Федеральне агентство з освіти
ФІЛІЯ
Федерального державного освітнього закладу
Вищої професійної освіти
"Північно-західна академія державної служби"
в м. Калузі
РЕФЕРАТ з дисципліни:
"РИТОРИКА"
НА ТЕМУ: "Теорія фігур: стежки".
Виконав:
студент _заочного_отделенія
_I_курса __Г08-С _ групи, спеціальності
___ГіМУ_____
Рикова Катерина Сергіївна
Науковий керівник:
Карпова Олена Валентинівна
Калуга - 2008
ЗМІСТ
Введення .. 3
Теорія фігур: стежки .. 4
Гіпербола. 6
Мейозису. 7
Метонімія. 8
Синекдоха. 9
Метафора. 10
Іронія. 15
Висновок .. 17
Список використаної літератури ... 18
Виразність мови посилює ефективність виступу: яскрава мова викликає інтерес у слухачів, підтримує увагу до предмета розмови, впливає не тільки на розум, але й на почуття, уяву слухачів.
З історії ораторського мистецтва відомо, що видатні майстри слова всіх часів, великі громадські та політичні діячі, відомі вчені, лектори завжди приділяли велику увагу образності своїх виступів, вчилися використовувати виражальні засоби мови.
Ресурси цих коштів невичерпні. Вони виявляються на всіх його рівнях, особливо на лексичному. Це пояснюється тим, що слово часто не тільки називає предмет, якість, дія, стан, але й здатне передавати ставлення мовця, його оцінку, його емоції, вказувати на ступінь вияву ознаки, дії, тобто бути експресивним.
У семантиці багатьох слів російської мови закладена образність: слово називає предмет, дію, якість і одночасно передає його образ.
Особливу виразність мови надають авторські неологізми. Вони несподівані, неповторні, мають прозорістю сенсу, словотворчої структури, емоційно-експресивним забарвленням.
Виразність мовлення багато в чому залежить від того, якою мірою творить її знайомий з художніми прийомами, традиційно званими стежками і фігурами. У мене мова піде про тропи.
Не бракує в стежками фольклор, вони широко представлені як в ліричній і епічної народної поезії, так і в прислів'ях і приказках - взагалі в різних формах іносказання, типового і для фразеології нормативної мови. На стежках побудовані також багато афоризмів і так звані крилаті слова.
Сам по собі художній ефект визначається общеестетіческімі факторами образної умотивованості та функціонально-стилістичної виправданості окремих елементів в структурі цілого твору, сенсом і глибиною зображення. Достаток або відсутність тропів у деякому тексті ще не свідчить про його художності. Але, представляючи собою мовну форму вираження, стежки завжди пов'язані зі змістом, формують і втілюють його.
Тому проблема тропів вимагає не тільки системного, а й історичного підходу. У різні епохи, в різних жанрах і навіть в окремих частинах тексту ставлення художника до стежках як фактами поетичної мови різна. Зусилля дослідників спрямовані на вивчення еволюції тропів у зв'язку з розвитком художньої мови в цілому, так як очевидно, що за бажанням, надаваному тим чи іншим художником деяким із тропів, по частотності тропів в окремих текстах, по повному або часткової відмови від тропів і т. д. можна виявити типологічні відмінності світоглядного характеру.
Краса мови сприяє успіху оратора тому, що привертає увагу до сказаного. Промовці завжди прагнуть бути понятими слухачами. Прикрашена образна мова - це те, що розуміють всі, незалежно від рівня освіченості. Образна мова у народів усіх країн виникає на самих ранніх стадіях розвитку. Прикрашена мова запам'ятовується краще саме тому, що є більш виразною. Риторичне стежок дає можливість підсилити не тільки зміст, а й зовнішній вираз сказаного за допомогою голосу, міміки, жесту.
Всі стежки можна розділити на кількісні і якісні. У кількісні можна занести всі випадки, коли відмінність між традиційним ім'ям об'єкта і фактично спожитим словом має розглядатися як кількісне: оратор перебільшує або применшує званий об'єкт. Стежки кількості поділяються на дві протилежні різновиди: гіперболу-це перебільшення і мейозису - применшення.
Стежки якості припускають перейменування трьох видів:
· Перейменування об'єкта мови, базується на реальній об'єктивного зв'язку, що існує між званим об'єктом, і тим об'єктом, назва якого мається на увазі: метонімія;
· Перейменування, в основі якого лежить подібність, спільність тих чи інших ознак двох об'єктів, за відсутності будь-якої реальної зв'язку між самими об'єктами - метафора;
· Перейменування за контрастом, що припускає пряму протилежність двох об'єктів - іронія.
Гіперболами для опису треба користуватися помірно, тому що в стежці не буде витонченості, якщо він суперечить здоровому глузду. Гіпербола перебільшує якісь властивості об'єкта, але робить це не з метою ввести в оману того, кому вона адресована. Гіпербола часто використовується для того, щоб викликати сміх; якщо аудиторія сміється тому, що цього хотів оратор, то гіперболу називають забавно хитромудрістю, якщо ж сміх виникає тоді, коли промовець не хотів цього, то гіперболу вважають дурістю. Широко відомі описові гіперболи Н.В. Гоголя: "Рідкісний птах долетить до середини Дніпра"; "шаровари шириною з Чорне море". Але оратору ніколи не слід починати промову з гіперболи, т. к. слухача треба спочатку до неї підготувати.
Мейозису можуть плутати з гіперболою. Але мейозису є применшення нормального або більшої ніж нормальне. Назвати хороше або відмінне терпимим, значить вжити мейозису.
