Типи та стилі
сімейного виховання
Зміст
1. Введення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 3
2. Основна частина ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4
2.1. Історія стилів у відповідності з часом ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4
2.2. Сучасні стилі спілкування (авторитарний, ліберальний, демократичний) ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. ... .6
2.3. Порівняльна характеристика стилів ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 8
2.4. Типи сучасного спілкування в сім'ї ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 9
3. Висновки ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 11
4. Список літератури ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 12
сімейного виховання
Зміст
1. Введення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 3
2. Основна частина ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4
2.1. Історія стилів у відповідності з часом ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4
2.2. Сучасні стилі спілкування (авторитарний, ліберальний, демократичний) ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. ... .6
2.3. Порівняльна характеристика стилів ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 8
2.4. Типи сучасного спілкування в сім'ї ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 9
3. Висновки ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 11
4. Список літератури ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 12
Введення
Стиль - прийоми, способи, методи, будь-якої роботи, діяльності, манери поведінки. Типова стратегія поведінки батьків з дитиною.
Стиль - 1. заснований на певних закономірностях спосіб, спосіб життя і дій. У цьому сенсі говорять про творчі стилях (стиль епохи Відродження, романтичний, готичний), про стиль культури, про стиль життя будь-якої окремої яскравої особистості.
2. Індивідуальний стиль письменника.
Стиль керівництва - спосіб звернення керівників з підлеглими в процесі виконання службових обов'язків. Прийнято розрізняти авторитарний, демократичний, ліберальний стилі.
Тип - (від грец.) Прототип, прототип, оригінал, зразок, основний образ.
Сімейне виховання - в педагогіці розуміється як керована система взаємин батьків з дітьми. Взаємини батьків з дітьми завжди мають виховний характер. Виховна робота батьків в сім'ї - це, перш за все, самовиховання.
Отже, кожному з батьків треба вчитися побут педагогом, вчитися керувати взаєминами з дітьми. Вивчення виховних, педагогічних відносин, що виникають між батьками і дітьми, має особливе значення для попередження відхилень у моральному розвитків школярів.
Існує безліч теорій та концепції, пов'язаних з особливостями сімейного виховання. Одне з них є психогенна теорія історії дитинства, сформульована американським психологом Л. Демоз. Головний предмет цієї теорії - ставлення батьків до дітей. Центральна сила історичного зміни не техніка і не економіка, а «психогенні» зміни в особистості, що відбуваються внаслідок взаємодії, що змінюють один одного поколінь батьків і дітей.
Історія стилів у відповідності з часом.
Л. Демоз вважає, що еволюція взаємовідносин між батьками та дітьми складає незалежний джерело історичних змін. У відповідності зі своїми ідеями він поділяє всю історію дитинства на шість періодів, кожному з яких відповідає свій стиль виховання, характер взаємин між батьками і дітьми.
1. Інфантіцідний стиль (з давнини до IV ст. Н. Е..) - Характеризується масовим дітовбивством (инфантицид) - вбивство новонароджених немовлят, а ті діти, які виживали, часто ставали жертвами насильства. Символом цього стилю служить образ Медеї.
2. Той, що кидає стиль (IV - XIII ст.) Як тільки визнається наявність у дитини душі, инфантицид знижується, але дитину під різними приводами намагаються збути з рук. Його віддають годувальниці, прилаштовують до монастиря чи на виховання в чужу сім'ю. Символом стилю служить Грезельда, яка залишила своїх дітей напризволяще заради докази любові до свого чоловіка.
3. Амбівалентний стиль (XIII - XVII ст.) Визначаться тим, що дитині вже дозволеної увійти в емоційне життя батьків і його починають оточувати увагою, хоча йому ще відмовляють в самостійному духовному існуванні. Поширений педагогічний образ цієї епохи - «ліплення» характеру, як якщо б дитина була зроблений з м'якого воску або глини. Якщо ж він чинив опір, його нещадно били, «виколачічавалі» свавілля, як зле начало.
4. Нав'язливий стиль (XVIII ст.) Дитини вже не вважають небезпечним
істотою або простим об'єктом фізичного догляду. Батьки стають йому значно ближче. Але це супроводжується нав'язливим прагненням постійно контролювати не тільки поведінку, а й внутрішній світ, думки, волю і почуття дитини. Таке становище значно посилює конфлікти батьків і дітей.
