Зміст
Введення
1. Особистість як об'єкт соціологічного аналізу
2. Основні теорії соціалізації особистості
3. Статусно-рольова концепція особистості
Висновок
Список літератури
Введення
Історія і методологія сучасної науки з усією очевидністю свідчать, що суспільні науки змушені найчастіше вирішувати завдання кон'юнктурного порядку, породжені не стільки науковим інтересом сьогоднішнього дня або об'єктивними потребами соціуму. Існують і такі проблеми, які виникають як би з небуття, якийсь час вважаються "модними" (досить згадати "загальну псіхологоманію" 90-х рр..).
XXI століття бачиться століттям категоричного імперативу адаптивного, пов'язаного з пристосуванням нашої цивілізації до жорстких вимог прийдешньої епохи "сталого розвитку". Отже, для нас життєво важливо визначитися і з ключовими питаннями сучасної соціології: яке місце і роль соціалізації та соціальної адаптації в сучасному суспільстві?
Мета роботи - характеристика явища соціалізації з соціологічної точки зору.
Завдання роботи - розглянути особистість як об'єкт соціологічного аналізу; охарактеризувати теорію соціалізації особистості; визначити статусно-рольову концепцію особистості.
1. Особистість як об'єкт соціологічного аналізу
Предмет соціології - суспільство, що складається з соціальних інститутів, груп, організацій та індивідів. Об'єктом соціологічного дослідження виступають люди. Соціолога цікавлять думки, мотиви, потсупков, життєві плани, ціннісні орієнтації, цілі діяльності та багато іншого, що виражає особистість сучасної людини.
Сьогодні людська особистість - вихідна точка соціологічного дослідження. Але таке дослідження старе, як світ: і 2,5 тисячі років тому знаменитий Діоген ходив з ліхтарем по вулицях Афін, виголошуючи: "Шукаю людину!" він шукав те, що приховано під одягом, статусними і віковими відмінностями, він шукав людську особистість.
Становлення особистості як соціальної істоти відбувається в процесі соціалізації. Цей процес реальний тільки в суспільстві, людина, ізольований з товариства, не може і не зможе стати повноцінним членом суспільства, особою. Таких ізолянтом називають "феральнимі людьми". Вони - продукт соціальної ізоляції. Соціальне середовище, що грає вирішальну роль у перетворенні біологічної істоти в соціальну, громадську, випала з процесу соціалізації на самому ранньому етапі. Феральние люди не зможуть стати повноцінними, так як соціалізація почалася у них занадто пізно.
Розуміння сутності соціалізації вимагає обов'язкового урахування того принципового обставини, що було зафіксовано Г.М. Андрєєвої в класичній монографії "Соціальна психологія" "Соціалізація - це двосторонній процес, що включає в себе, з одного боку, засвоєння індивідом соціального досвіду шляхом входження в соціальне середовище, систему соціальних зв'язків, з іншого боку, процес активного відтворення системи соціальних зв'язків індивідом за рахунок його активної діяльності, активного включення в соціальне середовище ". У процесі життєдіяльності сама особистість як би виявляється у фокусі перетину діалектично взаємопов'язаних процесів соціалізації та соціальної адаптації.
Один з перших, хто з усією категоричністю поставив проблему вивчення не тільки процесу соціалізації, але й соціальної адаптації в суспільстві силами соціологічної науки, був французький соціолог Х I Х ст. Габріель Тард. На думку Г. Тарда, соціологія була просто "колективної психологією", покликаної відповісти на два питання: "1) Що становить причину винаходів, успішних ініціатив, соціальних адаптації, аналогічних біологічним адаптаціям і не менш складних за своїм походженням? 2) Чому саме ці , а не інші ініціативи викликали наслідування? " І хоча з позицій сучасної науки цілком очевидний спрощений підхід Г. Тарда при оцінці якісної своєрідності соціальної адаптації в порівнянні з логічною, повагу викликає вже те, що в кінці Х I Х ст. Г. Тард відводив соціальної адаптації ключову роль в соціології.