Якщо ж об'єкт дійсно невеликий, незначний, незадовільний і його мовна характеристика підсилює і підкреслює цю незначність - у подібних випадках перед нами гіпербола. Наприклад, коли мовець хоче сказати, що відстань невелика, і використовує вираз "рукою подати", то він вживає гіперболу.
Мейозису може бути виражений будь-якими мовними засобами. Виняток становить специфічний різновид мейозису - литота, що має строго певну логіко-граматичну форму. В основі Літота лежить логічна операція подвійного заперечення: небезкорисний, не без приводу. Відповідно до логічним тлумаченням, подвійне заперечення дорівнює твердженням, проте очевидно, що вирази-Літота мають більш слабке значення в порівнянні з твердженнями. До литота відносять і випадки, коли заперечення додається до слова, має небажані, з точки зору мовця, ознаки (поганий - непоганий), а також при заміні будь-якого висловлювання на протилежне, до якого додають заперечення, наприклад замість "згоден" говорять " не заперечую ".
Тобто, для метонімії характерне використання:
· Попереднього замість подальшого, і навпаки;
· Часу замість речі, і навпаки;
· Власника замість власності, і навпаки;
· Місця замість речі, і навпаки;
· Властивості замість речі, і навпаки;
· Вмісту замість містить, і навпаки;
· Знака замість значення, і навпаки;
· Творця замість створеного, і навпаки;
· Дії замість причини, і навпаки.
Суть цих перейменувань у тому, що метонімія як би зосереджує нашу увагу на предметах, більше для нас зрозумілих.
Досить часто в метонимическим значенні використовуються географічні найменування. Наприклад, назви столиць вживаються у значенні "уряд країни", "правлячі кола"; "переговори між Вашингтоном і Лондоном", "Париж хвилюється", "Варшава прийняла рішення" і т.п. Географічні назви позначають і людей, що живуть на даній території. Так, Білорусь синонімічно поєднанню білоруський народ, Україну - український народ.
Різновидом метонімії є металепсіс. Сутність цієї операції перейменування легше зрозуміти, якщо порівняти її з логічною операцією поділу понять. Поняття, відповідно до правил логіки, ділять завжди так, щоб обсяги понять, отримані в результаті розподілу, в сумі склали обсяг вихідного поняття, крім того, при розподілі завжди треба переходити до найближчого видовому поняттям, не пропускаючи жодного. У металепсісе вихідне поняття не ділиться, відповідно до правил логіки, але членується на частини. Якщо, наприклад, вихідним поняттям буде "рік", то частинами року є "весна", "літо", "осінь", "зима". Восени зазвичай збирають урожай. Хто-то, враховуючи це, може, ототожнити "осінь" з "жнивами" та враховуючи, що жнива буває раз на рік, замість слів "десять років" застосує слова "десять жнив". Саме таке складне перейменування називається металепсісом.
Синекдоха - троп, сутність якого полягає в тому, що називається частина всього цілого, використовується однина замість множини або, навпаки, ціле - замість частини, множина - замість єдиного.
Її прийнято вважати різновидом метонімії. Кордон між ними досить умовна. Прийнято вважати, що в метонімії об'єкт порівнюють переважно за якістю, а в Синекдоха - за кількістю. Таке можливо, коли зіставлені поняття настільки однорідні в якісному відношенні, що відмінності між ними сприймаються в основному як кількісні (одне - частина іншого). Для синекдохи характерне використання:
· Власного імені замість загального, і навпаки;
· Абстрактного замість конкретного, і навпаки;
· Однини замість множини, і навпаки;
· Роду замість виду, і навпаки;
· Цілого замість частини, і навпаки.
У синекдоха перейменування об'єктів передбачає однорідність об'єктів і має виглядати як відношення частини і цілого: "А більше всього, Павлуша, бережи копійку". (Н. В. Гоголь) Тут гроші (ціле) = копійка (частина).
Для прикладу застосування Синекдоха, можна привести і емоційні, образні, глибокі за змістом слова М.А. Шолохова про характер російської людини (вживаючи слово "людина" і власне ім'я "Іван", письменник має на увазі весь народ): "Символічний росіянин Іван - це ось що: людина, одягнена в сіру шинель, який не замислюючись, віддав останній шматок хліба і фронтові тридцять грамів цукру осиротевшему в грізні дні війни дитині, людина, яка своїм тілом самовіддано прикривав товариша, рятуючи його від неминучої загибелі, людина, яка, зціпивши зуби, терпів і перенесе всі поневіряння і знегоди, йдучи на подвиг в ім'я Батьківщини. "
У всіх випадках метафора вживається для того, щоб, по-перше, надати найбільшу наочність сказаному, по-друге, для впливу на почуття слухачів.
Античні ритори розрізняли чотири види метафори, таке розрізнення збереглося і в російській поезії і прозі:
· Одне істота жива істота замінюється іншим одушевленим;
· Замість однієї неживої речі вживається інша, також нежива;
· Замість речей одушевлених вживаються неживі;
· Для характеристики речей неживих вживають вирази, властиві живим істотам.
Останній вид метафори вважається найбільш кращим, оскільки, оживляючи неживе, поет і оратор надають мови динамічність і образність. Однак сказане про метафори не означає, що їх слід вживати якомога частіше. Метафора, по-перше, повинна бути доречною, по-друге, треба мати на увазі, що велика кількість метафор робить мову не ясною, а, навпаки, скрутної для розуміння, перетворюючи сказане в загадку.
Одне з головних правил вживання метафори: треба пам'ятати, що будь-який стежок - лише зовнішня форма думки, а форма завжди повинна відповідати змісту. Треба дуже піклуватися про те, щоб схожість між предметами, на підставі якого створюється метафора, було ясним і чітким, а не здавалося віддаленим і важким для сприйняття. Порушення цього правила призводить до утворення химерних метафор, які не прояснюють, а затемнюють думку.
