Тургенєв і. с. - Конфлікт двох світоглядів у романі і. с. Тургенєва

Події, які Тургенєв описує в романі, відбуваються в середині дев'ятнадцятого століття. Це час, коли Росія переживала чергову епоху реформ. Назва твору наштовхує на думку про те, що в ньому буде вирішуватися одвічне питання - взаємини поколінь. В деякій мірі це справедливо. Але основна увага автора звернена на конфлікт різних світоглядів - лібералів і революціонерів-демократів, званих нігілістами. Тургенєв намагається осмислити світогляд цієї нової людини, різночинця за походженням, демократа за політичними поглядами. На протиставленні поглядів різночинця і дворянина побудований сюжет роману. Серед героїв роману найбільш активними представниками непримиренних світоглядів є Євген Базаров і "аристократ до мозку кісток" Павло Кірсанов. Павло Петрович був типовим представником своєї епохи і середовища, в якій він обертався всю свою молодість. Він дотримувався "принсипам" скрізь і в усьому, продовжуючи навіть в селі жити так, як він жив все життя. Він зберіг свої звички незмінними, хоча, з практичної точки зору, це було незручно. А для нігіліста Базарова це було просто смішно. Павлу Петровичу років сорок п'ять, він завжди поголений, ходить у строгому англійському костюмі, комірець його сорочки завжди білий й накрахмален. Особа Павла Петровича правильне і чисте, але жовчний. "Весь образ Павла Петровича, витончений і породистий, зберіг юнацьку стрункість і те прагнення вгору, геть від землі, яке здебільшого зникає після двадцятих років". За зовнішністю, за переконанням Павло Петрович аристократ. Щоправда, як пише Писарєв, "переконань у нього, по правді сказати, не є, але зате є звички, якими він дуже дорожить" і "за звичкою доводить у суперечках необхідність" принсипов ". У чому ж полягають ці" Прінсіпі "? Під -перше, це погляд на державний устрій. Сам дворянин і аристократ, він дотримується тих самих поглядів, як і більшість дворян того часу. Павло Петрович за усталені порядки, він монархіст. Павло Петрович не переносив інакомислення і люто захищав доктрини, яким "постійно суперечили його вчинки ". Він любить поміркувати про російських селян, але при зустрічі з ними" морщиться і нюхає одеколон ". Кірсанов тлумачить про Росію, про" російській ідеї ", але вживає при цьому величезна кількість іноземних слів. Разом із пафосом говорить про суспільне благо , служіння батьківщині, але сам сидить склавши руки, задовольнившись ситого і спокійним життям. Але, бачачи, що не може перемогти нігіліста у спорі, не може похитнути його моральні підвалини, вірніше відсутність їх, вдається до останнього засобу вирішення конфліктів такого роду. Це дуель . Євген приймає виклик, хоча вважає це витівкою недоумкуватого "аристократишки". Вони стріляються та Євген ранить Кірсанова. Вирішити їх проблеми дуель не допомогла. За допомогою сатиричного зображення автор підкреслив безглуздість поведінки Павла Петровича, тому що смішний безглуздо думати, що можна силою змусити молоде покоління думати так само, як покоління "батьків". Вони розлучаються, але кожен з них так і залишився при своїй думці. Базарову вдалося лише порушити душевну рівновагу Павла Петровича, Для молодих нігілізм - певна політична і життєва), позиція. Але одні сприймають її як модна пошесть (Ситников, Кукшина, Аркадій). Заперечувати все: авторитети, науку, мистецтво, досвід попередніх поколінь і ні до чого не прислухатися. Але всі вони подорослішають, обзаведуться сім'ями і будуть згадувати про свої переконання, як про помилки юності. А зараз вони тільки опошляють ідеї, які "проповідує" Базаров. Але в романі є справжній нігіліст, який усвідомлює значення своїх думок, своїм переконанням. Це Базаров. Він цікавиться природничими науками і збирається продовжити справу батька, повітового лікаря. За переконаннями він нігіліст і насміхається над "принсипам" Павла Петровича, вважаючи їх непотрібними і просто смішними. Базаров знаходить, що краще - заперечувати, і він заперечує На вигук Павла Петровича: "Але потрібно і будувати!", він відповідає: "Це вже не наша справа". Євген уїдливо відноситься до романтикам, але, оставшісьодін, усвідомлює романтика в собі. Життя жорстоко пожартувала над Базаровим. Не вірить у кохання, він полюбив, а його любов відкинули. Розглядаючи альбом Саксонської Швейцарії, Базаров каже Одинцовій: "Ви не припускаєте в мені художнього сенсу - так в мені дійсно його немає, але ці види могли мене зацікавити з точки зору геологічної ". Базаров намагається розвінчати бездіяльний" Прінсіпі ". не приймає ілюзорну мрійливість. Але разом з тим він відмовляється від ВСЛР1КІХ досягнень культури (" Рафаель гроша мідного не стоїть "), утилітарно сприймає природу. Базарову не вдалося прожити довго. Він вмирають зі словами:" Я потрібен Росії ... Ні, видно не потрібен. Та й хто потрібен? ". Такий трагічний підсумок життя Євгена. Ставлення автора до своїх героїв зовсім непроста. Вже відзначалося. Що, бажаючи покарати дітей, Тургенєв висік батьків. Але головне, що йому чудово вдалося показати, це зміну відживаючих форм свідомості новими , трагічність становища людей, першими произносящими слово: "Вперед!"