Сюрреалізм і творчість Сальвадора Далі

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Московський державний технічний університет
ім. Н. Е. Баумана
Калузький філія
Реферат з культорології
на тему:
''Сюрреалізм і творчість Сальвадора Далі.''
Калуга 2004 р .

Сюрреалізм
У 1920-і роки в художній культурі виник новий напрям - сюрреалізм, що проголосив джерелом мистецтва сферу підсвідомості (інстинкти, сновидіння, галюцинації), а його методом - розрив логічних зв'язків, замінених вільними асоціаціями. Сюрреалізм проголошував радикальна зміна відсталого індивідуалістичного мислення шляхом розкріпачення підсвідомих процесів людської психіки, її очищення в вивільненні з-під влади пригнічених еротичних, садистичні і інших невротичних комплексів.
У 20-х роках в Парижі навколо письменника і теоретика мистецтва Андре Бретона групується ряд однодумців - це художники Жан Арп, Макс Ернст, літератори і поети - Луї Арагон, Поль Елюар, Пилип Супо та ін Вони не просто створювали новий стиль у мистецтві і літературі, вони, в першу чергу, прагнули переробити світ і змінити життя. Вони були впевнені в тому, що несвідоме і нерозумний початок уособлює собою ту вищу істину, яка повинна бути затверджена на землі. Свої збори ці люди називали терміном sommeils - що означає "сни наяву". Під час своїх "снів наяву" сюрреалісти (як вони себе назвали, запозичивши слово в Гійома Апполінера) займалися дивними речами - вони грали. Їх цікавили випадкові і несвідомі смислові сполучення, що виникають у ході ігор типу "буриме": вони по черзі складали фразу, нічого не знаючи про частини, написаних іншими учасниками гри. Так якось з'явилася фраза "вишуканий труп пити молоде вино". Метою цих ігор було тренування відключення свідомості і логічних зв'язків. Таким чином, з безодні викликалися глибинні підсвідомі хаотичні сили.
Бретон, який вчився на лікаря та скоїв глибоке дослідження робіт Зигмунда Фрейда, був рупором сюрреалістів. Від Фрейда Бретон сприйняв і розвинув думку про те, що, розкопавши приховані на самому дні розуму невиражені думки, сюрреалізм міг розірвати ланцюги європейського мислення і створити новий образ життя і спосіб її сприйняття. Перший крок у цьому напрямку був зроблений раніше художнім рухом, відомим як дадаїзм. Метою цього виду мистецтва було зруйнувати або зробити безглуздими всі існуючі загальноприйняті істини. Серед лідерів дадаїзму були Френсіс Пікабіа і Трістан Тзара. Сюрреалізм надав дадаїзму внутрішній зміст і, згідно Бретону, допоміг у руйнуванні політичного порядку. Це не могло не підштовхнути Бретона до з'єднання сюрреалізму з комунізмом, який був у той час піднесеної ідеологією, покликаної створити новий лад у світі.
На думку Макса Ернста (одного з основоположників сюрреалізму) - одним з перших революційних актів сюрреалізму було те, що він наполягав на чисто пасивній ролі так називаного автора в механізмі поетичного натхнення і викривав усілякий контроль з боку розуму, моралі та естетичних міркувань. Щоб звільнитися від "контролю розуму" сюрреалісти застосовували два види прийомів. Це були чисто механічні методи "полювання за випадковістю" (наприклад, підкладали під лист папера шорсткуваті поверхні і натирали папір сухими фарбами, одержуючи при цьому фантастичні конфігурації, що нагадували зарості фантастичного лісу - техніка "фроттажа").
Ведучі майстри не могли задовольнитися такими примітивними методами. Вони домагалися і внутрішньої, особистісної ірраціональності, відключення розуму на рівні психічного життя. Для цього практикувалися своєрідні форми зорового самогіпнозу. "Заворожлива" сила, як відомо, виявляється при тривалому спостереженні мов полум'я, руху хмар і т.п.
Перехід від "механічних" прийомів до "психічних" (чи психоаналітичним) поступово захопив усіх ведучих майстрів сюрреалізму.
Сюрреалістична група А. Бретона об'єдналася з групою художника Андре Массона, що прагнув створювати картини і малюнки, звільнені від контролю свідомості. А. Массон розробляв оригінальні прийоми психотехніки, покликані відключити "раціо" і черпати образи зі сфери підсвідомого, звільнивши свій розум від свідомого контролю і дозволивши думкам спливати до поверхні, як мильні бульбашки, без будь-якої свідомо встановленій послідовності. Це назвали "автоматизмом", і при письмі це відбилося у створенні абстрактних форм, які представляли собою образи з підсвідомості.
Андре Массон сформулював три умови несвідомої творчості:
1. звільнити свідомість від раціональних зв'язків і досягти стану, близького до трансу;
2. повністю підкоритися неконтрольованим і внерозумним внутрішнім імпульсам,
3. працювати по можливості швидко, не затримуючи для осмислення зробленого.
В результаті об'єднання в 1924 р . з'явився "Перший маніфест сюрреалізму", написаний Андре Бретоном і переведений на всі європейські мови, був також заснований журнал "Сюрреалістична революція" (" La Revolution surrealiste "). З цього часу сюрреалізм став дійсно інтернаціональним рухом, що проявився в живописі, скульптурі, літерату, театрі, кіномистецтві. Десятиліття з 1925 р . (Перша загальна виставка сюрреалістів) по 1936 р . ("Інтернаціональна сюрреалістична виставка" у Лондоні, експозиція "Фантастичне мистецтво, дада і сюрреалізм" у Нью-Йорку й інші) ознаменувалося тріумфальним ходом сюрреалізму по світових столицях.
З початку 1940-х років центр сюрреалізму змістився в США (куди емігрували Бретон, Далі, Тангі і деякі інші).

САЛЬВАДОР ДАЛІ
11 травня 1904 в родині дона Сальвадора Далі-і-Кусі і доньї Феліпе Доменеч народився хлопчик, якому судилося стати в майбутньому одним з найбільших геніїв епохи сюрреалізму. Звали його Сальвадор Феліпе Хасінто Далі.
Його батько був державним нотаріусом у Фігерасі. Він знав своє місце в суспільстві і, як багато каталонці, був антімадрідскім республіканцем і до того ж атеїстом. Мати Сальвадора також була типовим представником свого класу. Вона була люблячою дружиною і непохитної католичкою, яка, поза всяким сумнівом, наполягла на тому, щоб її сім'я регулярно відвідувала церкву.
У Сальвадора склалася стійка думка про те, що батьки любили зовсім не його, а старшого брата, якого теж звали Сальвадор, який помер за два роки до його народження. Це одкровення з'явилося в «невисловлених одкровеннях Сальвадора Далі», книзі, опублікованій в 1976 році, після видання трьох попередніх його автобіографій. Чи було це вигнанням наслідків травми або плодом живої уяви художника, все своє життя створював приховані і двозначні образи, автора так званого процесу параноїдально-критичного мислення, ми можемо лише здогадуватися. Незважаючи на це думку Далі, обидва батьки, по всій видимості, любили Сальвадору і його молодшу сестру Анну-Марію і забезпечили їм найкраще для того часу освіту, яке було доступне ім.
Далі стверджував, що почав думати, ще коли перебував в утробі матері, у сім місяців. "Було тепло, м'яко і тихо, - говорив він. - Це був рай".
Вже в ранньому дитинстві судячи з поведінки і пристрастей маленького Сальвадора можна було відзначити його нестримну енергію та ексцентричність характеру. Часті вередування й істерики приводили батька Далі в гнів, але мати, навпаки, всіляко намагалася догодити улюбленому синові. Вона прощала йому навіть найогидніші витівки. Як наслідок, батько став для сина втіленням зла, а мати - символом добра.
Талант до живопису проявився у досить юному віці. У чотири роки він з дивним для настільки маленької дитини старанням намагався малювати.
У шестирічному віці Далі залучив образ Наполеона і як би ототожнюючи себе з ним, він відчув потребу в якійсь влади. Одягнувши на себе маскарадний костюм короля він одержував величезне задоволення від свого вигляду.
Дитинство і велика частина юності Далі пройшло сімейному будиночку біля моря в Кадакесі. в Каталонії, на північному сході Іспанії, наймальовничішому куточку земної кулі. Тут хлопчик з багатою уявою спілкувався з місцевими рибалками і робітниками, вбираючи в себе міфологію нижчих верств суспільства і вивчаючи забобони свого народу. Можливо, це вплинуло на його талант і стало передумовою вплетення містичних тим у його мистецтво.