5. Соціалізуючий стиль (XIX - сер.XX ст.) Робить метою виховання не тільки завоювання і підпорядкування дитини, скільки тренування її волі, підготовку до майбутнього самостійного життя. Стиль має різні теоретичні обгрунтування, але у всіх випадках дитина мислиться об'єктом, а не суб'єктом соціалізації.
6. Вільний стиль (з сер.XX ст.) Передбачає, що дитина краще за батьків знає, що для нього краще на кожній стадії його життя. Тому батьки прагнуть не тільки дисциплінувати і «формувати» дітей, скільки допомагати індивідуалізації дитини. Звідси прагнення до емоційного контакту з дітьми, взаєморозуміння.
2. Ліберальний стиль. Ліберальні батьки навмисно ставлять себе на один щабель з дітьми. Дитині надається повна свобода: він повинен до всього прийти самостійно, на підставі власного досвіду. Ніяких правил, заборон, регламентацій поведінки немає. Реальна допомога та підтримка з боку батьків відсутній. Рівень очікувань щодо досягнень дитини в сім'ї не декларується. Формується інфантильність, висока тривожність, відсутність незалежності, страх реальній діяльності та досягнень. Спостерігається або уникнення відповідальності, або імпульсивність.
3. Демократичний стиль. Демократичні батьки, мотивуючи свої вчинки і вимоги, прислухаються до думки дітей, поважають їх позицію, розвивають самостійність суджень. В результаті діти краще розуміють батьків, ростуть розумно слухняними, ініціативними, з розвиненим почуттям власної гідності. Діти бачать в батьках зразок громадянськості, працьовитості, чесності, моральності і бажання виховати їх такими, якими є самі батьки.
За даними дослідження Д. В. Берко, виховні стилі батьків впливають на формування особистості, яка проглядається на рівні рис, особистої зрілості, семантичної структури повсякденної свідомості. Так, на рівні рис встановлена значуща залежність між виховними принципами обох батьків і тими структурами особистості, які відповідальні за рівень психологічного здоров'я, емоційний стан, регуляцію поведінки і соціальну адаптацію. Дівчатка виявилися більш чутливими до агресивного стилю материнського керівництва. На рівні рис це виражається в підвищеному рівні агресивності, що створює передумови для імпульсивної поведінки. На рівні буденної свідомості - у появі суперечливої картини світу, коли образ матері представляється як «хороший», але відштовхуючий. Роль батька виявилася вирішальною у прийнятті дівчатами цінностей самоактуалізації, у прийнятті жіночої ідентичності та інструментальних цінностей, що дозволяють реалізувати власні цілі, відстоюючи власні інтереси. Директивний стиль батька надає найбільший вплив на ефективне стан дівчат (підвищення рівня депресивності, лабільності емоційних станів). Дівчата, негативно оцінювали виховні принципи обох батьків мають більшу когнітивної складністю, яка забезпечує особистості невротичну захист. Негативне ставлення батька веде до формування виражених оборонних реакцій, виховуючи в дівчатах прагнення до боротьби.
Порівняльна характеристика стилів виховання.
Типи сучасного спілкування дітей і батьків
Скільки сімей, стільки особливостей виховання. Але, незважаючи на всю їхню розмаїтість, можна виділити типові моделі відносин між дорослими та дітьми в сім'ях.
1. Сім'ї, які поважають дітей. Дітей у таких сім'ях люблять. Батьки знають, чим вони цікавляться, що їх турбує, поважають їх думку, переживання, намагаються тактовно допомогти. Це найбільш благополучні для виховання сім'ї. Діти ростуть щасливими, ініціативними, незалежними, доброзичливими. Батьки і діти відчувають стійку потребу у взаємному спілкуванні. Відносини характеризуються загальної моральної атмосферою родини: порядністю, відвертістю, взаємною довірою, рівністю у взаєминах.
2. Чуйні сім'ї. Відносини між дорослими і дітьми нормальні, але існує певна дистанція, яку ні батьки, ні діти намагаються не порушувати. Діти знають своє місце в сім'ї, коряться батькам. Вони ростуть слухняними, чемними, доброзичливими, але недостатньо ініціативними, часто не мають власної думки, залежні від інших. Батьки проникають у турботи дітей, і діти діляться з ними своїми проблемами. Зовні відносини благополучні, але деякі глибинні, потаємні зв'язки можуть порушуватися. Намічається «тріщинка» у душевних зв'язках дітей і батьків. Часом батьки не встигають за динамізмом розвитку дітей. А діти вже виросли, вже мають свою думку. У таких випадках батьківська чуйність повинна бути збільшена.
