Толстой л. н. - Філософія життя Платона Каратаєва

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Мудрий той, хто знає не багато, а потрібне
Есхіл
Мудрість людства у терпимості
Бані
«Війна і мир» - широке історичне полотно, де головним героєм є народ. І сам Л.М. Толстой пише про це в своїх щоденниках: «Щоб твір був добре, треба любити в ньому головну, основну думку. Так ... в «Війні і світі" я любив думку народну ». На думку автора, саме народні маси творять історію, а не командування армією і не генерали.
Платон Каратаєв - один з представників російського селянства. З ним знайомиться П'єр Безухов в полоні. Після того, як він став свідком страшної події - розстрілу полонених, П'єр втратив віру в людину, в розумність його вчинків. Він знаходиться в пригніченому стані. І саме зустріч у бараці з Платоном повернула графа Безухова до життя. «Поруч з ним сидів, зігнувшись, якийсь маленький чоловік, присутність якого П'єр зауважив спочатку по міцному запаху поту, який відокремлювався від нього при будь-якому його рух». П'єр спостерігає за тим, як Платон впевненими «круглими» рухами розмотує мотузки на ногах. Граф і мужик опинилися в однаковому становищі: вони полонені. І в цій ситуації необхідно залишитися людиною, самим собою, необхідно вистояти і вижити. Саме такого виживання навчається П'єр у Каратаєва.
Платон у Толстого - збірний образ, так само, як і Тихін Щербатий. Не випадково, представляючись П'єру, він називає себе у множині: «Солдати Апшеронського полку ... Мене звати Платоном, Каратаєва прізвисько». Каратаєв відчуває себе не окремою особистістю, а частина цілого, частиною народу: простих солдатів, селянства. Його мудрість укладена у влучних і ємних прислів'ях і приказках, за кожною з яких епізод життя Платона Каратаєва. Наприклад, «де суд, там і неправда». Він постраждав від несправедливого суду, і змушений служити в армії. Однак Платон сприймає будь-які повороти долі як належне, він готовий приносити себе в жертву заради благополуччя сім'ї: «... думали горі, ан радість! Братові б іти, якби не мій гріх. А у брата меньшого сам-пят хлопців, - а в мене, гладі, одна солдатка залишилася ... Рок голови шукає ».
Платон Каратаєв любить кожної людини, кожна жива істота, весь світ. Не випадково він ласкавим зі звичайною бездомною собакою, за його філософією, не тільки людей, але «і худоби жаліти треба».
Платон вихований на християнських традиціях, а релігія закликає нас до терпіння і слухняності, жити «не нашим розумом, а божим судом». Тому він ніколи не відчував зла і образи до людей. Раз вже так склалася доля, то потрібно з честю виконувати свій військовий обов'язок, захищати свою Батьківщину: «Москва - вона всіх містах мати». Платон - патріот, Росія для нього - це рідна мати, і заради неї можна і з життям розлучитися. Однак до ворогів він не відчуває ненависті. Адже війни ведуть політики, імператори, при чому ж тут простий солдат? А полоненим однаково важко, яку б із виючих сторін вони не представляли. Платон з задоволенням шиє сорочки для французів і любується своєю роботою.
Після знайомства з Каратаєвим П'єр починає по-іншому ставиться до життя, до всього того, що з ним сталося. Платон до нього - це ідеал для наслідування. Не випадково у П'єра він асоціюється з чимось «круглим». Круглим - значить, закінченим, сформованим, які не приймають на віру інших принципів, «вічним уособленням духу простоти і правди».
Звичайно ж, з життєвими принципами Платона Каратаєва можна не погодитися. Не завжди треба беззаперечно підкорятися долі, бути рабом життєвих обставин. Але що мені найближче в образі Каратаєва - це його любов до життя, до світу, до всього людства. Його філософія - філософія християнська. А релігія допомагає жити будь-якій людині, в яких би важких умовах він не виявився, які б серйозні випробування не випали йому. Це народна мудрість, сформована століттями.
«Але життя його, як він сам дивився на неї, не мала сенсу як окреме життя. Вона мала сенс тільки як частка цілого, яке він постійно відчував ».
Можливо, як солдат Каратаєв слабкий: справжній воїн повинен, як Тихон Щербатий, ненавидіти ворога. І в той же час Каратаєв патріот. Але як людина, особистість, Платон дуже сильний і мужній. Як сказав про народ у романі Кутузов: «Чудесний, незрівнянний народ!» Я думаю, ці слова можна віднести до Платона Каратаєва і до його життєвим принципам. Якби в армії не було людей, готових не тільки непримиренно бити ворога, а й філософськи ставитися до життєвих труднощів, знаходити в собі сили гідно долати їх, то я думаю, без таких солдатів Кутузов навряд зміг би перемогти честолюбного Наполеона.
На такі ж жертви йшов російський народ і в нашій недавній історії, щоб перемогти фашизм.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
9.6кб. | скачати


Схожі роботи:
Толстой л. н. - Образ Платона Каратаєва в романі війна і мир
Толстой л. н. - Значення образу Платона Каратаєва в романі л. н. товстого війна і мир
Толстой л. н. - Образ Платона Каратаєва і його художня роль у романі л. н. товстого війна і
Образ Платона Каратаєва
Філософія Платона
Філософія Платона
Філософія Платона 2
Політична філософія Платона
Філософія Платона її об`єктивний ідеалістичний характер
© Усі права захищені
написати до нас