Першу свою картину Сальвадор Далі намалював, коли йому було десять років. Це був невеликий імпресіоністський пейзаж, написаний на дерев'яній дошці олійними фарбами. Талант генія рвався назовні. Далі цілими днями просиджував у маленькій, спеціально виділеній йому кімнаті, малюючи картини.
Пошук нових рішень, форм у мистецтві Далі шукав вже в дитинстві. Одного разу, вирішивши вжити для своїх вправ старі двері (з причини відсутності полотна) всього трьома фарбами і без використання кисті намалював натюрморт, изумившим друзів і родичів, що побачили його тоді. Це було зображення пригорщі вишень, що лежать на сонці. Хтось із глядачів помітив, що у вишень немає хвостиків, про які юний художник дійсно забув. Швидко зорієнтувавшись, Далі почав їсти вишні, які служили йому натурою, а справжні хвостики прикріплювати до ягід на картині. Древоточцев, із'евшіх ж дерев'яні двері і вилазити тепер назовні крізь шар фарби поміняв місцями з черв'ячками з натуральних вишень. Захопленню глядачів не було меж.
У Фігерасі Далі брав уроки малюнка у професора Жоана Нуньєса. Можна сказати, що під досвідченим керівництвом професора талант юного Сальвадора набув своїх реальних форм. Вже в 14 років годі було й сумніватися в здатності Далі до малювання.
Коли Далі виповнилося 15 років, його вигнали з чернечої школи за погану поведінку. Але він зміг успішно скласти всі іспити і вступити до інституту (так в Іспанії називали школу, яка надає закінчену середню освіту). Інститут у 1921 році йому вдалося закінчити з блискучими оцінками. Далі в той час виповнилося сімнадцять і він вже почав завойовувати визнання в мистецьких колах Фігерасі. Він покинув будинок, вмовивши батька допомогти заснувати свою художню студію в Мадриді при Академії витончених мистецтв Сан-Фернандо, одним з найвідоміших директорів якої був Франсіско Гойя. Сальвадор Далі вирушив до Мадрида в 1922 році. Він був повний самовпевненість молодого людини, що шукає пригод, але знає, що вдома його чекає тиха пристань. Однак згодом це переконання було сильно похитнулося.
У шістнадцять років Далі почав викладати свої думки на папері. З цього часу живопис і література стали рівноцінними частинами його творчого життя. У 1919 році в саморобному виданні "Студіум" він публікує нариси про Веласкеса, Гойї, Ель Греко, Мікеланджело і Леонардо. Бере участь у студентських виступах, за що на добу потрапляє у в'язницю.
На початку 20-х років Далі захоплювався роботами футуристів, але все-таки був сповнений рішучості створити власний стиль у живописі. У цей час у нього з'явилися нові друзі і знайомі. У Мадриді Далі познайомився з людьми, які зробили великий вплив на його життя. Одним з них був Луїс Бунюель, який згодом став одним з найбільш шанованих у Європі кіноавангардістов на наступні півстоліття. Іншим великим другом Далі, які надали на нього величезний вплив, був Федеріко Гарсія Лорка, поет, що став незабаром одним з найпопулярніших драматургів Іспанії. Під час громадянської війни він був застрелений солдатами диктатора генерала Франсиско Франке. Відносини між Далі і Лоркою були дуже близькими. У 1926 році було опубліковано вірш Лорки "Ода Сальвадору Далі", а в 1927 році Далі розробив декорації і костюми для постановки "Маріан Пінеда" Лорки. Як Бунюель, так і Лорка були частиною нової інтелектуального життя в Іспанії. Вони кидали виклик консервативним і догматичним доктринам політичної верхівки і католицької церкви, які, в основному, формували іспанське суспільство того часу.
У Мадриді Далі вперше опинився наданий самому собі. Екстравагантний вигляд художника дивував і шокував обивателів. Це призводило самого Далі в невимовний захват.
У 1921 році від раку помирає мати Далі. Її смерть стала величезним емоційним потрясінням і важким ударом для сім'ї.
У 1923 році талановитий юнак примудрився одночасно отримати кілька призів за кращі роботи і бути відстороненим від занять в академії на рік за підбурювання студентів на бунт проти неправильного, як він вважав, призначення нового професора.
У цей період інтерес Далі був прикутий до витворів великого генія кубізму Пабло Пікассо. У картинах Далі того часу можна помітити вплив кубізму ("Молода дівчина" (1923)).
Навіть до поїздки Далі в Париж в його роботах виявлялися сюрреалістичні якості. На картині "Фігура жінки біля вікна", написаної в 1925 році, художник зобразив свою сестру Анну-Марію дивиться з вікна на затоку в Кадакесі. Полотно просякнуте духом нереальність сну, хоча написано в прискіпливо реалістичному стилі. У ньому є аура порожнечі і одночасно чогось невидимого, що причаїлося за простором картини. Крім того, картина створює відчуття тиші. Якби це була робота імпресіоністів, глядач відчував б її атмосферу: чув би море або шепотіння бризу, але тут здається, що все життя завмерло.
У 1925 році з 14 по 27 листопада проходить перша персональна виставка його робіт у галереї Далмау. На цій виставці були 27 картин і 5 малюнків великого генія. Більшість його робіт у той час було зроблено в дусі дослідження нових течій, які переважали тоді в художньому світі Парижа. Він спробував себе в якості імпресіоніста в "Автопортреті з шиєю в стилі Рафаеля" (1921-22). Гори в Кадакесі на другому плані картини стали типовим пейзажним мотивом робіт Далі. Потім була спроба створення картини в стилі кубізму. Наслідуючи його засновникам Жоржу Шлюбу і Пабло Пікассо, Далі написав ще один автопортрет: "Автопортрет з" Ла Публічітат "" (одна з компаній Барселони газет). У 1925 році Далі написав ще одну картину в стилі Пікассо: "Венера і моряк". Вона увійшла до числа сімнадцяти картин, що експонувалися на першій персональній виставці Далі.
Вплив ідей Лорки і Бунюель стимулювало й без того радикальне мислення Далі. Це привело його до незгоди з методами Академії витончених мистецтв Мадрида, де він навчався. Далі сподівався знайти тут гідних вчителів, які б змогли навчити святому ремеслу, але швидко розчарувався. Публічно заявивши, що не має наміру здавати іспити «тим, хто знає незрівнянно менше, майже нічого не розуміє і зовсім нічого не вміє», Далі був виключений з Академії в 1926 році за підбурювання до безладів серед студентів.
У тому ж 1926 році Сальвадор Далі разом із родиною виїхав до Парижа, світовий центр мистецтва, намагаючись знайти там для себе щось до душі. Далі поки що не бачив оригінали сучасних картин, хоча в Барселоні в 1920 році пройшла виставка сучасного мистецтва. У той час на художника справили великий вплив журнальні репродукції. У Парижі Далі побував у майстерні Пікассо. Однак Далі не поспішав в наступну поїздку в Париж. Можливо, він хотів зрозуміти, що він там шукає. Але крім того, як це з'ясувалося пізніше, коли йому довелося часто переїжджати, щоб підтримати свій зростаючий світовий статус, він не любив змінювати звичну обстановку Кадакеса і Коста Брава в Каталонії.
Іншим фактором, що впливав на образ мислення Далі в той період, була відсутність у нього справжнього інтересу до розвитку нових естетичних підходів в техніці письма. Досконалість техніки, досягнуте художниками Ренесансу, як незабаром він зізнається сам собі в глибині душі, не можна поліпшити. Це припущення підтвердилося після поїздки в Брюссель, яку він зробив під час візиту до Парижа. Мистецтво фламандських майстрів з їх дивним увага, що приділяється деталям, справило на Далі величезне враження.
Коли Далі повернувся в Кадакес після вигнання з Академії мистецтв, він продовжував писати в своєму стилі. На картині, "Постать дівчини на скелі" (1926) він зобразив свою сестру лежить на камінні. Зовні здавалося, що полотно написано в стилі Пікассо, однак воно не було схоже за духом на його роботи і було просто реалістичним вивченням перспективи.
Друга виставка робіт Далі, що відбулася в Барселоні в галереї Делмі наприкінці 1926 року, була зустрінута з ще більшим ентузіазмом, ніж перша. Можливо, завдяки цьому батько Далі дещо змирився з шокуючим винятком свого сина з Академії після якого зникла будь-яка можливість зробити офіційну кар'єру.