3. Матеріально-орієнтовані сім'ї. Головна увага в сім'ї приділяється матеріальному благополуччю. Дітей з раннього віку привчають дивитися на життя прагматично, у всьому бачити свою вигоду. Їх змушують добре вчитися з єдиною метою - вступити до вузу. Духовний світ батьків і дітей збіднений. Інтереси дітей не враховуються, заохочується тільки «вигідна» ініціативність. Діти рано дорослішають, але це не можна назвати соціалізацією в повному сенсі цього слова. Батьки намагаються вникати в інтереси і турботи дітей, діти це розуміють, але не беруть, тому що високі помисли батьків розбиваються об низький педагогічну культуру здійснення. Бажаючи застерегти дітей від небезпек, забезпечити їх майбутнє, батьки прирікають дітей на позбавлення і страждання.
4. Ворожі сім'ї. До дітей проявляється неповага, недовіра, стеження, тілесні покарання. Вони ростуть скритними. Недружніми, погано ставляться до батьків, не ладнають з однолітками, не люблять школу, можуть йти з сім'ї. Поведінка, життєві прагнення дітей викликають у родині конфлікти, і при цьому скоріше праві батьки. Такого роду ситуації пов'язані з віковими особливостями дітей, коли вони не можуть оцінити досвіду батьків, їх зусиль на благо родини. У дітей з'являються захоплення шкодять навчанні, в деяких випадках з аморальними вчинками. У таких ситуаціях важливо, щоб батьки прагнули розібратися в мотивах поведінки дітей, виявляли повагу до їх аргументів. Адже діти переконані у своїй правоті, а батьки не хочуть і не можуть їх зрозуміти. При всій своїй правоті, батькам важливо знати, що існують психологічні бар'єри спілкування: недостатнє знання один одного, відмінність характерів, негативні емоції.
5. Антисоціальні сім'ї. Це, швидше, не родини, а тимчасові притулки для дітей, яких тут не чекали, не люблять, не приймають. Батьки ведуть аморальний спосіб життя: пиячать, крадуть, б'ються, погрожують один одному і дітям. Батьки займають конфліктну позицію, не бажаючи пригнічувати свої недоліки. Це проявляється в нервозності, гарячковість, нетерпимості до іншої думки. Гострі конфлікти виникають через емоційної глухоти батьків. Нерозуміння і неприйняття дорослими переживань дітей веде до обопільного відчуженню. Вплив таких сімей вкрай негативне. Діти з таких сімей зазвичай беруться під опіку держави.
Стиль і тип виховання залежить не тільки від соціокультурних правил і норм, представлених у вигляді традицій у вихованні, але і від педагогічної позиції батька щодо того, як повинні будуватися дитячо-батьківські стосунки в сім'ї, на формування яких якостей і рис у дітей повинні направлятися його виховні впливу. Відповідно до цього батько визначає модель своєї поведінки з дитиною.
Список літератури
1. Даль В. Тлумачний словник. - 1882.
2. Куликова Т. А. Сімейна педагогіка та домашнє виховання. - М., 1999.
3. Мамікова Л. І. Педагоги, батьки, діти. - М., 2000.
4. Підласий І. П. Педагогіка. - М., 2000.
5. Професійна освіта. Словник. - М., 1999.
6. Сімейна психологія й сімейна терапія. № 3 - М., 2006.
7. Черства О. Є., Кисельова. Сімейний уклад і кар'єра. - М.; Вологда, 2006.
Стиль - прийоми, способи, методи, будь-якої роботи, діяльності, манери поведінки. Типова стратегія поведінки батьків з дитиною.
Стиль - 1. заснований на певних закономірностях спосіб, спосіб життя і дій. У цьому сенсі говорять про творчі стилях (стиль епохи Відродження, романтичний, готичний), про стиль культури, про стиль життя будь-якої окремої яскравої особистості.
2. Індивідуальний стиль письменника.
Стиль керівництва - спосіб звернення керівників з підлеглими в процесі виконання службових обов'язків. Прийнято розрізняти авторитарний, демократичний, ліберальний стилі.
Тип - (від грец.) Прототип, прототип, оригінал, зразок, основний образ.