У сучасній соціально-філософській літературі адаптацію розглядають по-різному:
- Як процес пристосування організму до різноманітних змін середовища (позитивного чи негативного властивості);
- Стан гомеостатичного, динамічної рівноваги між організмом і середовищем;
- Результат оптимальної взаємодії організму і середовища;
- Гедонистическую мета, яка полягає в пошуку насолоди, уникнення страждання, больових відчуттів і т. д.
2. Основні теорії соціалізації особистості
Дослідження проблеми соціалізації у вітчизняній і зарубіжній літературі мають вже визначено сталу традицію. Саме поняття "соціалізація" було розроблено в кінці 40-х років американськими психологами (А. Парк, Д. Доллерд, В. Уолтер і ін)
Як у вітчизняних, так і в зарубіжних працях дослідників існує розмаїття підходів у вивченні цієї теми. Так, представники біхевіоризму і необихевиоризма (Б. Скіннер, Торндайк, Уотсон) характеризують соціалізацію як процес соціального навчання, нерозривно пов'язаного з реакцією індивіда на виникаючі стимули. Символічний інтеракціонізм (Джоан Мід, Д. Хорки, Л. Корберг та ін) розглядають як результат соціальної взаємодії людей у процесі встановлення об'єктивності соціальних феноменів на основі суб'єктивного досвіду індивідів. Гуманістична психологія (Олпорт, Маслоу, Роджерс та ін) розуміють цей феномен як самоактуалізацію особистості.
Представляється перспективним напрямок у вивченні соціалізації, дифференцирующее поняття "соціалізація" та "соціальна адаптація" Соціалізація індивіда грає роль своєрідної "соціальної передадаптації", оскільки в ході її формуються ті адаптивні передумови, які в подальшому можуть бути використані в соціальній адаптації конкретної особистості. Відносність приватних результатів соціальної адаптації тісно пов'язана з найвищим динамізмом соціального середовища, яка призводить до того, що життєдіяльність людини стає ланцюгом все більш складних пристосувальних актів.
Вперше термін "адаптація" (від лат. Adaptacio - пристосовувати) з'явився і використовувався у фізіології та біології. Вважається, що в наукову лексику він був введений німецьким фізіологом Г. Ауберт в 1865 р. і позначав зміни чутливості шкірних аналізаторів під впливом пристосування органів почуттів до діючих подразників. Згодом, у найзагальнішому вигляді, у фізіології та біології під адаптацією розумілися будь-які зміни, пристосування живого організму до різноманітних впливів середовища.
Однак досить швидко стало зрозуміло, що причини, що викликають у людини потреба у пристосувальних актах соціального порядку, лежать у його соціокультурної природі. На думку іншого німецького вченого філософа і культуролога Йоганна Готфріда Гердера, людина як культурне істота означає, з одного боку, істота недостатнє, а з іншого - істота творча.
Недостатність, за І. Гердера, полягає в тому, що людина, позбавлена притаманних тваринам різноманітних вроджених інстинктів, - саме безпорадне з усіх істот. Але саме відсутність у людини вузьких, спеціалізованих пристосувальних інстинктивних програм робить його істотою творчим і адаптивним. Для заповнення цієї недостатності, а також з метою компенсації відсутніх інстинктивних здібностей людина виробляє культуру, яка і служить інструментом пристосування природи до потреб людей.
Саме адаптивна соціокультурне середовище стає тим самим інструментом, який забезпечує саморозвиток, самозбереження суспільного життя людей. Наприклад, ЕС Маркарян вважає, що "адаптивна функція культури безпосередньо, логічно виводиться з самого визначення культури як способу людської діяльності, бо сам феномен діяльності має вихідну адаптивну орієнтацію" 2. Культура в ролі адаптивної середовища виконує не тільки функції стабілізації і самозбереження, але також функцію творчо-адаптує. Якщо соціальна адаптація немислима поза певного культурного контексту, то й культура, і суспільство виступають по відношенню до особистості як складного адаптивного освіти.
Соціальна адаптація у вітчизняній навчальної та довідкової літератури традиційно розглядалася як "приведення індивідуальної та групової поведінки у відповідність з пануючою в даному суспільстві, класі, соціальної групи системою норм і цінностей".