У 1928 році в Парижі Далі зблизився із сюрреалістами і, за підтримки каталонського художника та сюрреаліста Хоана Міро, він влився у новий рух, яке почало все більше впливати на художні та літературні кола Європи., І був прийнятий до лав сюрреалістів в 1929 році, відразу ж після його приїзду до Парижа. Вступивши до групи, об'єдналася навколо Андре Бретона, Далі почав створювати свої перші сюрреалістичні роботи ("Кров солодше меду", 1928; "Світлі радощі", 1929). А. Бретон ставився до цього виряженному Щеголь - іспанцеві, який писав картини - ребуси, з неабиякою часткою недовіри. Він не побачив користь, яку Далі міг принести їх спільній справі.
Інтерес Далі до діяльності групи сюрреалістів під керівництвом Бретона бисторо згас. Далі із задоволенням повернувся до захоплення майстрами Ренесансу і на час забув про Париж. Але в 1929 р . прийшло запрошення від одного Бюнюелем, яке митець не міг не прийняти. Його запросили до Парижа для роботи над сюрреалістичним фільмом з використанням образів, виловлених з підсвідомості людини.
На початку 1929 року відбулася прем'єра фільму "Андалузький пес" за сценарієм Сальвадора Далі і Луїса Бунюеля. Сам сценарій був написаний за шість днів! Тепер цей фільм є класикою сюрреалізму. Це був короткий фільм, створений для того, щоб шокувати і зачепити за живе буржуазію і висміяти крайності авангарду. Серед найбільш шокуючих кадрів є й донині знаменита сцена, яку, як відомо, придумав Далі, де око людини розрізається навпіл за допомогою леза. Розкладаються осли, які з'являлися в інших сценах, теж були частиною вкладу Далі в роботу зі створення фільму.
Після першої публічної демонстрації фільму в жовтні 1929 року в Театр дез Урсулін в Парижі, Бунюель і Далі відразу ж стали відомими і прославленими.
Після скандальної прем'єри цього фільму був задуманий ще один фільм під назвою "Золоте століття".
Далі багато працював. Сюжет великого числа картин грунтувався на його складних проблемах сексуальності і відносин з батьками.
У 1929 році Далі написав картину "Великий мастурбатор", одну з найбільш значних робіт того періоду. У цій картині художник висловив свою постійну заклопотаність сексом, насильством і почуттям провини.
На картині зображена велика, схожа на воскову голова з темно-червоними щоками і напівприкритими очима з дуже довгими віями. Величезний ніс упирається в землю, а замість рота намальована гниючих сарана. За черевцю комахи повзають мурашки. На картині також присутній нагромадження скель, які будуть супроводжувати художника протягом всієї творчості, і такий типовий для Далі образ, як сарана - одне з комах, що населяють його кошмари. Подібні теми були характерні для робіт Далі 30-х років: він мав незвичайну слабкість до образів коників, мурах, телефонів, ключів, милиць, хліба, волосся. Далі сам називав свою техніку ручної фотографією бетонної ірраціональності. Ця глибоко особиста картина має дуже велике значення. Вона навіяна Далі його власною підсвідомістю.
У 1929 році сюрреалізм став спірним питанням, для багатьох неприйнятною течією у живописі.
Особисте життя Сальвадора Далі до 1929 року не мало яскравих моментів (якщо тільки не вважати його численні захоплення нереальними дівчатками, дівчатами та жінками). Але саме 1929 став для Далі доленосним. Закінчивши роботу над "Андалузький псом", якого він створював разом з Бюнюелем, художник повернувся до Кадакес, щоб попрацювати над виставкою своїх картин, яку погодився влаштувати восени паризький торговець творами мистецтва Каміль Гоеманс. Серед численних гостей Далі того літа відвідав поет Поль Елюар, який приїхав зі своєю дочкою Сесіль і дружиною Галою (уродженої російської Оленою Делувіной-Дьяконової). Відносини Гали з її чоловіком на той час вже були прохолодними.
Її зустріч з Сальвадором Далі влітку 1929 року стала фатальною для обох. Гала, яка була майже на десять років старшою за нього, здавалася Далі витонченої самовпевненою жінкою, вращавшейся довгий час у вищих мистецьких колах Парижа, в той час як він був всього - навсього простим хлопцем з маленького провінційного містечка на півночі Іспанії. Спочатку Далі був вражений красою Гали і вибухав збентеженим істеричним хихиканням, коли вони розмовляли. Він не знав, як поводитися при ній.
Вона незабаром стала коханкою, а потім і дружиною Далі. Гала - чиєї реакцією на шалену пристрасну любов Далі були, як стверджують, слова: "Мій хлопчик, ми ніколи не розлучимося" - стала для нього не просто задовольняє його пристрасть коханкою. Саме Гала стане на все життя музою, натхненням генія Далі. Коли вона врешті-решт кинула свого чоловіка і переїхала до Далі в 1930 році, то виявила себе як чудовий організатор, ділової менеджер і патронеса.
Щоб висловити свої почуття до цієї дивовижної жінки, Далі зобразив її у вигляді Градиві, героїні популярного роману Вільяма Дженсена, де Градіва постає, як ожила статуя з Помпей, в яку закохався молодий чоловік, що в кінцевому підсумку змінило його життя. На картині "Градіва знову відкриває для себе антропоморфні руїни" на тлі скель, написати які художника надихнув скелястий краєвид Коста Брава, на передньому плані зображена Градіва, моделлю для якої послужила Гала, оповита скелею, на якій стоїть чорнильниця, можливо, як натяк на її колишнього чоловіка-поета.
Далі насолоджувався шоком, викликаним у суспільстві як "Андалузький псом", так і своїми картинами. Але разом з тим його картина "Святе серце" викликала небажані приватні наслідки. У центрі картини був зображений силует Мадонни зі Святим Серцем, Навколо силуету було грубо надряпано: "Іноді мені подобається плювати на портрет моєї матері". Те, що, можливо, замислювалося Далі як невелика рекламна жарт, здалося його батькові оскверненням святої пам'яті його першої дружини і матері сімейства. До його невдоволення картинами сина домішувалося і несхвалення зв'язку Далі з Галою Елюар. У результаті батько заборонив Далі коли-небудь відвідувати будинок сім'ї. Згідно з його подальшим розповідями, художник, замучений докорами сумління, обстриг все волосся і поховав їх у своєму улюбленому Кадакесі.
У 1930 році картини Сальвадора Далі почали приносити йому популярність ("Час, що розплився"; "Постійність пам'яті"). Незмінними темами його творінь були руйнування, тлінність, смерть та світ сексуальних переживань людини (вплив книг Зігмунда Фрейда).
У той час образ пустельного берега міцно засів у свідомості Далі. Художник писав пустельний пляж і скелі в Кадакесі без будь-якої певної тематичної спрямованості. Як він стверджував пізніше, порожнеча для нього заповнилася, коли він побачив шматок сиру камембер. Сир ставав м'яким і став танути на тарілці. Це видовище викликало в підсвідомості художника певний образ, і він почав заповнювати краєвид тануть годинами, створюючи таким чином один з найсильніших образів нашого часу. Далі назвав картину "Сталість пам'яті".
"Сталість пам'яті" була завершена в 1931 році і стала символом сучасної концепції відносності часу. Крім того, картина викликає у глядача інші глибоко заховані почуття, які важко визначити. Через рік після експозиції в паризькій галереї П'єра Колі найвідоміша картина Далі була куплена нью-йоркським Музеєм сучасного мистецтва.
На початку 30-х років Сальвадор Далі вступив у конфлікт на політичному підгрунті із сюрріалістамі. Його замилування Адольфом Гітлером і монархічні прихильності розходилися з ідеями Бретона. Далі порвав із сюрреалістами після того, як ті звинуватили його в контрреволюційній діяльності.
У січні 1931 року в Лондоні відбулася прем'єра другого фільму - "Золоте століття". Критики прийняли новий фільм із захватом. Але потім він став яблуком розбрату між Бюнюелем і Далі: кожен стверджував, що він зробив для фільму більше, ніж інший. Однак незважаючи на суперечки, їхня співпраця залишило глибокий слід у житті обох митців і направило Далі на шлях сюрреалізму.
У 1934 році Гала вже розлучилася зі своїм чоловіком, і Далі міг взяти її. Дивною особливістю цієї сімейної пари було те, що вони відчували і розуміли один одного. Гала, у буквальному значенні, жила життям Далі, а він у свою чергу обожнював її, захоплювався нею.