Сімейне виховання - в педагогіці розуміється як керована система взаємин батьків з дітьми. Взаємини батьків з дітьми завжди мають виховний характер. Виховна робота батьків в сім'ї - це, перш за все, самовиховання.
Отже, кожному з батьків треба вчитися побут педагогом, вчитися керувати взаєминами з дітьми. Вивчення виховних, педагогічних відносин, що виникають між батьками і дітьми, має особливе значення для попередження відхилень у моральному розвитків школярів.
Існує безліч теорій та концепції, пов'язаних з особливостями сімейного виховання. Одне з них є психогенна теорія історії дитинства, сформульована американським психологом Л. Демоз. Головний предмет цієї теорії - ставлення батьків до дітей. Центральна сила історичного зміни не техніка і не економіка, а «психогенні» зміни в особистості, що відбуваються внаслідок взаємодії, що змінюють один одного поколінь батьків і дітей.
Історія стилів у відповідності з часом.
Л. Демоз вважає, що еволюція взаємовідносин між батьками та дітьми складає незалежний джерело історичних змін. У відповідності зі своїми ідеями він поділяє всю історію дитинства на шість періодів, кожному з яких відповідає свій стиль виховання, характер взаємин між батьками і дітьми.
1. Інфантіцідний стиль (з давнини до IV ст. Н. Е..) - Характеризується масовим дітовбивством (инфантицид) - вбивство новонароджених немовлят, а ті діти, які виживали, часто ставали жертвами насильства. Символом цього стилю служить образ Медеї.
2. Той, що кидає стиль (IV - XIII ст.) Як тільки визнається наявність у дитини душі, инфантицид знижується, але дитину під різними приводами намагаються збути з рук. Його віддають годувальниці, прилаштовують до монастиря чи на виховання в чужу сім'ю. Символом стилю служить Грезельда, яка залишила своїх дітей напризволяще заради докази любові до свого чоловіка.
3. Амбівалентний стиль (XIII - XVII ст.) Визначаться тим, що дитині вже дозволеної увійти в емоційне життя батьків і його починають оточувати увагою, хоча йому ще відмовляють в самостійному духовному існуванні. Поширений педагогічний образ цієї епохи - «ліплення» характеру, як якщо б дитина була зроблений з м'якого воску або глини. Якщо ж він чинив опір, його нещадно били, «виколачічавалі» свавілля, як зле начало.
4. Нав'язливий стиль (XVIII ст.) Дитини вже не вважають небезпечним
істотою або простим об'єктом фізичного догляду. Батьки стають йому значно ближче. Але це супроводжується нав'язливим прагненням постійно контролювати не тільки поведінку, а й внутрішній світ, думки, волю і почуття дитини. Таке становище значно посилює конфлікти батьків і дітей.
5. Соціалізуючий стиль (XIX - сер.XX ст.) Робить метою виховання не тільки завоювання і підпорядкування дитини, скільки тренування її волі, підготовку до майбутнього самостійного життя. Стиль має різні теоретичні обгрунтування, але у всіх випадках дитина мислиться об'єктом, а не суб'єктом соціалізації.
6. Вільний стиль (з сер.XX ст.) Передбачає, що дитина краще за батьків знає, що для нього краще на кожній стадії його життя. Тому батьки прагнуть не тільки дисциплінувати і «формувати» дітей, скільки допомагати індивідуалізації дитини. Звідси прагнення до емоційного контакту з дітьми, взаєморозуміння.
Стилі сучасного спілкування:
авторитарний, ліберальний, демократичний.
1. Авторитарний стиль. Авторитарні батьки у вихованні дотримуються традиційного канону: авторитет, влада батьків, беззастережне слухняність дітей. Як правило, при цьому спостерігається низький рівень вербальної комунікації, застосовуються покарання, заборони і вимоги відрізняються ригідністю і жорстокістю. Формується залежність, нездатність до лідерства, відсутність ініціативи, пасивність, низька ступінь соціальної і комунікативної компетентності, низький рівень соціальної відповідальності з моральної орієнтацією на зовнішній авторитет і владу. Хлопчики нерідко демонстрували агресивність і низький рівень вольової і довільної регуляції.2. Ліберальний стиль. Ліберальні батьки навмисно ставлять себе на один щабель з дітьми. Дитині надається повна свобода: він повинен до всього прийти самостійно, на підставі власного досвіду. Ніяких правил, заборон, регламентацій поведінки немає. Реальна допомога та підтримка з боку батьків відсутній. Рівень очікувань щодо досягнень дитини в сім'ї не декларується. Формується інфантильність, висока тривожність, відсутність незалежності, страх реальній діяльності та досягнень. Спостерігається або уникнення відповідальності, або імпульсивність.
