Становлення російського абсолютизму в XVIII столітті

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Зміст

Введення

1. Реформаторська діяльність Петра I і становлення російського абсолютизму

2. Вік Катерини II

3. Генезис і особливості російського самодержавства

Висновок

Список використаної літератури

Введення

Особливості формування російської системи влади грунтуються на основоположному вплив візантійської ідеї влади Імператора - ідеї релігійного автократизму, глибоко сприйнятої російськими книжниками і літописцями, і в частноправовом характер влади Великих князів з роду Рюриковичів, для яких володіння є невідчужуваних вотчина, що переходить у спадок в їх роді.

Влада самодержавна ніколи не була суто юридично створеної владою, її генезис глибоко пов'язаний з історичним шляхом самої Росії, в якому вона грала вольову, направляючу роль. Саме самодержавство стало насаджувачу православ'я на колись багатобожну-язичницької Русі, створило з междоусобствующіх княжих земель найпотужнішу Руську Імперію, згуртувало розрізнені слов'янські племена в єдину російську націю, успішно охороняло протягом тисячі років наш православний світ від зовнішніх і внутрішніх посягань на нього, виростило все, що сучасне суспільство називає наукою і культурою.

У даній роботі будуть розглянуті питання становлення абсолютизму в Росії, ключові етапи цього становлення - правління Петра I і Катерини II. В останньому розділі будуть розглянуті питання генези та особливостей самодержавної влади в Росії.

  1. Реформаторська діяльність Петра I і становлення російського абсолютизму

З початку ХVIII ст. Петро I взяв різко курс на "європеїзацію» Росії. На формування його поглядів великий вплив зробили іноземні підприємці, які очолювали Московську «Німецьку слободу», швейцарець Лефорт і англієць Гордон - прихильники протестантизму. Жорсткий характер Петра I загартувався в боротьбі за владу з царівною Софією, особисту участь у стратах її прихильників, прихильників підвалин російської монархічної державності.

Найбільше Петро досяг успіху в модернізації на європейський лад системи державно-адміністративного управління країною, здійснивши ломку традиційних структур. Замість Боярської думи був створений урядовий Сенат (1711) як новий вищий орган, що комплектуються царем. Сенат розробляв нормативні державні акти, стежив за фінансами країни, контролював діяльність адміністрації. Система централізованого управління через накази (на шведський лад) колегіальним принципом розгляду справ. Було створено 12 колегій. Провідну в них роль, особливо в керівництві виробництвом і торгівлею, зайняли іноземні фахівці. 1

Петро I - творець «служилого» держави. За указом «Про єдиноспадкування» (1714) земельні володіння переходили старшому синові дворянина. Інші сини були зобов'язані нести військову або державну службу і просуватися по службі як чиновники відповідно до «Табеля про ранги». Він містив 14 рангів, які службовці повинні були проходити зі сходинки на сходинку.

У країні була проведена адміністративна реформа. Вся територія поділялася на 8 губерній, які ділилися на провінції і повіти. На чолі губерній стояв губернатор, в руках якого знаходилася судова, поліцейська, фінансова влада. На чолі провінцій і повітів були воєводи. Міським управлінням стали відати городові магістрати.

Петро I здійснив військову реформу: перехід до регулярної армії, що формується рекрутськими наборами з селян.

Як і монархи європейських країн, Петро I спрямовував свою реформаторську діяльність на встановлення необмеженої, самодержавної влади. Перешкодою до цього цар побачив у традиціях Православної Церкви. «Симфонія влад» в Московській Русі грунтувалася не тільки на підпорядкуванні царя догматам церкви, але й світському підпорядкуванні йому служителів церкви як підданих. 2

У католицькій Європі Римське папство прагнуло панувати над монархами. Російське Православ'я цим Петру I не загрожувало. Проте в прагненні до абсолютної влади він завдав серйозного удару по підвалинам Православ'я в Росії. Після смерті в 1700 р. Патріарха нового за вказівкою царя не обрали. У 1721 р. Петро I створив державну колегію з управління церковними справами - Святійший синод на чолі з обер-прокурором. Так Російська Православна Церква втратила Патріаршества. Більше того, цар видав негласний указ «Про підпорядкування таїнства сповіді поліцейському розшуку», ніж зобов'язав священиків шпигувати за своєю паствою під страхом каторги і позбавлення сану. 3 Підпорядкування церкви державі вело до руйнування Московської православної державності, підриву духовних її основ.

