Суть життя і штучний інтелект

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Володимир Хаіт

Зроблена спроба, уточнити поняття "життя" і "інтелект". Виходячи з запропонованого розуміння, обговорюється застосування його до ідей деяких вчених, які прогнозують створення штучного інтелекту, на думку яких, така можливість існує. З представлених тут міркувань випливає, що інтелект відповідно до такого розуміння неминуче повинен бути живим організмом. При цьому виявляється необхідним відмовитися від загальноприйнятого розуміння життя, як способу існування білкових тіл. Замість цього пропонується інший критерій визначення життя, який полягає в реакції досліджуваного об'єкта на зовнішній вплив і наявність в ньому ознак поведінки, керованих інстинктами, які властиві всім живим організмам.

У наукових публікаціях іноді порушується тема можливості створення штучного інтелекту, наприклад, [http://bolonkin.narod.ru/ Book2 Immortality.com. Д.т.н. Олександр Болонкін. Безсмертя людей та електронна цивілізація. [Збірник статей, інтерв'ю, дискусій про шляхи досягнення безсмертя людей і майбутнє людства 2005 р.] та [Вернор Віндж. Технологічна сингулярність. Кругозір 2003]. З цих публікацій не зовсім ясно: чи повинен бути живим штучний інтелект? Чи може бути створений "неживий" інтелект? Якщо це неможливо, то штучно створений "живий" інтелект, швидше за все, не міститиме в собі органічних молекул білка. Відсутність білкових молекул у складі живого комп'ютерного інтелекту суперечить сучасним поняттям про живий організм. На жаль, в даний час, такі поняття як "життя" і "інтелект" залишаються недостатньо точними. Метою даної статті буде спроба уточнити ці поняття, після чого використовувати їх для інтерпретації прогнозів і висновків, представлених у статтях згаданих авторів.

Нинішнє розуміння живих організмів, як правило, грунтується на факті наявності в них органічних молекул білка для всіх відомих живих організмів, що мешкають на землі. За аналогією з цим допускається існування подібних істот і поза межами землі. Можливість існування життя без органічних молекул білка, як правило, не приймається в розрахунок. Таке уявлення про природу живих істот є неповним. Тому, перш за все, поставимо завдання розібратися в суті такого унікального явища, як життя, і принципи, на яких функціонує живий об'єкт. Згідно сучасним уявленням про природу життя в публікації [Центральна догма молекулярної біології. 1958р. Енциклопедія. Природа науки] випливає, що немає ніякої життєвої сили, як немає і суттєвої різниці між матеріалом, з якого побудовані живі і неживі системи ". Переконаність ряду вчених у відсутності життєвої сили у живих об'єктів наштовхує їх на думку, що, безсумнівно, існує деякий поріг де "нежива" матерія трансформується в живу й далі в "розумну", що володіє свідомістю. [Авраам Гольдберг. Творча еволюція живої і "неживий" матерії. 2003р. Статті. Наука і техніка].

