Територіальна диференціація італійської лексики

Зміст

Введення

Глава 1. Теоретико-методологічні проблеми територіальної диференціації мови

1.1 Проблеми вивчення територіальної диференціації лексики в науці

1.2 Територіальна диференціація лексики з точки зору етнолінгвістичного географії

Глава 2. Диференціація італійської мови за територіальною ознакою

2.1 Історія та причини виникнення діалектів італійської мови

2.2 Системно-типологічні особливості сицилійського діалекту

Висновки на чолі 2

Висновок

Список використаної літератури

Введення

Актуальність дослідження. У всьому світі налічується величезна кількість мов і діалектів: на думку деяких дослідників, 4-5 тисяч мов і ще більше діалектів. Більш точне визначення їх числа навряд чи представляється можливим. Причин цьому може бути названо багато: не завжди чітко визначена межа між мовою і діалектом. Наприклад, мова жителів Флоренції і Палермо трохи відрізняється, так само як і мова жителів Лісабона та Мадрида, в той же час, ясно, що португальський і іспанський - дві різні мови, а мова жителів Палермо і Флоренції - діалекти італійської. Іноді один і той же мова по-різному називають, а іноді дві мови можна порахувати одним. Наприклад, "грецький македонський" - похідний від грецького, а "слов'янський македонський" - один із південнослов'янських мов, який називають просто македонським.

На появу і розвиток мов і діалектів завжди надавали дуже великий вплив соціальні, економічні та політичні фактори. Найчастіше вони виявлялися сильнішими лінгвістичних. Такий вплив можна прослідкувати на таких прикладах (наведені як приклади події відносяться до різних часів):

Коли почало руйнуватися індоєвропейське співтовариство (приблизно в 2500 році до н. Е.), то де б не селилися індоєвропейці, вони перемагали місцеве населення і вводили свою мову. Хоча, зрозуміло, під впливом місцевого, він зазнав певні зміни і в подальшому розвивався за індивідуальним шляху.

Під час нормандського завоювання (1066 рік) під командуванням Вільгельма I Завойовника англійську мову в значній мірі піддався впливу французької. Однак, незважаючи на те, що величезна кількість французьких слів з'явилося в англійській мові, по-французьки в Англії говорити не стали, а завойовникам довелося прийняти англійську мову.

Розкол, що стався в латинській мові на території Європи, спричинив за собою утворення діалектів латинського. Це французький, іспанський, італійський і деякі інші мови.

Історія народів світу, особливо в XX столітті, показала, що мовна політика держав потребує наукового обгрунтування. Перш за все, це стосується розуміння громадськими та державними діячами і членами мовного колективу (надалі етнолінгвістичного спільністю) самого феномену мови як одного з основних ознак етнічної ідентифікації. Наука покликана узагальнити багатовіковий досвід існування багатонаціональних держав, що проводилася в ній мовної політики і дати правильні рекомендації, що забезпечують вільне застосування і розвиток мов народів, що проживають в тій чи іншій державі. Взаємозв'язок мови і суспільства не обмежується асоціацією конкретних мов з націями, політичними єдностями або більше дрібними локальними групами. Тим не менш, це очевидний зв'язок, і її вивчення однозначно доводить обумовленість певних сторін системи мови життям і розвитком суспільства: наявність у мові функціональних стилів, територіальних і соціальних діалектів.

Як відомо, поштовхом до самостійного розвитку романських мов і діалектів послужило зміну загальної комунікативної ситуації Романії, а саме розпад Римської імперії та освіта феодальних замкнутих спільнот, внаслідок чого порушилися зв'язки між членами колишніх мовного колективу. Революційна зміна типу мови полягало в тому, що порядок проходження одиниць "модифікатор - модифікуються" змінився на протилежний: "модифікуються - модифікатор", завдяки чому дієслово, що знаходився зазвичай в кінці речення після суб'єкта та об'єкта, перемістився в позицію передування об'єкту, а прислівники і прикметники, що стояли перед характеризується ними дієсловами та іменниками, перемістилися в позицію після них; одночасно порядок слів у реченні став виявляти тенденцію до застиганню. Від чисто подієвого - флективної - типу романські мови та діалекти перейшли до подієво-признаковом - флективно-аналітичному типу, з різним співвідношенням рис одного та іншого типу.

Мета дослідження даної роботи полягає в тому, щоб вивчити характерні особливості територіальної диференціації італійської лексики.

Завдання дослідження:

Вивчити теоретичні проблеми вивчення територіальної диференціації лексики в науці.

Визначити особливості територіальної диференціації лексики з точки зору етнолінгвістичного географії.

Розглянути історію і причини виникнення діалектів італійської мови.

Проаналізувати системно-типологічні особливості сицилійського діалекту.

Наукова новизна роботи полягає в тому, що ця тема, незважаючи на її вивченість, залишається цікавою та пізнавальною для майбутнього лінгвіста, з огляду на те, що дане питання включає в себе дуже багато як лингвострановедческого, географічного так і історичного матеріалу.

Дана робота має практичну значимість, так як у професії філолога, викладача іноземної мови ми постійно стикаємося з вживанням діалектних структур в усній і письмовій мові, а значить, повинні грамотно розбиратися в них. Результати роботи можуть бути використані для проведення теоретичних курсів з вивчення італійської мови.

Об'єктом дослідження даної роботи є територіальна диференціація італійської лексики.

Предметом дослідження є діалект.

Методи дослідження: аналіз літератури, спостереження, порівняння.

Структура роботи: робота складається зі вступу, двох розділів, висновків та списку використаної літератури.

Глава 1. Теоретико-методологічні проблеми територіальної диференціації мови

1.1 Проблеми вивчення територіальної диференціації лексики в науці

У спеціальній лінгвістичній літературі широко поширене поняття загальнонародного мови, зрозумілої для всього народу. Це поняття, однак, є досить невизначеним, тому що під нього нерідко підводяться явища різної природи:

1) під загальнонародним мовою розуміють літературну мову, має поширення в даній державі,

2) загальнонародним мовою називають іноді яке-небудь поширене койне, наприклад, загальноміське койне,

3) за загальнонародну мову часто видають систему загальних лексичних та граматичних елементів, що зв'язують різні діалекти мови, дають можливість їх представникам домовитися між собою. Такі спільні елементи, звичайно, не складають живої мови і являють собою деяку, хоча і комунікативно дієву, абстракцію [Попова З.Д., Стернин І.А. 2007: 125].

У зв'язку з цим цікаво навести деякі висловлювання Є.Д. Поливанова, який стверджував, що мова великого колективу не відрізняється абсолютним тотожність кооперативних зв'язків і визначав мову як тотожність систем произносительно-звукових символів, властивих учасникам того чи іншого колективу, що визначається наявністю спеціальних кооперативних потреб, що зумовлює потребу загалом і в одній мові для цього колективу . На тлі відомих кооперативних зв'язків можна виявити ще більш тісні і специфічні зв'язки всередині окремих груп. Відповідно до цього, Є.Д. Поліванов вважав за необхідне внести в поняття тотожності асоціативних систем, яке зазвичай кладеться в основу визначення мови, ознака відносності. "Є тотожність більш-менш повне - у невеликих, тісно пов'язаних (усередині себе) груп і тотожність - неповне - у всього (національного) колективу, до якого входять ці групи. В останньому випадку" спільну мову "забезпечує лише можливість взаємного розуміння (та і те, строго кажучи, лише в межах певних тем - відповідно до того характером кооперативних зв'язків, який об'єднує всіх членів даного колективу), але аж ніяк не єдину характеристику системи мовного мислення (у фонетичному, морфологічному і т.п. відносинах) ".

Мова ніколи не буває абсолютно єдиним, тому що поряд з факторами, що сприяють формуванню його єдності, діють чинники, що створюють його неоднорідність. Різні варіації мови прийнято ділити на дві групи - одні з них носять назви територіальних діалектів, інші відомі як його соціальні варіанти [Старостін 2007: 68].

Перш ніж перейти до розгляду різних більш-менш приватних аспектів вузлового для даної проблематики поняття територіального діалекту, відзначимо дві обставини загального порядку. По-перше, необхідно враховувати неможливість структурного визначення мовного чи діалектного статусу того чи іншого об'єднання (проблема: самостійна мова чи діалект іншої мови). У порівнянні з неминуче довільним - в даному відношенні - характером структурних критеріїв досить тверду опору в цьому відношенні складають критерії соціологічного порядку. Серед останніх найбільш оперативними є наявність (або, навпаки, відсутність) взаімопонімаемості, єдиної літературної мови, а також єдиного самосвідомості народності. По-друге, слід мати на увазі, що територіальний діалект є історично мінливою, залежною від рівня соціального розвитку суспільства формою існування мови. Згідно з визначенням В.М. Жирмунський, "діалект представляє єдність не споконвічно дане, а склалося історично в процесі суспільно обумовленого взаємодії з іншими діалектами загальнонародної мови, як результат не тільки диференціації, але й інтеграції: єдність розвивається, динамічне, як про те свідчить характер ізоглос мовної карти, наочно відображає зв'язок історії мови з історією народу ". Ні диференціальні ознаки діалекту, ні тенденції його розвитку не залишаються тотожними для різних епох. Так, якщо докапіталістичні суспільно-економічні формації постійно сприяють діалектної диференціації мови, то відносини епохи капіталізму, і особливо - соціалізму, роблять діалекти категорією деградуючою і навіть пережиточних. Потужним чинником поступової елімінації діалектів є національні мови, початківці складатися вже в процесі переходу від феодалізму до капіталізму. Строго кажучи, сам термін "територіальний діалект" застосовується лише до діалектів донаціонального епохи, тому що в процесі становлення нації територіальні діалекти перетворюються в діалекти територіально-соціальні [Балашова 2010: 68].

