Зміст
Введення
1. Поняття та типологія соціальних спільнот і груп
2. Молодь як соціальна спільність
2.1. Молодіжна субкультура
2.2. Стратифікація молоді з метою освіти, зайнятості та споживання
3. Організація - цільова соціальна група
Висновок
Список використаної літератури
Введення
1. Поняття та типологія соціальних спільнот і груп
2. Молодь як соціальна спільність
2.1. Молодіжна субкультура
2.2. Стратифікація молоді з метою освіти, зайнятості та споживання
3. Організація - цільова соціальна група
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Що таке суспільство? При самому загальному погляді на суспільство видно, що воно-сукупність, об'єднання людей. Це означає, по-перше, що точно так само, як людина з її свідомістю і відповідною поведінкою принципово відмінний від тваринного (в тому числі і від високоорганізованих людиноподібних мавп - антропоїдів) і його поведінки, так і стадо останніх не може з наукової, у тому числі і соціологічної, точки зору ототожнюватися з суспільством, незважаючи на деякі зовнішні подібності. Суспільство - це людська спільність, яку утворюють люди і в якій вони живуть. Біологічні відносини тварин є, по суті, їх відносинами до природи, в той час як специфіку людського суспільства складають відносини людей один до одного.
Люди не можуть жити ізольовано один від одного. Ще Шефтсбері наполягав на тому, що людина за своєю природою - істота суспільна і суспільство неминуче і природно для нього. Як зазначав П.А. Сорокін, "для того, щоб суспільство могло бути, потрібно, щонайменше, двоє людей, і щоб ці люди були пов'язані один з одним зв'язком взаємодії. Такий випадок буде найпростішим видом суспільства або соціального явища". "Що таке суспільство, яка б не була його форма?" - Ставив питання К. Маркс. І відповідав: "Продукт взаємодії людей".
Суспільство - це не будь-яка механічна сукупність людей, а таке їх об'єднання, в рамках якого відбувається більш-менш постійне, стійке і досить тісне взаємовплив і взаємодія цих людей.
Що таке суспільство? При самому загальному погляді на суспільство видно, що воно-сукупність, об'єднання людей. Це означає, по-перше, що точно так само, як людина з її свідомістю і відповідною поведінкою принципово відмінний від тваринного (в тому числі і від високоорганізованих людиноподібних мавп - антропоїдів) і його поведінки, так і стадо останніх не може з наукової, у тому числі і соціологічної, точки зору ототожнюватися з суспільством, незважаючи на деякі зовнішні подібності. Суспільство - це людська спільність, яку утворюють люди і в якій вони живуть. Біологічні відносини тварин є, по суті, їх відносинами до природи, в той час як специфіку людського суспільства складають відносини людей один до одного.
Люди не можуть жити ізольовано один від одного. Ще Шефтсбері наполягав на тому, що людина за своєю природою - істота суспільна і суспільство неминуче і природно для нього. Як зазначав П.А. Сорокін, "для того, щоб суспільство могло бути, потрібно, щонайменше, двоє людей, і щоб ці люди були пов'язані один з одним зв'язком взаємодії. Такий випадок буде найпростішим видом суспільства або соціального явища". "Що таке суспільство, яка б не була його форма?" - Ставив питання К. Маркс. І відповідав: "Продукт взаємодії людей".
Суспільство - це не будь-яка механічна сукупність людей, а таке їх об'єднання, в рамках якого відбувається більш-менш постійне, стійке і досить тісне взаємовплив і взаємодія цих людей.
1. Поняття і типологія соціальних спільнот і груп
Суспільство - надзвичайно складне утворення, що включає безліч якісно різних соціальних підсистем зі своїми системоутворюючими елементами і специфічними інтегральними властивостями. Основними з них є а) соціальні групи і спільності, в основі яких соціальні відносини; б) соціальні інститути та організації, в основі яких інституційні та організаційні зв'язки, в) соціальні норми та цінності, в основі яких зв'язки соціального контролю.
Найважливішими елементами соціальної структури суспільства є соціальні групи і соціальні спільності.
Соціальна спільнота - це основна категорія соціології. Соціальна спільнота - це не проста сума індивідів і не будь-яка група людей, а більш-менш стійке і цілісне соціальне утворення, суб'єкти якого об'єднані спільним інтересом і знаходяться у взаємодії один з одним. Саме завдяки такій взаємодії складаються соціальні відносини, в суспільстві виділяється область соціального, а кожна людина набуває свого соціальна якість. Соціальна спільність охоплює всі види та форми соціального буття індивіда, зазвичай входить у різні соціальні спільності і грає в них різні соціальні ролі. Вона опосередковує взаємозв'язок і взаємодія особистості і суспільства. У категорії "соціальна спільність" адекватно відображається і особливо виділяється суб'єктно-діяльна сторона соціальних за своєю природою явищ і процесів, що надзвичайно важливо для розуміння сутності та специфіки соціології.
Термін соціальна спільність, так само як суспільство і соціальна структура, в соціології трактується по-різному. Основні погляди на сутність спільності: 1) з позиції соціального реалізму, до якої близькі марксистська і функционалистская трактування - це реально існуюча сукупність індивідів, що відрізняється відносною цілісністю і виступає самостійним суб'єктом соціальної дії, поведінки; 2) з точки зору феноменології та символічного інтеракціонізму - це не яке-небудь нове, особливе тілесне освіту ("соціальний суб'єкт"), а певним чином організований комплекс соціальних дій і взаємодій окремих людей, що реалізують солідарні очікування, орієнтації на те, що спільно їм вдасться ефективніше вирішувати ті чи інші завдання; спільність існує лише настільки, наскільки ми усвідомлюємо її.
Найважливішою умовою виникнення соціальних спільнот є солідарність - одностайність, усвідомлення спільності з інтересами інших людей. При цьому рівень солідарності у різних типах спільнот, як ми побачимо нижче, може виявлятися по-різному.
Властивості соціальних спільнот: 1) наявність спільної мети діяльності або збіг цілей людей, що складають спільність; 2) наявність єдиних, поділюваних усіма учасниками спільності, правил, норм, 3) солідарні соціальні взаємодії партнерів, обумовлені наявністю співпадаючих цілей і єдиних норм.
Типологія соціальних спільнот:
1. Залежно від рівня солідарності: 1) множини, в яких втілюється уявна солідарність (за відсутності взаємних соціальних дій є збігаються цілі, інтереси і т.п.). Форми множин: а) категорії (статистичні сукупності індивідів, що мають схожі соціальні ознаки): студенти, підлітки, жінки, "нові росіяни" і т.д.; б) агрегації (об'єднання людей, просторово знаходяться в одному місці): пасажири одного потяга , відвідувачі одного супермаркету і т.д., в) маси (характеризуються подібними (однорідними), але не соціальними діями): люди, котрі втікають втечею від реальної або вигаданої загрози (подібне дію - паніка); люди, які прагнуть носити однаковий одяг (подібне дія - слідування моді) і т.д.; 2) контактні спільності, в яких втілюється реальна, але, як правило, короткочасна солідарність. Їх форми: а) аудиторії - одноразові, щодо короткочасні (від декількох хвилин до декількох ча-сов) взаємодії лектора (співака, актора і т.п.) і слухачів; б) натовпу - спільності людей, об'єднаних миттєвим справжнім (різновиди натовпів: випадкова (роззяви на пожежі), зумовлена (черга за квитками), що діє (бунтівники)); в) соціальні кола - спільності людей одного соціального стану, що зібралися разом для задоволення своїх соціальних потреб (у спілкуванні, турботі про інших, визнання, престиж та тощо): зустріч друзів, конференція вчених, шкільний бал і т.д. (Соціальні кола нерідко стають основою для формування групових спільностей); 3) групові спільності, в яких втілюється інституціоналізована (довгострокова, стійка, що визначається нормами, звичаями і т.п.) солідарність.