Одруження з Галею пробудила в Далі невичерпну фантазію і нову невичерпну енергію. У його творчості почався плідний період. У цей час його особистий сюрреалізм повністю превозобладал над нормами і установками решти групи і призвів до повного розриву з Бретоном й інших сюрреалістів, які у 1934 році виключили вже відомого живописця зі свого руху, оголосивши, що "він проявляє нездоровий інтерес до грошей і винен у вульгаризаторство і академізмі ".
Тепер Далі нікому не належав і стверджував: "Сюрреалізм - се муа" ("Сюрреалізм - це я").
Між 1936 і 1937 роками Сальвадор Далі пише одну з найвідоміших картин "Метаморфоза Нарциса". Це була його найвдаліша картина того періоду з двоякими образами. На перший погляд здається, що на ній зображені кінцівки двох фігур на звичайному тлі. Але потім можна помітити, що кінцівки в лівій частині картини належать фігури людини, частково прихованого в тіні і смотрящегося у воду, яка відображає його зображення, - зображення Нарциса. Праворуч - набір схожих форм, але тепер кінцівки - це пальці, що тримають яйце, з тріщин якого виростає квітка нарциса.
Одночасно виходить його літературна праця під назвою "Метаморфози Нарциса. Параноїдна тема." Речі, раніше ( 1935 р .) У праці "Викоренення ірраціонального" Далі сформулював теорію параноїдально-критичного методу. Цей метод - єдина можливість отримати те, що він називав ірраціональним знанням, і пояснити його. Художник був твердо переконаний, що для того, щоб звільнити глибоко заховані думки, був необхідний розум божевільного або кого-небудь, хто з-за свого так званого божевілля не був би обмежений вартовим раціонального мислення, тобто свідомою частиною розуму з її моральними і раціональними установками. Людина, яка перебуває в такому маренні, стверджував Далі, не був нічим обмежений або скутий і тому просто був змушений бути божевільним. Проте, як запевняв Далі своїх глядачів, різниця між ним і божевільним була в тому, що він не зійшов з розуму, отже, його параноя була пов'язана з критичною здатністю.
Ключем до світу Далі був Зігмунд Фрейд, чиї дослідження підсвідомих сексуальних травм у своїх пацієнтів за допомогою психоаналізу широко розкрили двері людської душі. Це було таким же шокуючим і неймовірною подією, як і відкриття Чарльза Дарвіна півстоліття тому. Для Далі відкриття підсвідомості мало три плюси: це породжувало нові теми для картин, дозволяло дослідити і пояснити деякі свої особисті проблеми і було тієї вибухівкою, яка могла знищити старий порядок. Крім того, це було відмінним засобом реклами творчості.
Далі був затятим прихильником ідей Фрейда, ще в юності простудіювавши його «Тлумачення сновидінь» і покладав великі надії на звільняє силу сну, тому приймався за полотно відразу ж після ранкового пробудження, коли мозок ще цілком не звільнився від образів несвідомого. Іноді він уставав серед ночі, щоб працювати. По суті справи, метод Далі відповідає одному з фрейдовских прийомів психоаналізу: записування сновидінь якомога швидше після пробудження (вважається, що зволікання приносить із собою перекручування образів сну під впливом свідомості).
Довіра до ірраціонального, преклоніння перед ним як перед джерелом творчості було в Далі абсолютним, що не допускає ніяких компромісів. «Усі мої домагання в області живопису полягають у тому, щоб матеріалізувати із самою войовничою владністю і точністю деталей образи конкретної ірраціональності». Це, по суті справи, клятва вірності фрейдизму. Вважається і не без підстав, що саме Сальвадор Далі був чи ледве не головним провідником фрейдистських поглядів у мистецтві ХХ століття. Не випадково він був єдиним із сучасних художників, хто зумів зустрінеться зі старим, хворим і замкнутим Фрейдом у його лондонському будинку в 1936 році. У той же самий час Далі удостоївся схвального згадування Фрейда в його листі до Стефана Цвейга - теж випадок унікальний, оскільки Фрейд зовсім не цікавився сучасними йому плинами живопису.
Далі часто цитує, перефразовує, переказує думки Фрейда у своєму "Щоденнику". Приміром, Далі пише: "Помилки завжди мають у собі щось священне. Ніколи не намагайтеся виправляти їх. Навпаки: їх варто раціоналізувати й узагальнювати. Після того стане можливим узагальнювати їх". Це одна із самих загальновідомих ідей фрейдизму, відповідно до якої помилки, обмовки, гостроти - суть неконтрольовані викиди киплячої, що бродить матерії підсвідомості, що у такий спосіб прориває застиглу кірку "Его". Не дивно тому, що "Щоденник" відкривається цитатою Фрейда. Далі відносився до Фрейда, по суті справи, як до духівника і ніколи ні в чому не виявив неслухняності, не засумнівався в жодному слові.
По визнанню Далі, для нього світ ідей Фрейда означав стільки ж, скільки мир Священного Писання означав для середньовічних чи художників мир античної міфології - для художників Відродження.
Далі заклав ідею існування цілого світу підсвідомості в 1936 році у своїй картині "Передмістя параноїдально-критичного міста: опівдні на околицях європейської історії". На цій картині, на перший погляд, зображений типовий місто. Дратівливі деталі відразу не викликають почуття подиву і шоку. Однак незабаром глядач починає розуміти, що перспективи окремих частин картини не пов'язані один з одним, що, втім, не порушує єдності композиції. Зображений місто здається вийшли з підсвідомого сновидіння і має певний сенс до тих пір, поки глядач не починає критично розглядати його. Крім деталей, притаманних тільки снам, в різних частинах міста відбуваються події, ніяк не пов'язані між собою, але є справжніми плодами пам'яті Далі. Гала тримає гроно винограду, який перегукується з частковою фігурою коня і класичним будівлею на другому плані, що, у свою чергу, відбивається в іграшковому домі, вміщеному у відкритий ящик комода. Загалом закінчений, але роз'єднаний сюжет пояснюється у підзаголовку назви картини: це дійсно історія Європи, що пройшла півдорозі, дихаюча ностальгією, жалем.
Бажання Далі бути визнаним у суспільстві, яке, по суті, було байдужим до мистецтва, особливо сучасного, викликало в ньому його природну схильність до залучення до себе уваги. Саме в цей час, близько середини 1930-х, художник почав створювати сюрреалістичні об'єкти, які стали його найвідомішими творами. З перукарського манекена він зробив бюст, поклавши на нього французький батон і каламар. Потім був шокуючий і викликає смокінг - афродизіак, обвішаний келихами для вина. Іншими його пам'ятними роботами були "Телефон - омар", створена в 1936 році композиція, і шокуючий "Диван-губи Мае Уест" (1936-37): дерев'яна рама, обтягнута рожевим атласом.
Але найбільше уваги до постаті Далі привернули не ці дивні предмети, а його лекція в Лондон Груп Румз, Берлінгтон Гарденз в липні 1936 року. Вона проводилася в рамках Міжнародної виставки сюрреалістів. Художник з'явився в костюмі водолаза - глибоководників. "Так буде зручніше опускатися в глибини підсвідомості", - зберігаючи повну серйозність, сказав художник і був зустрінутий гучними оплесками. На жаль, він забув прихопити з собою дихальну трубку і під час лекції став задихатися, почав відчайдушно жестикулювати, викликавши страх і розгубленість у аудиторії. Це було не зовсім те, що задумував Далі, проте увагу широкої публіки було притягнуто до першій виставці сюрреалістичних робіт, що проводиться в Лондоні, в галереї на Корк-стріт. Виставка, що користується величезною популярністю, проводилася американським колекціонером Пеггі Гуггенхайм. Крім реклами виставки, інцидент з костюмом водолаза залучив до Далі увагу видавців журналу "Тайм": на обкладинці останнього номера 1936 року була поміщена його фотографія. Під фотографією, зробленою Маном Реєм, був такий коментар: "Палаюча сосна, архієпископ, жираф і хмара пір'я вилетіли з вікна".
Міс Гуггенхайм стала другим меценатом Далі з багатих нью-йоркських покровителів художників (до цього він читав лекції про сюрреалізм в Музеї сучасного мистецтва Нью-Йорка в 1935 році). Незабаром ці меценати стали його самими палкими прихильниками.
Поверненню Далі в Іспанію після лондонської виставки сюрреалістів у 1936 році перешкодила громадянська війна, що почалася з повстання генерала Франке і вірних йому військ проти народного уряду. Уряд був змушений тікати до Валенсії, а потім,
Страх Далі за долю своєї країни і її народу відбилася в його картинах, написаних під час війни. Серед них - трагічна і жахлива "М'яка конструкція з вареними бобами: передчуття громадянської війни" (1936). Почуття, виражені Далі в цій картині, можна порівняти з приголомшливою "Герніка" Пікассо.
