Структура суспільства 2

Введення

Знання про суспільство стали формуватися в незапам'ятні часи, коли людина тільки почала усвідомлювати свою включеність у групу і залежність від ставлення та поведінки інших людей. Організація життєдіяльності і відтворення все більш складних спільнот (від племен до держав) викликала необхідність якось узагальнювати і «функціоналізованих» подання про устрій суспільства як об'єкта управління та про природу людини як адресата організуючого впливу вождів і політичної маніпуляції еліт.

Ми живемо в країні, де на тлі гострих історичних колізій представники різних народів багато разів йшли навіть на смерть в ім'я збереження честі, гідності, інтересів Батьківщини, своєї культури. Наш колективний соціальний досвід підтверджує, що люди долають найсильніші життєві інстинкти заради підтримки духовних цінностей, а іноді і умовностей, віджилих стереотипів. Тому сучасна соціологія таку велику увагу приділяє вивченню соціальної культури, того «ефемерного» поля нормативних стандартів, яке спрямовує і усвідомлене, і несвідоме поведінку переважної більшості людей.

Суспільство - тип соціальної системи, який має найвищу ступенем самодостатності щодо свого середовища, що включає й інші соціальні системи. Будь-яке суспільство для збереження себе в якості системи залежить від того, що воно отримує в порядку взаємообміну з навколишніми системами. І, значить, самодостатність у відношенні середовища означає стабільність відносин взаємообміну і здатність контролювати взаємообмін в інтересах свого функціонування.

Мета даної роботи - розглянути питання суспільства як об'єкта соціологічного аналізу.

1. Складання плану і словника термінів

1.1 План

1. Поняття суспільства

1.1. Суспільство і населення

1.2. Суспільство і держава

1.3. Особистість і суспільство

2. Типи та ознаки суспільства

3. Методи дослідження суспільства

1.2 Типи та ознаки суспільства

У соціології було запропоновано декілька типологій товариств.

1. Ф. Теніс запропонував важливе для соціології розмежування між суспільством і громадою. За Тенісу, в основі, як індивідуальних дій людини, так і його колективної діяльності лежить воля (в цьому проявився вплив на Тенісу таких мислителів, як А. Шопенгауер і Ф. Ніцше). Відповідно, він розрізняє два типи волі, організують громаду і суспільство.

Громада (Гемейншафт) являє собою традиційне суспільство, яке засноване на сімейних емоційно забарвлених відносинах. В основі громади лежить природна воля, що виявляється в нормах любові, взаєморозуміння і співпраці.

Суспільство (Гезельшафт) - це промислово-міське товариство, в якому відносини набувають більш відчужений, більш механістичний характер. Воно засноване на раціональній волі, результатом якої є безособові, штучні відносини і норми економічної вигоди, споживання і праці.

2. К. Маркс запропонував відому типологію суспільних формацій: первіснообщинний, класову, що включає рабовласницький лад, феодалізм і капіталізм, а також комуністичну, що включає соціалізм в якості першого етапу.

3. Найбільш популярною зараз є, мабуть, типологія, що виділяє предіндустріальное (архаїчне), індустріальне і постіндустріальне суспільство. Предіндустріальное суспільство характеризується приматом сільського господарства, сім'ї та традиції; індустріальне - економічним зростанням, промисловістю та пристосуванням до цього; постіндустріальне суспільство - верховенством інформації та орієнтацією на майбутнє.

4. З точки зору громадянства можна виділити наступні типи суспільства:

• негромадянського суспільство. Існують десятки народів, не створили своєї державності. Без держави суспільство в цілому приречена на примітивне існування.

• догражданское суспільство. Товариство має держава, яка в тій чи іншій мірі і формі пригнічує свободу громадян. Громадянство являє собою великий крок вперед у порівнянні з бездержавного суспільства, однак, з точки зору соціології немає підстав називати таке суспільство цивільним.