Основною причиною виникнення діалектних відмінностей є ослаблення зв'язків та відносна ізоляція різних угруповань мовної спільності. Оскільки мова являє собою явище історично змінюється, в ньому постійно зароджуються різні інновації, які, виникнувши спочатку в одному місці, потім поступово поширюються. Як правило, однак, скільки-небудь тісний зв'язок між членами мовної спільності не може.

Можна сказати, що розвиток кожної мови окремо йшло, по-перше, дуже довго, а по-друге, за індивідуальним шляху. У кожній мові є споконвічні слова, слова, запозичені з інших мов і неологізми (нововведені слова). Така різноманітність досить важко класифікувати і розбити на певні групи [заскоків 2009: 245]. Набагато простіше це зробити на підставі подання про ідеальні рисах мов і діалектів. Про це була написана стаття "Мова і діалект: ідеальний і реальний варіант" Х. Шифман, в якій представлена таблиця, що класифікує уявлення про ідеальний варіант і про те, що спостерігається на практиці:

1. "Мови чітко відокремлені один від одного".

Фактично, тут йдеться про те, що існують межі між мовами. Хоча лінгвістами було доведено, що карти мов світу існувати не може через відсутність чіткого поділу мов. Межами можуть бути природні перешкоди, які не дозволили словами однієї мови проникнути в інший і, таким чином, на нього вплинути. Такими перешкодами можуть бути моря, гори, райони, непридатні для заселення і тим самим заважали спілкуванню сусідніх народів. Тому цілком справедливо протиставлене Шіфманом твердження:

"Мови плавно переходять один в інший".

2. "Фактично, мов належить література. Діалекту - ні".

Мабуть, це досить консервативний погляд. Можливо, він припускає несамостійність діалектів на відміну від мови. Образно, діалект в даному випадку представлений, як відросток від дерева, нездатний до життя. Мається на увазі, що у діалектів немає культури. Однак:

"Діалекти мають цілком певну усну традицію і навіть видані етнічні твори".

3. "Мови" старше, краще "і більше підходять для вивчення та логічного мислення".

Можна подумати, що діалект - якийсь вуличний жаргон або сленг. Як відомо, діалекти поділяються на територіальні і соціальні. Можливо, соціальні діалекти для цього і непридатні, наприклад, мова представників однієї професії (шевців, гончарів) [Даниленко 2009: 53].

Але територіальні діалекти - історично склалися і часом настільки різні одиниці мови, що спілкування між розмовляючими може бути складно або навіть неможливо, як якби вони говорили на різних мовах. Тому:

"У діалектів є древня історія, і вони цілком підходять для вираження ясності думки".

4. "Обороти мови, записані за допомогою різних систем писемності, характеризують різні мови".

У даному випадку мається на увазі, що люди, що говорять на різних мовах, усно один одного не зрозуміють. Але навіть якщо мови і називаються по-різному і використовують як систем писемності різні алфавіти, то звучати вони можуть абсолютно однаково і чудово будуть сприйматися на слух обома сторонами. У наступному пункті таблиці в протиставленні наведено приклад про хінді та урду, сербською та хорватською. Я думаю, що для того, щоб роз'яснити дану ситуацію досить сказати, що раніше мова називалася сербсько-хорватська, а урду є різновидом гінді з єдиною відмінністю - писемністю. Вже одне це може служити доказом того, що: "Писемність не впливає на усне розуміння, але може викликати нерозуміння письмового тексту" [Кібрик 2005: 116].

5. "Релігія не впливає на сприйняття людьми мови".

Якщо і можна висловити свою думку з приводу деяких з вищенаведених тверджень, то в даному випадку все визначає фактами і спостереженнями. Як відомо, з іудаїзмом поширювався квадратний шрифт (який використовується для івриту), з ісламом - арабське письмо (перська, пушту, урду), латинське лист поширювалося в міру того, як країни потрапляли під вплив католицької церкви, а православ'я розповсюдило кирилицю. З наведених фактів ясно видно, що:

"Релігія визначає сприйняття людьми мови".

Наприклад: хінді та урду, сербський і хорватський ".

6. "Мови існують з незапам'ятних часів і представляють собою щось незмінне і постійне".

Проте практика доводить протилежне. Як вже було сказано, мови мають і неологізми, і запозичені слова. Інтенсивність прийняття нових слів визначається політичними і соціальними чинниками, стосунками між країнами, тривалістю і значимістю їхнього спілкування. З плином часу змінюються погляди на структуру мови, з'являються різні теорії, відбуваються лінгвістичні революції. Вчені-лінгвісти пишуть роботи, роблять нові відкриття. Наприклад, досить довго "воювали" прихильники традиційної і структурної граматики. (Батьком сучасної структурної граматики вважають Фердинанда де Соссюра, а також згодом великий внесок у розвиток американського структуралізму вніс Франц Боас. Ці приклади відносяться до структури англійської) Тому:

"Мови побудовані за соціальним принципом і час від часу зазнають змін".

На мій погляд, частина наведених фактів того, що спостерігається на практиці, пояснює причини виникнення діалектів.

В даний час з розвитком глобальних економічних зв'язків взаємний вплив мов різко посилилося. Важливий у даному випадку і історичний фактор. Наприклад, при вивченні мови зулу, що відноситься до мов банту, були виявлені клацанням, нехарактерні для даної мовної родини. Однак при більш ретельному вивченні було встановлено, що ці звуки запозичені з мов койсанських макросім'ї (її частиною є бушменську сім'я), мовами якої говорили колишні мешканці цього району [Попова З.Д., Стернин І.А. 2007: 131].

Роз'єднання діалектів може виникнути і як наслідок інфільтрації іншомовного населення на територію даного народу. "Через територіального роз'єднання, яке часто виникало під впливом іншомовних народів, окремі групи мордви на довгий час позбавлялися можливості спілкуватися один з одним. У результаті, незважаючи на спільність походження, приблизно 90% слів, фонетичний вигляд багатьох лексичних одиниць, висхідних до одного і того ж етимологічному джерела, за цей час встиг значно змінитися ". Причиною виникнення діалектних відмінностей може бути вплив інших мов та іншомовних субстратів [Сусов 2007: 125]

Існує величезна література, присвячена опису діалектів різних мов світу. Діалектологія як спеціальна галузь мовознавства зачіпає багато проблем. Найбільший інтерес представляють дві по суті пов'язані теми:

1) змішання діалектів і

2) загальні принципи виділення діалектів як самостійних мовних одиниць [Вахтін, Головко 2004: 113].

Особливу поведінку систем діалектів у процесах мовної взаємодії цікавило багатьох мовознавців. Так, наприклад, Л.І. Баранникова основну причину легкої проникності діалектних систем пов'язує з несамостійністю діалектної системи [Старостін 2007: 76]. Діалектна система, на її думку, виступає як приватна реалізація загальномовних системи, що тим самим визначає її залежний характер. Говорячи про самостійність мовної системи і залежності діалектної, вона має на увазі не генетичний план, а загальні тенденції розвитку системи. Другим характерною ознакою діалектної системи в порівнянні з загальномовних вважається її відкритість, тобто наявність спільних ланок у цілого ряду діалектних систем. Відкритий характер діалектної системи сприяє прояву її третій особливості - великий проникності в порівнянні з системою мовної. Вона спостерігається на всіх рівнях діалектної системи, особливо в області лексики. Проникність проявляється в можливостях проникнення в дану систему елементів іншої системи. Відбувається це, мабуть, внаслідок значної спільності граматики всіх діалектів цієї мови.

Можна заперечувати тезу про великій залежності діалектної системи від загальномовних, але основна причина особливої проникності діалектних систем визначено правильно. Близькість мовних систем діалектів створює певний психологічний ефект. Оскільки система діалекту часто більш варіативна в порівнянні з системою літературної мови, то всяке проникнення елемента інший діалектної системи сприймається як фонетичний або граматичний варіант власної системи. Носії близькоспоріднених діалектів, мабуть, дуже легко в процесі спілкування освоюють подібні мовні елементи, що і приводить в кінцевому рахунку до змішання діалектів.

Процеси змішування діалектів не можна також вивчати без достатнього дослідження різних супутніх чинників. При вивченні процесів міждіалектного змішання важливо враховувати загальна питома вага носіїв тієї чи іншої діалекту, рід їхніх занять, тривалість їхнього спільного життя, ступінь їх мовної близькості і т.д.

Специфічні процеси змішування діалектів вивчені в загальному слабко, проте деякі висновки становлять інтерес для загальної теорії походження діалектів.

В.М. Жирмунський, розвиваючи деякі висловлювання німецьких діалектологія (К. Хааг, Ф. Вреде, А. Бах), встановлює категорії первинних і вторинних діалектних ознак.

