Тема Батьківщини у творчості САЕсеніна

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Міністерство освіти РФ

Управління освіти Радянського району м. Красноярська


Середня школа № 91

Махотіна Катерина, 11А


РЕФЕРАТ


«ТЕМА БАТЬКІВЩИНИ У ТВОРЧОСТІ С. А. Єсеніна»


Красноярськ, 2001


Сергій Олександрович Єсенін увійшов у літературу як видатний поет - лірик. Його творчість, тісно пов'язане з традиціями «золотого» століття і випробував сильний вплив модерністських течій століття «срібного», стало знаменною віхою в історії російської поезії.

Поетичний світ раннього Єсеніна (1910 - 1913) - явище досить складне і різноманітне. Більше 60 віршів і поем, створених в цей період, свідчать про яскраво вираженою любові поета до всього багатобарвними і многоголосному світу, що оточує його. Природа, поетичний світ ліричного героя, стають основними об'єктами зображення в ранній ліриці Єсеніна, але тема батьківщини вже починає несвідомо проникати в його творчість.

Поетична концепція світу і людини, представлена ​​в дореволюційній ліриці, відбила органічне злиття в світогляді поета двох начал - християнського та селянського.

Головна тема поезії Єсеніна - тема батьківщини. «Моя лірика жива однією великою любов'ю, любов'ю до батьківщини. Відчуття батьківщини - основне в моїй творчості », - писав поет. Образ Русі в дореволюційній ліриці багатоликий і суперечливий.

Батьківщина - це і прекрасна «блакитна» Русь, поетична країна, що загубилося в глибині синіх озер, просочена ароматами польових трав і квітів. Говорячи про спосіб природи, нерозривно пов'язаним з ностальгічною темою у творах Єсеніна, ми мимоволі згадуємо про природу Пушкіна. С. Єсенін успадкував пушкінську поетичну культуру в реалістичному описі рідної природи. Проте його пейзажна лірика по суті своїй відрізняється від пушкінської. У ньому набагато сильніше вплив традиційного фольклору і поганської міфології:

Народився з піснями у трав'яному ковдрі,

Зорі мене весняні в веселку звивали.

Виріс я до зрілості, онук купального ночі,

Сутемень чаклунська щастя мені пророкує.

Єсенін відчуває себе частиною природи, її учнем і співрозмовником:

Забувши людське горе,

Сплю на вирубках сучки.

Я молюся на червоні зорі,

Причащаюся у струмка.

Тому у Єсеніна немає суто пейзажних віршів. У нього природа існує врівень з людиною, може бути, навіть вище за нього.

Кого жаліти? Адже кожен у світі стражник -

Пройде, зайде і знову залишить будинок.

Про всіх померлих марить конопляник

З широким місяцем над блакитним ставом.

Любов до рідної природи, до рідних рязанським полях, до «країні березового ситцю» переростає в поезії Єсеніна у величезну поему любові до Росії.

Про Русь - малинове поле

І синь, що впала в річку, -

Люблю до радості і болі

Твою озерну тугу.

Мені здається, так про Росію до нього не писав ніхто. У віршах Русь жива, здатна тужити, страждати, відчувати біль, тут Єсенін - син Росії, співпереживав своїй країні.

Але більш за все

Любов до рідного краю

Мене мучила,

Мучила й пекла.

Єсенін розуміє, що відхід від природи, відрив від батьківщини, від своїх коренів трагічний. Проте трагізм долі Єсеніна в тому й полягає, що, розуміючи згубність цього відриву, він не зміг протистояти йому.

Не шкодую, не кличу, не плачу,

Все пройде, як з білих яблунь дим.

В'янення золотом охоплений,

Я не буду більше молодим.

Ти тепер не так будеш битися,

Серце, займане холодком,

І країна березового ситцю

Не заманить шлятися босоніж.

До Єсеніну приходить пушкінське відчуття вічного плину життя, неминучості смерті незаперечного закону життя.

Всі ми, всі ми в цьому світі тлінні,

Тихо ллється з кленів листя мідь ...