Не можна, наприклад, сполучати дві різнорідні метафори для опису одного предмета. Прикладом такої невідповідності може служити фраза: "Озброїтися проти моря нещасть". Сказане неможливо уявити і, почувши таке, людина просто втрачається. Або такий вираз: "Нещасний юнак! В яку безодню ти повкидають, тоді як ти гідний кращого полум'я". Не можна починати метафору водою і закінчувати її пожежею.
Зазвичай рекомендують не надто розтягувати метафори. Якщо оратор занадто довго зупиняється на схожості між предметами, яке служить підставою для утворення метафори, і викладає його ретельно і детально, тоді метафора перетворюється на алегорію
Алегорія - це вираз загальної абстрактній ідеї через конкретний образ. Класичним прикладом алегорії є вірш М.Ю. Лермонтова:
На північ від Санта Клауса стоїть самотньо
На голій вершині сосна.
І дрімає, гойдаючись, і снігом сипучим
Одягнена, як ризою, вона.
І сниться їй все, що в пустелі далекої,
У тому краї, де сонця схід,
Одна й сумна на кручі пальному
Прекрасна пальма росте.
Алегорична картина тут строго витримана: самотність і смертна туга - ось що об'єднує дві, здавалося б, несхожі картини. Саме зіставлення цих двох легко сприймаються і подаються картин дозволяє читачеві усвідомити досить складну і абстрактну ідею, виражену автором через конкретне опис двох дерев.
І метафора і алегорія неможливі без порівняння об'єктів, про які йде мова. У тих випадках, коли можна замінити один об'єкт іншим, використовується метафора, у випадках, коли використання метафори здається занадто ризикованим, вдаються до порівняння.
Порівняння - це образне вираження, побудоване на зіставленні двох предметів або станів, що мають спільну ознаку. Порівняння припускає наявність трьох даних: по-перше, те, що порівнюється (предмет), по-друге, з чим порівнюється (образ), по-третє, те, на підставі чого одне порівнюється з іншим (ознака).
Порівняння - це зіставлення двох явищ для пояснення одного за допомогою іншого. Порівняльний оборот зазвичай створюється за допомогою порівняльних спілок: як, точно, наче, подібно або ж орудний відмінком. Наприклад, "Під ним Казбек, як грань алмазу, снігами вічними сяяв". (М. Ю. Лермонтов); "Лід незміцнілий на річці студеної немов як тане цукор лежить". (Н. А. Некрасов).
Поряд з простими порівняннями, в яких два явища зближуються за якогось спільного для них ознакою, використовуються порівняння розгорнуті, у яких зіставляються багато подібні риси: "Чічіков все ще стояв нерухомо на одному і тому ж місці, як людина, яка весело вийшов на вулицю з тим, щоб прогулятися, з очима, розташованими дивитися на все, і раптом нерухомо зупинився, згадавши, що він забув щось, і вже тоді дурніші нічого не може бути такої людини: миттю безтурботне вираз злітає з лиця його; він силкується пригадати, що забув він, не хустку чи, але хустку в кишені, не гроші, але гроші теж у кишені; все здається при ньому, а тим часом якийсь невідомий дух шепоче йому у вуха, що він забув щось ". (Н. В. Гоголь)
У риториці розроблені також загальні рекомендації з приводу того, коли і як треба вживати порівняння. Найважливіші з них:
Все, що використовується для пояснення чогось, має бути більш ясним, зрозумілим і звичним для аудиторії, ніж пояснюється предмет.
Не слід порівнювати предмети, що мають очевидну схожість між собою або пов'язані, як кажуть логіки, до близьких предметних областях. Наприклад, не можна говорити, що ця щука як акула, оскільки обидва поняття лежать в одній предметної області і включаються в поняття "риби". Порівнянні предмети на перший погляд повинні здаватися абсолютно різними.
Не можна використовувати порівняння, є літературними чи розмовними шаблонами. Такі, скажімо, порівняння героя з левом, людини у смутку - з квіткою, що схилилися до землі, цнотливості - зі снігом і т.п. Порівняння повинні бути оригінальними, інакше вони нудні.
Слід пам'ятати і про те, що використання порівнянь можливе для людини не в усякому душевному стані. Коли людина, наприклад, обурений або хвилюється під впливом сильної пристрасті, йому не до порівнянь. Порівняння виникають в тому випадку, якщо оратор спокійно досліджує предмет, про який говорить, або злегка схвильований.
Оскільки порівняння припускає наявність не одного, а двох образів, слухає отримує дві інформації, які взаємопов'язані, тобто один образ доповнюється іншим. За допомогою порівняння мовець виділяє, підкреслює предмет або явище, звертає на це особливу увагу. Все це призводить до кращого засвоєння і запам'ятовування сказаного, що дуже важливо для слухача. Коли читається книга, стаття, то незрозуміле місце можна перечитати, повернутися до нього ще раз. Коли ж слухається виступ, то, як правило, тільки після його закінчення можна попросити пояснити те, що виявилося незрозумілим.
Порівняння тільки тоді буде дієвим, коли воно органічно пов'язаний зі змістом, коли воно не затемнює думку, а пояснює її, робить більш простій. Сила порівняння - в його оригінальності, незвичайності, а це досягається шляхом зближення предметів, явищ або дій, які, здавалося б, нічого спільного між собою не мають.