Первинними ознаками він називає найбільш різкі відхилення даного говірки від норми літературної або діалектної, вторинними - відхилення менш помітні. При зіткненні досліджених їм швабських говірок з нормою літературної німецької мови відпадають всі найбільш суттєві відхилення діалекту від літературної норми, а менш значні зберігаються без змін. Те ж відбувається і при змішуванні швабських говірок з франкськими, що спираються на общефранкское діалектне койне і на літературну норму [Мечковская 2006: 71].

Система голосних тюркського говірки села Еушта швидше піддається зміні в тих випадках, коли відмінність у вживанні голосних між місцевими тюркськими говорами і татарською мовою має семантичні наслідки, тобто якщо воно веде до нерозуміння або має результатом фонетичне збіг слів місцевої говірки і татарської мови, семантично між собою не зв'язаних, наприклад: еушт. кул означає 'рука', тат. кул має значення 'раб, еушт. туc 'coл'', тат. туc 'береста', еушт. ит 'собака', тат. ит 'м'ясо' і т.д.]. Ознаки, збіг яких не має семантичних наслідків, зазвичай зберігаються довше. Істотне значення для долі мовних форм має факт усвідомленості або неусвідомленість відмінності паралельних форм самими говорять. За умови, якщо відмінності непомітні для мовців, вони можуть довго зберігатися. Висновки М.А. Абдрахманова в цьому відношенні збігаються з висновками В.М. Жирмунський [Старостін 2007: 86].

Деякі частини мови (займенник) є більш стійкими, ніж інші; для збереження граматичних ознак має значення їх системний характер (відмінкові форми одного кореня зберігаються краще, ніж форми одного слова, утворені від різних коренів, звуки краще зберігаються в дифтонги і стійких словосполученнях, для долі низки слів має значення їх внутрішня форма та словотворчі якості, краще зберігаються слова, що знаходяться в пасивному фонді і т.д.

Будь-яка сильна тенденція в одному з смешивающихся говірок або діалектів може мати значний опір зовнішньому впливу. Серед багатьох російських говірок Поволжя, піддаються значному українському впливу, немає жодного, який сприйняв характерне українське розрізнення голосних неверхнего підйому в безударном положенні, тобто змінив вимова типу дамою, пішли, корова, Драва на додому, пішли, корова, дрова і т.д. Це означає, що акання у російських говорах представляє стійку межу їх фонологічної системи.

Заслуговує на увагу також теза А.П. Дульзона про двох послідовних фазах змішання діалектів. Перша стадія характеризується появою в мові індивіда особливих ситуативно обумовлених, відмінних від його рідного говору фонетичних, морфологічних і лексичних варіантів, а також моделей пропозиції, які він вживає тільки в певній ситуації. Ситуативні варіанти з формальної сторони мають форму поєднання елементів рідного діалекту з елементами чужого діалекту (або літературної мови). Перш за все усуваються особливості, які гальмують процес спілкування, тобто найбільш помітні ознаки, або так звані первинні ознаки [Мечковская 2006: 81].

Друга стадія процесу діалектно-мовного змішення починається тоді, коли вторинні ознаки мовних систем стають помітними для всіх частин сметанного колективу і коли носії відступаючого говірки навчаються відтворювати вторинні, тобто менш помітні ознаки провідного говірки. Спочатку ці ознаки вживаються як ситуативні варіанти, потім вони стають факультативними. При усуненні парності факультативних варіантів настає зміна мови [Ріруцкій 2008: 89].

Є дані, що свідчать про те, що при змішуванні діалектів звукові зміни відбуваються поступово, захоплюючи слово за словом. У деяких діалектах зберігаються релікти, не порушені звуковим зміною. У среднефранкском діалекті німецької мови, який був колись нижньонімецькі говіркою, займенники dat 'das' і wat 'was', et 'es' і allet 'alles' залишилися непорушними верхньонімецькими перебоєм приголосних.

Німецький діалектолог Фрінгс навіть робить з цього висновок, що слід говорити не про перебій, але про слова з перебоєм.

Отже, ми з'ясували, що одні мови з інших можуть запозичувати слова, звуки, писемність, але є також і ізольовані мови, походження яких, як правило, встановити вдалося, але зв'язок з іншими мовами не видно. Є лише припущення. Найбільш відомим прикладом є баскська мова. Існує кілька гіпотез про спорідненість мови басків з іншими. Найбільш заможної є теорія про його спорідненість з кавказькими, особливо картвельськими (грузинський, мегрельський, лазська і сванська) мовами. Ця гіпотеза, на думку багатьох вчених, є найбільш доказовою.

Безумовно, мови безпосередньо пов'язані з діалектами. Діалект представляє собою різновид мови, що використовується мешканцями одній території, на якій поширений дану мову. Сукупність діалектів становить єдине ціле мови. Як вже було сказано, діалекти поділяються на територіальні і соціальні. У даному випадку мова йде про територіальні. Відмінності між діалектами однієї мови можуть бути невеликими, але також вони можуть сильно відрізнятися. Незважаючи на те, що багато консервативні вчені або взагалі заперечували існування діалектів (Гуго Шухардт, Гастон Паріс), або вважали їх непотрібними похідними мов, вони все-таки досить поширені. Мови змінюються, а діалекти тісно пов'язані з їхньою історією. Найчастіше у діалектах можна побачити якісь втрачені мовою літературні явища, в діалектах можуть бути відображені різні історичні події, наприклад, міграції, колонізація, відносини з різними країнами у минулому.

Серед причин виникнення діалектів можна назвати і територіальну роз'єднаність, в результаті якої з'являються прислівники, групи говірок. Діалекти можуть відрізнятися діалектизмами (діалектизми - характерні мовні особливості). Відмінності можуть бути звуковими (фонетичні діалектизми), лексичними (наприклад, назви предметів даної місцевості), в якомусь конкретному районі мешканці можуть по-особливому вживати прийменники ("приїхав з Москви") [Базилєв 2007: 53].

1.2 Територіальна диференціація лексики з точки зору етнолінгвістичного географії

В епоху становлення нації її єдність складається під керівництвом буржуазії, яка протягом тривалого періоду виступає провідною силою в економіці, політиці, ідеології, культурі і відповідно в мовному розвитку.

У міру наростання антагонізму між пролетаріатом і буржуазією в міру загострення класової боротьби в духовному житті наці вознікаюn "дві культури". Конфронтуючі класи національного суспільства вступають у непримиренну боротьбу, що позначається і на стані мови різкіше виявляє його соціальну стратифікацію. У той же час зберігається приналежність протистоять класів і змагаються соціальних груп до однієї нації. Вони продовжують жити на одній національній території, взаємодіяти суспільному виробництві. Вони зберігають істотні риси психічного складу і спілкуються за допомогою одного мова як би стратифікована він не був.

У радянській соціолінгвістиці утвердився погляд на національну мову як на історично сформовану систему, що складається з багатьох елементів: літературна мова, розмовна форма літературної мови, повсякденний мову, міське просторіччя, "культурний діалект", інтердіалект, територіальні діалекти, говірки, соціальні варіанти мови [Піщальникова 2009: 61].

Простий перелік елементів системи національної мови вже дає уявлення про її складності. Але необхідно враховувати й інші характеристики системи, що підкреслюють складність її організації.

Перш за все перераховані елементи далеко не завжди є простими. У літературній мові існують функціональні стилі - мова науки, мова преси, ділова мова і т.д. У свою чергу такий функціональний стиль, як мова художньої літератури, поділяється на жанри зі своїми мовними відмінностями, а також може включати в себе поряд із загальнонаціональною нормою твори на культурних діалектах чи на обласних мовами.

Територіальний діалект зазвичай не є єдиним. Він розпадається на говірки. Разом з тим діалект може бути елементом більш складного явища - інтердіалекта.

При всій складності системи національної мови, при всій своєрідності кожної конкретної системи вона не зводиться до випадкового або безпідставного набору елементів. Стан системи та структурні зв'язки всередині її визначаються ступенем розвитку національного суспільства, підлеглого суворим закономірностям. За висловом академіка В.В. Виноградова, система національної мови повинна розумітися не як "мішок", куди втискуються всі мислимі елементи, "але як складна, динамічна і цілеспрямована система, в якій - при її глибокому внутрішньому структурному єдності - відбувається взаємодія і взаємовплив різних функціональних частин нерівноправних за своєю громадською природі та історичному призначенням ".

Мовні системи - це теоретичні моделі, створені для опису закономірностей мовної поведінки членів певної етнолінгвістичного спільності. Реальні природні мови в дійсності не є ні абсолютно статичними, ні абсолютно однорідними. Тим не менш, мова для тих, кого прийнято вважати носіями однієї мови, все ж таки володіє достатнім ступенем статичності й однорідності для того, щоб визнати використання такого роду конструктів при описі природних мов корисним і з наукової точки зору виправданим [Щерба 1974: 128].