Хоча Далі часто висловлював думку про те, що події світового життя, такі як війни, мало стосувалися світу мистецтва, його сильно хвилювали події в Іспанії. Свої неминущі страхи він висловив у "Осінньому канібалізмі" (1936), де переплетені пальці їдять один одного. Жах художника пом'якшений тут звичним пейзажем Кадакеса на другому плані як вираження думки про те, що такі події, навіть громадянська війна, минущі, а життя все одно продовжується.
Коментар Далі громадянської війни в Іспанії був названий просто "Іспанія". Картина була написана в 1938 році, коли війна досягла кульмінаційного моменту. На цій двозначною, параноїдально - критичної роботі зображена фігура жінки, що спирається ліктем на комод з одним відкритим скринькою, з якого висить шматок червоної тканини. Верхня частина тіла жінки виткана з маленьких фігурок, велика частина яких - у войовничих позах, нагадуючи про групи Леонардо да Вінчі. На другому плані зображено пустельна піщана рівнина.
Багато друзів Далі стали жертвами громадянської війни на його батьківщині. За звичкою він намагався не думати про погане. Одним із способів забути була анестезія розуму, для якої ідеально підходив сон. Це відображено в картині "Сон" (1937), де художник створив один із самих сильних образів. Голова без тулуба спочиває на неміцних підпорах, які можуть обломитися в будь-який момент. У лівому кутку картини зображено собаку, яку теж підтримує підпора. Праворуч виростає село, схожа на одну з сіл узбережжя Коста Брава. Інший простір картини, крім далекій маленького рибальського човна, порожньо, символізуючи занепокоєння художника.
Під час громадянської війни в Іспанії в 1937 році Далі і Гала відвідали Італію, щоб подивитися роботи художників епохи Відродження, якими Далі найбільше захоплювався. Вони також побували на Сицилії. Ця подорож надихнуло художника написати "Африканські враження" (1938). Сімейна пара повернулася до Франції, де ходили чутки про швидку війну в Європі, і знайшла час, щоб ще раз побувати в Сполучених Штатах в першій половині 1939 року.
В іншій групі картин, де виявилася тривога Далі з приводу явно наближення світової війни, використовувалася телефонна тема. У "Загадці Гітлера" (близько 1939) зображені телефон і парасольку на пустельному пляжі. Картина натякає на невдалу зустріч прем'єр-міністра Великобританії Невілла Чемберлена з Адольфом Гітлером. Як у "піднесеному моменті", так і в "Гірському озері", написаних в 1938 році, художник використовував (окрім телефону) зображення милиці, типовий для Далі символ поганих передчуттів.
Відразу ж після початку війни у ​​вересні 1939 Далі залишив Париж і вирушив до Аркашон, що на морському узбережжі на південь від Бордо. Звідси Гала і він перебралися в Лісабон, де серед біжать від війни вони зустріли знаменитого дизайнера Ельзу Ськьяпареллі, для якої він уже розробляв сукні та капелюхи, і кінорежисера Рене Клера. Після окупації Франції німцями в 1940 році Далі їде у США, де відкриває нову майстерню.
Тим часом за картини Далі викладали великі суми. Анаграма "Авіда Долларз" була зроблена в 1941 році з імені Сальвадора Далі Андре Бретоном як насмішка над суєтою Далі з приводу заробляння грошей. Але в ній приховувалося щось, набагато більше, ніж укол заздрості, викликаної зростаючим успіхом Далі, злет якого почався в 1936 році, і дивно теплим прийомом, наданим художникові в Сполучених Штатах як багатими меценатами, так і простими глядачами.
Популярність картин Далі пояснювалася частково тим, що вони виглядали як роботи старих майстрів, старанно і на совість зроблені. Важливо було й те, що їх написала людина, хоч іноді й ексцентричний під час своєї появи на публіці, але симпатичний, вихований, добре одягнений і, швидше за все, не революціонер і не комуніст.
Але головна причина популярності Далі в Америці була в іншому. У мистецьких колах Європи Далі не вважали серйозним претендентом на корону естета, так як він був занурений в екзотеріческіе теорії мистецтва. Але в США, де мистецтво ще керувалося традиційними установками і за традиційним європейським мистецтвом полювали мільйонери і королі бізнесу, Далі зустрічали з ентузіазмом. Його картини, хоч і з загадковим змістом, були доступні для візуального сприйняття, так як на них були зображені зрозумілі предмети, тому ця імпульсивна особистість, усюди відштовхуємося і всіх дратує в Європі, була прийнята в Сполучених Штатах, які пишалися своїми відвертими, твердохарактерний, всеосяжними персоналіями і шоуменами.
Далі і Гала знехотя залишили Європу, але незабаром зручно влаштувалися в Фрідріксбурге, штат Вірджинія, в Хемтон Менор, в будинку Карее Кросбі, авангардного видавця. Тут Гала початку вити для Далі затишне гніздечко, реквізував бібліотеку і замовивши необхідні для живопису приладдя з довколишнього міста Річмонда.
Через рік Далі і Гала переїхали з місіс Кросбі через Сполучені Штати в Монтерей, неподалік від Сан-Франциско, штат Каліфорнія. Будинок у цьому місті став їх основним притулком, хоч вони і жили довго в Нью-Йорку, купаючись у розкоші. За вісім років, проведених Галою і Далі в Америці, Далі нажив стан. При цьому, як стверджують деякі критики, він поплатився своєю репутацією художника.
У світі художньої інтелігенції репутація Далі завжди була невисокою. Він не тільки вів себе зухвало, що приносило йому якісь рекламні дивіденди, але розглядалося любителями мистецтва як просте кривляння для залучення уваги до своїх робіт. Під час поїздки до Америки Сальвадор Далі показав зустрічали його репортерам картину, де була зображена його оголена подруга Гала з баранячими відбивними на плечах. Коли його запитали, до чого тут відбивні, він відповів: "Все дуже просто. Я люблю Гала і люблю баранячі відбивні. Тут вони разом. Відмінна гармонія!"
Більшість художників і любителів бачили мистецтво того часу як пошук нової мови, за допомогою якого знайшли б своє вираження сучасне суспільство і всі нові ідеї, які в ньому народжуються. Стара техніка, як в літературі, так і в музиці або пластичних видах мистецтва, на їхню думку, не підходила для двадцятого століття.
Багатьом здавалося, що традиційний стиль письма Далі не поєднувався з роботою з пошуку нової мови живопису, що відбилася на картинах таких майстрів двадцятого століття як Пікассо і Матісс. Однак у Далі були послідовники з числа європейських любителів мистецтва, особливо тих, хто цікавився рухом сюрреалістів, хто бачив в його роботах унікальний спосіб вираження прихованих частин духу людини.
Далі під час свого перебування в Америці брав участь у численних комерційних проектах: у театрі, балеті, в області ювелірних прикрас, моді і навіть видавав газету в цілях самореклами (вийшло лише два номери). Так як з часом число проектів росло, він здавався швидше масовиком-витівником, ніж серйозним художником, зайнятим дослідженням виразних засобів. Хоч популярність його і росла, Далі почав втрачати, принаймні в Європі, підтримку художніх критиків та істориків, від яких залежала репутація художника протягом його життя.
Зі своєї тихої гавані у Вірджинії, а потім у Каліфорнії, Далі почав тріумфальний підкорення світу мистецтва нового континенту. Американські друзі були готові і далі допомагати художнику у його кар'єрі. Одним з перших його замовлень стало оформлення павільйону "Мрія Венери" на Міжнародній нью-йоркській виставці в 1939 році. Далі планував побудувати басейн всередині павільйону, в який він мав намір помістити русалок. На фасаді ж він хотів зобразити фігуру Венери в стилі Боттічеллі, але з головою тріски або подібної риби. Дирекція виставки не затвердила ці плани, і павільйон не був споруджений, але в Далі з'явилася можливість опублікувати свій перший американський маніфест: "Декларація незалежності уяви і прав людини на власне божевілля".
Випадок з Бонуітом Теллером стався до інциденту з Міжнародною виставкою. Далі замовили оформлення вітрин універмагу Бонуіта Теллера в Нью-Йорку. Далі виконав це замовлення в своєму неповторному екстравагантному стилі, виставивши чорну атласну ванну і навіс з голови буйвола з закривавленим голубом в зубах. Ця композиція привернула стільки публіки, що було неможливо пройти по тротуарах П'ятої авеню. Адміністрація закрила композицію. Це так засмутило Далі, що він перевернув ванну, розбивши при цьому дзеркальне скло вікна, і вийшов через нього на вулицю, де його заарештувала нью-йоркська поліція.
