Тургенєв і. с. - Авторська позиція у романі і. с. Тургенєва Батьки й діти

Чи хотів я вилаяти Базарова
або його звеличити? Я цього
сам не знаю, бо я не знаю,
чи люблю я його чи ненавиджу.
І. С. Тургенєв
Роман «Батьки і діти» - вершина художньої творчості І. С. Тургенєва. До роботи над цим твором письменник приступив у серпні 1860 року, а закінчив його в липні 1861 року. Одним з найважливіших історичних подій цього часу була боротьба буржуазно-дворянського лібералізму з революційним демократизмом навколо корінних питань російського життя. Саме ця боротьба і послужила історичною основою роману Тургенєва. «Головна особа представляється виразом новітньої нашої сучасності», - писав автор, пояснюючи своє бачення образу Базарова.
Письменник прагнув правдиво показати характерні риси нової людини, вжитися в його образ. Для цього він протягом двох років вів щоденник від імені Базарова. Тургенєв не приховував своєї симпатії до Базарова. Його приваблювала внутрішня незалежність героя, його чесність, розум, прагнення до практичної діяльності, послідовність, стійкість у відстоюванні своїх переконань, критичне ставлення до дійсності. «Базаров - це моє улюблене дітище, на якого я витратив усі знаходяться в моєму розпорядженні фарби», - писав Тургенєв. Однак автор поділяв далеко не всі погляди свого героя. Тому він з усією правдивістю відзначив в Базарова не тільки те, що становило його силу, але і те, що у своєму односторонньому розвитку могло виродитися в крайність і повести за собою духовне самотність і повну незадоволеність життям.
Письменник гостро зазначив складалися століттями недовіра й презирство мужика до пана. І в цьому відношенні більшим сенсом наділена сцена розмови Базарова з мужиком. Коментуючи самовпевнене вислів героя про те, що він своя людина для селян, Тургенєв зауважує: «На жаль! презирливо знизували плечима, він умів говорити з мужиками Базаров (як хвалився він в суперечці з Павлом Петровичем), цей самовпевнений Базаров і не підозрював, що він у їх очах був все-таки чимось на зразок блазня горохового ». І ця недовіра народу цілком зрозуміло. До того ж, сам герой у справі суспільного прогресу більше розраховував на людей духу, на таких, як він сам, демократично налаштованих інтелігентів, а не на силу і розум народних мас.
Герой Тургенєва наділений нетерпимістю до всього минулого, зневажливим ставленням до тих духовних цінностей, які були вироблені в минулому. Цей факт був відображенням існувала реальності. Такі «нігілісти» існували в російській суспільстві, і письменник прагнув попередити своїх читачів про драматичні наслідки такої зневаги. Адже природа не тільки майстерня, як стверджує Базаров, а й храм. І тут автор веде мову взагалі про всю повноту людських почуттів і взаємовідносин, в першу чергу, про любов, яку герой спробував звести до простої фізіології, але, само собою, зазнав поразки.
Так, ставлення письменника до свого творіння було суперечливим. Однозначно було лише одне - Базаров бачився йому фігурою трагічною. «Мені мріялося фігура похмура, дика, велика, до половини виросла з грунту, сильна, злобна, чесна - і все-таки приречена на загибель, тому що вона все-таки варто ще напередодні майбутнього, мені мріяв якийсь дивний розмову з Пугачовим ...», - писав Тургенєв. Думка про трагічність образу Базарова ще не раз зустрічається в листах автора. І основний трагізм його - у безплідності його бажання придушити в собі людські прагнення, у приреченості його спроб протиставити свій розум стихійним і владним законам життя, нестримною силою почуттів і пристрастей. Протягом усього роману відчувається, як ускладнюється і поглиблюється основний конфлікт героя, проникає все далі в його душу. І чим далі, тим гостріше відчувається самотність Базарова - навіть у його спілкуванні з одним Аркадієм, навіть в будинку його батьків. І вирішальною точкою, яка повинна була «накласти останню межу на його трагічну постать», стала смерть героя.
Базаров стояв «напередодні майбутнього», але Тургенєв сам не знав, куди міг піти його герой: «Так, я дійсно не знав, що з ним робити. Я відчував тоді, що народилось щось нове, я бачив нових людей, але уявити, як вони будуть діяти, що з них вийде, я не міг. Мені залишалося або зовсім мовчати, або написати те, що я знаю. Я вибрав останнє ».
