Тема села в сучасній літературі з творами Распутіна

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зірка полів горить, не згасаючи, Для всіх тривожних жителів землі, Своїм променем привітним торкаючись усіх міст, що піднялися вдалині.

М. Рубцов

Творчість відомого російського письменника, нашого сучасника, Валентина Распутіна здебільшого присвячена проблемам села. Він з тих російських мислителів, які не без підстав вважають село центром нашого "національного космосу", вузлом безлічі життєво важливих і не розв'язаних досі проблем. Вже після виходу у світ його першої повісті "Гроші для Марії" він потрапив у поле зору серйозної літературної критики і знайшов широкого читача. Далі, одна за одною, стали виходити книги: "Останній строк", "Прощання з Матьорою", "Живи і пам'ятай", "Пожежа", які зробили Распутіна одним з провідних письменників країни.

Все це відбувалося на початку 70-х років. Наша країна переживала глибокі і не всіма прийняті соціальні зміни. Науково-технічна революція одурманила гарячі голови, породила міф про рятівну роль науки і техніки для всього людства, а для Росії особливо. Поезія в цей момент віддала перевагу крайнім урбаністів, вийшла на естраду. Поети, що оспівують село, такі, як Микола Рубцов, залишалися в тіні. Цей явно руйнівний процес виправдовувався почасти успіхами в підкоренні космосу, виникненням атомної енергетики, нових заводів та міст. Про наслідки ніхто, вірніше, майже ніхто не замислювався. Зараз ми бачимо, до чого призвело захоплення науково-технічним прогресом. Світ жахнувся перед чорнобильською катастрофою, пересох Арал, штучні моря перетворилися на болота. Мільйони людей зривалися з насиджених місць, відправляючись на "великі будівництва комунізму". Люди, відриваючись від своїх коренів, зубожіло духовно. Особливо постраждало російське село. Взагалі, якщо задуматися, скільки бід випало на плечі селян, страшно стає. Диву даєшся, що, незважаючи на суцільний багатовікової розор, село працювала не покладаючи рук і годувала країну. Не випадково в кінці 60-х років в нашій літературі виникає таке явище, як "сільська проза". Тому що письменники не могли миритися з таким становищем російської села. Рух висунуло на перший план суспільного життя країни талановитих письменників - Распутіна, Бєлова, Абрамова, Носова, Шукшина. Їх ще називають "почвенниками", тому що вони борються за збереження родових коренів.

Повісті Распутіна "Останній строк", "Прощання з Матьорою", "Пожежа" як би складають трилогію про російське село, про загибель "селянської Атлантиди". Мотиви катастрофи, розставання звучать в самих назвах цих повістей. До повісті "Пожежа" письменник взяв епіграфом слова з народної пісні: "Горить, горить село рідне ..." Положення з селами в країні було таке, що даний епіграф відбивав буквально суть того, що відбувається в них розору.

Завдяки таланту В. Распутіна образи його героїв-селян як би вступили в боротьбу за порятунок села і всього, що пов'язане з цією стороною життя людини. Стара Ганна з "Останнього терміну" і стара Дарина з "Прощання з Матьорою" стали втіленням народної мудрості, яка дається не стільки читанням книг, скільки життєвим досвідом, працею.

Цікаво починається повість "Останній строк": стара Ганна лежить на вузькій залізному ліжку біля печі і чекає смерті. Її молодший син Михайло, розуміючи, що розставання з матір'ю близько, викликає інших дітей Анни попрощатися з матір'ю. Але саму її улюблену дочку Танчору не запросив, тому що точно по-селянськи розрахував - мати, очікуючи приїзду улюбленої дочки, протримається на землі ще зайвих кілька днів. Так воно і вийшло: очікування молодшенької продовжило Ганні життя. Опис цих днів і становить сюжет повісті.

Перед читачем постає образ простої російської жінки, яка прожила важке життя, яка втратила чоловіка і дітей, але зберегла моральну чистоту душі. Моральна зв'язок з рідними коренями допомагає їй вистояти у важких умовах. Вся рідня Анни - з села. Вони міцно засвоїли ті суворі моральні заповіді, які передавалися з покоління в покоління і яким Ганна йшла все життя. Заповіді прості: працювати не покладаючи рук, тримати дім у чистоті й достатку, виховувати дітей чесними людьми.

Під час розповіді автор звертається до історії російської села. Його героїня згадує роки колективізації. Тоді в неї забрали єдину корову Зорьку. Але корова за старою звичкою вечорами після доїння приходила до знайомої хвіртки. Ганна зверталася з коровою, як з рідною істотою: виносила їй підсолену кірку хліба, підмивала вим'я. Одного разу вона вирішила перевірити, чи добре подоїла Зорька, і взялася за соски. Виявилося, що у вимені залишилося ще трохи молока. Анна стала подаівать корову і віддавала молоко дітям. Робила вона це потай, щоб ніхто не здогадався. Але таємниця незабаром розкрилася: дочка Люся випадково побачила, як Ганна доїла корову. Треба тільки уявити собі, до якої міри сумлінною була ця жінка, якщо після цього "ізвіноватіла себе" і "в очі-то Люсе до-о-овго не могла дивитися". А молоко-то це допомогло дітям вижити у важкий рік. Почуття гріха, властиве всім чесним і добрим людям, знайшло вихід у свого роду сповіді: Ганна розповіла про незаконну доїння подрузі Міроніхе, а й коли продовжувала сильно соромитися свого вчинку. Ганна боялася і соромилася не громадського осуду, а просто скритність вчинку вже сама по собі суперечила моральних заповідей її предків.

Распутін філософськи завершує повість. У день, коли діти роз'їжджаються, Ганна вмирає. У селі залишається один Михайло, без рідні його життя стає млявою. Решта, покинувши назавжди село, не знаходять щастя в місті. Відірвані від своїх коренів, вони втратили моральну силу душі, яка все життя допомагала долати труднощі їх матері. Повість В. Распутіна "Останній строк" я вважаю програмної у творчості письменника. Ідея повісті розробляється і поглиблюється автором в нових творах. Багато героїв, які страждають і думають про долю російського села, багато різних ситуацій та обставин пройдуть перед читачем, коли він відкриє інші книги цього чудового російського письменника, але одне у них буде незмінним - думка, що людині неможливо гармонійно прожити життя, відірвавшись від свого коріння . У цьому сенсі сільська тема завжди буде актуальною і життєво необхідною для нашого суспільства.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
13.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Тема села в сучасній літературі
Бєлов ст. - Тема села у сучасній літературі
Распутін b. - Тема села у сучасній літературі
Распутін b. - Моральність в сучасній літературі за твором в. Распутіна
Распутін b. - Проблема екології в сучасній літературі з повісті ст. Г. Распутіна
Оглядові теми за творами російської літератури xx століття - Долі російського села в літературі 19501980-х
Рубцов р. м. - Мотиви російської села в сучасній літературі
Оглядові теми за творами російської літератури xx століття - Людина і природа в сучасній літературі
Оглядові теми за творами російської літератури xx століття - Проблеми молоді в сучасній літературі
© Усі права захищені
написати до нас