21 лютого 1613 в Росії відбулася знаменна подія: обрання царем Михайла Романова. Що ж передувало цим подіям?
Як сталося те, що рід Романових змінив династію Рюриків правила
на Русі кілька століть?
================================================== =======
Глава 1
Іван Грозний, власне кажучи, був останнім (повноправним) московським государем з роду Рюриковичів. Після смерті Іоанна, в1584году,
залишилися два його сини: Федір, від першого шлюбу, і малолітній царевич Дмитро, від п'ятого шлюбу, якому батько незадовго до смерті призначив на спадок місто Углич.
Вступив на престол Федір був не в змозі правити, будучи немовлям
за здібностями. У 1584 році Федір вінчався на царство. Не здатний до правління, він виконував прийняті боярами регентського ради рішення. Склад
регентського ради повністю не ясний, але переможцем придворної боротьби
стає Борис Годунов, який до 1587 став фактичним правителем
держави.
У 1591 році, в Угличі, сталося страшне подія: був зарізаний семирічний
царевич Дмитро. Жителі Углича в той же день повбивали приставлених до
нього людей, звинувачуючи їх у скоєному. Слідчі вели справи кепські і повернувшись
доповіли царю і боярської думі, що царевич зовсім не був убитий, а сам в припадку
падучої натрапив на ніж. Бояри поясненням залишилися задоволені, а углічан
за вбивство безневинних людей покарала. Однак народ не міг повірити наївному
поясненню московських слідчих (одним з яких був князь Василь
Шуйський) і говорив що царевич убитий, а багато додавали, що убитий за
намовою Годунова.
Через сім років, у водохресний святвечір 1598 помер Федір, не залишив
після себе спадкоємців. Овдовіла цариця Ірина пішла в монастир і там постриглась. З Федором припинився царський рід Рюриковичів правив
Руссю більше 700 років.
Глава 2
На Стародавньої Русі, Київської, за старим звичаєм велике князювання переходить до старшого в цілому роді; Русь нова, Північна, пішла проти цього звичаю, вся влада зібралася в руках едіновластітелей. Ще Іоанн III оголосив: "Хіба я не вільний у своєму онукові і в своїх дітях? Кому хочу тому і дам княжесто". Таке право було і у Федора. Достовірно невідомо кому перейшла влада з волі Федора. У житіє Федора патріарх Йов говорить, що цар вручив скіпетр дружині своїй, бо в довірчих грамотах Годунова і Михайла Федоровича, сказано: "Після себе великий государ залишив свою
благовірну велику государиню Ірину Федорівну на всіх своїх великих державах ". Між виразами" вручити скіпетр "і" залишити після себе на престолі "безсумнівно існує велика різниця. Але як би там нібило Ірина відмовилася від престолу, а правити веліла братові своєму Борису Федоровичу Годунову. Не дивлячись на прохання патріарха з боярами, не залишати їх, до кінця залишатися на царстві вона не погодилася і на дев'ятий день по кончину чоловіка виїхала з палацу в Новодівочий монастир, де й постриглася під ім'ям Олександри.
На чолі держави мав стати патріарх, як перша особа в державі після царя. І в справі царського обрання патріарха належав перший голос, за ним залишалося сильний вплив. Патріарх Іов писав:
"Благодаттю святого духу маємо ми влада, як апостольські учні, сошед
шись собором, поставляти своєї Батьківщини пастиря і вчителя і царя гідно, кого Бог обрав ". Кого ж вирішив поставити Іов пастирем і вчителем? За 'дивним' збігом обставин Іов згадує про
Бориса, що був протягом останніх десяти років фактично правителем Росії, і з яким в Іова були чудові стосунки. У Думі, у наказах, скрізь були люди йому зобов'язані, які ризикували втратити все при обранні іншого царя. Також важливу роль зіграв той факт, що Ірина ідучи в монастир веліла ред братові. До всього цього, для величезної більшості, царство Федора було спокійним, а як всім було відомо
Втім не всі були за Годунова. Літопис ('Літопис про заколот') вказує на Шуйских, хоча швидше за все вони були не самотні. Коли Ірина заключилась в монастирі, дяк Василь Щелкалов вийшов до присутніх у Кремля людям і вимагав присяги на ім'я Думи боярської, але отримав у відповідь: "Не знаємо ні князів, ні бояр, знаємо тільки царицю '. Коли ж дяк оголосив, що цариця в монастирі, то почулося: 'Хай живе Борис Федорович!'. Після цього патріарх з духовенством, боярами і громадянами московськими відправника
лись в Новодівочий монастир просити царицю благословити брата на престол,
тому що при покійному царя 'він же правил і все містив милосердним своїм
премудрим урядом на вашу царським наказом '. Пізніше просили і Годунова, але він відповів: "І не думав думати про царство на престол такого великого государя, як померлий пресвітлий цар, що треба патріарху і боярам думати про державу і земних справах, але якщо знадобляться його знання і досвід то:" За одну п'ять Московської держави, за все православне християнство і за грудних немовлят радий кров пролити і голову покласти '.
Після довгих і численних умовлянь Годунова Іов відклав прийняття рішення до тих пір поки не виповниться 40 днів за Федором і поки з'їдуться до Москви всі духовні особи, котрі бувають на великих соборах, царський синкліт всіх чинів, служиві і всякі люди. Маржерет, багато років прожив у Росії і залишив багато записок писав, що Борис прямо вимагав созванія державних чинів, тобто
від кожного міста з осьми і десяти чоловік, щоб весь народ вирішив одностайно,
кого має звести на престол. Годунов, швидше за все, хотів бути обраний саме земським собором, тому що тільки у виборі всією землею він міг бачити повну поруку за майбутню твердинею і потомства свого на престолі.
Для залучення народу на сторону Бориса використовувалися всі способи, в тому числі:
гроші, улесливі обіцянки, погрози.
На соборі повинні були бути присутніми 474 особи, з них: 99 духовних осіб,
багато з яких були за Годунова, а ті хто був проти не могли суперечити
патріарху; 272 людини бояр, дворян, придворних чинів - для більшості його
правління було вигідним. Виборних з міст було всього 33 людини, 7 голів
стрілецьких, 22 гостя, 5 старост гостінних сотень і 16 сотників чорних сотень.
Передвиборна агітація Іова і прихильників Годунова принесла свої плоди і при
винесення думки земського собору, на питання Іова кому бути царем була відповідь:
'Наша порада і бажання однаково з твоїм, батька нашого, всього освяченого собору,
бояр, дворян і всіх православних християн, що невідкладно бити чолом государеві
Борису Федоровичу і крім його на царство нікого не шукати ".
Після урочистих молебнів в Успенському соборі, патріарх, з духовенством, боярами, і всенародним безліччю вирушили в Новодівочий монастир, де
Борис жив разом з сестрою, але знову Борис відмовився від влади. Всі були в
подиві. Але коли 21 лютого до монастирю пішов народ з хресним ходом Борис погодився. Патріарх і всі присутні попадали на землю, славлячи панове, після чого вирушили до церкви, де Іов благословив Бориса на всі великі держави Російського царства. 21 вевраля 1598 Русь знайшла нового царя.