Загальноприйнято, що життя це спосіб існування білкових тіл згідно з визначенням Енгельса. Життя без органічних молекул білка вважається неможливою. Сучасна наука визнає тільки таку можливість. (Енціклопедія. Природа науки. Розділ Білки.), (Академік В. М. Пармон. Нове в теорії появи життя. Хімія і життя № 5, 2005р.). Поряд з такою можливістю, починає пробиватися й ідея можливості існування іншого життя, яку ми шукаємо за межами землі: у космосі або на інших планетах. (Авраам Гольдберг. Творча еволюція живої і "неживий" матерії. 2003р. Статті. Наука і техніка). Оскільки у нас немає прикладів живих об'єктів неорганічного походження, і ми самі також складаємося з органічних молекул білка, така позиція може здатися логічною. Слабкість такої позиції проявляється вже відразу після смерті живої істоти. Його органічні молекули продовжують залишатися вже в мертвому тілі, в той час як живий об'єкт своє існування припинив. Живий об'єкт (ЖО) перестав ним бути, тому, що він припинив своє функціонування. Функціонування ЖВ є більш важливим фактом, ніж наявність органіки в ньому. Саме функціонування робить об'єкт живим. Цей факт і повинен бути вихідним у визначенні живої матерії. Це властивість живих об'єктів відзначається і в статтях [(Енціклопедія. Природа науки. Розділ Білки.)], [(Академік В. М. Пармон. Нове в теорії появи життя. Хімія і життя № 5, 2005р.)]. У статті [(Енціклопедія. Природа науки. Розділ Білки.)] Це підтверджується фразою: "В основі життєдіяльності будь-якого організму лежать хімічні процеси". У статті (Академік В. М. Пармон. Нове в теорії появи життя. Хімія і життя № 5, 2005р.) Сказано: "Життя - це обов'язково процес, тобто функціонування за рахунок обміну речовиною та енергією з навколишнім середовищем. Безліч механізмів, всіляких електричних та електронних пристроїв, створених людиною, є функціональними пристроями. Ці пристрої ЖВ не є, але володіють загальною властивістю з ЖВ тим, що вони здатні до певних дій, або, інакше кажучи, функціонувати. Принципова різниця між штучно створеними людиною пристроями і ЖВ полягає лише в їх різної функціональності. Тому логічно поставити питання про те, яка саме функціональність необхідна ЖВ, щоб він був таким? Простий експеримент дозволяє встановити різницю між неживими і живими об'єктами. Після фізичного або хімічного впливу на ті чи інші об'єкти, можна виявити, що в одних з них, у разі їх пошкодження, повернення до початкового (неушкоджену) станом не відбувається. Такі об'єкти необхідно вважати неживими. У ЖВ точно такий же вплив викличе реакцію, спрямовану на усунення пошкодження. Таким чином, наприклад, заживають рани. Загальновідомо, що залишений ящіркою хвіст, відновлюється. Можна також зауважити, що при змінах температури навколишнього середовища, температура тіла у теплокровних тварин і людини буде зберігатися постійною. Все це є прикладами реакції живих об'єктів на зовнішній вплив.

Живий об'єкт являє систему зі своїми власними параметрами, які вона прагне тримати незмінними, незважаючи на вплив зовнішніх факторів, а при зміні або пошкодженні своїх параметрів, відновлює їх, щоб зберегти свою працездатність.

Цими властивостями володіють всі тварини, комахи і навіть рослини. Всі ці живі об'єкти є утвореннями, що складаються з органічних молекул білка на основі вуглецю, і відносяться до відомого нам тваринного та рослинного світу. У наведеному тут затвердження пропонується вважати ЖВ не за ознакою наявності в них органічних молекул, а за їх властивості реагування на зовнішні впливи, яке спрямоване на збереження власного функціонування ЖВ. Мабуть, ця ознака буде і більш характерним і загальним властивістю, не тільки для вже відомих ЖВ, але і для тих, які ймовірно можливі. З цього визначення випливає, що ЖВ не обов'язково повинні складатися з органічних молекул білка. ЖВ неорганічного походження можуть не мати потребу також і в хімічних процесах. У роботі (Академік В. М. Пармон. Нове в теорії появи життя. Хімія і життя № 5, 2005р.) Абсолютно точно сказано, що функціонування ЖВ полягає також і в необхідності обміну речовиною та енергією з навколишнім середовищем. Для будь-якого об'єкта, що виконує ту чи іншу функцію, у тому числі і неживого, необхідна енергія, щоб функціонувати. Особливо необхідна енергія ЖВ, який функціонує безперервно і самостійно. Оскільки ЖВ безперервно витрачає свою енергію, йому постійно потрібно поповнення енергії для свого функціонування.

Два важливих закони природи для ЖВ впливають на їх функціонування:

Інстинкт самозбереження

Інстинкт продовження роду

Під впливом цих законів у ЖВ формується поведінка. Саме, поведінка є характерною рисою всіх ЖВ, і, саме, наявність поведінки відрізняє їх від неживих об'єктів. Особливістю поведінки ЖВ є певна цілеспрямованість їх дій, спрямованих на власне виживання. У неживих об'єктів немає ніякого поведінки. Сам по собі неживий об'єкт не проявляє ніякої активності, а лише переживає незворотні зміни при зовнішньому впливі.