• громадянське суспільство. Свобода особистості являє собою основний показник того, що суспільство є цивільним. Громадянське суспільство розуміється як сукупність соціальних відносин, які не пов'язані з боротьбою за владу в суспільстві і державним управлінням. Громадянське суспільство існувало ще до появи держави.

Громадянське суспільство має наступні ознаки:

а) наявність приватної власності у більшості населення. К. Маркс писав: «... людина, що не має нічого, і є ніщо». Саме приватна власність призводить до виникнення середнього класу - осіб, що живуть за рахунок своєї власної праці і матеріально не залежать від держави.

б) наявність розвинених неполітичних організацій. Члени громадянського суспільства об'єднані в організації, що захищають ті чи інші інтереси самих громадян або суспільства (наприклад, профспілки, релігійні, молодіжні, жіночі, екологічні та інші організації). Такі організації не прагнуть до отримання державної влади. Однак завдяки таким організаціям держава не може присвоїти собі права громадян та контроль за ними.

в) демократія низового рівня. Представницька демократія - це не більше ніж метафора. Безпосередня демократія починається з трудового колективу, багатоквартирного будинку, населеного пункту.

Товариство володіє наступними ознаками:

1. Кожне суспільство має ім'я, яке часто (але не завжди) стає назвою держави.

2. Кожне суспільство має історію, яка зберігається в його пам'яті. Ця історія може істотно відрізнятися від того, що описують історики.

3. Кожне суспільство має власну культуру. Природно, в даний час, коли спостерігається сильне взаємовплив культур, під культурою слід розуміти ядро рідної культури, завдяки якому окремий індивід усвідомлює свою причетність саме до цього, а не до іншому суспільству. Розвинена культура дозволяє суспільству сформувати норми і цінності, що лежать в основі соціальних зв'язків.

4. Кожне суспільство є максимальною одиницею соціальної реальності, тобто не входить в якості складової частини в більш велике суспільство. Природно, в даний час у зв'язку з тенденціями глобалізації стабільність суспільства з цієї точки зору стає все більш і більш умовною, однак говорити про те, що ця ознака недійсний, неможливо. Цілісність суспільства забезпечується тим, що воно існує на окремій території, нерідко має самостійну державність і т.д.

5. Товариство відтворює саме себе за рахунок дітей від шлюбів між визнаними членами суспільства: в звичайному випадку дитина, народжена членами суспільства, і сам стає членом цього товариства. Природно, населення може поповнюватися за рахунок міграції, однак поповнення відбувається головним чином все одно за рахунок представників того, що зазвичай називають «корінною нацією» (це ненаукове поняття). Це відрізняє суспільство від більшості інших соціальних спільнот.

6. Товариство є саморегулюючої і щодо самодостатньою системою.

7. Форми взаємодії людей в рамках суспільства стійкі й цілісні.

8. Населення як суб'єкт суспільства живе на певній території. В даний час процеси міграції дуже посилилися, і варто очікувати того, що вони посиляться ще більше. Однак товариств, відірваних від конкретної території, до цих пір не з'явилося: у разі міграції людина втрачає безпосередній зв'язок зі старим суспільством і потрапляє в нове.

9. Дуже важливим, хоча і не обов'язковою ознакою є наявність держави. Хоча суспільство первинне по відношенню до держави, можна стверджувати, що суспільства, які не мають державних форм життя, відстають у своєму розвитку.

10. Суспільство характеризується соціальною диференціацією, яка представляє собою найважливіший механізм його еволюціонування ^1.

1.3 Словник термінів

Держава - соціальний інститут і сукупність соціальних організацій, які здійснюють управління суспільством і розподіляють державні ресурси.

Диференціація - розподіл суспільства на спільності, фрагментація людської життєдіяльності на безліч відносно обмежених культурних просторів, конкретних функцій і соціальних занять.

