Лекція за курсом дошкільної педагогіки
Тема: Статеве виховання дітей дошкільного віку
Визначення понять і значення статевого виховання
Для засвоєння знань з досліджуваної теми необхідно осмислити кілька найбільш важливих понять.
Пол - комплекс репродуктивних, тілесних, поведінкових і соціальних ознак, що визначають індивіда як чоловіка (хлопчика) або жінку (дівчинку) (В. Є. Каган).
Статеве виховання - комплекс виховних та освітніх впливів на дитину, спрямованих на прилучення його до прийнятої в суспільстві системі статевих ролей і взаємин між статями у суспільному та приватному житті (див.: Російська педагогічна енциклопедія. Т. 2. М., 1999. С. 166).
Полоролевое виховання - складова частина статевого. У результаті його здійснення дитина-дошкільник повинен значною мірою опанувати культурою взаємовідносини статей, в основі якої - доброта, взаємоповага і делікатність, адекватної підлозі моделлю поведінки, правильно розуміти роль чоловіка і жінки в суспільстві.
Батьки та педагоги прагнуть розвинути у дітей насамперед позитивне емоційне ставлення до своєї статі, почуття гордості за приналежність до нього, відповідні підлозі переваги та інтереси; початкові якості мужності і жіночності і, звичайно ж, добрі взаємини між хлопчиками і дівчатками. Для досягнення такого результату важливо формувати як моральні почуття і уявлення, моральні мотиви поведінки, так навички та вміння, необхідні для реалізації отриманих подань, засвоєних знань (Т. А. Рєпіна, Н. К. Ледовських).
Ставлення дослідників, втім як і практиків, до статевого виховання дітей дошкільного віку, до використовуваної при цьому термінології, неоднозначно. (Зауважимо, що в даній темі взагалі дуже багато спірних питань.) Одні з них, зокрема В.Є. Каган, О.К. Лосєва та ін, висловлюються за статеве виховання, визнаючи важливим повідомлення дитині відповідної інформації в розумних межах, хоча і вона шокує окремих педагогів і батьків. Інші, перш за все Т.А. Рєпіна і представники її наукової школи, вважають за доцільне обговорювати питання статерольового виховання, виключаючи сексуальна освіта - відомості про сексуальні стосунки статей і про репродуктивні функції людини. Свою позицію вони пояснюють тим, що дані уявлення пробуджують у дітей нездоровий інтерес до теми, тоді як сам по собі дошкільний вік - найбільш «спокійний» період у сексуальному розвитку.
До цих пір вчені полемізують: яке поняття ширше - полоролевое або статеве виховання. Одні вважають полоролевое виховання складовою частиною статевого, інші переконані в тому, що воно (полоролевое) - більш широка область виховання в порівнянні з сексуальним. Але ті й інші єдині в думці: психосексуальний розвиток дитини починається з перших місяців його життя (а то вже і в утробі матері), ця сфера виховання - важлива, невід'ємна частина морального виховання (В. Д. Колесов, І. С. Кон, В. О. Сухомлинський та ін), хоча зводити її тільки до морального було б невірним (В. Є. Каган), і займатися нею треба з раннього віку. Провідна роль у статевому вихованні дітей належить сім'ї, яка спирається на значну допомогу дошкільного освітнього закладу.
Значення статевого виховання в житті людини дуже велике. Не випадково, за твердженням дослідників цієї проблеми, людство ніколи не дозволяло собі забувати про важливість підготовки хлопчиків і дівчаток до дорослого життя. Справа в тому, що статеве виховання звільняє від хибного почуття сорому, що заважає любити іншу людину, від невірного відношення до однієї з найважливіших сторін життя - взаєминам між чоловіком і жінкою, допомагає усвідомити і освоїти деякі обов'язки, надзвичайно важливі для майбутньої сімейного життя. Тоді як поширене зараз «безстатеве» виховання («девочковое» поведінку заохочується, а «хлопчачі» - осуджується) призводить до формування «усередненого істоти»: фемінінною (жіночного) хлопчика, а потім і чоловіка, і мускулінності (мужньої) дівчинки, а потім і жінки, що служить однією з серйозних причин численних розлучень, оскільки представники протилежної статі виявляються нездатними виконувати належні їм соціальні ролі.
Причини відсутності диференційованого підходу у вихованні хлопчиків і дівчаток
Сучасна педагогічна наука і практика найчастіше ставляться до підлоги як до несуттєвою характеристиці дитини, хоча, на думку І.С. Кона, майже всі онтогенетичні характеристики особистості є не просто віковими, а статево. До того ж сама перша категорія, в якій діти усвідомлюють себе, - статева приналежність.
Тим більше дивно, що недооцінка, ігнорування статі відбувається в умовах, коли доведено наявність цілого ряду психічних і психофізіологічних статевих особливостей, що виявляються в дошкільні роки. Так, перші анатомо-фізіологічні відмінності між хлопчиками і дівчатками помічені вже в ембріональний період їх розвитку. Під впливом статевих гормонів, вважають фізіологи, формуються відмінності не тільки в анатомічних особливостях статі, але і в деяких особливостях розвитку мозку. У новонароджених дівчаток порівняно з хлопчиками майже завжди менше маса тіла, серця і легенів, питома вага мускулатури. Але вже через чотири тижні дівчатка починають випереджати хлопчиків у загальному розвитку, а надалі - раніше ходити і говорити. Їхній організм відрізняється більшою опірністю до захворювань. У них краще розвинена тактильна чутливість і чутливість до запахів. Можна навести й деякі інші приклади. Хлопчики краще навчаються за допомогою зору, дівчинки - за допомогою слуху.