В офіційній грамоті про обрання, написаної в серпні того ж року, відмови
пояснювалися тим, що Борис не думав на таку велику посаду. Але у
Татіщева, в неофіційних джерелах, йдеться про те, що бояри вимагали, щоб Годунов цілував хрест на ограничевавшие його влада грамоті. Борис не хотів цього робити і тому вичікував, коли простий народ примусить бояр до його обрання без умов обмеження. Коли ж ШуйсьКі, бачачи впертість Годунова, почали говорити, що непристойно більше його просити, а потрібно приступити до обрання іншого, патріарх вирішив йти до монастиря з хресним ходом.
Про сам хресній ході в Новодівичому монастирі зберігся переказ: 'Народ
неволею був пригнаний приставами, не бажаючих йти велено бити і заповідь покладена: якщо хто не прийде, на тому по два рублі правити на день. Пристави
наставали, щоб з великим крічаніем викрикували і сльози точили ... '. 1 вересня Годунов вінчався на царство. Царське вінчання ознаменувалося
милостями, пожалування, пільгами. Так служиві люди отримали подвійне
платню, купцям було дано право безмитної торгівлі на два роки, на рік
звільнені від податків землевласники; було визначено скільки селяни
повинні працювати і скільки їм платити, деяким подаровано боярство, іншим
окольнічество.
Глава 3
Для багатьох в Московській державі Борис і на престолі залишався таким же, яким був під час правління за царя Федора. Він продовжував влаштовувати в Російському дер-
ве багато достохвальних речей. Продовжувалося освоєння Сибіру.
Годунов, як і раніше ненавидів хабарництво, намагався викоренити розбій, крадіжку. Здавалося такого царя повинен любити і поважати весь народ, але незважаючи на це Годунов упав. Загальна думка сучасників, співвітчизників та іноземців: Годунов упав внаслідок обурення чиновників землі Руської. Він ввів жорсткі покарання за хабарі. Брали штрафи, конфісковували майно, саджали у в'язницю. Але ж падінням нова справа не закінчилася. Якщо падіння Бориса Годунова підступи чиновників, то чому після його смерті почалася Смута.
Чому смута, розпочата чиновниками-меньшенством, не зустріла опір більшості, а навпаки була підхоплена. Справа в тому, що причини до появи Смути з'явилися вже давно. Боротьба між князями за волості змінилася боротьбою государів московських із заснованими на старовині домаганнями князів службових та дружини вообще.Особенно жахливих розмірів ця боротьба досягла за часів правління Івана Грозного.Воцарілась звичка не поважати життя, честь ближнього. Діяло право сильного. Наслідком усього цього стало те, що кожен переслідував тільки свої інтереси, ні скільки не беручи до уваги інтересів ближнього.
Перші два роки свого правління Годунов виявляв турботу про потреби і потреби народу. Росія процветала.Но з часом настав загальне і повсюдне розчарування в государя. Незадоволені були всі. Податкові пільги, привілеї, амністії та милості, якими Борис намагався задобрити всі верстви суспільства, на початку свого царювання, з часом, якось непомітно зійшли нанівець. Селянам остаточно заборонили переходити до інших помещікам.До перетворення землероба в річ залишалося ще близько 120 років, але й сама по себюе скасування Юр'єва дня здавалася тодішнім людям нечуваним нехтуванням прадідівських звичаїв (приблизно так і ми б сприйняли указ про заборону змінювати місце роботи).
Якщо селянам просто заборонили переходити від одного пана до іншого, то
панове ризикували свободой.В перші роки 17 століття, коли стали бродити перші чутки про 'чудово врятувався царевича Дмитра', Борис іспугался.Власть його ще більше посилилася. Найщасливішими з бояр або дворян міг вважати себе той, кому забороняли одружуватися. Таким чином Годунов намагався припинити зростання родових ліній сімейств претендентів на престол. Іншим доводилося і того гірше. Засилали, викиду-ли в тюрму, відбирали майно. Літописець пише: 'Диявол вклав Борису думка все знати, що не робиться в Московській державі; думав він про це багато, як би від кого все дізнаватися і зупинився на тому, що крім холопа боярських дізнаватися не від кого ".
Держава не тільки стало прихильно слухати доносами, а й заохочувати їх. Частина Майна обумовленого брали в казну - а частина йшла донощикам. ' Маяком донос - тва ', на якого повинні були рівнятися інші, став якийсь Воїнка, холоп князя Шестунова. За донос на господаря донощику сказали жалувані слова перед чолобитною наказом на площі, виставили перед усім народом його службу і свят, оголосили що цар дає йому маєток і велить йому служити в дітях боярських. Це повідомлення справило дію страшне: боярські люди почали змовлялися всякий над своїм боярином. За першою підозрою (найчастіше звинувачували у чаклунстві) хапали звинуваченого, його близьких, родичів, друзів, сусідів. Всіх, як водилося, катували самим ретельним чином. Тих, хто зізнавався, саджали і засилали. Тих хто наполягав часто позбавляли мови або вішали, оскільки понад було велено вважати, що відмова як раз і є ознака вини.
Донощиків цар Борис жалував грошима і поместьямі.Тех ж людей боярських, які не хотіли душ своїх губити та на панів не доносили, тих тортурами мучили, різали, садили у в'язниці. У Никонівському літописі повідомляється:''І сталось у Бориса в царство велика
смута; доносили і попи, і диякони, і ченці, і проскурніци; дружини на мужьев, діти на
батьків, батьки на дітей доносили''. Подано був донос на Романових. Заарештували не тільки їх, але й родичів і знайомих (князів Черкаських, Шестунова, Рєпніних, Сицький).
Федора Миколайовича з братами і племінника їх, князя Івана Черкаського не раз катували;
людей їх, катували і навчали, щоб вони що-небудь сказали на панів своїх, ноон нічого не сказали. Федора Микитовича Романова постригли в ченці й під іменем Філарета заслали в Антоніо сийской монастир. Тільки двоє з Романових пережили репресії-
Філарет та Іван Микитович.
Крім Романових залишалися ще знамениті прізвища, яких боявся Годунов.
Князь Федір Романович Мстиславській по раніше стояв на чолі знатних родів, посідаючи перше місце в Думі. Іншим, потенційним (а як виявиться пізніше головним),
суперником був представник прізвища Шуйских-Василь Іванович, який, на відміну
від Мстиславського мав здатність до почину справи, великими амбіціями і
прихильниками. Годунов не довіряв обом. Кілька разів видаляв Шуйського від двору і при-
блежал заново. Катував людей відвідували Шуйського.