Дослідження соціологічне - вид соціального дослідження, спосіб вивчення соціальних установок і поведінки (діяльності) індивідів на основі системи логічно послідовних методологічних, методичних і організаційно-технічних процедур, спрямованих на отримання достовірних даних про досліджуваному об'єкті або процесі для вирішення конкретних теоретичних і соціальних проблем.

Контроль соціальний - сукупність норм і цінностей суспільства, а також санкцій, застосовуваних з метою їх здійснення. Мета - запобігання девіантної (що відхиляється) поведінки шляхом покарання чи виправлення.

Легітимність - характеристика визнання членами спільності існуючого соціального порядку, наділення престижем, який диктує норми і встановлює зразки поведінки.

Суспільство - об'єднання людей, що має закріплену спільну територію, загальні культурні цінності та соціальні норми, що характеризується усвідомленою соціокультурної ідентичністю (самопрічісленіем) її членів.

Громада - первинна форма соціальної організації, що виникла на основі родових зв'язків і характеризується неопосредованним типом соціальних відносин.

Спільність - сукупність людей, пов'язана схожістю життєвих умов, єдністю цінностей і норм, відносинами організації і усвідомленням соціальної ідентичності (самопрічісленіем).

Політичний устрій - сукупність інститутів і ідеологій, які регулюють політичну діяльність всередині суспільства.

Процес соціальний - послідовна зміна станів суспільства або його окремих систем.

Соціалізація - процес засвоєння індивідом протягом його життя соціальних норм і культурних цінностей того суспільства, якому він належить.

Соціум - велика стійка спільність, яка характеризується єдністю умов життєдіяльності людей, загальним місцем проживання та наявністю внаслідок цього загальної культури.

Статус досягнутий - значення, що купується індивідом у суспільстві завдяки його власним зусиллям.

Статус основний - статус, який визначає суспільне становище і значення людини, пов'язані з певними його правами та обов'язками.

Стратифікація - ієрархічна система нерівності, формує різні верстви (страти) суспільства ^2.

1.4 Вчені, які зробили внесок у вивчення даної теми

Родоначальник соціології О. Конт точно був еволюціоністом. Е. Дюркгейма, знаменитого першого «функціоналіста», загалом-то, теж можна зарахувати до еволюціоністам, хоча він вивчав конфлікт між особистістю та суспільством.

П'єр Бурдьє і Ніклас Луман - це вчені, які розклали основи суспільства на «молекули».

Основні дискусії між соціологами і суспільствознавцями старих напрямків почалися з моменту виходу роботи М.М. Руткевичем і Ф.Р. Філіппова про соціальні шарах і підсумували ці суперечки, певною мірою закінчила їх, книга А.М. Гелюта і В.І. Староверова про робітників-інтелігентів (Руткевич М.Н., Філіппов Ф. Р. Соціальні переміщення. - М.: Думка, 1970; Гелюта О.М., Старовірів В. І. Соціальний вигляд робітника-інтеллнгента. - М.: Думка , 1977.)

2. Стаття «Бездомні - соціальне дно суспільства»

Що почалося в 90-і роки реформування російського суспільства породило різку соціальну диференціацію. В основі утворилася соціальної піраміди виявилися самі знедолені шари суспільства, до яких відносяться бездомні. Бездомні - це по суті соціальне дно суспільства. Нинішня російська дійсність повернула нас у світ, де бездомність набула характеру соціального лиха, не тільки в силу численності цієї категорії, а й з-за явної тенденції її зростання.

Відсутність постійного житла стає вирішальним чинником в ідентифікації індивіда лише тоді, коли немає інстанції, яка привласнювала б йому соціально прийнятну роль у системі громадської зайнятості, сім'ї, громаді. Якщо ж такої інстанції немає, то життя «на вулиці» призводить до незворотних наслідків.

З метою вивчення соціального стану, способу життя бездомних авторами статті було проведено соціологічне дослідження в столиці Республіки Бурятія м. Улан-Уде (січень - березень 1998 р.; липень - серпень 2001 р.).