Хоча випадки затримки розумового розвитку (а також гемофілії, заїкання, неврозів) частіше зустрічаються у хлопчиків, їх мозок, за даними досліджень Т.П. Хрізман, в порівнянні з дівчатками, - «більш прогресивна, більш диференційована, більш виборча функціональна система, що працює економніше і цілеспрямовано». У хлопчиків шести-семи років рівень вербального мислення значно вище, ніж у дівчаток. Однак у плані соціальних контактів останні більш «продуктивні і активні». Діти різної статі по-різному сприймають і обробляють позитивну інформацію, включаючи різні коркові системи. А це визначає різне емоційне ставлення до сприймається світу, його осмислення. Емоційній сфері дівчаток властиві більш яскраві і часті прояви співчуття оточуючих. У них вищий опірність стресовим ситуаціям, вони успішніше адаптуються до нових умов. Хлопчики і дівчатка відрізняються також інтересами та уподобаннями, що найбільш яскраво виявляється в змісті, характері їхніх ігор і малюнків.
Статевий розвиток - результат не стільки біологічних особливостей статі, хоча не можна принижувати роль фізіології та генетики, скільки соціальних вимог до хлопчиків і дівчинок з боку найближчих людей - членів сім'ї, а також вихователів дошкільних освітніх установ і однолітків, з якими вони себе ідентифікують, заохочення відповідних підлозі дітей форм поведінки і раннього усвідомлення ними своєї статевої ролі.
Розвиток статерольового самосвідомості
Вже у шість-сім місяців дитина відрізняє чоловіків від жінок, тобто підлогу людей, за зовнішнім виглядом, фіксуючи їх відмінності в тому числі і за статевою ознакою. На другому році життя, ще не виділяючи себе серед оточуючих, не називаючи себе «Я», знає, хто він: хлопчик чи дівчинка. Але в цьому віці, а часто і в більш старшому, дитина ще не може правильно пояснити, в чому відмінність хлопчиків і дівчаток. Найчастіше він апелює до їх одягу, особі, голосу і довжині волосся. Старші дошкільники шукають пояснення в наявності сили, характер ігор.
Полоролевая соціалізація в дошкільному віці
Статеве виховання відбувається за типом ототожнення дитиною себе з батьком своєї статі і наслідування йому. Син у поведінці батька знаходить зразок своєї власної статевої ролі, в образі матері - прообраз своєї майбутньої обраниці. Відносини батьків служать для нього моделлю взаємовідносини статей. Те ж саме можна сказати і про дочку: зразком поведінки для неї служить мати, прообразом майбутнього обранця - батько. Тому оптимальний варіант для статерольового розвитку дитини - наявність в сім'ї обох батьків, тобто повна сім'я, яка живе за законами любові і взаємоповаги. У такому разі в дітей формуються початкові ідеали сім'ї та своєї соціальної ролі, моральні уявлення про роль протилежної статі. При відсутності одного з батьків, наприклад батька, важливо, щоб в тій чи іншій мірі її заміщав інший дорослий - родич, друг, вихователь. У зв'язку зі сказаним зрозуміле прагнення громадськості багатьох країн, наприклад США, Угорщини, мати в дитячому саду чоловіків як вихователів своїх дітей.
Емансипація жінок, боротьба за рівноправність підлог, активна участь жінок у трудовій, громадській та політичній діяльності наклали відбиток на соціальні ролі представників обох статей. Сталося їх зміщення. Змінився традиційний стандарт мужності (чоловікові наказували активність, сила, впевненість, владність, стриманість, підприємливість) і жіночності (від жінки чекали м'якості, слабкості, поступливості, залежності, пасивності, емоційності). Якщо раніше розподіл ролей і набір «чоловічих» і «жіночих» якостей були полярними (владність - підкорення), то зараз все велику роль грають взаєморозуміння, взаємозалежність і взаємодопомога. Тому батькам і педагогам, здійснюючи статеве виховання, необхідно мати на увазі наступне. Для того щоб дівчатка і хлопчики в майбутньому були щасливими жінками і чоловіками, у тих і інших треба формувати безліч «загальних», тобто властивих обом статям, моральних якостей. Чесність, працьовитість, доброта, справедливість, рішучість, любов до рідного дому, культура поведінки, безсумнівно, повинні бути притаманні як жінкам, так і чоловікам. Але ступінь вираженості, інтенсивність, питома вага прояви певного «набору» моральних якостей у хлопчиків і дівчаток повинні бути різними (Т. А. Рєпіна).
Для розвитку у хлопчиків почав мужності слід посилити увагу до виховання у них емоційної стійкості, сміливості, рішучості, відповідальності, великодушності, лицарського ставлення до представниць жіночої статі, і в першу чергу бажання і здатність захищати. Якщо ми хочемо, щоб дівчатка росли жіночними, то особливу увагу приділимо вихованню ніжності, турботливості, скромності, акуратності, терпимості, прагненню до мирного розв'язання конфліктів.
Але всі наші педагогічні старання, зусилля не увінчаються успіхом, якщо батьки дітей не будуть служити зразком, відповідати своєї статевої ролі. Так, навряд чи у хлопчиків у сім'ї, де мама - лідер, має владним характером, а тато пасивний, не здатний взяти на себе труднощі, вирішити сімейні проблеми, будуть формуватися чоловічі риси характеру.
Формування почав мужності і жіночності
Статеве виховання дітей, як уже зазначалося, спрямоване на формування у представників протилежної статі почав мужності і жіночності. Розробка відповідних методик здійснювалася в дослідженнях Л.В. Градусова (полоролевое виховання хлопчиків), Є.В. Кудрявцевою (полоролевое виховання дівчаток), Л.А. Арутюновой, Н.К. Ледовських, виконаних під науковим керівництвом Т.А. Репиной, інших вчених, а також практичними працівниками. Для формування уявлень про мужність і жіночності широко використовуються усна народна творчість і художня література. Так, з казок, творів на основі билин, наприклад «Богатирська застава» (текст В. І. Калити), оповідань про захисників Вітчизни, зокрема про А.В. Суворова з чудової книги А.О. Ішімовой «Історія Росії для дітей», діти дізнаються про такі якості мужності, як сміливість, стійкість, відповідальність, готовність допомогти слабким, лицарство, властивих не тільки дорослим чоловікам, але і хлопчикам. Про мужні вчинки людей у мирний час оповідають оповідання і вірші С.Я. Маршака «Пожежа», «Розповідь про невідомого героя» та інші.
