Співвідношення категорій честь і гідність 2

"Честь" і "гідність" поняття досить близькі за своїм змістом.
Честь - це етична категорія, що включає в себе моменти усвідомлення індивідом свого суспільного значення й визнання цього значення з боку суспільства.
Честь визначається в більшості монографій як суспільна оцінка особистості, певна міра духовних, соціальних якостей людини. В. Лесняк визначає честь як об'єктивну оцінку особистості, що визначає ставлення суспільства до громадянина, соціальну оцінку його моральних та інших якостей. [1]
Гідність визначається ним як внутрішня самооцінка особистості, власних якостей, здібностей, світогляду, свого суспільного значення. Тобто, честь і гідність це оцінка морально-етичних якостей "зовні" і "зсередини". Честь виступає в якості оцінки людини його оточуючими, думка про нього з боку рідних, близьких, знайомих і колег. Категорія "честь" - це те, що викликає і підтримує загальну повагу і почуття гордості. [2] Честь пов'язана з особистими достоїнствами людини, в основі яких лежать його заслуги перед людьми або перед суспільством.
А гідність - це зворотна сторона честі, думка людини про самого себе, його самооцінка, внутрішнє усвідомлення своїх моральних якостей та зовнішніх їх проявів у вигляді вчинків, це потреба людини в схваленні своїх вчинків самим собою, гордість за свої вчинки.
Гідність - поняття більш суб'єктивне. Цим воно відрізняється від честі - категорії об'єктивною. Під гідністю особистості прийнято розуміти усвідомлення самою людиною і його оточуючими факту володіння особою певними позитивними моральними та інтелектуальними якостями. Якщо гідність особистості визначається, перш за все, його власною свідомістю, носить суб'єктивну забарвлення, то честь це в першу чергу об'єктивна, суспільна оцінка особистості, що характеризує неопороченную репутацію людини в суспільстві. [3]
Честь і гідність - показники моральної цінності людини. Це як би еталони для визначення моральності людини, яка представляє певну соціальну групу. Жодна людина не може уникнути соціальної оцінки на думці колективу або суспільства. Тому буває і так, що окремі люди намагаються ввести суспільство в оману, прикрасити свої вчинки, щоб отримати суспільне визнання. Тонкий моральний інструмент - почуття власної гідності - допомагає правильно регулювати ціннісні відносини між людиною і суспільством.
Істинно моральному людині важлива не тільки надається йому суспільством честь, але і внутрішнє усвідомлення своєї порядності, своєї моральної цінності. Високорозвинене почуття власної гідності застерігає людину від обману їм суспільства, позбавляє такий обман сенсу. І якщо людина ще може на якийсь час обманним шляхом добитися суспільного поваги, то себе щось самого йому обдурити не вдасться. Маючи розвинене почуття власної гідності, така людина не може отримати морального задоволення від незаслужених нагород і похвал - вони будуть нагадувати йому про його непорядність. Почуття і свідомість власної гідності як би доповнюють свідомість і почуття честі, коректують його.
З одного боку, свідомість людиною власної гідності є формою самосвідомості і самоконтролю особистості, на ньому грунтується вимогливість людини до самої себе. Утвердження і підтримку своєї гідності передбачає вчинення відповідних йому моральних вчинків (або, навпаки, не дозволяє людині надходити нижче своєї гідності).
У цьому сенсі розуміння власної гідності поряд із совістю та честю є одним із способів усвідомлення людиною своєї відповідальності перед собою як особистістю. З іншого боку, гідність особистості вимагає й від інших людей поваги до неї, визнання за людиною відповідних прав і можливостей, високої вимогливості до нього.
Свідомість власного достоїнства, звичайно ж, необхідно кожному. Будь-яка людина, незалежно від його положення в суспільстві, відчуває потребу в тому, щоб його цінували і поважали. Втрата власної гідності, яку можна умовно назвати плазування, являє собою один з найбільш непривабливих моральних вад. Однак і надмірне почуття власної гідності не дуже прикрашає людину в очах оточуючих. Здатність особи бути стриманою у виявленні своїх достоїнств називається скромністю.
Скромність виявляється у відсутності прагнення набити собі ціну, вселити оточуючим уявлення про власну незамінність. Людині, яка чогось варта, немає потреби виставляти напоказ свої переваги: ​​вони і так видно всім. Видатна особистість, будь то герой труда, письменник, учений чи композитор, цілком поглинена своєю справою, і їй просто немає необхідності підкреслювати свою значимість особливими манерами і заявами.