2. За чисельністю: 1) діади (взаємодія двох осіб); 2) малі спільності (включають від 3 до декількох десятків чоловік); 3) великі спільності (від сотень до тисяч чоловік), 4) суперобщності (включають десятки тисяч і мільйони чоловік); 5) вся світова спільнота.
3. За часом існування: 1) короткочасні (існують від декількох хвилин до декількох годин: аудиторія конкретного заходу, пасажири міжміського автобуса), 2) тривалі (існують від декількох днів до декількох років: колективи підприємств, військові підрозділи), 3) довгострокові (існують від декількох десятиліть до століть і тисячоліть: територіальні, етнічні спільності, нації).
4. За щільністю зв'язків між індивідами: 1) тісно згуртовані (організації), 2) аморфні освіти (вболівальники футбольного клубу, любителі пива).
5. За базовим системоутворюючі ознаки: 1) територіальні (далекосхідна спільність), 2) етнічні (росіяни) (6), 3) демографічні (молодь, жінки), 4) культурні (субкультурні) і т.д.
Поняття соціальної групи має в соціології кілька значень. У самому широкому сенсі воно охоплює суспільство в цілому і навіть все людство. У більш вузькому сенсі це поняття використовується тоді, коли всередині суспільства необхідно виділити підсистему, що представляє собою більш-менш численну сукупність взаємодіючих людей, що здійснюють спільну діяльність задля реалізації певних особистих, колективних та суспільних інтересів і цілей.
Соціальні групи відрізняються більшою стійкістю і стабільністю, порівняно високим ступенем однорідності і згуртованості, а також входженням у більш широкі соціальні об'єднання як структурних одиниць. Що ж стосується масових соціальних спільнот, то для них зазвичай характерні безструктурної, організаційна аморфність, нестійкість, недостатня визначеність меж і розпливчастість складу, нездатність виступати в якості структурних елементів ширших соціальних систем. Такі, наприклад, широкі екологічні, політичні та інші рухи, масові спортивні, філателістичні, фотолюбітельскіе та інші громадські об'єднання і т.д.
Вивчення соціальних груп має особливе значення для соціології. Це пов'язано з тим, що, на відміну від інших типів спільнот, вони роблять на людину незмірно більш сильний вплив, формують мікросоціального середовища нашого існування в суспільстві.
Під соціальною групою в соціології найчастіше розуміють об'єднання людей, засноване на їх спільну участь в деякій діяльності, пов'язаний системою відносин, які регулюються формальними або неформальними соціальними інститутами.
Ознаки соціальної групи: 1) наявність внутрішньої організації, 2) загальна (групова) мета діяльності; 3) групові форми соціального контролю; 4) зразки (моделі) групової діяльності; 5) інтенсивні групові взаємодії.
Остання ознака є найважливішою відмінною рисою соціальної групи і виявляється: 1) в безпосередній мотивованості взаємодій не особистими потребами, а інтересами всієї групи; 2) у інстітуціоналізорованном характер цих взаємодій. У свою чергу, інституціоналізація соціальних взаємодій у групі виявляється: 1) у статусно-рольовому диференціюванні членів групи (кожен член групи займає певний статус усередині групи і виконує відповідні даному статусу ролі), 2) у формуванні стійкої внутрішньої структури (ієрархії), що забезпечує успішне функціонування групи; 3) у наявності формальних і неформальних відносин (групових норм, традицій, звичаїв).
Типологія соціальних груп:
1. За аскріптівному (написаним від народження) ознакою: а) расові; б) етнічні; в) територіальні; г) родинні і т.п.
2. За статусному або професійною ознакою: а) робітники; б) службовці; в) підприємці тощо
3. По цілям діяльності: а) господарські (трудовий колектив), б) науково-дослідні (колектив учених); в) політичні (партія) і т.п.
4. За чисельністю: а) малі, члени яких цілеспрямовано зв'язані один з одним і залежать один від одного, б) великі - групи, в яких люди частіше за все не тільки не знають один одного, але й не мають безпосередніх контактів (соціальні класи, верстви, етноси, професійні групи і т.д.). Великі групи нерідко називають спільнотами (етнічна спільність, професійна спільнота).
5. За характером внутрішньогрупових зв'язків: а) формальні - об'єднання людей, опосередковані не особистими інтересами, а зовнішніми законодавчими приписами (трудовий колектив, військовий підрозділ) (ознаки формальної групи: 1) задана найчастіше ззовні раціональна мета, 2) приписані функції, які передбачають наявність посад , прав, обов'язків, санкцій за порушення; 3) чітка соціально-професійна структура, що визначає формальні відносини між членами групи), б) неформальні - об'єднання людей за їх бажанням, взаємним симпатіям і загальним інтересам. Формальні і неформальні групи в ряді випадків можуть збігатися. Усередині формальної групи нерідко виникають неформальні групи (друзів, закоханих, спільників).
6. За різними ознаками, які визначають стійкість даного групового освіти: а) етнічні (расові), б) культурні (субкультурні); в) з тими чи іншими видами і структурами внутрішньогрупових зв'язків; г) виконують ті чи інші функції; д) вирішальні ті чи інші завдання й т.д.
З точки зору характеристики соціальної структури суспільства, в якій відображається відмінність суспільних груп по їхньому соціальному стані, особливо важливе виділення таких соціальних груп як соціально-класові спільноти (класи, соціальні верстви); соціально-демографічні спільності (чоловіки, жінки, діти, батьки, сім'ї та ін); етносоціальні спільності (нації, народності, племена, національні та етнографічні групи); соціально-територіальні спільності (місто, село, регіон); соціально-професійні спільності та інші. У певних умовах важливе значення в суспільстві можуть мати релігійні, расові та інші групи.
Соціологи по-різному визначають поняття "соціальна група". Так, наш соціолог Г.С. Антіпіна розглядає соціальну групу як сукупність людей, що мають загальний соціальний ознака і виконують суспільно необхідну функцію в структурі суспільного поділу праці і діяльності. Р. Мертон виділяє три відмітних ознаки соціальної групи - взаємодія, членство та ідентичність, визначаючи її як сукупність людей, які певним чином взаємодіють один з одним, усвідомлюють свою приналежність до даної групи і вважаються її членами з точки зору інших людей. Даючи аналогічне визначення, Н. Смелзер тут же зауважує, що ми часто пояснюємо поведінку людини тим, що він є членом тієї чи іншої групи незалежно від того, чи обгрунтовано цю думку.
Соціальна організація в сучасному суспільстві - це найбільш поширений і важливий тип соціальних спільнот і груп, що складають базис структури сучасного суспільства.
Суспільство - надзвичайно складне утворення, що включає безліч якісно різних соціальних підсистем зі своїми системоутворюючими елементами і специфічними інтегральними властивостями. Основними з них є а) соціальні групи і спільності, в основі яких соціальні відносини; б) соціальні інститути та організації, в основі яких інституційні та організаційні зв'язки, в) соціальні норми та цінності, в основі яких зв'язки соціального контролю.
Найважливішими елементами соціальної структури суспільства є соціальні групи і соціальні спільності.
Соціальна спільнота - це основна категорія соціології. Соціальна спільнота - це не проста сума індивідів і не будь-яка група людей, а більш-менш стійке і цілісне соціальне утворення, суб'єкти якого об'єднані спільним інтересом і знаходяться у взаємодії один з одним. Саме завдяки такій взаємодії складаються соціальні відносини, в суспільстві виділяється область соціального, а кожна людина набуває свого соціальна якість. Соціальна спільність охоплює всі види та форми соціального буття індивіда, зазвичай входить у різні соціальні спільності і грає в них різні соціальні ролі. Вона опосередковує взаємозв'язок і взаємодія особистості і суспільства. У категорії "соціальна спільність" адекватно відображається і особливо виділяється суб'єктно-діяльна сторона соціальних за своєю природою явищ і процесів, що надзвичайно важливо для розуміння сутності та специфіки соціології.
