Толстой а. н. - Жіночі образи в романі а. н. товстого петро перший

Роман "Петро Перший" у творчості А. Толстого займає значне місце. Сторінки його сповнені глибоких роздумів автора про минуле свого народу, про долю Батьківщини.
У коло зображення письменником залучається безліч різноманітних фактів, подій та осіб, що представляють епоху.
У цьому романі А. Толстой зобразив героїв як історичних, так і вигаданих. Коли читаєш твір, створюється враження, що ти дізнаєшся історію реально жили людей.
Показуючи долі окремих героїв або всього народу, автор особливу увагу приділяє жіночим образам. Різноманітність жіночих образів допомагає нам зрозуміти особистість Петра як сина, чоловіка, брата, царя.
Саме завдяки опису життя героїнь А. Толстой знайомить читача з російськими національними традиціями, зі старовинним оздобленням, зі старим московським побутом.
У романі величезне число діючих осіб, в кожному з яких письменник вловив і передав риси часу і середовища, з якою вони пов'язані.
Одним з основних є образ Софії, зведеної сестри Петра. Царівна Софія нам представляється кремезної, ширококостої, з великою головою, негарною жінкою.
Її дуже засмутило звістка про передачу влади її молодшому братові, який ще не може приймати будь-які державні рішення.
Основною метою її життя стало завоювання престолу, і цього вона намагалася домогтися будь-яким способом. Ця владна, хижа, здатна на підступність і злочин жінка самозабутньо захоплена боротьбою за владу. Втягнена у палацові інтриги, вона стала осередком всього того старого, варварського, з чим повів свою боротьбу згодом Петро.
У момент рішучої сутички з братом вона програє. А. Толстой, протиставляючи образ Софії образу Петра, дає можливість краще відчути його велич.
Мати Петра - Наталія Кирилівна Наришкіна - з бідного дворян-ського роду, "в батька з матір'ю в постолах ходила", у чому її постійно дорікала царівна Софія.
Вона була безправною істотою у величезному сімействі, куди її віддали заміж. Коли Петро був маленьким, вона боялася, що його можуть вбити у боротьбі за владу. Серце матері завмирало, коли вона чула слова Софії: "Шкода, стрільці вовченя не задушили з вовчицею". Толстой малює образ турботливою, люблячої матері, що опікає сина.
Коли мати Петра захворіла і лежала при смерті, Петро, ​​"припавши в головах, цілував їй плече і лице". Він з ніжністю до матері сказав сестрі: "Наташа, ... Маманя шкода". Тут ми бачимо, як образ Петра доповнюється іншими рисами - такими як любов, жалість до матері.
У романі А. Толстого з'являються також образи другого плану. Таким є образ улюбленої сестри царя, Наталії Олексіївни, що захоплюється європейськими традиціями і намагається ввести їх в російський побут. Вона зайнята пристроєм публічного театру, пише для нього сама вірші; влаштовує у палаці костюмований бал - Валтасар бенкет. Наталія Олексіївна, не криючись, радіє всьому земному, любові як необхідного людського почуття. У сцені купання в Ізмайловському ("були рабині, стали богині") письменник показує зміни в тяжку долю російських жінок.
Колоритним чином є перша дружина Петра - Євдокія. Автор дуже докладно описує весілля, наряди, прикраси. Але оскільки Петро не любив її, поступово цей образ втрачається у розповіді.
Яскравий образ Саньки Бровкін Толстой зображає у розвитку, тобто в романі показано, як з сільського дівчата Санька перетворюється на Олександру Іванівну Волкову. Після того як дворянин Волков узяв її за дружину (сватом був сам Петро), Санька стала навчатися іноземних мов, переймати світські манери. Автор з іронією відтворює в промовах своїх персонажів змішання іноземних мов із російською, переплетення "французького з нижегородським". Особливо комічно це звучить, наприклад, в "світської" бесіді Саньки під час прийому у неї вдома: "Презанте мово молодшого брата Артамошу".
Описуючи новий побут, невміло пересаджену на неготовим грунт культуру, безглуздо сидить іноді одяг на жінках, автор з деякою часткою іронії говорить про прагнення багатьох жінок виявитися першими (Санька, діви Буйносови та ін.) Але незабаром нова Росія буде блищати за кордоном в особі пані Волкової, колишньої селянської дівчата. Цей успіх буде дуже вигідно відтіняти успіхи Росії на війні і в мирних перетвореннях.
А. Н. Толстой подав жіночі образи з усіх соціальних шарів петровського суспільства. Завдяки різноманітності жіночих образів ми глибше відчуваємо у творі далеку петровську епоху.