Правила функціонування ЖВ полягають у виконанні двох вищеназваних законів. Так, наприклад, дотримуючись закону самозбереження, ЖВ забезпечує себе необхідною енергією для свого функціонування, реагує на загрозу свого функціонування або наслідків завданої йому шкоди, і, у разі пошкодження будь-яких його функцій прагне їх відновити. Відповідно до закону продовження роду ЖВ відроджуються в нових поколіннях, не даючи зникнути ім.

Для тварин відомих нам, як ЖВ, що складаються з органічних молекул, необхідна їм енергія надходить в організм з їжею. Саме в ній міститься запасена енергія для подальшого функціонування. ЖВ, не зумів під час знайти необхідної для нього їжі, неминуче помре від голоду і припинить своє функціонування. Однак, саме голод змушує ЖВ забезпечувати себе їжею. Пошук їжі, як необхідне для ЖВ дію, з неминучістю формує його поведінку і виявляє його функціональність, а також рятує від загибелі. Так як необхідна енергія для ЖВ органічного походження укладена в органічних речовинах живих об'єктів, то для забезпечення себе необхідною енергією, ЖВ нічого не залишається, як забрати її в інших ЖВ або, іншими словами, харчуватися ними. З цього, мабуть, і починається природний відбір у боротьбі за виживання між різними видами ЖВ. Боротьба за виживання призводить до еволюції живих організмів. Механізм еволюції живих організмів найкраще описаний в книзі Михайла Веллера "Все про життя". На відміну від тварин, рослини для своєї життєдіяльності використовують сонячну енергію випромінювання, яка в результаті фотосинтезу в листі рослин, потім акумулюється в органічних молекулах вуглеводів і потім також служить джерелом енергії, забезпечуючи, тим самим, життєдіяльність рослині, його існування, або, що одне і те ж, його функціонування. Тварини ж користуються вже запасеної енергією, яку вони забирають у рослин і інших тварин, вживаючи їх в їжу.

Дія інстинкту продовження роду полягає в наступному. У період статевого дозрівання у тварин і людей активізується гормональна діяльність, яка викликає сильний потяг до протилежної статі. Це сильне бажання впливає на живий організм подібно голоду чи спраги, і вимагає задоволення. Будь-ЖВ протистояти такому бажанню не в змозі, і змушує його задовольнити бажання. Дії, які він робить для цього, стають частиною його поведінки. Доводиться захоплюватися "мудрістю" природи, яка, виходячи з доцільності існування ЖВ, спонукає їх до дії за допомогою таких стимулів як страх, голод, спрага, бажання отримати насолоду при паруванні. Доцільність поведінки живого об'єкта під впливом на нього інстинкту продовження роду полягає в необхідності передачі свого генетичного коду потомству. Ця доцільність досягається в природі за допомогою бажання отримати насолоду під час спарювання. Таким чином, поведінка ЖВ знаходиться під впливом інстинктів і проявляє їх функціональність. Ця функціональність опиняється в дуже сильній залежності від інстинкту продовження роду. Пріоритет цієї функції в багатьох випадках вище функціональної залежності від інстинкту самозбереження. Збереження життя свого потомства майже завжди важливіше власного життя. Такий спосіб поведінки є характерною рисою функціональності переважного числа ЖВ. Прикладом такої поведінки може бути спаровування деяких видів павуків. Після процесу спаровування самець ризикує бути з'їденим самкою, але, незважаючи на це, непереборне бажання вчинення запліднення штовхає його до парування, незважаючи на небезпеку.

Підводячи підсумок сказаному, пропонується наступне визначення поняттю "життя":

Живий об'єкт є система

яка виконує функції збереження її власної працездатності при діях на неї зовнішніх факторів, шляхом підтримки своїх параметрів незмінними, які вона відновлює в разі їх зміни або пошкодження.

з власною поведінкою, повністю залежить від інстинктів самозбереження та інстинкту продовження роду.

Можна переконатися, що властивість людини, як живої істоти, жодному з двох пунктів цього визначення, не суперечить. Це визначення підійде до будь-якого живого об'єкту, навіть у тому випадку, якщо він не буде складатися з органічних молекул білка.

Тепер прийшов час обговорити, що ж, насправді, ми розуміємо під інтелектом взагалі і під штучним зокрема. Ось, наприклад два приклади, одне з яких для відомого нам людського інтелекту, а інше для штучного наведених на сайті: Штучний інтелект (http://ai.obrazec.ru/defin.html).

