План
Ведення
Глава 1. Створення світу
Глава 2. Промисел Божий
Висновок
Список літератури
Введення
Зупинися. Озирнись. Що ти чуєш? Що ти бачиш? Навколо тебе все дихає, копошиться, бігає, дзюрчить. Це мільйони маленьких життів, підтримують пульс нашої планети. І все це тече в строгій закономірності. І мимоволі запитуєш себе, звідки все взялося? Де початок всьому, як з'явилася наша Земля? За чиїм задумом все чітко влаштовано в нашому світі. За чиїм законам стоїть?
«Неможливо говорити про закони і порядок всесвіту без визнання того, що в ній повинен бути початковий задум і повинна бути мета» В. Фон. Браун
Багато теорій існує про виникнення життя на землі. Одна з них - життя з'явилася шляхом створення. Інша - еволюційним шляхом, відома нам як теорія Дарвіна. «Що є людина?» Це питання цікавило людини і тисячу, і дві тисячі років тому. Людина - це вища тварина або може бути щось більше? Це питання завжди актуальне.
Ми не завжди існували. Прихильники еволюції вважають, що людина не був створений, а стався в процесі розвитку від нижчих організмів. «Якийсь вид мавп, під впливом несприятливих умов існування змушений був спуститися з дерев і придбати звичку ходити по землі на двох ногах. Це призвело до сильних змін всього організму, зміцнилися і подовжилися ноги, стопа ноги втратила хапальну здатність, вкоротив особа, різці взяли вертикальне положення. Чотирирука мавпа перетворилася на «двоногу», яка поступово розселилася по землі. Поступово формувалося свідомість, стала розвиватися мова »Ж.Ф. Ламарк.
На що б не подивилися ми: від найпростішого, до складного світу мікроскопічних клітин, «невидимих атомів» і незмірну протяжності космосу, скрізь ми бачимо порядок, суворий розрахунок і дію природних законів. Ми дивимося навколо себе і бачимо порядок, закономірність і сенс творіння. Чи сталося творіння саме по собі? Спробуємо в цьому розібратися і звернутися до самих витоків.
Глава 1. Створення Світу
На початку створив Бог небо і землю. Земля ж була пуста та порожня, і темрява над безоднею, і Дух Божий носився над водою (Буття)
Перші слова Буття вказують на те, що земля могла існувати вже мільярди років до «першого дня» створення, хоча і не говориться як довго. «І сказав Бог: так буде світло. І стало світло. І побачив Бог світло, що він хороший і Бог відділив світло від темряви. І назвав Бог світло вдень, а пітьму вночі. І був вечір, і був ранок, день перший »(Буття 1:3-5)
Світло включає в себе електромагнітний спектр, а не тільки ту смугу квітів, яку ми бачимо. У нього входять всі енергетичні форми. Це явище Господом енергії - рух атомів, електронів. І весь всесвіт прийшла в рух. Світло є основою всього всесвіту. Це той першоджерело, до якого тягнеться людське пізнання на початку світу. Таким чином, перший день - це день творення першооснови всього - світла. І сказав Бог: «Так збереться вода, яка під небом, в одне місце, і так з'явиться суша. І сталося так. І назвав Бог суходіл: Земля, а місце зібрання води назвав: Море. І побачив Бог, що це добре. І сказав Бог: Нехай земля зелень, траву розсіває насіння, дерево овочеве, що за родом своїм плід, у якому насіння його на землі. І сталося так. І земля ... зелень, траву, що сіяє насіння по роду її і дерево приносить плід, що насіння його по роду його. І побачив Бог, що це добре. І був вечір, і був ранок, день третій »(Буття 1:9-13)
Тут ми представляємо нашу землю з морями й суходолом, на якій за задумом Бога починає проростати зелень, трава і дерево з плодом його. У цей «Третій день» ожила мертва земля. Зазеленіли її простори. Це сталося до того, як з'явилося сонце і інші небесні світила. Коли Творець майстерно створював весь набір рослин, на землю виливалося блискучий світло Його Самого. Будь-яка рослина запрограмовано на те, щоб виробляти своє насіння. У кожному, самому крихітному насіння закладена чудова сила продовження життя. Зерно може лежати роками і здаватися мертвим, варто йому тільки потрапити у землю і воно оживає. Тільки рослини можуть брати з землі соки і перетворювати їх в їжу. Тварини на це не здатні. У цьому головна причина, чому Бог створив рослини. Крім їжі рослини дають текстильні волокна, пиломатеріали, масла і багато-багато інших корисних продуктів. І все це відбувається безболісно, найефективнішим чином, без жодного шуму, без застосування складного обладнання. І все це триває, починаючи з «третього дня» створення. Якщо б не було рослин, ми були б приречені на смерть. Вони виробляють необхідний нам кисень, а ми даємо їм вуглекислий газ. Яке мудре рівновагу системи, створеної Творцем!
