У кінці 1-го тисячоліття до н.е. - Перших століттях н.е. отримали остаточне оформлення безсмертні епічних твори - Махабхарата і Рамаяна, що дають яскраву картину соціально-культурного життя давньої Індії.
У VII-VI ст. до н.е. в Північній Індії, переважно в долині Гангу, з'явилися перші держави з монархічною і республіканською формами правління. У IV ст. до н.е. поступово зміцнюється держава Маур'їв. Спочатку воно локалізувалося в районі Магадхи (південна частина сучасного штату Біхар), але вже в третьому столітті до н.е. підпорядкував собі майже весь півострів Індостан, за виключенням його південного краю. Особливої ​​могутності держава досягла при імператорі Ашоке. Прийнявши буддизм в 262 г . до н.е., Ашока сприяв його широкому поширенню в Індії. Його син і дочка стали місіонерами буддійського вчення.
На півдні субконтиненту в цей час існувала держава Чола, яке вело активну торгівлю з Римською імперією, продаючи перли, слонову кістку, золото, рис, перець, павичів і навіть мавп. У північно-західній Індії в 1 столітті, складається займала величезні території імперія Кушан. У II столітті в складі імперії вже були Афганістан, Середня Азія, вся Північна Індія і частину Центральної. Після дезінтеграції Кушанской імперії кілька століть спостерігалася державна роздробленість.
У 320-540 роки виникла держава - імперія Гуптів, яке об'єднало під своєю владою майже всю Індію. Період Гуптів - це становлення індуїзму, індуїстів традицій, культури. У цей час відбувся значний прогрес у розвитку ремесел, науці, літературі. Офіційною мовою при дворі Гуптів був санскрит. Поезія і драма пережили пору найвищого розквіту завдяки творчості великого поета і драматурга Калідаса створив свої безсмертні твори. Ряд відкриттів в області астрономії зробив вчений Ар'я-Бхат, з великою точністю розрахував число "пі". Склалася традиційна система індійської медицини - Аюрведа. Посилився кастовий розподіл суспільства, виникла каста недоторканних.
Що почалося в середині V ст. навала в Індію племен гунів-ефталітів підірвало міць і єдність імперії Гуптів, обумовило її падіння. У Північній Індії настав період роздробленості який тривав з VI по XI століття. Прийшла в занепад внутрішня і зовнішня торгівля, але продовжився прогрес у сільському господарстві. У той же час на півдні і в Шрі-Ланці посилювалося могутність династії Чола, досягла апогею в XI столітті.
З початку XI століття Індія починає піддаватися набігам тюркських завойовників-мусульман з метою грабежу, потім носять характер священної війни з "невірними". Завершилися походи створенням на початку XIII ст. держави з мусульманським правителем, що отримало назву. У середині XIV ст. під його владою виявилася вже вся Індія, крім крайнього півдня і Кашміру. Починається проникнення ісламської культури. У цей час Суфійські поет і письменник Кабір проповідував ідеї зближення ісламу і індуїзму.
На початку XVI століття виникла релігія Сіхізм, що стала синтезом традицій Індуїзму та Ісламу. У XV-XVI століттях на півдні Індії процвітали індуська Віджайнагарская імперія і мусульманська імперія Бахманідов.
У XVI ст. в північній Індії виникає нова могутня Могольськой імперія, заснована нащадком Чингісхана і Тимура - Бабуром. У цей час посилилася централізація державного апарату, була проведена реформа земельних відносин. Моголи увійшли в історію як цінителі культури. Кілька правителів були поетами, вивчали філософію. Головну роль під час правління моголів зіграла політика віротерпимості, що проводилася правителем Акбаром (1556-1605). Під час його правління і при Шаху-Джаханом розгорнулося будівництво монументальних будівель і архітектурних комплексів, вінцем якого було спорудження мавзолею Тадж-Махал в Агрі. На противагу своїм попередникам Аурангабез (1658-1707) був мусульманським фанатиком і наказав руйнувати індуїстські храми і будувати з їх каменів мечеті. Саме цей період ознаменувався початком падіння. Імперія формально проіснувала до 1858 року, але після правління Аурангабеза почалася торгова, а пізніше культурна і військова інтервенція європейців.
Першими до Індії прийшли португальці в 1498 році. Проте їх територіальні володіння обмежилися Гоа і ще двома невеликими територіями. Англійці ж - разом з голландцями та французами - з'явилися тільки в XVII ст. Боротьба за панування в Індії відбувалася між англійською і французькою Ост-Індської компанії. У 1757 році англійці здобули перемогу над французами в битві при Плессі і з цього моменту почали поширювати свій вплив на південь і захід країни. До середини 19 століття майже вся Індія знаходилася під контролем англійців. Жорстока і грабіжницька політика компанії спровокувала масові виступи індійців у 1857-1859 роках. Вони були придушені. Англійці в 1858 році скасували Ост-Індської компанії і проголосили Індію колонією Британської корони. Після встановлення англійського володарювання основним джерелом колоніального доходу став земельний податок, що стягується з селянства. З першої половини XIX століття, в міру зміцнення в Англії промислової буржуазії, Індію починають експлуатувати новими, тонкими і витонченими методами. Ця країна поступово перетворюється на сировинний придаток метрополії і ринок збуту її промислових товарів, а потім на арену програми англійських капіталів.
З 70-х рр.. XIX століття почався підйом національно-визвольного руху. Особливо посилився рух за незалежність на початку 20-х років, коли його очолив М.К. Ганді (прозваний у народі Махатма - "велика душа"). Він розробив методику масових ненасильницьких дій - сатьяграху (завзятість у істині), спрямованих проти встановлених колонізаторами порядків і законності. У 1920-1922, 1930, 1942 роки відбулися масові компанії протесту проти англійського панування. Почали виникати заворушення в армії і на флоті. У результаті 15 серпня 1947 вийшов закон про незалежність Індії, за яким створювалися два домініони - Індія і Пакистан. Розділ країни і масові переселення індусів і сикхів Пакистану до Індії, а мусульман - до Пакистану, породили загострення релігійно-общинних відносин по обидва боки кордону. Розділ країни призвів до економічних труднощів. Уряд Дж. Неру взялося за подолання відсталості країни, створення багатогалузевої економіки.
Однак не збулася мрія Ганді та Дж. Неру про мирне співіснування мусульман та індусів. У період незалежності відбулося кілька озброєних конфліктів Індії з Пакистаном і Китаєм. Індія стала одним з організаторів руху неприєднання. Спадкоємиця Дж.Неру - Індіра Ганді продовжила політику батька щодо посилення ролі держави в економіці. Була проведена "зелена революція", яка перетворила фермерів-орендарів у землевласників і супроводжувалася модернізацією сільського господарства.
З 1984 року (вбивство І. Ганді) на чолі уряду Індії стояв син Індіри - Раджів Ганді, до 1992 року обстановка в Індії була досить напруженою. Екстремісти в Пенджабі домагалися незалежності штату від Індії, загострилася ситуація в Кашмірі та ряді інших штатів.
В останнє десятиліття 20 століття в Індії почалася децентралізація управління економікою. Країна досягла великих успіхів у розвитку атомної енергетики та реалізації космічних програм, створенні "високих технологій", в області програмування і комп'ютерів. Тим не менше до сих пір зберігається проблема бідності чверті населення країни і екологічна.
У 1974 році Індія провела підземні випробування ядерної зброї, ставши новим членом «ядерного клубу». У 1998 році Індія продовжила випробування серією п'яти нових вибухів. Реформи, що почалися в 1991 році, перетворили економіку країни в одну з найбільш швидко розвиваються у світі. У 1996 р . до влади прийшов уряд Атала Біхарі Ваджпаї, продовжити реформи. Після виборів до парламенту навесні 2004 року перемогу здобула партія Індійський національний конгрес на чолі з Сонею Ганді. 22 травня 2004 прем'єр-міністром став Манмохан Сінгх. Президент - Пратібха Патіл.
Індія - демократична держава. Серед владних органів центральне місце займають парламенти і Президент. Члени парламенту Народної палати (Лок сабха) обираються населенням прямим, загальним і таємним голосуванням строком на 5 років. Велика частина членів Ради Штатів (Раджу сабха) обирається виборними членами законодавчих органів штатів за системою пропорційного представництва строком на 6 років.
Президент Індії є главою держави і головнокомандувачем збройними силами. Він обирається колегією виборців, складеною з членів парламенту і законодавчих органів штатів.
Конституція Індії набула чинності 26 січня 1950 року. Вона проголошує основні права всім громадянам незалежно від расової, релігійної приналежності, переконань, статі. Проголошуються свобода слова, совісті, зборів, організацій, пересування, набуття власності та вибору професії.
Індія - федерація в складі Співдружності, очолюваної Великобританією. Індія є союзом штатів, до якого входять 25 штатів і 7 керованих централізовано союзних територій. Кожен штат має законодавчі збори, деякі - другу палату. Керівники штатів - губернатори. Вони призначаються президентом і зазвичай мають ті ж повноваження в своїх штатах, які президент має в центральному уряді. Як у центральному уряді, в штатах існує кабінет, очолюваний головним міністром, який несе відповідальність перед виборним законодавчим органом штату.
Індія - президентсько-парламентська республіка. Президент призначає прем'єр-міністра, а потім по його рекомендації призначає інших міністрів. Прем'єр-міністр займає свій пост до тих пір, поки він користується підтримкою більшості в парламенті. Судові органи не залежать від виконавчої влади. Верховний суд є вищою судовою інстанцією, що стоїть на чолі єдиної і загальної для всієї країни системи [9].
Таблиця 1
Основні історичні дати

2000 років до н.е.	Початок переселення до Індії племен аріїв
1000 років до н.е.	Виникнення ряду рабовласницьких держав на території Північної Індії
VI ст. до н. е..	Найбільшим індійським державою стає Магадха
327-325 рр.. до н. е..	Вторгнення в Північну Індію військ Олександра Македонського
XIII в.	Освіта Делійського султанату
1398 р .	Війська Тимура розгромили султанат
Кінець XV ст.	Поява португальських поселень в Індії (Гоа, Даман)
1526 р .	Завоювання Північної Індії Великий Могол
1613 р .	Перша англійська факторія в Сурат
1664 р .	Поява французьких поселень (Пондішері)
1739 р .	Вторгнення в Північну Індію персів (шах Надір). Взято Делі. Початок розпаду держави Великих Моголів
1763 р .	Англійці захопили Бенгалію (південний схід Індії)
1767-1799 рр..	У результаті чотирьох англо-майсурських воєн Британія захопила всю Південну Індію
1803 р. .	Англійці взяли Делі
1843 р .	Після двох англо-сикхських воєн було приєднання до британських володінь князівств Ассама і Пенджабу
1858 р .	Індія повністю перейшла під контроль англійців
1914-1918гг	Участь Індії в I світовій війні на стороні метрополії
1919-1922 рр..	Перша кампанія громадянської непокори англійцям (ідеолог - М. Ганді)
1930-1932 рр..	Друга кампанія громадянської непокори
1939-1945 рр..	Індійські військові частини воюють на боці англійців у II світовій війні
15 серпня 1947 р .	Створення незалежних держав Індії і Пакистану (поділ за релігійною ознакою)
1947-1949 рр..	Індо-пакистанський війна через спірної території Кашміру. Індія отримала більшу частину землі
1971 р .	Війна з Пакистаном і утворення республіки Бангладеш на території Східного Пакистану
1980-1981 рр..	Зіткнення між індусами і мусульманами в штатах Джамму і Кашмір
1984 р .	Вбивство прем'єр-міністра Індіри Ганді
1991 р .	Від рук терористів упав прем'єр-міністр Раджив Ганді
1996 р .	До влади прийшов уряд Атала Біхарі Ваджпаї
Навесні 2004 р .	Після виборів до парламенту перемогу здобула партія Індійський національний конгрес на чолі з Сонею Ганді.
22 травня 2004 р .	Пост прем'єр-міністра зайняв Манмохан Сінгх. Президент - Пратібха Патіл

Глава 4. Населення країни
Ця дивовижна країна - Індія - побачила перших людей більше 500 тис. років тому і однією з перших навчила людини обробці металу. Останки людини прямоходячої, виявлені в Хатноре в долині Нармада вказують на те, що Індія була населена принаймні починаючи з епохи середнього плейстоцену, приблизно 200 000-500 000 років тому. Прийнято вважати, що сучасні люди заселили субконтинент до кінця останнього льодовикового періоду, або приблизно 12000 років тому. Перші відомі постійні поселення виникли 9000 років тому в Бхімбетке, в штаті Мадхья-Прадеш. Вже в III тисячолітті до нашої ери в долині Інду, виникла державність, а в II тисячолітті до нашої ери відбулися важливі етнічні зміни. З півночі в межиріччі Інду і Гангу вторглися племена високих світловолосих аріїв і підпорядкували собі місцеві народи. У I тисячолітті до нашої ери арійці створили власну державу.