Термін соціальна спільність, так само як суспільство і соціальна структура, в соціології трактується по-різному. Основні погляди на сутність спільності: 1) з позиції соціального реалізму, до якої близькі марксистська і функционалистская трактування - це реально існуюча сукупність індивідів, що відрізняється відносною цілісністю і виступає самостійним суб'єктом соціальної дії, поведінки; 2) з точки зору феноменології та символічного інтеракціонізму - це не яке-небудь нове, особливе тілесне освіту ("соціальний суб'єкт"), а певним чином організований комплекс соціальних дій і взаємодій окремих людей, що реалізують солідарні очікування, орієнтації на те, що спільно їм вдасться ефективніше вирішувати ті чи інші завдання; спільність існує лише настільки, наскільки ми усвідомлюємо її.
Найважливішою умовою виникнення соціальних спільнот є солідарність - одностайність, усвідомлення спільності з інтересами інших людей. При цьому рівень солідарності у різних типах спільнот, як ми побачимо нижче, може виявлятися по-різному.
Властивості соціальних спільнот: 1) наявність спільної мети діяльності або збіг цілей людей, що складають спільність; 2) наявність єдиних, поділюваних усіма учасниками спільності, правил, норм, 3) солідарні соціальні взаємодії партнерів, обумовлені наявністю співпадаючих цілей і єдиних норм.
Типологія соціальних спільнот:
1. Залежно від рівня солідарності: 1) множини, в яких втілюється уявна солідарність (за відсутності взаємних соціальних дій є збігаються цілі, інтереси і т.п.). Форми множин: а) категорії (статистичні сукупності індивідів, що мають схожі соціальні ознаки): студенти, підлітки, жінки, "нові росіяни" і т.д.; б) агрегації (об'єднання людей, просторово знаходяться в одному місці): пасажири одного потяга , відвідувачі одного супермаркету і т.д., в) маси (характеризуються подібними (однорідними), але не соціальними діями): люди, котрі втікають втечею від реальної або вигаданої загрози (подібне дію - паніка); люди, які прагнуть носити однаковий одяг (подібне дія - слідування моді) і т.д.; 2) контактні спільності, в яких втілюється реальна, але, як правило, короткочасна солідарність. Їх форми: а) аудиторії - одноразові, щодо короткочасні (від декількох хвилин до декількох ча-сов) взаємодії лектора (співака, актора і т.п.) і слухачів; б) натовпу - спільності людей, об'єднаних миттєвим справжнім (різновиди натовпів: випадкова (роззяви на пожежі), зумовлена (черга за квитками), що діє (бунтівники)); в) соціальні кола - спільності людей одного соціального стану, що зібралися разом для задоволення своїх соціальних потреб (у спілкуванні, турботі про інших, визнання, престиж та тощо): зустріч друзів, конференція вчених, шкільний бал і т.д. (Соціальні кола нерідко стають основою для формування групових спільностей); 3) групові спільності, в яких втілюється інституціоналізована (довгострокова, стійка, що визначається нормами, звичаями і т.п.) солідарність.
2. За чисельністю: 1) діади (взаємодія двох осіб); 2) малі спільності (включають від 3 до декількох десятків чоловік); 3) великі спільності (від сотень до тисяч чоловік), 4) суперобщності (включають десятки тисяч і мільйони чоловік); 5) вся світова спільнота.
3. За часом існування: 1) короткочасні (існують від декількох хвилин до декількох годин: аудиторія конкретного заходу, пасажири міжміського автобуса), 2) тривалі (існують від декількох днів до декількох років: колективи підприємств, військові підрозділи), 3) довгострокові (існують від декількох десятиліть до століть і тисячоліть: територіальні, етнічні спільності, нації).
4. За щільністю зв'язків між індивідами: 1) тісно згуртовані (організації), 2) аморфні освіти (вболівальники футбольного клубу, любителі пива).
5. За базовим системоутворюючі ознаки: 1) територіальні (далекосхідна спільність), 2) етнічні (росіяни) (6), 3) демографічні (молодь, жінки), 4) культурні (субкультурні) і т.д.
Поняття соціальної групи має в соціології кілька значень. У самому широкому сенсі воно охоплює суспільство в цілому і навіть все людство. У більш вузькому сенсі це поняття використовується тоді, коли всередині суспільства необхідно виділити підсистему, що представляє собою більш-менш численну сукупність взаємодіючих людей, що здійснюють спільну діяльність задля реалізації певних особистих, колективних та суспільних інтересів і цілей.
Соціальні групи відрізняються більшою стійкістю і стабільністю, порівняно високим ступенем однорідності і згуртованості, а також входженням у більш широкі соціальні об'єднання як структурних одиниць. Що ж стосується масових соціальних спільнот, то для них зазвичай характерні безструктурної, організаційна аморфність, нестійкість, недостатня визначеність меж і розпливчастість складу, нездатність виступати в якості структурних елементів ширших соціальних систем. Такі, наприклад, широкі екологічні, політичні та інші рухи, масові спортивні, філателістичні, фотолюбітельскіе та інші громадські об'єднання і т.д.
Вивчення соціальних груп має особливе значення для соціології. Це пов'язано з тим, що, на відміну від інших типів спільнот, вони роблять на людину незмірно більш сильний вплив, формують мікросоціального середовища нашого існування в суспільстві.
Під соціальною групою в соціології найчастіше розуміють об'єднання людей, засноване на їх спільну участь в деякій діяльності, пов'язаний системою відносин, які регулюються формальними або неформальними соціальними інститутами.
Ознаки соціальної групи: 1) наявність внутрішньої організації, 2) загальна (групова) мета діяльності; 3) групові форми соціального контролю; 4) зразки (моделі) групової діяльності; 5) інтенсивні групові взаємодії.
Остання ознака є найважливішою відмінною рисою соціальної групи і виявляється: 1) в безпосередній мотивованості взаємодій не особистими потребами, а інтересами всієї групи; 2) у інстітуціоналізорованном характер цих взаємодій. У свою чергу, інституціоналізація соціальних взаємодій у групі виявляється: 1) у статусно-рольовому диференціюванні членів групи (кожен член групи займає певний статус усередині групи і виконує відповідні даному статусу ролі), 2) у формуванні стійкої внутрішньої структури (ієрархії), що забезпечує успішне функціонування групи; 3) у наявності формальних і неформальних відносин (групових норм, традицій, звичаїв).
Типологія соціальних груп:
1. За аскріптівному (написаним від народження) ознакою: а) расові; б) етнічні; в) територіальні; г) родинні і т.п.
2. За статусному або професійною ознакою: а) робітники; б) службовці; в) підприємці тощо
3. По цілям діяльності: а) господарські (трудовий колектив), б) науково-дослідні (колектив учених); в) політичні (партія) і т.п.
4. За чисельністю: а) малі, члени яких цілеспрямовано зв'язані один з одним і залежать один від одного, б) великі - групи, в яких люди частіше за все не тільки не знають один одного, але й не мають безпосередніх контактів (соціальні класи, верстви, етноси, професійні групи і т.д.). Великі групи нерідко називають спільнотами (етнічна спільність, професійна спільнота).
5. За характером внутрішньогрупових зв'язків: а) формальні - об'єднання людей, опосередковані не особистими інтересами, а зовнішніми законодавчими приписами (трудовий колектив, військовий підрозділ) (ознаки формальної групи: 1) задана найчастіше ззовні раціональна мета, 2) приписані функції, які передбачають наявність посад , прав, обов'язків, санкцій за порушення; 3) чітка соціально-професійна структура, що визначає формальні відносини між членами групи), б) неформальні - об'єднання людей за їх бажанням, взаємним симпатіям і загальним інтересам. Формальні і неформальні групи в ряді випадків можуть збігатися. Усередині формальної групи нерідко виникають неформальні групи (друзів, закоханих, спільників).
6. За різними ознаками, які визначають стійкість даного групового освіти: а) етнічні (расові), б) культурні (субкультурні); в) з тими чи іншими видами і структурами внутрішньогрупових зв'язків; г) виконують ті чи інші функції; д) вирішальні ті чи інші завдання й т.д.
