Соціальні функції грошей

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ

Державна освітня установа вищої професійної освіти

Амурський державний університет

(ГОУВПО «АмГУ»)

Кафедра соціології

РЕФЕРАТ

на тему: Соціальні функції грошей

з дисципліни Економічна соціологія

Виконавець студент групи С81

Н. А. Вохмянін

Керівник

доцент В. В. Проказине

Благовєщенськ 2009

ЗМІСТ

Введення

1 Соціальні функції грошей

Бібліографічний список

ВСТУП

У свій час прем'єр - міністр Англії Вільям Гладстон (1809-1899), який володів тонким почуттям іронії, зауважив: «Навіть розмови про кохання не зробили стількох людей дурнями, скільки міркування про сутність грошей».

У людині закладена непорушна віра в громадську думку як вищий мірило цінностей. Тому можливість визнання заслуг людини через його економічну винятковість виявилося найбільш зрозумілим і універсальним способом суспільного визнання.

У будь-якому ліберальному суспільстві сучасного світу здатність до нарощування капіталу розцінюється як вельми корисного громадського кроку, забезпечує розвиток економіки і процвітання держави. Концентрація грошей навколо людини в суспільній свідомості асоціюється з продуктивною енергією, силою волі і неординарністю особистості. І людина починає вірити, що, долаючи власну пасивність і слабкість, він докорінно змінить своє буття, перебудує навколо себе світ, підпорядкує його своєї мети і змусить жити за власними правилами. Культивується образ надлюдини - еталона благополуччя. Така фінансова піднесення суб'єкта відверто розглядається суспільством як суспільного визнання його значимості і винятковості, як вищої і найбільш повної реалізації його інтелектуальних здібностей.

1. СОЦІАЛЬНІ ФУНКЦІЇ ГРОШЕЙ

У сформованому світі гроші стали найбільш універсальним сигналом лідерства людини, його переваги. Колишні якості вождів - сила, спритність, мудрість, холоднокровність, поступилися місцем рахунку в банку. Людина, що розпоряджається цим рахунком, здатний залучати як осіб своєї статі, перетворюючи їх у воїнів племені Coca-Cola, Ford, Danon або ЛДПР, та осіб протилежної статі. Людина, що розпоряджається грошовим рахунком, нехай навіть не своїм, виявився найбільш пристосованим для життя в цьому світі, проявивши якості, найбільш відповідні для виживання. Він стає кумиром, гуру, покровителем і вождем для всіх, хто хоче сам навчитися виживати в цьому світі або просто вижити. Гроші (або їх еквіваленти), таким чином, є знаком вождя, ознакою, за яким його слід вибирати.

Поведінка нових вождів дає суспільству зразок для наслідування. «Роби так як він, будеш таким, як він». Враховуючи вміння людей копіювати поведінку найбільш успішних індивідів, суспільство отримує армію наслідувачів. Вони одягаються, як багаті, вони витрачають гроші, як багаті, вони намагаються вести себе, як багаті. При цьому той, хто дійсно вловив суть поведінки (а не тільки зовнішні ознаки), отримує шанс повторити і результат. Того, хто не вловив, чекає поразка і розчарування. Але у наслідувачів виявляється набагато більше шансів досягти очікуваного результату, ніж у тих, хто не намагається цього зробити.

В ідеї грошей полягає ідея рівності, єдиних для всіх правил гри. Подібно до того, як будь-яка людина в змозі зробити свої м'язи сильними і піднятися над натовпом, постулюється, що кожен має реальний шанс «зробити себе», домігшись багатства. Гроші виступають як мірила і еквівалента «Я» (моїх здібностей і моєї цінності). Чим вище багатство в цифровому відношенні, тим більше і значніше «Я». При цьому в сучасному суспільстві багатство означає щось більше, ніж фізична сила. Багатство - більш універсальне і широке засіб піднесення, зрозуміле в будь-якій країні планети.