Далі винесли вирок з відстрочкою виконання. Це привернуло стільки уваги до його особистості, що наступна його виставка в нью-йоркській галереї користувалася шаленим успіхом. Такі випадки, іноді шокуючи, створили хорошу рекламу Далі серед звичайної публіки, яка бачила в художника втілення свободи особистості, якою так пишалися Сполучені Штати і яку, як він заявляв, можна знайти тільки в Америці (тобто не в Європі).
Коли деякі журналісти засумнівалися в осудності Далі і доцільності його кривлянь, він прийняв виклик. Відповідаючи на статтю в "Арт Дайджест", яка цікавиться, чи просто він божевільний або звичайний удачливий бізнесмен, художник відповів, що не знає сам, де починається глибокий, філософствують Далі і де закінчується божевільний і абсурдний Далі.
Все це було частиною духу Нового Світу того часу і зробило з Далі користується попитом товар поза полем діяльності дилерів і художніх галерей. Він уже розробляв моделі для Ельзи Ськьяпареллі. Тепер же він почав винаходити більш фантастичні предмети моди, які потрапляли на сторінки "Вог" і "Харперз базар" і завойовували йому популярність серед багатої і вишуканої публіки. Маркіз де Куевас, засновник балету Монте-Карло, теж ввів Далі у свій світ, замовивши оформлення сцени для "Вакханалії" з костюмами від Коко Шанель. Іншими замовленнями на оформлення сцени для балету від Маркіза де Куеваса були "Лабіринт" (1941) з постановкою хореографії Леонідом Массіно, "Сентиментальний розмова, Китайське кафе" і "Зруйнований міст" (1944).
Саме в Америці великий геній пише, напевно, одну з найкращих своїх книг "Таємне життя Сальвадора Далі, написане ним самим. Коли ця книга у 1942 році була видана, вона відразу викликала серйозну критику з боку преси і прихильників пуританського товариства.
У Нью-Йорку притулком Далі і Гали став готель Санкт-Реджіс, де художник створив свою майстерню. Там він працював над портретами місіс Джордж Тейт Другий, Олени Рубінштейн, королеви косметики (Далі також працював над дизайном її квартири), місіс Лютер Грін.
До того ж Далі знову був залучений до роботи над фільмами. Він з ентузіазмом вітав цей спосіб самовираження, в якому бачив царство творчості майбутнього, незважаючи на те, що потім применшив внесок кінематографа в мистецтво. Саме він створив знамениту сюрреалістичну послідовність сну у фільмі Альфреда Хічкока "Зачарований" в 1945 році. Хічкок хотів створити перший фільм про психоаналіз у той час, як вчення Фрейда початок робити глибокий вплив на мислення американців, тому сам Бог велів йому звернутися до Далі. У наступному році художник почав працювати над проектом Уолта Діснея "Дестіні", який, на жаль, не був доведений до кінця. Був створений лише ще один повнометражний фільм за сценарієм Далі "Дон Жуан Теноріо", зроблений в Іспанії в 1951 році.
Далі, як правило, подобалася активна діяльність, і разом з Галою, постійно знаходиться поруч з ним, він став відомий всім Сполученим Штатам Америки як король сучасного мистецтва. Він навіть знайшов час, щоб написати роман "Приховані обличчя" про групу аристократів на порозі другої світової війни.
Нове бачення світу, як стверджував Далі, народилося у спалаху просвітління, що явилася ще одним наслідком, крім гуркоту і радіоактивного світіння, вибуху атомної бомби над Хіросіму 6 серпня 1945 року. Далі шукав містичний відповідь у чорних хмарах, піднятих вибухом. Абсолютна бачення значення всього цього має бути даровано, як він вважав, Божою милістю і милістю правди. Ідея Божої милості була виплекана в ньому ще в дитинстві під час релігійного виховання. Що ж стосується милості правди, то художник розраховував знайти її у відкриттях сучасної фізики.
Хоч подання Далі про життя, Бога і сучасній науці почали дозрівати в мозку художника ще в Сполучених Штатах і стали виявлятися в його роботах того періоду, вони остаточно дозріли і стали приносити плоди лише після повернення на батьківщину в Іспанію в 1948 році.
Далі був настільки вражений атомною бомбою, що написав цілу серію картин, присвячених атому. Першою з цієї серії була "Три сфінкса атолу Бікіні", створена в 1947 р . "Сфінкси" - це три грибоподібних тіла, схожих на грибоподібна хмара, що утворюється після вибуху цієї зброї масового знищення. Перший гриб на передньому плані виростає з шиї жінки, як хмара волосся, другий-з 'являється в центрі і схожий на листя дерева, третє, саме віддалене, хмара встає з-за пейзажу Кадакеса.
Це була перша робота з серії картин і малюнків, з ними Далі звернувся до руйнівного післявоєнного світу, на який художник дивився з занепокоєнням і який підштовхнув його до містичного підходу в роботі.
Після закінчення війни в 1945 році Далі вирішив залишитися в Сполучених Штатах, де він готувався до свого художнього відродження. Тепер він був як ніколи впевнений, що художники періоду Відродження були праві, малюючи на релігійні теми, причому так, як вони це робили. Він оголосив війну академічному стилю листа, віддає перевагу традиційному салонами, африканському мистецтву, яке справило глибокий вплив на такі важливі постаті в європейському мистецтві, як Модільяні, Пікассо і Матісс, і декоративному плагіату художників, які стали абстракціоністами тому, що їм насправді нічого було сказати . Далі заявив, що збирається відродити іспанська містицизм і показати єдність Всесвіту, зобразивши духовність матерії.
Однією з перших картин, що несуть його нове бачення світу, стала "Дематеріалізація біля носа Нерона" (1947). На ній зображений розсічений куб під аркою, у вигині якій плаває бюст Нерона. Розсічення символізує розщеплення атома. Далі почав постійно користуватися цим прийомом.
У той же час Далі працював і над декількома іншими проектами, серед яких декорації і костюми до постановки балеті Мануеля де Фалла "Ель сомбреро де трес Пікос" ("Трикутна шляпа"). Далі помістив на сцені мішки з борошном і дерева, ширяють у просторі, в той час як сам будиночок мірошника розлітається з косими дверима та вікнами, одне з яких летить у небо.
Далі писав і багато портретів, серед яких портрет художнього колекціонера Джеймса Дана, зроблений в 1949 році. У 1950-х роках Далі написав ряд прекрасних портретів артистів театру, в тому числі Катерини Корнел (1951) і Лоренса Олівера в ролі Річарда III (1951). Портрети, як джерело великих доходів, були на першому місці у Далі до 1970-х. Портрет дочки Франсіско Франке Кармен Бордо - Франко був подарований іспанському лідерові в 1974 році на спеціальній церемонії. Самою значною картиною Далі 1951 року була "Розп'яття Христа від святого Іоанна" з розп'яттям, який висить у небі над Порт Лигат. Ця бездоганна і ненав'язлива картина без будь-яких сюрреалістичних обертонів, була продана Художньої галереї Глазго. Однак відразу ж після того, як її повісили, вона була порізана вандалом, протестуючих проти суми в 8200 фунтів стерлінгів, заплаченої за картину галереєю. (За п'ять років галерея повернула ці гроші від відсотків, продажу вхідних квитків і прав на виробництво репродукцій.) Ще одна картина з таким же спрощеним візуальним підходом називається "Євхаристійний натюрморт". На ній зображений покритий скатертиною стіл з лежачими на ньому хлібом і рибою. Обидві ці картини дихають незвичайної для Далі простотою. Можливо, в них відбилися радість і вдячність Далі з приводу його повернення на рідну землю в Порт Лигат.
Незабаром після повернення до Іспанії Далі почав роботу над двома замовленнями. Для Пітера Брука, англійської театрального режисера, який ставив "Соломію" Штрауса, і для Лукіно Вісконті, італійського кінорежисера, що робить нову версію шекспірівського "Як вам це подобається".
Перебуваючи у Порт-Льгаїті Далі звертається у своїх творах до релігійно-фантастичної тематики. Релігійні мотиви, класицистична композиція, наслідування техніці старих майстрів характерні для таких його картин 1950-х рр.., Як «Мадонна порту Льїгат» (1949), де Гала зображувалася у вигляді Мадонни, «Христос св. Іонна на хресті »(1951),« Таємна вечеря »(1955),« Відкриття Америки, або Мрія Христофора Колумба »(1958-1959).