З точки зору характеристики соціальної структури суспільства, в якій відображається відмінність суспільних груп по їхньому соціальному стані, особливо важливе виділення таких соціальних груп як соціально-класові спільноти (класи, соціальні верстви); соціально-демографічні спільності (чоловіки, жінки, діти, батьки, сім'ї та ін); етносоціальні спільності (нації, народності, племена, національні та етнографічні групи); соціально-територіальні спільності (місто, село, регіон); соціально-професійні спільності та інші. У певних умовах важливе значення в суспільстві можуть мати релігійні, расові та інші групи.
Соціологи по-різному визначають поняття "соціальна група". Так, наш соціолог Г.С. Антіпіна розглядає соціальну групу як сукупність людей, що мають загальний соціальний ознака і виконують суспільно необхідну функцію в структурі суспільного поділу праці і діяльності. Р. Мертон виділяє три відмітних ознаки соціальної групи - взаємодія, членство та ідентичність, визначаючи її як сукупність людей, які певним чином взаємодіють один з одним, усвідомлюють свою приналежність до даної групи і вважаються її членами з точки зору інших людей. Даючи аналогічне визначення, Н. Смелзер тут же зауважує, що ми часто пояснюємо поведінку людини тим, що він є членом тієї чи іншої групи незалежно від того, чи обгрунтовано цю думку.
Соціальна організація в сучасному суспільстві - це найбільш поширений і важливий тип соціальних спільнот і груп, що складають базис структури сучасного суспільства.
2. Молодь як соціальна спільність
2.1. Молодіжна субкультура
Молодь - це соціально-демографічна група, що переживає період становлення соціальної зрілості, адаптації до світу дорослих і майбутні зміни.
Молодь має рухомі межі свого віку, вони залежать від соціально-економічного розвитку суспільства, рівня культури, умов життя.
Нижня вікова межа визначається, що з 14 років настає фізична зрілість і людина може займатися трудовою діяльністю (період вибору вчитися або працювати). Верхня межа визначається досягненням економічної самостійності, професійної та особистої стабільності (створення сім'ї, народження дітей).
У цей період людина проживає важливий етап сімейної та позасімейних соціалізації.
Соціалізація - це процес становлення особистості, навчання, засвоєння цінностей, норм, установок зразків поведінки, прийнятих у даному суспільстві. У молоді є особливі риси, які характеризують її як самостійну соціально-демографічну групу.
Соціально-економічні трансформації російського суспільства в пострадянський час не лише завдали «культурну травму» масовій свідомості росіян, деформуючи його і стираючи колишні стереотипи, але і зробили вплив на покоління тих 17-20-річних юнаків та дівчат, соціалізація яких випала на роки реформ, а також ще більш молодих - 15-16-літніх, що народилися в епоху перебудови.
2.1. Молодіжна субкультура
Молодь - це соціально-демографічна група, що переживає період становлення соціальної зрілості, адаптації до світу дорослих і майбутні зміни.
Молодь має рухомі межі свого віку, вони залежать від соціально-економічного розвитку суспільства, рівня культури, умов життя.
Нижня вікова межа визначається, що з 14 років настає фізична зрілість і людина може займатися трудовою діяльністю (період вибору вчитися або працювати). Верхня межа визначається досягненням економічної самостійності, професійної та особистої стабільності (створення сім'ї, народження дітей).
У цей період людина проживає важливий етап сімейної та позасімейних соціалізації.
Соціалізація - це процес становлення особистості, навчання, засвоєння цінностей, норм, установок зразків поведінки, прийнятих у даному суспільстві. У молоді є особливі риси, які характеризують її як самостійну соціально-демографічну групу.
Соціально-економічні трансформації російського суспільства в пострадянський час не лише завдали «культурну травму» масовій свідомості росіян, деформуючи його і стираючи колишні стереотипи, але і зробили вплив на покоління тих 17-20-річних юнаків та дівчат, соціалізація яких випала на роки реформ, а також ще більш молодих - 15-16-літніх, що народилися в епоху перебудови.
Вивчення молодіжних субкультур становить важливий напрям соціології молоді.
З 60-х років XX століття до цієї проблематики звернулися провідні соціологи різних країн світу; у вітчизняній ж соціології аналіз молодіжних субкультурних феноменів до кінця 80-х років вівся в дуже вузьких рамках.
З кінця 80-х років увагу дослідників до молодіжних субкультур Росії стало більш помітним.
Що ж зумовлює російську специфіку субкультурних утворень у молодіжному середовищі, а точніше їх слабку розвиненість. Три фактори відіграють основну роль.
Перший - соціальна і економічна нестійкість російського суспільства впродовж останніх півтора десятиліть XX. Хоча в наступні два роки XXI ст. Відзначався деяке економічне зростання, принципово картина не змінилася. Для значної частини молоді проблема фізичного виживання відсувала на задній план потреби, що реалізуються в формах молодіжних субкультур.
Другий чинник - особливості соціальної мобільності в російському суспільстві. Канали висхідній соціальної мобільності в 90-і роки зазнали докорінні зміни, і молодь отримала можливість досягати престижне соціальне становище в дуже короткі терміни.
Можливість швидко досягти успіху, стати багатим, насправді занадто часто заснована на криміналі, була, тим не менш, основою для соціальних установок і очікувань значної частини російської молоді.
Третій фактор - аномія в російському суспільстві в дюркгеймовом сенсі, тобто втрата тих нормативно-ціннісних підстав, які необхідні для підтримки соціальної солідарності та забезпечення прийнятної соціальної ідентичності. У молодіжному середовищі аномія веде до парадоксального поєднання актуальних оцінок і глибинних ціннісних переваг.
На тлі соціальної аномії найширше поширення набула злочинність серед російської молоді.
Ці обставини мають безпосереднє відношення до специфіки молодіжних субкультур Росії. Якщо спробувати виявити риси, властиві різним субкультуним утворенням у молодіжному середовищі, то зв'язок з субкультурами криміналу виявиться однією з найбільш часто представлених поряд із впливом західної молодіжної моди, феноменом романтичної компенсації повсякденної рутини, а також відтворенням деяких рис радянського минулого. Ці чотири характеристики можуть виступати як основа типологізації молодіжних субкультур в Росії.
2.2. Стратифікація молоді у сферах освіти, зайнятості та
споживання
У сучасному російському суспільстві соціальна стратифікація відтворюється не тільки розподілом власності і влади, але і доступом до інтелектуальних ресурсів. Останні виступають найважливішим елементом соціальної структури, а стратифікація найтіснішим чином пов'язана з результатом соціально-економічних змін, характерних для переходу суспільства до ринкових відносин.
Як зазначав М. Вебер, саме здатність людей сприймати радикальні зміни в суспільному житті, готовність до адекватної поведінки в нових умовах представляються найбільш важливим в забезпеченні успіху у великих соціальних та економічних зрушеннях. У рамках цієї теорії було поставлено завдання: виявити фактори включення молодих людей в ринкові відносини у сферах освіти, зайнятості (на ринку праці) і споживання. Її рішення дає можливість проаналізувати спостережувану соціальну стратифікацію молоді, що дуже важливо для розуміння взаємозв'язку соціоекономічної динаміки і поведінкових пріоритетів «ринкового покоління» у трансформаційних процесах російського суспільства з метою виявлення стану його «включеності» у ринкову економіку.
У сучасному російському суспільстві в умовах розпаду традиційних форм вертикальної соціальної мобільності та основних компонентів соціальної структури - доходів, престижу і владних позицій, сфера освіти має особливе значення. Крім розширення доступу до інтелектуальних ресурсів та виконання властивою їй функції відтворення викопрофессіональних і владних еліт, освіта забезпечує важливі елементи адаптації: ціннісно-нормативні образи.
Для вираження кредо сучасного покоління учнівської молоді можна використовувати девіз, сформульований самими студентами: «Домогтися успіху в житті, жити в кайф; отримати все й відразу!»