«І сказав Бог: так будуть світила на тверді небесній, для відділення дня від ночі і для знамень, і часів і днів, і років. І нехай вони стануть на тверді небесній, щоб світити на землю. І стало так! І створив Бог 2 світила великі, світило більше, для керування вдень, і світило мале, щоб керувало ночі, і зірки. І поставив їх Бог на тверді небесній, щоб світити на землю і керувати вдень і вночі, і відокремлювати світло від темряви, і побачив Бог, що це добре. І був вечір, і був ранок, день четвертий ». (Буття 1:14-19)
Біблія нам чесно каже, що ці світила з'являються на небі, щоб світити. Значить, до цього часу земля висвітлювалася як-то інакше. І з цього моменту починається «відділення дня від ночі і днів від років». Простіше кажучи, починається відлік часу.
«І сказав Бог: Нехай вода плазунів, душу живу, і птаство, що літає над землею під небесною. І створив Бог риби великі, і всяку душу живу плазунів, що її вода, за родом його, і всяку пташину крилату за родом її. І побачив Бог, що це добре. І благословив їх Бог, кажучи: Плодіться і розмножуйтеся і наповнюйте воду в морях, і птаство, розмножуйтеся на землі. І був вечір, і був ранок. День п'ятий ».
За еволюційним уявленням життя на землі зародилася 2 мільярди років тому, і весь цей час розвивалася від «простих» форм до більш «складним». Коли ми розуміємо про надзвичайно складному задумі навіть так званої «простий клітини» нам стає ясно, що простий житті не буває. Не так давно живу клітину назвали «простий кліткою». Але в 1963р. Дж. Пелейд виявив в ній дивно складну систему. Тіло клітини буквально пронизане лабіринтом найтонших трубок. Тепер вчені стверджують, що організація живої клітини складний організм. Тисячі складових частин виконують певні функції. Тонко і мудро створив Творець всяку «живу душу» і викликала їх вода. І вийшли з вод, і почали повзати, кишіти, літати за велінням Творця. Найрізноманітніші, найхимерніші форми з класу плазунів рептилій наповнили землю: динозаври, що нагадують легендарних чудовиськ. У морях кишіли риби та китоподібні чудовиська. Повітря було наповнене птахами. Все створіння, підкоряючись слову Божому, розмножувалася. Цікаво відзначити, що нелюдські істоти, якими повинна була кишіти вода, називаються «живими душами». Цей вираз можна застосувати також до птахів.
«І сказав Бог: Нехай видасть земля живу душу за родом її, худобу й плазуюче, і земну звірину за родом її. І сталося так. І створив Бог звірів земних по роду їх і худоби за родом його, і всіх гадів земних по роду їх. І побачив Бог, що це добре. І сказав Бог: Створімо людину за образом Нашим, за подобою Нашою, і хай панують над морською рибою, і над птахами небесними, і над худобою, і над усією землею, і над усім плазуючим, що плазує по землі. І створив Бог людину за образом Своїм, за образом Божим створив його: чоловіка та жінку створив їх. І благословив їх Бог і сказав їм: Плодіться і розмножуйтеся, і наповнюйте землю, і володійте нею, і пануйте над рибами морськими, і над птахами небесними, і над всякими тваринами, що плазує по землі. І сказав Бог: ось я дав вам усяку траву розсіває насіння, що на всій землі, і кожне дерево, у якої плід деревний, що воно розсіває насіння: вам це буде в їжу. А всім звірам земним, і всім птахам небесним, і кожному, що плазує по землі, в якому душа жива, дав я всю зелень трав'яну в їжу. І сталося так. І побачив Бог усе, що він створив, і ось вельми добре. І був вечір, і був ранок, день шостий »(Буття 1:24-31)
Створення людини є незаперечним результатом вищого діяння всемогутнього Творця.
Багато хто вважає, що людина - це найбільш розвинене тварина, вершина еволюції тваринного світу - вона смертна, і його життя не має вищого сенсу. Біблія не сперечається, не доводить, вона просто оповідає про те, що людина створена за волею Бога й у відповідності з Його планом. Біблійне уявлення про людину полягає в тому, що людина - це Боже творіння, створене за образом Божим для певної мети, яку людина повинна зрозуміти і свідомо виконати. З тих пір, кожна людина, що приходить у світ несе в собі образ Божий, який дозволяє йому, як і Богу взаємодіяти з іншими людьми, мислити, відчувати і здійснювати вільний вибір. Людина наділений атрибутами особистості, якими володіє Сам Бог, і якими не володіють ні тварини, ні рослини, ні інші істоти. Людина з'являється як завершення всього Творіння, як вінець Творіння особливим творчим актом Божим для володіння і панування над всіма живими істотами і над усією землею.