За допомогою казок, віршів та оповідань формуються уявлення про дбайливості, миролюбність, терпимості до недоліків інших. До речі сказати, існує думка, ніби такі чарівні казки, як «Червона квіточка», «Царівна-жаба», «Снігова королева», впливають на дітей на підсвідомому рівні, будучи своєрідним підручником статевого виховання для найменших. Адже кожна з названих казок - виховний шедевр, справжній гімн творчій силі любові (див.: Комарова Є. Жаба-царівна / / Учительська газета. 1990. № 43. С. 31).
Робота, проведена в дитячому саду, підтримується і триває батьками. Дуже важливо, щоб батько, старший брат підкреслювали в дівчинці її жіноче начало, були до неї по-особливому уважні: букет мамі на день 8 березня і маленький букетик донечці, сестричці. Якщо син одягається самостійно, то дочки в його присутності можна подати пальто або запропонувати самому це зробити, позалицятися до сестричкою: «Дивися, син, яка гарна дівчина росте в нашій сім'ї».
Під час етичних бесід уточнюються уявлення про мужність і жіночності. Бесіди можуть проводитися індивідуально з дитиною. Ось який розмова відбулася у відомого артиста, режисера, громадського діяча Р.А. Бикова із старшим сином:
Чоловік
Олегу
Вчора сказав мені тато,
Що я вже чоловік.
Чоловіки не бояться
Без мами залишатися,
Чоловіки загартовуються
І самі одягаються.
Чоловік - дуже гордий -
Він не грубить сусідові,
Він дві тарілки каші
З'їдає за обідом,
Він не боїться буки,
Що може раптом прийти.
Чоловік знає букви
І рахунок до десяти.
Але якщо дуже-дуже
По мамі я сумую,
Мені тато дозволяє
Пролити сльозу чоловічу.
Одну й відразу витерти,
А то ще поллються,
І, щоб ніхто не бачив,
Зараз же відвернутися.
А так не можна мені плакати,
Є важлива причина -
Вчора сказав мені тато,
Що він і я - чоловіки.
Доцільно проведення бесід як з хлопчиками та дівчатками окремо у формі «секретних нарад», «розмови по душах», так і з усіма дітьми разом, наприклад про ласкавих і сильних руках, про красу і користь праці народних майстрів та майстринь, підкреслюючи необхідність певних чоловічих і жіночих якостей для того чи іншого ремесла. Літературна вікторина «Добрі молодці і красні дівиці» допомагає узагальнити отримані дітьми подання.
Ті ж засоби і методи, що супроводжуються розгляданням ілюстрацій і репродукцій картин художників, використовуються пізніше для розвитку у дітей уявлень про щасливих сім'ях, про добрих взаєминах між батьками, сестрами і братами, їх взаємної допомоги.
Сформувати уявлення, якими мають бути чоловіки та жінки, дуже важливо, але обмежитися цим не можна. Треба допомогти дитині реалізувати їх. Для цього перш за все використовуються природні і створюються проблемні ситуації, близькі життєвому досвіду дітей. Вихователь розповідає про те, що одного разу сталося в сусідньому дитячому садку або там, де він працював раніше, і питає, як у тому чи іншому випадку надійшли б хлопчики і дівчатка їх групи. Створюються також театралізовані проблемні ситуації, коли казкові персонажі - феї, лицарі - демонструють кілька моделей поведінки, а діти вибирають з них саму правильну, тобто соціально одобряемую (Н. К. Ледовських).
Для реалізації уявлень про статеворольової поведінки необхідно також організовувати різні види діяльності, для чого важливо сформувати у дітей певні трудові навички та вміння. За участю і під контролем дорослого хлопчиків можна навчити: розрізати щільний картон; користуватися лобзиком при роботі з фанерою; використовувати молоток і цвяхи, збиваючи ящик для розсади; скріплювати деталі лялькової меблів за допомогою спеціального клею або шурупів; лагодити іграшки; виконувати посильну їм фізичну роботу , наприклад при необхідності перенести столи та стільчики з однієї кімнати в іншу або винести їх на веранду. Для хлопчиків старшого дошкільного віку має стати звичним поступитися місцем матері в транспорті, допомогти нести сумку з продуктами. І нехай це буде не настільки важка ноша, але дитина має відчути навантаження. Тоді його праця буде не грою на допомогу, а допомогою реальною. А слова матері: «Як я рада, що в родині росте справжній чоловік!» - Сприймуться сином як справжня нагорода.
Дівчаток слід навчати шиттю, в'язанню (потім вони із задоволенням будуть грати в ательє), сервірувати стіл, залучати до оформлення інтер'єру, формувати вміння доглядати за малятами. У сім'ї вони навчаються домашньому праці: пилососити, мити посуд, пекти пироги.
Одне і те ж трудове завдання, наприклад привести ділянку дитячого саду в порядок, бажано диференціювати для хлопчиків і дівчаток, щоб воно стало привабливим для тих і інших: дівчатка згрібають опале листя, накладають їх на тачку, а хлопчики відвозять її у встановлене місце, розвантажують. Долучаючись до народних ремесел, дівчатка вчаться прясти, а хлопчики - випилювати різьблені наличники для вікон. Програму дитячих свят (вдома і в дошкільному закладі), вечорів дозвілля оживляють атракціони, конкурси на кращу господиню, на вмілого помічника.
Але крім отриманих подань, придбаних навичок та умінь у дітей повинна бути сформована необхідна мотивація, коли присвоєні еталони чоловічого і жіночого поведінки стають внутрішніми регуляторами. Тому так важливі впливу дорослого на емоційну сферу дитини, схвалення і позитивна оцінка його соціально цінного статеворольової поведінки. Дитина зазнає великих радість, відчуття задоволення, якщо його нагородять саморобним значком чи орденом «За доброту і богатирську силу», «За допомогу прекрасній статі» або «За благородний вчинок».