Хороша освіта в цьому процесі стає головною стартовою сходинкою в досягненні життєвого благополуччя.
Зростання престижності вищої освіти (падіння його сталося на початку дев'яностих років в умовах «дикого» ринку, підйом з 995 г), що фіксується у ході моніторингу «Абітурієнт-студент-випускник», привів до його масовізації: 70% росіян вважають за необхідне дати своїм дітям вищу освіту. У той же час масовізація освіти веде до зростання на ринку праці частки незатребуваних випускників: пропозиція не знаходить попиту. Поряд з цим, посилюється вимогливість до знаннями і вмінням випускників з боку роботодавців. Потік недостатньо підготовлених працівників збільшує напруженість, в першу чергу, на регіональних ринках праці, і освіта все більше стає сферою зіткнення економічних інтересів.
Так формуються дві основні тенденції, характерні для ринку освітніх послуг: наявність надлишкового освіти і невисокий рівень підготовки фахівців. Саме вони і визначають життєві стратегії та моделі поведінки сучасного студентства. Ананліз мотивів отримання професійної освіти свідчить про використання його в якості інструменту досягнення життєвого кредо тих, яких можна назвати «молодими перфекціоніста» (відбулися), - успішної кар'єри і матеріального благополуччя. Практично зникає термінальна функція, пов'язана з отриманням знань, і виникає нова, пов'язана з досягненням цілей, тобто кар'єра, матеріальне благополуччя.
Судячи матеріалами соціологічного дослідження, оцінка спеціальності найбільш повно корелює з мотивами її отримання: кар'єра, успіх, освіченість, престижна робота. Сьогоднішні молоді не просто социализируются під тиском суспільних трансформацій. Мімікрія не є їхньою характерною рисою. На відміну від попередніх поколінь, нинішнє покоління (покоління «next») прагне змінити «світ під себе», незважаючи на внутрішню стратифікацію - різний рівень життя і зіткнення ціннісних позицій.
Емпіричний аналіз покоління «next» свідчить про різкі динамічних змінах розподілу між ними соціальних ролей. На думку сьогоднішніх двадцятирічних, молодь 16-18 років відрізняється від них; між ними не завжди існує взаєморозуміння, є різниця в ціннісних пріоритетах. Вікова когорта, народжена в роки перебудови, в умовах відкритості Росії світового інформаційного простору, виявилася більш схильна до впливів Заходу, встигла увібрати в себе його споживчі стандарти і, як належне, сприймає криміналізацію суспільства. Для цієї групи молоді характерний тип поведінки, що орієнтується на розваги, неформальне спілкування і споживання поп-культури. Сприймаю ринкову економіку як «кримінал» (49,3%), вони приймають її як даність, підлаштовуючи під соціальну практику економічні моделі поведінки.
Порівняльний аналіз характерних рис сучасної учнівської молоді дозволяє зробити наступні висновки. Під впливом глоболізаціі молодь стрімко трансформується і змінює смисложиттєві принципи радянського покоління на споживчі орієнтири. Характерною рисою покоління є висока комунікабельність, прагнення до неформального спілкування та участі у різного роду «тусовках».
Нинішнє покоління молоді можна назвати поколінням незалежних і цілеспрямованих індивідуалістів, прихильників комунікативної свободи, своєрідними «романтиками» споживання, розкутими, самовпевненими і амбітними молодими людьми.
З 60-х років XX століття до цієї проблематики звернулися провідні соціологи різних країн світу; у вітчизняній ж соціології аналіз молодіжних субкультурних феноменів до кінця 80-х років вівся в дуже вузьких рамках.
З кінця 80-х років увагу дослідників до молодіжних субкультур Росії стало більш помітним.
Що ж зумовлює російську специфіку субкультурних утворень у молодіжному середовищі, а точніше їх слабку розвиненість. Три фактори відіграють основну роль.
Перший - соціальна і економічна нестійкість російського суспільства впродовж останніх півтора десятиліть XX. Хоча в наступні два роки XXI ст. Відзначався деяке економічне зростання, принципово картина не змінилася. Для значної частини молоді проблема фізичного виживання відсувала на задній план потреби, що реалізуються в формах молодіжних субкультур.
Другий чинник - особливості соціальної мобільності в російському суспільстві. Канали висхідній соціальної мобільності в 90-і роки зазнали докорінні зміни, і молодь отримала можливість досягати престижне соціальне становище в дуже короткі терміни.
Можливість швидко досягти успіху, стати багатим, насправді занадто часто заснована на криміналі, була, тим не менш, основою для соціальних установок і очікувань значної частини російської молоді.
Третій фактор - аномія в російському суспільстві в дюркгеймовом сенсі, тобто втрата тих нормативно-ціннісних підстав, які необхідні для підтримки соціальної солідарності та забезпечення прийнятної соціальної ідентичності. У молодіжному середовищі аномія веде до парадоксального поєднання актуальних оцінок і глибинних ціннісних переваг.
На тлі соціальної аномії найширше поширення набула злочинність серед російської молоді.
Ці обставини мають безпосереднє відношення до специфіки молодіжних субкультур Росії. Якщо спробувати виявити риси, властиві різним субкультуним утворенням у молодіжному середовищі, то зв'язок з субкультурами криміналу виявиться однією з найбільш часто представлених поряд із впливом західної молодіжної моди, феноменом романтичної компенсації повсякденної рутини, а також відтворенням деяких рис радянського минулого. Ці чотири характеристики можуть виступати як основа типологізації молодіжних субкультур в Росії.
2.2. Стратифікація молоді у сферах освіти, зайнятості та
споживання
У сучасному російському суспільстві соціальна стратифікація відтворюється не тільки розподілом власності і влади, але і доступом до інтелектуальних ресурсів. Останні виступають найважливішим елементом соціальної структури, а стратифікація найтіснішим чином пов'язана з результатом соціально-економічних змін, характерних для переходу суспільства до ринкових відносин.
Як зазначав М. Вебер, саме здатність людей сприймати радикальні зміни в суспільному житті, готовність до адекватної поведінки в нових умовах представляються найбільш важливим в забезпеченні успіху у великих соціальних та економічних зрушеннях. У рамках цієї теорії було поставлено завдання: виявити фактори включення молодих людей в ринкові відносини у сферах освіти, зайнятості (на ринку праці) і споживання. Її рішення дає можливість проаналізувати спостережувану соціальну стратифікацію молоді, що дуже важливо для розуміння взаємозв'язку соціоекономічної динаміки і поведінкових пріоритетів «ринкового покоління» у трансформаційних процесах російського суспільства з метою виявлення стану його «включеності» у ринкову економіку.
У сучасному російському суспільстві в умовах розпаду традиційних форм вертикальної соціальної мобільності та основних компонентів соціальної структури - доходів, престижу і владних позицій, сфера освіти має особливе значення. Крім розширення доступу до інтелектуальних ресурсів та виконання властивою їй функції відтворення викопрофессіональних і владних еліт, освіта забезпечує важливі елементи адаптації: ціннісно-нормативні образи.
Для вираження кредо сучасного покоління учнівської молоді можна використовувати девіз, сформульований самими студентами: «Домогтися успіху в житті, жити в кайф; отримати все й відразу!»
Хороша освіта в цьому процесі стає головною стартовою сходинкою в досягненні життєвого благополуччя.
Зростання престижності вищої освіти (падіння його сталося на початку дев'яностих років в умовах «дикого» ринку, підйом з 995 г), що фіксується у ході моніторингу «Абітурієнт-студент-випускник», привів до його масовізації: 70% росіян вважають за необхідне дати своїм дітям вищу освіту. У той же час масовізація освіти веде до зростання на ринку праці частки незатребуваних випускників: пропозиція не знаходить попиту. Поряд з цим, посилюється вимогливість до знаннями і вмінням випускників з боку роботодавців. Потік недостатньо підготовлених працівників збільшує напруженість, в першу чергу, на регіональних ринках праці, і освіта все більше стає сферою зіткнення економічних інтересів.
