Тема батьківщини і природи в ліриці МЮЛермонтова

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Скромна за обсягом порівняно з іншими російськими класиками, творчість Лермонтова внутрішньо єдине і цілеспрямовано. Лермонтов міг би сказати про себе словами Мцирі: "Я знав лише думи влада, / Одну, але полум'яну пристрасть ..." і т.д. Бєлінський дуже точно визначив зміст цієї "думи": "моральні питання про долі і права людської особистості" - ось суть всього лермонтовського творчості. І головним у цій творчості, як і в Пушкіна, була лірика. Характер свого ліричного героя Лермонтов повторив у всіх інших видах своєї творчості: і в героїв поем, і в Арбеніна, і в Печоріна. Цілісність ліричного героя Лермонтова надає система основних мотивів його лірики, що проходить через абсолютно всі вірші великого російського романтика. І як годиться для справжнього романтика, вихідним і визначальним виявляється мотив різко негативного ставлення до громадського буття. Він конкретизується в образі тирана і ведучою антитезі зображення дворянського світла: зовнішньому злиднів і жорстокої внутрішньої нелюдськості ("Смерть поета", Як часто строкатою натовпом оточений "). Негативно оцінює Лермонтов і зворотний бік активної нелюдськості дворянського світла - спустошеність, внутрішню мертвота, безвольну, рабську покірність людини катам і немудрим. Цей мотив - ведучий і універсальний в "Думі" ("Сумно я дивлюся на наше покоління"), де всі загальноприйняті цінності поет визнає помилковими. тираном і рабам протистоїть у Лермонтова володар гострого розуму і живого почуття, і відчуття це - любов до свободи. Прагнення до свободи породжує бунтівливість ("Парус"), бажання активно боротися за неї ("Я жити хочу! хочу печалі". 1832). Тому долею такої особистості залишається самотність у "країні рабів, країні панів" - другий найважливіший лермонтовський мотив ("Скеля", "На північ від Санта Клауса"). Герой приречений бути вічним мандрівником ("Ні, я не Байрон", "Кинджал", "Листок"), вигнанцем ("Хмари"), в'язнем (" Бажання "- 1832," В'язень "," Сусідка "). Тому герой іде у себе, у свій внутрішній світ. Вже Бєлінський показав, що самозаглиблення, рефлексія, було в 30-і роки суспільно значуще, підготовляло майбутню діяльність. У своїх роздумах ліричний герой Лермонтова проявляє стійкість, мужність і непримиренність ("Пророк"). Догляду в себе, ліричний герой Лермонтова робить свою душу ареною внутрішнього конфлікту, що відображає його непріміренность з суспільством рабів-панів. До Лермонтова російська література внутрішнього конфлікту особистості не знала, у Онєгіна він лише намічений і розвинеться після закінчення роману. Сенс цього конфлікту розкривають рядки з "Думи": "І царює в грудях якийсь холод таємний, / Коли вогонь вирує в крові", - жага активного життя і свідомість її неможливості. Обидві сторони цього внутрішнього конфлікту отримали у віршах Лермонтова подальше розкриття. "Холод таємний" приводить героя до песимізму і спустошеності: "І життя, як подивишся з холодним вниманьем навколо / Така порожня і дурний жарт"; "І до могил ми поспішаємо без щастя і без слави, Дивлячись глузливо тому "." Вогонь в крові "змушує шукати інше життя, сподіватися на неї - третій і теж характернейший лермонтовський мотив. Прагнення відшукати інше життя може призвести до загробному єднання з богом (" Ангел "," Гілка Палестини "), але частіше все ми застаємо героя в пошуках рідної душі ("На північ від Санта Клауса", "Скеля", "У полуденний жар в долині Дагестану"). Однак він не вірить у дружбу ("... друзів наклеп отруйна ..."), що ж стосується любові - "Любити ... але кого ж? на час - не варто праці, / А вічно любити неможливо ". Тому любов у віршах Лермонтова завжди нерозділена, непостійна, кончающаяся зрадою. Безвідповідальність і мінливість жіночого почуття у Лермонтова не можна пояснити біографією поета: нещасна любов у нього суспільно обумовлена. Позбавлення від самотності герой знаходить у поєднанні з природою. Тут, подібно Пушкіну (від "Брожу я вздовж вулиць галасливих" до "Знову я відвідав"), Лермонтов від констатації байдужості природи до людини у вірші "Коли хвилюється жовтіюча нива" приходить до подолання цього почуття в своєму пізньому шедеврі "Виходжу я один на дорогу". Звільняє героя