Л.М. Толстой відзначав, що значущість людини вимірюється арифметичної дробом, у чисельнику якого знаходяться його гідності, а в знаменнику - зарозумілість: чим вищий у людини зарозумілість, протилежне скромності, тим менше його справжня величина навіть за наявності безперечних достоїнств.
Єдність категорій "честь" і "гідність" доповнюється поняттям "репутація" або підкатегорією - "ділова репутація", як об'єктивний елемент цілісної особистості.
Репутація виступає найважливішою складовою характеристики особистості. Під репутацією прийнято розуміти створилося спільну думку про переваги і недоліки людини. [4]
Репутація - це характеристика людини, заснована на результатах його діяльності, певний спосіб, що склалося в оточуючих у результаті аналізу здійснених і здійснюваних їм вчинків у професійній та іншої суспільної сфері діяльності. "Репутація громадянина виступає в якості родового поняття, в її основі лежить гідність особистості, а найвищим проявом позитивної репутації є честь". [5]
Щодо тлумачення змісту поняття "ділова репутація" на сьогоднішній день у фахівців немає єдиної думки. Найчастіше під діловою репутацією розуміють "оцінку професійних якостей громадянина і юридичної особи". [6]
Незручності, пов'язані з невизначеністю терміну "ділова репутація" можуть бути також виправлені шляхом розширення використання в цивільному обороті більш ємного терміна "добре ім'я".
Право на захист доброго імені, також як і на захист честі, закріплено в п. ст.23 Конституції РФ. У ст.150 ГК РФ честь і добре ім'я об'єднуються в одне загальне нематеріальне благо. Очевидно, в даному випадку законодавець прагнув максимально повно визначити нематеріальне благо, що відбиває ідеальне уявлення про морально-етичних якостях особистості.
Добре ім'я виступає засобом індивідуалізації репутації громадянина як зовнішнього прояву громадської оцінки особистості та її внутрішнього самооцінки.
У літературі висловлюється пропозиція про виділення доброго імені як самостійного об'єкта захисту, оскільки метою відновлення репутації є, перш за все, відновлення доброго імені. [7] Коментатори ГК РФ вказують, що "честь, гідність, ділова репутація громадянина в сукупності визначають" добре ім'я ", недоторканність якої гарантує Конституція (ст.23)". [8]
Конституційним судом РФ з цього приводу було дано спеціальне роз'яснення про те, що норми ст.152 ЦК України, що містять положення про захист честі, гідності та ділової репутації, є важливою гарантією конституційного права на захист доброго імені. [9]
Очевидно, що поняття "добре ім'я" як сукупність позитивних якостей особистості, відображених у суспільній свідомості, тобто суспільна оцінка конкретного індивіда близько поняттю "честь" і включає в себе позитивну репутацію громадянина, з урахуванням її ділової складової.
Добре ім'я, також як честь і гідність, поєднують в собі об'єктивну і суб'єктивну сторони. Об'єктивна складова доброго імені грунтується на ідеалізованому уявленні про людину як сукупності позитивних якостей, притаманних йому від народження і зберігається протягом усього життя.
Суб'єктивна складова грунтується на результатах фактичного поведінки особи, виражених у професійні успіхи або невдачі, стосунки з оточуючими, кількості нагород чи стягнень та інших аналогічних факторах, які відображають ставлення суспільства до даної персони.
Давно відомо, що є особливе коло професій, в компетенції яких знаходяться життя і доля людини. До них можна віднести професію лікаря, вчителя, судді, адвоката і, зрозуміло, співробітника органів внутрішніх справ. Саме до них суспільство завжди подавала найбільш високі моральні критерії.
У нинішній непростий час однієї з найважливіших завдань стає зміцнення правопорядку і законності. У свою чергу, авторитет закону безпосередньо залежить від людей, які уособлюють собою справедливість і безпеку. Надівши форму співробітника міліції, людина стає своєрідним символом держави і закону, тому його, здавалося б, глибоко особисті уявлення про добро і зло, благородство і підлості, вірності і зраду стають справою майже державної ваги.
Сьогодні одним з найактуальніших є питання: чи залишаться поняття "гідність" і "честь" святими в новій дійсності? На жаль, біда багатьох людей у ​​тому, що в силу різних причин вони не навчилися відрізняти неминущі цінності від сьогохвилинних вигод, а вічні істини - від швидкоплинних пошестей.