Людина був поставлений на керівну посаду, чільне над тваринним світом і навіть над всією землею. Людина ще не був створений, а Бог вже оголосив, для якої мети Він творить його «Створимо ... і хай панують ...» (Буття 1:26) «І скінчив Бог до сьомого дня справи Свої, які Він робив, і почив у день сьомий від усіх справ своїх, які робив »(Буття 2:2) Закінчилися дні Творіння. Людина стала вінцем Творіння і визначив Бог велике призначення людині: бути царем всякої тварі і жити в Раю. І дав Бог такий великий розум Адаму, що він міг назвати на ім'я всяку тварь і дати їй призначення. Адам за біблійним розповіді людина не народжений, а створений безпосередньо Богом. Він був створений безсмертним царем, і володарем всякої тварі, що жила в Раю, як на землі, так і у воді, і в повітрі. Адам не знав ні хвороби, ні смерті. У Раю Бог встановив чудовий світопорядок, підкоривши людині всяка жива істота. У цьому царстві благодаті оселяється світ, де не лилася кров перед обличчям безсмертного Адама, не було насильницької смерті серед тваринного світу. «Бо не дав Господь всім в Раю всяку зелень і плоди» Дав Бог благословення Своє людям розмножуватися, населяти землю і володіти нею і всякими живими істотами на ній, поширюючи на весь світ царство благодаті. Таким чином, ми можемо підсумувати, що Бог створив досконалий світ, досконалої людини, який може жити в Раю вічно, насолоджуючись життям, природою, красою створеного. Так тривало до гріхопадіння Адама. Зовсім іншим стали сам Адам після вигнання з Раю.
Глава 2. Промисел Божий
«Один тільки Бог в природі
благ і мудрий, і як благий
Він промишляє, бо хто не
Промишляє, той не благ »
(Іоанн Дамаскін)
Бог не може бути байдужим до життя творіння, до світу, який Він Сам створив. Промисел Божий - є невпинне дія всемогутності, премудрості і благості Божої, якою Бог зберігає буття. Бог направляє «живі тварини» до благих цілей, і усуває зло через припинення його, Бог невидимо присутній у світі, утримує його в бутті, і зберігає його порядок.
В існуванні Божественного Промислу нас переконує молитва. Молитва як живе спілкування з Богом. Бог не тільки знає все про нас, Він також любить нас такими, якими ми є. Нам не потрібно лукавити перед Господом, бо він знає нас і всі про нас.
Моральним істотам сприяння Боже буває тільки тоді, коли вони вільно обирають і творять добро. У всіх же тих випадках, коли вони по своїй волі обирають і творять зло, буває одне тільки попущення Боже, а не сприяння. Тому І. Золотоустий говорить нам: «Все управляється промислом Божим, але одне буває по допущенню Бога, а інше при Його сприянні»
Управління тварюками є така дія Бога, яким нескінченно-Премудрий направляє їх, з усією їх життям та діяльністю, до призначених їм цілям, виправляючи і звертаючи по можливості, найгірші справи їх до добрих наслідків.
Промисел Божий поділяється на 2 види: на промисел загальний і промисел приватний. Загальний - це той промисел, який обіймає весь світ, з діючими в ньому силами і законами. Приватний - простирається на приватні предмети, явища і окремі істоти. Природний промисел, це промисел від Бога встановлений, діє тільки під наглядом Божим: «Ти землю поставив і стала вона». Це те, що влаштував, створив Бог, навіть створення цілого світу. Про сонце, про зірки і всіх родах істот говориться, що Бог поставив на вічні віки «дав наказа, і не пройде». Надприродний це промисел і управління світом за допомогою чудес. Чудеса - це дії або події, які відбуваються в надприродному дії Божому, для досягнення важливих цілей. Чудеса в писанні позначаються словами «сили» і «знамення». Слово «сили» вказує нам на прояв сили Божої, слово «знамення» вказує на значення чудесних дій. Без Промислу Божого у світі не могло б існувати і зберігатися порядку, який помічаємо: навпаки, все перетворилося б у хаос.