від внутрішньої конфліктності і самотності шлях до народу, до народного життя. "Бородіно" - дуже важлива віха на цьому шляху, найяскравіше прояв єдності героя і маси поза антитези рабів-панів, Те ж у вірші "Валерик" ("Я до вас пишу випадково"). Народ допомагає героєві здобути батьківщину. Батьківщина - одна з вічних тем лірики. Спочатку Лермонтов трактує батьківщину байронично в дусі пушкінської елегії "Погасло денне світило", почуття батьківщини замінює радість вигнанця ( "Бажання", "Навіщо я не птах, не ворон степовий", "Поспішаючи на північ здалеку"). Тут батьківщина представлена ​​в дусі пізньої лірики Пушкіна як місце народження майбутнього останнього заспокоєння. Підсумки шукань героя знаходимо у віршах "Бородіно" і "Батьківщина ", в них батьківщина - це народ у війні і в світі. Характерно в останньому вірші розвиток ліричної думки від абстрактних уявлень до конкретно-побутовим образам. Спілкування з народом як єдино дієві ліки від самотності і визначило розуміння Лермонтовим фігури поета. Поет для Лермонтова - одне з конкретних проявів активності особистості взагалі. Творчість - значуща діяльність, але світло ніколи не зрозуміє поета ("Пророк"). Конфлікт лермонтовського героя з суспільством задає діяльності поета сатирико-викривальний характер: "О, як мені хочеться збентежити веселість їх / і зухвало кинути їм в очі залізний вірш, / Облитий гіркотою і злістю ...". Протистояння світла надає фігурі поета функції пророка і виразника народних дум ("Смерть поета", "Поет", "Пророк"). Таке розуміння завдань поета призвело до демократизації героя останніх віршів Лермонтова. В "Валерика" це простий бойовий офіцер серед фронтових буднів, у "Заповіті" ("Наодинці з тобою, брат") - простий солдат, вмираючий від рани. Звичайно, і йому Лермонтов надав характерні риси свого ліричного героя, але в його монолозі поет заговорив мовою народу. Цей вірш цілком виразно передує монологи некрасівських селян. Розберемо з дитинства знайомий "Парус" (1832). Цей вірш став хрестоматійним тому, що воно дуже зрозуміло і доступно самому непідготовленому читачеві. Лермонтов багато взяв у Пушкіна і в тому числі опанував пушкінським талантом стислості і простоти словесної форми при збереженні глибини сенсу. У цьому відношенні "Парус" представляє собою мініатюрну енциклопедію основних мотивів лірики Лермонтова. За жанром це лірична новела, тобто розповідне вірш з узагальнюючим судженням. "Парус" символізує лермонтовського ліричного героя. Звичайно, він в першу чергу самотній у життєвому морі і "в країні далекій" і шукає порятунку від самотності, яке "кинув він в краю рідному". Бурхлива стихія приваблює і не лякає його, бо позбутися від самотності він передбачає в активної діяльності. Як бачимо, у нього ще немає "холоду таємного", але на можливість здобуття щастя він дивиться вже песимістично (вигук "на жаль"). І біжить він, звичайно, не від надлишку щастя в "краю рідному". Очевидно, що , крім самотності, його погнало в дорогу те ж, що жене на південь "хмаринки небесні" в іншому вірші. Тим часом навколо прекрасний Божий світ. Характерно, до речі, що блакить зустрічається у "хмарах" (1840), але умиротворення герою " Вітрила "чужа. Ключовим поняттям, новим словом цього вірша є вказівка ​​на бунтівливість героя. Гармонія і спокій Божого творіння не для нього. бунтівливість - характерна риса духовного світу людей 30-х років. Про це говорив Бєлінський (" Життя є действованіе, а действованіе є боротьба ") і Герцен (" Людині хочеться діяти, бо одне действованіе може цілком задовольнити людину "). Про таку людину Лермонтовський" Парус ", його моральні якості як вищу життєву цінність поет стверджує засобами лірики.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
17.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Єсенін с. а. - Тема батьківщини і природи в ліриці с. Єсеніна
Єсенін с. а. - Тема батьківщини і природи в ліриці с. а. Єсеніна
Лермонтов м. ю. - Тема батьківщини і природи в ліриці м. ю. Лермонтова
Тема Батьківщини у ліриці ААБлока
Тема Батьківщини у ліриці Лермонтова
Тема Батьківщини у ліриці Єсеніна
Тема Батьківщини у ліриці М Цвєтаєвої
Тема батьківщини в ліриці З Єсеніна
Тема Батьківщини і рідної природи в поезії Н І Риленкова
© Усі права захищені
написати до нас