Будь же ти повік благословенне,

Що прийшло процвесть і померти.

Я думаю, що творча спадщина Єсеніна дуже близько нашим сьогоднішнім уявленням про світ, де людина - лише частка живої природи, не протистоїть, а що залежить від неї.

Так само у Єсеніна батьківщина - це і злиденна багатостраждальна Росія, «чорна, потім пропахла вити», «пустир».

Батьківщина - це і смиренна селянська країна, де «мирні орачі» і «добрі молодці» готові до будь-яких випробувань «без печалі, без скарг і сліз».

Батьківщина - це Русь молитовна «покійний куточок», де благодатний, райський дух, де «хати - в ризах образу», «по церквах твій короткий врятував». Де берези - «великі свічки», їли - «монашки», а вітер - «схимник». Ліричний герой - богомолець («Гой, ти Русь моя рідна ...»), пастух чи «мандрівник убогий», що славить панове. Лагідний, як сама природа, він сприймає світ як Божу благодать:

Якщо крикне рать свята:

«Кинь ти Русь, живи в раю!»

Я скажу: «Не треба раю,

Дайте місця мого! »

Батьківщина - це і Русь бунтівна, розбійна, чорна («У тому краю, де жовта кропива ...»). За її дорогах бредуть «люди в кайданах», «вбивці чи злодії», і ліричний герой відчуває себе одним з них

Батьківщина - це «новий Назарет», перетворена країна, якій належить через муки і хрест знайти себе. Передчуття цього, передбачення майбутньої революції та громадянської війни звучи у вірші «Хмари з ожеребилося»:

Хмари з ожеребилося

Іржуть, як сто кобил.

Хлюпають наді мною

Полум'я червоних крил.


Небо немов вим'я,

Зірки як груди.

Пухне боже ім'я

У животі вівці.


Вірю: завтра рано,

Трохи замерехтить світло,

Новий під туманом

Спалахне Назарет.


Нове прославить

Різдво поля,

І, як пес пролает

За горою зоря.


Тільки знаю: буде

Страшний плач та крик,

Відречуться люди

Славити новий лик.


Скреготом булату

Здибивши пащу землі ...

І зі щік заходу

Зістрибнуть вилиці - дні.


Побіжать, як лані,

У степ інших сторін,

Де здіймає долоні

Новий Симеон.

Поет кличе свою Русь, «царівну сонну», долучитися до «веселої вірі», якої тепер прихильний і він («Не в мого ти бога вірила ...»).

У післяжовтневої ліриці Єсеніна спільно з центральною темою батьківщини, стає тема революції. У «маленьких поемах», створених у 1916 - 1918 роки, Росія оголошувалася богообраний, духовної країною.

Для зображення революційної Росії, поет використовує, з одного боку, біблійні фрази, сюжети, цитати, символіку. З іншого боку, у віршах про революцію з'являються маршові, карбовані ритми, що відображають дух часу, хода епохи:

Небо як дзвін,

Місяць - мова,

Мати моя - батьківщина,

Я - більшовик.

Фатальний 1919 стає переломним у свідомості поета і його творчості. Громадянська війна, голод, розруха, страшні реалії післяреволюційних буднів породжують почуття невпевненості, сумніви, стан ідейної збентеженості. У віршах 1919 починають звучати трагічні мотиви («Я останній поет села»). Єсенін повний самих похмурих передчуттів:

Кобилля кораблі

1

Якщо вовк на зірку завив,

Значить, небо хмарами изглодано.

Рвані животи кобил,

Чорні вітрила воронів.


Чи не просуває кігтів блакить

З пургового кашлю-смороду;

Облітає під іржання бур

Черепов златохвойний сад.


Чуєте ль? Чуєте дзвінкий стукіт?

Це граблі зорі по пущах.

Веслами відрубаних рук

Ви гребе в країну майбутнього.


Пливіть, пливіть у височінь!

Лейте з веселки крик вороняче!

Скоро біле дерево зронило

Моєї голови жовтий лист.