Як наслідок відбувалися в суспільстві заворушень став все частіше згадуватися слух про порятунок царевича Дмитра; стали відчуватися різноманітні знамення (вельми не вчасно з'явилася яскрава комета видима навіть вдень); стали говорити про прокляття яке впаде на незаконно прявящего Годунова. Останньою крапкою в правлінні Годунова
Став навіть не 'врятувався' царевич, а голод-доведший народ до відчаю.
Глава 4
Влітку 1601 почалися дощі. Від Пскова доНіжнего Новгорода вони лили дванадцять не-
дель безперервно. Вже в липні випав перший сніг. Всі спроби врятувати хоча б недозрев-
ший хліб провалилися. В кінці серпня почалися снігопади і завірюхи, по Дніпру їздили на санях. Зиму вдалося пережити завдяки старим запасам. Тепла весна 1602, поля, ще
З минулого року засіяні, дали багаті сходи-але незабаром знову настали морози. Всі
сходи загинули. Літо, на відміну від попереднього, було сухим і спекотним.''Хто сіяв сто мір жита, зібрав одну міру, замість пшениці народилося биліе ..''. Весна і літо 1603 видалися
сприятливими, але чатувала інша біда-не було насіння з-за недородом попередніх років. Розпочався голод.Цени на хліб піднялися в 25 разів. У їжу йшло все-кішки, собаки, солома.
Вперше на Русі люди стали їсти людей, і не тільки трупи. У Москві продавалися пироги з чолов'яга. Маржерет свідчив: 'Я був свідком, як чотири селянки,
кинуті чоловіками, зазвали до себе селянина, який приїхав з дровами, як ніби для сплати, зарізали його і сховали в льох про запас, спочатку збираючись з'їсти його Коней,
а потім його самого. Злодіяння негайно, і відкрилося: тоді дізналися, що ці жінки
надійшли таким чином вже з четвертим чоловіком''.
Не всі області були однаково вражені голодом і Годунов докладав титанічних зусиль борючись з ним. Вперше в російській історії була зроблена спроба регулювати ціни. Держава встановила свої, фіксовані, ціни на хліб. . Вперше в історії по країні роз'їхалися''продзагони'', що виявляють захований хліб й змушували власника продавати його за встановленою ціною. Але на початку 17 століття, як і на початку 20, держава зіткнулося з проблемою людського чинника, з проблемою''своя сорочка ближче до тіла''. У Курську, Володимирі та інших вродили областях не поспішали вести хліб у голодуючі райони і допомагати голодающім.Оні воліли притримувати його до''цієї''ціни. Так само чинили й московські хліботоргівців. Хліб ховали все-бояри, купці, монастирі, та й усе намагалися їм спекулювати. Заможні люди масами виганяли своїх холопів, щоб не витрачатися на прокорм, а вигідніше продати заощаджений зерно. Вважається, що загинуло близько третини населення країни. Жак Маржерат писав, що за два роки і чотири місяці з двухсотпятидесятитысячного населення Москви померло стодвадцать тисяч. Чернець Авраамій Паліцін, келар Троїцько-Сергієва монастиря, залишив записки про Неясний час, називає 127 тисяч.Спасаясь, бігли хто куди міг-в Сибір, на Дон, Запоріжжі, на Україні. Оскільки Годунов робив заходи, щоб повернути втікачів, вся ця багатотисячна маса ставала пальним матеріалом, вольницею, готової примкнути до будь-якого, хто пообіцяє не повертати в попередній стан. Розбійники розплодилися в неймовірній кількості. У 1603 році на Москву з Сіверської землі рушило величезне збіговисько''гулящого народу''під проводом якогось Хлопки клишоногого. Ватага Хлопки перший напала на що йдуть їй на перехоплення урядові, під проводом окольничого Івана Басманова. Басманов був убитий, правда бавовні все-таки розбили, взяли в полон і стратили в Москві. Трохи пізніше родич царя, окольничий Семен Годунов, рушив з військової силою втихомирювати бунти в Астрахані, але був розбитий''злодійськими козаками''і ледве вирвався живим.
Годунов робив все що міг-шукав захований хліб, тримав на нього низькі ціни. Почав коштувати кам'яні палати Московського Кремля, щоб дати роботу сотням голодних біженців. Похорони померлих проходили за царський рахунок. Був виданий указ про те, що всі холопи, залишені своїми господарями без засобів до прожиток, негайно отримують вільну.
Проте біди зайшли занадто далеко. На дорогах вже розбійничали не просто втікачі від голоду, а й дрібні дворяни. Саме після страшних голодних років стали широко розповсюджуватися чутки про те, що саме Борис наказав вбити малолітнього царевича Дмитра, а також що царевич врятувався і скоро прийде відновити справедливість. Влада нещадно карала за такі чутки. Однак було вже пізно. 13 жовтня 1604 Лжедмитрій I вступив у межі Росії.
Глава 5
У Брагіні, на Київщині, у володіннях князів Вишневських один із слуг оголосив себе чудово спасшимся''царевичем Дмитром'', сином Івана IV. Його царственість підтвердили російські емігранти. Як це сталося точно невідомо. За однією легендою''Дмитро''захворів і думаючи що вмирає зізнався у своєму походженні священика, який і розповів про все князеві Адаму. За іншою версією''Дмитро''сам зізнався хто він такий, коли той надумав віддавати йому накази, як простій прислужникові. Вишневський повірили (можливо щиро, так як були найбільшими і найбагатшими польськими магнатами (так що навряд чи можна говорити про матеріальну зацікавленість), до того ж після вступу на престол Вишневський не отримали навіть маленького села). Звістка про московському царевича, чудово врятувався від смерті, швидко поширилася між сусідніми панами. Існує припущення, що можливо спочатку''воскревшій Дмитро''призначався Вишневський не для московського трону, а для краківського. Дмитро, син Грозного, належав до династії Рюриків, а отже був родичем пресекшейся династією Ягеллонів. Потім від цієї ідеї відступили, занадто багато хто був проти. Їх погляди звернулися на схід, на Русь прібивающію в хаосі. Існує думка, що король Сигізмунд і його сановники з натхненням поставилися до''царевичу''і стали надавати йому всіляку підтримку. Але є згадки, що коронний гетьман Ян Замойський говорив:''Трапляється, що кістка в грі падає і щасливо, але звичайно не радять ставити на кін дорогі і важливі предмети. Справа ця такої властивості, що може завдати шкоди нашій державі і ганьбу королю і всмему народові нашому''. Ту ж позицію займали впливові державні та військові діячі Ян Ходкевич і Станіслав Жулкевський. Король Сигізмунд у справжність Дмитра не вірив, але під натиском Вишневських прихильно прийняв, туманно пообіцявши допомогу. Були надіслані листи до Ватикану. Тато теж не вірив в його справжність, порівнюючи з Лжесебастьяном Португальським, але після обіцянок про приєднання Російської церкви до Римської поставився до Дмитра прихильно.