Так формуються дві основні тенденції, характерні для ринку освітніх послуг: наявність надлишкового освіти і невисокий рівень підготовки фахівців. Саме вони і визначають життєві стратегії та моделі поведінки сучасного студентства. Ананліз мотивів отримання професійної освіти свідчить про використання його в якості інструменту досягнення життєвого кредо тих, яких можна назвати «молодими перфекціоніста» (відбулися), - успішної кар'єри і матеріального благополуччя. Практично зникає термінальна функція, пов'язана з отриманням знань, і виникає нова, пов'язана з досягненням цілей, тобто кар'єра, матеріальне благополуччя.
Судячи матеріалами соціологічного дослідження, оцінка спеціальності найбільш повно корелює з мотивами її отримання: кар'єра, успіх, освіченість, престижна робота. Сьогоднішні молоді не просто социализируются під тиском суспільних трансформацій. Мімікрія не є їхньою характерною рисою. На відміну від попередніх поколінь, нинішнє покоління (покоління «next») прагне змінити «світ під себе», незважаючи на внутрішню стратифікацію - різний рівень життя і зіткнення ціннісних позицій.
Емпіричний аналіз покоління «next» свідчить про різкі динамічних змінах розподілу між ними соціальних ролей. На думку сьогоднішніх двадцятирічних, молодь 16-18 років відрізняється від них; між ними не завжди існує взаєморозуміння, є різниця в ціннісних пріоритетах. Вікова когорта, народжена в роки перебудови, в умовах відкритості Росії світового інформаційного простору, виявилася більш схильна до впливів Заходу, встигла увібрати в себе його споживчі стандарти і, як належне, сприймає криміналізацію суспільства. Для цієї групи молоді характерний тип поведінки, що орієнтується на розваги, неформальне спілкування і споживання поп-культури. Сприймаю ринкову економіку як «кримінал» (49,3%), вони приймають її як даність, підлаштовуючи під соціальну практику економічні моделі поведінки.
Порівняльний аналіз характерних рис сучасної учнівської молоді дозволяє зробити наступні висновки. Під впливом глоболізаціі молодь стрімко трансформується і змінює смисложиттєві принципи радянського покоління на споживчі орієнтири. Характерною рисою покоління є висока комунікабельність, прагнення до неформального спілкування та участі у різного роду «тусовках».
Нинішнє покоління молоді можна назвати поколінням незалежних і цілеспрямованих індивідуалістів, прихильників комунікативної свободи, своєрідними «романтиками» споживання, розкутими, самовпевненими і амбітними молодими людьми.
3. Організація - цільова соціальна група
Цільові спільності - спільності, для яких характерна єдність цілеспрямованої діяльності. Це свідомо створені спільності (групи), які прагнуть досягти певної мети або намірів організаторів. Дані цілі знаходять своє вираження у формалізованому статуті. Але часто існують цільові неформальні групи, в основі яких лежать певні людські потреби, що приймають у ході спільного життя вид різних інтересів. Інтересом у даному випадку може виступати будь-якої один предмет або більше, або будь-яке положення речей, досягнення яких є бажаним чи необхідним для життя індивіда, групи і які мобілізують всі сили, емоції, прагнення для досягнення необхідно важливої мети.
Людина може прагнути до досягнення своєї мети різними способами: по-перше, самостійно, не враховуючи, що роблять інші, по-друге, в боротьбі з іншими, коли він прагне до чогось, до чого прагнуть також і інші, і йому доводиться протиставляти їм себе, по-третє, у співпраці з іншими, в даному випадку ця співпраця регулюється організаційними приписами, які з'єднують співпрацюють людей в цільові групи.
Цільові групи утворюються також для більш успішної боротьби з іншими групами. Іноді цільові групи називають об'єднаннями, звичайно в тому випадку, якщо вони утворилися на основі добровільної угоди членів для спільного досягнення мети, що стала причиною утворення об'єднання. Наприклад, незважаючи на те, що наймана армія - це цільова група, вона не є об'єднанням, так як не є добровільною організацією і не може бути розпущена за бажанням її складових солдатів.
У зв'язку з вищевикладеним розглянемо таке поняття як організація.
Громадська організація - це "засноване на членстві суспільне об'єднання, створене на основі спільної діяльності для захисту спільних інтересів і досягнень статутних цілей об'єдналися громадян" (ст. 8). Вищим керівним органом є з'їзд (конференція) або загальні збори, а постійно діючим керівним органом - виборний колегіальний орган, підзвітний з'їзду (конференції) або загальних зборів.
Соціальні організації виникають і функціонують в рамках соціальних інститутів. Найважливішими їх рисами є: 1) постійне і міцне взаємодія між учасниками, 2) чітке визначення їх функцій, прав і обов'язків; 3) регламентація і контроль за виконанням функцій та обов'язків; 4) наявність спеціально підготовлених кадрів, які забезпечують їх функціонування.
У соціології склалося декілька підходів до розуміння сутності організації: 1) це штучне об'єднання інституціонального характеру, що займає певне місце в соціальній структурі суспільства і призначене для виконання конкретної функції; 2) це діяльність з організації, що включає розподіл функцій, налагодження стійких зв'язків, координацію і контроль ; 3) це ступінь внутрішньої упорядкованості, узгодженості функціонування елементів будь-якої системи.
Соціальні організації. У повсякденній практиці ми часто використовуємо поняття "організація", при цьому кожен раз вкладаємо в нього саме різний зміст. Як зазначено у "Філософському енциклопедичному словнику", поняття організація (франц. organisation, від пізньолат. Organizo - повідомляю, стрункий вигляд, влаштовую) вживається в наступних значеннях:
1. Об'єднання людей, спільно реалізують програму або мету і діють на основі певних правил і процедур.
2. Сукупність процесів або дій, що ведуть до утворення і вдосконалення взаємозв'язків між частинами цілого.
3. Внутрішня упорядкованість, узгодженість, взаємодія більш або менш диференційованих і автономних частин цілого, які обумовлені його будовою.
Поняття організація застосовується до біологічних, соціальних і деяким технічним об'єктам, при цьому зазвичай вживається в загальному контексті з поняттями структура, система і керування. Як правило, в понятті організація фіксуються динамічні закономірності системи, які відносяться до функціонування, поведінки і взаємодії її частин.
Стосовно до соціальних об'єктів вживають поняття "соціальна організація". Провідний дослідник у галузі проблем соціальних організацій А.І. Пригожин у своїх робіт дає детальну і змістовну характеристику соціальних організацій.
По-перше, це "штучне об'єднання інституціонального характеру, що займає певне місце в суспільстві і призначене для виконання більш-менш ясно окресленої функції", тобто в даному випадку під організацією розуміється штучно створена група інституційного характеру, яка виконує певну суспільну функцію. У цьому сенсі організація виступає як елемент соціальної структури. У такому значенні термін "організація" відноситься до підприємства, банку, школі, органу влади, добровільного союзу і т.д. У цьому сенсі "соціальний інститут" і "соціальна організація" тотожні один одному.
По-друге, це "певна діяльність з організації, що включає в себе розподіл функцій, налагодження стійких зв'язків, координацію і т.д.". У даному випадку під організацією розуміється вже певний вид діяльності, процес, пов'язаний цілеспрямованим впливом на об'єкт, а значить, наявність, з одного боку, організатора, а з іншого - контингенту організованих. Подібного роду діяльність найкраще характеризується словом "організовиваніе", і вона спрямована виключно на досягнення ефекту синергії. У такому значенні термін "організація" збігається з терміном "управління", хоча повністю його не вичерпує.
По-третє, це "певна структура, будова і тип зв'язків як спосіб з'єднання частин у ціле, специфічний для кожного роду об'єктів". У цьому значенні термін "організація" виступає в якості властивості, атрибута соціального об'єкта. У цьому сенсі термін "організація" застосовується, коли необхідно розрізняти ступінь внутрішньої упорядкованості і узгодженості елементів тієї чи іншої соціальної системи.