У руках царя зосередилася вся повнота законодавчої, виконавчої, судової та духовної влади. Росія отримала великий розгалужений апарат управління. Діяльність чиновників детально регулювалася різного роду регламентами та законами. У силу цього держава часів Петра I називають регулярним.

Після переможного завершення Північної війни Сенат удостоїв Петра I чину адмірала, титулом «Батька Батьківщини», «Великого» і Імператора Всеросійського. 4

Титул імператора став символом абсолютної одноосібної влади монарха, що спирається на державно-бюрократичний апарат. Указом Петра I (1722) «Про престолонаслідування» руйнувалася традиція, за якою престол переходив по чоловічій лінії від батька до сина. Тепер же наступник призначався за бажанням монарха, що після смерті Петра I стало основою палацових переворотів.

Реформаторська діяльність зумовила культурні зміни в російському суспільстві. У країні вводилося світську освіту. З'явилися інженерні, медичні, військові, ремісничі школи. Здійснено перехід від церковнослов'янської на новий цивільний шрифт.

Всі реформи Петра зі створення регулярної армії і флоту, з посилення його особистої самодержавної влади, з розвитку промисловості і торгівлі, з організації навчальних закладів, Академії наук, книгодрукування і т.д. були спрямовані на посилення Росії, на створення сильного в економічному і військовому відношенні держави. Петро проводив реформи насильницьким шляхом, вважаючи, що всі вони необхідні не тільки державі, але й народу.

Всі ці реформи призвели до створення складного бюрократичного апарату. У країні встановилася система централізованого дворянського управління на чолі з царем, якому належала вища законодавча, виконавча і судова влада, тобто абсолютна влада монарха. У духовному регламенті так і було записано: «Монархов влада є самодержавна, яким коритися сам Бог велить». 5

В оцінці діяльності Петра I навіть найбільші історики дотримуються протилежних поглядів. Оправдує європеїзацію Росії С.М. Соловйов порівнював діяльність Петра I з «бурею, очищає повітря». В.О. Ключевський казав, що Петро I «правитель без правил, одухотворяє і виправдують влада, без елементарних політичних понять і громадських стримувань». Безумовно, однак, що правління Петра I - важлива віха в історії Росії. 6

Підсумки перетворень

У результаті перетворень було створене потужне промислове виробництво, сильна армія і флот, що дозволило Росії домогтися виходу до моря, подолати ізоляцію, скоротити відставання від передових країн Європи і перетворитися на велику державу світу. Однак форсована модернізація та запозичення технологій здійснювалися за рахунок різкого посилення архаїчних форм експлуатації народу, який оплатив вкрай високою ціною позитивні результати реформ. Реформи державного ладу додали нові сили служивому деспотичного державі. Європейські форми прикрили і зміцнили східну сутність самодержавного держави, чиї просвітницькі наміри не збігалися з політичною практикою. Реформи в галузі культури та побуту, з одного боку, створювали умови для розвитку науки, освіти, літератури і т.д. Але з іншого, механічне та насильницьке перенесення багатьох європейських культурних і побутових стереотипів перешкоджало повноцінному розвитку культури, заснованої на національних традиціях. Головне ж полягало в тому, що дворянство, сприймаючи цінності європейської культури, різко відокремлюються від національної традиції та її зберігача - російського народу, чия прихильність до традиційних цінностей і інституцій наростала у міру модернізації країни.