Вважається, що король Сигізмунд повів Вишневським, Мнішеку та іншим шляхтичам скласти рать з вольниці і виступити проти Бориса. Але тут є невеликий нюанс. Справа в тому, що польський король, на відміну від європейських самодержавцем, мав обмеженими правами і не міг''повелівати''. Він був не повноправним правителем, а як представником країни, хоча за законом будь-який шляхтич міг відправити своїх послів за кордон, не цікавлячись думкою короля. Шляхта дуже серйозно ставилася до своєї свободи і своїх прав, що будь-які спроби короля нав'язати свою волю могли призвести до його повалення. Військо для Дмитра набирали Вишневський, на свої гроші, на свій страх і ризик. Люди оточували Дмитра було аж ніяк не католицьке. Костянтин і Адам Вишневська-православні. Переважна більшість тих, хто став під прапор Дмитра теж були православними - козаки, литовські і западнорусские люди, багато що бігли з Росії рятуючись від голоду. Донські козаки послали до Дмитра двох отаманів. Заставши його в Кракові вони присягнули йому на вірність, визнавши справжність царевича. До війська додалося відразу майже дві тисячі осіб. Військо Лжедмитрія складало більше чотирьох тисяч. Поляки, які були присутні у війську, переважно були професійними найманцями і по них ні в якій мірі не можна визначати національну приналежність армії.
Борис почав з'ясовувати хто його новий ворог і прийшов до висновку, що це відомий йому Григорій (Юрій) Отреп'єв. Борис оголосив боярам, що підстановка самозванця їхня справа. Звелів привезти до Москви мати царевича Марту. На питання Годунова живий її син, Марфа відповідала, що точно не знає, що до неї доходили чутки що син живий, але ті хто говорив уже померли. Годунов ледве встиг відтягнути свою розлючену дружину, яка збиралася випалити Марфі очі. За наказом і зразком, надісланим з Москви, прикордонні воєводи розіслали до прикордонних польським шляхтичам грамоти, з звістками про Отрепьеве, але грамоти ці, складені з помилковими датами і масою неточностей, давали самозванцю і колишнім при ньому російським людям можливість обвинувачувати московський уряд у брехливості і протиріччях.
Самозванець, вступивши до Росії, придбав безліч фортець і прихильників самим фактом своєї появи. Поява війська під стінами міст призводило до повстання проти уряду, годуновским воєначальників заарештовували і відправляли до Лжедмитрій. Присягу вірності принесли такі міста, какПутівль і Чернігів. Продовжуючи завойовувати собі прихильників Лжедмитрій впевнено рухався до Москви.
20 января1605 року, під Добринич, царські війська завдали нищівної поразки військам Лжедмитрія і сам він ледве врятувався. З залишком війська, у півтори тисячі чоловік, він збирався повернутися в Палити Посполиту, але був утриманий жителями Путивля, понімавщімі, що присутність Дмитра може послужити їм у якості виправдання передщ урядом. У Путивлі формується обласна рада-представницький орган від місцевих станових груп. За рішенням цієї ради з усіх без винятку збирається важкий екстраординарний податок на сплату платні ратним людям.
Саме''сидіння''Дмитра в Путивлі переломило хід війни найрішучішим чином. Воспрянувшие від успіхів Борис Годунов не придумав нічого кращого, крім як почати найширшу розправу не тільки з областями присягнули самозванцю, але і з тими хто мав нещастя проживати в областях, де проходило військо Лжедмитрія.
''Годуновци лютували особливо в Комарницької волості, за відданість Дмитру чоловіків, жінок, дітей саджали на палі, вішали по деревах за ноги, розстрілювали для забави з луків і пищали, немовлят смажили на сковородах. Вся Сіверщина була засуджена царем на поневолення в сваволі воєнщини; людей ні до чого ні причетних хапали і продавали татари за старе плаття або за джбан горілки, а частину їх відводили натовпами в неволю, особливо молодих дівчат і дітей. У московському війську було наполовину татар та інших інородців, і вони-то особливо варварськи сверепствовалі. Нічого подібного не робилося народу від дмітріевцев, і ця різниця отверждают народ у переконанні, що Дмитро справжній царевич''[Костомаров М.]. Методи використовувані Годуновим залучали до війська Лжедмитрія все нових прихильників.
Раптово помер Годунов. Його смерть була раптовою. Є згадки про те, що встав з-за столу після обіду в Золотій палаті Кремля із знатними іноземцями, цар впав, з рота, носа і вух пішла кров. Він прожив дві години, встигнувши прийняти монашенскій постриг і благославіть на царство 16 річного сина Федора. З середовища живуть у Москві німецьких лікарів тут же пішов слух, що царя отруїли.
Армія також не залишилася осторонь від змін. Петро Басманов, який виїхав до зосереджених в Крім урядовим військам, зумів схилити на бік
Лжедмитрія більшу частину командирів: Голіциних, Салтикова, Ляпунова, начальника''іноземного полку''фон Розена. З частиною військ, що залишилися вірною Федору, було швидко покінчено.
Сформувався розкол суспільства і території на два табори з двома центрами-Москвою і Путивлем. Під час перебування Лжедмитрія в Путивлі, у лютому-травні 1605 року, при ньому функціонувала власна Боярська дума, свій орган представництва від місцевих станів, свої накази і дяки. З Путивля, за наказом Лжедмитрія, по містах розсилали воєвод з посланнями до народу. Перш за все сили претендента черпалися переважно з дрібних місцевих дворян, служивих приладових дворян, міщан і селянства. Участь селянства було широким і активним: це прямо підтверджують погроми та масові страти, учинені царської раттю в Комарицький волості. Саме в селянському середовищі утопія про царевича-рятівника отримала саме широке ходіння.
Глава 6
Війська Лжедмитрія підходили до Москви. До столиці прискакали посланці Лжедмитрія і зібравши на Червоній площі величезний натовп стали читати грамоти самозванця. Був викликаний князь Василь Шуйський, свого часу розслідував вбивство малолітнього царевича. Шуйський зійшовши на Лобне місце оголосив, що царевича і справді врятували від посланих Годуновим вбивць, а в могилі покоїться попівський син. Але в цю його заяву повірили не всі, тому що всього кілька днів тому Шуйський цілував хрест, присягаючи в тому, що в Угличі був убитий істинний царевич. Викликали Богдана Бєльського, рідного дядька царевича. Той визнав істинність царевича і після цього повірив народ пішов у Кремль, скидати юного царя Федора.
20 липня 1605 Лжедмитрій урочисто вступив у Москву. В одному з перших своїх розпоряджень Лжедмитрій, як вірний і шанобливий син, велів заплатити борги Івана Грозного. Царювання почалося з милостей. Практично всіх, хто був репресований при Годунові, повернули із заслання, багатьом повернули конфісковане майно, відновлювали на посадах. Політика, обрана Лжедмитрієм, носила компромісний характер. Свідомо він обрав зразком, в стилі правління, період вибраних раді. Цар об'явілсвободу торгівлі, промислів і ремесел, скасувавши всі минулі обмеження. Він говорив:''Від вільної торгівлі, дозволеної всім і кожному, держава багатіє ...''.
