Тема Великої Вітчизняної Війни у ​​творчості Твардовського і Шолохов

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Ім'я Олександр Трифонович Твардовський, найбільшого радянського поета, лауреата Ленінської і Державних премій, користується в нашій країні широкою популярністю.
Свобода, гумор, правдивість, завзятість, природність занурення в стихію народного життя і народної мови підкорювали і підкорюють читачів Твардовського.
Його вірші входять у свідомість читача з дитинства: "Країна Муравія", "Тьоркін на тому світі", "Будинок біля дороги", "За даллю даль", лірика і ін
Олександр Твардовський - одна з найдраматичніших постатей в літературі і радянської дійсності середини 20 століття, великий національний поет.

Олександр Трифонович Твардовський народився в 1910 році на одному з хуторів Смоленщини, в селянській родині. Для формування особистості майбутнього поета мала значення і відносна начитаність його батька, любов до книги, яку він виховував у своїх дітях. "Цілі зимові вечори, - пише Твардовський у своїй автобіографії, - у нас часто віддавалися читання вголос який-небудь книги. Перше моє знайомство з «Полтавою» і «Дубровським» Пушкіна, «Тарасом Бульбою» Гоголя, найпопулярнішими віршами Лермонтова, Некрасова, А.К. Толстого, Нікітіна сталося таким саме чином ".


У 1938 році в житті Твардовського відбулася важлива подія - він вступив до лав Комуністичної партії. Восени 1939 року, відразу після закінчення Московського інституту історії, філософії та літератури (ИФЛИ), поет брав участь у визвольному поході Радянської Армії в Західну Білорусію (в якості спеціального кореспондента військової газети). Перша зустріч з героїчним народом у військовій обстановці мала велике значення для поета. За словами Твардовського, отримані тоді враження передували ті більш глибокі і сильні, які нахлинули на нього в роки ВВВ. Художники малювали цікаві картинки, що зображують незвичайні фронтові пригоди бувалого солдата Васі Тьоркіна, і поети складали до цих картинок текст. Вася Тьоркін - лубочний персонаж, який здійснював надприродні, запаморочливі подвиги: він добував мови, прикинувшись сніжною грудкою, накривав ворогів порожніми бочками і закурював, сидячи на одній з них, "він ворога на багнет бере, як снопи на вила". Цей Тьоркін та його однофамілець - герой однойменної поеми Твардовського, який придбав всенародну популярність, - непорівнянні.

Для деяких недогадливий читачів Твардовський згодом спеціально натякне на глибоку різницю, що існує між подленним героєм і його однофамільцем:

Укласти тепер чи не можна,

Що, мовляв горе не біда,
Що хлопці встали, взяли
Село без праці?
Що з успіхом постійної
Тьоркін подвиг здійснив:
Російської ложкою дерев'яної
Вісім фріців уклав!
Перший ранок Великої Вітчизняної війни застав Твардовського в Підмосков'ї, в селі Бруду Звенигородського району, на самому початку відпустки. Увечері того ж дні він був у Москві, а через добу - направлений в штаб Південно-Західного фронту, де він мав працювати у фронтовій газеті "Червона Армія".
Деяке світло на життя поета під час війни проливають його прозові нариси "Батьківщина і чужина ~, а також спогади Є. Долматовського, В. Мурадян, Є. Воробйова, 0. Верейського, знали Твардовського в ті роки, В. Лакшина і В. Дементьєва, яким згодом Олександр Трифонович чимало розповідав про своє життя. Так, В. Лакшиним він розповів, що "в 1941 році під Києвом ... ледве вийшов з оточення. Редакція газети Південно-Західного фронту, в якій він працював, розміщувалася в Києві. Наказано було не залишати місто до останньої години ... Армійські частини вже відійшли за Дніпро, а редакція все ще працювала ... Твардовський врятувався дивом: його взяв до себе в машину полковий комісар, і вони ледь вискочили з змикався кільця німецького оточення ". Навесні 1942 року він вдруге потрапив у оточення - цього разу під Каневом, з якого, за словами І. З Маршака, вийшов знову-таки "дивом". У середині 1942 року Твардовський був переміщений з Південно-Західного фронту на Західний, і тепер до самого кінця війни його рідною домівкою стала редакція фронтової газети "Червоноармійська правда". Стала вона рідною домівкою і легендарного Тьоркіна.
У роки війни створена О. Твардовським і найзнаменитіша його поема "Василь Тьоркін". Його герой став символом російського солдата, його образ - гранично узагальнений, збірний, народний характер у найкращих його проявах. І разом з тим Тьоркін - це не абстрактний ідеал, а жива людина, веселий і лукавий співрозмовник. У його образі з'єдналися і багатющі літературні і фольклорні традиції, і сучасність, і автобіографічні риси, що ріднять його з автором (недарма він смоленський, та й у пам'ятнику Теркину, який нині вирішено поставити на смоленської землі, зовсім не випадково вирішено позначити портретну схожість героя і його творця).
Кажуть, що збиралися поставити або вже поставили пам'ятник бійцю Василю Теркину. Пам'ятник літературному герою - річ взагалі рідкісна, а в нашій країні особливо. Але мені здається, що герой Твардовського заслужив цю честь по праву. Адже разом з ним пам'ятник отримують і мільйони тих, хто так чи інакше був схожий на Василя, хто любив свою країну і не жалів своєї крові, хто знаходив вихід із скрутного становища і вмів жартом скрасити фронтові труднощі, хто любив пограти на гармоні та послухати музику на привалі. Багато хто з них не здобули навіть своєї могили. Нехай же пам'ятник Василю Теркину буде пам'ятником і їм.
Якби мене запитали, чому Василь Тьоркін став одним з моїх найулюбленіших літературних героїв, я б сказав: "Мені подобається його життєлюбність." Дивіться, він на фронті, де щодня смерть, де ніхто "не зачарований від уламка-дурня, від будь-якої безглуздій кулі". Часом мерзне або голодує, не має вести від рідних. А він не сумує. Живе і радіє життю:
"Адже він в кухні - з місця,
З місця - в ​​бій,

Курить, їсть і п'є зі смаком

На позиції будь-який ".
Тьоркін - душа солдатської компанії. Недарма товариші люблять слухати його то жартівливі, а то й серйозні оповідання. Ось лежать в болотах, де перемокшая піхота мріє вже навіть про те, щоб "хоч би смерть, так на сухому". Сипле дощик. І навіть покурити не можна: розмокнули сірники. Солдати все клянуть, і здається їм, "гірше що вже біди". А Тьоркін посміхається і починає довше міркування. Каже він про те, що поки солдатів відчуває лікоть товариша, він сильний. За ним батальйон, полк, дивізія. А то й фронт. Та що там: вся Росія! От минулого року, коли німець, рвався до Москви і співав "Москва моя", тоді і потрібно було журитися. А нині німець зовсім не той, "цією піснею торішньої нині німець не співак". А ми про себе думаємо, що ж і в минулому році, коли зовсім нудно було, знаходив Василь слова, які допомагали товаришам. Такий вже у нього талант. Такий талант, що, лежачи в мокрому болоті, засміялися товариші: легше стало на душі. Але найбільше мені подобається глава "Смерть і воїн", в якій поранений герой замерзає і знов бачить він, що прийшла до нього смерть. І стало важко сперечатися йому з нею, тому що минав він кров'ю і хотів спокою. І що вже, здавалося, триматися за це життя, де вся радість-то в тому, що або замерзнути, або рити окопи, або боятися, що вб'ють тебе ... Але не такий Василь, щоб легко здатися Косий.
"Буду піку, вити від болю,
Гинути в поле без сліду,
Але тобі з доброї волі
Я не здамся ніколи ",
- Шепоче він. І воїн перемагає смерть.
"Книга про бійця" була дуже потрібною на фронті, вона піднімала дух солдатів, спонукала битися за Батьківщину до останньої краплі крові.
Тьоркін - це і боєць, герой, здійснює фантастичні подвиги, описані з властивою фольклорному типом оповіді гиперболичностью (так, у розділі "Хто стріляв?" Він з гвинтівки збиває ворожий літак), і людина надзвичайної стійкості - у розділі "Переправа" розказано про подвиг - Тьоркін перепливає крижану річку, щоб доповісти, що взвод на правому березі, - і умілець, майстер на всі руки. Написана поема з тією дивовижною класичною простотою, яку сам автор позначив, як творчу задачу:
"Нехай читач ймовірний
Скаже з книжкою в руці:
- Ось вірші, проте зрозуміло,
Усі російською мовою ".