Подібна характеристика, мабуть, є недостатньою для всебічного розкриття діалектичної природи соціальної адаптації. Бо основний зміст суспільного і індивідуального адаптивного процесу зводиться лише до зовнішніх властивостях і проявам суб'єкта та об'єкта адаптації, тобто до поведінкового аспекту, і відповідності або невідповідності цієї поведінки якимось панівним в соціальній спільності нормам і цінностям. Соціальна адаптація, включає зазначені в наведеному визначенні властивості і процеси, але при цьому все ж таки виявляється феноменом з ширшим обсягом змісту.
"Успішна соціалізація, пише А. В. Мудрик, передбачає ефективну адаптацію людини в суспільстві, з одного боку, а з іншого-здатність в певній мірі протистояти суспільству, частині тих життєвих колізій, які заважають його саморозвитку, самореалізації, самоствердження". Отже, успішна соціалізація особистості в суспільстві нерозривно пов'язана зі ступенем її індивідуалізації, фактичної автономії від розпорядчого контролю і тиску соціуму.
Оскільки соціалізація триває з народження і до смерті людини, то, мабуть, має сенс говорити про її етапах у рамках цього континууму. Соціалізіруясь, особистість постійно стикається з ситуаціями, що породжують потребу в приватних пристосувальних актах, які виявляються нічим іншим, як соціальною адаптацією.
Сказане зовсім не означає жорсткої детермінації соціальної адаптації соціалізацією: адаптація суть самостійний процес, що розвивається на тлі соціалізації. Звідси випливає, що якщо в процесі соціалізації індивід в першу чергу виявляється об'єктом впливу суспільства, то в ході соціальної адаптації особистість більшою виступає суб'єктом діяльності і спілкування.
Соціалізація має визначальний вплив на особливості протікання соціальної адаптації. Саме фундаментальний процес соціалізації формує всю систему передумов мобільного процесу соціальної адаптації.
Приміром, немовля з моменту свого народження і до певного періоду, який і можна вважати початком соціальної адаптації, ще не може бути активним - активний по відношенню до нього соціум. Сім'я як первинний для дитини соціальний інститут починає процес соціалізації.
З моменту, коли дитина проявляє первинну соціальну активність, стоншується грань, що відокремлює процеси соціалізації та соціальної адаптації, оскільки в кожній конкретній ситуації співвідношення цих процесів різна. Незмінним ж залишається базисний характер процесу, а також безперервний процес взаємодії соціалізації та соціальної адаптації. Крім того, якщо соціалізація - неперервна з моменту народження і до смерті, то соціальна адаптація - процес, пов'язаний зі зміною умов і обставин соціальної взаємодії. Перш ніж індивід включиться в процес адаптації до ситуації, соціальної ситуації, пов'язаної з новими цінностями і йому необхідно, щоб він долучився до вже зазнало зміна процесі соціалізації референтним групам і соціальних інститутів.
Насправді цілком соціалізована особистість постійно стикається з проблемними ситуаціями, визиваюшімі потреба в адаптації. Більш того, особистість і високого ступеня социализированное відчуває набагато більшу потребу в адаптивних процесах, оскільки високому рівню соціалізірованності властивий, мабуть, і високий рівень психологічної рефлексії. Отже, чим вище здатність особистості до рефлексивним процесам, тим складніше встановити такий баланс відносин із зовнішнім середовищем, який би її влаштовував. І, навпаки, чим нижче рівень соціалізованості конкретної особистості, тим менше у останньої соціально-психологічних підстав бути незадоволеною якістю професійної діяльності, своїм інтелектом мірою психологічного розуміння оточуючих і т. д..
Ідеальна адаптивна стратегія особистості в соціумі, так само як і ідеальний пристосувальний результат - недосяжний ідеал. Абсолютна пристосування до вимог і впливів соціального середовища суперечить основному принципу адаптації: більш доцільно мати максимальний набір різноманітних потенційних адаптивних модифікацій, ніж ідеально пристосуватися до будь-якої конкретної ситуації.