У 1953 році проходить велика ретроспективна виставка Сальвадора Далі в Римі. На ній представлені 24 картини, 27 малюнків і 102 акварелі
Раніше в 1951 році, напередодні холодної війни, Далі розробляє теорію "атомарного мистецтва", опубліковану в цьому ж році в "Містичному маніфесті". Далі ставить перед собою мету донести до глядача ідею про сталість духовного буття навіть після зникнення матерії ("Голова Рафаеля.1951).
У 1959 році Далі і Гала облаштували свій будинок у Порт-Льгаїті. До того часу вже ніхто не міг сумніватися в геніальності великого художника. Його картини купувалися за величезні гроші шанувальниками та любителями розкоші. Величезні полотна, написані Далі в 60-х роках, оцінювалися у величезні суми. У багатьох мільйонерів вважалося шиком мати в колекції картини Сальвадора Далі.
Реалізовуючи нові ідеї зі своєї звичайної невичерпною енергією, Далі створив іще кілька балетів, серед яких "Збирачі винограду" і "Балет для Гали", для якого він розробив лібрето і декорації, а Моріс Бежар - хореографію. Прем'єра відбулася в 1961 році у венеціанському театрі "Фенікс". Він продовжував дивувати публіку своїми екстравагантними появами. Наприклад, в Римі він постав в "метафізичному кубі" (простий білий ящик, покритий науковими значками). Велика частина глядачів, які приходили подивитися на вистави Далі, була просто залучена ексцентричної знаменитістю. Однак його справжнім шанувальникам не подобалися ці кривляння. Вони вважали, що шоумен кидає тінь на роботи художника.
На це Далі відповідав, що він не клоун, а жахливо цинічне суспільство через свою наївність не підозрює, що грає серйозну п'єсу, щоб приховати своє безумство. Критикуючи сучасне мистецтво за те, що воно завело публіку в глухий кут, Далі прихильно висловлювався про такі колись улюблених, а зараз непопулярних французьких художників історичного жанру як Жан-Луї-Ернест Месонье і Маріано Фортуни, які писали великі і благородні епічні сцени для будинків , де розміщувалися структури влади.
Ці художники, яких любителі сучасного мистецтва обізвали "помп'ерс" ("пожежні"), на думку Далі, писали в хорошій реалістичній манері. Своє вміння писати в тому ж дусі він продемонстрував у великій картині "Битва при Тетюан" (1962), яка була поміщена поряд з роботою Фортуни в Паласіо дель Тінел в Барселоні. У цій картині Далі відчувався сильний вплив стиля Ежена Делакруа з його численними сценами бою. Крім того, художник добре пропрацював деталі, зробив сюжет активним і дієвим і, звичайно ж, помістив на другий план Галу.
В кінці 60-х років стосунки між Далі і Галою стали сходити нанівець. І на прохання Гали, Далі змушений купити їй замок, де вона багато часу проводила в товаристві молодих чоловіків. Подальші роки їхнього спільного життя нагадували собою тліючі головешки що були колись яскравим багаттям пристрасті.
Починаючи приблизно з 1970 року здоров'я Далі стало погіршуватися. Хоч його творча енергія і не зменшилася, стали турбувати думки про смерть і безсмертя. Він вірив у можливість безсмертя, включаючи безсмертя тіла, і досліджував шляхи збереження тіла через заморожування і пересадку ДНК, щоб знову народитися. Однак більш важливим було збереження робіт, що стало його основним проектом. Він направив на це всю свою енергію.
Художнику прийшла ідея побудувати для своїх робіт музей. Незабаром він взявся за перебудову театру у Фігерасі, своїй батьківщині, сильно зруйнованого під час громадянської війни в Іспанії. Над сценою був споруджений гігантський геодезичний купол. Глядацька зала був розчищений і розділений на сектори, в яких могли бути представлені його роботи різних жанрів, включаючи спальню Мае Уест і великі картини, такі як "галюциногенний тореадор".
Далі сам розписав вхідний фойє, зобразивши себе і Галу, миючих золото у Фігерасі, зі звисаючими зі стелі ногами. Салон був названий Палац Вітрів, за однойменною поемою, в якій розповідається легенда про східному вітрі, чия любов одружилася і живе на заході, тому завжди, коли наближається до неї, він змушений повернути, при цьому на землю падають його сльози. Ця легенда дуже сподобалася Далі, великому містику, який присвятив іншу частину свого музею еротики.
У Театрі-музеї Далі було виставлено багато інших робіт та інших дрібничок. Салон відкрився у вересні 1974 року і був схожий не стільки на музей, скільки на базар. Там, серед іншого, були результати експериментів Далі з голографією, з якої він сподівався створити глобальні тривимірні образи. (Його голограми спочатку виставлялися в галереї Кнедлер в Нью-Йорку в 1972 році. Він перестав експериментувати в 1975 році.) Крім того, в Театрі - музеї Далі виставлені подвійні спектроскопічні картини із зображенням оголеної Гали на тлі картини Клода Лорена та інші предмети мистецтва, створені Далі.
"Музей Далі" - це незрівнянний сюрреалістичний витвір і нині приводить у захват відвідувачів. Музей є ретроспективою життя великого художника.
Попит на роботи Далі став божевільним. Видавці книг, журнали, будинки мод і режисери театрів боролися за нього. Він уже створив ілюстрації до багатьох шедеврів світової літератури, таким як Біблія, "Божественна комедія" Данте, "Загублений рай" Мільтона, "Бог і монотеїзм" Фрейда, "Мистецтво кохання" Овідія. Він також створював сюрреалістичні композиції, такі як "Посмертна маска Наполеона на носорога", "галюциногенний тореадор" з барабанами, ножицями, ложками, м'якими годинами, увінчаний короною, або "Бачення де л'Андж з великим пальцем Бога і дванадцятьма апостолами".
Багато десятиліть свого життя Сальвадор Далі віддав бізнесу і комерції. Протягом декількох років він писав одну картину на рік - зазвичай за величезну плату, а сам займався чим завгодно - від продажу літографій до розробки малюнків костюмів і реклами авіакомпаній. "Далі краще спиться після отримання чеків на великі суми", - любив говорити він. Напевно, Далі і справді спав як дитина, тому що його ім'я красувалося на упаковку косметики, на пляшках бренді, на меблевих гарнітурах. Одне з найбільш несерйозних його занять - розписані Далі в 1973 році панелі пасажирських літаків іспанської авіакомпанії. Роботи художника в рекламі змусили більшість критиків погодитися з тим, що принаймні два останні десятиліття творчості Дали б-лі примітні більше його дивацтвами, ніж якими-небудь справжніми художніми досягненнями.
Культ Далі, велика кількість його творів у різних жанрах і стилях призвели до появи численних підробок, що викликало великі проблеми на світовому ринку мистецтва. Сам Далі був замішаний у скандалі в 1960 році, коли підписав багато чистих аркушів паперу, призначених для створення відбитків з літографічних каменів, збережених у ділерів в Парижі. Було висунуто звинувачення в незаконному використанні цих чистих аркушів. Однак Далі цей скандал залишив байдужим. "Люди так не хвилювалися б, якщо б я був посереднім художником, пирхнув він. - Всіх великих художників підробляли" і в 1970-х художник продовжував вести свою безладну і активне життя, як завжди продовжуючи пошук нових пластичних шляхів дослідження свого дивовижного світу мистецтва.
У 1974 році Далі підписав з американським рекламним агентством договір на телерекламу, в якій він розписував фарбами надіті на модель колготки. Пізніше, коли він їхав з Америки до Франції, його бачили з величезною лялькою Баггс Банні, прощальним подарунком фірми. "Це саме потворне і жахливе створення в світі, - сказав Далі. - Я її пофарбую майонезом і зроблю предметом мистецтва".
В останні роки Далі часто звертається до фотографії. Він читає лекції, випускає книги, присвячені собі і своєму мистецтву, в яких нестримно вихваляє свій талант («Щоденник одного генія», «Далі по Далі», «Золота книга Далі», «Секретна життя Сальвадора Далі»). Він завжди відрізнявся химерної манерою поведінки, постійно змінюючи екстравагантні костюми і фасон вусів.
У 1976 році була опублікована біографія Далі "Незвичайні визнання Сальвадора Далі". У ній художник стверджував, що він - єдиний у світі розсудлива людина: "Клоун насправді не я, а наше страшно цинічне і бездушне суспільство, так наївно що грає в серйозність, що це допомагає йому найкращим способом приховувати власне божевілля. А я не втомлюся це повторювати! - я не божевільний ".