Це дозволяє виділити три різних значення терміна організація, організація - як об'єкт, як діяльність з організації та як властивість об'єкта. Перше значення - організація як об'єкт є ключовим. Визначальною ознакою соціальної організації, на думку А.І. Пригожина, є те, що "організація є цільова спільність".
Типологія соціальних організацій:
1. За ступенем формалізації існуючих зв'язків, статусів і норм; а) формальні організації (їх особливості): 1) виникають, як правило, в результаті відповідного адміністративного, політичного рішення; 2) засновані на поділі праці; 3) їм притаманна глибока спеціалізація; 4) діяльність організації чітко регламентована, обумовлена юридичними нормами; 5) функціонування засноване на управлінської діяльності); б) неформальні організації (їх особливості: 1) виникають і функціонують паралельно з формальними, 2) з'являються не за наказом чи рішенням адміністрації, а стихійно або свідомо для задоволення соціальних потреб; 3) це спонтанно сформовані системи соціальних зв'язків, взаємодій; 4) у них діють свої, відмінні від формальних структур норми міжособистісного і міжгрупового спілкування; 5) вони виникають і діють там, де формальні організації не виконують будь-яких функцій, важливих для суспільства, компенсуючи, таким чином, їх недоліки; 6) це самоорганізуються, створювані для реалізації спільних інтересів суб'єктів організації).
2. По міцності зв'язків і ступеня формалізації відносин (типологія А. І. Пригожина): а) адміністративні організації (з жорстко заданою структурою і високим ступенем формалізації відносин, директивно встановленими ззовні цілями, обмеженими можливостями для працівників впливати на них) - міністерства, навчальні заклади; б) громадські організації (з добровільним членством, менш формалізованими структурами, більшою можливістю впливати на кінцеві цілі) - політичні партії, профспілки, клуби за інтересами, в) асоціативні організації (ступінь формалізації мінімальна, структури рухливі, цілі не декларовані, вплив на них індивідів досить велике) - сім'я.
Структура соціальної організації включає: 1) інформацію і систему її передачі; 2) готовність персоналу (до реалізації завдань організації), 3) соціально-психологічну атмосферу; 4) комерційні ідеї і стратегію діяльності; 5) ресурси (технічні та духовні); 6) метод управління і роль керівника.
Дослідники відзначають високу ступінь впливу на діяльність організації навколишнього її зовнішнього середовища Функції організацій: 1) задоволення людських потреб через виробництво (засобів виробництва, предметів споживання, середовища проживання людини); рекреацію (відпочинок і лікування); соціалізацію (надання інформації, освіта та виховання) , 2) суспільна інтеграція шляхом забезпечення соціального контролю і соціального управління.
Найважливішим елементом системи управління формальною організацією є бюрократія - соціальна структура, заснована на ієрархії посад і ролей, запропонованих чіткими правилами і стандартами, а також на розподілі функцій і влади. Слід розрізняти повсякденне розуміння бюрократії (як неефективного керівництва) і наукове, засноване на вивченні об'єктивної ролі інституту бюрократії в процесі управління організаціями.
Існує закон, згідно з яким будь-яка формальна організація прагне перетворитися на бюрократичну систему. З іншого боку, без бюрократії сьогодні неможливий ні технічний, ні організаційний, ні суспільний прогрес.
Цільові спільності - спільності, для яких характерна єдність цілеспрямованої діяльності. Це свідомо створені спільності (групи), які прагнуть досягти певної мети або намірів організаторів. Дані цілі знаходять своє вираження у формалізованому статуті. Але часто існують цільові неформальні групи, в основі яких лежать певні людські потреби, що приймають у ході спільного життя вид різних інтересів. Інтересом у даному випадку може виступати будь-якої один предмет або більше, або будь-яке положення речей, досягнення яких є бажаним чи необхідним для життя індивіда, групи і які мобілізують всі сили, емоції, прагнення для досягнення необхідно важливої мети.
Людина може прагнути до досягнення своєї мети різними способами: по-перше, самостійно, не враховуючи, що роблять інші, по-друге, в боротьбі з іншими, коли він прагне до чогось, до чого прагнуть також і інші, і йому доводиться протиставляти їм себе, по-третє, у співпраці з іншими, в даному випадку ця співпраця регулюється організаційними приписами, які з'єднують співпрацюють людей в цільові групи.
Цільові групи утворюються також для більш успішної боротьби з іншими групами. Іноді цільові групи називають об'єднаннями, звичайно в тому випадку, якщо вони утворилися на основі добровільної угоди членів для спільного досягнення мети, що стала причиною утворення об'єднання. Наприклад, незважаючи на те, що наймана армія - це цільова група, вона не є об'єднанням, так як не є добровільною організацією і не може бути розпущена за бажанням її складових солдатів.
У зв'язку з вищевикладеним розглянемо таке поняття як організація.
Громадська організація - це "засноване на членстві суспільне об'єднання, створене на основі спільної діяльності для захисту спільних інтересів і досягнень статутних цілей об'єдналися громадян" (ст. 8). Вищим керівним органом є з'їзд (конференція) або загальні збори, а постійно діючим керівним органом - виборний колегіальний орган, підзвітний з'їзду (конференції) або загальних зборів.
Соціальні організації виникають і функціонують в рамках соціальних інститутів. Найважливішими їх рисами є: 1) постійне і міцне взаємодія між учасниками, 2) чітке визначення їх функцій, прав і обов'язків; 3) регламентація і контроль за виконанням функцій та обов'язків; 4) наявність спеціально підготовлених кадрів, які забезпечують їх функціонування.
У соціології склалося декілька підходів до розуміння сутності організації: 1) це штучне об'єднання інституціонального характеру, що займає певне місце в соціальній структурі суспільства і призначене для виконання конкретної функції; 2) це діяльність з організації, що включає розподіл функцій, налагодження стійких зв'язків, координацію і контроль ; 3) це ступінь внутрішньої упорядкованості, узгодженості функціонування елементів будь-якої системи.
Соціальні організації. У повсякденній практиці ми часто використовуємо поняття "організація", при цьому кожен раз вкладаємо в нього саме різний зміст. Як зазначено у "Філософському енциклопедичному словнику", поняття організація (франц. organisation, від пізньолат. Organizo - повідомляю, стрункий вигляд, влаштовую) вживається в наступних значеннях:
1. Об'єднання людей, спільно реалізують програму або мету і діють на основі певних правил і процедур.
2. Сукупність процесів або дій, що ведуть до утворення і вдосконалення взаємозв'язків між частинами цілого.
3. Внутрішня упорядкованість, узгодженість, взаємодія більш або менш диференційованих і автономних частин цілого, які обумовлені його будовою.
Поняття організація застосовується до біологічних, соціальних і деяким технічним об'єктам, при цьому зазвичай вживається в загальному контексті з поняттями структура, система і керування. Як правило, в понятті організація фіксуються динамічні закономірності системи, які відносяться до функціонування, поведінки і взаємодії її частин.
Стосовно до соціальних об'єктів вживають поняття "соціальна організація". Провідний дослідник у галузі проблем соціальних організацій А.І. Пригожин у своїх робіт дає детальну і змістовну характеристику соціальних організацій.
По-перше, це "штучне об'єднання інституціонального характеру, що займає певне місце в суспільстві і призначене для виконання більш-менш ясно окресленої функції", тобто в даному випадку під організацією розуміється штучно створена група інституційного характеру, яка виконує певну суспільну функцію. У цьому сенсі організація виступає як елемент соціальної структури. У такому значенні термін "організація" відноситься до підприємства, банку, школі, органу влади, добровільного союзу і т.д. У цьому сенсі "соціальний інститут" і "соціальна організація" тотожні один одному.