Інтелектом називається здатність мозку вирішувати (інтелектуальні) задачі шляхом придбання, запам'ятовування і цілеспрямованого перетворення знань в процесі навчання на досвіді й адаптації до різноманітних обставин.

Відповідно штучний інтелект (artificial intelligence) - ШІ (AI) звичайно тлумачиться, як властивість автоматичних систем брати на себе окремі функції інтелекту людини, наприклад, вибирати і приймати оптимальні рішення на основі раніше отриманого досвіду і раціонального аналізу зовнішніх впливів.

Виходячи з визначення штучного інтелекту (ШІ), наведеного тут, можна стверджувати, що такий ШІ вже створений. Під це визначення підійде будь-який сучасний комп'ютер. Однак, як Олександр Болонкін http://bolonkin.narod.ru/ Book2 Immortality.com. Д.т.н. Олександр Болонкін. Безсмертя людей та електронна цивілізація. [Збірник статей, інтерв'ю, дискусій про шляхи досягнення безсмертя людей і майбутнє людства 2005 р.], так і Вернор Віндж [Вернор Віндж. Технологічна сингулярність. Кругозір 2003] мають на увазі під ШІ щось інше, і прогнозують його поява лише в найближчому майбутньому. У середині минулого століття (в 60-ті роки), спочатку бурхливого розвитку обчислювальної техніки, в Москві вийшла книга під назвою: "Можливе і неможливе в кібернетиці". Згідно викладеного змісту, відомі на той час вчені академіки Соболєв, Колмогоров і ін висловили думку, що інтелект електронних обчислювальних машин (ЕОМ) може не тільки досягти людських можливостей, а й перевершити їх. Академік Соболєв навіть стверджував, що ці ЕОМ будуть представляти собою і майбутніх людей. Таким чином, академік Соболєв мав на увазі, що ЕОМ не тільки буде мати властивості інтелекту, але, також, і властивостями живого організму. Доречно, також згадати 3 закони робототехніки А. Азімова. Третій закон з цього зведення законів являє собою закон самозбереження, властивого всім живим організмам, правда, обмеженим його першими двома законами. Перші два закони близькі до людської моралі, виконання яких в людському суспільстві досягається за допомогою виховання, і рівносильно для робота його програмуванню. З цього стає зрозумілим, що знаменитий фантаст увазі під ШІ, також, і наявність в ньому властивостей живого об'єкта [Я, робот (I, Robot, 1950)]. Визначення інтелекту, запропонованого Олександром Болдачевим у статті [Олександр Болдачев. Інтелектуальні новації і адаптація. Наука і техніка, 2005] полягає в наступному: "інтелект - це здатність системи адаптуватися до змін середовища". Виходячи з цього визначення, всі біологічні системи з-за їх здатності до адаптації також володіють властивостями "інтелекту". Якщо прийняти це визначення, то, як ми бачимо, штучний інтелект повинен володіти властивістю живого об'єкта. Якщо тепер знову перевірити знову: Чи є сучасний комп'ютер "штучним інтелектом"? Для цього, як випливає з визначення, даного в статті А. Болдачева, комп'ютер повинен бути живим об'єктом. Згідно з визначенням живому об'єкту, наведеному в цій статті вище, властивості комп'ютера не відповідають не одному з двох пунктів цього визначення. Цілком достатньо сказати, що у сучасного комп'ютера немає власної поведінки, і тому він живим об'єктом не є, а, отже, і штучним інтелектом.

Хоча в статті Олександра Болонкіна немає прямої вказівки, що поява або створення штучного інтелекту означатиме також, що він буде являти собою ЖВ, тим не менш, вказівка ​​на властивість його само тиражуватися еквівалентно поняттю розмноження для живих організмів і говорить про те, що А. Болонкін увазі під ШІ жива істота. Говорячи про небезпеку, яка загрожує людству в зв'язку з появою ШІ, сумнівів у цьому не залишається. Про те ж саме говориться і в статті Вернора Вінджа. У своїй статті автор згадує Ірвінга Джона Гуда, який заявив: "Перша сверхразумна машина стане останнім винаходом людини". Її створення для людини буде справжньою катастрофою.