До Росії стали у великій кількості запрошувати іноземців, які можуть виявитися корисними для Московської держави. При колишніх царів вище православне духовенство запрошувалося в Боярську думу лише у виняткових випадках, але Лжедмитрій відвів патріарху та архієреїв постійні місця. Були прийняті нові закони про холопства. При Годунові людина, запродати себе в холопи, разом з іншим майном переходив до спадкоємців свого господаря, а також всі його спадщину автоматично ставало холопами. Згідно з указом Лжедмитрія зі смертю пана холоп отримував свободу, а переїхав у холопи міг тільки він сам, а його діти залишалися вільними. Крім того, поміщики, не годували своїх селян під час голоду, не сміють їх утримувати на своїх землях, а поміщик, який не зумів протягом п'яти років зловити побіжного кріпосного втрачає на нього всі права.
Прийшовши до влади, Лжедмитрій рішуче відмовився виконувати свої обіцянки Жечі Посполитої. Він не збирався допомагати у війні зі Швецією і тим більше віддавати західні області країни. Єдине від чого він не відступився, так це від обіцянок даних Мнішеку. Він виплатив йому обіцяні гроші (в помітно меншій кількості), правда, обіцяних у володіння Новгорода і Пскова Мнішек не отримав. Лжедмитрій, як видно з його вчинків і прийнятих законів, збирався ред довго і не збирався розбазарювати казенні землі. Слідом за цим прийшла черга разачероваться Ватикан. Прибувають послів Лжедмитрій зустрічає з пошаною, але відверто випроваджує з країни. Коли до Москви приїжджає єзуїт Лавицький, з нагадуваннями про колишні обіцянки, Лжедмитрій замість відповіді просить його розмістити в Європі замовлення на друкування православної літератури на слов'янській мові. За наказом царя готується посольство в протестантську Англію, щоб найняти технічних фахівців. Також Лжедмитрій зажадав, щоб його наречена Марина прийняла православ'я. Єдине чого добилися для католиків - це пристрій для знаходяться в царській свиті католиків будинкового костелу.
Готувався новий законодавчий кодекс, причому в ньому узагальнювалося законодавство за другу половину XVI століття. Лжедмитрій мав намір зібрати виборних представників від повітових дворянських корпорацій, з викладенням потреб. Показово, що при ньому не видно масових заворушень і жорстоких репресій. Правда, претенденти на трон все-таки були. Незабаром після вінчання Лжедмитрія на царство, Василь Іванович Шуйський з братами стали поширювати чутки про те, що новий цар-самозванець, має намір продати Русь полякам і знищити православну віру. Але люди, бачивши, що дії молодого царя, абсолютно не узгоджуються із звинуваченнями, не підтримав змовників, а здав в''компетентні органи''. Лжедмитрій відмовився судити змовників сам і передав справу до Боярської думи. Собор засудив Василя Шуйського до смертної кари, а його братів Дмитра та Івана до заслання. Лжедмитрій помилував всіх, повернув Шуйских до двору - що його згодом і згубило.
Саме Лжедмитрій першим став будувати плани підкорення Криму, до того часу перетворився на джерело постійних лих для Росії. Почалося прискорене виробництво сучасної зброї, проводилися маневри. Навесні відбувся призов на службу.
Василь Шуйський ледь уникнувши смерті не заспокоюється, а продовжує свою політичну гру. Разом з братами і Голицин, через вірних людей починає листування з королем Сигізмундом, скаржачись на те, що той нав'язав їм у царі зовсім невідповідну і недостойну особистість, а тому вони, князі, мають намір найближчим часом повалити самозванця на його місце бажають посадити Владислава , сина Сигізмунда. Таким чином виходить, що саме Шуйський і співтовариші намагалися привести до влади в Росії поляків. У цей час у Жечі Посполитої виникла сильна опозиція, незадоволена Сигізмундом за його одруження з австрійською принцесою, ерцгерцогиня Констанції Габсбург, в чому багато хто вбачали посилення''німецької партії''в країні. Посланці опозиції побували в Кремлі і запропонували Лжедмитрій корону Жечі Посполитої. Давши згоду, Лжедмитрій став найнебезпечнішим ворогом Сигізмунда.
Навесні 1606 року повинні були відбутися весільні урочистості. На них з'їхалося понад 2000 поляків. Будь-які розбіжності та сутички, між москвичами і іноземцями (не тільки поляками), старанно роздувалися і списувалися на те, що поляки ведуть себе в столиці як господарі. Спровоковане повстання москвичів проти поляків, задумане і проведене під чуйним керівництвом партії Шуйського, прикрило боярський змова проти царя. Перед смертю поранений Лжедмитрій вимагав викликати його мати, Марту нагую, вимагає щоб його вивели на Лобне місце і там звинуватили в самозванстві принародно. Але так як більшість городян вважало, що збунтувалося проти поляків, а не проти царя, йому в проханні відмовили, кілька людей кидаються па Лжедмитрія і відкривають стрілянину. Молодий цар правив лише 331 день. Городянам пізніше сказали, що Гришко Отреп'єв принародно зізнався у своєму самозванстві. У Москві починається вакханалія. Вбивають не тільки поляків, а й взагалі іноземців. У той же час посольство, з розташованими там поляками, не постраждало. За наказом Василя Шуйського до посольства, після початку повстання, були вислані 500 стрільців для охорони; правда поляків, які були у Лжедмитрія, всередину посольства не пустили. Число жертв з обох сторін становило від двох до трьох тисяч.
Глава 6
Зі смертю Лжедмитрія почався другий акт Смути. Він відкрився обранням на царство Василя Шуйського, глави змови. Представник роду Нижегородської-суздальських Рюриковичів, він входив в коло найбільш могущественнщй аристократії країни, він володів великою кількістю однодумців. Проте його моральний вигляд добре видно з зіставлення декількох фактів. У 1591 році він очолив, від боярської думи, спеціальну комісію, що визнала смерть царевича Дмитра ненасильницької. У 1605 році він свідчить москвичам про його порятунок. У 1606 році, саме з його ініціативи, царевич Дмитро був канонізований, як святий страстотерпця, як невинно убитий від царя Бориса.
