Приблизний текст твору
Велика Вітчизняна війна вже стала для нас історією. Ми дізнаємося про неї з книг, фільмів, старих фотографій, спогадів тих, кому пощастило дожити до Перемоги. Про неї писали учасники й очевидці тих трагічних подій. І зараз ця тема продовжує хвилювати письменників, які відкривають у ній нові аспекти і проблеми. До чудових творів про війну відносяться повісті Б. Васильєва "А зорі тут тихі", "У списках не значився", роман Ю. Бондарева "Гарячий сніг" та багато інших.
Але я хочу звернутися до роману В. Гроссмана "Життя і доля", який був написаний в 1960 році, але тільки в кінці 80-х став відомий широкому читачеві. Тому він сприймається як сучасний твір про війну. В центрі Сталінградська битва, що стала переломною подією в ході Великої Вітчизняної війни. Однак роман Гроссмана вражає широтою охоплення військової дійсності, різноманіттям доль і характерів, глибокими і цікавими думками автора. Як повноправне дійова особа входить в роман радянське тоталітарна держава, з яким ведуть жорстокий двобій герої Гроссмана. Страхіття, могутнє, всюдисуща, воно ламає і трощить людські долі, владно втручається в фронтові будні, стверджуючи своїм авторитетом культ насильства.
Коли читаєш роман, виникає враження, що радянські воїни і трудівники тилу ведуть виснажливу боротьбу не тільки з фашизмом за звільнення Росії, але за свою особисту свободу від тоталітарної мощі рідної держави. Серед героїчних захисників Сталінграда особливо виділяється капітан Греков. Відчайдушний сміливець, в якому живе невмируще почуття свободи, вже взято на замітку як рознощик крамоли, небезпечний елемент. Капітан, що зібрав людей в обложеному будинку "шість дріб один", що відбив 30 атак, знищив 8 танкiв, звинувачується в партизанщини. Політуправління фронту відряджає бойового комісара Кримова в оточений будинок, щоб навести там більшовицький лад і в разі необхідності усунути Грекова від командування. Так, він хвацько воює з німцями, зневажаючи смерть, але його свавільне поведінка неприпустима, бо воно порушує непорушний порядок. Дійсно, він може запросто порушити бездротову зв'язок з будинком просто тому, що йому набридли строгі навіювання командування, навідріз відмовитися вести щоденник бойових дій, зухвало відповідати комісару на його допит з пристрастю. У той час, як бійці Грекова геройськи воюють з ворогом, комдива більше хвилює питання про те, як ліквідувати це "держава в державі", викорінити дух вольності, яким заразилися бійці. Але навіть досвідченому комісару Кримова не вдалося впоратися з цією відповідальною завданням, бо в будинку "шість дріб один" він зіткнувся з людьми вільними, які не пасують перед посланцем партії. Вони відчувають себе сильними і впевненими, їм не потрібна моральна підтримка комісара. У них достатньо мужності, щоб сміливо дивитися смерті в очі. Замість шанобливого уваги Кримов чує глузливі питання бійців про те, коли ліквідують колгоспи, як буде здійснюватися на практиці принцип комунізму: "Кожному по потребі". Коли розлючений Кримов прямо говорить про свою мету - подолати неприпустиму партизанщину, то Греков зухвало запитує: "А хто буде німців долати?" Смертельна сутичка з фашизмом, як не дивно, дає людям відчуття безстрашності, незалежності, свободи, яку протягом кількох десятиліть нещадно придушувалося державою. І під час війни, цього всенародного лиха, методи насадження насильства залишилися колишніми - доноси, що звинувачують людини в неіснуючих гріхах. Від цього звичного фіналу Грекова рятує геройська смерть під час німецького наступу.