Отже, соціальний пристосувальний процес включає в себе два діалектично взаємопов'язані етапи: соціалізацію та соціальну адаптацію. Соціальна адаптація служить логічним завершенням процесу соціалізації, в той час як соціалізація означає процес становлення індивіда і залучення його до основних норм, цінностей і соціокультурним інститутам. Соціальна адаптація забезпечує перетворення індивіда в особистість і гармонізує взаємодію особистості з соціокультурним середовищем.
На думку болгарського дослідника І.Д. Калайкова, поняття адаптації поширюється не тільки на властивості живих систем, здатних знімати впливу подразників за допомогою зміни, що реалізується за допомогою відображення, але і на такі механізми, як соціальна спадковість, наступність, відбір інформаційних моделей для вирішення проблемних ситуацій.
Соціальна адаптація - це комплексний, за структурою складний феномен, одночасно виступає в ролі процесу і кінцевого результату адаптації. У той же час, визначаючи поняття "соціальна адаптація", слід також мати на увазі досить непростий набір її якісних характеристик і відповідно доповнювати соціальний аспект адаптації психологічним, враховуючи, що соціальне середовище, де обертається особистість, в рівній мірі підрозділяється на середу предметну й особистісну .
А.А. Налчаджян визначає соціально-психічну адаптованість особистості як такий стан взаємодії особистості та групи, коли особистість без тривалих зовнішніх і внутрішніх конфліктів продуктивно вьтолняет свою провідну діяльність, задовольняє повною мірою свої основні соціальні потреби, в повній мірі йде назустріч тим рольовим очікуванням, які пред'являє до ній еталонна група, переживає стан самоствердження і вільного вираження своїх творчих здібностей.
Адаптація визначається при цьому як процес соціально-психологічної взаємодії, що приводить особистість до стану відносної адаптованість. Перевагою подібного соціально-психологічного підходу до адаптивної проблеми є його спрямованість до особистості, до її соціально-психологічним особливостям.
Соціальна адаптація відображає процес гармонізації індивідуального самонастроювання особистості і зустрічного адаптує впливу суспільства за допомогою використання відповідних адаптивним ситуацій; стратегій адаптації, оптимальність яких контролюється і регулюється прямого і зворотнього інформаційного зв'язком.
1) як діяльнісного перетворення соціального та природного середовища;
2) як випереджаюче ідеальний образ, продукт психічного відображення майбутніх результатів діяльності і властивостей перетворюваної навколишнього середовища.
До соціальних засобів адаптації відносяться адаптивна за природою матеріальна і духовна діяльність, а також різні форми індивідуальної і групової ідентифікації. Соціальні засоби адаптації дозволяють досягти таких цілей:
1. Опосередковувати діяльністю протягом соціальної адаптації особистості.
2. Спираючись на традиції, запозичені зразки індивідуальній чи груповій стратегії соціальної адаптації, уникнути можливих помилок, характерних для інноваційного за характером самостійного пошуку.
3. Знаходячи або розриваючи соціальне, психологічне, політична єдність з референтною групою, подолати стан соціального відчуження, психологічного дисонансу, так само як і стан надмірної залежності, керованості.
4. Знайти нові соціальні ролі, а також виробити стратегії поведінки, бажано в рівній мірі задовольняють індивідуальним домаганням і суспільним очікуванням.
Формування психологічного компонента соціальної адаптації здійснювалось у ході еволюції людини і суспільства. На певному етапі психо-і соціогенезу позначилася потреба, яка і була потім задоволена в різноманітних психологічних засобах (інструментах) соціальної адаптації.
До психологічних засобів адаптації відносяться когнітивні схеми, алгоритми, стратегії, соціальні стандарти, установки, стереотипи, еталони. Важливо відзначити двоїсту природу психологічних засобів соціальної адаптації. З одного боку, вони відображають якісні психологічні характеристики адаптивної ситуації, її внутрішній зміст. З іншого - при зовнішньому прояві психологічні інструменти соціальної адаптації знов-таки пов'язані з соціокультурним середовищем, адже саме там перевіряються і коригуються всі ці соціально задані стандарти, еталони, установки і т. д. У той же час сформовані в ході адаптації психологічні та соціальні новоутворення виявляються для адаптується особистості як би шуканими результатами процесу.