Кримінальна ситуація в країні продовжує серйозно ускладнюватися і вже міцно зайняла своє місце в ряду проблем національної безпеки. Ніякими матеріальними благами, ніякими каральними, страхітливими заходами неможливо змусити людину бути добрим, чесним, порядним, не за страх, а за совість виконувати закони держави і моральні принципи суспільства.
Як правило, співробітник правоохоронних органів визначає свою лінію поведінки, конкретні вчинки, ставлення до служби і людям, звіряючи їх з його розумінням "особистого і службового гідності", "професійного обов'язку і честі". Якщо його передбачувані дії відповідають уявленням працівника про борг, честь, гідність, то він охоче виконує свої обов'язки, діє ініціативно, не боїться взяти на себе відповідальність, т.к морально він схвалює і заохочує свої дії.
Професійну гідність, з одного боку, відображає ставлення інших людей до даного співробітника як до фахівця, професіонала, а з іншого боку, свідчить про ставлення людини до самої себе як до працівника, про усвідомлення ним своїх заслуг, професійних якостей. Професійне гідність є багато в чому наслідок гідної професії, тобто визначається суспільною значимістю даної професії, її престижем, сформованим громадською думкою. Проте не можна не враховувати і особистого, індивідуального ставлення людини до своєї професії, яке аж ніяк не завжди збігається з об'єктивним становищем у суспільстві людей даної професії.
Ось чому крім поліпшення умов праці і побуту співробітників органів внутрішніх справ, піднесення їх авторитету настільки важливе формування і зміцнення професійної гідності кожного працівника, виховання якщо не любові, то належної поваги до обраної професії.
Професійну гідність особистості тісно пов'язане з її конкретним положенням у службовому колективі, її особистими заслугами і відповідної їм мірою поваги і пошани, тобто пов'язано з честю співробітника як представника даної професії, конкретного колективу, всього міліцейського корпусу. Честь співробітника органів внутрішніх справ, з одного боку, виступає як результат його особистих заслуг і достоїнств як громадянина і як працівника, а з іншого боку, вона є наслідком заслуг перед суспільством, народом всіх охоронців правопорядку, працівників усіх поколінь і служб. Таким чином, надівши погони співробітника органу внутрішніх справ, працівник як би авансом отримує частку пошани і слави всього корпусу гідних працівників, що стояли на варті правопорядку.
Це, природно, накладає на кожного співробітника органів внутрішніх справ особливу відповідальність за підтримання його честі не тільки як конкретної особистості, але і як представника всього рядового і начальницького складу органів внутрішніх справ. Не секрет, що й населення, суспільство оцінюють працівників правопорядку не тільки як конкретних представників влади, а й узагальнено, переносячи на людину в мундирі добру чи недобру славу інших співробітників органів внутрішніх справ.
Професійна честь вимагає від співробітника підтримувати репутацію, авторитет тієї професійної групи, до якої він належить і приналежністю до якої він дорожить. За цим честь - не тільки визнання минулих заслуг людини і його сьогоднішніх чеснот, достоїнств, але і хороший стимул його подальшого морального вдосконалення, заставу успіхів у службовій діяльності. Важливо при цьому зауважити, що честь співробітника органів внутрішніх справ визначається не його службовим чи матеріальним становищем, спеціальним званням, освітою, а тільки його особистими якостями (моральними, діловими, політичними, інтелектуальними та іншими) як громадянина, як працівника, як представника органів внутрішніх справ.
Турбота про фахову честь і гідність службовому співробітників внутрішніх справ спонукає їх підтримувати честь і гідність усіх громадян і навіть осіб, підозрюваних у вчиненні злочинів або позбавлених волі (але не позбавлених цивільних прав і гідності особистості). У Кодексі честі рядового і начальницького складу органів внутрішніх справ Російської Федерації говориться: "Співробітник органів внутрішніх справ, будучи державним службовцем, наділеним владою, має ставиться до людини як до найвищої цінності, гуманно, великодушно й милосердно. Ввічливе та попереджувальне поводження з громадянами не є проявом слабкості і цілком сумісне з твердістю ".
Як показує досвід і наукові дослідження, чим вище розвинуте у співробітника почуття особистого та службового гідності, чим більше він дорожить своєю професійною честю, тим більш значуща його соціальна цінність, якщо вони поєднуються з високою моральною зрілістю, культурою співробітника, необхідними моральними якостями.