Парадокс петровської реформи зводився до того, що вестернізація Росії, що носила насильницький характер, зміцнювала основи російської цивілізації - самодержавство і кріпацтво, з одного боку, викликала до життя сили, які здійснювали модернізацію, а з іншого, провокувала антімодернізаціонную і антизахідних реакцію прихильників традиціоналізму та національної самобутності .

2. Вік Катерини II

Ломка національних підвалин і традицій призвела після смерті Петра I до періоду гострої політичної кризи, що увійшов в історію як «епоха палацових переворотів», в результаті яких за 37 років (1725-1762) змінилося шість монархів. Ряд істориків називає другу чверть - середину XVIII ст. як епоху «тимчасових», при якій величезну роль грали фаворити. Деякі історики визначають суть періоду - це боротьба російського дворянства з засиллям іноземців.

Катерина II, яка зайняла трон у результаті двірського перевороту і правила 34 роки (1762-1796), намагалася пристосуватися до умов розколу російського суспільства. Це була добре освічена, енергійна і разом з тим честолюбна і лицемірна государиня. Вона по-своєму використовувала російська традиційний охоронний консерватизм і європейський лібералізм.

Як і сильні європейські монархи, Катерина II слідувала політики «освіченого абсолютизму», запозичивши у французьких філософів-просвітителів ліберальну фразеологію про соціальні функції правителів і народу, про суспільний договір між ними, цивільному рівність. Ці ідеї вона поклала в основу свого «Наказу» для вироблення нового Соборне уложення, загального закону, що задовольняє інтереси всіх підданих. Але, переконавшись, що дворяни непорушно стоять на сторожі своїх прав, імператриця обмежилася лише закріпленням їх привілеїв та прав багатих городян. 7

При Катерині II завершилося впорядкування соціальної структури російського суспільства, яке було офіційно розділене на п'ять станів: дворянство, духовенство, купецтво, міщанство і селянство. Дворянам цариця «дарувала» виключне право володіти землями з людьми, звільнення від обов'язкової служби, від сплати особистих податей, від тілесних покарань. На місцях вводилися дворянські об'єднання - губернські та повітові дворянські зібрання, які обирали зі свого середовища ватажків дворянства. За «Жалуваної грамоті містах» їх жителів ділилися за майновим станом на розряди: іменитих громадян, купців трьох гільдій, міщан (об'єднували тих, хто займався дрібним промислом, торгівлею, ремеслом). Володіли цензом в 5 тис. рублів обирали міську думу (розпорядчий орган), голосних (члени думи) і міського голову (виконавча влада). Зміцнюючи самодержавство, Катерина II послабила Сенат, зробила його простим адміністративним органом, позбавленим законодавчих прав. Була проведена реформа адміністративного устрою. Розширено число губерній з 20 до 50. На чолі губернії став генерал-губернатор. Він - представник верховної влади на місці: «государева намісник», «оберігач закону». 8

Катерина II увійшла в історію з титулом «Великої імператриці». При ній Росія зміцнилася, розширилася її територія. Були приєднані західно-українські, білоруські, литовські землі, Курляндія (в результаті поділів Польщі між Прусією та Австрією). Війни з Туреччиною закінчилися приєднанням до Російської імперії Криму, Північного Кавказу, Причорномор'я.

Після реформ Петра Великого модернізація за зразком Заходу, або «вестернізація», стала постійним фактором російської історії, і в даному випадку «вестернізація» виразно проявлялася в характері вимог дворянства. Головною вимогою дворянства було звільнення від обов'язкової військової служби, і мотивація цієї вимоги викладена в доповіді Комісії про вольності дворянства, створеної в 1763 році Катериною II. Якщо буде підтверджено право дворян служити по своїй волі, говорилося в доповіді, то «тим уподібниться російське дворянство всім освіченим в Європі державам» 9.

Таким чином, в основній своїй частині дворянська програма слідувала ідеї модернізації за європейським зразком; це була нова хвиля модернізації, пов'язана з перемогами Фрідріха Великого. Вік Катерини II багато істориків відзначають як золотий вік для дворянства, що отримав усі права для посилення експлуатації селянства, зміцнення панщинної і оброчної системи феодально-кріпосницького господарювання.