Світ - це велика книга, а всі творіння від Ангела і людини до найменшої травинки, як букви розташовані в належних їм місцях рукою Великого Творця, який один знає Свою вічну думку і сукупність Свого мудрого справи! Одним із властивостей Божественної природи є святість. І шлях, який пропонує Бог кожному розумному творінню своєму це шлях святості. Тому, щоб побачити Бога в його Промисел, потрібна чистота розуму, серця і тіла. А для досягнення чистоти, необхідно жити по заповідях Божих. Наш нинішній грішне стан такий, що навіть самі святі люди можуть збагнути Промисел Божий лише частково. Повне пізнання Промислу Божого стане можливим тільки в житті майбутнього віку. Як Бог знає нас зараз, також все долі Божі будуть відкриті нам у майбутньому. Коли вічність розкриється нам, вона виправдає те, що здається нам тепер несправедливим на землі. Вічність пояснить всі таємниці. А поки нам належить жити за заповідями. І пам'ятати про найголовніше: «Бог є любов». Любов Божа безумовна, абсолютна і всеосяжна як і Сам Бог. Його любов подібна сонцю, що сходить і над праведними і над неправедними, над добрими і злими. Бог завжди відкривається людям як милосердний і многомилостивий Бог. Бог любить нас всупереч, нашої гріховності, злу та злочинів, які вчиняються нами. Гріх закриває нам очі на Божу любов. Божа Любов є одним з найважчих, для нашого розуміння якостей Бога. Бог сповнений турботи про Своїх дітей. У своїй одвічної любові і мудрості Бог віддав Сина Свого Єдинородного «щоб усякий, хто вірує в нього не загинув, але мав життя вічне» (Івана 3:16) Бог послав Сина свого в світ, щоб виправдати грішників, врятувати їх від смерті, знаючи, що вони не в змозі зробити це самі. Ісус Христос приніс Себе у жертву. Хрест Голгофи є найвище вираження любові Бога до грішного людині, Бог любить людину і чекає його відповідної любові. Чи є в нашому серці любов, радість і вдячність Богові за те, що ми врятовані, і так Богом улюблені? І якщо ми так улюблені, то все наше життя має стати живим, постійним знаком вдячності Богові за те, що Він є, за те, що Він так вміє нас любити! Божественна любов - за межами людського розуміння. «Серед дій Його немає жодного, яке не було б виконано милості, любові і співчуття» це є початок і кінець Його ставлення до нас. Саме Божественна любов була головною причиною створення світу і є головною рушійною силою створеного буття. Любов Божа проявила себе у всій повноті при створенні світу. Як у своєму співчутті Бог піклується про все, керує всім, і як щедрий Бог, і як терплячий Дух Його, і як любить він цю тварюку, і як переносить її поблажливо терплячи її сутність, гріхи, різні лиходійства, неймовірні богохульства, демонів, і злих людей. Промисел Божий не порушує свободи людини. Святитель Ігнатій Брянчанінов говорить: «За попущению Божу, в сваволі тварюк стало зло з усіма наслідками його: по потуранню Божу, за власним зволення впали ангели, упав людина, не прийняли Бога і відступили від Бога». Промисел Божий про тварюк виражається в тому, що він зберігає їх, сприяє чи попускає їм, і керує ними. Промисел Божий, осяжний собою весь світ, простягається і на людину. Всеблагий Творець благоволить являти промисел про людину. Спаситель сказав своїм учням: «Поглянь на птиці небесні, бо не сіють, не жнуть, не збирають у клуні, а Отець Ваш небесний їх годує: чи не ви паче краще їх есте»
Життя і доля всіх народів на землі у правиці Вседержителя. Євангельська проповідь - це заклик, що припускає вільне згоду а не насильство. Як і в перший день Творення людина вільна у своєму виборі. Христос нам говорить: «Якщо хтось хоче піти за мною»
Потреба людини не тільки в матеріальних запитах, але і в запитах вічних, духовних. Призначеного для вищого, духовного світу дуже яскраво проявляється в таких здібностях людини як уява, творчість, релігійність. Тільки людина володіє мовою, як способом самовираження, совістю, мораллю. Незважаючи на те, що люди були створені за образом Божим, цей образ був спотворений в результаті гріхопадіння. Звичайно, залишки і ознаки того образу залишилися в нас, але сьогодні ми не те, що Бог замишляв про нас. Наслідки гріхопадіння видно на кожному рівні нашої істоти: в тілі, в душі і дусі. Якщо Адам і Єва могли порівнювати своє життя до гріхопадіння з життям наступної, то їх нащадки такої можливості не мали. Вони вже народжувалися мертвими для спілкування з Богом. Люди жили без Бога в умовах повної свободи і дійшли до повного розтління. «Земля зіпсулась перед обличчям Божим, і наповнилась земля насильством» (Буття 6: 11-13). Богові довелося знищити всі розбестило людство потопом (Буття 7). Людей другого світу Бог зробив від праведника Ноя (Буття 6:9, 9:1). Бог двічі Від праведного виробляє народ, і цей народ отримує благословення і користується плодами праведности родоначальників. Бог, люблячи людину і не бажаючи його загибелі, відкрив йому шлях порятунку, послав Сина Єдинородного у світ. Ісус Христос став посередником між Богом і людьми. Він злагіднить гнів Бога за гріх людини, розплатився за гріхи, в усі часи. Тим самим задовольнив Божу святість і справедливість. Доля всього людства вирішилася в двох людях. «Як в Адамі всі вмирають, так у Христі всі оживуть» (Перше послання до Коринтян. Святий Апостол Павло 15:22) У Адамі, коли він згрішив визначилася подальша доля всіх людей. Всі ми стали ворогами Бога, за своїм розташуванням до злих справах. Адамов гріх перейшов в нас спадкоємним чином. Другою людиною, в якому вирішилася доля всього людства є Ісус Христос. Як в одній людині всі згрішили, так іншою людиною все виправдані.