Значне місце у статевому вихованні належить різним видам ігор, серед них ігри-драматизації, будівельно-конструктивні. За ініціативи дітей і за допомогою педагога розгортаються сюжетно-рольові ігри героїчної тематики (Л. В. Градусова). Діти обох статей беруть участь в іграх, що відображають цікаву, насичене життя родини: «Сім'я в турпохід», «Чекаємо гостей», «Йдемо в гості» (М. К. Ледовських), «Народився малюк». Їх залучають до знайомі нам з дитинства російські народні ігри «Верба-вербичка», «Пряліца», «Яша», де хлопчики вибирають собі «наречену» з граючих дівчаток, іноді цілують її. У російській народній культурі завжди передбачалося виховувати у дівчаток і хлопчиків добрі, ніжні почуття один до одного. Із задоволенням діти грають в аналогічні ігри, поширені в культурах інших народів.
Статеве виховання орієнтоване на те, щоб сьогоднішні діти, ставши дорослими людьми, змогли створити щасливу гармонійну сім'ю. Одне з найважливіших умов реалізації такої далекої мети - подолання роз'єднаності хлопчиків і дівчаток в дошкільні роки, формування у них дружніх відносин, культури спілкування, поваги один до одного. Для цього організується цікава для дітей обох статей спільна діяльність (ігрова, трудова, художня), використовуються раніше названі засоби і методи.
У повсякденному житті хлопчиків і дівчаток привчають робити знаки взаємної уваги, зокрема дарувати «сувеніри» у Міжнародний жіночий день або День захисника Вітчизни, обмінюватися компліментами. Представників сильної статі привчають помічати «проблеми» дівчаток, пропонувати їм свою допомогу, поступатися дорогою, відкривати перед ними двері; дівчаток - сприймати увагу з вдячністю; помітивши неполадки в костюмі свого товариша, пришити гудзик відсутню, - тоді у «молодих людей» не пропаде бажання піклуватися про «слабкому полі». На музичних заняттях у дитячому садку хлопчики і дівчатка навчаються танцювальному етикету.
Відповіді на гострі питання. Протягом багатьох століть люди розглядали все, що пов'язано з підлогою, як ганебне, яке не підлягає обговоренню. І до цього дня, за даними наукових досліджень, діти отримують їх цікавлять відомості переважно поза домом, в більшості випадків від старших «добре поінформованих» хлопців у дворі. А адже придбана таким чином інформація може негативно позначитися на ставленні дитини до підлоги, викликати негативну реакцію, породити невірне уявлення про взаємини статей як про щось брудному. Отже, всю інформацію з питань статі батьки і педагоги повинні давати дітям своєчасно. Дітей може цікавити дуже багато: приблизно з трьох років вони задають питання про анатомічні відмінності статей, з'ясовують, звідки беруться діти, приблизно з чотирьох - як вони потрапили в мамин животик і як їм вдалося вибратися з нього. Може з'явитися інтерес до участі батька в народженні. Зазвичай перші питання дитини ще прості і забавні, викликані не сексуальними мотивами, а характерною для нього допитливістю. Цю їхню особливість помітив К.І. Чуковський у своїй книзі «Від двох до п'яти»:
Мама, хто раніше народився: ти чи я?
Тато, а коли ти був маленький, ти був хлопчик чи дівчинка?
Мама народить дівчаток, а тато хлопчиків?
Коли я народився, звідки ти дізналася, що я Юрочка?
Мама, хто мене породив? Ти? Я так і знала. Якби тато, то я була б з вусами.
А півень може зовсім-зовсім забути, що він півень, і знести яєчко?
Відповідати на дитячі запитання, навіть якщо вони виявилися для батьків несподіваними або здалися «обурливими», треба в спокійній обстановці, не підвищуючи голосу і не вдаючись до покарань за цікавість, а можливо, і непристойні вислови, якими користувалися дитиною. Рекомендується говорити не все, що знають самі дорослі. Пояснення повинні бути простими, ясними, доступними розумінню дитини і не спотворювати істину. На запитання «Звідки беруться діти?» Спочатку можна відповісти так: «Дітей народжують мами. Я народила тебе і твого братика. Анютка, твою подружку, народила її мама ». Надалі, коли дитина підросте, відповідь на подібне питання, можливо, більш складний, повинен бути і більш грунтовною, розгорнутим.
Дослідники обговорюваної проблеми, педагоги-практики висловлюють полярні думки на технологію відповіді: на думку одних, пояснювати слід без іносказань і підміни прикладами з життя тварин і рослин (В. Є. Каган, О. К. Лосєва); на думку інших, аналогії з життям тварин і рослин цілком доречні (Т. А. Куликова та ін.) Педагоги та батьки мають право вибрати, мабуть, той варіант пояснення, який вони вважають для себе більш прийнятним. Головне, щоб він не містив «голою фізіології», натуралізму, дозволив би дітям скласти уявлення про добрих взаєминах батьків, їх любові, повазі один до одного і взаємної відповідальності, про те, що народження дитини - велика радість і до цієї події вся родина готується заздалегідь. Дайте дитині відчути свою власну цінність, радість і вдячність від того, що він народився і любимо.
Відповідаючи на «гострі» питання дітей, треба говорити правду, і тільки правду, на доступному їх розумінню рівні. Неприпустимі відповіді на кшталт: тебе в капусті знайшли, купили в магазині, лелека приніс. Це важливо для збереження довіри дитини до дорослих, створення імунітету проти перекручених і споганений «вуличних» відомостей, вироблення здорового і природного ставлення до підлоги. Зміст відповіді повинно бути цікавим дитині, що спонукає його і в наступний раз звернутися з питанням до близьких йому людей. Бажано, щоб до вступу до школи дитина вже мав інформацію про відмінності статей та продовження роду, отриманої від батьків або вихователів.