Вінчали на царство Василя Шуйського за всіма правилами, проте вся країна сколихнулася. Переважна більшість народу, далекого від московських інтриг, щиро вважала Лжедмитрія справжнім царевичем і законним государем. І раптом його, зовсім недавно законно вінчаного на престол, вбивають, а ті, хто клявся і присягав, що цар справжній, раптом говорять щось протилежне. Незрозуміло стало, у що ж тепер можна вірити, кому можна вірити і чи можна взагалі в щось вірити. ''... Подекуди просто не визнали Шуйського в ім'я того ж Дмитра, про який нічого достеменно не знали, в єретицтві і погибель якого не вірили, а Шуйського на царство не хотіли. І верхи і низи суспільства або втратили відчуття правди у всіх політичних подіях і не знали, в ім'я чого протистояти смути, або були самі готові на смуту в ім'я самих різноманітних мотивів ... воцаріння Шуйського може вважатися поворотним пунктом в історії нашої смути: з цього моменту з смути у вищому класі вона остаточно приймає характер смути народної, яка перемагає і Шуйського, і олігархію''(С. Ф. Платонов). Шуйського ненавиділи все. Вищі шари ненавиділи його як вискочку, а нижчі після того, як цар Василь продовжив термін розшуку селян з п'яти до п'ятнадцяти лет.По Москві поповзли чутки, що цар Дмитро Іоановіче живий, а замість нього вбили іншого. Головними розповсюджувачами цих чуток стали дворянин Молчанов і князь Шаховський. Молчанов, один з наближених Лжедмитрія I, після його вбивства поскакав до Литви, сіючи по дорозі смуту, а то й прямо видаючи себе за врятувався царя. Шаховського, Шуйський, вважаючи своїм прихильником послав воєводою в Путивль, ще зовсім недавно був столицею самозванця. Однак Шаховський, після прибуття в Місто, зібрав народ і оголосив, що Дмитро живий. Путивль моментально відрікся від царя Василя, а слідом і інші міста Сіверської землі .. Шуйський спробував виправити полрженіе і за його наказом з Углича привезли тіло малолітнього царевича Дмитра, дивним чином збереглася нетлінним за п'ятнадцять років. Біля труни негайно почали відбуватися численні зцілення-правда, скептики-іноземці, які жили в той час у Москві, пишуть, що всі''зцілені''були людьми Шуйского.В відповідь на це супротивники Шуйського знайшли смертельно хворого, який благополучно помер при великому скупченні народу. Ідея Шуйського провалилася.
Глава 7
Влаштувався в Литві Михайлу Молчанову князь Шаховський запропонував видати себе за чудово врятувався від убивць Дмитра, але Молчанов відмовився, тому що занадто багато хто в Москві знали його в обличчя. Але зате саме Молчанов знайшов людину називають себе Іван Ісаєвич Болотніков.Сведенія про Болотникова настільки мізерні, що ім'я цілком могло виявитися вимишленним.Восстаніе під проводом Болотникова тривало з 1606 по 1607 року. З літа по грудень 1606 року, в районі Кром і Єльця, сформувалися дві великі повстанські армії .. Трохи пізніше до Болотникову приєдналося дворянське військо, на чолі з братами Ляпуновим.
Частина війська повстанців, на чолі з Веневського сотником І. Пашковим, направляється в Рязанський край. Паралельно повстання охоплює Нижегородської-Арзамаський регіон, активну участь у якому беруть місцеві дворяни, служиві приладові люди, палацові селяни. У середині жовтня впала Коломна; 25 жовтня розбиті добірні царські загони під селом Троїцьким; в кінці місяця повстанці були під Москвою .. Кількома днями пізніше до Москви підійшла армія на чолі з Болотниковим, що слідувала через Калугу-Ярославець-Пахри. Посланці з неї загони підняли повстання в повітах на захід, північний захід і північ від столиці. Незабаром в таборі повстанців виникли розбіжності. Коли підступили до Москви Болотников став закидати столицю прокламаціями, війська Ляпуновим від нього ушлі.О змісті цих прокламацій дають уявлення спогади патріарха Гермогена:''... пишуть до Москви кляті свої листи та велять боярським холопам побивати своїх бояр і їхніх жінок, і вотчини й маєтки їм обіцяють, і шпиням і безименнікам-злодіям велять гостей і всіх торгових людей побивати і животи їм грабити, і закликають їх, злодіїв, ксебе і хочуть їм давати боярство і воєводство, і окольнічество і дьячество''. Покинутий дворянським військом, Болотников, у важких боях, був розбитий і відступив до Калуги.
З грудня 1606 по травень 1607 настав відносно спокійний період. З Путивля до Тули прибувають війська, на чолі з новим самозванцем царевичем Петром Федоровичем (як відомо Федір помер бездітним). Війська складалися з терських і донських козаків, козацьких станиць з Україною та Запоріжжя. У цей час на російській території виявляється дещо іноземних загонів, які прийшли на допомогу''царевича Петра''. Кілька великих битв, в кінці зими 1606 - весни 1607 мали змінний успіх. Однак на початку травня повстанці завдають царським воцскам рішучої поразки неподалік від Калуги, урядові війська змушені від її стін. Обложені в Калузі основні сили болотніковцев виявляються вільними. Всі великі загони повстанців з'єднуються в одну рать в Тулі.
Повна мобілізація всіх військових ресурсів дозволила Шуйскому перейти у рішучий наступ. З середини червня 1607 починається майже 4-х місячна облога Тули царською армією. Тільки що почався голод і затоплення фортеці змусили здати її на початку жовтня. Арешту піддалися тільки ватажки повстання. Людина звавших себе''царевич Петро''був повешен.Болотнікова заслали в Каргополь, де через півроку його засліпили (на Русі ця страта споконвіку, за рідкісним винятком, застосовувалася тільки до потерпілих у міжусобній боротьбі князів, на народі така міра не поширювалася) .
Після перемоги над болотніковцамі Шуйський не ризикнув продовжити компанію. Повного світу не було. У Поволжі ряд районів відмовлявся в покорі. Сіверщина також як і раніше не визнавала влади царя. Зростало розширення територій, де йшло збройне протистояння двох таборів. Більше половини території європейської частини Росії було охоплено громадянською війною. Вона поширювалася на стратегічно важливі обдасть-центр, Середнє Поволжя, західний регіон. В активну боротьбу проти Шуйського вступили багато народності Поволжя, в боротьбу втягувалися власницькі селянство. На допомогу урядовим військам, Шуйський і боярами, викликаються загони з Польщі та Швеції (корпус Делагард).
Глава 8
Під кінець літа 1607 року, в прикордонному Стародубі, появилася персона іменувала себе спасшимся царем Дмитром Івановичем. Його справжність тут же засвідчили московські прикази особи. До весни 1608 року, після зимівлі під Орлом, у ЛжедмітріяII налічувалося від 20 до 30 тисяч чоловік, і складалася вона переважно з колишніх болотніковцев (на чолі з Заруцький) та польських найманців-на чолі з гетьманом Ружинський, Лісовським та іншими ватажками великих і середніх загонів. У дводенному бою під Болховом (30 квітня-1 травня) Лжедмитрій II розбив урядові війська, під коммандиваніем брата царя Дмитра Шуйського. Через місяць він був під Москвою. Незабаром в країні виникла друга столиця не далеко від Москви-резеденція ЛжедмітріяII розташувалася в селі Тушино. Незабаром тут були створені Боярська дума, казначейство, накази. З осені 1608 Тушино отримало свого''названого''патріарха: з Ростова був привезений митрополит Філарет (Федір Романов-батько майбутнього царя). Саме Лжедмитрій II згодом присвятив Філарета в патріархи всієї Русі. З травня по листопад 1608 успіхи тушинцев стрімко зростали. Під кінець літа 1608 Лжедмитрій таємно вінчався з Мариною Мнішек.