Але, ідея рівності, укладена в грошах, означає тільки рівну для всіх можливість у досягненні соціальної нерівності. При цьому, отримання переваги в ньому оцінюється як духовна перемога, а поразка - як духовна ущербність. У процесі внутрішньовидової конкуренції ми прагнемо до цієї нерівності, бажаючи виділитися з маси, отримавши визнання, влада і кращі умови для життя (і розмноження). Гроші можуть задовольнити ці потреби. Гроші, таким чином, виступають стимулом для занять громадської, в тому числі економічною діяльністю. При цьому найбільшу увагу привертає економічна діяльність, як найбільш близька до універсального засобу оцінки - грошам.

Відсутність грошей, бідність - це приниження, дисгармонія, страждання.

А з цього випливає, що гроші є джерело піднесення людини, джерело гармонії і щастя. Вони сприймаються як джерело свободи людини, її щастя, здоров'я, гармонійного існування. Не маючи достатніх грошових коштів, ми ризикуємо виявитися викинутими з соціального життя. Свобода, позбавлена ​​економічного підкріплення, звужується до рамок жорсткої необхідності, а всі наші уявлення про «належному» в умовах убогості розбиваються об реальність вимушеної «дійсності».

Гроші, в процесі їх витрати, дають можливість розпорядитися часом інших людей, результатами їх праці, як у вигляді готових товарів, так і у вигляді послуг. Мало того, гроші (їх обіцянку) практично дозволяють розпоряджатися майбутнім часом людей, а значить, вони є символом влади. Міра цього може бути різна, проте, в найбільш універсальному і типовому випадку це так.

Бажання людини мати гроші виступає в цьому світі найбільш поширеним і універсальним способом мотивації до діяльності. Люди можуть зробити за гроші все, що фізично можливо і навіть неможливо. Всі дії людей у сучасному світі, навіть філантропія, підпорядковується економічним законам. При цьому люди, в масі своїй, вибирали і вибирають ті види діяльності і така поведінка, які припускають найбільшу ймовірність найбільшого доходу. Більший ринок, більший платоспроможний попит, більший бюджет (асигнування) - фактори, що визначають вибір виду діяльності. У великому місті жити і робити гроші легше, і люди прагнуть переїхати до Москви, Нью-Йорк, Лондон. Бюджет Росії на оборону вище, ніж на освіту, і вчені проводять більшу частину досліджень в інтересах оборони, а не освіти. Грошові потоки є основним показником, за яким можна об'єктивно прийняти рішення. Хоча і не єдиним.

Соціальні функції грошей тісно переплітаються з функціями культури, як такої, оскільки гроші в деякому сенсі, самі по собі культура, її зріз ...

Таким чином, соціальними функціями грошей є:

1) традиційна функція грошей історико-культурологічна. В умовах глобалізму відбувається стирання національних особливостей у всіх сферах суспільного життя, в тому числі, у грошовому обігу. З 2002 р. в 12 країнах Європейського союзу єдиної валютної одиницею став євро. На всіх купюрах зникли колишні історико-культурологічні характеристики, що відображаються у ідеолограммах. На реверсі монет тепер зображені абстрактні картинки-графіті, а не символіка ЄС (12 зірок). На аверсі-національна символіка, що не мають нічого спільного з реальною історією, конкретними подіями і діяльністю історичних особистостей країн Західної Європи. Це одна з негативних сторін процесу глобалізації, стираючого традиційну соціальну функцію грошей - історико-культурологічну. З точки зору соціальної - це шлях до ерозії масового патріотичної свідомості і заміну його космополітичним.

2) Друга соціальна функція - статусна - відображає вплив грошей на соціальний статус особистості як інтегративний показник становища людини в суспільстві, в конкретних сферах життєдіяльності. Гроші у формі засоби оплати праці працівника завжди значною мірою визначали його положення і соціальні можливості.

3) Третя соціальна функція грошей, пов'язана зі статусної, - соціально - стратификационная відображає вплив грошей на неухильну соціальну диференціацію суспільства за рівнем доходів і якості життя, що веде до соціальної поляризації на бідних і багатих. Це явище отримало визначення «соціального розлому». У результаті до початку XXI століття Росія стала країною глибокої соціальної поляризації, в якій рівень життя 10% найбільш багатого населення мінімум в 15-20 разів вище, ніж 10% найменш забезпеченого населення. 36% населення живуть нижче рівня бідності.