Тема: Статеве виховання дітей дошкільного віку
Визначення понять і значення статевого виховання
Для засвоєння знань з досліджуваної теми необхідно осмислити кілька найбільш важливих понять.
Пол - комплекс репродуктивних, тілесних, поведінкових і соціальних ознак, що визначають індивіда як чоловіка (хлопчика) або жінку (дівчинку) (В. Є. Каган).
Статеве виховання - комплекс виховних та освітніх впливів на дитину, спрямованих на прилучення його до прийнятої в суспільстві системі статевих ролей і взаємин між статями у суспільному та приватному житті (див.: Російська педагогічна енциклопедія. Т. 2. М., 1999. С. 166).
Полоролевое виховання - складова частина статевого. У результаті його здійснення дитина-дошкільник повинен значною мірою опанувати культурою взаємовідносини статей, в основі якої - доброта, взаємоповага і делікатність, адекватної підлозі моделлю поведінки, правильно розуміти роль чоловіка і жінки в суспільстві.
Батьки та педагоги прагнуть розвинути у дітей насамперед позитивне емоційне ставлення до своєї статі, почуття гордості за приналежність до нього, відповідні підлозі переваги та інтереси; початкові якості мужності і жіночності і, звичайно ж, добрі взаємини між хлопчиками і дівчатками. Для досягнення такого результату важливо формувати як моральні почуття і уявлення, моральні мотиви поведінки, так навички та вміння, необхідні для реалізації отриманих подань, засвоєних знань (Т. А. Рєпіна, Н. К. Ледовських).
Ставлення дослідників, втім як і практиків, до статевого виховання дітей дошкільного віку, до використовуваної при цьому термінології, неоднозначно. (Зауважимо, що в даній темі взагалі дуже багато спірних питань.) Одні з них, зокрема В.Є. Каган, О.К. Лосєва та ін, висловлюються за статеве виховання, визнаючи важливим повідомлення дитині відповідної інформації в розумних межах, хоча і вона шокує окремих педагогів і батьків. Інші, перш за все Т.А. Рєпіна і представники її наукової школи, вважають за доцільне обговорювати питання статерольового виховання, виключаючи сексуальна освіта - відомості про сексуальні стосунки статей і про репродуктивні функції людини. Свою позицію вони пояснюють тим, що дані уявлення пробуджують у дітей нездоровий інтерес до теми, тоді як сам по собі дошкільний вік - найбільш «спокійний» період у сексуальному розвитку.
До цих пір вчені полемізують: яке поняття ширше - полоролевое або статеве виховання. Одні вважають полоролевое виховання складовою частиною статевого, інші переконані в тому, що воно (полоролевое) - більш широка область виховання в порівнянні з сексуальним. Але ті й інші єдині в думці: психосексуальний розвиток дитини починається з перших місяців його життя (а то вже і в утробі матері), ця сфера виховання - важлива, невід'ємна частина морального виховання (В. Д. Колесов, І. С. Кон, В. О. Сухомлинський та ін), хоча зводити її тільки до морального було б невірним (В. Є. Каган), і займатися нею треба з раннього віку. Провідна роль у статевому вихованні дітей належить сім'ї, яка спирається на значну допомогу дошкільного освітнього закладу.
Значення статевого виховання в житті людини дуже велике. Не випадково, за твердженням дослідників цієї проблеми, людство ніколи не дозволяло собі забувати про важливість підготовки хлопчиків і дівчаток до дорослого життя. Справа в тому, що статеве виховання звільняє від хибного почуття сорому, що заважає любити іншу людину, від невірного відношення до однієї з найважливіших сторін життя - взаєминам між чоловіком і жінкою, допомагає усвідомити і освоїти деякі обов'язки, надзвичайно важливі для майбутньої сімейного життя. Тоді як поширене зараз «безстатеве» виховання («девочковое» поведінку заохочується, а «хлопчачі» - осуджується) призводить до формування «усередненого істоти»: фемінінною (жіночного) хлопчика, а потім і чоловіка, і мускулінності (мужньої) дівчинки, а потім і жінки, що служить однією з серйозних причин численних розлучень, оскільки представники протилежної статі виявляються нездатними виконувати належні їм соціальні ролі.
Причини відсутності диференційованого підходу у вихованні хлопчиків і дівчаток
Сучасна педагогічна наука і практика найчастіше ставляться до підлоги як до несуттєвою характеристиці дитини, хоча, на думку І.С. Кона, майже всі онтогенетичні характеристики особистості є не просто віковими, а статево. До того ж сама перша категорія, в якій діти усвідомлюють себе, - статева приналежність.
Тим більше дивно, що недооцінка, ігнорування статі відбувається в умовах, коли доведено наявність цілого ряду психічних і психофізіологічних статевих особливостей, що виявляються в дошкільні роки. Так, перші анатомо-фізіологічні відмінності між хлопчиками і дівчатками помічені вже в ембріональний період їх розвитку. Під впливом статевих гормонів, вважають фізіологи, формуються відмінності не тільки в анатомічних особливостях статі, але і в деяких особливостях розвитку мозку. У новонароджених дівчаток порівняно з хлопчиками майже завжди менше маса тіла, серця і легенів, питома вага мускулатури. Але вже через чотири тижні дівчатка починають випереджати хлопчиків у загальному розвитку, а надалі - раніше ходити і говорити. Їхній організм відрізняється більшою опірністю до захворювань. У них краще розвинена тактильна чутливість і чутливість до запахів. Можна навести й деякі інші приклади. Хлопчики краще навчаються за допомогою зору, дівчинки - за допомогою слуху.