Виросли повинності державних селян, які працювали на мануфактурах. Обмежувалися права козаків. У «освічений вік» Катерини величезних розмірів досягла торгівля селянами. Другу половину XVIII ст. відзначає різке підвищення соціально-політичної активності трудового населення: власницьких, монастирських, приписних селян, робітників мануфактур, народів Поволжя. Свого апогею ця тенденція досягла в селянській війні під проводом Є.І. Пугачова (1773-1775).

Однак багато заходів, та й сам дух правління Катерини II носили ліберальний характер, в якому відображалися як її особисті якості, так і прагнення своєї реформаторської активністю продовжити справу Петра I, зміцнити могутність Росії.

Основні чинники та особливості політики освіченого абсолютизму в Росії

У Росії політика освіченого абсолютизму породжувалася: 10

Прагненням верховної влади привести існуючі систему управління, рівень соціально-економічного та культурного розвитку у відповідність з духом часу.

Гостротою соціальних суперечностей, необхідністю вжиття таких заходів, які б пом'якшували невдоволення низів.

Домаганнями на провідну роль у системі міжнародних відносин.

Завдання політики освіченого абсолютизму

Зміцнення самодержавства за рахунок модернізації та вдосконалення системи управління, усунення найбільш архаїчних її елементів.

Розширення прав і свобод російського дворянства з метою його перетворення в справді привілейоване і освічений стан, здатне не за страх, а за совість служити інтересам держави і всього суспільства.

Проведення заходів, спрямованих, з одного боку, на посилення влади поміщиків над своїми селянами, а з іншого, покликаних пом'якшити соціальну напруженість.

Створення умов для економічного розвитку країни, прийняття законів, що сприяють підприємництву (політика економічного лібералізму).

Поширення знань, розвиток європейських форм культури та освіти в країні

Підвищення авторитету Росії за кордоном, зміцнення її міжнародного становища.

Проведення політики освіченого абсолютизму в Росії підготувало умови для модернізації країни, проведеної в середині Х1Х ст. Тому звернення до даної теми дозволяє простежити наступність реформ, витоки становлення громадянського суспільства в Росії.

3. Генезис і особливості російського самодержавства

Російська державність споконвіку будувалася не на писаних конституціях і паперових законах, а на реальній силі російської нації, духовної і фізичної, що мала уособлення у державних вождів - в православний государ. Всі спроби підмінити реальну силу силою паперової, тобто поставити на чільне місце російської державності безликий закон, потерплять неминучий крах.

Нація настільки зріднилася з самодержавною владою, історично настільки звикла до неї, що національна самосвідомість, по суті, не визнає ніякої іншої влади, побудованої на інших принципах. У зв'язку з цим М. А. Захаров писав: «Поняття про верховному верховенство царської влади росло віками, ось чому самодержавство можна викреслити з основних законів, самодержець може від нього відректися сам, але це буде актом одностороннім; щоб це поняття зникло, необхідно згладити ще його й зі свідомості народного, так як свідомість народне в своєму право-створюючому русі завжди може відновити пропущене в тексті законів поняття ». 11

Таким чином, у суперечці про самобутність Росії ідеал Російського самодержавства, складовими якого є поняття Верховенства, самодержавства і необмеженість його Верховною влади, був і залишається одним з головних пунктів ідейного протистояння православних монархістів і сучасних демократів.

Належна Государю Імператору влада верховна, самодержавний і має божественне освячення. Як писав професор В. Д. Катков: «Немає в світі влади, окрім Престолу Божого, яка могла б залучити Верховну владу російського імператора до звіту та відповідальності за Його діяння з управління країною». 12

При цьому Верховної Царська влада іменується, тому що вона є владою найголовніших, остаточних, надзвичайних і крайніх рішень в області управління державою, владою установчої, основоположною, правообразующей.

