Троїцький Стефано Махріщскій монастир

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Міністерство освіти і науки РФ
РЕФЕРАТ на тему:
Троїцький Стефано-Махріщскій монастир
Роботу виконала
2004
План:
1. Історія виникнення монастиря
2. Становлення монастиря
3. Роль монастиря до революції
4. Монастир у радянський час
5. Монастир в даний час

Історія виникнення монастиря.
У п'ятнадцяти кілометрах від міста Александрова в мальовничій місцевості на злитті річок Молокча і Махріщі підносяться будови стародавнього Троїцького Стефано-Махріщского монастиря.
Понад шість століть тому, в п'ятдесяті роки XIV століття, була заснована свята обитель преподобним Стефаном, вихідцем зі стін Києво-Печерського монастиря. Через утисків уніатів, широко розповсюджувалися в землях Київського князівства після заволодіння ним великим литовським князем Гедиміном, преподобний Стефан був змушений покинути рідні місця і шукати притулку в Москві, де він був привітно зустріли великим князем Іоанном II Иоанновиче лагідним, що запропонував йому оселитися в будь-якому московському монастирі. Але у пошуках самоти преподобний Стефан побажав оселитися в тихому та віддаленому місці в межах Московського князівства. З цією метою він вирушив у північні землі князівства і в лісовому урочищі, іменованому по річці Махріще, вирішив зупинитися для пустинножітельства. Обране місце знаходилося в 35 кілометрах від Троїцької обителі відомого тоді всюди преподобного Сергія Радонезького.
Преподобний Стефан отримав від Великого князя не тільки навмисну ​​грамоту на користування знайденим місцем, а й рясні пожертви на будівництво монастиря. Поголос про Стефана швидко поширилася серед навколишніх жителів і скоро до нього стало приходити чимале число охочих оселитися в його пустелі ревнителів чернечого життя. Незабаром виникла необхідність спорудження першого храму, трапезної, келій, а також огорожі.
2. Становлення монастиря.
Після закінчення будівництва преподобний Стефан вирушив до Москви до святителя Московському Алексію за благословенням на освячення збудованої ним церкви на честь Святої Живоначальної Трійці. Митрополит Алексій присвятив його в сан пресвітера і поставив ігуменом заснованого ним монастиря.
Селяни села Юрцово, що розташувалася на іншому березі річки Молокча, грубо повстали проти преподобного, боячись, що воно опанує їх землями. Використавши всі засоби для вмовлянь і не домігшись результатів, Стефан не деякий час покинув монастир, доручивши управління ним ієромонаху Іллі.
На прохання Дмитра Донського Стефан прибув до Москви, де був радо зустрінутий святителем Алексієм і самим князем. Обителі знову завітали землі та угіддя, після чого преподобний повернувся до монастиря.
14 липня 1406 преподобний Стефан закінчив свій життєвий шлях залишивши після себе процвітаючий монастир.
В кінці XV століття в монастирі сталася сильна пожежа, що майже повністю знищив усі будівлі. Монастир виявився у крайньому запустінні.
Новий розквіт обителі пов'язаний з ігуменство Варлаама в 1557 році. Зібрані відомості про життя преподобного Стефана і чудеса, колишніх від його труни він підніс цареві Іоанну Васильовичу Грозному. Сам Іван Грозний не раз відвідував Махріщскую обитель, пожертвував 200 рублів на будівництво кам'яної церкви Святої Трійці на місці згорілого.
Над мощами преподобного Стефана була споруджена церква в його честь, що стала північним приделом Троїцького храму. Освячено приділ був в 1558 році в присутності Івана Грозного і його дружини Анастасії, яка пожертвувала облачення на престол, пелени до ікон і покрив на раку преподобного Стефана.
У 1970 році ігумен Варлаам був посвячений у єпископа Суздальського і Тарусского і повернувся в монастир лише в 1583 році, де і помер через два роки.
У буремні "... від війни литовських людей і від російських злодіїв той монастир розорений до заснування ...", - так написано у грамоті царя Михайла Федоровича в 1615 році.
3. Роль монастиря до революції.