Єдність діяльнісних, соціальних і психологічних факторів не виключає ситуативного переважання будь-якого з них в кожному конкретному випадку соціальної адаптації. Тут же корениться необхідність враховувати ситуативне домінування того чи іншого чинника, викликане особливостями адаптивного процесу, який передбачає взаємодію різних комбінацій діяльнісних, поведінкових та інформаційно-психологічних, приватних адаптивних стратегії, вся сукупність яких спрямована на реалізацію цілей і завдань, що складають зміст комплексної стратегії адаптації, Тут доречно визначити поняття "стратегія соціальної адаптації", під яким розуміються усвідомлювані або неусвідомлені, регулярні або випадкові дії (бездіяльності), що забезпечують стан індивідуальній чи груповій адаптуюся-вання.
Досягнення стану адаптованості особистості нерозривно пов'язане з особливостями індивідуальної чи групової стратегій соціальної адаптації. Вироблена в процесі соціальної адаптації комплексна адаптаційна стратегія, що включає в себе все різноманіття приватних індивідуальних адаптивних стратегій, забезпечує особистості можливість відповідних "відповідей", адекватних реакцій на ті соціальні ситуації, зіткнення з якими викликає потребу в адаптації.
Іншими словами, комплексна адаптаційна стратегія являє собою загальну схему, визначальну пріоритети, співали і завдання адаптації, реалізовані за допомогою приватних індивідуальних та громадських адаптивних стратегій, цілеспрямовано вироблюваних тієї чи іншої соціальної системою.
З комплексної адаптаційної стратегії особистості, визначальною спрямованість, пріоритети та способи адаптації, доцільно виділити приватні адаптивні стратегії (активні і реактивні, свідомі і несвідомі, предметно-деятел'ностние інформаційно-психологічні), завдяки і / або за допомогою яких особистість здійснює адаптацію на всіх рівнях: індивідуальному , груповому та соцієтальної; і у всіх сферах людської активності: діяльнісної, психологічної, інформаційної і т. д.
Взаємозалежність соціалізації та соціальної адаптації полягає в тому, що цілком соціалізована особистість об'єктивно потребує соціальної адаптації, яка дозволяє їй встановити динамічну рівновагу в психологічній, емоційно-мотиваційної сферах між суб'єктивними бажаннями і об'єктивними можливостями особистості в різноманітних адаптивних ситуаціях.
Отже, якщо соціалізація забезпечує процес становлення індивіда і його "грубу настройку" суспільством до вимог соціуму за допомогою різноманітних і різнорівневих інститутів соціалізації, то соціальна адаптація забезпечує "самонастройку" особистості, що формується на відповідний рівень взаємодії з конкретними індивідами, соціальними групами, суспільством в цілому, що випливає з індивідуальних запитів і потреб особистості, що обмежуються рамковими умовами соціуму (ідеологічні установки, соціальні норми, ціннісні орієнтації, традиції і т. д.).
3. Статусно-рольова концепція особистості
Одним з відомих варіантів соціологічної теорії особистості стала теорія ролей. Тут особистість з'явилася в тих ролях, які вона виконує в суспільстві - роль дитини, батька, вчителя, підлеглого, руковдітеля і т. д. Своєрідність у виконанні людиною типових ролей характеризується як його особистісна індивідуальність. Ця теорія включає в себе ставлення людини до своїх ролей і його поведінку в них.
Рольова концепція особистості виникла в соціальній психології США в 30-х роках ХХ століття - Ч. Кулі, Джоан Мід і набула поширення в різних соціологічних плинах, насамперед у структурно-функціональному аналізі. Так, Толкотт Парсонс розглядає особистість як функцію від того безлічі соціальних ролей, які властиві будь-якому індивіду в тому чи іншому суспільстві. Дж. Мід виділяє в процесі соціалізації стадії:
- Імітація, тут діти копіюють поведінку дорослих, не розуміючи його.
- Ігрова стадія, коли діти розуміють поводження як виконання визначених ролей - лікаря, пожежного і т. д.
Таким чином, соціальна роль - відповідний прийнятим нормам спосіб поведінки людей відповідно до їх статусу чи позиції в суспільстві, в системі міжособистісних відносин. Тут виділяють також поняття соціального статусу.