Мужність потрібно героям Гроссмана не тільки для боротьби з фашистами. Воно необхідне для того, щоб взяти на себе відповідальність за вірне гуманне рішення, яке суперечить розпорядженню згори. Такий сміливий вчинок здійснює командир танкового корпусу Новіков. Він своєю волею продовжує на 8 хвилин артпідготовку наперекір наказом командуючого і самого Сталіна. Новіков зробив це для того, щоб якомога більше "нестрижені хлопців з поповнення" залишилося в живих. На війні вбивство - звичайна справа, але ж можна чіткими, продуманими рішеннями уникнути зайвих жертв. З точки зору комісара Гетманова, комкор скоїв зухвалий і безрозсудний вчинок, про який слід донести куди слід. Для Гетманова необхідність жертвувати людьми заради справи завжди здавалася природною і незаперечною, причому не тільки під час війни. Гроссман зачіпає тут проблему морального подвигу, який виявляє висоту людського духу, виявляє могутні внутрішні сили, приховані часто за скромним, непримітним виглядом.
Таким героєм став вчитель Алесь Мороз з повісті В. Бикова "Обеліск". Він загинув під час Великої Вітчизняної війни, але пам'ять про нього продовжує жити в серцях людей. Про нього згадують, говорять, сперечаються, не приходячи до одного думку, по-різному розцінюючи його останній вчинок. Письменник пропонує читачеві уважно вдивитися в цієї непересічної людини, постать якого поступово набуває в оповіданні Ткачука все нові, реальні, зримі риси. Чому через багато років після війни особистість Мороза продовжує так хвилювати старого партизана? Він знав Алеся Івановича ще в мирний час, коли працював завідувачем райвно. І вже тоді він відчував неординарність цього скромного сільського вчителя, його несхожість на своїх колег. Алесь Іванович міг поселити у себе хлопчика, з яким жорстоко поводився його батько, не боячись скандалу і виклику до суду, міг годинами читати з хлопцями Толстого, щоб навчити їх слухати і розуміти прекрасне, а не розмірковувати про помилки класиків, як рекомендувала шкільна програма. Тільки тепер, через роки, Ткачук розуміє, що для Мороза найважливіше був не багаж знань, засвоєний учнями, а те, якими вони стануть людьми. Тому, коли почалася війна. Мороз не пішов, як багато хто, в партизанський загін, а продовжував вчити дітей, викликаючи косі погляди і недобрі підозри. Він зробив це для того, щоб не допустити "расчеловечивания" фашистами цих хлопців, бо занадто багато вклав у них. І дійсно, він виростив їх патріотами, борцями з несправедливістю і злом. Не присвячуючи вчителя в свої плани, вони спробували вбити місцевого поліцая, але були схоплені гітлерівцями і засуджені до страти. Вчителю вдалося врятуватися, але він йде з партизанського загону, щоб добровільно здатися німцям. Навіщо він зробив цей безрозсудний вчинок? Адже не міг же він повірити гітлерівцям, які обіцяли відпустити учнів, якщо вчитель сам здасться. Так, він дійсно не зміг врятувати хлопців. Їх стратили гітлерівці разом з Морозом. Але в цій непростій ситуації вчинити інакше він не міг, він просто повинен був морально підтримати підлітків у найстрашніші хвилини їхнього життя. Щоправда, одному з них, Павлику Міклашевич, дивом вдалося врятуватися. Але його здоров'я було остаточно підірвано тим, що з наскрізним пораненням в груди він пролежав у канаві з водою, поки його не виявили місцеві жителі. Саме з його ініціативи біля школи, в якій він працював вчителем, був встановлений скромний обеліск з прізвищами страчених гітлерівцями хлопців. Скільки сил йому довелося докласти, щоб тут з'явилася і прізвище Мороза; людини, яка вчинила великий моральний подвиг, який пожертвував заради хлопців своїм життям.
Твори про Велику Вітчизняну війну, розповідаючи про грізних, трагічні події, змушують нас зрозуміти, якою дорогою ціною була завойована перемога. Вони вчать добру, людяності, справедливості. Книги про війну - це нерукотворний пам'ятник радянським воїнам, в жорстокій сутичці з ворогом перемогли фашизм.