Тьоркін втілює кращі риси російського солдата і народу в цілому. Герой на ім'я Василь Тьоркін спочатку фігурує у віршованих фейлетонах Твардовського періоду радянсько-фінської війни (1939-1940). Слова героя поеми:

«Я другу, брат, війну

На віку воюю »


Поема побудована як ланцюг епізодів з військового життя головного героя, які не завжди мають безпосередній подієву зв'язок між собою. Тьоркін з гумором розповідає молодим бійцям про будні війни, каже, що воює з самого початку війни, тричі був у оточенні, був поранений. Доля рядового солдата, одного з тих, хто виніс на своїх плечах весь тягар війни, стає уособленням національної сили духу, волі до життя. Тьоркін двічі перепливає крижану річку, щоб відновити зв'язок з наступаючими підрозділами; Тьоркін поодинці займає німецький бліндаж, але потрапляє під обстріл власної артилерії; по дорозі на фронт Тьоркін виявляється в будинку старих селян, допомагає їм по господарству; Тьоркін ступає в рукопашний бій з німцем і, з працею, долаючи, бере його в полон. Несподівано для себе Тьоркін з гвинтівки збиває німецький штурмовик; заздрю ​​йому сержантові Тьоркін заспокоює:

«Не горюй, у німця цей

Не останній літак »
Тьоркін приймає командування взводом на себе, коли вбивають командира, і першим вривається в село, а проте герой знову важко поранений. Лежачи пораненим в полі, Тьоркін розмовляє зі Смертю, що умовляє його не чіплятися за життя, врешті-решт, його виявляють бійці, і він каже їм:
«Заберіть цю бабу,
Я солдат ще живий »
В образі Василя Тьоркіна об'єднані кращі моральні якості російського народу: патріотизм, готовність до подвигу, любов до праці.
Риси характеру героя і трактуються поетом як риси образу збірного: Тьоркін невіддільний і невід'ємний від войовничого народу. Цікаво, що всім бійцям - незалежно від їхнього віку, смаків, військового досвіду - добре з Василем; де б він не з'явився - у бою, на відпочинку, в дорозі, - між ним і бійцями миттєво встановлюється контакт, дружелюбність, взаємне розташування. Про це говорить буквально кожна сцена. Бійці прислухаються до жартівливою сперечання Тьоркіна з кухарем при першій же появі героя:
І сівши під сосною,
Кашу їсть, згорбився.
"Свого?" - Бійці між собою, -
"Свій!" - Переглянулись.
Патріотизм і колективізм героя автор відтіняє і негативно: він підкреслює відсутність у Теркине рис індивідуалізму, егоїзму, заклопотаності своєю персоною.
Мені не треба, братці, ордени,
Мені слава не потрібна.
У полі зору А. Т. Твардовського в поемі «Василь Тьоркін» перебуває не тільки фронт, а й ті, хто працюють у тилу заради перемоги: жінки і люди похилого віку. Персонажі поеми не тільки воюють - вони сміються, люблять, розмовляють один з одним, а найголовніше - мріють про мирне життя. Реальність війни об'єднує те, що зазвичай несумісно: трагедію і гумор, мужність і страх, життя і смерть.
У розділі «Від автора» зображується процес «міфологізації» головного персонажа поеми. Тьоркін названий автором «святим і грішним російським диво - людиною». Ім'я Василя Тьоркіна стало легендарним і загальним.
Поема «Василь Тьоркін» відрізняється своєрідним історизмом. Умовно її можна розділити на три частини, збігаються з початком, серединою і кінцем війни. Поетичне осмислення етапів війни створює з хроніки ліричну літопис подій. Почуття гіркоти і скорботи наповнює першу частину, віра в перемогу - другу, радість визволення Вітчизни стає лейтмотивом третій частині поеми. Це пояснюється тим, що А. Т. Твардовський створював поему поступово, протягом всієї Великої Вітчизняної війни 1941-1945р.
Глибоко і повно розкрита тема війни у ​​творах великого письменника 20 століття Михайла Шолохова.
 