У Сальвадора Далі було дві мрії: одна народилася з ідей, які кишать у нього в голові, другий була результатом юнацьких мрій прожити повноцінне життя з необхідними зручностями. Перша, повністю його власна, іноді злегка відкриваються і дозволяла зовнішнього світу, ніколи до кінця не розуміє загадку розуму художника, вловити свій відблиск. Друга була виплекана Галою і друзями, які допомогли йому отримати визнання та досягти світової слави. Визнання важливої ​​ролі Гали у своєму житті Далі постійно висловлював у своїх роботах. Її вплив, як музи і натурниці, було дуже важливим для більшості його картин. В кінці 1960-х подяку Далі прийняла більш відчутну форму: він купив для неї замок в Пубол, неподалік від Фігерасі, прикрасивши його своїми картинами і забезпечивши всіма зручностями і зробивши розкішним. Залишається неясним, чи хотіла Гала мати замок. Багато хто вважав, що вона хотіла б жити в Тосканії. Неясно також, означав чи подарунок дружині замку початок роздільної життя. Життя і ділове партнерство Гала - Дали були настільки нероздільними, що неможливо було уявити їх повний розрив.
Все життя з Далі Гала грала роль сірого кардинала, вважаючи за краще залишатися на другому плані. Деякі вважали її рушійною силою Далі, інші - відьмою, що плете інтриги. Коли англійський тележурналіст Рассел Харті брав у Далі інтерв'ю для телепрограми Бі-Бі-Сі в 1973 році, Гала знехотя погодилася з'явитися в дверях на кілька секунд. Але коли знімальна група зібралася піти за Дали в басейн, вона взагалі зникла. Можливо, тепер вона втомилася від кривляння і трюків, розрахованих на публіку.
Гала і Далі завжди керували своїми справами і його постійно зростаючим багатством з спритнішою діловитістю. Саме вона наполягла на тому, щоб брати гроші за його виступу перед публікою, і уважно стежила за приватними угодами з купівлі його картин. Вона була необхідна фізично і морально, тому коли вона померла 10 червня 1982 року, Далі сприйняв її смерть як жахливий удар. Дітей у них не було. Художник завжди говорив, що ні в якому разі і не хотів їх мати. "Великі генії завжди роблять на світло посередніх дітей, і я не хочу бути підтвердженням цього правила, - сказав він. - Я хочу залишити у спадок лише самого себе".
Підштовхуваний сильним бажанням бути поруч з її духом, Далі переїхав в замок Пубол, майже припинивши з'являтися в суспільстві. Незважаючи на це, його репутація зростала. У 1982 році Музей Сальвадора Далі, відкритий в Клівленді, штат Огайо, і містив велику частину його робіт, зібраних Є. і О. Рейнолдз Морз, переїхав до значний будинок в Санкт-Петербурзі, штат Флорида. Центр Жоржа Помпіду в Парижі влаштував велику ретроспективу робіт Далі в 1979 році, яка пізніше була послана через Ла-Манш до галереї "Тейт" у Лондоні. Подвійний показ ретроспективи дозволив широким верствам населення Європи ознайомитися з роботами Далі і приніс йому величезну популярність.
Серед нагород, які посипалися на Далі як з рогу достатку, було членство в Академії витончених мистецтв Франції. Іспанія удостоїла його найвищої честі, нагородивши Великим хрестом Ізабелли-католички, врученим йому королем Хуаном Карлосом. Далі був оголошений Маркізом де Пубол в 1982 році.
Незважаючи на все це, Далі був нещасний і відчував себе погано. Ближче до 80-х років у нього почалися проблеми зі здоров'ям. Смерть Франка приголомшила й налякала Далі. Будучи патріотом, він не міг спокійно переживати зміни в долі Іспанії. Лікарі підозрювали у Далі хворобу Паркінсона. Ця хвороба колись - то стала смертельною для його батька.
Далі з головою поринув у роботу. Все своє життя він захоплювався італійськими художниками епохи Відродження, тому почав малювати картини, навіяні головами Джульяно де Медічі, Мойсея і Адама (знаходяться в Сикстинській капелі) пензля Мікеланджело і його "Зняттям з хреста" в церкві святого Петра у Римі. Він також почав малювати у вільному стилі. Лінійний, експресіоністський стиль письма, що нагадує манеру Вінсента ван Гога, проявився у такій його картині, як "Ліжко та приліжкові столик люто атакують віолончель" (1983), де чіткі класичні лінії ранніх робіт Далі поступаються більш вільному, більш романтичному стилю.
До кінця 1983 року настрій Далі, як здавалося, трохи покращився. Він почав іноді прогулюватися по садку, писати картини. Але це тривало, на жаль, не довго. Старість брала верх над геніальним розумом. 30 серпня 1984 в будинку Далі сталася пожежа. Художник трохи не позбувся життя. Він уже кілька днів був прикутий до ліжка, коли якимось чином загорілася ліжко. Можливо, причиною була несправна лампа при ліжка. Запалала вся кімната. Йому вдалося доповзти до дверей. Роберт Дешарне, керуючий справами Далі протягом багатьох років, врятував його від смерті, витягши з палаючої кімнати.
Далі отримав тяжкі опіки, і з тих пір про нього було мало чути, хоч у 1984 Дешарне і опублікував монографію "Сальвадор Далі: людина і його робота". Невдовзі поповзли неминучі чутки про те, що Далі був повністю паралізований, що він хворий на хворобу Паркінсона, що його тримають під замком насильно. І навіть про те, що він протягом кількох років фізично не міг робити ті роботи, які продовжували з'являтися під його ім'ям.
Професійна діяльність Далі прийшла в повний занепад. Секретарі і агенти вимагали у нього гроші як тільки могли, продавали його авторські права, права на репродукції по всьому світу. Велика частина доходу осідала в їх глибоких кишенях.
У лютому 1985 року стан Далі дещо покращився і він зміг дати інтерв'ю найбільшій іспанській газеті "Паїс".
Але в листопаді 1988 року Далі поклали в клініку з діагнозом "серцева недостатність".
Серце Сальвадора Далі зупинилося 23 січня 1989 року, через шість років після завершення своєї останньої роботи "Ласточкін хвіст", простий каліграфічної композиції на білому аркуші. Простота картини нагадує роботи Поля Клі і зворушлива, як музика скрипки.
Працюючи над своєю останньою картиною, Далі якось зізнався рідкісному гостю, що збирається написати серію картин, засновану не на чистому уяві, настрої чи снах, а на реальності його хвороби, існування і важливих спогадах. При цьому не можна іноді не подумати, що Далі представляв своє життя як якусь катастрофу. Благословенний титанічної енергією і живим творчим розумом, він був одночасно проклятий природним талантом заводія балакуна, який кидав тінь на його репутацію художника. Як більшість художників, включаючи таких сучасних майстрів, як Поль Сезанн і Клод Моне, Далі швидше за все відчував, що не висловив всього баченого, що пекло його душу. Але його безперечне майстерність, яке він розвинув, і сила його найвиразніших образів торкнулися струни душі багатьох людей, що належать до найрізноманітніших культурних шарів. Його образи, що запам'ятовуються знаходяться серед символів духовного пантеону мистецтва і, швидше за все, залишаться стійкими віхами мистецтва двадцятого століття.
Його тіло забальзамували, як він просив, і протягом тижня він лежав у своєму музеї у Фігерасі. Тисячі людей приїхали, щоб попрощатися з великим генієм.
Сальвадор Далі, з властивою йому за життя дивиною, лежить непохованих, як він і заповідав, у склепі у своєму Театрі-музеї Далі у Фігерасі. Він залишив свій стан і свої роботи Іспанії.

Література
1. Енциклопедія Кирила і Мефодія 2003.
2. Хрестоматія з культурології під редакцією А. А. Радугіна. Москва, Видавництво «Центр», 1998р.
3. «Культурологія у питаннях і відповідях». Навчальний посібник під редакцією Г. В. Драча. Ростов-на-Дону, видавництво «Фенікс», 1997р.
4. http://www.queenworld.ru/dali
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Культура і мистецтво | Реферат
133.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Особистість і творчість Сальвадора Далі
Сюрреалізм і Сальвадор Далі
Сальвадор Далі і сюрреалізм
Про Сальвадора Далі
Сюрреалістична мистецтво Сальвадора Далі
Біографія і творчий шлях Сальвадора Далі
Сюрреалізм
Сюрреалізм і чорний гумор
Сальвадор Далі
© Усі права захищені
написати до нас