Хоча випадки затримки розумового розвитку (а також гемофілії, заїкання, неврозів) частіше зустрічаються у хлопчиків, їх мозок, за даними досліджень Т.П. Хрізман, в порівнянні з дівчатками, - «більш прогресивна, більш диференційована, більш виборча функціональна система, що працює економніше і цілеспрямовано». У хлопчиків шести-семи років рівень вербального мислення значно вище, ніж у дівчаток. Однак у плані соціальних контактів останні більш «продуктивні і активні». Діти різної статі по-різному сприймають і обробляють позитивну інформацію, включаючи різні коркові системи. А це визначає різне емоційне ставлення до сприймається світу, його осмислення. Емоційній сфері дівчаток властиві більш яскраві і часті прояви співчуття оточуючих. У них вищий опірність стресовим ситуаціям, вони успішніше адаптуються до нових умов. Хлопчики і дівчатка відрізняються також інтересами та уподобаннями, що найбільш яскраво виявляється в змісті, характері їхніх ігор і малюнків.
Статевий розвиток - результат не стільки біологічних особливостей статі, хоча не можна принижувати роль фізіології та генетики, скільки соціальних вимог до хлопчиків і дівчинок з боку найближчих людей - членів сім'ї, а також вихователів дошкільних освітніх установ і однолітків, з якими вони себе ідентифікують, заохочення відповідних підлозі дітей форм поведінки і раннього усвідомлення ними своєї статевої ролі.
Розвиток статерольового самосвідомості
Вже у шість-сім місяців дитина відрізняє чоловіків від жінок, тобто підлогу людей, за зовнішнім виглядом, фіксуючи їх відмінності в тому числі і за статевою ознакою. На другому році життя, ще не виділяючи себе серед оточуючих, не називаючи себе «Я», знає, хто він: хлопчик чи дівчинка. Але в цьому віці, а часто і в більш старшому, дитина ще не може правильно пояснити, в чому відмінність хлопчиків і дівчаток. Найчастіше він апелює до їх одягу, особі, голосу і довжині волосся. Старші дошкільники шукають пояснення в наявності сили, характер ігор.
Полоролевая соціалізація в дошкільному віці
Статеве виховання відбувається за типом ототожнення дитиною себе з батьком своєї статі і наслідування йому. Син у поведінці батька знаходить зразок своєї власної статевої ролі, в образі матері - прообраз своєї майбутньої обраниці. Відносини батьків служать для нього моделлю взаємовідносини статей. Те ж саме можна сказати і про дочку: зразком поведінки для неї служить мати, прообразом майбутнього обранця - батько. Тому оптимальний варіант для статерольового розвитку дитини - наявність в сім'ї обох батьків, тобто повна сім'я, яка живе за законами любові і взаємоповаги. У такому разі в дітей формуються початкові ідеали сім'ї та своєї соціальної ролі, моральні уявлення про роль протилежної статі. При відсутності одного з батьків, наприклад батька, важливо, щоб в тій чи іншій мірі її заміщав інший дорослий - родич, друг, вихователь. У зв'язку зі сказаним зрозуміле прагнення громадськості багатьох країн, наприклад США, Угорщини, мати в дитячому саду чоловіків як вихователів своїх дітей.
Емансипація жінок, боротьба за рівноправність підлог, активна участь жінок у трудовій, громадській та політичній діяльності наклали відбиток на соціальні ролі представників обох статей. Сталося їх зміщення. Змінився традиційний стандарт мужності (чоловікові наказували активність, сила, впевненість, владність, стриманість, підприємливість) і жіночності (від жінки чекали м'якості, слабкості, поступливості, залежності, пасивності, емоційності). Якщо раніше розподіл ролей і набір «чоловічих» і «жіночих» якостей були полярними (владність - підкорення), то зараз все велику роль грають взаєморозуміння, взаємозалежність і взаємодопомога. Тому батькам і педагогам, здійснюючи статеве виховання, необхідно мати на увазі наступне. Для того щоб дівчатка і хлопчики в майбутньому були щасливими жінками і чоловіками, у тих і інших треба формувати безліч «загальних», тобто властивих обом статям, моральних якостей. Чесність, працьовитість, доброта, справедливість, рішучість, любов до рідного дому, культура поведінки, безсумнівно, повинні бути притаманні як жінкам, так і чоловікам. Але ступінь вираженості, інтенсивність, питома вага прояви певного «набору» моральних якостей у хлопчиків і дівчаток повинні бути різними (Т. А. Рєпіна).
Для розвитку у хлопчиків почав мужності слід посилити увагу до виховання у них емоційної стійкості, сміливості, рішучості, відповідальності, великодушності, лицарського ставлення до представниць жіночої статі, і в першу чергу бажання і здатність захищати. Якщо ми хочемо, щоб дівчатка росли жіночними, то особливу увагу приділимо вихованню ніжності, турботливості, скромності, акуратності, терпимості, прагненню до мирного розв'язання конфліктів.
Але всі наші педагогічні старання, зусилля не увінчаються успіхом, якщо батьки дітей не будуть служити зразком, відповідати своєї статевої ролі. Так, навряд чи у хлопчиків у сім'ї, де мама - лідер, має владним характером, а тато пасивний, не здатний взяти на себе труднощі, вирішити сімейні проблеми, будуть формуватися чоловічі риси характеру.
Формування почав мужності і жіночності
Статеве виховання дітей, як уже зазначалося, спрямоване на формування у представників протилежної статі почав мужності і жіночності. Розробка відповідних методик здійснювалася в дослідженнях Л.В. Градусова (полоролевое виховання хлопчиків), Є.В. Кудрявцевою (полоролевое виховання дівчаток), Л.А. Арутюновой, Н.К. Ледовських, виконаних під науковим керівництвом Т.А. Репиной, інших вчених, а також практичними працівниками. Для формування уявлень про мужність і жіночності широко використовуються усна народна творчість і художня література. Так, з казок, творів на основі билин, наприклад «Богатирська застава» (текст В. І. Калити), оповідань про захисників Вітчизни, зокрема про А.В. Суворова з чудової книги А.О. Ішімовой «Історія Росії для дітей», діти дізнаються про такі якості мужності, як сміливість, стійкість, відповідальність, готовність допомогти слабким, лицарство, властивих не тільки дорослим чоловікам, але і хлопчикам. Про мужні вчинки людей у мирний час оповідають оповідання і вірші С.Я. Маршака «Пожежа», «Розповідь про невідомого героя» та інші.