Михайло Шолохов, кожен відкриває його по-своєму. Кожному подобається свій герой розповідей Шолохова. Це і зрозуміло. Адже долі героїв, проблеми, підняті Шолоховим, співзвучні нашому часу.
Але мій Шолохов не тільки автор творів. Він, перш за все, людина цікавою, яскравою долі. Поміркуйте самі: у шістнадцятирічному віці юний Шолохов дивом уцілів, потрапивши в руки до властолюбними Нестору Махно, в тридцять сьомому не раз виручав своїх друзів від гонінь та репресій. Його звинувачували в плагіаті, симпатіях білому руху, намагалися отруїти, вбити. Так, багато випробувань випало на долю цього письменника. Але він не уподібнився траві, яка "зростає, покірно хилячи під згубним диханням життєвих бур". Незважаючи ні на що, Шолохов залишився прямолінійним, чесним, правдивим людиною. У творчості Шолохов висловив своє ставлення до війни, що стала трагедією народу. Вона згубна для обох сторін, приносить непоправні втрати, калічить душі. Письменник прав: неприпустимо, коли люди, розумні істоти, приходять до варварства і самознищення.
У самий розпал Великої Вітчизняної війни Шолохов 'приступив до роботи над романом «Вони билися за Батьківщину». З 1943 року починають друкуватися в газетах перші розділи, а потім вийшли окремим виданням. В опублікованих розділах розповідається про драматичний період відступу російських військ під натиском переважаючих сил противника. З важкими боями відходили російські воїни, а потім на смерть стояли під Сталінградом.
У романі просто і правдиво відтворюється героїзм радянських солдатів, фронтовий побут, товариські бесіди, скріплена кров'ю непорушна дружба. Читач близько дізнався і полюбив робітника-шахтаря Петра Лопахина, комбайнера Івана Звягінцева, агронома Миколи Стрельцова, сибіряка-бронебійника Акіма Борзих, єфрейтора Кочетигова.
. Дуже різні за характерами, вони пов'язані на фронті чоловічою дружбою і безмежною відданістю Батьківщині.
Микола Стрільців пригноблений відступом свого полку і особистим горем: перед війною пішла дружина, дітей залишив у старої матері. Це не заважає йому героїчно боротися. У бою він був контужений і оглух, але тікає з госпіталю в полк, в якому після боїв залишилося всього двадцять сім чоловік: «Кров з вух у мене перестала йти, нудоти майже припинилися. Чого ради я там валявся б ... А потім, я просто не міг там залишатися. Полк був у дуже важкому становищі, вас залишилося небагато ... Як я міг не прийти? Битися поруч з товаришами адже можна і глухому, вірно Петя? »
Петру Лопахину «... хотілося обійняти і розцілувати Стрельцова, але горло раптово стиснула гаряча спазму ...».
Іван Звягінцев, до війни комбайнер, богатир, простодушна людина, прагне втішити Стрельцова, скаржиться йому сам на свою нібито невдалу сімейне життя. Шолохов цю історію описує з гумором.
Слова командира дивізії Марченко - «нехай ворог тимчасово торжествує, але перемога буде за нами» - відбили оптимістичну ідею роману, його розділів, опублікованих у 1949 році.
Зустріч Шолохова з генералом Лукіним призвела до появи в романі нового героя - генерала Стрельцова, брата Миколи Стрельцова. У 1936 році Лукін був репресований, в 1941-м звільнений, відновлений у чині та направлений в армію. 19-а армія Лукіна прийняла на себе удар 3-ї танкової групи Гота і частини дивізій 9-ї армії Штрауса захід від Вязьми. Протягом тижня армія Лукіна стримувала наступ німців. Генерал Лукін був важко поранений і під час бою узятий в полон. Він мужньо витерпів всі негаразди полону.
У романі генерал Стрільців, який повернувся з «місць не таких віддалених» в дім брата, відпочиває. Несподівано він був викликаний до Москви: «Згадав про мене Георгій Костянтинович Жуков! Що ж, послужимо Батьківщині і нашої Комуністичної партії! »