Яскраві, виразні порівняння надають мови особливу поетичність. Зовсім інше враження справляють порівняння, які в результаті частого їх вживання втратили свою образність, перетворилися на мовні штампи. Навряд чи в когось викличуть позитивні емоції такі поширені вирази: "хоробрий як лев", "боягузливий як заєць", "відбивалися як у дзеркалі"; "проходять червоною ниткою" та ін
Іронія як прийом повинна застосовуватися в мові з великою обережністю, що безпосередньо пов'язано з моральним аспектом у мовленнєвій комунікації. Кожен з нас в тій чи іншій мірі має почуття гумору, але ми рідко замислюємося над тим, що, звертаючи жарти на адресу іншої людини, ми часом робимо йому боляче. З промовою слід звертатися до людей тільки в тих випадках, коли ви бажаєте їм добра. Ніхто не може вас змусити доброзичливо до всіх ставитися, але якщо ви відчуваєте до когось недобрі почуття, до цієї людини звертатися з промовою (крім випадків крайньої необхідності) не слід, особливо якщо це іронічна мова.
У відношенні іронії існує дуже багато обмежень. Точна їх дотримання може зробити мовну комунікацію більш людяною і відповідної етичної норми. До людини з іронічною промовою звертатися не можна:
Якщо перед вами людина без почуття гумору.
Якщо людина перебуває в пригніченому стані душі.
Є спеціальні ситуації, коли іронія недоречна. На похороні іронія недоречна по відношенню до будь-якого з присутніх. Також іронія недоречна і на весіллі. Будь-яка дія, будь-який ритуал, пов'язаний з великою емоційністю, не допускає іронії. Спробуйте в католицькому середовищі дозволити собі іронію на вінчанні. Вас не тільки не зрозуміють - на вас будуть дивно дивитися, і люди, які почують ваше іронічне зауваження, навряд чи буде згодом будуть з вами спілкуватися. Їм це здасться дикістю, а у нас це норма.
Якщо поруч знаходиться третя особа, від якої той, над ким ви жартувати, як щось залежить. Причому залежить і з соціальної точки зору, і з психологічної, і з емоційною.
Вдале застосування прийому виразності підвищує планку сприйняття тексту. Невдале ж застосування такого прийому, навпаки, опускає її. Текст з невдалим застосуванням прийомів виразності визначає мовця як людини нерозумного, а це самий важкий побічний результат в мові.
Краса мови сприяє успіху оратора, тому що привертає увагу до сказаного. Промовці завжди прагнуть бути понятими слухачами. Прикрашена образна мова - це те, що розуміють всі, незалежно від рівня освіченості. Прикрашена мова запам'ятовується краще саме тому, що є більш виразною, риторичне стежок дає можливість підсилити і зміст, і зовнішнє вираження сказаного за допомогою голосу, міміки, жесту.
2. Зарецька Є.М. "Риторика: Теорія і практика мовної комунікації". Видавництво "Дело", 2002р.
3. Петров О.В. "Риторика". ТОВ "профосвіту". 2001р.
ФІЛІЯ
Федерального державного освітнього закладу
Вищої професійної освіти
"Північно-західна академія державної служби"
в м. Калузі
РЕФЕРАТ з дисципліни:
"РИТОРИКА"
НА ТЕМУ: "Теорія фігур: стежки".
Виконав:
студент _заочного_отделенія
_I_курса __Г08-С _ групи, спеціальності
___ГіМУ_____
Рикова Катерина Сергіївна
Науковий керівник:
Карпова Олена Валентинівна
Калуга - 2008
ЗМІСТ
Введення .. 3
Теорія фігур: стежки .. 4
Гіпербола. 6
Мейозису. 7
Метонімія. 8
Синекдоха. 9
Метафора. 10
Іронія. 15
Висновок .. 17
Список використаної літератури ... 18
Введення
Риторика в широкому сенсі слова є якийсь тип філологічного світогляду, який складає частину духовної культури людської цивілізації. Риторика є культурною основою знання та соціальної діяльності, вона дозволяє людині бути громадянином правового суспільства і визначати форму думок і напрями дій у майбутньому. Одночасно вона з'єднує людство з історією культури. Одна і та ж думка в мові виражається безліччю способів, з яких може бути обрана найбільш ефективний у конкретній мовній ситуації. Крім психологічного і логічного аспектів, поняття ефективності передачі інформації має і суто лінгвістичний аспект. Він пов'язаний з вибором стилю і жанру мовлення та із застосуванням прийомів виразності, що підсилюють сприйняття тексту.Виразність мови посилює ефективність виступу: яскрава мова викликає інтерес у слухачів, підтримує увагу до предмета розмови, впливає не тільки на розум, але й на почуття, уяву слухачів.
З історії ораторського мистецтва відомо, що видатні майстри слова всіх часів, великі громадські та політичні діячі, відомі вчені, лектори завжди приділяли велику увагу образності своїх виступів, вчилися використовувати виражальні засоби мови.
Ресурси цих коштів невичерпні. Вони виявляються на всіх його рівнях, особливо на лексичному. Це пояснюється тим, що слово часто не тільки називає предмет, якість, дія, стан, але й здатне передавати ставлення мовця, його оцінку, його емоції, вказувати на ступінь вияву ознаки, дії, тобто бути експресивним.
У семантиці багатьох слів російської мови закладена образність: слово називає предмет, дію, якість і одночасно передає його образ.
Особливу виразність мови надають авторські неологізми. Вони несподівані, неповторні, мають прозорістю сенсу, словотворчої структури, емоційно-експресивним забарвленням.
Виразність мовлення багато в чому залежить від того, якою мірою творить її знайомий з художніми прийомами, традиційно званими стежками і фігурами. У мене мова піде про тропи.