25 вересня 1998р. в Державну Думу був внесений і 10 березня 1999 прийнятий у першому читанні проект федерального закону
"Про забезпечення права громадянина Російської Федерації на честь і гідність."
Зроблена спроба, вперше встановити основні напрями державної політики у сфері утвердження та захисту честі і гідності громадянина Росії, законодавчого закріплення більш чітких взаємовідносин держави і громадянина. Незважаючи на ряд недоліків, в цілому законопроект відповідає вимогам Конституції Російської Федерації.
Закон визначає основні напрями державної політики у сфері утвердження та захисту честі і гідності громадянина;
встановлює режим загальної поваги до честі і гідності громадянина;
передбачає додаткові гарантії забезпечення права громадянина на захист честі та гідності.
Декларується право кожного громадянина має на визнання і повагу до його честі та гідності, на державні участь, допомогу, підтримку в утвердженні честі і гідності, а також на захист честі та гідності органами державної влади Російської Федерації і органами місцевого самоврядування.
Держава здійснює цілеспрямовану діяльність щодо створення режиму загальної поваги честі і гідності громадянина, всіляко сприяє їх піднесенню, утвердженню в суспільстві таких уявлень про честь і гідність, які були б для кожного громадянина:
соціальним орієнтиром його громадянської поведінки; внутрішнім стимулом його всебічного духовного та фізичного розвитку і найбільш повної творчої самореалізації; чинником усвідомлення величі і значущості бути громадянином Росії, високої відповідальності за історичну долю своєї Батьківщини.
Режим загальної поваги честі і гідності кожного громадянина включає:
виховання у громадян, перш за все у підростаючого покоління, високих моральних якостей, які базуються на традиціях служіння Батьківщині, ідеали і цінності російської духовності і культури;
розуміння кожним громадянином того, що суспільно корисна діяльність громадянина, спрямована на множення слави і могутності Батьківщини, її матеріального і культурного надбання, є головна умова зміцнення його особистої честі;
формування та стимулювання у кожного громадянина активної життєвої позиції, культури громадянськості, суть якої полягає в тому, щоб громадянин прагнув жити в умовах морально усвідомленої свободи, тобто реалізовував свої права, відчуваючи себе невід'ємною складовою частиною цілого (народу, держави), і знаходив задоволення особистих потреб та інтересів у вирішенні відповідних проблем стосовно до цілого;
забезпечення загальної обов'язку утримуватися від посягання на честь і гідність громадянина, а при необхідності - припиняти таке посягання, покладати на порушників передбачену законодавством відповідальність.
Честь і гідність - найважливіші показники гідного життя і вільного розвитку людини. Затвердження честі і гідності громадянина - обов'язок Російської Федерації як соціальної держави, покликаного створювати соціально-економічні умови, що забезпечують гідне життя і вільний розвиток людини, що виключають приниження честі, приниження людської гідності.
На жаль, цей закон досі не прийнятий. Далеко не завжди від нас залежить прийняття важливого державного рішення, проте питання честі і гідності, совісті і обов'язку перебувають у нашій повної влади. Незважаючи на те, що ми живемо в суспільстві, взаємопов'язані і взаємозалежні, насправді живемо ми тільки так, як самі собі дозволили.

Література

1. Власенков В.В. Етика співробітників правоохоронних органів. Підручник. - М.: Щит-М, 2003.
2. Коментар до цивільного кодексу РФ частини першої. Відп. редактор О.М. Садиков. - М.: 1997.
3. Костарева Т.А. Судовий захист прав і свобод громадян. Науково-практичний посібник. - М.: 1999.
4. Лесняк В. Захист честі, гідності та ділової репутації в цивільному законодавстві Росії. - М.: Юрист № 1, 1999 - с.52
5. Ожегов С.І. Словник російської мови. М.: 1968.
6. Основи етичних знань / / за ред. професора М. Н. Росенко. - М.: Изд. "Лань", 1998.
7. Черкасова Т.В. Цивільно-правова захисту честі, гідності та ділової репутації як форма соціально правової захищеності громадян. - М. 2001.
8. Черніков О.Ю. Захист доброго імені: проблеми термінології. / Право теорія і практика - № 8, 2003
9. Шрейдер Ю.А. Лекції з етики. - М.: Центр, 1994.
10. Етика. Під заг ред.А. А. Гусейнова та Є.Л. Дубко. - М.: Гардаріки, 1999.