Сильний емоційний вплив роблять всі батальні епізоди. Ось ми бачимо, як «сто сімнадцять бійців і командирів - залишки жорстоко пошарпаного в останніх боях полку - йшли зімкнутої колоною», як воїни зберегли полковий прапор.
Лопахін важко переживає загибель героїчно боровся лейтенанта Голощекова. Старшина Попріщенко сказав на могилі Голощекова: «Може, і ви, товаришу лейтенант, ще почуєте нашу ходу ...» З ​​захопленням Лопахін говорить про Кочетигова: «А як він танк підпалив? Танк його вже задавив, засипав до половини, груди йому всю пом'яти. У нього кров з рота била, я сам бачив, а він підвівся в окопі, мертвий, підвівся, на останньому подиху! І кинув пляшку ... І запалив! »
Теплі почуття викликає кухар Лисиченко, який використовує кожну можливість опинитися на передньому краї. Лопахін запитує його: «... де кухня і що ми сьогодні будемо жерти по твоїй милості? »Лисиченко пояснює, що заправку котла щами він зробив і залишив двох поранених за щами доглядати. «Ось повоя трошки, підтримаю вас, а прийде час обідати - уползая в ліс, і гаряча їжа по можливості буде доставлена!»
Лопахін під час бою підбив танк і збив важкий бомбардувальник.
Стрільців при відступі переживає: «... якими очима проводжають нас жителі ...» Лопахін теж переживає це, але відповідає: «Б'ють нас? Значить, заслужено б'ють. Воюйте краще, сучі сини! »
Комбайнер Звягінцев вперше бачить палаючий стиглий хліб на степовому просторі. Душа його «затужила». Він говорить з колосом: «Милий ти мій, до чого ж ти прокоптять! Димом-то від тебе смердить, - як від цигана ... Ось що з тобою проклятий німець, закостеніла його душа, зробив ».
Описи природи в романі ув'язані з воєнною обстановкою. Наприклад, перед очима Стрельцова варто убитий юний кулеметник, що впав між квітучих соняшників: «Може бути, це було красиво, але на війні зовнішня краса виглядає по-блюзнірському ...»
Доречно згадати про одну зустріч Шолохова зі Сталіним, що відбулася 21 травня 1942 року, коли Шолохов приїхав з фронту, щоб відзначити день народження. Сталін запросив Шолохова до себе і порадив створити роман, в якому б «правдиво і яскраво ... були зображені і герої солдати, і геніальні полководці, учасники нинішньої страшної війни ...». У 1951 році Шолохов визнається, що «образ великого полководця не виходить».
За романом «Вони билися за Батьківщину» С. Бондарчук поставив фільм, схвалений самим Шолоховим.
У романі «Вони билися за Батьківщину» глибоко розкрито російський національний характер, яскраво проявився в дні важких випробувань. Героїзм російських людей в романі позбавлений зовні блискучого прояви і постає перед нами в скромному вбранні буденного, повсякденного побуту, боїв, переходів. Таке зображення війни приводить читача до висновку, що героїчне не в окремих подвиги, хоча і дуже яскравих, що скликають за собою, а вся фронтова життя - подвиг.
Михайло Олександрович Шолохов - чудовий майстер слова, який зумів створити монументальні полотна народного життя, проникнути в душевний світ людини, він веде серйозну розмову з читачем «без найменшої приховування, без найменшої фальші».
