Твори на вільну тему - Вигадка і реальність на сторінках роману і. і. Лажечникова крижаної

Іван Іванович Лажечников (1792-1869) був із тих, хто крокував у ногу з епохою, не забігаючи вперед, але і не відстаючи від неї. Він рано визначився на службу - і до кінця життя вислужився: 1840-1850-і роки виправляв віце-губернаторські посади в Твері і Вітебську. У молодості він встиг і повоювати - в 1812 році вступив в ополчення, через три роки брав участь у взятті Парижа і в 1819 році вийшов у відставку в чині штабс-капітана. З цих вражень з'явилися «походу записки російського офіцера» (1820), «Останній Новік» (1833), «Крижаний будинок» (1835) і «бусурманів» (1838). Попит на історичну белетристику в 20-30-ті роки XIX століття був великий (смаки читачів виховувалися на романах Вальтера Скотта, більше авантюрних, ніж історичних). Історичні романи Лажечникова відразу висунули його в ряд визнаних майстрів цього жанру. Читачі відзначили літературні переваги роману «Крижаний будинок». Автор виявив себе як розумний стратег, повною мірою враховує панівне настрій умів у сучасний йому період історії. Відомо, що перші роки царювання Миколи I породили в суспільстві надію на оновлення країни. Товариство Чаяло в новому царя побачити перетворювача. Микола постарався вдихнути енергію в державне життя, різко поміняв урядовий курс і перетворив придворний стиль. Руської публіці імпонували тверда рука і армійська прямота ново-. го імператора (розправа над декабристами затвердила громадську думку про це). Паралель між Миколою I і Петром Великим була в ті роки дуже поширеною. Тому і роман Лажечникова «Останній Новік» був популярний. Петро виступає на сторінках ідеальним монархом і людиною, його вигляд міфологізоване. Подібно до того, як образ Петра I в «Останньому Новика» орієнтований на стійкі штампи, основний конфлікт «Крижаного дому» сходить до переказу про російською патріота Волинському, замордовані «чужих» Бірона. Волнинскій говорить в романі про «чужоземному навалу»; цей оборот був пам'ятний всім читачам, які пережили Вітчизняну війну з французами. У їхній свідомості розмивалися межі між патріотичної легендою, яка зародилася у XVIII столітті, і недавньої героїчною історією. «Крижаний будинок» виявив продуктивність ще однієї легенди, також виникла в XVIII столітті. Вона була спрямована проти поета і філософа В. К. Тредиаковского, ім'я якого стало синонімом досконалої бездарності. Тредіаковський незмінно протистояв Ломоносову, геніальному вченому і творцю російської літератури. Впливовість легенди була така, що навіть О. С. Пушкін довгий час перебував в її полоні. Але вже в 1835 році його відгук про роман у листі Лажечникову включав крім зауважень загального характеру і захист «вічного трудівника»: «Може бути, в художньому відношенні" Крижаний будинок "і вище" Останнього Новіка ", але істина історична в ньому не дотримана, і це з часом, коли справа Волинського буде оприлюднено, звичайно, зашкодить вашому створення ... За Василя Тредьяковського, зізнаюся, я готовий з вами посперечатися. Ви ображаєте людину, гідну в багатьох відносинах поваги і подяки нашої ... »Голос Пушкіна, втім, пролунав самотньо. Публіці було мало діла до «істини історичної», а сюжетної стрункості, розповідного динамізму, виразної зображальності у «Крижаного дому» не віднімеш. Важливою і сміливою новацією Лажечникова стало те, що головними героями роману обрані реальні історичні персонажі - Анна Іванівна, Бірон, Волинський. У російської романтичної традиції було прийнято залишати постаті такого масштабу на другому і третьому планах, якщо дія розгорталася не в стародавні часи Дмитра Донського та Івана IV: вони швидше позначалися, ніж зображувалися і демонструвалися читачеві для підтвердження «документальності». У Лажечникова упор зроблений на невигадані конфлікти, і тепер приватне життя відтіняла історичні діяння державних осіб. Все це загострювало інтерес до «Крижане будинку» і визначало двояке його сприйняття - як художнього твору і як історичного оповідання, що повідомляє певну інформацію про епоху, ще не піддалася науковому дослідженню. Зараз роман «Крижаний будинок» сприймається як наївна казка про далеке минуле Росії.