Індія - багатонаціональна країна. У північній і центральній частинах країни поширені народи індоарійської групи індоєвропейської мовної сім'ї, які складають більше 70% населення. Південну Індію заселяють дравіди - таміли, телугу (андхра), каннада (або каннара), малаялі, що утворюють близько 1 / 4 жителів країни. Малі народи і племена, які інфікують переважно гірські території Крайньої Північного Сходу, Східної та Центральної Індії говорять на мовах мунда та монкхмерскіх. Державні мови країни - гінді та англійська. У 1956 році в Індії утворено штати за мовною (національному) принципом.
За кількістю населення (1,15 млрд. чоловік) Індія посідає друге місце в світі після Китаю. Майже 70% індійців проживають в сільських регіонах, хоча за останні десятиліття міграція у великі міста призвела до різкого збільшення міського населення. У той же час, за абсолютною чисельністю міського населення (213 млн. чоловік) Індія поступається лише США та Китаю. Калькутта і Бомбей - головні морські порти країни, потужні міські конурбации з населенням близько 10 млн. чоловік кожен - відносяться до числа найбільших міст світу. У роки незалежності надзвичайно швидко стала зростати столиця республіки Делі, наближаючись до них за величиною. Разом з четвертим за величиною містом і головним портом Південної Індії - Мадрасо - вони утворюють як би вершини величезного чотирикутника, скріпляє єдність територіальної структури господарства країни. Як майже у всіх країнах, що розвиваються, в індійських містах є райони трущоб, в яких тулиться майже 1 / 3 городян.
За культурною, мовною та генетичному різноманітності Індія посідає друге місце в світі після Африканського континенту. Середній рівень грамотності населення Індії становить 64,8% (53,7% серед жінок і 75,3% серед чоловіків). Найвищий рівень грамотності спостерігається в штаті Керала (91%), а найнижчий - в Біхарі (47%). Статевий склад населення характеризується перевищенням кількості чоловіків над кількістю жінок. Чоловіче населення складає 51,5%, а жіноче - 48,5%. Середнє співвідношення чоловічого і жіночого населення: 944 жінки до 1,000 чоловіків. Середній вік населення Індії складає 24,9 років, а річний приріст населення - 1,38%; на 1,000 осіб на рік народжується 22.01 дітей. Згідно з переписом населення 2001 року, діти до 14 років становили 40,2% населення, особи у віці 15-59 років - 54,4%, 60 років і старше - 5,4%. Природний приріст населення склав 2,3%.
Індія - країна, де перепису населення проводяться регулярно кожні 10 років. Перша з них мала місце в 1881 році. Матеріали цих переписів містять необхідні відомості про зростання населення країни. Вони показують, що в першій половині ХХ століття населення країни зросло приблизно в 1,5 рази. І абсолютний і відносний зростання його за окремі десятиліття був досить значним, але все-таки в першому випадку не перевищував 4,5 млн. чоловік, а в другому 1,5% на рік. Більш того, в 1911 - 1921 роках відзначалася й абсолютна і відносна спад населення, що стала наслідком першої світової війни, епідемій чуми, холери та віспи. У другій половині ХХ століття зростання населення значно прискорився. У 1991 році, в порівнянні з початком століття, воно зросло більш ніж у 2,5 рази. Тільки в 1981 - 1991 роках абсолютний приріст склав 161 млн., що майже дорівнює всьому приросту за 1931 - 1961 роки і перевищує все населення Бразилії чи Росії. Середньорічний абсолютний приріст досяг рівня 16 - 17 млн. чоловік, що можна порівняти з населенням Австралії. Відносний приріст в останні десятиліття перевищував 2% (20 осіб на 1000) у рік. При такому прирості подвоєння населення відбувається кожні 30 років.
У результаті подібних темпів зростання в 1991 році населення становило 844 млн. чоловік. За цим показником Індія займає місце після Китаю, концентруючи 15,7% світового населення. Отже, кожен сьомий житель нашої планети - індієць. Все сказане свідчить про те, що в другій половині століття в Індії відбувається демографічний вибух. Справді, при щорічному абсолютному прирості в 17 млн. чоловік населення країни кожну добу має зростати на 46-47 тисяч, щогодини приблизно на 1,9 тис. осіб. Це дані про природний приріст, тобто з урахуванням смертності.
Щорічно в Індії з'являються на світ приблизно 25 млн. немовлят. Висока народжуваність була і залишається головним двигуном демографічного вибуху. Демографічний вибух сильно ускладнює вирішення основних економічних і соціальних завдань, що стоять перед країною. У 1901 - 1991 роках середня щільність населення в Індії зросла з 27 до 267 чоловік на 1 кв. км, а це відповідно збільшило навантаження на оброблювані землі.
Половину населення країни складають діти та молодь до 18 років, і в міру їх дорослішання держава повинна була би кожного тижня будувати тисячі нових будинків і створювати 100 тис. робочих місць, а це практично неможливо. Індія не в змозі також щорічно будувати 9 тис. нових шкіл і готувати 400 тис. вчителів. І це не кажучи вже про таку сверхпроблеме, як забезпечення швидко зростаючого населення продовольством. Тому в Індії надавалося і надається особливе значення демографічної політики, спрямованої на зниження народжуваності. Індія була першою з країн, що розвиваються, приступила до здійснення національної програми планування сім'ї в якості офіційної державної політики. Це відбулося в 51 році, коли почалося виконання першого п'ятирічного плану розвитку народного господарства країни. З самого початку програма сімейного планування не зводилася тільки до обмеження народжуваності, а мала головною метою зміцнення за допомогою подібних заходів добробуту сім'ї як основного осередку суспільства. З плином часу вона видозмінювалася, в 1977 році з демографічної політики були виключені всі форми примусу і ще більший акцент був зроблений на охорону здоров'я матері та дитини, харчування, освіта і права жінок.
Після того, як перепис населення 1981 показала більше зростання населення, ніж це очікувалося, активність програм планування сім'ї зросла, причому з акцентом вже тільки на дводітну сім'ю. За допомогою таких програм уряд розраховував вже до кінця XX століття було просте відтворення населення, а в ХХ1 столітті перейти до нульового приросту і, отже, до стабілізації його чисельності.
Політика планування сім'ї в Індії передбачає самі різні пропагандистські, медичні, адміністративно-правові та інші заходи. По всій країні створені тисячі центрів сімейного планування, займаються переважно його координаційно-адміністративними і біомедичними аспектами. Щорічно в Індії піддаються стерилізації 5 млн. чоловіків і жінок, засобами контрацепції користуються 50 - 60 млн. жінок.
Інша дуже важлива міра - підвищення віку вступу в шлюб. Якщо в 50-і роки середній віку вступу в шлюб для чоловіків становив 22, а для жінок трохи більше 15 років, то вже в 60-і роки він підвищився відповідно до 23 і 17 років, а в подальшому для жінок - до 18 років.
Всі ці зусилля призвели до певних результатів. Загальний коефіцієнт народжуваності знизився з 42 чоловік на 1000 жителів у 1961 році до 30 чоловік на 1000 жителів до початку 90-х років. Це свідчить про початок затуханні демографічного вибуху, але даний процес перебуває ще на початковій стадії. Середній розмір сім'ї і в наші дні становить 5 осіб. Все це пояснюється тим, що проведення демографічної політики в Індії наштовхується на численні перешкоди у вигляді деяких догматів індуїзму, тисячолітніх традицій ранніх шлюбів, неписьменності значної частини сільських жителів, різних сімейних обрядів.
Так уже повелося в Індії, що роль жінки у виборі супутника життя в більшості випадків залишається обмеженою. Дотримання релігійних та соціальних норм і традицій робить знайомство і заручини безпосередньо між нареченим і нареченою дуже важким, а часто і неможливим справою. Переважна більшість шлюбів і до цих пір організується батьками, які прагнуть забезпечити передачу у спадок не тільки власності, а й суспільного становища, кастових і релігійних традицій клану. Зазвичай і сам молодий чоловік довіряє своїм батькам.
Наявні прогнози в цілому не можна назвати втішними. У 1986 році експерти ООН вважали, що до 2000 року населення Індії зросте до 964 млн. чоловік, в 1988 році вони підняли цю «планку» до 1042 млн. чоловік. Відповідні прогнози на 2025 рік - 1229, а потім - 1446 млн. чоловік.
Індія є батьківщиною двох великих мовних сімей: індоарійської (74% населення) і дравідійськой (24% населення). Інші мови, на яких говорять в Індії, відбулися з австроазіатськой і тибето-бірманської лінгвістичної сім'ї. Державні мови - англійська та хінді. Хінді, найпоширеніший в Індії мова, є офіційною мовою уряду Індії. Англійська мова, який широко використовується в бізнесі і адміністрації, має статус «допоміжного офіційної мови», він також грає велику роль в освіті, особливо в середньому та вищому. У Конституції Індії визначено 21 офіційна мова (Таблиця 2), на яких говорить значна частина населення або які мають класичний статус. В Індії налічується 1,652 діалекту. Для мінімального спілкування достатньо рівня шкільного англійської.
Таблиця 2
Найбільш поширені мови Індії

Місце	Мова	Перепис населення 2001 року (Населення 1,004.59 млн чол)
		Число носіїв	Відсоток загального населення	Географічне поширення
1	Хінді і його діалекти	422,048,642	41.03%	Північна Індія
2	Бенгалі	83,369,769	8.11%	Західна Бенгалія, Ассам, Джаркханд, Тріпура
3	Телугу	74,002,856	7.37%	Андхра-Прадеш, Карнатака, Таміл-Наду, Махараштра
4	Маратхі	71,936,894	6.99%	Махараштра, Карнатака, Мадхья-Прадеш, Андхра-Прадеш, Гоа
5	Тамільська	60,793,814	5.91%	Таміл-Наду, Карнатака, Пондішері, Андхра-Прадеш, Керала, Махараштра
6	Урду	51,536,111	5.01%	Джамму і Кашмір, Андхра-, Уттар-Прадеш, Делі, Біхар,
7	Гуджараті	46,091,617	4.48%	Гуджарат, Махараштра
8	Каннада	37,924,011	3.69%	Карнатака
9	Малаялам	33,066,392	3.21%	Керала, Махе, Пондішері
10	Орія	33,017,446	3.21%	Орісса
11	Пенджабі	29,102,477	2.83%	Пенджаб, Чандігарх, Делі,
12	Ассамська	13,168,484	1.28%	Ассам
13	Майтхілі	12,179,122	1.18%	Біхар

Понад 900 млн індійців (80,5% населення) сповідують індуїзм. Інші релігії, що мають значну кількість послідовників, це іслам (13,4%), християнство (2,3%), сикхізм (1,9%), буддизм (0,8%) і джайнізм (0,4%). У Індії також представлені такі релігії як іудаїзм, зороастризм, бахаї (Таблиця 3). Серед аборигенного населення, яке складає 8,1%, поширений анімізм.
Таблиця 3
Характеристика релігійних груп за переписом населення 2001 року

Релігія	Населення%	Зростання (1991-2001)	Грамотність (%)	Робоча сила (%)
Індуїзм	80.46	20.3%	65.1	40.4
Іслам	13.43	36.0%	59.1	31.3
Християнство	2.34	22.6%	80.3	39.7
Сіхізм	1.87	18.2%	69.4	37.7
Буддизм	0.77	18.2%	72.7	40.6
Джайнізм	0.41	26.0%	94.1	32.9
Анімізм, інші	0.65	103.1%	47.0	48.4

Індуїсти складають більшість у всіх штатах країни, за винятком Джамму, Кашміру і Нагаленд.
Релігія індуїзму сформувалася в стародавній Індії в першому тисячолітті нашої ери. Її основою є вчення про перевтілення душ (сансара), яке відбувається відповідно до закону відплати (карма) за доброчесну або погане поводження. Неухильне дотримання чесноти має в кінцевому підсумку призвести до Мокші - порятунку душі. Це вчення знайшло відображення в священних книгах індуїзму - в «Бхагаватгите», а також у таких епічних творах, як «Махабхарата» і «Рамаяна», присвячена подвигам Рами.
У релігії індуїзму багато богів, але серед них виділяються три головних. Це Брахма - бог-творець, творець Всесвіту, людей і взагалі всього сущого. Культ Брахми в індуїзмі практично відсутня, в його честь у всій Індії споруджено лише кілька храмів. Сам Брахма звичайно зображується чотириликим, чотирирукої, що сидить на лободі.
Далі, це Вішну - великий бог-охоронець, який представляється зазвичай в доброзичливій до людей формі. Він зображується в одному зі своїх десяти втілень, які приймав, спускаючись на землю. Найпоширеніше з них зразки царевича Рами (звідси - "Рамаяна") і пастуха Крішни. Пересувається Вішну верхи на Гаруда - получеловеке, полуорле. Вішнуїзм утворює перший течія в індуїзмі, поширений головним чином в храми, присвячені йому. Найбільш відомі з них храми в Матхуре, Джайпурі та інші.