У Святителя Філарета (Дроздова), митрополита Московського, читаємо: «Цар, за дійсним про нього поняття, є Глава і Душа Царства. Але ви заперечите мені, що Душею держави повинен бути закон. Закон необхідний славі грізний, Чудотворче, доброчинний; але закон у хартіях і книгах є мертва буква, бо скільки разів можна спостерігати в царствах, що закон у книзі засуджує і карає злочин, а тим часом злочин відбувається і залишається непокараним; закон у книзі благоустрояет громадські звання і справи, а тим часом вони засмучуються. Закон, мертвий у книзі, оживає в діяннях, а верховний державний діяч і збудник і одушевітель підлеглих діячів є Цар ». 13

Саме самодержавство регулювало, примиряло і погоджуються між собою величезну кількість всіляких і часто різноспрямованих соціальних сил в російській державі.

Принцип царського самодержавства

Самодержавство - явище глибоко національне, самобутнє й оригінальне. Як юридичний термін слово «самодержавство» з'являється в давньоруській писемності задовго до офіційного прийняття його як титулу московських государів. Першим офіційно став титулуватися Самодержцем Великий князь Іван III Васильович. Цей титул позначав, з одного боку, спадкоємство з візантійськими василевсами, а з іншого - підкреслював самостійність російських государів від татарських ханів.

Слово «сам» у давньоруській літературі, як стверджують деякі дослідники (наприклад, Тарасов І. Т. Самодержавство і Абсолютизм. М., 1917. С. 7), іноді розумілося як держава, тобто влада або керування. Проте докорінно «сам» закладено й інше значення - вища ступінь чого-небудь.

Слово «держава» означає владу, правління. «Звідси, - пише професор І.Т. Тарасов, - зі складу слова самодержавство, ясно, що цим терміном визначається вища, необмежена верховна влада, поруч з якою немає, і не може бути ніякої іншої равнодержавной влади ». 14

Таким чином, самодержавство є володіння Верховної владою в силу самостійного, незалежного і необмеженого могутності. Таке розуміння самодержавства з'ясувати для російських государів з самого початку. Особливо яскраво про це говорив Цар Іоанн IV Грозний: «Земля правиться Божим милосердям і Пречистої Богородиці милістю і всіх святих молитвами і батьків наших благословенням і постеж нами, государями своїми, а не суддями і воєводи, і їжаку Іпатов та стратиги». У полеміці з князем Курбським Грозний Цар запитує: «Як же буде званий самодержцем, якщо не сам будує землю?»; І в іншому місці: «Російські самодержці изначала самі володіють усіма царствами, а не бояри і вельможі». 15

Ніяких людських джерел, з яких могла б відбутися влада самодержців, тобто юридичних договорів, міжнародних угод, делегування повноважень від однієї влади іншою, о - нічого подібного в історії формування самодержавної влади в Росії знайти не можна. Є тільки одне джерело походження влади самодержавних Государів - Воля Божа. Тим самим відсікаються всі інші волі, які не можуть бути джерелом самодержавства. Російські самодержці, таким чином, ставали монархами Божою милістю.

Необмеженість і самообмеження самодержавної влади

Закріплена в російській державному праві юридична необмеженість самодержавства в Російській Імперії природно мала на увазі, що фактично самодержавна влада самообмежувати себе масою релігійних і національних традицій. Норми ж права виходять від Верховної влади, яка одна тільки й може законодавствувати.

Необмеженість Верховної влади полягає в тому, що ніяка інша влада не має в державі рівності з Верховною владою, ніяка інша влада не має можливості обмежити свободу Верховної влади і немає ніяких юридичних або фактичних перешкод, якими Верховна влада повинна обмежуватися у своїй діяльності. Верховна влада є необмеженою, якщо свободі її володарювання в державному організмі не положено кордонів і перешкод, якщо вона не має собі юридичних конкурентів і якщо вона не підпорядкована ніякої іншої влади в державі чи поза ним.