У першу чергу нами розглядається просторово-часова диференціація діалектів і мов як найбільш великих одиниць територіального членування. Власне діалект - різновид якогось мови, що вживається як засіб спілкування особами, пов'язаними тісному територіальної, соціальної чи професійної спільністю [Березін 1975: 54]. Крім того, слід розрізняти такі поняття: "діалектний (мовної) континуум" - континуум, де виділяються і постулюється ареальних норми (зони) єдиної мови або діалекту з деякими вкрапленнями інших мовних варіантів [Десницька 1977: 13]. "Соціальний (або етнічний) континуум" - територія формування і розвитку деякої соціальної угруповання людей, що є носієм якогось загального мови, не виключаючи при цьому володіння різними мовними варіантами. Географічний становище - не єдиний чинник діалектного варіювання: мова людей розрізняється залежно від їх належності до різних соціальних груп. На відміну від діалектного континууму будь контактний континуум має не територіальну, а соціальну обумовленість. Таким чином, прийнято розрізняти територіальні діалекти - різновиди мови, що використовуються на певній замкнутої території як засіб спілкування місцевого населення, і соціальні діалекти - різновиди мови, якими розмовляють певні соціальні групи населення (релігійні, етнічні, економічні, політичні, професійні). Соціальні діалекти мають у своїй основі літературну мову або територіальний діалект, відрізняючись від них лише специфічною лексикою, словотвором і фразеологією. У той же час сучасні територіальні діалекти в більшості мовних колективів одночасно є і соціальними діалектами, оскільки на них говорять тільки нижчі верстви міського населення (таке становище в Росії, Англії, Франції, де соціальний статус діалектів низький). Навпаки, в тих країнах, де територіальні діалекти користуються великим престижем (наприклад, у Німеччині або Швейцарії) або відношення до територіальних різновидів мови більш байдуже (як у США), вживання територіальних діалектів менш прив'язане до соціальних класів, а самі вони мають більш чистий " територіальний "характер [Різдвяний 2002: 117].

Для опису як територіальних, так і соціальних діалектів істотні два параметри:

1. бар'єри, або межі;

2. відстань, або дистанція (соціальні або територіальні).

З географічної точки зору регіональні межі часто збігаються з географічними фізичними перешкодами, і чим різкіше кордон і більше географічна відстань між двома діалектами, тим далі вони з лінгвістичної точки зору. Цей факт тільки лише черговий раз доводить незаперечну взаємозв'язок і взаємозалежність лінгвістичних та географічних явищ і процесів. Ця закономірність знайшла своє відображення в моделі генетичної диференціації індоєвропейських мов, відомої під назвою моделі "родовідного древа", що охоплює 12 мовних сімей (96% мов світу). Генеалогічна схема відображає уявлення про виникнення споріднених мов в результаті поділу мови-предка (прамови) і відносну старовину розпаду прамови у відповідності зі ступенем відмінностей між мовами-нащадками. Так, традиційний спосіб побудови генеалогічного древа - за загальним інновацій: чим менше часу пройшло з моменту розпаду спільного прамови, тим ближче спорідненість мов, тим більше збігів в області базисної лексики (терміни спорідненості і т.д.) і, відповідно, тим ближче вони опиняться на схемі. Так, всі індоєвропейські мови різних підгруп мають між собою близько 30% збігів; всі балто-слов'янські мови мають між собою 45-50% збігів; всі слов'янські і всі германські мови мають між собою 80-90% збігів. У наявності, таким чином, явна кореляція між ступенем спорідненості та кількістю збігів у базисній лексиці. У цілому, визначення початкового ареалу реконструюється спільної мови та визначення шляхів міграції та переселення племен, які говорили на діалектах цього загального мови, розуміються як "історико-географічний аспект власне лінгвістичної проблеми членування мовної спільності".

Різниця соціальних діалектів можна пояснити за допомогою подібних понять. Межі між соціальними класами нечітко і проникні, бо існує так звана вертикальна мобільність - можливість піднятися й спуститися по соціальних сходах. Ступінь варіювання мови та її соціально-територіальний статус знаходяться в обернено пропорційних відносинах: чим вище статус, тим менше територіальних варіантів, і, навпаки, більш низькі варіанти використовують більшу кількість лексичних та граматичних варіацій. Таким чином, чим різноманітніше суспільство, тим різноманітніше його мовні територіальні варіанти. Проте слід зазначити, що соціальні явища підпорядковуються своїм специфічним законам, часто йдуть врозріз із законами зміни мовних систем. Досить сказати, що всякому мовною зміни надає прагнення мовців зберегти свою мову в стані комунікативної придатності, позначається і сила засвоєної звички. Ми не випадково підкреслюємо важливість соціальних явищ у житті будь-якої мовної спільності, оскільки соціальний критерій є основоположним в територіальній диференціації етнолінгвістичних спільнот [Маслов 2004: 251].

Власне географічні закономірності лінгвістичної структури досить специфічні і спостерігаються у багатьох мовних явищах і процесах. Мови, поширюючись по території, де вони приходять в зіткнення з іншими мовами, втрачають свої найбільш специфічні риси. Приховані в кожній мові тенденції часто розвиваються швидше і полісі, якщо мова виходить далеко за межі своєї батьківщини. Так, деякі нововведення швидше проявилися у французькій мові Канади, ніж на французькій мові заходу Франції, звідки французьку мову перенесли до Канади в XVII ст. (Він звільнився від багатьох старих рис, які зберігаються у Франції за традицією). Аналогічно і голландську мову бурів пішов у своєму розвитку далі, ніж голландська мова Голландії. Мови, що не міняють місця, більш консервативні. Мови, носіями яких є населення замкнутих областей, що знаходяться далеко від космополітичних центрів і великих шляхів сполучення, залишаються дивно архаїчними (ісландський, литовський). Краще всього мови зберігаються в гірських областях або на краю півостровів, куди зовнішні впливи доходять у слабкому ступені. Прикладами можуть служити баскська мова, кавказькі та кельтські мови. Навпаки, географічне середовище без явних кордонів (рівнини, узбережжя) часто призводить до виникнення так званих діалектних ланцюгів, або континууму, в яких сусідні популяції добре розуміють мову один одного, а віддалені - ні. Так влаштовані південно-східні діалекти французької та північні діалекти італійської мов, настільки схожі, що їх можна прийняти за один мова, і межа між ними проводиться виходячи з політичних, а не лінгвістичних чинників. Густота населення також позначається на розвитку мов. Локальна розпорошеність населення сприяє диференціації діалектів. За умови високої урбанізованості населення ця концентрація сприяє створенню спільних мов, які є свого роду середнім арифметичним мов різних суспільних класів, що живуть у цих містах (лондонський койне). Географічні чинники можуть пояснювати і швидкість мовних змін. Наприклад, граматичний консерватизм ісландської мови на тлі його родичів по індоєвропейської сім'ї часто пояснюється тим, що ісландці протягом багатьох століть знаходяться в географічно ізольованою області. З іншого боку, мовні інновації також можуть бути викликані географічними обставинами (інновації зі слов'янських і романських мов у гагаузькою). Крім того, існує певна залежність між розміром території - ареалом поширення мови та генетичної щільністю функціонують у ній мов. Візьмемо за основу поняття лінгвістичної географії - мовної ареал. Розрізняють великі (Старий світ) і малі ареали (аж до ареалу розповсюдження діалекту). У роботах американського лінгвіста Дж. Николі були вказані важливі типи ареалів - протяжні і закриті зони. Для кожного з цих ареалів характерна своя генетична щільність - кількість генетичних сімей, що припадають на одиницю площі, яка залежить від фізико-географічних чинників (Старий Світ має генетичну щільність 1,5, а Новий Світ - 10,6). Висока структурну різноманітність зазвичай поєднується з високою щільністю генетичної (особливо в замкнутих зонах). На різноманітність мовної популяції впливають три типи діахронічно змін: підвищення різноманітності (Новий Світ), стабілізація (Європа, центральна і південна Австралія) і вимирання мов під впливом хвиль колонізації. Ми можемо бачити, що результуюче мовне розмаїття в значній мірі є функцією географічних чинників, зокрема, розміру території. Тим не менш, саме громадські впливу не тільки сповільнюють або прискорюють мовний розвиток, в тому числі територіальне (географічне), але, крім того, вони визначають значення і розмах цього розвитку [Мечковская 2009: 107].

Етнолінгвістичних спільність, будучи в принципі цілісної, соціально неоднорідна. Неоднорідність суспільства призводить до розшарування мови на соціально-територіальні підсистеми. Ця закономірність виражена лінгвістичної динамікою, яку прийнято розглядати крізь призму трьох процесів: еволюції мови, розвитку мови та її вдосконалення. Еволюцією (зміною) мови називають рід процесів, пов'язаних зі зміною одиницями мови своїх фонетичних і смислових якостей, виключаючи кількісне і якісного ускладнення їх відносин. Вона сприяє збереженню стабільності різноманіття типів мов. Розвитком мови можна назвати рід динамічних процесів, при яких відбувається збільшення в часі числа одиниць мови і якісне ускладнення їх відносин. Удосконалення мови - динамічні процеси, які, втілюючись у зміні та розвитку мови, виникають внаслідок свідомого впливу людини на мову. Всі вказані процеси протікають на тлі взаємодії етнічних спільнот, простіше кажучи, мовних контактів, серед яких прийнято виділяти три види взаємодій: інтеграцію, інтерференцію і перемикання. Процеси суто лінгвістичні, що зачіпають внутрішню структуру мови, але саме вони зумовлюють ті основні зовнішні лінгвогеографіческіе процеси, які відбуваються всередині етнічної спільності і забезпечують різноспрямований процес: з одного боку, вони служать "кузнею" нових діалектів і мов, з іншого, стрімко скорочують їх кількість [ Левицький 2009: 114].