Теорія фігур: стежки
Слово стежок в перекладі з давньогрецької означає перетворення, при якому слова набувають іншого, не властиве їм значення, але так, що мова при цьому не тільки не втрачає ясності, але навіть збільшує її. В основі стежка лежить зіставлення явищ подібних за якими-небудь ознаками або яким-небудь чином пов'язаних, співвідносяться між собою. За допомогою тропів досягається естетичний ефект виразності насамперед в художній, ораторській та публіцистичної мови (але також і в побутовій, і в науковій, і в рекламі тощо). Проте прийоми виразності вивчалися в основному стосовно до художнього тексту, тому з чисто риторичної (комунікативної) точки зору, стежки і фігури мало вивчені.Не бракує в стежками фольклор, вони широко представлені як в ліричній і епічної народної поезії, так і в прислів'ях і приказках - взагалі в різних формах іносказання, типового і для фразеології нормативної мови. На стежках побудовані також багато афоризмів і так звані крилаті слова.
Сам по собі художній ефект визначається общеестетіческімі факторами образної умотивованості та функціонально-стилістичної виправданості окремих елементів в структурі цілого твору, сенсом і глибиною зображення. Достаток або відсутність тропів у деякому тексті ще не свідчить про його художності. Але, представляючи собою мовну форму вираження, стежки завжди пов'язані зі змістом, формують і втілюють його.
Тому проблема тропів вимагає не тільки системного, а й історичного підходу. У різні епохи, в різних жанрах і навіть в окремих частинах тексту ставлення художника до стежках як фактами поетичної мови різна. Зусилля дослідників спрямовані на вивчення еволюції тропів у зв'язку з розвитком художньої мови в цілому, так як очевидно, що за бажанням, надаваному тим чи іншим художником деяким із тропів, по частотності тропів в окремих текстах, по повному або часткової відмови від тропів і т. д. можна виявити типологічні відмінності світоглядного характеру.
Краса мови сприяє успіху оратора тому, що привертає увагу до сказаного. Промовці завжди прагнуть бути понятими слухачами. Прикрашена образна мова - це те, що розуміють всі, незалежно від рівня освіченості. Образна мова у народів усіх країн виникає на самих ранніх стадіях розвитку. Прикрашена мова запам'ятовується краще саме тому, що є більш виразною. Риторичне стежок дає можливість підсилити не тільки зміст, а й зовнішній вираз сказаного за допомогою голосу, міміки, жесту.
Всі стежки можна розділити на кількісні і якісні. У кількісні можна занести всі випадки, коли відмінність між традиційним ім'ям об'єкта і фактично спожитим словом має розглядатися як кількісне: оратор перебільшує або применшує званий об'єкт. Стежки кількості поділяються на дві протилежні різновиди: гіперболу-це перебільшення і мейозису - применшення.
Стежки якості припускають перейменування трьох видів:
· Перейменування об'єкта мови, базується на реальній об'єктивного зв'язку, що існує між званим об'єктом, і тим об'єктом, назва якого мається на увазі: метонімія;
· Перейменування, в основі якого лежить подібність, спільність тих чи інших ознак двох об'єктів, за відсутності будь-якої реальної зв'язку між самими об'єктами - метафора;
· Перейменування за контрастом, що припускає пряму протилежність двох об'єктів - іронія.
Гіпербола
Гіпербола - це перебільшення будь-яких властивостей або якостей описуваного предмета. Тут можливі твердження, що суперечать реальності. Цей стежок зустрічається не тільки в художній літературі, а й у звичайному життєвому розмові. Гіперболічні вираження буденної мови деколи сприймаються навіть як словесні штампи: "бел як сніг", "легкий як вітер", "тисячу раз вам говорив" та інші. У гіперболі розрізняють два види: один вживається при описі, інший - для вираження почуттів і переживань. Другий вважається краще першого, оскільки почуття і пристрасті, що хвилюють людину, передбачають збільшення предмета, а коли викликають у слухачів відповідні реакції, то гіперболічні вирази здаються природнішими.Гіперболами для опису треба користуватися помірно, тому що в стежці не буде витонченості, якщо він суперечить здоровому глузду. Гіпербола перебільшує якісь властивості об'єкта, але робить це не з метою ввести в оману того, кому вона адресована. Гіпербола часто використовується для того, щоб викликати сміх; якщо аудиторія сміється тому, що цього хотів оратор, то гіперболу називають забавно хитромудрістю, якщо ж сміх виникає тоді, коли промовець не хотів цього, то гіперболу вважають дурістю. Широко відомі описові гіперболи Н.В. Гоголя: "Рідкісний птах долетить до середини Дніпра"; "шаровари шириною з Чорне море". Але оратору ніколи не слід починати промову з гіперболи, т. к. слухача треба спочатку до неї підготувати.
Мейозису
Мейозису є логічний і психологічну протилежність гіперболи. Його суть полягає в навмисному зменшенні властивостей об'єкта мови ("мужик з нігтик"). Проте психологічна структура мейозису більш складна й витончена. Хто говорить довіряє здатності слухачів зрозуміти навмисно скромну стриманість оцінок і врахувати невідповідність між тим, що говориться про предмет і що цей предмет є насправді. Наприклад, коли хтось скаже про заплановані великі витрати, що "справа влетить у копієчку", то тут використаний мейозису.Мейозису можуть плутати з гіперболою. Але мейозису є применшення нормального або більшої ніж нормальне. Назвати хороше або відмінне терпимим, значить вжити мейозису.