Висновок
Багато хто стверджує, що в основі оповідання про створення світу лежать міфи. Але наш розгляд показує, що повідомлення книги Буття про створення виступає як переконливий документ. Версія вчених, що все почалося з «великого вибуху» вельми сумнівна. Після вибуху можлива тільки розруха і хаос. Все ж таки, що ми бачимо навколо нас, влаштовано гармонійно, в певному порядку і не перестає дивувати нас. Все сталося для життя, для радості, для краси. Кожна людина, дивлячись на навколишній світ, на міріади зірок у нічному небі, на щедре сонце, яке не убожіє, даруючи життя нашій планеті, на красу гір, морів, річок, на все, що наповнює землю, сам наповнюється радістю життя, любов'ю і щастям. Я переконана, що все, що оточує нас, має своє призначення і свого Творця. Дивно прекрасний і внутрішньо розумно влаштував Бог весь світ для нас, бо ми вершина творіння Божого. Але повернемося знову до Раю. У Біблії сказано: «насадив Бог Рай в Едемі на Сході і поселив там людину, яку створив». Але нічого не говориться про те, які живі істоти населяли Рай. Але з упевненістю можна сказати, що в межах Раю всі тварі були покірні Адама та Єви. Ця печатка покірності збереглася в домашніх тварин, яких Бог залишив Адамові після вигнання з Раю. Домашні тварини біологічно відрізняються від таких же диких. Загадка? Після вигнання Адам оселився «проти» Раю. Бажання Адама залишитися поблизу Раю цілком зрозуміло. При Ноя трапився потоп. Далі розповідається про «десять допотопних царів», від Адама до Ноя. Потоп стався приблизно в 1656г. від створення Світу. Як мудро Бог влаштував, що ніхто з праведників не загинув у водах потопу. Якщо врахувати тривалість життя «допотопних» людей, то виходить що всі вони жили одночасно. Адам цілком міг розмовляти з батьком листопада Ламех протягом 60 років, і сам міг їм розповідати все, що знав про Рай і створення Світу. Робимо висновок з Біблії: Адам жив майже тисячу років, і весь народ чув його розповіді про Бога, Творця неба і землі, про Рай, про гріхопадіння, про вигнання з Раю ». Чим далі заглиблюємося в читання Писання про Створення, Створення стає незаперечним фактом. Сама думка про те, що весь дивовижний порядок, без участі Творця безглузда і надумана. Все в світі говорить, дихає, кричить нам, що створено за задумом Божу. «Хто в усьому цьому не дізнається, що Господня рука Се" (Іов 12:9)
Слова Адама звучать зі сторінок Біблії про створення, про Рай і про вигнання як застереження і нагадування нам, що живуть сьогодні. Адже ми теж відповідальні перед Богом, перед собою за природу і за мир в цілому. Ми руйнуємо все, що створено для нас. Ми забруднюємо колись чистий Рай. Тривалість нашого життя в порівнянні з Адамітамі, та й з після потопних людьми скоротилися в багато разів. Нині ми живемо в страху, хворобах, страждання, гріхах забувши про Бога. Ми забули заповіді, головна з яких «Возлюби».
Зупинися. Озирнись. Хіба не постараєшся людина, уберегти дивно-прекрасний Богом, створений цей світ?
Список літератури
Біблія. Буття. - М. 2000р.
Основи Сучасного природознавства - О.
Основи Християнської віри - О. 2006р.