Головний аргумент, в якому автори цих статей вбачають небезпеку створення ІІ для людини, це неминуче наступ переваги "апаратних засобів" комп'ютера над еквівалентними можливостями людського мозку, такими як, наприклад, швидкість переробки інформації і об'єм пам'яті. Ці параметри постійно поліпшуються в самих комп'ютерах, а у людини вони залишаються майже на одному рівні. Тому небезпека перевершити людський інтелект безумовно, існує. Оцінити параметри апаратних засобів комп'ютера не представляє ніяких труднощів, у той час як оцінити аналогічні параметри у людини представляє певні труднощі і викликає суперечки у провідних вчених у світі [Вернор Віндж. Технологічна сингулярність. Кругозір 2003]. Як було сказано вище, ясно одне, що параметри апаратних засобів комп'ютера стрімко поліпшуються, а в людини еквівалентні їм параметри практично не поліпшуються.

Необхідно пам'ятати, що сучасний комп'ютер неживий об'єкт. Неживий об'єкт не в змозі загрожувати існуванню живого об'єкта, навіть у тому випадку, якщо він перевершить людини в "апаратних засобах". До тих пір, поки комп'ютер буде залишатися неживим об'єктом, він не буде представляти небезпеку для існування людської цивілізації. Немає навіть необхідності програмувати його відповідно до 3 законами А. Азімова [Я, робот (I, Robot, 1950)]. Якщо ШІ буде мати властивості живого об'єкта, навряд чи допоможуть людині обмеження, сформульовані А. Азімовим для функцiонування робота, щоб забезпечити безпеку людині. Відповідно до зроблених висновків, живий об'єкт, по суті справи, є системою з відомими функціями, які вона виконує. Якщо ці функції додати сучасного комп'ютера, він неминуче перетворитися на живий інтелект. "Неживий інтелект", яким, наприклад, є сучасний комп'ютер, в повному розумінні, інтелектом не визнається більшістю фахівців, інакше б вони не прогнозували появу ШІ лише в найближчому майбутньому. На жаль, існує психологічний бар'єр, через який більшість не визнає наявність інтелекту у тварин, а також, можливість створення штучним чином інтелекту. Якщо уважно вникнути в поведінку тварин, можна переконатися, що в ньому є всі елементи інтелекту. Без процесу мислення, яке, в кінцевому рахунку, і визначає поведінку ЖВ і проявляє їх інтелект, не було б ніякої можливості ЖВ зберігати своє функціонування і протистояти численним загрозам своєму існуванню. Цей процес містить у собі три основних етапи: прийом інформації, її обробка і, нарешті, реакція на прийняту інформацію. Обробка інформації являє собою процес вирішення завдання, відповіддю якої повинна бути реакція ЖВ на ситуацію, що склалася. На противагу цьому, сучасний комп'ютер вирішує завдання, відповіді на які не будуть суперечити початковим умовам завдання. Як видно, комп'ютер також вирішує будь-які завдання, навіть точніше і швидше за людину, але на відміну від ЖВ в ньому відсутня реакція на початкові умови. Результати рішення задачі потрібні не комп'ютера, а людині, і вже людина буде на них реагувати. Тому сучасний комп'ютер, в повному розумінні, інтелектом не є. Таке моє особиста думка згідно з поданими мною доводів.

На підставі викладеного ризикну привести свої власні формулювання для таких понять як мислення і інтелект.

Мислення є процес обробки інформації, який завжди полягає у вирішенні конкретної задачі.

Слід зазначити, що термін мислення застосовують по відношенню до людини, а обробка інформації по відношенню до комп'ютера. Ці поняття еквівалентні і є суттю одного і того ж явища.

Інтелект є живий об'єкт здатний мислити або, що одне і те ж, робити обробку інформації з метою збереження свого функціонування.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Виробництво і технології | Стаття
40.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Штучний інтелект надії та можливості
Сучасна наука і штучний інтелект
Штучний аборт
Штучний і природний добір
Штучний синтез олігонуклеотидів
Інтелект
Інтелект і ринок
Інтелект тварин
Завдання сучасної селекції Поняття про сорт породу штам Штучний добір та його форми
© Усі права захищені
написати до нас