Якщо ж об'єкт дійсно невеликий, незначний, незадовільний і його мовна характеристика підсилює і підкреслює цю незначність - у подібних випадках перед нами гіпербола. Наприклад, коли мовець хоче сказати, що відстань невелика, і використовує вираз "рукою подати", то він вживає гіперболу.
Мейозису може бути виражений будь-якими мовними засобами. Виняток становить специфічний різновид мейозису - литота, що має строго певну логіко-граматичну форму. В основі Літота лежить логічна операція подвійного заперечення: небезкорисний, не без приводу. Відповідно до логічним тлумаченням, подвійне заперечення дорівнює твердженням, проте очевидно, що вирази-Літота мають більш слабке значення в порівнянні з твердженнями. До литота відносять і випадки, коли заперечення додається до слова, має небажані, з точки зору мовця, ознаки (поганий - непоганий), а також при заміні будь-якого висловлювання на протилежне, до якого додають заперечення, наприклад замість "згоден" говорять " не заперечую ".
Метонімія
Метонімія в перекладі з давньогрецької - перейменування. Суть цього стежка полягає в наступному: якщо будь-які предмети пов'язані між собою деяким чином, то ім'я кожного з них може бути використано замість імені іншого. Так, можуть перейменовуватимуться явища і процеси, пов'язані причинного залежністю, що містить замість вмісту. Читати Лермонтова, йдеться замість читання творів, написаних Лермонтовим. Випити чашку, замість напою в чашці. Подібним чином назва країни може бути використано замість назви жителів цієї країни, або герб країни замість її назви: двоголовий орел замість Росії.Тобто, для метонімії характерне використання:
· Попереднього замість подальшого, і навпаки;
· Часу замість речі, і навпаки;
· Власника замість власності, і навпаки;
· Місця замість речі, і навпаки;
· Властивості замість речі, і навпаки;
· Вмісту замість містить, і навпаки;
· Знака замість значення, і навпаки;
· Творця замість створеного, і навпаки;
· Дії замість причини, і навпаки.
Суть цих перейменувань у тому, що метонімія як би зосереджує нашу увагу на предметах, більше для нас зрозумілих.
Досить часто в метонимическим значенні використовуються географічні найменування. Наприклад, назви столиць вживаються у значенні "уряд країни", "правлячі кола"; "переговори між Вашингтоном і Лондоном", "Париж хвилюється", "Варшава прийняла рішення" і т.п. Географічні назви позначають і людей, що живуть на даній території. Так, Білорусь синонімічно поєднанню білоруський народ, Україну - український народ.
Різновидом метонімії є металепсіс. Сутність цієї операції перейменування легше зрозуміти, якщо порівняти її з логічною операцією поділу понять. Поняття, відповідно до правил логіки, ділять завжди так, щоб обсяги понять, отримані в результаті розподілу, в сумі склали обсяг вихідного поняття, крім того, при розподілі завжди треба переходити до найближчого видовому поняттям, не пропускаючи жодного. У металепсісе вихідне поняття не ділиться, відповідно до правил логіки, але членується на частини. Якщо, наприклад, вихідним поняттям буде "рік", то частинами року є "весна", "літо", "осінь", "зима". Восени зазвичай збирають урожай. Хто-то, враховуючи це, може, ототожнити "осінь" з "жнивами" та враховуючи, що жнива буває раз на рік, замість слів "десять років" застосує слова "десять жнив". Саме таке складне перейменування називається металепсісом.
Синекдоха
Іншим і більш відомим видом перейменування є синекдоха, яка в перекладі з давньогрецької означає - подразумеваемость.Синекдоха - троп, сутність якого полягає в тому, що називається частина всього цілого, використовується однина замість множини або, навпаки, ціле - замість частини, множина - замість єдиного.
Її прийнято вважати різновидом метонімії. Кордон між ними досить умовна. Прийнято вважати, що в метонімії об'єкт порівнюють переважно за якістю, а в Синекдоха - за кількістю. Таке можливо, коли зіставлені поняття настільки однорідні в якісному відношенні, що відмінності між ними сприймаються в основному як кількісні (одне - частина іншого). Для синекдохи характерне використання:
· Власного імені замість загального, і навпаки;
· Абстрактного замість конкретного, і навпаки;
· Однини замість множини, і навпаки;
· Роду замість виду, і навпаки;
· Цілого замість частини, і навпаки.
У синекдоха перейменування об'єктів передбачає однорідність об'єктів і має виглядати як відношення частини і цілого: "А більше всього, Павлуша, бережи копійку". (Н. В. Гоголь) Тут гроші (ціле) = копійка (частина).
Для прикладу застосування Синекдоха, можна привести і емоційні, образні, глибокі за змістом слова М.А. Шолохова про характер російської людини (вживаючи слово "людина" і власне ім'я "Іван", письменник має на увазі весь народ): "Символічний росіянин Іван - це ось що: людина, одягнена в сіру шинель, який не замислюючись, віддав останній шматок хліба і фронтові тридцять грамів цукру осиротевшему в грізні дні війни дитині, людина, яка своїм тілом самовіддано прикривав товариша, рятуючи його від неминучої загибелі, людина, яка, зціпивши зуби, терпів і перенесе всі поневіряння і знегоди, йдучи на подвиг в ім'я Батьківщини. "
Метафора
У перекладі з давньогрецької метафора означає перенесення. Це основний стежок, за допомогою якого один вираз замінюється іншим. Заміна відбувається на підставі подібності між речами. Метафори дуже часто вживаються в самих різних сферах мови. Їх використовують при описі технічних пристроїв: колечко, зубчик, дужка, палець, кришка і т.п. У побутовому мовленні стереотипні метафори перетворюються на шаблонні вирази: кипіти від обурення, марнувати життя, золоті руки і т.п. Метафори творчого характеру використовуються або для найменування незнайомих нам речей, процесів, явищ, або є продуктом цілеспрямованого художньої творчості.У всіх випадках метафора вживається для того, щоб, по-перше, надати найбільшу наочність сказаному, по-друге, для впливу на почуття слухачів.