Аналіз показав, що абсолютна більшість бездомних - чоловіки - 179 осіб (87%), і лише 24 людини (13%) - жінки; за етнічною приналежністю 198 осіб назвали себе росіянами, 4 - бурятами і 1 - якутом; близько половини бездомних - колишні ув'язнені; жителів Улан-Уде виявилося 66 осіб (30%), решта приїжджі, причому 41 осіб (20%) - із сільської місцевості Бурятії, 102 людини (50%) - із суміжних або віддалених регіонів; у віковому відношенні 165 осіб (80 %) - від 40 до 50 років, 19% від 30 до 40 років, 2 особи (1%) - старші 50 років. Більшість бездомних раніше працювали в промисловості, у сфері послуг, на транспорті; всі мали низький кваліфікаційний, освітній рівень, 95% - вихідці з малозабезпечених сімей з низьким соціальним статусом; всі словесно висловлювали вкрай негативне ставлення до сучасного соціально-економічним становищем Росії і бажали відновлення соціалістичних порядків; всі вважали себе обманутими в ході приватизації житла, на словах висловлювали бажання працювати, якщо б така можливість була надана; майже всі називали себе кваліфікованими працівниками - «майстрами на всі руки».

Внутрішньогрупові міжособистісні взаємодії серед бездомних представляють собою, з одного боку, відносини, засновані на конкуренції, а з іншого - відносини співіснування. Конкуренція виникає з приводу території, на якій вони вибирають з побутових відходів що-небудь придатне для себе, з приводу заняття місць для жебрацтва і т.п. Оскільки живляться вони, в основному, харчовими відходами, яких не дуже багато в сміттєвих контейнерах, трохи вгамувати голод, можливо лише, перебравши вміст сміттєвих баків на досить великій території. Бездомні даного «ареалу», як правило, знайомі один з одним, і «чужак» визначається відразу. У цьому випадку конфлікт дозволяється просто: сварка, спроба бійки - і більш слабкий йде.

Знайомі між собою, постійно зустрічаються в одних і тих місцях, бездомні по відношенню один до одного не агресивні. Вони знають не лише імена та прізвища, а й історії падіння і нинішнє життя один одного. Спостереження показують, що бездомні можуть по два, іноді по три людини одночасно перебирати сміття в сусідніх контейнерах, не вступаючи між собою в протиріччя. Ймовірно, в середовищі бездомних виникає особлива мережа емоційно-психологічних відносин, завдяки якій кожен член цієї спільноти відчуває свою приналежність до нього і набуває типові для нього риси, тим більше що вони перебувають у певній ізоляції від суспільства, порушені зовнішні контакти.

Які ж причини зростання бездомності? Однією з основних причин є різке погіршення соціально-економічного становища в країні, труднощі або неможливість адаптації частини її населення до нових умов життєдіяльності. У бездомних це проявляється у відсутності прагнення до самостійного прийняття рішень, в нездатності до активної діяльності, небажання трудитися, причому самі вони в цьому не зізнаються (неадекватна самооцінка), а вважають, що своїм тяжким становищем вони «зобов'язані» різним привхідним обставинам. Особливо важко проходить адаптування у людей перебували в місцях позбавлення волі, які нерідко втратили своє житло, зв'язок з родичами. Перебуваючи в ув'язненні, вони втрачають елементарні соціальні навички, необхідні для успішної адаптації. Цей процес яскраво описано одним респондентом, який наводить у своїй роботі С.А. Сидоренко: «Коли людина сидить у в'язниці, він як би відвикає від самостійності. Підйом - його піднімають, поїсти - його відведуть. У лазню його заведуть. Білизна йому змінять. На роботу відведуть, з роботи приведуть. Загалом, там у нього відбувається свого роду деградація. І коли виходиш на волю, губишся у всіх цих коридорах. Треба щось творити, щось собі створювати. А у людини просто опускаються руки. А в результаті - чергова судимість. Потім знову чергова ».

