Тема села у творах сучасних письменників

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Тема села у творах

сучасних письменників

/ В. Потанін, повість «На чужій стороні»,

Ф. Абрамов «Нелагея» і «Алька» /

Російське село завжди перебувала в центрі уваги наших письменників. У книгах, що розповідають про сучасні процеси в селі, мова йде не стільки про соціально - економічний бік сьогоднішнього буття, скільки про духовне життя колгоспного селянства, про морально-психологічних конфліктах.

У повісті «На чужій стороні» В. Потанін розповідає про те, у що перетворилася наше село. Старе село зникає. Людей потягнуло в міста не від хорошого життя, а щоб звести кінці з кінцями. Тільки якщо в селі будь-яка праця приносив задоволення, тому що майже всі сільські ремесла були знайомі сільському жителю з раннього дитинства, то в місті робота чітко ділиться на популярну і непрестижну.

Веня Кітасов, головний герой повісті В. Потаніна, приїхав у місто, щоб заробити грошей. Але в цьому плані йому не пощастило. Влаштувавшись на будівництво підсобником, Веня весь час був на побігеньках. Те цегла йому доводиться розвантажувати, то довгі і сирі дошки скидати і тягати. Роботи було так багато, що й покурити ніколи. Тому Веня і вирішив піти звідти і найнятися в цирк. Але й робота в цирку не приносила йому ні морального задоволення, ні матеріальної підтримки.

Хлопчині дуже хотілося бути самостійним, а місто його не приймав. За престижні місця треба було боротися, нехтувати іноді і своєю совістю, виявляти нахабність, жорстокість, грубість. Веня ж цих якостей не мав, тому що в селі підлість і бездушність всіляко знищувались. Зрада, як і легкодухість, не прощалися ні дітям, ні дорослим. Може бути, з цієї причини змушений був остаточно залишити рідне село Беніну батько, на очах якого потонув одного разу сусідський хлопчина.

Але і в селі Веня не міг знову прижитися, напевно, тому, що не бачив жодних можливостей для розвитку свого таланту. У дитинстві він мріяв стати художником, але в селі для цього умов не було. Про духовному розвитку молоді майже ніхто тут не дбав, ніхто не поспішав відкривати музичні і художні школи, влаштовувати виставки, організовувати концерти класичної музики.

Ваня ще з дитинства любив великих художників, музикантів, але не за їх працю, повний мук і страждань, а за той промінь слави, популярності, який вони несли протягом усього життя. Йому здавалося, що чим більше він буде їздити, набиратися вражень, тим талановитіші виходить його картина. Герой Потаніна знав, що село вже не зможе дати йому слави. Можливо, в цьому він був правий. На його очах найтяжчий селянську працю втрачав свою поезію і перетворювався тільки в засіб досягнення хоч яких-небудь матеріальних благ. А це вже нікому не приносило задоволення.

Сумно читати цю повість. Майбутнє героя Потаніна здається безпросвітним. Всі люди, які живуть у селі, переконані в те, що так жити більше не можна. Потрібні були значні зміни. Але письменник розуміє, що поки сподіватися на будь-які зміни не можна. Ось чому повість закінчується пожежею. Справжня причина загоряння Беніну будинку залишилася невідомою.

В. Потаніну хотілося вірити, що наші соціальні умови викликали очисний вогонь, який повинен спалити всі сільські печалі, щоб на старому місці почати будувати новий будинок. Не випадково письменник залишив фундамент селянської хати цілий им. Це означає, що можна ще відновити не тільки стіни, але і не до кінця втрачені звичаї селянського життя, народні традиції, сільські ремесла.

Цей новий будинок країна намагається побудувати з квітня тисяча дев'ятсот вісімдесят п'ятого року, але будівництво, як ми бачимо, просувається дуже повільно.

Не щастить у ці перебудовні часи і самому В. Потаніну. Зараз модно викривати сталінізм і лаяти «застій». Але мало хто хоче зрозуміти, що відбувається сьогодні. Мало хто замислюється про драматичні долі людей старшого покоління. Комусь здається, що застаріли такі поняття, як милосердя і благодійність, що прийшов час соромитися наших ветеранів з їх нібито нікому не потрібним накопиченим бойовим досвідом.

Віктор Потанін правильно, на мій погляд, вважає, що та частина молоді, яка не хоче визнавати дорогоцінного досвіду старших поколінь нашого народу і відмовляє їм у найпростішій допомоги, заздалегідь прирікає себе на страшні муки в зрілому віці.

Всім відомий роман Ф. Абрамова «Брати і сестри». Важливе місце у творчості письменника займають повісті «Пелагея» і «Алька». У них розповідає письменник про прикрощі і радощі людей, що живуть у далекій північній селі.

Алька народилася в сім'ї працьовитих колгоспників, але батько часто пріхваривал і погано заробляв. Пелагеї, матері Альки, вдається влаштуватися в пекарню ліспромгоспу. Вона отримала це вигідне місце не зовсім чесним шляхом, але до своїх обов'язків ставилася сумлінно. У будинок її прийшов достаток. Алька росла без морального ідеалу, звикла лише брати і нічого не давати людям. Ні сім'я, ні школа, не навчили її працювати в колективі. Вони зітхали про якийсь інший, красивою, легкого життя у місті. У місті Алька влаштувалася працювати в ресторан. Зайві гроші, сумнівні друзі, гулянки в колі товаришів по службі - все це вважала Алька цієї культурним життям. Незабаром вмирають її батько і мати. Приїхати вона могла тільки через тиждень після похорону батьків, так як з відкриттям навігації плавала буфетницею на одному з чільних пасажирських пароплавів по Північній Двіні. Вирішивши всі справи з «спадщиною», «забила будинок, поклала прощальні вінки з яскравими паперовими квітами на могили батька й матері і до вечора вже тряслася в районному автобусі». Їй не хотілося упускати вигідне і веселе місце на пароплаві.

Таким чином, сама того не підозрюючи, Алька проміняла справжнє життя на жалюгідне животіння.

Чи можна вважати Альку щасливою? Чи так вже вдало склалося її життя? Звичайно, немає. Наприклад, її шкільна подруга Лідочка живе в любові та злагоді з чоловіком, а Алька давно розлучилася зі своїм офіцером. Я вважаю, що головне в житті кожної людини - це мир, взаєморозуміння, любов.

Отже, село у Ф. Абрамова і В. Потаніна протиставлена ​​місту. Щоденний селянський праця робить людину цільним, високоморальним. Але, на жаль, російське село гине.

Необхідно відроджувати старі традиції природного життя. Не все ще втрачено.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
13.3кб. | скачати


Схожі роботи:
Тема війни і моральності в творах сучасних письменників
Доля села в зображенні сучасних письменників У Распутін Прощання з Матьорою А Солженіцин Матренин
Екологія в творах сучасних письменників
Моральні проблеми в творах сучасних письменників
Інше - Моральні проблеми в творах сучасних письменників
Тема честі у творах російських письменників 19 століття
Тема війни у ​​творах письменників другої половини XX століття
Тема села у творах Пелагея ФА Абрамова і Знак біди ВВ Бикова
Громадянська війна в творах російських письменників ХХ століття
© Усі права захищені
написати до нас