Античні ритори розрізняли чотири види метафори, таке розрізнення збереглося і в російській поезії і прозі:
· Одне істота жива істота замінюється іншим одушевленим;
· Замість однієї неживої речі вживається інша, також нежива;
· Замість речей одушевлених вживаються неживі;
· Для характеристики речей неживих вживають вирази, властиві живим істотам.
Останній вид метафори вважається найбільш кращим, оскільки, оживляючи неживе, поет і оратор надають мови динамічність і образність. Однак сказане про метафори не означає, що їх слід вживати якомога частіше. Метафора, по-перше, повинна бути доречною, по-друге, треба мати на увазі, що велика кількість метафор робить мову не ясною, а, навпаки, скрутної для розуміння, перетворюючи сказане в загадку.
Одне з головних правил вживання метафори: треба пам'ятати, що будь-який стежок - лише зовнішня форма думки, а форма завжди повинна відповідати змісту. Треба дуже піклуватися про те, щоб схожість між предметами, на підставі якого створюється метафора, було ясним і чітким, а не здавалося віддаленим і важким для сприйняття. Порушення цього правила призводить до утворення химерних метафор, які не прояснюють, а затемнюють думку.
Не можна, наприклад, сполучати дві різнорідні метафори для опису одного предмета. Прикладом такої невідповідності може служити фраза: "Озброїтися проти моря нещасть". Сказане неможливо уявити і, почувши таке, людина просто втрачається. Або такий вираз: "Нещасний юнак! В яку безодню ти повкидають, тоді як ти гідний кращого полум'я". Не можна починати метафору водою і закінчувати її пожежею.
Зазвичай рекомендують не надто розтягувати метафори. Якщо оратор занадто довго зупиняється на схожості між предметами, яке служить підставою для утворення метафори, і викладає його ретельно і детально, тоді метафора перетворюється на алегорію
Алегорія - це вираз загальної абстрактній ідеї через конкретний образ. Класичним прикладом алегорії є вірш М.Ю. Лермонтова:
На північ від Санта Клауса стоїть самотньо
На голій вершині сосна.
І дрімає, гойдаючись, і снігом сипучим
Одягнена, як ризою, вона.
І сниться їй все, що в пустелі далекої,
У тому краї, де сонця схід,
Одна й сумна на кручі пальному
Прекрасна пальма росте.
Алегорична картина тут строго витримана: самотність і смертна туга - ось що об'єднує дві, здавалося б, несхожі картини. Саме зіставлення цих двох легко сприймаються і подаються картин дозволяє читачеві усвідомити досить складну і абстрактну ідею, виражену автором через конкретне опис двох дерев.
І метафора і алегорія неможливі без порівняння об'єктів, про які йде мова. У тих випадках, коли можна замінити один об'єкт іншим, використовується метафора, у випадках, коли використання метафори здається занадто ризикованим, вдаються до порівняння.
Порівняння - це образне вираження, побудоване на зіставленні двох предметів або станів, що мають спільну ознаку. Порівняння припускає наявність трьох даних: по-перше, те, що порівнюється (предмет), по-друге, з чим порівнюється (образ), по-третє, те, на підставі чого одне порівнюється з іншим (ознака).
Порівняння - це зіставлення двох явищ для пояснення одного за допомогою іншого. Порівняльний оборот зазвичай створюється за допомогою порівняльних спілок: як, точно, наче, подібно або ж орудний відмінком. Наприклад, "Під ним Казбек, як грань алмазу, снігами вічними сяяв". (М. Ю. Лермонтов); "Лід незміцнілий на річці студеної немов як тане цукор лежить". (Н. А. Некрасов).
Поряд з простими порівняннями, в яких два явища зближуються за якогось спільного для них ознакою, використовуються порівняння розгорнуті, у яких зіставляються багато подібні риси: "Чічіков все ще стояв нерухомо на одному і тому ж місці, як людина, яка весело вийшов на вулицю з тим, щоб прогулятися, з очима, розташованими дивитися на все, і раптом нерухомо зупинився, згадавши, що він забув щось, і вже тоді дурніші нічого не може бути такої людини: миттю безтурботне вираз злітає з лиця його; він силкується пригадати, що забув він, не хустку чи, але хустку в кишені, не гроші, але гроші теж у кишені; все здається при ньому, а тим часом якийсь невідомий дух шепоче йому у вуха, що він забув щось ". (Н. В. Гоголь)
У риториці розроблені також загальні рекомендації з приводу того, коли і як треба вживати порівняння. Найважливіші з них:
Все, що використовується для пояснення чогось, має бути більш ясним, зрозумілим і звичним для аудиторії, ніж пояснюється предмет.
Не слід порівнювати предмети, що мають очевидну схожість між собою або пов'язані, як кажуть логіки, до близьких предметних областях. Наприклад, не можна говорити, що ця щука як акула, оскільки обидва поняття лежать в одній предметної області і включаються в поняття "риби". Порівнянні предмети на перший погляд повинні здаватися абсолютно різними.
Не можна використовувати порівняння, є літературними чи розмовними шаблонами. Такі, скажімо, порівняння героя з левом, людини у смутку - з квіткою, що схилилися до землі, цнотливості - зі снігом і т.п. Порівняння повинні бути оригінальними, інакше вони нудні.