Об'єктивно сприяє зростанню бездомності проведена на початку 90-х років приватизація та створення ринку житла, можливість його купівлі-продажу. Серед скористалися цією можливістю були безробітні люди, які, продавши свою квартиру або будинок, опинилися на вулиці, а виручені гроші просто пропивали. Не сприяє вирішенню цієї проблеми і відсутність законів, згідно з якими держава зобов'язана була б надавати житло за плату в розстрочку (диференційовано) випускникам дитячих будинків та особам, звільненим з місць ув'язнення. Поповнюють групу бездомних та частина громадян, які втратили житло внаслідок пожеж, а також мігрантів з «гарячих» точок або з сільської місцевості.

Діяльність бездомних в цілому непродуктивно. Вони не створюють ні матеріальних, ні духовних цінностей. Існують і можуть існувати завдяки продуктивної діяльності інших людей. Їх місце проживання - місто. Тільки в умовах міської спільноти вони знаходять умови, засоби для своєї життєдіяльності. В сельской местности такие условия и средства отсутствуют. Вместе с тем нельзя отрицать некоторой, хотя и весьма ограниченной, общественно-полезной деятельности. По данным исследования 65% бездомных участвуют в сортировке и сборе различных отходов, мусора, упаковочной тары и т.п., что объективно является полезной деятельностью.

Как показывает практика, преодоление бездомности в условиях нынешней рыночной экономики – сложная, трудноразрешимая задача. Репрессивная политика в этой области совершенно неэффективна. Кардинальное решение данной задачи возможно только на основе преодоления кризиса в экономике, социальной сфере и дальнейшего развития всего общественного организма.

На современном же этапе развития российского общества государство призвано осуществлять меры по ограничению роста числа бездомных, создавать условия приобщения их к посильному труду. Думается, что необходимо предоставлять бездомным пищу, одежду, ночлег, медицинскую помощь, бесплатные юридические консультации и т.д. В средних и высших учебных заведениях нужно расширять подготовку квалифицированных социальных работников, специализирующихся на работе с бездомными. В г. Улан-Удэ некоторые шаги в этом отношении предпринимаются. В частности, здесь открыт Дом ночного пребывания, которым пользовались во втором полугодии 2001 г. более 150 бездомных. По линии общества Красного Креста организовано бесплатное питание в некоторых столовых, раздача одежды. Осуществляется другие мероприятия, которые несколько облегчают положение бездомных.

Кардинальное же решение проблемы бездомных возможно только на путях глубоких преобразований всей социально-экономической сферы, общего подъема жизненного уровня народа ³ .

3. Проблема и анкета

Проблема – социальное расслоение общества в городах. Специфика подхода к данной проблеме в социологии города определяется тем, что здесь динамика и состояние расслоения «привязываются» к городскому пространству, которое оказывается социально неоднородным: высшие, средние и низшие социальные слои живут в разных частях городской территории. В западной социологии анализ социально-пространственной дифференциации ведется в рамках разработанной французскими социологами концепции «престижного адреса». Высшую ценность приобретают те городские пространства, где происходит концентрация обладателей экономического, социального и культурного капитала, лежащих в основе признанного превосходства. Престижные адреса несут в себе символ господства. Именно эти территории города оказываются наиболее благоустроенными, характеризуются высокой насыщенностью объектами культуры, привлекательностью архитектурных и природных ландшафтов и экологическим благополучием. Очевидно, что разделение социальных групп в городе никогда не бывает абсолютным ⁴ .

Анкета:

1. Как изменилось Ваше материальное положение за последний год?

• Существенно улучшилось.

• Немного улучшилось.

• Не изменилось.

• Немного ухудшилось.

• Существенно ухудшилось.

2. Если Ваша жизнь ухудшается, то, как Вы думаете, кто в этом виноват?

• Виноваты мы сами, граждане страны.

• Коррумпированные чиновники.

• Лично Президент.