Нарешті, це Шива - за походженням доарийской боже, "хазяїн тварин". Зображується звичайно у грізному вигляді, часто у священній танці, з третім оком посеред чола. Їздить Шива верхи на бику і озброєний тризубом. Шиваїзм утворює друге протягом в індуїзмі, поширена переважно у південній та східних частинах Індії. З шіваістскіх храмів особливо славляться храми у Варанасі (Бенаресі), Амарнатхе. Культові обряди індуїсти здійснюють не лише в храмах, а й у місцевих і домашніх вівтарів, у священних місцях.
Серед основних догматів індуїзму - шанування священними ряду тварин, в першу чергу корів і биків, змій. Саме тому корів не забивають і яловичина не вживається в їжу. Священними вважаються і деякі рослини, наприклад лотос. Священною є також річка Ганг, у водах якої мільйони паломників з усієї країни здійснюють обряд очищення - обмивання. Особливо багато паломників привертає Варанасі, де береги Гангу облицьовані кам'яними сходами, заповненими прибули для очищення. Тіла померлих індусів зазвичай спалюють на похоронних багаттях, але в окремих випадках ховають і у водах Гангу. Бути похованим у водах цієї річки - заповітна мрія кожного правовірного індуса. Індуїзм забороняє розлучення і вторинні шлюби вдів, навіть якщо вони ще дуже молоді. Хоча ці заборони офіційно скасовані, велика частина населення продовжує їх дотримуватися.
Найбільший вплив на населення надає догмат індуїзму, що передбачає поділ суспільства на касти (від латин. Castus - чистий), чи джати (на давньоіндійському мовою - санскриті).
Система кастової організації суспільства зародилася в Індії в найдавніші часи, але й нині продовжує існувати і впливати на все життя країни і кожної людини. Приналежність до касти визначає всі звичаї: члени касти народжуються, виховуються, вступають у шлюб, дають імена своїм дітям, навчають їх, повідомляють їм спеціальні знання, відправляють всі ритуальні церемонії і, нарешті, після смерті бувають віддані спалення (а деякі - поховання) - все це відбувається і виробляється у відповідності з тими правилами, які приписані кожної касти давніх релігійних законом. Кожна каста живе у відповідності зі своєю дхармой - з тим склепінням приписів і заборон, створення якого пропонується богам, божественному одкровенню. З дитячих років людина виростає у свідомості абсолютної непорушності законів дхарми, їх неминучості. Дхарма кожної касти диктує їй внутрібрачіе. Міжкастові шлюби в Індії - велика рідкість.
Згідно індуїзму, бог Брахма спочатку створив чотири касти. Зі своєї голови він справив касту брахманів (жерців) - вищий стан (варну) суспільства. До цієї касти ставилися також великі й середні феодали. Зі своїх рук і плечей бог Брахма створив кшатріїв, або воїнів, які повинні були захищати суспільство, зі стегон - касту вайш'їв (торговців, ремісників і землеробів), яким ставилося в обов'язок забезпечувати і годувати людей. Нарешті, з ніг він створив нижчу касту шудра - касту рабів і слуг. Неважко помітити, що касту з самого початку визначала насамперед професія, яка, як правило, переходила від батька до сина, часто не змінюючись протягом життя десятків поколінь. З часом збільшувалася кількість професій і каст. Перед другою світовою війною в країні налічувалося 3,5 тис. різних каст і подкаст. У наші дні їх кількість в різних джерелах від 2 до 5 тисяч.
У станово-кастової системи індуїзму є ще одна, найнижча категорія - недоторканних, або паріїв, до якої відноситься найбільш знедолена і безправна частина населення. За переказами, все, що не підійшло для створення чотирьох каст, бог Брахма відкинув убік, в невідому темряву. З цих залишків і вийшли недоторканні, яким призначалися професії, які вважаються в індуїзмі нечистими - обробка шкіри, прибирання сміття, нечистот, прання. Індуїзм забороняє спілкування з недоторканними особам з усіх чотирьох каст. Вважається, що навіть дотик до них опоганює віруючого індуса. Перед другою світовою війною таких недоторканих було 85 млн, та й тепер за деякими оцінками їх не менше 60 - 80 млн чоловік. Конституція Індії в законодавчому порядку скасувала кастовий розподіл і кастове нерівноправне, пов'язані з давніми забобонами. Саме слово «чамари» («недоторканний») виведено з обігу і замінено словом «харіджани» («діти Бога»), запропонованим Махатмою Ганді ще в 20-х роках. І тим не менш різке кастове розшарування і раніше, ще зберігається, особливо в сільській місцевості. Вихідці з вищих каст складають всього 17% населення, переважають серед державних службовців. До цих пір украй рідкісні шлюби між представниками вищих і нижчих каст. Самі прізвища індійців відображають приналежність людини до певної касти і подкасті. Весілля організуються батьками - представниками однієї касти, зазвичай після консультацій у астролога та визначення вартості приданого нареченої.
Друга за значенням релігія Індії - іслам. Мусульмани становлять 11% усього населення, серед них різко переважають суніти, але є і шиїти. Мусульмани складають 2 / 3 всіх жителів тільки, в північному штаті Джамму і Кашмір. У штатах Уттар-Прадеш, Західна Бенгалія, Ассам, Керала вони хоча і не переважають, але утворюють значний прошарок. У сімейно-шлюбних відносинах мусульмани дотримуються приписів шаріату, але багатоженство у всіх релігійних громадах країни заборонено законом.
Послідовники інших релігій в загальній чисельності населення Індії складають всього від 0,5% до 2,6%, але з урахуванням розмірів цієї чисельності абсолютні цифри і тут виглядають досить переконливо: християн в країні 18 млн., сикхів - 15 млн., буддистів - 5 млн, джайнов - 4 млн. Християни живуть головним чином в південних штатах, - особливо в Кералі і в Нагаленд.
Сіхізм набув поширення в Пенджабі, де прихильники цієї релігії становлять половину всього населення. Сіхізм виник у Пенджабі ще в ХV столітті. Сіхізм поєднує в собі елементи двох релігій, але в той же час істотно відрізняється від них. Наприклад, на відміну від індуїзму він забороняє ідолопоклонство, поділ суспільства на касти, не визнає очисних церемоній при народженні і смерті, проповідує єдинобожжя. У сикхськіх храмах немає зображень богів. Виділяються сикхи і зовні. Чоловіки сикхи (всі вони додають до свого імені приставку «Сінгх», що означає «лев») носять довге волосся, зібрані в пучок на верхівці і покриті тюрбаном, довгі бороди, не голять вуса. Приналежністю кожного сикха є також кинджал.
Буддизм зародився в Північній Індії в середині I тисячоліття до н. е.. Але в наші дні його сповідує менше 2% її населення - частина жителів штатів Махараштра, Джамму і Кашмір і Сіккім.
Джайнізм виник в один час з буддизмом і також в Північній Індії. Він увібрав в себе вчення індуїзму про переродження душ і спокутування за вчинки. Поряд з цим він проповідує ще більш суворі правила не заподіяння шкоди будь-яким живим істотам. Оскільки оранка землі може спричинити за собою знищення живих істот - хробаків, комах, серед джайнів завжди переважали не хлібороби, а торговці, ремісники, лихварі. Етичні розпорядження джайнізму включають обіти правдивості, стриманості, бесстрастности, сувора заборона злодійства.
Досить складний релігійний склад населення Індії, як і етнічний склад, накладає відбиток на всю внутрішньополітичну ситуацію в країні, приводячи до майже не припиняються релігійним протиріччям. Перш за все, це протиріччя між індуїстами та мусульманами, індуїстами та сикхами.
Криваві зіткнення між індуїстами та мусульманами на релігійно-общинної грунті час від часу буквально приголомшують країну. Найчастіше вони відбуваються у мусульманському штаті Джамму і Кашмір. Але трапляються і в інших штатах. У штаті Уттар-Прадеш було введено пряме президентське правління, а уряд штату було зміщено як не виконало свої конституційні обов'язки і потурає релігійним фанатикам. Але не можна не враховувати, що в країні є великі сили, що виступають за відродження індуських цінностей, - аж до створення індуського держави Хінду Раштрія. На чолі подібного руху стоїть фундаменталістська «Бхаратія Джанатз партії» (БДП).
Індія пережила «зелену революцію» 1960-х років, коли завдяки розповсюдженню гібридних сортів пшениці, рису та інших культур, освоєння капіталомісткої агрокультури вирішила не тільки проблеми забезпечення продовольством свого населення, але й експорту продовольчого зерна. У 1970-1980-х роках Індія пережила «білу революцію», результатом якої стало самозабезпечення молочними продуктами, які також починають надходити на світовий ринок. Однак проблема бідності основної маси індійського населення, скорочуючись у масштабах, залишається досить гострою. За офіційними оцінками, якщо в перші роки незалежності понад 2 / 3 населення країни жило за межею бідності, то нині його частка трохи перевищує 1 / 3. Гострою для мільйонів людей залишається проблема безробіття, і в той же час досить широко використовується дитяча праця.
Індія - традиційна країна із стародавньою релігією і культурою. Слід поважати місцеві звичаї і правила поведінки. Не рекомендується носити занадто коротку і відкритий одяг при відвідуванні храмів та інших пам'яток (особливо в мусульманських районах). В Індії вважається непристойним переступати через людей (хоча багато хто сплять прямо на вузьких вулицях), стосуватися кого-небудь ногами і звертати стопи у бік об'єктів культу. При вході в храм і в будь-яке житло обов'язково знімають взуття, не можна класти руки людям на голови, пити алкоголь на вулиці і ображати бродять по дорогах корів. Ручкаються, подають гроші і приймають дари обов'язково правою рукою - лівою користуються тільки в туалетах і для того, щоб знімати взуття. Індуси дуже доброзичливо ставляться до туристів, особливо до громадян Росії. Тим не менш, правила деяких релігійних сект забороняють своїм членам фотографуватися, тому якщо Ви хочете зробити фотографію кого-небудь з місцевих жителів, обов'язково запитайте у нього дозволу.
У різних регіонах Індії використовуються різні види традиційної індійської одягу. Її колір і стиль залежить від різних чинників, таких як клімат. Популярною є одяг з незшитих шматків тканини, така як сарі для жінок і дхоті або Лунгі для чоловіків; також користуються популярністю такі зшиті одягу як шаровари для жінок і куртапіжама, а також європейського стилю брюки і сорочка для чоловіків.
Більшість індійських свят мають релігійне походження, хоча деякі з них відзначаються всіма індійцями, незалежно від кастової чи релігійної приналежності. Деякі найбільш популярні свята, це Дівалі, Ганешчатуртхі, угад, Тхайпонгал, Холі, Онам, Віджаядашамі, Дургапуджа, Ід аль-Фітр, Курбан-байрам, Різдво, Весак і Вайсакхі. В Індії існує три національні свята. У різних штатах також відзначаються від дев'яти до дванадцяти офіційних місцевих свят. Релігійні практики є невід'ємною частиною повсякденного життя індійців і проводяться відкрито і публічно за участю величезної кількості людей.

Глава 5. Туріндустрія країни
5.1 Характеристика засобів розміщення
В Індії, як правило, немає проблем з житлом. Буквально в кожному місті і кожної більш-менш примітної селі чи селищі є готелі, гестхаусов та інше житло. У більшості відвідуваних туристами місць просто величезний вибір житла. Виняток становлять віддалені та нетуристичні райони Індії.
Що важливо, житло в Індії дешеве. Майже завжди можна знайти варіанти в районі 150-300 рупій на добу за двомісний номер з туалетом, душем і гарячою водою (у холодну пору року). Номер з кондиціонером буде коштувати в 1,5-2 рази дорожче. Навіть у дуже розкручений і дорогих туристичних місцях можна знайти пристойне житло не дорожче 400-600 рупій за номер без кондиціонера і в районі 800-1000 рупій за номер з кондиціонером.
Є в Індії і набагато більш дорогі і престижні готелі, включаючи п'ятизіркові світового рівня. Є дорогі готелі як для курортного відпочинку, так і для зупинок під час туристичних і ділових поїздок. Проте, вибір дорогих готелів в Індії не такий широкий, як у випадку з дешевим житлом.
Як правило, при індійських готелях є ресторани, що вирішує проблему харчування (хоча такої практично немає в Індії). У готелі також можна замовити таксі. Деякі готелі надають трансфер з аеропорту, залізничного вокзалу або автостанції. При деяких готелях є турагентства, в яких можна купити квитки на літаки, поїзди, автобуси, замовити екскурсії і тури, орендувати машину з шофером і, якщо треба, гідом, отримати необхідну туристичну інформацію, обміняти валюту і т.д. У районах скупчення готелів майже завжди є численні інтернет-кафе, сувенірні лавки і різні магазини, ресторани, турагентства і інші об'єкти туристичної інфраструктури.