Отже, перш за все, будемо говорити про двох провідних процесах: дивергенції (диференціації) - територіальному поділі мови на споріднені мови та діалекти (збільшенні числа мов), і конвергенції (інтеграції) - зворотному процесі, в ході якого відбувається об'єднання мов і діалектів (скорочення їх числа). Диференціація та інтеграція - перш за все соціальні процеси, оскільки розбіжність і сходження мов пояснюється економічними, військовими, політичними та культурними причинами [Березін 1975: 85]. Розглянемо наступні п'ять способів мовної дивергенції: розселення, поділ діалектного континууму, суперстратное вплив, неповна асиміляція, піджінізація.

Розселення - найпростіший спосіб мовної дивергенції, в результаті якої утворюються діалекти, накопичуючи мовні зміни, перетворюються на окремі мови. Цей спосіб зустрічається порівняно рідко - тільки там, де: а) зовсім припиняється спілкування між носіями даних ідіоми, б) відсутній вплив інших мов на ці ідіоми. Іноді наближається до цього ситуація в горах і на віддалених один від одного островах. Але навіть у цих регіонах так буває не завжди. Більш звичайна ситуація, коли ті, хто відселили, не переривають контакту з тими, хто залишився, і зміни, що відбуваються в мові тих і інших, здебільшого збігаються. Після низки переселень етносів, які не переривають між собою контакту, утворюється так званий діалектний континуум Існують ще два способи, пов'язані з іншомовним впливом [Бурлак 2001: 115]. У всіх випадках найбільш істотним є припинення спілкування між носіями разделяющихся мов. У випадку, якщо спілкування не припиняється, мови не розділяються: вони будуть обмінюватися інноваціями, і їх еволюція піде в одному напрямку [Бурлак 2001: 121].

Поряд з дивергенцією мов йдуть процеси конвергенції, в ході яких відмінності між спорідненими мовами стираються (мовне спорідненість). Конвергенція мов на територіальній основі не залежить від генетичної спорідненості мов, але протікає вона в різних випадках по-різному: у разі близькоспоріднених мов можливо особливо масове запозичення лексики і граматичних рис. У випадку віддаленого споріднення, що виключає взаємозрозумілою, але зберігає певну типологічну близькість мов, також є можливість для дифузних впливів. Мови, взагалі не споріднені між собою, також здатні до конвергентного зближення (тюркські мови в Європі). Іноді тип граматичної структури перешкоджає іншомовним впливам (атабаскскіе мови Північної Америки), навіть незважаючи на територіальне сусідство і активні етнічні контакти. У реальній історії мовні процеси дивергенції та конвергенції постійно поєднуються і переплітаються один з одним, зберігаючи необхідний баланс мовних засобів і мов (діалектів) [Березін 3: 86].

У ході вказаних процесів прийнято виділяти три головні аспекти впливу, співіснування, змішування та схрещування мов. Співіснуванням прийнято вважати тривалий взаємний вплив один на одного двох або більше суміжних мов при мирному співжитті на одній території різномовного населення. Жоден з цих мов при цьому не втрачає своєї самостійності та індивідуальності, але в результаті співіснування вони можуть придбати деякі загальні риси (кавказькі мови) [Березін 1975: 90]. Змішання - такий вид взаємодії, при якому дві мови стикаються на одній території, один з них впливає на інший, після чого вони розходяться, і кожен з них продовжує розвиватися самостійно. Відзначимо, що у разі, коли змагаються дві культурних мови, обидва однакової потужності і до того ж досить різні за структурою, то таке суперництво мовних наслідків майже не дає і протікає виключно в області політико-економічній. В іншому випадку більш "слабкий" мова зазнає субстратних впливів, а потім практично зникає. Подібним чином стали "мертвими" багатьма мовами (латинська, давньогрецька) [Березін 1975: 57]. Третій тип взаємодії - схрещування мов - зіткнення на одній території двох мов, з яких зберігається лише один, а другий зникає, збагативши окремими елементами мова-переможець. Наслідком цього процесу є виникнення так званих мовних союзів, для яких характерні риси схожості на всіх мовних ярусах (балканський мовний союз, скандинавський, ефіопський). Вважають також, що німецький, французький, італійський і ретороманську мови в умовах єдиної держави Швейцарії утворюють мовний союз, в межах якого мови піддаються якісним змінам, що сприяє етнічної консолідації різномовних громадян Швейцарії в єдину націю [Хроленко 2004: 138]. У процесі схрещування можна спостерігати явища субстратного і суперстратного впливу. У разі зникнення мови місцевого населення, який перейшов на мову завойовників, збереження окремих елементів мови місцевого населення в мові завойовників називаються субстратом (Дж. Асколі) [Березін 1975: 59]. Субстратом став дравідійська мова для мов індійських, кельтський - для романських, можна також говорити про фінському субстраті для ряду російських говірок півночі Європейської частини Росії. Явище субстрату присутні і в європейських мовах: галльський субстрат у французькому, іберійський субстрат в іспанській мові. Якщо ж завойовники самі переходять на мову місцевого населення, то збережені елементи їхньої мови в мові місцевого населення називаються суперстратом (В. Вартбург) [Березін 1975: 97]. Суперстратом став латинську мову по відношенню до ряду місцевих мов Західної Європи, франкський суперстрата у французькій мові, кельтський суперстрата в англійській мові. Найбільш проникною для іншомовних впливів, що йдуть з боку субстрату або суперстрата, виявляється лексика, менш доступна такого впливу синтаксична система і словотвір, ще менш "проникна" система морфології. Крім перерахованих явищ при мовних контактах виникають також адстратние (інтерстратние) явища. Мова-адстрат (М. Бартолі) - це мова, засвоюваний (асиміляційний) іншою мовою за умови територіального сусідства населення, що говорить на іншій мові і поширюється вглиб території. У даному випадку мови-інтерстрати перебувають у відношенні взаємного впливу один на одного (білорусько-литовські, польсько-литовські мовні відносини в період середньовіччя, мови південно-сходу Франції і североитальянские діалекти). Як правило, кожен із перелічених нами явищ в більшій або в меншій мірі знаходить своє відображення у контактуючих мовах на певному етапі комунікації в білінгвальної або багатомовному колективі. Однак на відміну від діалектного континууму будь контактний континуум має не територіальну, а соціальну обумовленість [Хроленко 2004: 142].

Всі три процеси мовної динаміки відбуваються одночасно, стихійні і розрізняються тільки теоретично. З одного боку, ми маємо тенденцію ускладнення мови, з іншого - вплив людини на мову направлено на систематизацію та спрощення його форм. Введення мовної політики дозволяє в певних межах керувати процесами динаміки мови, але воно не є абсолютним, оскільки завжди залишається, а в деяких відносинах розширюється можливість існування стихійних процесів динаміки мови (в області фразеології).

Висновки на чолі 1

Взаємний вплив мов дуже велике. Останнім часом спостерігається тенденція збільшення цього впливу. Це можна простежити і в російській мові, в якому за кілька останніх років з'явилася величезна кількість слів, запозичених з англійської, французької та інших мов. Напевно, можна зрозуміти вчених-лінгвістів, які намагаються припинити потік вливаються слів, адже через це російська мова втрачає своє обличчя. Причому найчастіше використання іноземних слів приводить до забування росіян, а також збільшується число мовних помилок. Проте подібний вплив неминуче, і всі мови мають запозичені слова. Що ж стосується діалектів, то можна сказати, що це необхідна складова частина мови, так само як і інші ареальних одиниці, наприклад, прислівники. (Щоб не було плутанини, потрібно пояснити, що прислівники і діалекти - різні поняття, але вони тісно взаємопов'язані, тому що мова - сукупність діалектів, що мають які-небудь загальні ознаки) І якщо розглядати вплив всередині мови, то спостерігається взаємодія і мов з діалектами і діалектів між собою.

Коли в мовознавстві виникло поняття діалекту, то він мислився як певна географічно замкнутий мовна єдність з досить чітко вираженими кордонами.

У міру накопичення нових відомостей в галузі вивчення діалектів і в результаті їх більш детального та всебічного дослідження з'ясувалося, що точно окреслені межі діалектів нерідко досить важко виявити. Мало того, окремі відмінні риси одного діалекту можуть існувати і в інших діалектів.

Глава 2. Диференціація італійської мови за територіальною ознакою

2.1 Історія та причини виникнення діалектів італійської мови

Італійська мова належить до романської групи індоєвропейських мов. Основою мови є латинська мова. Італійською мовою говорять не тільки в Італії, але і на Мальті, на Корсиці, в кантоні Тічино (Швейцарія), в державі Сан-Марино. Італійська мова - офіційна мова Ватикану. Близько 65 мільйонів людей у світі говорять на італійській мові.

Історія італійської мови дуже складна, але сучасний стандарт мови був сформований недавніми подіями. Самими ранніми текстами на перетині латині і примітивної форми італійського були законодавчі укази під час правління Беневенто в 960-963 р. р. нашої ери. Стандартизація італійського почалася в 14 столітті завдяки роботам Данте Аліг'єрі. Його епічна поема "Божественна Комедія" сформувала нову мову, який був чимось середнім між діалектами Південної Італії і Тоскани. А так як всі знали "Комедію" Данте, то мову її став свого роду канонічним стандартом.