Різниця між поняттями верховенства і необмеженість дуже ємко визначив професор П.Є. Казанський. У 1913 році він писав: «Якщо верховенство розуміється як влада, що стоїть над правом і над підзаконним управлінням, то необмеженість є заперечення будь-яких можливостей, при яких ця влада могла б виявитися нижче будь-якої іншої або хоча б на одній площині з якою-небудь інший, а в результаті цього і подправной. Необмеженість є дійсно тільки негативний вираз верховенства ». 16

Найважливішим фактором єднання є обов'язкове сповідання Російським Імператором православної віри, віри російського народу, що дає найсильнішу зв'язок - релігійно-моральну - між царем і народом у Росії. «Государю, - писав професор В. Д. Катков, - обмежений рамками Православної Церкви і відповідальністю перед Богом». 17

Самодержавство - морально цінний державний інститут, «диктатура совісті» (за В. С. Соловйову), яка сприяє як моральному зростанню суспільства, так і зростання його матеріального добробуту.

Ідеал самодержавства зріс у Росії не в безповітряному просторі, а в середовищі російського народу, тому принцип цей на нашому грунті ввібрав багато що з самобутньої народної психології. Відданість самодержавству була для багатьох синонімом відданості вищим інтересам нації. Це положення зовсім неминуче в такому величезному державі, як Росія.

Висновок

XVIII століття ввійшло у світову історію як століття Просвітництва і початку модернізації. І хоча модернізаційні процеси зайняли не одне століття, саме у XVIII столітті відбувалися вирішальні процеси відновлення традиційного суспільства і переходу до суспільства сучасного типу.

XVIII століття відіграв особливу роль у розвитку Російської держави. Це був період складного і суперечливого історичного розвитку, який залишив невирішеними і спірними багато проблем. Одночасно це був час початку модернізаційних процесів, змін у всіх сферах суспільно-політичного життя: економіці, соціальних відносинах, політиці, у громадській думці та культурі.

Перша спроба модернізувати країну за європейським зразком була зроблена Петром I, друга - Катериною II. Радикальні перетворення XVIII сторіччя перетворили країну на могутню світову імперію. Зростали обсяги промислового та сільськогосподарського виробництва. Успішно розвивалася внутрішня і зовнішня торгівля. Зміцнилася центральна і місцева влада. Прискорився розвиток приєднаних околиць. Були створені найсильніші в світі регулярні армія і флот, початок яким поклав Петро Великий.

Однак підсумки модернізації економіки країни та її соціальної структури, були суперечливими. Причина полягала в тому, що і Петро I, і Катерина II вели перетворення країни на кріпосницьких засадах. Так, Петро Великий, кардинально змінивши промислову сферу, залишив старі порядки у сільському господарстві. Він спробував пристосувати до нових потреб соціальні відносини, але створив струнку ієрархію залежних від трону станів. У результаті мрії Петра I про державу "загального блага" перетворилися на практиці у створення бюрократичної держави. Зазнав поразки і ривок у перетворенні кріпосницької структури, зроблений Катериною Великою.

XVIII століття стало століттям утвердження абсолютної монархії, зміцнення привілеїв дворянства та посилення кріпосного гніту. Самодержавство зосередило у своїх руках необмежену державну владу. Найважливіші риси та елементи бюрократичного державного апарату і абсолютизму в Росії в XVIII столітті стали основою подальшого розвитку російського самодержавства.

Разом з тим абсолютизм XVIII століття зіграв прогресивну роль в історії російської держави, так як сприяв становленню буржуазних відносин і перетворенню Росії на провідну світову державу.

Список використаної літератури

  1. Анісімов Є.В. Державні перетворення і самодержавство Петра Великого в першій чверті XVIII століття. - СПб: Дмитро Буланін 1997. - 331 с.

  2. Казанський П.Є. Влада Всеросійського Імператора. - М.: Москва, 1999. 512 с. С. 241.

  3. Каменський А.Б. Від Петра I до Павла I: Реформи в Росії XVIII ст. Досвід цілісного аналізу. - М.: РДГУ, 1999. 575 з.