Сповідь змісту, найтонший психологізм, аналітичне самозаглиблення роблять цикл «Москва шинкарська» (1924) не тільки відображенням однієї з найстрашніших і гірких сторінок життя поета, але і серйозним творчим досягненням Єсеніна.

1924 - 1925 роки - найбільш плідні у творчості Єсеніна. У цей час поет створює такі відомі твори, як «Повернення на батьківщину», «Русь радянська», «Станси», чудовий поетичний цикл «Перські мотиви», «зимовий цикл» віршів 1825 року, поеми «Анна Снегина» і «Чорна людина ».

У віршах цього періоду поет намагається подолати ідейні протиріччя, звернутися до злободенних тем часу, прийняти «комуною здиблену» Росію. Він робить спробу створити твори, співзвучні настроям епохи («Ленін», «Балада про двадцяти шести»), він хоче чітко визначити своє місце в житті:

Я не знаю, що буде зі мною,

Може, в нове життя не годжуся,

Але й все ж таки хочу я стальною

Бачити бідну, злиденне Русь.

Але трагічний розклад виявився непереборним. Радянська дійсність - чужий для поета світ, і навіть рідне село відкидає його: співає «агітки Бєдного Дем'яна», що читає, «як Біблію, пузатий« Капітал », вона бачить у Єсеніна лише похмурого пілігрима. Тому смуток про власну незатребуваною життя, про що йде в минуле батьківщині стає однією з основних тем цього періоду («Русь йде», «Незатишна рідка лунность ...», «Відговорила гай золота ...» та інші). Особливо яскраво тема туги за патріархальної Росії розглядається у вірші «Сорокоуст»:

4

Чорт б узяв тебе, поганий гість!

Наша пісня з тобою не зживе.

Шкода, що в дитинстві тебе не довелося

Втопити, як відро в колодязі.

Добре їм стояти і дивитися,

Фарбувати роти в жерстяних поцілунках, -

Тільки мені, як псаломщику, співати

Над рідної країною алілуя.

Тому-то в вересневу склень

На сухий і холодний суглинок,

Головою размозжась на тин,

Облилася кров'ю ягід горобина.

Тим-то вросла Тужилів

У перебори тальянки дзвінкою.

І соломою пропахлий мужик

Захлинувся лихий самогонкою.

Есенинский цикл «Перські мотиви», куди входять такі твори, як «Шагане ти моя, Шагане», «Руки милою - пара лебедів» та інші, відкриває нам почуття любові, натхненне і світле, яке складає в ньому основний предмет зображення. Єсеніна цікавлять різні відтінки і варіанти любовного почуття: ревнощі, смуток, любовні муки, зрада, любовні ласки. Його героїні - Шагане, Гелія, Лала - прекрасні, Каи їх дивовижна батьківщина Персія, країна мрій, країна - казка, східний шафрановий рай з опаловим небесами.

Проте паралельно з Персією у віршах Єсеніна виникає образ й іншої країни - «рязанських роздолля», російських рівнин «під шарудить пологом туману», «хвилястою річки» при місяці. Ностальгічна тема вплітається в любовний, і любов до далекої милою батьківщині виявляється сильніше блаженства в раю перською.

Творчість Сергія Єсеніна, своєрідно відобразило істотні сторони життя, побуту, національного укладу і національного духу Росії, є пам'ятником своєї епохи.


Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
22кб. | скачати


Схожі роботи:
Тема Батьківщини у творчості А Блоку
Тема Батьківщини у творчості ФАбрамова
Тема батьківщини у творчості А Ахматової
Тема батьківщини у творчості Блоку
Блок а. а. - Тема батьківщини у творчості а. блоку
Блок а. а. - Тема «батьківщини» у творчості а. а. блоку
Єсенін с. а. - Тема батьківщини у творчості Єсеніна
Блок а. а. - Тема батьківщини у творчості а. а. блоку
Рубцов р. м. - Тема батьківщини у творчості н. М. Рубцова
© Усі права захищені
написати до нас