За допомогою казок, віршів та оповідань формуються уявлення про дбайливості, миролюбність, терпимості до недоліків інших. До речі сказати, існує думка, ніби такі чарівні казки, як «Червона квіточка», «Царівна-жаба», «Снігова королева», впливають на дітей на підсвідомому рівні, будучи своєрідним підручником статевого виховання для найменших. Адже кожна з названих казок - виховний шедевр, справжній гімн творчій силі любові (див.: Комарова Є. Жаба-царівна / / Учительська газета. 1990. № 43. С. 31).
Робота, проведена в дитячому саду, підтримується і триває батьками. Дуже важливо, щоб батько, старший брат підкреслювали в дівчинці її жіноче начало, були до неї по-особливому уважні: букет мамі на день 8 березня і маленький букетик донечці, сестричці. Якщо син одягається самостійно, то дочки в його присутності можна подати пальто або запропонувати самому це зробити, позалицятися до сестричкою: «Дивися, син, яка гарна дівчина росте в нашій сім'ї».
Під час етичних бесід уточнюються уявлення про мужність і жіночності. Бесіди можуть проводитися індивідуально з дитиною. Ось який розмова відбулася у відомого артиста, режисера, громадського діяча Р.А. Бикова із старшим сином:
Чоловік
Олегу
Вчора сказав мені тато,
Що я вже чоловік.
Чоловіки не бояться
Без мами залишатися,
Чоловіки загартовуються
І самі одягаються.
Чоловік - дуже гордий -
Він не грубить сусідові,
Він дві тарілки каші
З'їдає за обідом,
Він не боїться буки,
Що може раптом прийти.
Чоловік знає букви
І рахунок до десяти.
Але якщо дуже-дуже
По мамі я сумую,
Мені тато дозволяє
Пролити сльозу чоловічу.
Одну й відразу витерти,
А то ще поллються,
І, щоб ніхто не бачив,
Зараз же відвернутися.
А так не можна мені плакати,
Є важлива причина -
Вчора сказав мені тато,
Що він і я - чоловіки.
Доцільно проведення бесід як з хлопчиками та дівчатками окремо у формі «секретних нарад», «розмови по душах», так і з усіма дітьми разом, наприклад про ласкавих і сильних руках, про красу і користь праці народних майстрів та майстринь, підкреслюючи необхідність певних чоловічих і жіночих якостей для того чи іншого ремесла. Літературна вікторина «Добрі молодці і красні дівиці» допомагає узагальнити отримані дітьми подання.
Ті ж засоби і методи, що супроводжуються розгляданням ілюстрацій і репродукцій картин художників, використовуються пізніше для розвитку у дітей уявлень про щасливих сім'ях, про добрих взаєминах між батьками, сестрами і братами, їх взаємної допомоги.
Сформувати уявлення, якими мають бути чоловіки та жінки, дуже важливо, але обмежитися цим не можна. Треба допомогти дитині реалізувати їх. Для цього перш за все використовуються природні і створюються проблемні ситуації, близькі життєвому досвіду дітей. Вихователь розповідає про те, що одного разу сталося в сусідньому дитячому садку або там, де він працював раніше, і питає, як у тому чи іншому випадку надійшли б хлопчики і дівчатка їх групи. Створюються також театралізовані проблемні ситуації, коли казкові персонажі - феї, лицарі - демонструють кілька моделей поведінки, а діти вибирають з них саму правильну, тобто соціально одобряемую (Н. К. Ледовських).
Для реалізації уявлень про статеворольової поведінки необхідно також організовувати різні види діяльності, для чого важливо сформувати у дітей певні трудові навички та вміння. За участю і під контролем дорослого хлопчиків можна навчити: розрізати щільний картон; користуватися лобзиком при роботі з фанерою; використовувати молоток і цвяхи, збиваючи ящик для розсади; скріплювати деталі лялькової меблів за допомогою спеціального клею або шурупів; лагодити іграшки; виконувати посильну їм фізичну роботу , наприклад при необхідності перенести столи та стільчики з однієї кімнати в іншу або винести їх на веранду. Для хлопчиків старшого дошкільного віку має стати звичним поступитися місцем матері в транспорті, допомогти нести сумку з продуктами. І нехай це буде не настільки важка ноша, але дитина має відчути навантаження. Тоді його праця буде не грою на допомогу, а допомогою реальною. А слова матері: «Як я рада, що в родині росте справжній чоловік!» - Сприймуться сином як справжня нагорода.
Дівчаток слід навчати шиттю, в'язанню (потім вони із задоволенням будуть грати в ательє), сервірувати стіл, залучати до оформлення інтер'єру, формувати вміння доглядати за малятами. У сім'ї вони навчаються домашньому праці: пилососити, мити посуд, пекти пироги.
Одне і те ж трудове завдання, наприклад привести ділянку дитячого саду в порядок, бажано диференціювати для хлопчиків і дівчаток, щоб воно стало привабливим для тих і інших: дівчатка згрібають опале листя, накладають їх на тачку, а хлопчики відвозять її у встановлене місце, розвантажують. Долучаючись до народних ремесел, дівчатка вчаться прясти, а хлопчики - випилювати різьблені наличники для вікон. Програму дитячих свят (вдома і в дошкільному закладі), вечорів дозвілля оживляють атракціони, конкурси на кращу господиню, на вмілого помічника.
Але крім отриманих подань, придбаних навичок та умінь у дітей повинна бути сформована необхідна мотивація, коли присвоєні еталони чоловічого і жіночого поведінки стають внутрішніми регуляторами. Тому так важливі впливу дорослого на емоційну сферу дитини, схвалення і позитивна оцінка його соціально цінного статеворольової поведінки. Дитина зазнає великих радість, відчуття задоволення, якщо його нагородять саморобним значком чи орденом «За доброту і богатирську силу», «За допомогу прекрасній статі» або «За благородний вчинок».