У деяких місцях Індії можна зняти кімнату або поверх у приватному будинку, або навіть цілий будинок. У туристичних місцях на узбережжі (в основному, в Гоа і Кералі) здаються в оренду комфортні апартаменти і котеджі з усім зручностями. Головне правило безпеки при проживанні в індійських готелях і гестхаусах - перед відходом закривати двері на замок і вікна на засувку. У недорогих готелях дозволяють використовувати свій навісний замок. У готелях подорожче дають ключ від вбудованого замку. Другий варіант менш надійний, тому що, теоретично, у вашу відсутність в кімнату можуть увійти службовці готелю. Це трапляється вкрай рідко, але краще не залишати в кімнаті цінні речі, тим більше, готелі заявляють, що не несуть відповідальності за пропажу цінних речей з вашої кімнати, якщо ви не здали їх на зберігання адміністратору на ресепшені.
На ресепшені, як правило, є сейф, в який здаються цінні речі. Здаючи речі, отримаєте розписку, в якій повинні бути перераховані всі здані ваші цінні речі і грошові суми. Не вірте на слово - вимагайте таку розписку на фірмовому бланку і з підписом адміністратора готелю.
5.2 Характеристика транспорту
Індія сполучена авіалініями з усіма великими містами світу. Міжнародні аеропорти є в Делі, Мумбаї (колишній Бомбей), Калкатте (колишня Калькутта), Ченнаї (колишній Мадрас). Повітряні перевезення здійснюють 2 державні компанії: "Ер Індія" і "Індіан Ерлайнз"; внутрішні авіалінії обслуговують 3 приватні компанії. Переліт до Делі з Москви становить близько 7-8 годин.
Прямі перельоти:
1. «Аерофлот». Літаки літають з Москви в Делі, Мумбаї, Ченнаї, Бангалор, Трівандрум. Швидкий безпосадочний переліт, можна стикувати рейси з Санкт-Петербурга, існують сезонні розпродажі (вартість квитка в 2-3 рази нижче звичайної).
2. Air India . Безпосадочний переліт, можливість отримати знижку на внутрішні рейси. З парадоксами Індії стикаєшся вже в літаку: авіакомпанія «Ейр Індія» продає квитки на викуплені нею місця в літаках «Аерофлоту». За рахунок цього вартість квитка зростає в півтора-два рази.
Перельоти з пересадкою:
1. Quatar Airways. Зручні стикування, розумна ціна, хороший сервіс. Катарськіє авіалінії особливо зручно використовувати для поїздки на південь Індії: в Мумбаї, Кочін, Трівандрум, Хайдерабад, але можна долетіти і до Делі. Пересадка проводиться в столиці Катару - Досі.
2. Uzbekistan airways. Порівняно низька вартість квитків, можливість вильоту з Санкт-Петербурга, сезонні знижки. Посадка в Ташкенті. При польоті до Індії інтервал між рейсами невеликий, а ось інтервал між рейсами Делі - Ташкент і Ташкент - Санкт-Петербург становить близько чотирьох годин. Крім того, при зворотному перельоті слід бути готовими до великої черги в Пулково, так як до Петербурга з вами будуть летіти багато громадян Узбекистану.
Національні авіакомпанії інших країн СНД теж здійснюють польоти в Делі, але вважаються менш надійними і користуються меншою популярністю у російських туристів.
Пересуватися по країні можна на далекі відстані на літаку і на поїзді, на короткі - на автобусі, таксі, мото-і велорикшах.
Індійська мережа міжнародних залізничних перевезень - найбільша в Азії і друга за величиною в світі. Категорії проїзду різні, починаючи з СА-мого дорогого I класу, з кондиціонером (вартість квитка порівнянна з вартістю проїзду в інших країнах подібного класу), і закінчуючи самим дешевим варіантом - загальним вагоном, з квитком без місця, однак це досить незручно. Існують також спальні вагони з кондиціонером і двомісними купе, а також сидячі вагони з кондиціонером (обидва другого класу); є вагони другого класу з вентиляторами.
Усередині Індії існує розгалужена мережа автобусних маршрутів, які сполучають між собою всі частини країни. Це особливо актуально для тих районів, в яких немає залізничного сполучення, зокрема для високогірних територій. По більшості сільських доріг ходять старенькі автобуси, але на магістральних трасах все більше з'являються автобуси-експреси з системою кондиціонування. У кожному штаті є свої транспортні компанії і багато приватних автобусних компаній. Всі типи державних автобусів придатні для поїздок, різниця тільки в комфорті і вартості. У них є кондуктор. Можна купити квиток на проміжних зупинках, отримати пораду про поїздку.
Таксі легко відрізнити за особливою жовто-чорній забарвленні. Про ціну слід домовитися заздалегідь із водієм.
Мото-та велорикші зустрічаються часто. Їх можна найняти також, як і таксі.
Це екзотичний, зручний, дешевий і швидкий спосіб пересування. Але придатні вони лише для невеликих поїздок. Швидкість їх мала, зручність мінімальне, а якщо ще й дорога веде в гору, то подорожньому доведеться йти поряд. Проте до кінця цього року рикші можуть зникнути з вулиць Калькутти, про що попередив головний міністр індійського штату Західна Бенгалія. Він пояснив, що це рішення було прийнято з міркувань гуманності.
Можна взяти в оренду автомобіль, причому частіше це буде автомобіль з водієм. Ціна враховує маршрут або зразковий пробіг в день, а також гроші на їжу та нічліг для водія. Якщо автомобіль без водія, що в Індії не дуже поширене, то необхідно мати водійські права, і доведеться внести велику заставу. Треба пам'ятати, що в Індії лівосторонній рух.
5.3 Характеристика підприємств харчування
Харчування в Індії, з одного боку, не проблема, тому що в будь-якому місці і в будь-який час можна знайти де перекусити. З іншого боку, іноді буває складно знайти їжу, звичну для європейського шлунка.
У туристичних місцях завжди є досить великий вибір недорогих ресторанів, що готують страви як європейської, так і індійської, італійської, китайської та інших кухонь світу.
Багато готелів мають непогані ресторани. Частенько ресторани називаються по-старинці Hotel. Ресторани діляться на Non-Veg + Veg (з наявністю невегетаріанську і вегетаріанських страв) і Pure Veg (з чисто-вегетаріанської кухнею, тобто без яєць і взагалі без присутності м'ясних страв у меню).
Їду продають і просто з лотків на вулиці, але не радять харчуватися вуличною їжею, хоча б перші пару тижнів перебування в Індії, так як це загрожує розладом шлунка та іншими неприємними наслідками.
Взагалі, в Індії слід вибирати ресторани чистіше і подорожче. У багатьох місцях, особливо в дешевих, не дотримуються жодні норми гігієни.
Їжа в Індії дуже гостра. Навіть якщо попросити, щоб зробили негостро (Not spicy, please!), Це може не допомогти.
У дорозі - в поїздах і в літаках - надається гаряче харчування. Також можна брати з собою різноманітні закуски, печиво, сухофрукти, фрукти, які продаються в продуктових крамницях. У будь-якому ресторані можуть упакувати їжу в дорогу.
Харчування в Індії дуже дешеве. Є місця, де можна ситно поїсти на 30-40 рупій. У середньому ж, при триразовому харчуванні в туристичних місцях буде потрібно близько 200-500 рупій в день на людину. Навіть у найдорожчих і престижних ресторанах ціни залишаються вельми демократичними (у межах 100-300 рупій за блюдо).
На вулицях великих і маленьких міст Індії завжди можна зустріти продавців з лотками, повними всяких смажених штуковин (самос, пакор тощо) за пару рупій і інших ласощів, але вдаватися до їх послугами слід лише у крайньому разі, так як масло, яке вони використовують при смаженні, як правило, низькоякісне, важке і рідко змінюється. Регулярне харчування на вулиці може завдати шкоди печінки та шлунку. До того ж на всі сідати пил з тротуарів, які не відрізняються чистотою.
У деяких місцях (особливо в Південній Індії) туристичні ресторани сильно відстають по якості їжі та швидкості обслуговування від ресторанів, популярних серед місцевих жителів.
Приміром, у Південній Індії є ресторани мережі Saravana Bhavan, а також інші достойні і не дорогі ресторани і ресторанні мережі. У них можна бути впевненим, що не подадуть недоварені макарони після двох годин очікування, як це іноді трапляється в ресторанах, орієнтованих на західних туристів.
В Індії величезна кількість недорогих ресторанів, особливо в туристичних місцях. Вони не завжди схожі на ресторани в істинному розумінні цього слова.
Найчастіше це просто кафе або їдальні, в яких можна досить швидко і дешево скуштувати непогано приготовані страви індійської, китайської, континентальної і інших кухонь. Коштують ці страви в межах 20-100 рупій.
Дорогі ресторани в Індії можна знайти в дорогих готелях, а також в центральних районах великих міст. У деяких великих туристичних центрах є відносно дорогі ресторани для туристів. Поняття "дорогий ресторан" в Індії дуже відносно. Ціни в дорогих і дешевих ресторанах відрізняються, в середньому, всього в 2-3 рази (від 100-200 рупій за страва), а не на порядок і більше, як у Європі. Дорогі ресторани в Індії виглядають саме як класичні заклади зі швейцаром біля входу, офіціантами в лівреях. Хоча можуть бути і більш сучасні варіанти.
В Індії ніколи не залишишся голодним. На кожному куті є забігайлівки, їдальні, закусочні та інші точки громадського харчування, де можна підкріпитися індійської їжею "для народу". Вони називаються "дхаба". На деяких висить горда вивіска Restaurant. Зазвичай на їхніх прилавках стоять великі сталеві каструлі з приготовлені заздалегідь нехитрими стравами.
Зазвичай, в дхабах завжди є дав (сочевичним юшка), рис, чапаті (коржі). Іноді буває Сабджі (овочеве рагу), Самос (смажені пиріжки з овочами). На сніданок завжди можна замовити алу-паратху (смажену корж з картоплею), іноді навіть з тарілкою дахи (кислого молока або йогурту). У Південній Індії завжди подадуть ідлі (парові рисові пампушки), масала-досу (тонкий смажений млинець з овочами всередині) і інші популярні страви південноіндійському кухні. Ну і звичайно ж скрізь можна випити стаканчик масалачая (або просто "чаю"), який представляє собою солодкий чай з молоком і прянощами.
Існує набір страв, який називається "Тхал". У нього зазвичай входить рис, дав, овочі, хліб (коржик). Тхал в дхабе коштує від 20 рупій за тарілку.
Стандарти чистоти в багатьох дхабах залишають бажати кращого.
Індійська кухня характеризується великою різноманітністю регіональних стилів і вишуканим використанням кухонних коріння, трав і приправ. Основним продуктом харчування в регіонах є рис (особливо на півдні і на сході) і пшениця (переважно на півночі).
Індійська національна кухня має багато яскравих особливостей, завдяки яким її неможливо переплутати з жодною іншою кухнею світу.
Основу індійської кухні складають різноманітні овочі, риба, рис, борошняні вироби.
Але головною відмінною рисою є використання великого числа спецій, які в різних поєднаннях додаються практично в будь-яку страву, навіть у солодощі. Найбільш відомою приправою, спочатку з'явилася на індійському субконтиненті і в даний час вживається в усьому світі є чорний перець, навпаки, червоний стручковий перець, широко використовуваний по всій Індії, був введений у вживання на півострові Індостан португальцями. Серед спецій особливе місце займає спеція "карі" (соус). Зараз ця пряність відома в усьому світі, але сама рослина каррі, що і складає основу суміші, росте тільки в Індії. Багато прянощі володіють і лікарським дією, правильний підбір тих чи інших спецій по погоді дає охолодження організму в спеку і зігріває в холод.
На півночі, де живе багато мусульман, їдять міт каррі - баранину, тушковану в кислому зі знаменитою пряністю; КиМУ - фарш з баранини зі спеціями; роган-джош - баранина з соусом каррі, гуштаба - гострі тефтелі в йогурті; бирияни - курка або баранина з рисом і апельсиновим соусом; тундурі - курка, м'ясо і риба, мариновані з травами і запечені в глиняній печі. З півночі країни родом і кебаб.
На півдні блюда в основному овочеві, з додаванням великої кількості спецій і перцю. Одне з найбільш вишуканих страв - тандури Чікко - курка, запечена на вугіллі. Також там поширені бхуджіа - овочі каррі; доса і самба - рисові коржі, пельмені з начинкою з маринадів і чечевиця з каррі; Райта - йогурт з тертими овочами або тільки з огірком і м'ятою.
На узбережжях готують багато страв з риби і морепродуктів. Тут у меню зустрічаються такі страви, як бомбейська качка - тушкована в каррі або смажена риба бомнло; лакричний риба - індійська лосось; дахи-маач - риба каррі в йогурті, приправленому імбиром; майлаі - креветки каррі з кокосом. На півдні рис обов'язковий, на півночі його доповнюють коржиками - пури, чаппати, нан та інші.