Під час Великої Вітчизняної війни перед письменником постало завдання: вразити своїм повним жагучої ненависті словом ворога, зміцнювати любов до Батьківщини у радянських людей. Ранньою весною 1946р., Тобто в першу повоєнну весну, зустрів випадково Шолохов на дорозі невідомої людини і почув його розповідь-сповідь. Десять років виношував письменник задум твору, події йшли в минуле, а потреба висловитися все збільшувалася. І ось в 1956 році за кілька днів був завершений розповідь-епопея "Доля людини". Це розповідь про великих стражданнях і великої стійкості простої радянської людини. У головному героєві Андрія Соколова з любов'ю втілені риси російського характеру, збагачені радянським способом життя: стійкість, терпіння, скромність, почуття людської гідності, що злилося з почуттям радянського патріотизму, з великою чуйністю на чужу біду, з почуттям колективної спайки.
Доля Соколова, головного героя цієї розповіді, повна таких тяжких випробувань, таких страшних втрат, що, здається, неможливо людині винести все це і не зламатися, не впасти духом. Тому не випадково ця людина узятий і показаний в граничному напрузі душевних сил. Перед нами проходить все життя героя. Він ровесник століття. З дитинства дізнався, почім "ківш лиха", в громадянську війну воював проти ворогів Радянської влади. Потім їде з рідної воронезької села на Кубань. Повертається додому, працював теслею слюсарем, шофером, створив улюблену сім'ю. Війна зламала всі надії і мрії. Він іде на фронт. З початку війни, з перших її місяців він був двічі поранений, контужений, і, нарешті, найстрашніше потрапив у полон. Герою довелося випробувати нелюдські фізичні і душевні муки, тяготи, терзання. Два роки зазнає Соколов жахи фашистського полону. При цьому він примудрився зберегти активність позиції. Він намагається бігти, але невдало, розправляється з боягузом, зрадником, який готовий, рятуючи свою шкуру, видати командира. З великою наочністю почуття власної гідності, величезна сила духу і витримка розкрилися в моральному двобої Соколова з Мюллером. Змучений, виснажений, знесилений в'язень готовий зустріти смерть з такою мужністю і витримкою, що це вражає навіть втратив людську подобу коменданта концтабору. Андрію все-таки вдається втекти, він знову стає солдатом. Але лиха не залишають його: зруйнований рідний дім, від фашистської бомби загинули дружина і дочка. Одним словом живе тепер Соколов - надією на зустріч з сином. І зустріч ця відбулася. В останній раз варто герой біля могили сина, який загинув в останні дні війни. Здавалося б, все скінчено, проте життя "перекрутила" людини, але не змогла зламати і вбити в ньому живу душу. Повоєнна доля Соколова нелегка, але він стійко і мужньо долає своє горе, самотність, незважаючи на те, що його душа сповнена постійним відчуттям горя. Ця внутрішня трагедія вимагає великого напруження сил і волі героя. Соколов веде безперервну боротьбу з собою і виходить з неї переможцем, він дає радість маленькій людині, усиновляючи такого ж, як він, сироту, Ванюшу, хлопчиська зі "світлими, як небушко, очима". Знайдено сенс життя, переможене горі, торжествує життя. "І хотілося б думати, - пише Шолохов, - що цей російська людина, людина незламної волі, видюжіт, і близько батьківського плеча виросте той, який, подорослішавши, зможе все витримати, все подолати на своєму шляху, якщо до цього покличе його Батьківщина" .
Глибокої, світлою вірою в людину пройнята розповідь Шолохова. При цьому заголовок його символічно, бо це не просто доля солдата Андрія Соколова, але це розповідь про долю людини, про народну долю. Письменник усвідомлює себе зобов'язаним розповісти світу сувору правду про те, якою величезною ціною оплатив радянський народ право людства на майбутнє. Всім цим обумовлена ​​видатна роль цієї невеликої розповіді. "Якщо ви дійсно хочете зрозуміти, чому Радянська Росія здобула велику перемогу в Другій світовій війні, подивіться цей фільм", - писала одна англійська газета про фільм "Доля людини", а значить і про самому оповіданні.