Новий підйом Стефано-Махріщского монастиря пов'язаний з іменем митрополита Московського Платона (Левшина), видатного богослова й проповідника, чимало зробив для перетворення духовних шкіл і Московської Духовий Академії зокрема. Владика полюбив Махріщскій монастир і в літній час дві-три тижні проводив в його стінах. Піклуванням митрополита Платона споруджена кам'яна огорожа, над східними воротами - церква преподобного Сергія Радонезького, а над північними - Первоверховних апостолів Петра і Павла, братські корпуси, перебудована стародавня Троїцька церква.
У XIX столітті монастир продовжує упорядковувати: будуються нові будівлі, до Троїцької церкви прилаштовується триярусна дзвіниця, зводяться кінний і обори, оранжерея. У 1900 році старанням ієромонаха Аліпія в монастирі влаштовується дитячий притулок для сиріт і дітей бідного навколишнього населення і церковно-приходська школа. При монастирі була велика бібліотека, яка поповнювалася періодичними виданнями: «Російський паломник», «Керманич», «Церковні душекорисність читання» та іншими.
У 1906 році урочисто відзначалося 500-річчя з дня смерті преподобного Стефана.
В центрі монастиря височіли два храми - Стефановський і поблизу нього, з півдня - Троїцький. У першому під спудом перебували мощі засновника монастиря. Храм цей неодноразово перебудовувався і на початку століття за проектом архітектора І. Ф. Мейснера був увінчаний наметом.
Троїцька церква, споруджена на місці розібраного храму XVI століття, була освячена митрополитом Платоном 23 серпня 1808. Слово на освячення вимовив майбутній митрополит Московський і Коломенський Філарет (канонізований Російською Православною церквою в 1992 році).
До революції монастир був центром не тільки духовного, але й культурного життя. Обласканий світською та духовною владою він являв собою зразок архітектурного мистецтва того часу. Не варто забувати і про освітній значення монастиря, що містить школу і оновлювану бібліотеку.
4. Монастир у радянський час.
Обитель не уникла загальних гонінь на церкву, що почалися після революції 1917 року. У 1922 році монастир був закритий, а його будівлі були передані різним організаціям під господарські потреби.
У 1942 році були розібрані Стефановська і Троїцька церкви, щебінь від яких був використаний на спорудження аеродрому в селі Слобідка Кіржацького району. Монастир старіли, руйнувався, перебудовувався. Довгий час у колишніх монастирських спорудах працював дитячий будинок, кінозал, магазин. На території монастиря знаходилися спортивні майданчики. Не вірилося, що тут коли-небудь зможе відродиться монастир.
5. Монастир в даний час.
У 1993 році єпископом Володимирським і Суздальським Євлогієм на території монастиря був поставлений пам'ятний хрест на честь 600-річчя з дня кончини преподобного Сергія, не раз бував у цій обителі. Монастир став відроджуватися, але вже як жіночий. У зруйнованому корпусі, що примикає до храму Петра і Павла, оселилися перші насельниці зі старшою сестрою Єлисавета, що стала незабаром і настоятелькою.
Махріщскій монастир, заснований знову як скит Олександрівського Успенського жіночого монастиря, очолюваного ігуменею Іоанною, потім в 1995 році став самостійним монастирем.
Неоціненну допомогу у відновленні монастиря зробив і продовжує робити концерн «Росенергоатом» і Ерік Миколайович Поздишев. 14 листопада 1996 відбулася урочиста закладка першого каменя в основу відтворюваного храму Преподобного Стефана. При постійній турботі правлячого архієрея - архієпископа Євлогія, сестри на чолі з настоятелькою черницею Єлисавета поступово відроджують святу обитель. Стараннями м. Амвросія в монастирі знову відродився притулок.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Релігія і міфологія | Реферат
15.5кб. | скачати


Схожі роботи:
Троїцький Стефано-Махріщскій монастир
Свято Троїцький Серафимо Дівєєвський монастир
Свято-Троїцький Серафимо-Дівєєвський монастир
Історія Троїце-Стефано-Ульяновського монастиря
Артемій Троїцький Ківовіч
Священномученик Іларіон Троїцький
Троїцький собор Троїце-Сергієвої лаври
Чи правильно ми датуючи Троїцький собор Іпатіївського монастиря
Іпатіївський монастир
© Усі права захищені
написати до нас