Саме характерне індійське блюдо, яке можна зустріти як у висококласному ресторані, так і у вуличній забігайлівці, - це дав, щось на зразок юшки з бобових, в яку обов'язково додають масу спецій, цибулю і моркву. Подають дав зазвичай з рисом або роти (часто їх називають ще чапоті) - звичайними пшеничними коржиками з борошна грубого помелу, спеченими в тандурі. Дав роблять з гороху, сої, білої і червоної квасолі
Загальним для всієї Індії є такі доповнення до основних страв, як дхай - кисле молоко або йогурт, який подається з каррі. У спеку це смачне блюдо добре освіжає організм, навіть краще ніж напої. У звичайній щоденній кухні використовуються такі страви як Сабджі (на зразок рагу, але з різними спеціями та перцем), панір (домашній сир), Тхал (велике блюдо з різноманітним асортиментом, що подається з рисом або коржиками). З борошняних виробів це роти (тонкі хрусткі коржі), чапаті (більш щільні коржі), НААН (пишна коржик, з додаванням йогурту), доса (пиріжки з начинкою з картоплі зі спеціями парата).
З солодощів та десертів в основному подають молочні пудинги, оладки і печиво. По всій Індії поширений кульфи - індійське морозиво, рассгулла - твороженние кульки, приправлені рожевою водою, гулаб-джамун - борошно, йогурт і тертий мигдаль, размалай - зроблений з молочних пінок з солодким соусом, джалебі - оладки в сиропі, Баффі - солодкість з сухого молока з наповнювачами. В Індії багатющий вибір фруктів, таких як гранати, дині, манго, абрикоси, мандарини, полуниця, банани, папайя, Гоав, Лінча.
З напоїв в Індії поширений чай, який відрізняється від звичного для росіян, тому що в нього додають гаряче молоко і спеції. Добре освіжає лимонний напій - німбу-пані, ласси (кефірний напій з фруктами) і кокосове молоко прямо з кокоса, яке на півдні надзвичайно дешево близько 5 рупій. Також поширені соки, фруктові води, кави.
Алкогольні напої доступні у великих містах. Використання їх не прийнято в традиції, а в деяких штатах таких як Таміл Наду і Гуджараті навіть потрібне спеціальне дозволу на алкоголь. Але в деяких штатах, наприклад, в Гоа, можна спробувати національну горілку. У штаті Гоа вона називається "фені" і ізготавляются із соку кокосової пальми і горішків кеш'ю.
У ресторанах Індії краще за все керуватися старим колоніальним правилом, отвергающим все, що не можна закип'ятити, зварити чи засмажити. Вибираючи місце, перевагу варто віддавати популярним ресторанам, де їжа не встигає зіпсуватися. Водопровідну воду пити не можна ні в якому разі, а у великих містах навіть зуби краще чистити водою з пляшки - вона коштує недорого і продається всюди [12].
5.4 Характеристика екскурсійного обслуговування
Індія приковує увагу туристів не тільки багатющими природними умовами і теплим кліматом. Це країна є однією з найдавніших цивілізацій світу. Величні Гімалаї і таємничий Тибет, священна річка Ганг і тропічні ліси Західних Гат, десятки морських курортів, численні пам'ятники минулих століть і величезна кількість музеїв, все це складає національну гордість цієї країни.
При відвідуванні столиці країни - Делі, перш за все треба ознайомитися з історичними пам'ятками. Серед них особливо виділяються знаменитий Червоний Форт (Лал кила, 1639-1648 рр..) З розташованим всередині обширним палацовим комплексом епохи Великих Моголів і "різнокольоровим палацом" Ранг-Махал, руїни найдавнішого пам'ятника Делі - храму Бхайрона, найвища вежа країни ( 72,5 м ) - Ансамбль Кутб-Мінар (Віджай стамбхі, імовірно 1191-1370 рр..), Руїни Лалкота, "Стара фортеця" Пурана Кіла (Дін Панах, 1530-1545 рр..), Палац Радж Гхат, найстаріша в Індії обсерваторія Джантар Мантар ( 1725 р .), Руїни Раї Пітхора, комплекс Джахаз-Махал ("палац-корабель", 1229-1230 рр..), "Башта-плаха" Чор Мінар, меморіальна арка Індійських Воріт, будівля колишнього британського Секретаріату, в якому зараз розташований Університет Делі, Будинок Парламенту, Мемо-ріал повстання 1857 р ., Офіційна резиденція президента країни - Президентський палац "Раштрапаті Бхаван" ( 1931 р .), Колона Ашоки ( 250 г . до н. е.., висота більше 12 м .) З цілісного шматка пісковика, одне з чудес світу - неіржавіюча металева колона ( 895 г . до н. е..) біля мечеті Кувват-уль-Іслам. Місто буквально насичене храмами всіх світових релігій, часто настільки щільно стоять один до одного, що за мінаретом мечеті видніється буддійська ступа, а купол християнської церкви контрастує з індуїстськими спорудами. Найбільш цікаві сикхський храм гурудвари Cіc Ганджа, храм Йогмайі (сестра Крішни), храм Лакшмі Нараян, джайністскій храм Дігамбар Джайн з унікальною "лікарнею птахів", найстаріший християнський храм країни - баптистська церква на Чандні-Чоук, англіканська церква Св. Джеймса ( 1836 р .), Головний тибетський храм столиці - буддистська Віхара, бахаістскій Храм Лотоса ( 1986 р .), Храм богині Калі в Калкаджі (побудований в 1764 р . на місці більш давнього храму) і безліч інших [11].
Делі часто називають "Мавзолеєм Сходу" - так багато тут зосереджено меморіальних споруд легендарних правителів і державних діячів багатьох епох. До розряду культових споруд відносяться мавзолей Адхам Хана, Дарго (місце поклоніння) Кутбуддіна Бахтіяра Каки, гробниця султана Шамсуддінов Ілтутмиша ( 1235 р .), Дарга мусульманського святого Нізамуддіна Чішті Аулійі ( 1325 р .), Архітектурний ансамбль усипаль-Ниці султана Гурі ( 1230 р .), Гробниця Фірузшаха Туглака, усипальниця Сафдарджунга, гробниця єдиної жінки-правительки Сходу - султанші Разіі ( 1241 р. .), Шедевр могольськой архітектури - гробниця Гамаюн (Гамаюн-ка-Макбара, 1565 р .), Мавзолеї Джаханара-бегам і Мухаммад-Шаха (1719-1748 рр..), Мавзолей президента Закір Хуссейна ( 1973 р .) Близько ісламського університету Джамія-Мілля, а також цілий комплекс усипальниць в Садах Лоді.
По достатку музеїв місто може посперечатися з будь-якою столицею світу. Варто відвідати Національний музей, Національну галерею сучасного мистецтва, Археологічний музей Червоного Форту, Національний музей природної історії, Меморіальний музей Дж. Неру "Тінмурті-Хауз" (1929-1930 рр..) Неподалік від дипломатичного району Чанакьяпурі, Меморіал Індіри Ганді з знаменитої "кришталевої річкою "( 1988 р .), Музей національних ремесел, Між-народний Музей ляльок, Національний дитячий музей і акваріум в Палаці Дітей, музей Тибет-хауз на Лоді-Роуд, непоганий Музей ВПС в аеропорту ім. Індіри Ганді, Академії витончених мистецтв "Лаліт Кала Академі", Музей прикладних промислів у виставковому центрі Прагаті Майдан, Академію музики і танцю з Музеєм музичних інструментів, Музей туалетів Сулабх і Делійський зоопарк ( 1959 р .) - Один з найбільших і найбагатших у світі [12].
Делі - достатньо зелене місто. Тут безліч садово-паркових комплексів і невеликих зелених зон - могольских сади в Президентському палаці, Рошанарскіе і Шалімарскіе сади з павільйоном Шиш-махал (Дзеркальний) на північний захід від "старого Делі", парки Коронації, Будда Джайнаті, ім. Неру, Панча-Шілапарк, сади Кудс (XVIII ст.), Сади Махатаб-багх в Червоному форте.
Агра - столиця імперії Великих Моголів. Вона розташована в 204 км від столиці. Тут зосереджено безліч справжніх "чудес світу" - знаменитий біломармуровий мавзолей Тадж-Махал (1630-1648 рр..), Велика Фортеця Агри (Червоний форт) з цілим комплексом величних палаців, площ, мечетей і парків всередині подвійної стіни цитаделі, Перлова мечеть (XVII в.) та Нагіна-Масджид, два величезних залу для аудієнцій - Кхаз-Махал і Дзеркальний палац, мармуровий мавзолей Джахангрі-Махал, витончена усипальниця Ітемад-уд-Даули і водний парк "Павільйон риб".
Мавзолей Тадж-Махал - це лебедина пісня могольського зодчества. Це дивовижна споруда по своїй красі, багатству обробки і архітектурним пропорціям. "Тадж - Махал" - означає "вінець палацу", поема з каменю, що витає в повітрі будівлю. Слово "Тадж" в сенсі архітектури означає досконалий. Один з архітекторів, побачивши Тадж - Махал, назвав його "симфонією симетрії". Мавзолей споруджений за проектом архітектора індійського Асфонді. Споруджено він 17років (1631 - 1648гг.), Ще п'ять років пішло на обробку (1648-1653 рр.).. Всього Тадж - Махал будувався 22 роки. На будівництві було зайнято 20 тисяч рабів. Комплекс Тадж - Махала має форму прямокутника розмірами 579,5 м x 305 м . Висота самої будівлі (соружений) - 75м. Він вище Кутб - Мінара в Делі. Висота шпиля над головним входом - 10м. Мармурові стіни Тадж - Махала прикрашені інкрустацією, виблискують і переливаються на сонці. Все тут дуже симетрично. За законом перспективи рівні прямі лінії водойми і доріжок зближуються до мавзолею, який перебуває ніби у фокусі. Біля мавзолею чотири мінарети, кожен з яких кілька нахилений у зовнішню сторону від мавзолею, щоб при падінні в разі землетрусу вони не пошкодили його, особливо центральний мармуровий купол. Тадж - Махал збудований за повелінням Шах Джахана для поховання його дружини Мумтаз-Махал. Мумтаз-Махал - хранителька державної печатки - Персіліка - була другою дружиною шаха.
Тадж - Махал побудовано з кращого білого мармуру (з Макорана, поблизу Джайпуру), червоного пісковика (з Фатехпур - Сікрі), ляпіс - блакиті (з Цейлону), хрізаліта (Єгипет), бірюзи (Тибет), малахіту (Урал). До мавзолею веде нахилена дорога довжиною 3,2 км . Незважаючи на те, що з архітектури Тадж - Махал пов'язаний з попередніми індо - мусульманськими мавзолеями, він представляє собою унікальне архітектурне спорудження, єдине у своєму роді. Мавзолей піднятий на квадратний біломармуровий постамент з чотирма вежами у вигляді мінаретів з боків. Постамент 5,5 м висоти, довжина сторони 95,4 м, купол - 24 м . Нижче постаменту лежить платформа з червоного пісковика. Висота мінаретів - 41,8 м, ширина фасаду Тадж - Махала - 56,7 м. Купол мавзолею, гармонує не тільки з усім архітектурним ансамблем, парком, а й з небом. Недарма купол Тадж - Махала називають "хмаринкою, відпочиваючим на повітряному троні". Мінарети завершують архітектурну композицію Тадж - Махалу. При цьому цікаво відзначити, що мінарети в Індії властиві мечетей, але не мавзолеям і височать на стелах будівель, а не окремо від нього, на одному з ним рівні, і ніде і ніколи не оточують споруду з чотирьох сторін, як у Тадж - Махалу. Парк, який оточує Тадж - Махал, має форму квадрата зі стороною 296м. Парк розбитий перехресними каналами на 4 секції, кожна з яких дробиться ще на 4. У центрі схрещування каналів-водоймище, звідки мавзолей виглядає найбільш ефектно. Але ще більш своєрідний ефект створюється поліруванням мармуровій поверхні будівлі, що відбиває зміни в потоках світла, що ллються з неба на Тадж - Махал в різні години дня або при місяці. Тадж-Махал особливо прекрасний при місяці. Найближчим доповненням до мавзолею служать дві будівлі, що стоять з боків на кінцях загальної платформи з червоного пісковика і звернені фасадами до Тадж-Махалу. Це мечеть "Міхман - хані" (будинок для гостей), де збиралися родичі і знати вшанувати пам'ять померлої в річницю її смерті. Форма обох будинків і колір матеріалу суворо враховують їх значення - відтіняти достоїнства Тадж-Махала. Кращий вид на Тадж-Махал відкривається з боку головних південних воріт парку. Це величезне триповерхова споруда з червоного пісковика з обробкою з білого мармуру. Розміри ансамблю в цілому 579 x 305м. Всередині мавзолею восьмикутне приміщення. Світло в нього проникає через різні мармурові решітки вікон і дверей. У склепі, нижче підлоги основного приміщення, знаходиться мармуровий надгробок Мумтаз-Махал, розташоване з ідеальною симетрією по відношенню до мавзолею і до всього двору. Єдиним порушенням симетрії є висока надгробок Шах-Джахана, поставлене пізніше ліворуч від надгробки Мумтаз-Махал. Обидва надгробки багато прикрашені (агат, яшма, халцедон). Інтер'єр мавзолею славиться своїм відлуння, яке триває 18 сек. З мармурової тераси відкривається вид на річку Джамну.