Значне місце у статевому вихованні належить різним видам ігор, серед них ігри-драматизації, будівельно-конструктивні. За ініціативи дітей і за допомогою педагога розгортаються сюжетно-рольові ігри героїчної тематики (Л. В. Градусова). Діти обох статей беруть участь в іграх, що відображають цікаву, насичене життя родини: «Сім'я в турпохід», «Чекаємо гостей», «Йдемо в гості» (М. К. Ледовських), «Народився малюк». Їх залучають до знайомі нам з дитинства російські народні ігри «Верба-вербичка», «Пряліца», «Яша», де хлопчики вибирають собі «наречену» з граючих дівчаток, іноді цілують її. У російській народній культурі завжди передбачалося виховувати у дівчаток і хлопчиків добрі, ніжні почуття один до одного. Із задоволенням діти грають в аналогічні ігри, поширені в культурах інших народів.
Статеве виховання орієнтоване на те, щоб сьогоднішні діти, ставши дорослими людьми, змогли створити щасливу гармонійну сім'ю. Одне з найважливіших умов реалізації такої далекої мети - подолання роз'єднаності хлопчиків і дівчаток в дошкільні роки, формування у них дружніх відносин, культури спілкування, поваги один до одного. Для цього організується цікава для дітей обох статей спільна діяльність (ігрова, трудова, художня), використовуються раніше названі засоби і методи.
У повсякденному житті хлопчиків і дівчаток привчають робити знаки взаємної уваги, зокрема дарувати «сувеніри» у Міжнародний жіночий день або День захисника Вітчизни, обмінюватися компліментами. Представників сильної статі привчають помічати «проблеми» дівчаток, пропонувати їм свою допомогу, поступатися дорогою, відкривати перед ними двері; дівчаток - сприймати увагу з вдячністю; помітивши неполадки в костюмі свого товариша, пришити гудзик відсутню, - тоді у «молодих людей» не пропаде бажання піклуватися про «слабкому полі». На музичних заняттях у дитячому садку хлопчики і дівчатка навчаються танцювальному етикету.
Відповіді на гострі питання. Протягом багатьох століть люди розглядали все, що пов'язано з підлогою, як ганебне, яке не підлягає обговоренню. І до цього дня, за даними наукових досліджень, діти отримують їх цікавлять відомості переважно поза домом, в більшості випадків від старших «добре поінформованих» хлопців у дворі. А адже придбана таким чином інформація може негативно позначитися на ставленні дитини до підлоги, викликати негативну реакцію, породити невірне уявлення про взаємини статей як про щось брудному. Отже, всю інформацію з питань статі батьки і педагоги повинні давати дітям своєчасно. Дітей може цікавити дуже багато: приблизно з трьох років вони задають питання про анатомічні відмінності статей, з'ясовують, звідки беруться діти, приблизно з чотирьох - як вони потрапили в мамин животик і як їм вдалося вибратися з нього. Може з'явитися інтерес до участі батька в народженні. Зазвичай перші питання дитини ще прості і забавні, викликані не сексуальними мотивами, а характерною для нього допитливістю. Цю їхню особливість помітив К.І. Чуковський у своїй книзі «Від двох до п'яти»:
Мама, хто раніше народився: ти чи я?
Тато, а коли ти був маленький, ти був хлопчик чи дівчинка?
Мама народить дівчаток, а тато хлопчиків?
Коли я народився, звідки ти дізналася, що я Юрочка?
Мама, хто мене породив? Ти? Я так і знала. Якби тато, то я була б з вусами.
А півень може зовсім-зовсім забути, що він півень, і знести яєчко?
Відповідати на дитячі запитання, навіть якщо вони виявилися для батьків несподіваними або здалися «обурливими», треба в спокійній обстановці, не підвищуючи голосу і не вдаючись до покарань за цікавість, а можливо, і непристойні вислови, якими користувалися дитиною. Рекомендується говорити не все, що знають самі дорослі. Пояснення повинні бути простими, ясними, доступними розумінню дитини і не спотворювати істину. На запитання «Звідки беруться діти?» Спочатку можна відповісти так: «Дітей народжують мами. Я народила тебе і твого братика. Анютка, твою подружку, народила її мама ». Надалі, коли дитина підросте, відповідь на подібне питання, можливо, більш складний, повинен бути і більш грунтовною, розгорнутим.
Дослідники обговорюваної проблеми, педагоги-практики висловлюють полярні думки на технологію відповіді: на думку одних, пояснювати слід без іносказань і підміни прикладами з життя тварин і рослин (В. Є. Каган, О. К. Лосєва); на думку інших, аналогії з життям тварин і рослин цілком доречні (Т. А. Куликова та ін.) Педагоги та батьки мають право вибрати, мабуть, той варіант пояснення, який вони вважають для себе більш прийнятним. Головне, щоб він не містив «голою фізіології», натуралізму, дозволив би дітям скласти уявлення про добрих взаєминах батьків, їх любові, повазі один до одного і взаємної відповідальності, про те, що народження дитини - велика радість і до цієї події вся родина готується заздалегідь. Дайте дитині відчути свою власну цінність, радість і вдячність від того, що він народився і любимо.
Відповідаючи на «гострі» питання дітей, треба говорити правду, і тільки правду, на доступному їх розумінню рівні. Неприпустимі відповіді на кшталт: тебе в капусті знайшли, купили в магазині, лелека приніс. Це важливо для збереження довіри дитини до дорослих, створення імунітету проти перекручених і споганений «вуличних» відомостей, вироблення здорового і природного ставлення до підлоги. Зміст відповіді повинно бути цікавим дитині, що спонукає його і в наступний раз звернутися з питанням до близьких йому людей. Бажано, щоб до вступу до школи дитина вже мав інформацію про відмінності статей та продовження роду, отриманої від батьків або вихователів.