  4. Каменський А.Б. Російська імперія у XVIII столітті: традиції і модернізація. - М.: Нове літ. огляд, 1999. 326 з ..

  5. Лекції для студентів з курсу «Історія Батьківщини». Частина 1: IX ст. - Початок XX ст.: Курс лекцій / Вид. 2-е, виправлене і доповнене К.: Вид-во МГУП, 1998. 214 с

  6. Мадаріага І. Росія в епоху Катерини Великої. М., 2002. С. 412

  7. Вітчизняна історія: Учеб. посібник / За наук. ред. А. Г. Рогачова. - Красноярськ: ІСЦ КДТУ, 2002. - 223 с.

  8. Смолін М.Б. Таємниці російської імперії. - М.: Вече, 2003. - 432 с.

  9. Сорокін Ю.О. Про поняття "абсолютизм" / / «Історичний щорічник». - 1996. - Омськ: Омський державний університет. - С. 4-16.

  10. Тихомиров Л.А. Монархічна державність. - СПб., 1993. - С. 95-96.

  11. Троїцький С.М. Російський абсолютизм і дворянство у XVIII ст. Формування бюрократії. М. Наука, 1974

1 Вітчизняна історія / Під наук. ред. А. Г. Рогачова. - Красноярськ: ІСЦ КДТУ, 2002.

2 Каменський А.Б. Від Петра I до Павла I: Реформи в Росії XVIII ст .. Досвід цілісного аналізу. - М.: РДГУ, 1999. - С. 366.

3 Там же.

4 Анісімов Є. В. Державні перетворення і самодержавство Петра Великого в першій чверті XVIII століття. - СПб: Дмитро Буланін 1997. - С.89.

5 Лекції для студентів з курсу «Історія Батьківщини». Частина 1: IX ст. - Початок XX ст.: Курс лекцій / Вид. 2-е, виправлене і доповнене К.: Вид-во МГУП, 1998. 214 с.

6 Анісімов Є. В. Державні перетворення і самодержавство Петра Великого в першій чверті XVIII століття. - СПб: Дмитро Буланін 1997

7 Мадаріага І. Росія в епоху Катерини Великої. М., 2002. С. 412

8 Каменський А.Б. Російська імперія у XVIII столітті: традиції і модернізація. - М.: Нове літ. огляд, 1999

9 Троїцький С. М. Росія в XVIII столітті. - М., 1982. С. 176,180

10 Тут і далі в цьому розділі висновки по: Вітчизняна історія / Під наук. ред. А. Г. Рогачова. - Красноярськ: ІСЦ КДТУ, 2002.

11 Смолін М.Б. Таємниці російської імперії. - М.: Вече, 2003. - С. 275.

12 Там же. С.280

13 Смолін М.Б. Таємниці російської імперії. - М.: Вече, 2003. - С.278.

14 У кн.: Смолін М.Б. Таємниці російської імперії. - М.: Вече, 2003.

15 Тихомиров Л.А. Монархічна державність. - СПб., 1993. - С. 95-96.

16 Казанський П.Є. Влада Всеросійського Імператора. - М.: Москва, 1999. - С. 241

17 Сорокін Ю.О. Про поняття "абсолютизм" / / «Історичний щорічник». - 1996. - Омськ: Омський державний університет. - С. 4-16

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Реферат
73кб. | скачати


Схожі роботи:
Розвиток абсолютизму в Росії в XVIII столітті
Становлення і формування наукових знань в Росії у XVIII столітті
Становлення і розвиток кредитної системи Росії XVIII-XIX столітті
Передумови та особливості складання російського абсолютизму
Росія в епоху абсолютизму XVIII - XIX ст
Реформи Петра I та особливості формування російського абсолютизму
Реформаторська діяльність Петра I і складання російського абсолютизму
Становлення абсолютизму - закінчення централізації держави
Становлення державності Німеччини і зародження абсолютизму
© Усі права захищені
написати до нас