У передмісті Агри, Сикандра, розташований оточений садом мавзолей Акбара з червоного пісковика.
У 40 км від Агри знаходиться "місто-привид" Фатіхпур-Сікрі, колишня столиця Акбара. Сьогодні місто через нестачу води спорожнів, але чудово збереглися внутрішня фортеця, "Великі ворота" Буланд Дарвазе, "чудотворний" мавзолей шейха Саліма Чішті, Імператорська мечеть, палаци, лазні, королівський монетний двір, численні площі та парки.
У священній Матхуре, між Делі і Агрой, якщо вірити переказам, народився Крішна. Під Вріндавані (120км від Нью-Делі), "місті п'яти тисяч храмів", розташована ще одна "перлина" країни - храм Крішна-Балар Мандір (Енгрідді-Мандір, 1975 р .), Місце паломництва тисяч людей.
Хімачал-Прадеш і Уттар-Прадеш, займає велика гірська система Гімалаїв і Гіндукушу, вже багато тисячоліть служить зосередженням буддійських монастирів і громад. Ладак (Ладакх), місто ашрамів Рішікеш і один їх 7 сакральних міст - Харідвар, долина Спить, свята гора Кайлаш (Кіннер Кайлаш, 6050м) - центр світобудови, "долина богів" Кулу (Кулантхапітха), резиденція Далай-Лами в Дхарамсалі, красива долина Парбат з гарячими джерелами, прекрасний гірський курорт Дхарамсала, священна печера Амарнатх, в якій Шива передав Парваті таємницю творіння.
Найбільш цікаві тибетські монастирі Табо, Данкар, Лалюнг, Ревалсар, Комік та Кі, храми Ханумана в Шимла, Бхімакалі, Башешвар-Махадео, Біджлі-Махадео і Рагхунатха, а також найвідоміші і високогірні храми Шиви і Вішну в Кедарнатхе і Бадрінатхе.
У Амрітсарі (штат Пенджаб) розташована головна святиня сикхизма - Золотий Храм (Дарбар Сахіб або зварені Мандір, 1577 р .), Оточений священним водоймищем безсмертя. А планування і більшість адміністративних будівель Чандигарха побудовані за проектом знаменитого архітектора Корбьюзье. Неподалік від Наггаре, в якому довгий час жила сім'я Реріх, розташований відомий гірський курорт Маналі, у якому проповідував легендарний предок людства Ману, і який відомий не тільки своїм центром тибетської медицини, а й величними храмами Ману і Дхунгрі.
Подорожуючи в Західній Індії, бажано відвідати Мумбай (Мумбаї, Бомбей). Це "ворота Індії", "індійський Голлівуд" і столиця штату Махараштра. Сучасний Мумбай славиться своєю різноманітною архітектурою - колоніальні особняки старих кварталів є сусідами з тут висотними будівлями південної частини міста. Найбільш цікаві тріумфальна арка "Ворота Індії" ( 1924 р .), Форт ( 1720 р .), Церкви Св. Іоанна і Св. Апостола Фоми, собор Св. Томаса (1672-1718 рр..), Музей Принца Уельського ( 1911 р .), Мавзолей і мечеть Хаджі-Алі, будівля бомбейського університету, будівлю старого Монетного двору ( 1828 р. .), Найбільший в Бомбеї ринок Кроуфорд. З інших визначних пам'яток Бомбея можна відзначити кращий в Індії акваріум Тарапоревала, Музей Західної Індії, парк Вікторія-Гарденз із зоопарком, бомбейський Планетарій ім. Неру, Галерею Сучасного Мистецтва в будівлі східного стилю, а також кілька храмів VII ст.
На пагорбі Малабар розташовані живописні Висячі Сади (Ферозешах Мех-та) і Парк імені Камала Неру з дитячими атракціонами, будівля колишньої британської урядової резиденції Радж-Бхаван (в даний час резиденція губернатора штату), храм бога піску Валкешвара, Зороастрійський "башти мовчання", планетарій ім. Неру, Монплезір, культові джерела Банганга-Тенк, що з'явилися за легендою від удару стріли ("бана") Рами в схил пагорба, а також печери Джогешварі і Басейн.
У місті безліч музеїв і галерей, концертних залів та інших культурних об'єктів, але у зв'язку з високою загазованістю повітря і високою температурою, відвідування їх найчастіше не комфортно для іноземця. У передмістях цікаві острови Елефанта ( 10 км від порту) зі скельними храмами V-VIII ст., знамениті 109 печер Канхері з барельєфами II-IX ст. на території Національного парку Крішнагірі Упаван (Санджей Ганді, 42 км від Мумбаї), де також лежать живописні озера Тулсі, кухар і Віхар.
Столиця штату Раджастхан - Джайпур ( 250 км на захід від Нью-Делі) - один з найцікавіших міст країни. Заснований в 1727 році, він отримав свою другу назву - "Рожеве місто", через що використовувався при будівництві багатьох будівель рожевого пісковика. Палацовий комплекс Чандра-Махал розташований в самому центрі міста серед мальовничих садів. Не менш цікаві палаци Радж-Махал, Джал-Махал (Озерний палац), Хава-Махал (Палац вітрів, 1799 р .) Та Рамбагх (в наші дні перебудований в розкішний готель), що лежить в 11 км від міста фортеця Ембер (XI-XVI ст.), розташовані на прямовисних скелях форти Джайгарх і Нахагарх (XVIII ст.), а також величезна обсерваторія під відкритим небом - Джантар-Мантар. Практично у всіх палацових спорудах нині розміщені експозиції з колекцій Королівського музею, Центрального музею, Музею індології і музею "Сіті-Пелес", кожна з яких заслуговує окремої уваги.
Недалеко від Джайпуру розташовані такі культові місця, як місто Абу з його храмовим комплексом Ділвара-Мандір - священним місцем джайністів, де обов'язково слід відвідати храми Адінатха ( 1031 р .) Та Немінатх ( 1230 р .). У 15 км від Джайпуру, в Гейторе, знаходиться біломармуровий меморіал махараджі Джай Сингха II, засновника Джайпуру. У районі Галт ( 20 км від Джайпуру) знахо-диться храм бога Сонця, палац Сісодія Рані Ка Багх, а також безліч цілющих мінеральних джерел. У Удайпур, на берегах мальовничого озера, височіє цілий комплекс палаців - Махарані (XVI-XVIII ст.) З прекрасною мозаїкою, Джагмандір (XVII ст.) Та Джагнівас (XVIII ст.) На озері Пічола, а також величезні вежі Міського Палацу і ворота в старе місто, оточений стіною.
Штат Гоа лежить на північ від Мумбаї і вважається кращим морським курортним районом країни. Гоа - перший штат Індії, окупований європейськими колонізаторами, тому, поряд з нескінченними пляжами з білим піском, тут безліч старовинних монастирів і фортець, вілл і факторій в колоніальному португальському стилі. Найбільш привабливий в історичному плані Велха-Гоа (Гоа-Велья, Старий Гоа), який називали колись "Лісабоном Сходу" - тут розташовані оточена величними храмами Соборна площа, базиліка Бом-Ісус (XVI ст.) - Місце зберігання мощів Св. Франциска Хавьера, церкви Санта-Моніка і Св. Августина, португальська католицький собор Це ( 1562 р .), Церква Св. Каетана, королівська каплиця Св. Ентоні, собор Франциска Асізского і вважається одним з найбільших християнських собором в Азії кафедральний собор Св. Катерини ( 1652 р. .).
У Панаджі, столиці штату, підноситься велична церква Непорочного Зачаття ( 1541 р .), Цікаві старий район Фонтейнхас, храм Махалакшмі, забудовані старими будівлями Латинський квартал і горб Алтіно, каплиця Cв. Себастьяна, статуя абата Фаріа (прототип відомого героя Дюма), будівлю Секретаріату Панаджі і Національний Музей.
Комплекс печерних храмів Еллори. Печерні храми Еллори перебувають у штаті Махараштра, в 30 км від Ауронгобада. Вони складаються з 34 окремих печер, вирізаних в базальтових пагорбах між IV та IX століттями н.е. і представляють 3 окремі релігії: Буддизм, Джайнізм і Індуїзм. Буддійські печери є найстарішими в комплексі. Джайністской печери ілюструють ненасильницькі і аскетичні вірування цієї релігії, вони покриті зображеннями типу квітів лотоса. Індуїстські печери перевершили своїх сусідів по величності. Печера Кайласа (Temple of Kailasa) займає за площею територію, в 2 рази більшу, ніж територія, яку займає храм Парфенон в Афінах. Печера присвячена богу Шиві і будувалася близько 100 років. Печера Кайласа є найбільшою, вирізаної в цілісному камені, печерою у світі.
Ченнай (Ченнаї, Мадрас) був заснований в 1639 р . як форпост Британії на півострові, тому в його архітектурі сильний вплив британського колоніального стилю. Основними визначними пам'ятками міста вважаються Форт Св. Георгія ( 1653 р .) В якому зараз працює уряд штату, Кафедральний собор Св. Апостола Фоми ( 1504 р .), Перша англіканська церква країни - Св. Діви Марії (XIX ст.), Храм Шиви, Мадрасский Музична Академія музики і танцю Калакшетре, будівля одного з найстаріших у країні Мадрасского Університету ( 1857 р .), Міжнародний центр теософії ім. Блаватської з прекрасним пар-ком, Мадрасский Державний музей ( 1846 р .). Недалеко від міста, на березі Бенгальської затоки, розкинувся величезний храмовий комплекс Мамалапурам (Махабаліпурам) з двома десятками храмів VII-VIII ст., А також зі знаменитими скельними барельєфами "Сходження Гангу на землю" (Покаяння Ард-жуни). На північний захід від Ченнай розташований знаменитий центр паломництва - Мадурай, з колосальним храмом богині Менакши (Мінакші мандир, 1560 р .) Та комплексом храму Шиви (XII-XVII ст.) З "Тисячеколонним залом" (середина XVI ст.). У Пондічеррі знаходиться Ашрам Шрі Ауробіндо і одне з найстаріших у світі альтернативних поселень - Ауровіль ( 1968 р .).
Подорожуючи по штату Гоа, можна відвідати заповідники, розташовані в передгір'ях Західних Гат. Це заповідник Бондла, який знаходиться в 55 км на північ від Панаджі, біля підніжжя західних Гхате. На його території є чудовий ботанічний сад з чудовими трояндами, і природний парк, де живуть буйволи, кабани, леопарди, ведмеді, олені, різні види змій і птахів. Всі бажаючі зможуть покататися на слонах і сфотографуватися на пам'ять. Ще один заповідник - Дудхсагар. Тут туристи Пересаджуються на джипи, на яких продовжують "сафарі" по джунглях до підніжжя водоспаду, висота якого - 603 метра . Молочно-білий колір води дав назву водоспаду і всьому заповіднику. "Дудхсагар" - в перекладі з маратхі означає "молочний океан".
Дуже захоплююча екскурсія - "Книга джунглів", під час якої можна відволіктися від узбережжя Гоа і зануритися в специфічну атмосферу гоанськая сіл. Відвідавши традиційні села, можна познайомитися з укладом життя місцевих жителів. Туристів тут чекає вечеря біля багаття, поїздка по джунглях з факелами, ніч у глиняних будиночках. На наступний день подорож продовжиться по джунглях, туристи піднімуться до храму, познайомляться з йогами, а потім здійснять подорож на спині слона.
Екскурсія "Золото Васко да Гами» передбачає відвідання плантації спецій "Савой", де можна побачити як ростуть і обробляються багато видів спецій. Частина шляху на плантацію проходить на човні, що пливе через мангрові зарості каналу Кумбархуа, в якому водяться крокодили.
На південно-заході півострова тягнеться штат Керала, чиє Малабарське узбережжі вважається одним з кращих пляжних районів Азії. У столиці штату - Трівандраме (Тіруванантапурам) привертають увагу храм Падманабхасвамі, канали, палац махараджі князівства Траванкур, Трівандрамская картинна галерея з полотнами Реріха і розташований у передмісті Тумбу науково-дослідний центр космічної програми Індії. У Кочі (Кочин) цікаві найдавніша синагога в країнах британської Співдружності ( 1568 р .), Голландський палац-музей, собор Св. Франциска і замок Маттанчері.