Слід пам'ятати і про те, що використання порівнянь можливе для людини не в усякому душевному стані. Коли людина, наприклад, обурений або хвилюється під впливом сильної пристрасті, йому не до порівнянь. Порівняння виникають в тому випадку, якщо оратор спокійно досліджує предмет, про який говорить, або злегка схвильований.
Оскільки порівняння припускає наявність не одного, а двох образів, слухає отримує дві інформації, які взаємопов'язані, тобто один образ доповнюється іншим. За допомогою порівняння мовець виділяє, підкреслює предмет або явище, звертає на це особливу увагу. Все це призводить до кращого засвоєння і запам'ятовування сказаного, що дуже важливо для слухача. Коли читається книга, стаття, то незрозуміле місце можна перечитати, повернутися до нього ще раз. Коли ж слухається виступ, то, як правило, тільки після його закінчення можна попросити пояснити те, що виявилося незрозумілим.
Порівняння тільки тоді буде дієвим, коли воно органічно пов'язаний зі змістом, коли воно не затемнює думку, а пояснює її, робить більш простій. Сила порівняння - в його оригінальності, незвичайності, а це досягається шляхом зближення предметів, явищ або дій, які, здавалося б, нічого спільного між собою не мають.
Яскраві, виразні порівняння надають мови особливу поетичність. Зовсім інше враження справляють порівняння, які в результаті частого їх вживання втратили свою образність, перетворилися на мовні штампи. Навряд чи в когось викличуть позитивні емоції такі поширені вирази: "хоробрий як лев", "боягузливий як заєць", "відбивалися як у дзеркалі"; "проходять червоною ниткою" та ін
Іронія
Поняття "іронія" в літературознавстві є досить розмитим, і назвати його істотні ознаки важко. Справа в тому, що іронічним може бути не тільки якесь одне висловлювання, а й ціле художній твір. Як приклад можна назвати "Відданого одного" О. Уайльда чи оповідання М. Зощенка. Що стосується стежка, що має таку ж назву, то в перекладі з давньогрецької іронія означає вдавання. Це заперечення, вдягається у форму згоди або схвалення, засноване на іносказанні, коли істинним сенсом висловлювання виявляється не прямо вираженим, а протилежний йому, мається на увазі. У цьому стежці мовець прагне найбільш виразно показати протилежність між тим, що говорить. Якщо в метафорі перейменування предметів проводиться на основі схожих рис, то в іронії - на основі протилежності перейменовуємо об'єктів. Іншими словами, замість необхідного слова використовується його антонім. Зазвичай іронія використовується у висловлюваннях, що мають оціночний характер. Наприклад: "відколу, розумна, бредеш ти, голова?" - Звернення лисиці до ослу в байці Крилова.Іронія як прийом повинна застосовуватися в мові з великою обережністю, що безпосередньо пов'язано з моральним аспектом у мовленнєвій комунікації. Кожен з нас в тій чи іншій мірі має почуття гумору, але ми рідко замислюємося над тим, що, звертаючи жарти на адресу іншої людини, ми часом робимо йому боляче. З промовою слід звертатися до людей тільки в тих випадках, коли ви бажаєте їм добра. Ніхто не може вас змусити доброзичливо до всіх ставитися, але якщо ви відчуваєте до когось недобрі почуття, до цієї людини звертатися з промовою (крім випадків крайньої необхідності) не слід, особливо якщо це іронічна мова.
У відношенні іронії існує дуже багато обмежень. Точна їх дотримання може зробити мовну комунікацію більш людяною і відповідної етичної норми. До людини з іронічною промовою звертатися не можна:
Якщо перед вами людина без почуття гумору.
Якщо людина перебуває в пригніченому стані душі.
Є спеціальні ситуації, коли іронія недоречна. На похороні іронія недоречна по відношенню до будь-якого з присутніх. Також іронія недоречна і на весіллі. Будь-яка дія, будь-який ритуал, пов'язаний з великою емоційністю, не допускає іронії. Спробуйте в католицькому середовищі дозволити собі іронію на вінчанні. Вас не тільки не зрозуміють - на вас будуть дивно дивитися, і люди, які почують ваше іронічне зауваження, навряд чи буде згодом будуть з вами спілкуватися. Їм це здасться дикістю, а у нас це норма.
Якщо поруч знаходиться третя особа, від якої той, над ким ви жартувати, як щось залежить. Причому залежить і з соціальної точки зору, і з психологічної, і з емоційною.
Висновок
Стежки - це різні способи перейменування предмета мовлення, при яких слова набувають іншого, не властиве їм значення, але так, що мова при цьому не тільки не втрачає ясності, але навіть збільшує її.Вдале застосування прийому виразності підвищує планку сприйняття тексту. Невдале ж застосування такого прийому, навпаки, опускає її. Текст з невдалим застосуванням прийомів виразності визначає мовця як людини нерозумного, а це самий важкий побічний результат в мові.
Краса мови сприяє успіху оратора, тому що привертає увагу до сказаного. Промовці завжди прагнуть бути понятими слухачами. Прикрашена образна мова - це те, що розуміють всі, незалежно від рівня освіченості. Прикрашена мова запам'ятовується краще саме тому, що є більш виразною, риторичне стежок дає можливість підсилити і зміст, і зовнішнє вираження сказаного за допомогою голосу, міміки, жесту.
Список використаної літератури
1. Введенська Л.А., Павлова Л.Г. "Ділова риторика". Видавничий центр "МарТ", 2002р.2. Зарецька Є.М. "Риторика: Теорія і практика мовної комунікації". Видавництво "Дело", 2002р.
3. Петров О.В. "Риторика". ТОВ "профосвіту". 2001р.