Толстой л. н. - Кутузов і наполеон в романі л. н. товстого

Роман Л. М. Толстого "Війна і мир" є, на думку відомих письменників і критиків, "найбільшим романом у світі". "Війна і мир" - це роман-епопея, що оповідає про знаменні і грандіозних події з історії країни, що висвітлює важливі сторони народного життя, погляди, ідеали, побут і звичаї різних верств суспільства. Основним художнім прийомом, який використовує Л.М.
Толстой, є антитеза. Цей прийом - стрижень твору, пронизує весь роман знизу доверху. Протиставлені філософські поняття в назві роману, події двох воєн (війни 1805-07 рр.. Та війни 1812 року), битви (Аустерліц і Бородіно), соціуми (Москва і Петербург, світське суспільство і провінційне дворянство), дійові особи. Характер протиставлення носить і зіставлення двох полководців - Кутузова і Наполеона.
Письменник прославив у своєму романі головнокомандувача Кутузова як натхненника і організатора перемог російського народу. Толстой підкреслює, що Кутузов - справді народний герой, який керується у своїх діях народним духом. Кутузов постає в романі як проста російська людина, далека удавання, і одночасно як мудрий історичний діяч і полководець. Головне в Кутузове для Толстого - його кровний зв'язок з народом, "то народне почуття, яке він носить у собі в усій чистоті і силі його". Саме тому, підкреслює Толстой, народ і вибрав його "проти волі царя у виробники народної війни". І тільки це почуття поставило його на "вищу людську висоту". Толстой зображає Кутузова як мудрого полководця, глибоко і вірно розуміє хід подій. Не випадково правильна оцінка Кутузовим ходу подій завжди підтверджується згодом. Так, він вірно оцінив значення Бородінської битви, заявивши, що це - перемога. Як полководець він явно стоїть вище Наполеона. Саме такий полководець був потрібний для ведення війни 1812 року, і Толстой підкреслює, що після перенесення війни в Європу російської армії потрібен інший головнокомандувач: "Представнику народної війни нічого не залишалося, крім смерті. І він помер".
У зображенні Толстого Кутузов - живе обличчя. Згадаймо його виразна фігуру, ходу, жести, міміку, його знаменитий очей, і ласкавий, то насмішкуватий. Примітно, що Толстой дає цей образ у сприйнятті різних за характером і соціальному положенню осіб, заглиблюючись в психологічний аналіз. Глибоко людяним і живим роблять Кутузова сцени та епізоди, що зображують полководця в бесідах з близькими і приємними йому людьми (Болконским,
Денисовим, Багратіоном), його поведінка на військових радах, у битвах під Аустерліцем і Бородіним.
Одночасно треба зазначити, що образ Кутузова трохи незвичним, не позбавлений недоліків, причина яких - у невірної позиції Толстого-історика. Виходячи з стихійності історичного процесу, Толстой заперечував роль особистості в історії. Письменник висміював культ "великих особистостей", створений буржуазними істориками. Він вважав, що хід історії вирішують народні маси. Він прийшов до визнання фаталізму, стверджуючи, що всі історичні події зумовлені згори. Саме Кутузов виражає ці погляди Толстого в романі. Він, за словами Толстого, "знав, що вирішують долю бою не розпорядження головнокомандуючого, не місце, на якому стоять війська, не кількість гармат і вбитих людей, а та невловима сила, яка називається духом війни, і він стежив за цією силою і керував нею , наскільки це було в його владі ". У Кутузова - толстовський фаталістичний погляд на історію, згідно з яким результат історичних подій заздалегідь вирішений наперед. Помилка Толстого полягала в тому, що, заперечуючи роль особистості в історії, він прагнув зробити Кутузова тільки мудрим спостерігачем історичних подій. І це призвело до деякої суперечливості його образу: він виступає в романі як полководець, при всій своїй пасивності точно оцінює хід військових подій і безпомилково спрямовує їх.
І в кінцевому підсумку Кутузов виступає як активний діяч, приховує за зовнішнім спокоєм величезна вольова напруга. Антиподом Кутузова в романі виступає Наполеон. Толстой рішуче виступив проти культу Наполеона. Для письменника
Наполеон - агресор, який напав на Росію. Він палив міста і села, винищував російських людей, грабував, знищував великі культурні цінності, наказав висадити Кремль. Наполеон-честолюбець, що прагне до світового панування. У перших частинах роману автор зі злою іронією говорить про преклоніння перед Наполеоном, яке виникло у вищих світських колах Росії після Тільзітського світу. Толстой характеризує ці роки як "час, коли карта Європи перемальовувати різними фарбами кожні два тижні" і Наполеон "вже переконався, що не потрібно розуму, сталості та послідовності для успіху". З самого початку роману Толстой ясно висловлює своє ставлення до державних діячів тієї епохи. Він показує, що у вчинках Наполеона окрім примхи не було ніякого сенсу, але "він вірив у себе, і весь світ вірив в нього".
Якщо П'єр бачить в Наполеона "велич душі", то для Шерер Наполеон
- Втілення французької революції і вже тому лиходій. Юний
П'єр не розуміє того, що, ставши імператором, Наполеон зрадив справу революції. П'єр захищає і революцію, і Наполеона в рівній мірі. Більш тверезий і досвідчений князь Андрій бачить жорстокість Наполеона і його деспотизм, а батько Андрія старий Болконський нарікає, що немає Суворова, який показав би французькому імператору, що значить воювати.
Кожен персонаж роману думає про Наполеона по-своєму, і в житті кожного героя полководець займає певне місце. Треба сказати, що і по відношенню до Наполеона Толстой був недостатньо об'єктивний, стверджуючи: "Він був подібний до дитини, яка, тримаючись за тесемочкі, прив'язані всередині карети, уявляє, що він править". Але Наполеон у війні з Росією не був безсилий. Він просто виявився слабкішим свого супротивника - "найсильнішого духом", за висловом Толстого.
Письменник малює цього знаменитого полководця і видатного діяча як "маленької людини" з "неприємно-удаваною посмішкою" на обличчі, з "жирними грудьми", "круглим животом" і "жирними стегнами коротеньких ніг". Наполеон постає в романі як самозакоханий, самовпевнений володар Франції, упоєний успіхом, засліплений славою, який вважає себе рушійною силою історичного процесу. Його шалена гордість змушує його приймати акторські пози, вимовляти пихаті фрази. Всьому цьому сприяє раболіпство, що оточує імператора. Наполеон Толстого - "надлюдина", для якого має інтерес "тільки те, що відбувалося в його душі". А "все, що було поза ним, не мало для нього значення, тому що все в світі, як йому здавалося, залежало тільки від його волі". Не випадково слово "я" - улюблене слово Наполеона. Наскільки Кутузов виражає інтереси народу, настільки Наполеон крейда у своєму егоцентризмі. Зіставляючи двох великих полководців. Толстой робить висновок: "Немає і не може бути величі там, де немає простоти, добра і правди". Тому справді великий саме Кутузов - народний полководець, який думає про славу і свободу Вітчизни.