Виходячи зі сформованого рівня життя, сьогодні серед населення можна виділити 5 груп споживчого статусу, основу якого складає різна грошова здатність росіян.

Першу групу споживчого статусу утворюють ті, хто «ледве зводить кінці з кінцями» та кому «грошей вистачає тільки на продукти» (21,5% опитаних). Переважно це люди у віці 50 років і старше, які мають освіту нижче середнього; головним чином жінки. Друга група споживчого статусу об'єднує людей, яким «на продукти грошей вистачає, але купівля одягу викликає серйозні труднощі». Таких 42% респондентів. Третя група споживчого статусу об'єднує росіян, яким «грошей вистачає на продукти та одяг, але купівля речей тривалого користування є скрутній» (28%). Це в основному молоді люди, чоловіки, віком до 29 років, які мають вищу і незакінчену вищу освіту; дещо менше - у віці від 30 до 49 років. Четверту групу споживчого статусу (8,2%) утворюють ті, хто «можуть без праці купувати речі тривалого користування, але для них важко купувати речі дійсно дорогі». І, нарешті, архімінімальной за обсягом (0,3%) є п'ятою статусно - споживча група, що об'єднує росіян, які можуть дозволити собі достатньо дорогі покупки - квартиру, дачу, і багато іншого.

4) Четверта соціальна функція грошей - регулятивно-поведінкова, - регулює соціальні та міжособистісні відносини між людьми в залежності від рівня їх забезпеченості і обумовлює вибір особистістю моделі економічної поведінки.

5) П'ятий - своєрідна соціальна функція грошей - конфліктогенна. Суть її в тому, що гроші виступають основою виникнення соціальної напруженості і конфліктної ситуації в суспільстві, які можуть досягати масштабів соціального конфлікту. Досить згадати афери МММ, Чара-банку, банку «Імперіал», Володарі та ін, що призвели до масового обкрадання довірливого населення, маршах протесту ошуканих вкладників до Будинку уряду, до пікетування банків-аферистів, судових позовів. Після кризи 1998 р. кількість постраждалих вкладників банків, переданих для санування в АРКО, склало 1,5 млн. чоловік. На сьогоднішній день свої вклади змогли повернути близько 1,4 млн. чоловік. Сьогодні в комерційних банках лежать сотні мільярдів грошей у рублях і у валюті. Де гарантії, що банки виконають усі зобов'язання перед вкладниками і не викличуть нових соціальних конфліктів?

6) Шоста соціальна функція грошей - моральна - вельми суперечлива. Гроші, з одного боку, розпалюють ниці почуття людей: жадібність, жадібність, користь, прагнення до наживи і збагачення будь-яку ціну, аж до злочинів, так поширених сьогодні в Росії, і ведуть, як правило, до корупції і до масштабної криміналізації суспільства. З іншого боку, гроші служать стимулом економічної свободи та економічної активності, трудової поведінки людини, основою його морально-психологічного комфорту і впевненості в собі. У залежності від морально-етичних принципів, якими керується людина при визначенні базових життєвих цінностей, можна виділити і різні моральні типи особистості.

СПИСОК

1. Бабосов Є. М. Економічна соціологія: Навчальний посібник. - М.: УП «Технопрінт», 2004.

2. Верховинній В. І. Економічна соціологія. Навчальний посібник для вузів. - М.: «ІМТ», 2003.

3. Економічна соціологія: Хрестоматія. Навчальний посібник для вузів / Авт. - Упоряд. Г. М. Соколова, О. В. Кобяк. - М.: Білоруська наука, 2000.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Соціологія і суспільствознавство | Контрольна робота
29.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Функції грошей як система їх взаємозв`язок і взаємозумовленість Способи вимірювання грошей
Функції складу особливості та види грошей і сутність функції та роль банків
Функції грошей
Функції грошей 2
Функції та сутність грошей
Функції і обіг грошей
Функції та сутність грошей 2
Сутність і функції грошей
Сутність та функції грошей
© Усі права захищені
написати до нас