Соціальний статус - сукупність прав та обов'язків людини, обумовлених його положенням в соціальній ієрархії. Соціальний статус відповідає на питання: "Хто ця людина", а соціальна роль - "Що він робить?"
Людина може мати кілька статусів, але частіше тільки один визначає його положення в суспільстві. Цей статус називається головним, чи інтегральної. Таке життя, що ми в різному ступені ототожнюємо себе з своїм статусом і відповідними ролями. Максимальне злиття з роллю називають рольової ідентифікацією, а середнє чи мінімальне - дистанціювання від ролі. Чим вище суспільство цінує будь-який статус, тим сильніше ідентифікація з ним. Тим частіше володар високого статусу прагне за допомогою символічних атрибутів (титулів, медалей, форми) відрізнити його від інших статусів.
Деякі ролі, а їх більшість, є особистісно незначущими для конкретної людини. У них не вкладається частинка душі і свого "Я".
Навпаки. Інші ролі - їх меншість - перш за все ті, які пов'язані з головним статусом, сприймаються як частину свого "Я". І втрата його переживається особливо глибоко - як внутрішня трагедія.
Наприклад, чоловік - годувальник сім'ї, її глава. Втрата роботи сприймається ним як крах особистості. У безробітного змінюються стиль і спосіб життя, відносини з близькими і рідними, структура дозвілля, система цінностей.
Таким чином, у кожної людини є своя рольова система. Але не з усіма ролями людина ідентифікує себе однаково - з одними (особистісно значущими) більше, (рольова ідентифікація), з іншими (другорядними) менше (дистанціювання від ролі).
Висновок
Таким чином, людина стає особистістю в усьому її різноманітті і глибині завдяки процесу соціалізації. Як ми з'ясували в першому розділі роботи, цей процес можливий тільки в рамках постійного перебування людини в суспільстві. Як відбувається соціалізація, які її рівні і закони - цьому присвячено багато теорії та концепції, деякі з них розглянуті у другому розділі. Всі теорії мають право на існування.
Питання тільки в тому, наскільки вони цінні в практичному вирішенні товариствам і громадськими інститутами різні соціальні проблеми і завдання. Як вже було відмічено у вступі, актуальність проблеми соціалізації вічна, від ступеня її дослідженості залежать багато підходи та починання суспільства у вирішенні своїх проблем. Видається справедливим виділення з процесу соціалізації (який, все-таки, має об'єктний характер) такого явища, як соціальна адаптація, що характеризується вже активною позицією особистості по відношенню до суспільства.
Соціальна адаптація - це не просто результат громадського впливу в ході пасивного пристосування особистості до вимог соціального середовища, а динамічний процес, спрямований на вирішення конфлікту громадських та індивідуальних інтересів шляхом обміну інформацією та адаптивної діяльністю з індивідами, соціальними групами і суспільством в цілому.
Своєрідність адаптації особистості визначається як її індивідуальних потреб, можливостями, характером адаптивної ситуації, так і специфікою вимог, усім різноманіттям особливостей того суспільства, в якому вона функціонує.
Соціальна адаптація гармонізує можливі конфлікти, що виникають на грунті розбіжності і / або протиставлення суспільних вимог, очікувань, індивідуально-групових потреб і цілей. Вона як би дозволяє основний конфлікт соціалізації, пов'язаний з пошуком заходи ідентифікації, та відокремлення людини в соціумі.
Список літератури
Волков Ю. Г., Мостова І. В. Соціологія: Підручник для вищих навчальних закладів. - М., 1998 .- 426 с.
Кравченко А. І. Основи соціології: Навчальний посібник для студентів .- К.: Ділова книга, 2004. - 384 с.
Парсонс Т. Людина в сучасному світі. - М.: Наука, 2005. - 374 с.
Соціологія: Навчальний посібник / За ред. В. І. Ігнатьєва, М. В. Ромма. - К.: Вид-во НГТУ, 2000. - 236 с.
Соціологія: Навчальний посібник \ М. В. Удальцова, Т. В. Попкова та ін - К.: НГАЕіУ, 2001 .- 382 с.