Читаючи роман Тургенєва "Батьки і діти", ми постійно зустрічаємо авторські характеристики та описи героїв, ремарки автора і різні коментарі. Стежачи за долями персонажів, ми відчуваємо присутність самого автора. Автор глибоко переживає все те, про що пише. Проте ставлення його до подій у романі неоднозначно і не так вже просто, як це може здатися на перший погляд.
Авторська позиція у романі проявляється в описах, прямих авторських характеристиках, коментарях до мови героїв, у побудові діалогів і ремарка. Наприклад, коли автор описує мати Базарова, він часто вживає слова зі зменшено-пестливими суфіксами та епітети, що говорять нам про характер героїні: "... підперши кулачком своє кругле обличчя, якому одутлі, вишневого кольору губки і родимки на щоках і над бровами надавали вираз дуже добродушне, вона не зводила очей з сина ... "Завдяки особливим епітетів і суфіксам ми розуміємо, що автор ставиться до матері Базарова з співчуттям, жаліє її.
Іноді Тургенєв дає пряму характеристику своїх персонажів. Наприклад, про Павла Петровича він каже: "Та він і був мрець". Ці слова характеризують Павла Петровича як людину, вже не здатна на справжні почуття, він вже не може духовно розвиватися, продовжуючи пізнавати цей світ, а отже, не може і жити по-справжньому.
У багатьох авторських ремарках теж відчувається ставлення Тургенєва до своїх героїв. Наприклад, коментуючи промову Ситникова, автор пише, що Ситников "верескливо засміявся". Тут відчувається явна авторська іронія, як і в інших коментарях до мови двох псевдонігілістов - Ситникова та Кукшин.
Проте якщо говорити про кульмінаційних моментах роману, про його головному герої - Базарові, то тут ставлення автора однозначно визначити не можна.
З одного боку, автор не поділяє принципів свого героя, з іншого - поважає в ньому силу і розум. Наприклад, в описі смерті Базарова відчувається повага автора до цього героя, адже Базаров не боїться перед лицем смерті, він говорить: "До цих пір не Труша ..."
У суперечці між Базаровим і Павлом Петровичем (а ця суперечка має важливе значення для розуміння ідеї твору) автор відкрито не підтримує жодного з героїв. Автор ніби залишається осторонь. З одного боку, закиди Базарова в голослівності Павла Петровича достатньо справедливі: "... ви ось поважаєте себе і сидите склавши руки ...", з іншого боку, прав Павло Петрович, говорячи про важливість" почуття самоповаги ". Як писав сам Тургенєв, "... справжні зіткнення - ті, в яких обидві сторони до певної міри мають рацію", і, напевно, тому Тургенєв не стає на бік жодного з персонажів, хоч і поважає розум Базарова і почуття самоповаги Кірсанова.
Велике значення для розуміння ідеї роману має епілог твору. Автор описує в епілозі могилу Базарова і каже, що квіти на могилі "кажуть <...> про вічне примирення і життя нескінченної ...". Я думаю, тут мається на увазі те, що суперечки нігілістів і аристократів, "батьків" і "дітей" вічні. Саме з цих спорів, зіткнень, які говорять про розвиток людства і філософської думки, і складається життя людей.
Треба сказати, що Тургенєв не дає нам явних відповідей, він задає питання своєму читачеві, пропонуючи йому поміркувати самому. Ця удавана невизначеність, за якою ховається філософське ставлення автора до описуваних характерів та доль, є не тільки в епілозі. Наприклад, коли Тургенєв розповідає про життя матері Базарова, він пише: "Подібні жінки тепер вже переводяться. Бог знає - чи слід радіти цьому! "Як бачимо, автор уникає різких тонів у своїх судженнях про персонажів. Він надає читачеві право самому робити (або не робити) висновки.
Отже, автор роману "Батьки і діти" - Тургенєв - не нав'язує нам своєї точки зору на події в творі, він пропонує читачам поставитися до цього філософськи. Весь роман сприймається не як ідейне керівництво або хвала одному з героїв, а як матеріал для роздумів.