3. Демократичний стиль. Демократичні батьки, мотивуючи свої вчинки і вимоги, прислухаються до думки дітей, поважають їх позицію, розвивають самостійність суджень. В результаті діти краще розуміють батьків, ростуть розумно слухняними, ініціативними, з розвиненим почуттям власної гідності. Діти бачать в батьках зразок громадянськості, працьовитості, чесності, моральності і бажання виховати їх такими, якими є самі батьки.
За даними дослідження Д. В. Берко, виховні стилі батьків впливають на формування особистості, яка проглядається на рівні рис, особистої зрілості, семантичної структури повсякденної свідомості. Так, на рівні рис встановлена значуща залежність між виховними принципами обох батьків і тими структурами особистості, які відповідальні за рівень психологічного здоров'я, емоційний стан, регуляцію поведінки і соціальну адаптацію. Дівчатка виявилися більш чутливими до агресивного стилю материнського керівництва. На рівні рис це виражається в підвищеному рівні агресивності, що створює передумови для імпульсивної поведінки. На рівні буденної свідомості - у появі суперечливої картини світу, коли образ матері представляється як «хороший», але відштовхуючий. Роль батька виявилася вирішальною у прийнятті дівчатами цінностей самоактуалізації, у прийнятті жіночої ідентичності та інструментальних цінностей, що дозволяють реалізувати власні цілі, відстоюючи власні інтереси. Директивний стиль батька надає найбільший вплив на ефективне стан дівчат (підвищення рівня депресивності, лабільності емоційних станів). Дівчата, негативно оцінювали виховні принципи обох батьків мають більшу когнітивної складністю, яка забезпечує особистості невротичну захист. Негативне ставлення батька веде до формування виражених оборонних реакцій, виховуючи в дівчатах прагнення до боротьби.
Порівняльна характеристика стилів виховання.
Назва стилю | Позитивне | Негативне |
| Авторитарний - жорсткий стиль управління, припинення ініціативи, відсутність обговорення прийнятих рішень | Увага до контролю;Оперативне прийняття рішення в екстреній ситуації;Планування; Виконання всіх справ у відповідності з термінами. | Формальність відносин; Велика соціальна дистанція; Рішення не обговорюються. |
| Демократичний - спільне обговорення проблем, заохочення ініціативи членів групи, активний обмін інформацією, прийняття рішень спільно. | Задоволеність своєю діяльністю і положенням серед членів сім'ї; Сприятливий психологічний клімат; Обмін інформацією та адекватне прийняття рішень. | Контроль; Повільне прийняття рішень; Батьки повинні володіти терпимістю по відношенню до дитини. |
| Ліберальний - добровільна відмова від керівництва вихованням дитини | Орієнтація членів сім'ї на самостійність | Відсутність контролю і керівництва. |
Скільки сімей, стільки особливостей виховання. Але, незважаючи на всю їхню розмаїтість, можна виділити типові моделі відносин між дорослими та дітьми в сім'ях.
1. Сім'ї, які поважають дітей. Дітей у таких сім'ях люблять. Батьки знають, чим вони цікавляться, що їх турбує, поважають їх думку, переживання, намагаються тактовно допомогти. Це найбільш благополучні для виховання сім'ї. Діти ростуть щасливими, ініціативними, незалежними, доброзичливими. Батьки і діти відчувають стійку потребу у взаємному спілкуванні. Відносини характеризуються загальної моральної атмосферою родини: порядністю, відвертістю, взаємною довірою, рівністю у взаєминах.
2. Чуйні сім'ї. Відносини між дорослими і дітьми нормальні, але існує певна дистанція, яку ні батьки, ні діти намагаються не порушувати. Діти знають своє місце в сім'ї, коряться батькам. Вони ростуть слухняними, чемними, доброзичливими, але недостатньо ініціативними, часто не мають власної думки, залежні від інших. Батьки проникають у турботи дітей, і діти діляться з ними своїми проблемами. Зовні відносини благополучні, але деякі глибинні, потаємні зв'язки можуть порушуватися. Намічається «тріщинка» у душевних зв'язках дітей і батьків. Часом батьки не встигають за динамізмом розвитку дітей. А діти вже виросли, вже мають свою думку. У таких випадках батьківська чуйність повинна бути збільшена.