Згадаймо час, у який створювалися твори Твардовського і Шолохова. У країні вже тріумфувала нелюдська сталінська політика, загальний страх і підозріливість проникли в усі верстви суспільства, колективізація та її наслідки зруйнували вікове сільське господарство і підірвали кращі сили народу. Все це накладало відбиток і на літературу. Тому більшість творів довоєнної літератури зображували російський народ темним і затурканим. Всякі прояви живих почуттів вважалися крамолою.
Але грянула Велика Вітчизняна війна, яка зажадала від країни напруження всіх фізичних і духовних сил. Керівництво країни розуміло, що без народного підйому війни не виграти. Та й сам народ, відчуваючи смертельну загрозу не тільки свою свободу, а й самому існуванню російської землі, з перших днів війни проявив чудеса стійкості і героїзму.
Це прояв народного характеру було відмічено військової літературою. У фронтових газетах з'являються твори І. Еренбурга, О. Толстого, К. Симонова, О. Твардовського, О. Суркова, М. Шолохова, в яких проста російська людина зображується з теплотою і співчуттям, автори з повагою і любов'ю ставляться до мужності своїх героїв . У цьому ряду стоять герої творів Твардовського і Шолохова - Василь Тьоркін та Андрій Соколов. З першого погляду вони здаються фігурами повністю протилежними. Дійсно, Тьоркін - веселун, про таких кажуть, "що за словом у кишеню не полізе". Соколов же - постать трагічна, кожне його слово вистраждано, несе вантаж життєвих страждань. Але, незважаючи на удавану відмінність, є щось, що об'єднує цих героїв. Обидва вони - представники народу, яскраві носії його самобутньої індивідуальності, тих рис, які притаманні характеру всього народу. Ці риси - загальні в Теркине і Соколові.
Головна з цих рис - любов і прихильність до рідної країни. Герої обох письменників весь час згадують про рідних місцях, про Батьківщину. У цих героях приваблює милосердя, велич душі. Вони потрапили на війну не через войовничого інстинкту, а "заради життя на землі". Повалений ворог викликає у них тільки почуття жалю (звернення Тьоркіна до німця).
Інша важлива риса героїв - скромність. Тьоркін, хоч і може іноді похвалитися, каже друзям про те, що йому не потрібен орден, він "згоден на медаль". У тому ж таки Соколові про цю ж межах говорить явне небажання, з яким він починав гіркий розповідь про своє життя. Адже йому нема чого соромитися! У молодості він здійснював помилки, але та самовідданість, яку він проявив у роки випробувань, повинна б стократ спокутувати його гріхи.
Герої Шолохова і Твардовського володіють такими привабливими рисами, як життєва кмітливість, глузливе ставлення до ворогів і будь-яких труднощів. Тьоркін - найхарактерніший виразник цих якостей. Згадаймо його жартівливе звернення до Смерті. Наступною рисою є героїзм. Згадаймо поведінку Андрія Соколова в полоні, героїзм Тьоркіна на фронті, коли йому довелося в листопаді двічі перепливати Дніпро, щоб врятувати своїх і просити про підкріплення.
Все вищевикладене підводить нас до важливого висновку про велику життєву силу героїв, силу народного характеру. Тут Шолохов і Твардовський продовжують традицію, почату в російській літературі ще творами Пушкіна, Гоголя, Толстого, Лєскова і інших письменників, в яких проста російська людина - осередок сили і життєвої стійкості народу. Вчинки Тьоркіна і Соколова приводять читача до усвідомлення величі російського
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Література | Реферат
54.6кб. | скачати


Схожі роботи:
Тема Великої Вітчизняної війни
Тема Великої Вітчизняної війни у ​​творах Ю В Бондарева і Б Л
Тема Великої Вітчизняної війни в сучасній літературі
Про велику вітчизняному війні - Тема великої вітчизняної війни
Про велику вітчизняному війні - Тема великої вітчизняної війни у ​​прозі 40-х рр..
Про велику вітчизняному війні - Тема великої вітчизняної війни в сучасній прозі.
Про велику вітчизняному війні - Тема великої вітчизняної війни в поезії воєнних років
Про велику вітчизняному війні - Тема великої вітчизняної війни в поезії М. Ісаковського К. Симонова
Твардовський at - Тема війни в ліриці а. Т. Твардовського
© Усі права захищені
написати до нас