Лінгвістично кажучи, італійський належить до індоєвропейської сім'ї мов, а точніше, він відноситься до романської групи італійської під сім'ї. Крім Італії на нього говорять на Корсиці, в Сан-Марино, південної Швейцарії, на північно-східному узбережжі Адріатики, так само як і в Північній і Південній Америці.

Граматика розмовної латині породила сучасний італійський. Ця форма граматики була набагато легше, ніж граматика латинської класичної літератури. Ця примітивна форма мови змішалася з діалектами, які походять від латини на місцевому рівні. В латині було багато відмін слова, що в італійському було висловлено окремими словами, фразами і порядком слів. Спостерігалась велика різниця між латинською і італійським порядком слів: у латині все було набагато гнучкіше (логічні відносини між словами могли бути виявлені з закінчень слів).

Зміни у граматиці поступово зробили латинь християнської літургій та офіційних документів важкою для розуміння носіям регіональних мов італійського півострова. Останній крок в еволюції італійського був зроблений групою авторів, що оселилися у Флоренції з метою підняття статусу італійської мови. Вони створили "новий" письмовий італійську мову, чисту форму мови, в яку входили неологізми і фрази, успадковані з класичної латини. Ця нова мова мав стати альтернативною формою розмовної тосканської мови кінця 12-го століття, він використовувався поетами і письменниками, такими як Боккаччо, Тассо, Аріосто і іншими письменниками Ренесансу [Титов 2004: 47]

Ставлення мови до романської групи означає, що він сформувався на основі розмовної латині. Основою літературної італійської мови є старофлорентійскій діалект. Італійський літературна мова була сформована раніше інших мов романської групи. Перший словник виходить в 1612 році. Він був складений флорентійськими лексикографами.

Орієнтований був літературна мова на великих флорентійців, які жили і творили в 14 столітті. Цей діалект спочатку був прийнятий як літературна мова, а потім, отримавши статус офіційної мови Італії, поширився по всій країні. Величезний внесок у впровадження іспанської мови внесли Петрарка, Данте і Бокаччо.

Територію Італії в стародавні часи заселяли етруски, Сіка і лігури. У 1-2 століттях до наше ери більшу частину Апеннінського півострова заселяли італіки. У 5-6 столітті до нашої ери територія Італії стала частиною Римської держави, його основною частиною.

Наприкінці 5-8 століть країни завоювали франки, остготи і лангобарди. У середньовіччі за територію Італії воювали Франція і Іспанія, римські папи і німецькі імператори. І до кінця середньовіччя країна залишалася роздробленою, що сприяло стійкості діалектів іспанської мови. Деякі діалекти настільки відрізнялися від літературної мови, що їх можна було б назвати окремими мовами. Це такі діалекти, як венеціанський, неаполітанський, міланський, сицилійський та інші.

Офіційний італійську мову на сьогоднішній день включає в себе три діалекти: центральний, північний і південний.

На діалектах в Італії сьогодні говорять в основному літні люди, а молодь використовує в розмові офіційна мова, в який зрідка підмішуються ті чи інші діалекти.

Італійська мова майже не застосовувався до кінця Другої світової війни. Він був тільки письмовою мовою правлячого класу, вчених мужів і адміністративних установ.

Велику роль у поширенні італійської мови зіграла поява телебачення.

Переваг у італійської мови маса. По-перше, він дуже мелодійний, адже не дарма він став мовою, на якому в усьому світі виконуються опери.

По-друге, у італійської мови є семантична свобода (можливість змінювати значення слів за допомогою безлічі закінчень прикметників та іменників). Крім цього, походження багатьох музичних термінів бере свій початок саме в італійській мові.

Велика кількість слів з італійської мови ми вживаємо при назві продуктів харчування, кулінарних страв і напоїв. Наприклад, піца, паста, моццарелла, амаретто, капучіно.

Італійська мова, як мова Епохи Відродження зробив величезний вплив на іспанська, англійська, французька та німецькі мови. У кожному з цих мов є по кілька сотень слів, запозичених з італійської мови. Всі вони в основному відносяться до галузі літератури, мистецтва, культури.

Самі ж італійці успішно застосовують у своїй промові англіцизми і привласнюють англійським словами інші значення. Приміром, такий неологізм як "боді" означає, завдяки італійцям предмет жіночого туалету, а не тільки тулуб (у перекладі з англійської). В Італії існує словник неологізмів, який періодично поповнюється новими термінами.

Повернемося до італійських діалектів. Як ви пам'ятаєте, їх три і вони сильно відрізняються від офіційної італійської мови.

Північна група включає в себе галло-італійські діалекти, на яких говорять в Пьемотне, Лігурії, Венеції, Ломбардії, Емілін-Романья.

До центрально-південної групи відносяться діалекти Апулії, Базілікати, Абруцці, Лаціо, Умбрії, Кампанії, Молізе і Марке.

У тосканську групу входять діалекти, на яких говорять у Флоренції, Пізі, Ареццо і Сієні.

Деякі діалекти мають не тільки усну форму, а й письмову. До них відносяться венеціанський, троні продовжувала неаполітанська, сицилійський і міланський діалекти. Діалекти, які існують на острові Сицилія, так сильно відрізняються від інших, що іноді навіть визнають існування сардінського мови.

Якщо в містах в основному люди говорять на офіційному італійською мовою, то в селах люди розмовляють на місцевих діалектах і говірками. І досить часто жителі однієї області не розуміють мови жителі іншого.

Європарламент поводив дослідження в області, що стосується національних меншин та їх мови в Європі, і виявилося, що всього існує 28 мов, якими розмовляють представники національних меншин, і 13 з них поширені в Італії. Наприклад, в Апулії люди говорять на албанському та грецькою мовами, на острові Сардинія - на каталонському діалекті, в Вале д 'Аоста - французькою мовою, в Трієсті - словенською, сербською та хорватською мовами, а в Альто-Адідже - німецькою мовою .

В Італії 60% жителів говорять на будь-якому діалекті, а 14% в своїй промові використовують тільки діалект.

Велика кількість говірок та діалектів, частина яких має свою літературу, пояснюється строкатістю населення древньої Італії, умовами романізації Апеннінського півострова і багатовікової політичною роздробленістю країни.

Вважається однією мовою з численними діалектами, італійський, як інші романські мови, є прямим нащадком латини, якою розмовляли римляни, мова був нав'язаний ними всім завойованим територіям. З усіх рованскіх мов, італійський найбільш схожий на латинь.

У сучасному італійському збережені латинські якості флорентійського діалекту, але вокабуляр латині видозмінився, щоб відповідати мінливим умовам італійського життя. Спрощені фонетичні правила латині разом з досконалою фонетичної орфографією, робить вивчення італійської дуже легким для тих, хто знає латинь або одну з її сучасних романських форм [Титов 2004: 53].

Діалекти італійського по етнологічному ознакою поділяються на тосканський, болоньезскій, пьемонтського, центрально мічігіанскій, сардинський, абрузскій, пугліезскій, умбріанскій, лазіальскій, Чіколоне-реатіно-акваліанскій і молізанскій. Інші діалекти - бергамаскскій, міланський, бресціанскій, венеціанський, моденезскій, сіцілійському і т.д., в кожному місті.

Є багато діалектів італійської, і деякі з них так відмінні від стандартної мови, що їх вважають окремими мовами. Не дивлячись на це, ми можемо провести межу між "діалектами (мовами) Італії" і "діалектами стандартного італійського".

Італійські діалекти розділені на дві основні групи, розділених по лінії Спезія-Реміні, що проходить зі сходу на захід Італії по межі між Емілія Романгой і Тосканою. Ми можемо розрізнити північні діалекти, на яких говорять над вищезгаданої лінією, і південні діалекти, які знаходимо під цією лінією. І більше того, є також сардінсіке діалекти, які вважаються окремою мовою. Північні діалекти називаються сетентріональнимі, а південні - центрально-мерідіанальном діалектами.

Септентріональние діалекти чи Північні діалекти включають дві головні групи: найбільш географічно поширена - галло-італійська група, на яку говорять у П'ємонті, Ломбардії, Емілія-Ромагніі, Лігурії і деяких районах Трентіно Альто Адігі. Наступна велика група - це венетіческая, на якій говорять в Венето.

Що стосується центральних марідіональних діалектів, то можна виділити чотири групи. У Тосканії говорять на тосканському діалекті, північний Лаці (включаючи Рим), кілька ройон Маршів і вся Умбрія говорять на латино-умбрийского-маршегіанском діалекті. Іноді ці два діалекти об'єднують разом під назвою центральних діалектів. У південній Італії ми знаходимо два головних мередіональних діалекту, які включають південну Лацію, Амбрузо, Базіліката, частина Апулії, Моліс і Шампані. Екстремальні меридіональні діалекти знаходимо в Калабрії, Апулії і Сицилії.

2.2 Системно-типологічні особливості сицилійського діалекту

Сицилійський діалект належить до діалектів Крайньої Півдня Італії, в діалектологічне плані він розділений на три зони: західну, центральну і східну. З точки зору внутрішньої єдності сицилійський представляє собою велику групу говірок, що часто мають значні структурні відмінності, тому термін "сицилійський діалект" представляється досить умовним.