3. Матеріально-орієнтовані сім'ї. Головна увага в сім'ї приділяється матеріальному благополуччю. Дітей з раннього віку привчають дивитися на життя прагматично, у всьому бачити свою вигоду. Їх змушують добре вчитися з єдиною метою - вступити до вузу. Духовний світ батьків і дітей збіднений. Інтереси дітей не враховуються, заохочується тільки «вигідна» ініціативність. Діти рано дорослішають, але це не можна назвати соціалізацією в повному сенсі цього слова. Батьки намагаються вникати в інтереси і турботи дітей, діти це розуміють, але не беруть, тому що високі помисли батьків розбиваються об низький педагогічну культуру здійснення. Бажаючи застерегти дітей від небезпек, забезпечити їх майбутнє, батьки прирікають дітей на позбавлення і страждання.
4. Ворожі сім'ї. До дітей проявляється неповага, недовіра, стеження, тілесні покарання. Вони ростуть скритними. Недружніми, погано ставляться до батьків, не ладнають з однолітками, не люблять школу, можуть йти з сім'ї. Поведінка, життєві прагнення дітей викликають у родині конфлікти, і при цьому скоріше праві батьки. Такого роду ситуації пов'язані з віковими особливостями дітей, коли вони не можуть оцінити досвіду батьків, їх зусиль на благо родини. У дітей з'являються захоплення шкодять навчанні, в деяких випадках з аморальними вчинками. У таких ситуаціях важливо, щоб батьки прагнули розібратися в мотивах поведінки дітей, виявляли повагу до їх аргументів. Адже діти переконані у своїй правоті, а батьки не хочуть і не можуть їх зрозуміти. При всій своїй правоті, батькам важливо знати, що існують психологічні бар'єри спілкування: недостатнє знання один одного, відмінність характерів, негативні емоції.
5. Антисоціальні сім'ї. Це, швидше, не родини, а тимчасові притулки для дітей, яких тут не чекали, не люблять, не приймають. Батьки ведуть аморальний спосіб життя: пиячать, крадуть, б'ються, погрожують один одному і дітям. Батьки займають конфліктну позицію, не бажаючи пригнічувати свої недоліки. Це проявляється в нервозності, гарячковість, нетерпимості до іншої думки. Гострі конфлікти виникають через емоційної глухоти батьків. Нерозуміння і неприйняття дорослими переживань дітей веде до обопільного відчуженню. Вплив таких сімей вкрай негативне. Діти з таких сімей зазвичай беруться під опіку держави.
Висновки
Таким чином, стиль і тип виховання, характер стосунків батьків до дітей змінюється не тільки в часі, але й у просторі. Так культурно європейська традиція виходить з того, що в самому строгому дисциплінування потребують молодші діти, а в міру дорослішання дитини дисципліна повинна слабшати і йому слід надавати все більшу самостійність. У деяких ісламських народів (турки, афганці, курди) виховання дуже суворе, суворе, з помітним акцентом на покарання. У той же час японці надають малюкам максимум свободи, практично не обмежуючи їх. Дисципліна, дуже сувора, з'являється тут на противагу європейській традиції, пізніше за часом виростання дитини, засвоює норми і правила поведінки старших.Стиль і тип виховання залежить не тільки від соціокультурних правил і норм, представлених у вигляді традицій у вихованні, але і від педагогічної позиції батька щодо того, як повинні будуватися дитячо-батьківські стосунки в сім'ї, на формування яких якостей і рис у дітей повинні направлятися його виховні впливу. Відповідно до цього батько визначає модель своєї поведінки з дитиною.
Список літератури
1. Даль В. Тлумачний словник. - 1882.
2. Куликова Т. А. Сімейна педагогіка та домашнє виховання. - М., 1999.
3. Мамікова Л. І. Педагоги, батьки, діти. - М., 2000.
4. Підласий І. П. Педагогіка. - М., 2000.
5. Професійна освіта. Словник. - М., 1999.
6. Сімейна психологія й сімейна терапія. № 3 - М., 2006.
7. Черства О. Є., Кисельова. Сімейний уклад і кар'єра. - М.; Вологда, 2006.