Дворяни, що залишалися в Москві, теж не гаяли часу. Ось що пише С. Ф. Платонов про ситуацію що склалася в Москві:''В Москві, завдяки Тушину, всі стани дійшли до глибокої політичної розпусти. Москвичі служили і тому, й іншому государю: і царю Василю, і Злодієві. Вони то ходили в Тушино за різними подачками, чинами і''деревнішкамі'', то поверталися до Москви і, зберігаючи тушинському платню, чекали нагороди від Шуйського за те, що повернулися''відстали''від зради. Вони відкрито торгувалися з Тушино, дивилися на нього не як на ворожий стан, а як на дуже зручне підмога для службової кар'єри і грошових справ. Так ставилися до Тушину не окремі особи, а маси осіб в московському суспільстві ... обидва суперника ... своїм спільним існуванням впливали розтліваючим чином на народ, розбещували його''.
Незважаючи на військові успіхи тушінци перебували у скрутному становищі. Не маючи можливості збирати податки, на військові дії, з далеких регіонів, тушінци компенсували нестачу в грошах підвищеним податком з центральних районів. Часто збір податків брав, а іноді і переростать, форму грабежу. Таке ставлення тушинцев до населення викликало відповідну реакцію. До весни 1609 року, рух ополчень північних і заволзьких міст, незадоволених свавіллям''визволителів'', неухильно скорочувало простір влади Тушина .. Але до цього моменту вже не Лжедмитрій представляв головну небезпеку. Втручання Жечі Посполита на чолі з Сигізмундом відбулося у вересні 1609. Король доклав масу зусиль, з метою перетягнути головні сили найманців з Тушинського табору у свій. Восени 1609 року, коли в Тушинському таборі настала криза, Лжедмитрій біжить до Калуги. Пізніше, в лютому, до нього приєдналася Марина. У січні-лютому мали місце сутички і бої між поляками і залишками тушинських загонів. У лютому 1610 був укладений договір про попереднє обрання на російський трон Владислава, сина Сигізмунда, причому основний зміст статей угоди зводилося до чіткої регламентації діяльності нового царя в умовах повного збереження московського соціального і державного устрою, православної віри.
Смерть Михайла Скопина-Шуйського, по всій видимості отруєного Шуйскими із за своєї популярності у військах, призвела до зміни армійського командування. На чолі царської армії встав Дмитро Шуйський, який відрізнявся повної бездарністю в керівництві. Польськими військами командував талановитий полководець, коронний гетьман Станіслав Жолкевський. Він завдав раптовий удар по не розгорнулася повністю в бойові порядки російської армії і зумів попередньо схилити до зради основні сили найманців. Поразка під селом Клушино був катастрофічним: уряд Шуйського за кілька годин втратила майже всю армію (і це при тому, що з російської сторони брало участь близько 40 тисяч, у поляків близько 20тисяч). 17 липня 1610 цар Василь, в результаті змови, був скинений з престолу і насильно пострижений у ченці. Вищу владу в державі взяла на себе Боярська дума. Боярська дума, на чолі з князем Мстиславський, звернулася до короля Сигізмунда, заявивши, що згодна обрати царем королевича Владислава. Настав час так званої''семибоярщини'', хоча згадуються лише шестеро: Федір МстиславсьКих, Василь Голіцин, Данило Мезецкий, Федір Шереметьєв, Василь Телепнєв, млоїло Луговський. Саме ці шестеро від імені всього російського народу впустили польські війська в Москву. Привели москвичів до присяги вірності Владиславу, а потім розіслали по всій країні''ізвестітельние''грамоти, вимагаючи, щоб королевичу присягала вся Русь.
У грудні 1610 гине гине Лжедмитрій II. Патріарх Гермоген вступив у конфлікт з польськими військами, у грудні 1610 - січні 1611 розсилає грамоти з закликом до визволення столиці і відмови від присяги Владиславу. Його заарештовують і засилають у Чудов монастир. 19 березня спалахує повстання москвичів проти поляків. Важкі бої йшли два дні, і тільки після підпалу будинків і будов у Китай-місті гарнізону вдалося придушити виступ городян. Саме ця подія позначено як''кінцеве розорення Московської держави''. Трохи пізніше, трохи запізнившись, до Москви підійшли загони, сформовані майже в 20 містах. Керівництво лежало на бояр і воєвод Д. Трубецком та І. Заруцький, думного дворянина П. Ляпунова. Але в таборі, як і в будь-якому іншому змішаному війську, виникли розбіжності, в даному випадку між дворянами і козаками. Вбивство (або кару) Ляпунова призвело до масового від'їзду з-під Москви дворян і навіть приладових служивих. Також цьому сприяла відсутність єдиного плану відновлення держави. Рішення про звернення за військовою допомогою до Швеції, в обмін на можливе покликання на престол одного із синів Карла IX, швидше за все було тактичним ходом.
У червні 1611 року, після штурму польських військ, упав Смоленськ. На півночі загін Делагард, викликаний Шуйським на допомогу військам і залишений без коштів, дочиста пограбував Новгород. У Пскові з'явився якийсь''злодій Сідорко'', який оголосив себе чудово спасшимся''царевичем Дмитром''. Це був уже третій Лжедмитрій. Трохи пізніше з'явився і четвертий-в Астрахані, і його визнало царем всі Нижнє Поволжя.
Таким чином, у Росії одночасно існувало цілих п'ять урядів, кожне з них вважало себе законним, видавало укази, поважали нагородами та карало. Це були:
Так зване Ярославське, що складалося з майже 20 вождів ополчення, яке згодом стали називати''ополченням Мініна і Пожарського''.
Боярська дума в Москві (''семибоярщина''), під наглядом гетьмана Ходкевича.
Отамани Трубецькой і Заруцький, зі своїми військами стояли під Москвою.
Лжедмитрій III в Пскові.
Лжедмитрій IV в Астрахані.
Делагард, який захопив значну частину російського північного сходу, урядів не створював, обмежуючись грабежами.
Глава 9
Восени 1611года, в Нижньому Новгороді, почався рух поступово об'єднало більшість станів Росії, в намірі реставрувати в країні самостійну національну монархію. Під впливом грамот Гермогена і старців Троїце-Сергієва монастиря сформувалася політична платформа: не брати царем Івана Дмитровича (сина Марини), не запрошувати на російський престол будь-якого закордонного претендента (Владислав, не дивлячись на присутність в Москві польських військ, до Росії так і не приїхав ). Перша мета ополчення полягало у звільненні столиці, з наступним скликанням Земського собору, для обрання царя.