Сицилійський діалект займає особливе місце у лінгвістичній картині Італії. Усвідомлення говорять значних відмінностей між італійською мовою і сіцілійським діалектом знаходить відображення в популярному на Сицилії уявленні про те, що сицилійський повинен називатися швидше мовою, а не діалектом. Це подання, однак, не поділяється лінгвістами [Мусатова 2007: 149].

На сучасній Сицилії, як показують результати щорічного дослідження Istat (Національного інституту статистики), положення сицилійського досить стійко - поряд з Кампанією і Калабрією Сицилія залишається регіоном, найбільш активно використовують діалект.

Початок писемної традиції на сицилійському пов'язано з виникненням сицилійської поетичної школи, яке прийнято приурочити до початку 30-х рр.. XIII ст., Оскільки саме цей період вважається розквітом діяльності Якопо да Лентіні, першого поета і в певному сенсі зачинателя цього напрямку. Як вважають деякі дослідники, сицилійська поетична школа виникла з волі її покровителя, імператора Фрідріха II, і носила запрограмований характер [Титов 2004: 69].

Період розквіту творчості на сицилійському вольгаре завершився з смертю Фрідріха II (1250 р), яка потягнула за собою захоплення Сицилії французькими військами Карла Анжуйського. Абсолютно нова культурна панорама формується на Сицилії з початком правління каталанською-арагонской монархії (кінець XIII). До XIV ст. відноситься велика кількість прозових текстів документального та адміністративного характеру. У першу чергу це переклади, які характеризуються великою мовної самостійністю, мало тосканізіровани. Протягом XIV ст. вольгаре активно використовувався в релігійній літературі та історичних творах.

Однак цим сфера його вживання не обмежується - до XIV ст. відноситься велика кількість текстів, що свідчать про вживання сицилійського у придворній канцелярії, в юридичних документах, заповітах, фіскальних документах, а також у приватних листах.

З настанням XV ст. ситуація на Сицилії знову змінюється: перша половина століття характеризується культурним застоєм. У другій половині було зроблено кілька перекладів тосканських релігійних текстів, проте їх поява відноситься до пожвавлення францисканського руху на Сицилії, і вони залишаються єдиними пам'ятками тієї епохи. Крім того, як показує їх аналіз, "письмовий сицилійський вольгаре все більше піддається Тосканському впливу".

Період, який починається з XVI ст., Характеризується майже повною відсутністю пам'ятників на вольгаре - це справедливо в першу чергу щодо прозових текстів. Сицилійський діалект втрачає багато своїх функцій, залишаючись мовою повсякденного спілкування, а також мовою поезії. Ця ситуація зберігається аж до XX ст.

У цілому розподіл сфер використання між сіцілійським діалектом і італійською мовою відповідає ситуації з усіма діалектами Італії, тобто, в перші століття існування різних вольгаре вони виконували різноманітні функції, але в міру ствердження авторитету італійської мови більшість вольгаре було відтиснуто в побутово-побутову та художню сфери .

На даний момент дані офіційного сайту Національного інституту статистики Istat www.istat. it дозволяють отримати наступну картину: на діалекті говорять в родині близько 25% населення, ще 46% використовують як італійський, так і сицилійський; з друзями на діалекті говорять 19%, змішують мова та діалект ще 49%; з незнайомими людьми говорять на діалекті близько 10%, і змішують його з італійським 30%. Ступінь використання діалекту зростає у людей старшого віку, які не мають освіти і живуть у невеликих населених пунктах. Крім цих загальних відомостей, існує декілька специфічних досліджень, що стосуються психологічних та гендерних переваг у виборі між італійською мовою і сіцілійським діалектом. Так, дані дослідження, проведеного університетом Палермо в 1990 р., показують, що сицилійський превалює, наприклад, у роздратованої людини. Те ж дослідження виявило, що жінки менш чоловіків схильні до вживання сицилійського [Черданцев 2007: 67].

У сучасній літературі основні тенденції такі: проза на сицилійському надзвичайно рідкісна, основна сфера творчості - поезія і іноді драматургія. Поезія тяжіє, як правило, до інтимно-ліричного або комічному змістом. Драматургія, що отримала блискучий розвиток у творчості Л. Піранделло і Н. Мартольо, в даний час знаходиться скоріше на периферії інтересів сучасних авторів.

Крім повсякденного спілкування, літератури і (частково) телебачення діалект майже не зустрічається. Сицилійський виключений з системи освіти, яке проводиться тільки на загальнонаціональному мовою. Не існує нормативного наддіалектного койне. Як показують результати опитування, проведеного журналом Giornale di Poesia Siciliana в період з листопада 1990 р. по липень 1993 р., сицилійські філологи та поети вважають за можливе створення тільки дескриптивної граматики сицилійського, однак і така робота на даний момент відсутній [Грейзбард 2008: 54] .

Відмінною особливістю досліджень, присвячених різним питанням сицилійського діалекту, є їх суто практична спрямованість. Б ò більша частина цих праць розглядає особливості сицилійського узусу, і тільки мала частина описує структуру діалекту.

Значно більш популярним предметом дослідження, наприклад, є суміжна область - italiano regionale Сицилії.

Під italiano regionale розуміється місцевий варіант загальнонаціональної мови. Як правило, він обмежений усній сферою спілкування, хоча може зустрічатися і в письмовій сфері, в першу чергу, в повідомленнях побутового характеру - у рекламі, газетних замітках, вивісках магазинів. Italiano regionale є "найбільш поширеною формою Диглосія італійців, що вибирають мову або діалект відповідно до оточенням, обставинами, психологічними особливостями учасників комунікації. При цьому діалект характерний для ситуації фамільярний, довірчих відносин, а літературна італійська мова обслуговує офіційну сферу спілкування, використовується в розмовах з незнайомими людьми ". При переході від діалекту до мови діалектний фон завжди в тій чи іншій мірі помітний і визначає особливості італійської мови, якою розмовляють у різних областях Італії.

Важливий внесок у вивчення italiano regionale Сицилії вносять статті та монографії з аналізу мови сучасних письменників, що орієнтуються на пряме і непряме використання діалекту у своїх творах. Таких письменників на Сицилії завжди була більшість, і навіть ті, хто писав виключно на італійській мові, так чи інакше враховував діалектний фон. Критична література, присвячена цій темі, дуже велика: серед таких робіт треба згадати праці С. Сгроі, Г. Альфьєрі, Дж. Тропея.

Досліджений матеріал дозволив зробити наступні висновки.

Аж до 60-х рр.. XX ст. присутність діалекту в текстах сицилійських авторів було нульовим. Перший приклад проникнення сицилійського у мову художнього твору - творчість Леонардо Шаші, в якому особлива діалектна інтонація створюється за допомогою синтаксичних засобів.

Наступним етапом було масове проникнення сицилійської лексики в текст твору - найяскравішим прикладом цього служать романи Андреа Каміллері. Подібні мовні експерименти є не тільки на Сицилії: ще одним дуже успішним досвідом є роман Il paese dei mezzar àt Даріо Фо.

Таким чином діалект стає частиною загальнонаціональної мови, і діалектизми характеризують автора як належить до певної області Італії. Діалект робить текст не тільки більш виразним, але і служить засобом індивідуалізації автора, конкретизує час і місце створення тексту.

Використання чистого сицилійського діалекту переслідує різні цілі, однак на першому плані тут стоїть збереження зникаючого місцевої говірки і прагнення завоювати для нього певну літературну нішу.

За терміном "сицилійський діалект" не варто ніякого певного загального засобу спілкування. Розглянуті приклади є суто індивідуальними проявами місцевого патріотизму. Сам факт обмеження функцій діалекту та його прихильності до місця і особистості говорить перешкоджає створенню спільного наддіалектного койне [Черданцев 2007: 147].

Сицилійський діалект в чистому вигляді, будучи все ще широко поширеним у сільській місцевості, у містах поступово поступається італійській мові і в побутово-побутовій сфері і переходить в інший функціональний план. Його функціями залишаються:

1. ігрова (характерна для "прихованої" мови молоді, Інтернету (сайти, блоги), реклами, телевізійних програм);

2. функція збереження історичної пам'яті.

Висновки на чолі 2

Італійська мова належить до романської групи мов, тобто стався з розмовної латині і має безперервну усну традицію. Характерною особливістю італійської мови є наявність великої кількості діалектів. Деякі з них структурно настільки відмінні від італійського, що могли б розглядатися як окремі мови. Тривала політична роздробленість Італії сприяла стійкості діалектів. Численні місцеві діалекти італійської мови можуть бути зведені в три великі групи: діалекти півночі, центру та півдня Італії. У складі діалектів півночі, у свою чергу, виділяються дві великі групи - діалекти галло-італійські, які включають у себе ломбардний, пьемонтського, генуезький і емільянскій, з їх подальшими підрозділами, і венеціанські прислівники. Група центральних діалектів включає прислівники Тоскани, Умбрії, Північного Лаціо, області Марке, а також Корсиканська діалект. До групи діалектів півдня ставляться близькі один до одного неаполітанський, абруццскій, калабрійський, апулійських, а також велика група сицилійських діалектів. Особливе місце по відношенню до названих діалектам італійської мови займає сардинський мову. Він володіє глибоким своєрідністю як у словниковому запасі, так і в граматичному ладі. З цієї причини сардинський мову виділяється багатьма вченими в якості самостійного.