До Східної Індії ставляться штати Західна Бенгалія, Біхар, Орісса і Сіккім. Головне місто регіону - Колката (Калькутта) - адміністративний центр штату Західна Бенгалія і найбільше місто країни, що входить до десятки найбільших міст світу. У Калькутті знаходиться найбільші в Індії Національна бібліотека ( 1836 р .), Меморіальний музей ім. Королеви Вікторії ( 1921 р .) У величезному парку Майдан, грізний форт Вільям (заснований у 1696 р .), Багатющий Індійський музей, найстаріший в країні Калькутський університет ( 1857 р .), Чудовий Ботанічний сад (заснований у XVIII ст.), Збудований на місці легендарної "чорної діри Калькутти" Поштамт, собор Св. Павла, Ботанічний сад, "найзавантаженіший міст у світі" - консольний Хоура-бридж і ін
Протягом більш ніж 2 тис. років, "вічне місто" Варанасі було релігійної столицею Індії. Побудований на березі священного Гангу, цей самий східний місто штату Уттар-Прадеш, вже багато століть служить місцем ритуальних обмивань у водах священної річки, а також є місцем ритуальних кремацій індуїстів. Тут знаходиться безліч священних місць буддизму - кам'яна колона і ступа Дхармараджіка, ступа Дамeкx на місці першого богослужіння Будди, джайністcкій храм Сріянсантх, ступені ("гати") для обмивання у водах Гангу, храми Вішванатх, Аннапурна і Манман-дир, мечеті Гьянвапі (XVII в.) та Аламгір, а також один з кращих музеїв Індії - Бхаван.
Штат Орісса протягнувся уздовж західного узбережжя Бенгальської затоки. Головними визначними пам'ятками штату вважаються три великих храмових міста - Бхубанешвар, Пурі і Конарак. Тут виділяються один з найбільших в Індії храм Лінгараджа (Храм царя-фалоса) в м. Бхубанешвар.
Найбільш популярний у росіян "Золотий трикутник", кути якого утворюють міста Делі, Агра (північна Індія) і Джайпур.
В Індії поєднуються найвищі, вкриті вічними снігами вершини і великі окультурені рівнини. Збереглася багата своєрідна флора і фауна, представлена ​​багатьма рідкісними, зникаючими і ендемічними видами. Жаркий клімат, теплі моря, піщані пляжі, коралові острови і рифи круглий рік доступні для туристів з різних країн світу.
Проте ряд факторів негативно впливають на розвиток індійського туризму. У першу чергу - особливості рекреаційно-географічного становища країни. Індія віддалена від провідних туристичних ринків світу, що формують основні потоки туристів (Західна Європа, Північна Америка, Східна Азія). Велика частина туристів приїжджає в Індію здалеку, відповідно переважно авіатранспортом (82%).
Негативно впливає на туризм політична напруженість у всій Південній
Азії, в прикордонних районах і в окремих районах самої Індії. Внутрішні конфлікти, технічні катастрофи (обвалення великих будинків), катастрофічні за наслідками пожежі також створюють Індії імідж небезпечною для відвідування країни. Останні роки характеризуються як відносно спокійні і кількість туристів швидко зростає.
Не завжди в повній мірі можуть бути використані природні переваги країни. Наприклад, можливості розвитку круїзного туризму нівелюється розташуванням Індії в стороні від світових круїзних маршрутів.
Істотним недоліком природних особливостей Індії є яскраво
виражена сезонність, що робить літній період мало привабливим для відвідування. З одного боку Індія виявляється привабливою для відвідування в зимовий час. Але, вона не витримує конкуренції з більш розвиненими у туристичному відношенні країнами інших регіонів (Єгипет, Таїланд, Малайзія, інші країни екваторіально-тропічного поясу з аналогічною сезонністю).
Високі туристські витрати для поїздки до Індії також негативно позначається на рівні відвідування країни. У середньому один турист залишає в країні близько 2000 дол без вартості проїзду. Необхідність подолання значного простору під час подорожі до Індії, наприклад, з Європи чи Америки, великі екскурсійні програми, що включають відвідування багатьох визначних пам'яток і переїзди з одного району країни до іншого обумовлюють тривалість перебування в Індії туристів. Тривалість перебування у країні, орієнтація в сервісі на забезпеченого західного туриста - важливі фактори подорожчання поїздки до Індії з метою туризму.
Щодо пізніше економічний розвиток Індії також обмежувало в'їзний і виїзний потоки, в тому числі і з діловими цілями.
Таким чином, є явне протиріччя між прекрасною ресурсної складової туристичної індустрії та рівнем її розвитку. Відсутні детальний опис туристичних районів, центрів і маршрутів з вказівкою готелів, часу роботи музеїв, курсів обміни валют та інша важлива для туриста інформація.
За кількістю іноземних туристів Індія займає 41 місце у світі. За доходами від туризму Індія займає 21-у позицію. З 2003 р . темпи розвитку туризму в Індії (понад 13% на рік за прибуттям і більше 20% за доходами) стали зростати (Таблиця 4). Туристичне сальдо країни нині позитивне, але опускалося до негативних значень (-0,5 млрд. дол в 2002 р ), Тобто туристські витрати жителів Індії в зарубіжних туристських поїздках перевищували доходи країни, одержувані від іноземних туристів. Виїзний туристичний потік з Індії до останнього часу значно випереджав в'їзний [7].

Таблиця 4
Туристичні показники Індії ( 2006 р .)

Показник	Розшифровка показника	Розмірність	Значення
Прибуття	Кількість туристів, що прибувають в країну (як мінімум з однією ночівлею)	Млн.	4,45
Дохід	Кількість грошей залишених у країні іноземними туристами	МЛРД.	8,9
Вибуття	Кількість індійських туристів, що виїжджають за кордон	Млн.	5,8 *
Витрата	Кількість грошей надісланих своїми туристами при відвідуванні інших країн	МЛРД.	7,4
Сальдо	Різниця між прибутком і витратою (сальдо)	МЛРД.	1,5

* Дані 2004 р .
Приплив іноземних туристів в Індію в січні впав у порівнянні з січнем 2008 року на 18% через світову кризу, повідомило в середу індійське міністерство туризму. Згідно з отриманими в основних аеропортах країни даними, в розпал сезону в січні Індію відвідало всього 487 тисяч іноземних туристів, тоді як роком раніше ця цифра становила 591 000.
Ще більше в січні 2008 годаупалі валютні доходи Індії від туристів, що пов'язано не лише з падінням припливу іноземців, але і з 25-відсотковою девальвацією рупії у другій половині 2008 року. У минулому місяці іноземні туристи залишили в індійських обмінниках 941 млн доларів проти 1,34 мільярда за аналогічний період минулого року.
За підсумками року Індію відвідало всього 5,37 мільйона іноземних туристів (зростання на 5,6%) проти 5,08 мільйона в 2007 році (зростання на 14,3%).
"Низькі темпи зростання, особливо в листопаді та грудні, можуть бути пов'язані з різними причинами, у тому числі з глобальною фінансовою кризою і діяльністю терористів", - йдеться в доповіді міністерства туризму.
Уряд Індії, прагнучи підстьобнути інтерес іноземних туристів до поїздок в Індію, організувало ряд рекламних заходів. Зокрема, у грудні та січні за рахунок індійської держави були організовані тури до Індії для представників галузі та преси, активізували пропагандистську роботу індійські представництва в ряді країн. Найбільшого поширення в Індії отримали наступні види туризму:
1. Пляжний відпочинок. Західне узбережжя Індії омивається Аравійським морем, східне - водами Бенгальської затоки. Тому пляжі в цій країні різноманітні - від піщаних на південно-заході до скелястих, з обривами на сході країни. Найпопулярніші пляжі знаходяться на південно-заході країни - в курортному районі Гоа.
2. Екскурсійний туризм. Індія приковує увагу туристів не тільки багатющими природними умовами і теплим кліматом. Це країна є однією з найдавніших цивілізацій світу. Величні Гімалаї і таємничий Тибет, священна річка Ганг і тропічні ліси Західних Гат, десятки морських курортів, численні пам'ятники минулих століть і величезна кількість музеїв, все це складає національну гордість цієї країни.
3. Екологічний туризм. В Індії добре розвинений екологічний туризм. Цьому сприяють прекрасна природа і мальовничі ландшафти. Величезний інтерес становлять національні парки країни - Казіранга, Джалдапара, Манас, Дачігам, Джавхар (включає парки Бандіпур, Нагархол, Мудумалай і Ваянад). Всі вони охороняються державою. У Північній Індії зосереджені унікальні природні та історичні пам'ятки.
4. Оздоровчий туризм. У Кералі знаходяться центри аюрведичній медицини, де можна поправити і зміцнити здоров'я. Аюрведичні лікування відрізняється від прийнятих в Європі методів лікування різних захворювань, а також у сприйнятті людського організму, що дозволяє при використанні Аюрведичний масаж із спеціальними маслами, оздоровчого курсу, йоги й медитації чудово відновити тіло, розум і душу [10].
5. Релігійний туризм. У зв'язку з існуванням в Індії безлічі релігійних течій, по всій країні поширені безліч храмів і святинь, є місцем паломництва людей з усього світу.

Глава 6. Характеристика турцентрів
В адміністративно-територіальному відношенні країна ділиться на 28 штатів, сформованих в основному з лінгвістичного принципом. Адміністративними утвореннями є також 6 союзних територій центрального підпорядкування і національна столична територія Делі.
Індія і кожен з її штатів привабливі для туристів з різними цілями: для тих, хто цікавиться духовної та матеріальної сторонами цієї великої цивілізації, і для тих, хто хотів би відчути особливості ритмів життя в субтропіках, в умовах густо заселеною країни; для тих, хто живе у світі реалій; і для тих, кого ваблять індійські вчення про вічне переродження душі і нірвани - злиття з космосом; для тих, кого цікавлять великі пам'ятники минулого [7].
Делі (Delhi) - столиця Індії з 1947 р ., Адміністративно включає Старий і Новий Делі (Нью-Делі), інші райони. Офіційною столицею вважається Нью-Делі. Населення 13 млн. жителів (2000), в т. ч. Нью-Делі 1,8 млн. чол. Розташований в північній частині Індії, на високому правому березі річки Ямуна. Клімат мусонний.
Чотири університету (у тому числі Університет Дж. Неру, Делійський університет). Академія музики і танцю, «Лаліт Кала Академі» (Академія образотворчого мистецтва). Бібліотека і планетарій ім. Неру, бібліотека ім. Ганді. «Палац дітей», Національний дитячий музей і акваріум, дитяча бібліотека Шанкара. Національний музей (найбільший у країні), Національна галерея сучасного мистецтва, Музей прикладних промислів, «Сільський комплекс», Міжнародний музей ляльок, Музей історії залізничного транспорту, меморіальні музеї Махатми Ганді, Дж. Неру, Індіри Ганді.
Делі - одне з найдавніших міст світу. У давнину був відомий під назвою Індрапрастха (приблизно 13-12 ст. До н. Е..). За переказами, Делі був заснований раджів Дехлу (Дхілу) на руїнах Індрапрастха. Потім місто прийняв нинішню назву в пам'ять про засновника. Сучасна назва (Delhi) англізірованний варіант слова «Діллі». Вперше приблизно під такою назвою місто згадується в 1-2 ст. н. е.. Птолемей, який відвідав Індію в 2 ст. н. е..
У середні століття місто кілька разів переносився в межах території сучасного Делі. Документально підтверджена історія міста починається лише з 11-12 ст. У 1911 р . в Делі (Старе місто) з Калькутти було перенесено столицю Британської Індії і почав будуватися Нью-Делі (Новий Делі).
Дж. Неру писав, що в історії відзначено сім Делі, а Нью-Делі - восьме місто, побудований на цій древній землі. Сучасні історики вважають, що тут було три головні центри заселення, навколо яких в різні історичні епохи існувало до 16 фортечних споруд і поселень.
Високі мінарети, палаци, величні храми, прекрасні мавзолеї і неприступні форти завжди захоплювали і дивували мандрівників. У Делі налічується більше тисячі історичних і архітектурних пам'яток.