• Мафиозные структуры.

• Государственная Дума.

• Органы местной власти.

• Политики, способствовавшие распаду СССР.

3. Если в ближайшем будущем экономическая ситуация в стране ухудшится, как Вы поступите?

• Буду терпеливо ждать лучших времен.

• Буду самостоятельно искать любые пути для улучшения своей жизни.

• Примкну к организации, добивающейся смены власти путем выборов.

• Примкну к организации, добивающейся смены власти любым путем.

• Стану участником экономических забастовок.

• Стану участником политических стачек.

• Поступлю как большинство людей.

• Попытаюсь эмигрировать.

• Інше.

4. Кому на Руси жить хорошо?

5. Какая профессия, на Ваш взгляд, самая лучшая?

6. Какие причины ведут к расслоению общества на «бедных» и «богатых»?

7. Что нужно раз и навсегда искоренить?

8. Какие причины, на Ваш взгляд, ведут к появлению бездомных?

9. Как Вы считаете, сколько денег нужно человеку в месяц на жизнь?

10. Как Вы оцениваете уровень своих доходов?

• Высокий.

• Выше среднего.

• Средний.

• Ниже среднего.

• Низкий.

• Важко відповісти.

11. Чем Вы занимаетесь в настоящее время?

• Учитесь на дневном отделении. (Переход к 14 вопросу)

• Не работаете и не учитесь.

• Находитесь на пенсии и работаете. (Переход к 13 вопросу)

• Работаете. (Переход к 13 вопросу)

12. Почему Вы сейчас не работаете и не учитесь?

• Находитесь на пенсии по возрасту,

• Занимаетесь домашним хозяйством.

• Находитесь в декретном отпуске, в отпуске по уходу за ребенком.

• Безработный(ая).

• По состоянию здоровья, инвалид.

• Не имею желания работать.

• Інше

13. Какую должность Вы занимаете в настоящее время (либо Ваша последняя должность, если Вы ранее работали)?

14. К какому общественному классу, социальной группе Вы себя относите? ⁵

Висновок

Общество – объединение людей, имеющее закрепленную совместную территорию, общие культурные ценности и социальные нормы, характеризуемое осознанной социокультурной идентичностью (самопричислением) ее членов.

Физическая среда имеет для общества адаптивное значение в том смысле, что она является непосредственным источником материальных ресурсов, которые используются обществом посредством своих производственных, технологических и экономических механизмов. Распределение доступа к материальным ресурсам, будучи связано с системой разделения труда через экологический аспект жизни общества, требует решения вопросов территориального размещения различных подгрупп населения, а также закрепления за ними различных экономических интересов. У физической среды есть и второй значимый для общества аспект (ввиду важности физической силы для сдерживания нежелательных действий), в соответствии с которым эффективное социетальное целедостижение нуждается в контроле за действиями в пределах определенной территории. Поэтому мы имеем дело с двумя проявлениями самодостаточности общества, которые относятся, соответственно, к экономическому и политическому функционированию в отношениях с физическим окружением.

М. Вебер считал, что процесс социального слоения и занятия более выигрышных позиций в обществе организован достаточно сложно, выделяя три координаты, определяющие положение людей и групп в социальном пространстве; богатство, власть, социальный престиж.

Список літератури

1. Волков Ю.Г., Мостова І.В. Соціологія: Підручник для вузів. / Под ред. проф. В.І. Добренькова. – М.: Гардарика, 1998

2. Касьянов В.В. Соціологія. - Ростов-на-Дону: Фенікс, 2003.

3. Колесніков Ю.С. Прикладна соціологія. - Ростов-на-Дону: Фенікс, 2004.

4. Осинский И.И., Хабаева И.М., Балдаева И.Б. Бездомные – социальное дно общества. / / Социс. - 2003. - № 1.

5. Яницкий О.Н. Социология города. // Социология в России. / Под ред. В.А. Ядова. - М.: Просвещение, 1998.