Подібно до інших романських мов, італійська мова, як і всі його діалекти, виник на основі латинської мови (так званої вульгарної латині), що мав свої місцеві діалектні особливості. Специфіка походження італійської мови, в порівнянні з іншими романськими мовами, полягає в тому, що він виник і розвивався на території метрополії Римської імперії. Тут латинську мову задовго до утворення імперії Цезаря став спільною мовою Апеннінського півострова, одержав верх над близькими йому италийскими мовами та мовами інших стародавніх мешканців Італії. Цим пояснюється той факт, що італійський мова виявляється в багатьох відношеннях найбільш близьким до латині романським мовою. Поступове якісне перетворення латинської мови в італійську мову відбувається після падіння Римської імперії, впродовж VI - X століть. Самими ранніми пам'ятками італійської мови є свідчення, записані в латинських юридичних документах (960 г).

Розвиваючись як літературна мова, італійський витримав серйозну боротьбу з провансальським, яким у XIII столітті користувалися трубадури італійського походження, а також з французьким, широко поширеним у Північній Італії. Перша спроба створення общелитературного італійської мови пов'язана з діяльністю на півдні Італії "сицилійської школи" поетів (XIII століття) при дворі Фрідріха II. Тут відбувалося зближення діалектів і піднесення діалектної мови до рівня літературної мови. Однак ця спроба не призвела до формування загальноіталійському літературної мови, хоча певною мірою підготувала його.

З кінця XIII століття, завдяки суспільно-економічному та політичному прогресу Тоскани, серед діалектів Італії висувається тосканський, точніше флорентійський, діалект, який і ліг в основу загальноіталійському літературної мови. Цьому у величезній мірі сприяла творчість таких великих художників слова, як Данте Аліг'єрі (1265-1321), Франческо Петрарка (1304-1374) і Джованні Боккаччо (1313-1375), що закріпили авторитет флорентійського діалекту як літературної норми. Автор "Божественної комедії" по праву вважається засновником італійської мови.

Висновок

Формами існування мови є територіальні діалекти (говірки), наддіалектні мовні освіти (койне), різні соціальні діалекти (професійна мова, професійні арго, таємні корпоративні мови, кастові мови), просторіччя, молодіжне арго, побутово-розмовна мова, літературна мова. У принципі всі форми існування мови (виключаючи таємні мови) доступні розумінню в межах даного народу. Форми існування мови розрізняються між собою складом мовних засобів, соціальним статусом (колом функцій, сферами вживання), ступенем і характером нормування. Вищою формою існування мови є літературна мова, тобто зразковий, нормалізоване мову, що протиставляється діалектам, просторіччя і арго. У сукупності всі форми існування певної мови утворюють загальнонародну мову.

Взаємовідносини окремих форм існування мови можуть бути різними в різних мовах, а також у різні періоди історії однієї мови. Ще не склалася письмова традиція, на перший план виступають взаємовідносини між окремими територіальними діалектами. Після формування літературної мови найбільш суттєвими стають протиставлення літературної мови та нелітературної мови (діалектів і просторіччя), а також ступінь діалектної дробности і глибина діалектних відмінностей.

У різних національних колективах по-різному розподілені сфери використання і суспільні функції літературної мови та нелітературної мови. Так, в одних культурах, наприклад в арабських країнах, Індії, в історії російської мови до кінця XVII ст., Історії чеської мови до кінця XIX - початку XX ст., "Правильним" визнається тільки письмово-літературна мова і, отже, побутово- розмовна мова виявляється нелітературної, ненормативної. В інших культурах невимушене усне спілкування може відбуватися на літературній мові, тобто не протиставлятися зразковою, правильно говорити, і, отже, складати побутово-розмовний варіант літературної мови.

У мовному розвитку багатьох народів спостерігається тенденція до розширення суспільних функцій і сфер використання літературних мов. Якщо на зорі писемності літературна мова - це мова небагатьох високоавторитетні текстів (перш за все священних), то в сучасному світі літературні мови використовуються повсюдно, в тому числі в невимушеному повсякденному спілкуванні.

Італія є однією з романських країн, де і зараз ситуація діалектів залишається стійким. Коли на початку XX ст. створювався стандарт італійської мови, нормативний для всієї країни, діалекти придушувалися. Вони розглядалися як ознака низької культури, і по відношенню до італійської мови вважалися другорядними місцевими мовами. Відомо, що на початку XX ст. по всій Італії існували школи, в яких кодифікований італійську мову вивчався як іноземна. Його поширення стикалося з великими труднощами через діалектофоніі.

Негативне сприйняття діалекту і прагнення його уникати знаходять відображення у таких авторів як Л. Піранделло, чиї найважливіші твори написані італійською мовою. Перші письменники сицилійського походження відмовлялися від використання діалектних включень у своїй мові, оскільки орієнтувалися на зразки XIX ст., Прагнули відповідати класичним стандартам. Проте з часом архаїчна норма починає сприйматися як невиразна і безперспективна. Вона відторгалися людьми, для яких діалект був засобом безпосереднього вираження емоцій. Передати емоційність могло тільки поєднання діалекту і загальноіталійському стандарту. Останній таким чином починає збагачуватися, і діалект набуває особливу функцію.

Список використаної літератури

Базилєв В.М. Загальне мовознавство. - М.: Гардаріки, 2007. - 288 с.
Балашова Л.В. Вступ до мовознавства. Конспект лекцій. - М.: Вища освіта, 2010. - 191 с.
Березін Ф.М. Історія лінгвістичних вчень. - М.: Вишая школа, 1975. - 304 с.
Бурлак С.А., Старостін С.А. Введення в лінгвістичну компаративістику. - М.: Академія, 2001. - 270 с.
Вахтін Н.Б., Головко О.В. Соціолінгвістика і соціологія мови. - СПб.: Вид-во Європейського університету, 2004. - 336 с.
Вендіна Т.І. Вступ до мовознавства. - М.: Вища школа, 2005. - 392 с.
Гіруцький А.А. Загальне мовознавство. - М.: ТетраСистемс, 2008. - 320 с.
Грейзбард Л.І. Основи італійської мови / Corso d'italiano: Nozioni fondamentali. - М.: Філоматіс, 2008. - 384 с.
Даниленко В.П. Загальне мовознавство та історія мовознавства. Курс лекцій. - М.: Флінта, Наука, 2009. - 272 с.
Десницька А.В. До питання про предмет і методи ареальної лінгвістики / / ареальних дослідження в мовознавстві та етнографії. - Ленінград: Наука, 1977. - 262 с.
Заскока С.А. Вступ до мовознавства. Конспект лекцій. - М.: Пріор-издат, 2009. - 272 с.
Звегинцев В.А. Нариси з загального мовознавства. - М.: Ліброком, 2009. - 384 с.
Кацнельсон С.Д. Загальне та типологічне мовознавство. - М.: Ліброком, 2010. - 346 с.
Кібрик А.Є. Нариси із загальних і прикладних питань мовознавства. - М.: КомКніга, 2005. - 336 с.
Кодухов В.І. Загальне мовознавство. - М.: Ліброком, 2010. - 3-4 с.
Левицький Ю.А. Загальне мовознавство. - М.: Ліброком, УРСС, 2009. - 266 с.
Маслов Ю.С. Вибрані праці. Аспектологія. Загальне мовознавство. - М.: Мови слов'янської культури, 2004. - 848 с.
Мечковская Н.Б. Історія мови й історія комунікації. Від клинопису до інтернету. Курс лекцій з загального мовознавства. - М.: Флінта, Наука, 2009. - 584 с.
Мечковская Н.Б. Загальне мовознавство. Структурна і соціальна типологія мов. Навчальний посібник для студентів філологічних та лінгвістичних спеціальностей. - М.: Флінта, Наука, 2006. - 312 с.
Мусатова О.Л. Регіональні варіанти італійської мови: Сицилія / / Вісник Московського університету. Серія 9: Філологія. - 2007. - № 4. - С.148-155.
Піщальникова В.А., Сонін А.Г. Загальне мовознавство. - М.: Академія, 2009. - 448 с.
Попова З.Д., Стернин І.А. Загальне мовознавство. - М.: АСТ, Схід-Захід, 2007. - 416 с.
Різдвяний Ю.В. Лекції з загального мовознавства. - М.: Академкнига, Добросвет, 2002. - 344 с.
Старостін С.А. Праці з мовознавства. - М.: Мови слов'янських культур, 2007. - 928 с.
Сусов І.П. Вступ до мовознавства. - М.: АСТ, Схід-Захід, 2007. - 384 с.
Титов В.Т. Квантитативних лексикологія італійської мови. / / Вісник Самарського Державного Університету, http://ssu. samara.ru / ~ vestnik / est /, Серія "Лінгвістика і Міжкультурна Комунікація". - № 2. - 2004.
Хроленко А.Т., Бондалетов В.Д. Теорія Мови. - М.: Наука, 2004. - 512 с.
Черданцева Т.З. Нариси з лексикології італійської мови. - М.: ЛКІ, 2007. - 192 с.
Черданцева Т.З. Мова і його образи. Нариси з італійської фразеології. - М.: УРСС, 2007. - 168 с.
Щерба Л.В. Мовна система і мовленнєва діяльність. - Ленінград: Наука, 1974. - 326 с.