загін випробуваний письменників - деревенщіков
33.То, що ламали на другий день весілля на батьківщині Шукшина
34.Село, в якому все відбулося з Спірька Расторгуєвим (оповідання «Сураз»)
35.Пітательний шар для життя і творчості
36.Об'ект в Барнаулі, що носить прізвище Шукшина
1. Зростки, 2.Есмінец, 3.Кожан, 4.Ігорь, 5.Федосеева, 6.Ігнат, 7.Попов, 8.Потанін, 9.Кіно, 10. Гра, 11. Холодець, 12. Марія, 13. Дуров, 14. Публіцист, 15. Львів, 16. Слюда, 17. Новела, 18. Венеція, 19. Ватажок, 20. Книга, 21. Збірник, 22. Кисет, 23. Слово, 24. Церква, 25. Сура, 26. Радикуліт, 27. Бондарчук, 28. Коробов, 29. Мізинець, 30. Омелян, 31. Одні, 32. Гвардія, 33. Чувал, 34. Ясна, 35. Грунт, 36. Вулиця.
1. Видний актор, виконавець ролі інженера у фільмі Шукшина «Живе такий хлопець»
2. Автор книги «Василі Шукшин - його земля і люди». Кращим відгуком на працю стало лист матері Шукшина, Марії Сергіївни. У ньому вона дякувала Ніну Сергіївну за книгу. За правдивість.
3. Розповідь Шукшина
4. Характеризуючи образ свого улюбленого героя Степана Разіна, Шукшин в одному з інтерв'ю говорив: «... трясти його починає, коли бачить, що ображають простої людини. Це так і було. Таким він залишається в переказах; таким його створив ще один, самий великий художник - ... »
5. Шукшин - як військовозобов'язаний за родом військ
6. Військовий чин у козачих і стрілецьких загонах часів Степана Разіна (роман «Я прийшов дати вам волю»)
7. Керівник художньої самодіяльності
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Література | Реферат
127.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Шукшин в. м. - Шукшин і його твори.
Плата за землі сільськогосподарського призначення землі міст та інших населених пунктів
Будова Землі Вулканізм та землетрусу Тектоніка материків Атмосфера Землі клімат і погода
Плата за землі сільськогосподарського призначення землі міст і іни
Шукшин в. м. -
Шукшин
Шукшин ВМ
Василь Макарович Шукшин
Шукшин в. м. - Розповідь зрізав
© Усі права захищені
написати до нас