Пляжний туризм
Західне узбережжя Індії омивається Аравійським морем, східне - водами Бенгальської затоки. Тому пляжі в цій країні різноманітні - від піщаних на південно-заході до скелястих, з обривами на сході країни. Найпопулярніші пляжі знаходяться на південно-заході країни - в курортному районі Гоа. Палітра фарб берегової Гоа різноманітна і змінюється від яскраво-жовтого до сріблясто-білою. Найвідоміший в Гоа пляж з блискучим сріблястим піском - це Колва. Найдовший пляж - протяжністю близько 50 км - Арамбол, "золотий" пляж з яскраво-жовтим піском - Мірамар. Ідеальний пляж для занять всіма водними видами спорту - Дона Паула, а найпопулярніший серед молоді - "бірюзовий" пляж з дискотеками Калангут. Він називається бірюзовим завдяки унікальному для океанського узбережжя дну. Вже в п'ятдесяти метрах від пляжу глибина досягає 7 - 9 метрів , І здалеку ці ділянки здаються ніжно-блакитного кольору. Один з найкрасивіших пляжів в Індії - Палолем: білосніжний пісок, блакитний затоку з двома мисами, невеликі острівці, вкриті мальовничій рослинністю. Все це чарівність розташовується в 70 км від столиці штату Пананджі. Пляж Бенаулім розташований недалеко від пляжу Колва між річкою Сал і Аравійським морем. Море тут спокійне і безпечне для купання, а неприємні медузи не водяться. Це тихе тінисте місце чудово передає дух Гоа. Маджорда - мальовничий пляж з великою кількістю кокосових пальм і фруктових дерев. Ще один чистий, мальовничий і не дуже багатолюдний пляж - Богмоло. Прекрасне місце для любителів підводного плавання, є школа дайвінгу. Пляж Агуада крім відпочинку цікавий з історичної точки зору. У 17 столітті португальцями тут був побудований форт, який захищав вхід у гирлі річки Мандові. Пляж Кандолім - один з найрозкішніших пляжів Гоа: тут панує спокійна і респектабельна атмосфера. Тут є ставок, в якому цвітуть барвисті лілії, а над водою пурхають бабки. У 10 км від МАПУ розташований пляж Бага. Це дуже мальовниче місце славиться своїм нічним життям. На пляжі Вагатор нічне життя б'є ключем: він знаменитий музикою у стилі Гоатранс. Пляж Анжуна, розташований в 8 км від Мапусе, також цілком підходить під визначення райського куточка: білосніжний пісок, пальми, блакитне море. Тут безліч барів, ресторанів, кафе, дискотек. Але в першу чергу пляж знаменитий "блошиних ринком", який проводиться тут по середах.
Піщані пляжі закінчуються вже відразу за Гоа, і починається "царство каменів". Скелі, круто йдуть в море, хвилі, що б'ються про них з шаленою силою. Оцінити принадність кам'янистих пляжів можна, загоряючи на рівній кам'яній плиті, що знаходиться у воді на відстані метрів трьох від берега, що дуже екзотично.
Для любителів романтики і зоряного неба цілком підійдуть пляжі Мумбая (Бомбея). Самі "гарячі" дискотеки, запальна музика - це на Центральному пляжі Бомбея. Ночами тут збирається місцевий бомонд, представники відомого "Боллівуда", "золота" молодь фінансової столиці Індії. Ресторани найрізноманітніші - від індійської та китайської кухні до європейської.
Узбережжя Бенгальської затоки. Пляжі тут не відрізняються таким комфортом і різноманітністю, як на узбережжі Аравійського моря. А відчуття райського куточка створюють численні річки, озера і ставки, зарослі прекрасними лотосами, кокосові пальми, евкаліптові гаї, мангрові ліси, плантації цукрового очерету, незаймані національні парки і заповідники.
Пляжі в Кералі - найпівденнішому штаті Індії, нітрохи не гірше знаменитих пісків Гоа. Але якщо острів обмежений розмірами, то можливості прибережної Керали значно ширше. Пляжний сезон починається в жовтні. Купатися в морі в літній період не можна - занадто висока хвиля.
Вся пляжі в Індії - громадські (державні). Але в багатьох готелях для безопасноти туристів виставляється охорона. Перебування на пляжах і використання пляжного обладнання (тапчани, парасольки, рушники) - безкоштовне.
Екскурсійний туризм
В Індії величезна кількість музеїв, храмів, пам'ятників історії. Кожне місто Індії багатий своєю культурною спадщиною. Найбільш відвідуваними і відомими центрами екскурсійного туризму є:
2. Агра. Вона розташована в 204 км від столиці. Тут зосереджено безліч справжніх "чудес світу" - знаменитий біломармуровий мавзолей Тадж-Махал (1630-1648 рр..), Велика Фортеця Агри (Червоний форт) з цілим комплексом величних палаців, площ, мечетей і парків всередині подвійної стіни цитаделі, Перлова мечеть (XVII ст.) та Нагіна-Масджид, два величезних залу для аудієнцій - Кхаз-Махал і Дзеркальний палац, мармуровий мавзолей Джахангрі-Махал, усипальниця Ітемад-уд-Даули і парк "Павільйон риб".
3. Раджастан, місце палаців махараджі і відомої пустелі Тхар; міста-фортеці Джайсальмер, Джодхпур і Біканер. Найбільш відомий «Рожеве місто» і палац Хава-Махал в Джайпурі.
4. Варанасі, побудований на березі священного Гангу, є самим східний містом штату Уттар-Прадеш. Всесвітньо відомий місто завдяки набережній з її поховальними вогнищами і ритуальними обмиваннях в Гангу.
5. Печерні храми Еллори перебувають у штаті Махараштра, в 30 км від Ауронгобада. Вони складаються з 34 окремих печер, вирізаних в базальтових пагорбах між IV та IX століттями н.е. і представляють 3 окремі релігії: Буддизм, Джайнізм і Індуїзм.
6. Кхаджурахо. Найвідоміші храми з вишуканими скульптурами еротичного мистецтва.
Релігійний туризм
Найдавнішою формою туризму в Індії є паломництво. Більше 900 млн. індійців (80,5% населення) сповідують індуїзм. Релігії, що мають значну кількість послідовників, це іслам, християнство, сикхізм, буддизм і джайнізм. У Індії також представлені такі релігії як іудаїзм, зороастризм, бахаї, анімізм. У зв'язку з цим по всій Індії поширені безліч храмів і святинь, є місцем паломництва людей з усього світу.
1. Варанасі. Поблизу міста знаходиться оленячий заповідник «Сарнатг», де височіє храм - ступа з золотим статуєю Будди всередині. Це місце, де, за переказами, Будда проголосив своє вчення, зібравши перших послідовників. Сюди приїжджають на поклоніння буддисти зі всього світу. Тут знаходиться джайністcкій храм Сріянсантх, ступені ("гати") для обмивання у водах Гангу, храми Вішванатх, Аннапурна і Манмандір, мечеті Гьянвапі (XVII ст.) Та Аламгір.
2. Делі. Місто насичений храмами всіх світових релігій настільки щільно стоять один до одного, що за мінаретом мечеті видніється буддійська ступа, а купол християнської церкви контрастує з індуїстськими спорудами. Найбільш цікаві сикхський храм гурудвари Cіc Ганджа, храм Йогмайі (сестра Крішни), джайністскій храм Дігамбар Джайн з унікальною "лікарнею птахів", найстаріший християнський храм країни - баптистська церква на Чандні-Чоук, англіканська церква Св. Джеймса, головний тибетський храм - буддистська Віхара.
3. У священній Матхуре, між Делі і Агрой, якщо вірити переказам, народився Крішна. Під Вріндавані (120км від Нью-Делі), "місті п'яти тисяч храмів", розташована ще одна "перлина" країни - храм Крішна-Балар Мандір (Енгрідді-Мандір, 1975 р .), Місце паломництва тисяч людей.
4. Хімачал-Прадеш і Уттар-Прадеш, займає велика гірська система Гімалаїв і Гіндукушу, вже багато тисячоліть служить зосередженням буддійських монастирів і громад. Ладак (Ладакх), місто ашрамів Рішікеш і один їх 7 сакральних міст - Харідвар, долина Спить, свята гора Кайлаш (Кіннер Кай-ЛАШ, 6050м) - центр світобудови, "долина богів" Кулу (Кулант-хапітха), резиденція Далай-Лами в Дхарамсалі, красива долина Парбат з гарячими джерелами, прекрасний гірський курорт Дхарамсала, священна печера Амарнатх, в якій Шива передав Парваті таємницю творіння. Найбільш цікаві тибетські монастирі Табо, Данкар, Лалюнг, Рева-сар, Комік та Кі, храми Ханумана в Шимла, Башешвар-Махадео, Біджлі-Махадео і Рагхунатха, найвисокогірніші храми Шиви і Вішну в Кедарнатхе і Бадрінатхе.
5. У Амрітсарі (штат Пенджаб) розташована головна святиня сикхизма - Золотий Храм (Дарбар Сахіб або зварені Мандір, 1577 р .), Оточений священним водоймищем безсмертя.
6. Недалеко від Джайпуру розташовані такі культові місця, як місто Абу з його храмовим комплексом Ділвара-Мандір - священним місцем джайністів, де обов'язково слід відвідати храми Адінатха ( 1031 р .) Та Немінатх ( 1230 р .).
7. На північний захід від Ченнай розташований знаменитий центр паломництва - Мадурай, з колосальним храмом богині Менакши (Мінакші мандир, 1560 р .) Та комплексом храму Шиви (XII-XVII ст.) З "Тисячеколонним залом".
Лікувальний туризм
У Кералі і Гоа знаходяться центри аюрведичній медицини, де можна поправити і зміцнити здоров'я. Аюрведичні лікування відрізняється від прийнятих в Європі методів лікування різних захворювань, а також у сприйнятті людського організму, що дозволяє при використанні Аюрведичний масаж із спеціальними маслами, оздоровчого курсу, йоги й медитації чудово відновити тіло, розум і душу.
Аюрведа підходить до здоров'я з позицій цілісності в взаємопов'язаності всього в організмі людину. Це народна медицина, що лікує, на відміну від традиційної західної не симптоми, а першопричину хвороби. В якості ліків використовуються тільки природні трави, соки і речовини. Аюрведичний масаж, живильні ванни, маски діють омолажівающе і общеукрепляюще.
На півночі Індії, на 2000-метровій висоті сховався у вічній красі Гімалаїв курорт Ананда СПА. Розташований він над долиною священної для індусів річки Ганг і містом Рішікеш, столицею стародавніх учень і знання йоги, аюрведи і медитацій. Ананда - найкращий центр СПА, краси і здоров'я у всій Південній Азії.

Глава 7. Туристські формальності

7.1 Правила в'їзду в країну

Для в'їзду в Індію громадянам Росії в обов'язковому порядку потрібно в'їзна віза. На території Росії існує 3 консульства Індії, що займаються оформленням віз громадянам Росії. Оформлення проводиться за територіальною ознакою - візи оформляються громадянам тих регіонів, які відносяться до даного консульству.
Туристична віза видається на термін до 3 місяців. Віза на більш тривалий термін видається тільки при наявності довідки про відсутність ВІЛ-антитіл.
Російські громадяни користуються правом вільного пересування по всій країні, виключаючи райони, закриті для відвідування іноземцями. Для відвідування таких місць (деякі райони штатів Маніпур, Сіккім, Мізорам, Аруначал-Прадеш, а також Андаманські і Нікобарські острови) необхідно заздалегідь отримати окремий дозвіл в посольстві Індії.
Вимоги до документів:
1. Закордонний паспорт (дійсний протягом 3 місяців з дня закінчення поїздки).
2. Ксерокопія першого розвороту закордонного паспорта.
3. 2 фотографії (також для дітей, вписаних в паспорт батьків і мають свої паспорти).
4. Ксерокопії першого розвороту російського / національного паспорта та сторінки з пропискою за місцем проживання, за наявності - ксерокопія реєстрації за місцем тимчасового проживання.
5. Анкетні дані, на кожного туриста, також для дітей виїжджають за своїми паспортами. Заповнюється англійською мовою.
6. Оригінал авіаквитка з фіксованими датами прибуття і повернення або комп'ютерна роздруківка на авіабронь.
7. Чи не громадянам Росії необхідно пред'явити дійсну російську візу з реєстрацією перебування в Росії, термін дії якої повинен бути не меншим за термін запитуваної індійської візи.
8. Іноземним громадянам необхідно надати довідку з місця роботи і дійсну багаторазову російську візу з реєстрацією перебування в Росії, термін дії якої повинен бути не меншим за термін запитуваної індійської візи.
Термін подання документів: для громадян Росії - за 10 робочих днів до початку поїздки. Для не громадян РФ мінімальний термін оформлення віз у Консульстві Індії не менше 15 робочих днів.
Віза оформляється в посольстві Індії в Москві і консульствах Індії в Санкт-Петербурзі і Владивостоку.
Посольство Індії у Москві (консульський відділ): вул. Воронцово Поле, 4. E-mail: fscons@com2com.ru
Туристична віза служить для багаторазового в'їзду протягом 180 днів. Виїзд по ній може бути здійснений протягом 6 місяців з дня отримання.
Колективна віза. Групи, що складаються з 4 і більше осіб, чия поїздка організується сертифікованими індійським урядом турагентствами, видається колективна віза. Усередині країни група може розділитися на більш дрібні і подорожувати незалежно, проте в'їзд і виїзд здійснюються тільки в повному складі.
Інші типи віз. Іноземці, які бажають в'їхати до Індії з іншими, ніж туризм, цілями, повинні звернутися за однією з наступних віз. Бізнес-віза. Видається посольством Індії і придатна для багаторазового в'їзду протягом 5 років. Спеціальна віза. Іноземці, які бажають зробити спортивні (альпінізм, рафтінг) і натуралістичні експедиції у складі груп, можуть отримати візу на період експедиції по надання докладного маршруту і плану поїздки.