Борис Андрійович Можаєв народився в 1923 році в селі Піта-лине Рязанської області в селянській родині. У 1940 році закінчив середню школу і вступив на кораблебудівний факультет Горьковського інституту інженерів водного транспорту.
У 1941 році був мобілізований. Тринадцять років прослужив у Збройних силах. У 1948 році закінчив Ленінградське вище інженерно-технічне училище МВФ. Будучи курсантом училища, одночасно відвідував лекції на філологічному факультеті Ленінградського університету. Потім служив військовим інженером в Порт-Артурі, у Владивостоці. Після демобілізації стає далекосхідним власкором "Будівельної газети", згодом працює в "Известиях", його статті постійно публікуються в журналах і газетах.
Перші публікації з'явилися в 1953 році. Початком серйозної літературної діяльності вважав 1954 рік, коли були написані оповідання "Влада тайги", "Інгакі", "Тихей Геонка". Зібрав і обробив казки Удегейська народу "Удегейська казки" (1955) повісті "Соня" (1959), "тонкомера" (1959), "Полій" (1956) - з життя далекосхідників, містять гострі суспільно-моральні конфлікти.
Б. Можаєв - автор повістей "Полюшко-поле", "Живий", "Півтора квадратних метри", "Історія села Брехова", роману "Мужики і баби". Борис Можаєв також автор нарисів, присвячених проблемам сільського господарства: "Земля чекає" (1961), "У Солдатова, у Миколи Козлова" (1961), "Земля і руки" та ін
Твори письменника перекладаються іноземними мовами. За його сценаріями знято фільми "Господар тайги", "Пропажа свідка", "Попереднє розслідування", "В бездоріжжя", "Вам що, наша влада не подобається?" Та ін
У 1989-1990 роках у видавництві "Художня література" виходить чотиритомне зібрання творів письменника.
У повісті "З життя Федора Кузькіна" намальовані картини життя села 50-х років, створений образ селянина - людини прямого, чесного, працьовитого і витривалого, який умів перемагати різноманітні життєві труднощі, не поступатися своєю людською гідністю і переконаннями.
Одним з кращих творів Можаєва є роман-хроніка "Мужики і баби". У цьому романі письменник показує життя російського села, селянства кінця 20-х - початку 30-х го дов, тобто тих років, коли остаточно розвалилася сільська громада, звалився соціально-моральний уклад життя селянства. У цей час в директивному порядку в країні проводилася колективізація. Спираючись на документи, автор показує, як важко, часом трагічно протікав цей процес, коли порушувалися основні принципи ленінської політики кооперації. У романі немає вкрай яскравих постатей, героїзованих образів. Усі образи виписані однаково рівно, і саме це створює переконливе враження того, що тут діє народ. Йому протистоїть група малоосвічених, що не відають своїх діянь політичних авантюристів. Ця група аж ніяк не дрібне місцеве явище. Політичний авантюризм прийняв настільки широкі масштаби, що зламати його, повернути село на шлях природних соціальних перетворень може лише масовий рух народу.
Письменник пред'являє суворий рахунок тим, хто менше всього думає про практичну користь, про поліпшення життя народу, вступаючи в такий спосіб у протиріччя з інтересами соціалістичної держави.
Роман "Мужики і баби" - це історія кооперування селянства, історія важких "проб і помилок", історія теоретичних пошуків і суперечок, гострою і безкомпромісною ідеологічної боротьби, історія політичних зіткнень, в тому числі і збройних сутичок.
Тим і цінні реалістичні художні твори про історичні події, що вони допомагають засвоїти матеріал справжньої історії. До таких творів належить роман Можаєва "Мужики і баби". Воно дуже хвилює читача, штовхає до роздумів і суперечок, активно працює і в наш бурхливий переломний час.