По-друге, це "певна діяльність з організації, що включає в себе розподіл функцій, налагодження стійких зв'язків, координацію і т.д.". У даному випадку під організацією розуміється вже певний вид діяльності, процес, пов'язаний цілеспрямованим впливом на об'єкт, а значить, наявність, з одного боку, організатора, а з іншого - контингенту організованих. Подібного роду діяльність найкраще характеризується словом "організовиваніе", і вона спрямована виключно на досягнення ефекту синергії. У такому значенні термін "організація" збігається з терміном "управління", хоча повністю його не вичерпує.
По-третє, це "певна структура, будова і тип зв'язків як спосіб з'єднання частин у ціле, специфічний для кожного роду об'єктів". У цьому значенні термін "організація" виступає в якості властивості, атрибута соціального об'єкта. У цьому сенсі термін "організація" застосовується, коли необхідно розрізняти ступінь внутрішньої упорядкованості і узгодженості елементів тієї чи іншої соціальної системи.
Це дозволяє виділити три різних значення терміна організація, організація - як об'єкт, як діяльність з організації та як властивість об'єкта. Перше значення - організація як об'єкт є ключовим. Визначальною ознакою соціальної організації, на думку А.І. Пригожина, є те, що "організація є цільова спільність".
Типологія соціальних організацій:
1. За ступенем формалізації існуючих зв'язків, статусів і норм; а) формальні організації (їх особливості): 1) виникають, як правило, в результаті відповідного адміністративного, політичного рішення; 2) засновані на поділі праці; 3) їм притаманна глибока спеціалізація; 4) діяльність організації чітко регламентована, обумовлена юридичними нормами; 5) функціонування засноване на управлінської діяльності); б) неформальні організації (їх особливості: 1) виникають і функціонують паралельно з формальними, 2) з'являються не за наказом чи рішенням адміністрації, а стихійно або свідомо для задоволення соціальних потреб; 3) це спонтанно сформовані системи соціальних зв'язків, взаємодій; 4) у них діють свої, відмінні від формальних структур норми міжособистісного і міжгрупового спілкування; 5) вони виникають і діють там, де формальні організації не виконують будь-яких функцій, важливих для суспільства, компенсуючи, таким чином, їх недоліки; 6) це самоорганізуються, створювані для реалізації спільних інтересів суб'єктів організації).
2. По міцності зв'язків і ступеня формалізації відносин (типологія А. І. Пригожина): а) адміністративні організації (з жорстко заданою структурою і високим ступенем формалізації відносин, директивно встановленими ззовні цілями, обмеженими можливостями для працівників впливати на них) - міністерства, навчальні заклади; б) громадські організації (з добровільним членством, менш формалізованими структурами, більшою можливістю впливати на кінцеві цілі) - політичні партії, профспілки, клуби за інтересами, в) асоціативні організації (ступінь формалізації мінімальна, структури рухливі, цілі не декларовані, вплив на них індивідів досить велике) - сім'я.
Структура соціальної організації включає: 1) інформацію і систему її передачі; 2) готовність персоналу (до реалізації завдань організації), 3) соціально-психологічну атмосферу; 4) комерційні ідеї і стратегію діяльності; 5) ресурси (технічні та духовні); 6) метод управління і роль керівника.
Дослідники відзначають високу ступінь впливу на діяльність організації навколишнього її зовнішнього середовища Функції організацій: 1) задоволення людських потреб через виробництво (засобів виробництва, предметів споживання, середовища проживання людини); рекреацію (відпочинок і лікування); соціалізацію (надання інформації, освіта та виховання) , 2) суспільна інтеграція шляхом забезпечення соціального контролю і соціального управління.
Найважливішим елементом системи управління формальною організацією є бюрократія - соціальна структура, заснована на ієрархії посад і ролей, запропонованих чіткими правилами і стандартами, а також на розподілі функцій і влади. Слід розрізняти повсякденне розуміння бюрократії (як неефективного керівництва) і наукове, засноване на вивченні об'єктивної ролі інституту бюрократії в процесі управління організаціями.
Існує закон, згідно з яким будь-яка формальна організація прагне перетворитися на бюрократичну систему. З іншого боку, без бюрократії сьогодні неможливий ні технічний, ні організаційний, ні суспільний прогрес.
Висновок
Соціальна стратифікація висловлює соціальну неоднорідність суспільства, що існує в ньому нерівність, неоднаковість соціального стану людей та їх груп. Під соціальною стратифікацією розуміється процес і результат диференціації суспільства на різні соціальні групи (верстви, страти), що відрізняються по своєму суспільному статусу. Критерії підрозділи суспільства на страти можуть бути найрізноманітнішими, до того ж як об'єктивними, так і суб'єктивними. Але найчастіше сьогодні виділяються професія, дохід, власність, участь у владі, освіта, престиж, самооцінка особистістю своєї соціальної позиції. На думку дослідників середній клас сучасного індустріального суспільства визначає стабільність соціальної системи і в той же час забезпечує їй динамізм, оскільки середній клас - це перш за все високопродуктивний і висококваліфікований, ініціативний і заповзятливий працівник.
Таким чином, суспільство-це взяті в стійких, регулярних і інституціалізованих зв'язках і взаємодіях індивіди. Вони об'єднані єдиною системою соціальних інститутів і спільнот, що забезпечують задоволення життєвих інтересів людей.
Соціальна організація в сучасному суспільстві - це найбільш поширений і важливий тип соціальних спільнот і груп, що складають базис структури сучасного суспільства.
Соціальна стратифікація висловлює соціальну неоднорідність суспільства, що існує в ньому нерівність, неоднаковість соціального стану людей та їх груп. Під соціальною стратифікацією розуміється процес і результат диференціації суспільства на різні соціальні групи (верстви, страти), що відрізняються по своєму суспільному статусу. Критерії підрозділи суспільства на страти можуть бути найрізноманітнішими, до того ж як об'єктивними, так і суб'єктивними. Але найчастіше сьогодні виділяються професія, дохід, власність, участь у владі, освіта, престиж, самооцінка особистістю своєї соціальної позиції. На думку дослідників середній клас сучасного індустріального суспільства визначає стабільність соціальної системи і в той же час забезпечує їй динамізм, оскільки середній клас - це перш за все високопродуктивний і висококваліфікований, ініціативний і заповзятливий працівник.
Таким чином, суспільство-це взяті в стійких, регулярних і інституціалізованих зв'язках і взаємодіях індивіди. Вони об'єднані єдиною системою соціальних інститутів і спільнот, що забезпечують задоволення життєвих інтересів людей.
Соціальна організація в сучасному суспільстві - це найбільш поширений і важливий тип соціальних спільнот і груп, що складають базис структури сучасного суспільства.
Список використаної літератури
1. Заславська Т.І. Соціальна нерівномірність перехідного суспільства. / Суспільні науки і современность.1996, № 4.
2. Луків В.А. Особливості молодіжних субкультур у Росії / / Соціологічні дослідження, 2002, № 10.
3. Лісаускене М.В. Покоління next - прагматичні перфекціоністи або романтики споживання / / Соціологічні дослідження, 2006, № 4.
4. Мкртчан Г.М. Стратифікація молоді у сферах освіти, зайнятості та споживання / / Соціологічні дослідження, 2005, № 2
5. Новікова С.С. Соціологія: історія, основи, інституціоналізація в Росії. Цільові спільності (соціальні організації)
6. Пригожин О.М. Сучасна соціологія організацій / М., 1995.
1. Заславська Т.І. Соціальна нерівномірність перехідного суспільства. / Суспільні науки і современность.1996, № 4.
2. Луків В.А. Особливості молодіжних субкультур у Росії / / Соціологічні дослідження, 2002, № 10.
3. Лісаускене М.В. Покоління next - прагматичні перфекціоністи або романтики споживання / / Соціологічні дослідження, 2006, № 4.
4. Мкртчан Г.М. Стратифікація молоді у сферах освіти, зайнятості та споживання / / Соціологічні дослідження, 2005, № 2
5. Новікова С.С. Соціологія: історія, основи, інституціоналізація в Росії. Цільові спільності (соціальні організації)
6. Пригожин О.М. Сучасна соціологія організацій / М., 1995.