На чолі ополчення встали стольник Д. М. Пожарський і нижегородський староста К. Мінін. За ініціативою Мініна, з городян і селян, збирався екстраординарний податок. За Нижнього Новгороду були розіслані оцінювачі. Майно було оцінено, після чого від жителів у наказовому порядку зажадали віддати п'яту частину майна. Коли зібраних грошей не вистачило, майно найменш заможних городян продавали цілком, крім того, віддавали в кабалу і їх самих, і їх сім'ї. Такі ж суворі податки не обійшли стороною і навколишні монастирі.
Організація і цілі другого ополчення відрізнялися від порядку і цілей першого. Спеціально був обраний окружний маршрут руху: вгору по Волзі до Ярославля. Всі міста та повіти приєднувалися до ополченню. У Ярославлі були створені основні керуючі служби.
Загроза прориву польської армії, на чолі з гетьманом К. Ходкевичем, до замкнених в Москві польському гарнізону, змусила ватажків прискорити похід до столиці. У свою чергу це викликало кризу всередині першого ополчення. Заруцький, на чолі кількох тисяч козаків, захопивши по дорозі з Коломни Марину з сином, попрямував до Рязані. Решта станиці і дворянські загони, під проводом Трубецького, спочатку дотримувалися нейтралітету, проте в кінці серпня, під час критичних боїв, вони взяли участь проти сил Ходкевича. Місія Ходкевича так і залишилася невиконаний. 27 жовтня польський гарнізон у Москві, що залишився без продовольства і припасів, сдался.Сігізмунд, що йшов до Москви з невеликим загоном, дізнавшись про здачу гарнізону повернув назад до Польщі.
Глава 10
У вересні 1612 починається поступове злиття двох ополчень. Після взяття Москви в ній сформувалися Об'єднана рада та накази. Була потрібна перебудова військової організації і перш за все перереєстрація козацьких загонів, що викликало невдоволення з їхнього боку. У грудні основна частина дворян роз'їхалася по маєтках, так що в столиці чисельно переважали козаки (саме під їхнім тиском згодом був обраний царем Михайло Романов). Перші грамоти, із закликом обирати депутатів на Земський собор, були спрямовані по містах незабаром після очищення столиці (причому не тільки від наслідків пожежі, а й від більшої частини козаків). Терміни роботи Собору переносилися не один раз. На початку січня 1613 року в Москві, в Успенському соборі Кремля, відкрилося засідання Собору. У порівнянні з Радою другого ополчення особливої новизни не було. Традиційні та провідні курії Собору-Освячений собор, Дума, Дворові московські чини зберегли свою роль. На Соборі розглядалося близько десятка імен. Найбільш серйозні шанси були у князя Д. Т. Трубецького. За твердженнями сучасників він витрачав величезні суми на прямий і непрямий підкуп козацьких станиць. Але його розрахунок на козаків не виправдався. Під сильним впливом козаків кандидатура Михайла Романова була спеціально обговорена на ряді соборних нарад і отримала попереднє схвалення 7 лютого.
21 лютого урочистий акт остаточно підтвердив вибір нового царя. Росія знову знайшла царя, але прояв масових заворушень у країні не припинялися. У 1610-1611 роках помітні факти боротьби проти будь-яких військових станиць, що поповнюють свої запаси за рахунок селян. Функція самооборони, в тому числі проти представників будь-якої влади, стала однією з найважливіших у турботах волосних громад чорносошну селян. Після 1614 ця риса особливо проявилася в більшості волостей і повітів півночі країни. Не менш сильними були повстання козаків. С1612 по 1618 тільки великих виступів козаків налічується близько десятка. У 1612 році, на околицях Рязанщині, Заруцький спробував повторити вже звичну комбінацію антиурядових сил з дрібних дворян, приладових служивих, вільних козаків та селян, і що особливо важливо в його розпорядженні був реальний і цілком законний претендент на престол, син Марини від Лжедмитрія II. Але вже до весни 1613 стало ясним, що план не знайде підтримки у населення. Після поразки під Воронежем, влітку 1613 від урядових військ, він біжить до Астрахані. Спроби створити тут центр козачого руху виявилися безрезультатними. Влітку 1614 його і Марину з сином заарештовують на Яїку. Тієї ж осені Заруцький та малолітній Іван були страчені у Москві. Марина Мнішек померла в ув'язненні.
У 1615 році спалахнуло нове повстання під проводом якогось''Баловне''. Це було суто козацьке виступ. Табір повстанців був вкрай нестійкий, а чисельність сильно коливалася. Особлива небезпека повстання Баловне полягала в незащещенності столиці, у момент появи на початку липня 1615 козачого війська (понад 5 тисяч козаків). Майже три тижні йшли переговори, були потрібні для того, щоб підтягнути урядові війська до Москви. Обманним маневром вдалося відсікти ватажків від війська і зненацька напасти на козаків. Не витримавши атаки вони вдарилися у втечу. Переслідування тривало десятки верст, у фортеці за маршрутом руху їх відступу були спрямовані розпорядження про арешти і страти козаків. Сам Улюбленець з 36 товаришами був повішений у Москві, десятки інших-у фортецях. Сотні були вбиті в бою, багато сотень сиділи у в'язницях до амністії 1619 року.
Похід Владислава, так і не відмовився від відданого йому престолу, в 1627 - 1618годах до Росії, супроводжувався переходом частини козаків на його бік і складними змінами в устрою російського козацтва. Також з'являлися військові форми виступу козацтва, такі як заугорское військо, Вязниковском військо і інші. Це були останні прояви масових козацьких виступів і соціальних рухів часів Смути.
Епілог
Наслідки Смути були найтяжчими для розвитку країни. В економічному плані Смута була довготривалим відкотом назад і міста, і села. Необхідні для розвитку країни кошти знімалися з населення у вигляді важких податків. Враховуючи, що в розореній країні у населення майже не було грошей, частину податків доводилося збирати натурою. Доводилося заново відбудовувати не тільки міста, а й села, заново їх заселяти. Фактичне скасування будь-яких заборон на переходи селян була спричинена необхідністю зміцнення господарств після Смути. Але коли стали долатися перші і найважчі її економічні наслідки, перше, за що ухопився уряд в 20 - ті роки, - відновлення термінів розшуку втікачів і принципового заборони права їх переходу. Розпочата трансформація верстану козаків у поміщиків також посилювала розвиток кріпацтва.
У міжнародних відносинах теж не обійшлося без змін, після Смути місце Росії в системі європейських політичних і економічних зв'язків стало багато в чому іншим. Геополітичні основи зберігалися, але сили, і військовий потенціал були дуже слабкі. У зносинах з низкою держав настав тривала перерва. У Європі, напередодні тридцятирічної війни розкололася на два табори, Росія була залучена до антигабсбургскую коаліцію. Але в рамках цієї коаліції Росія займала другорядні місця. Знадобилося половина століття, щоб подолати самі негативні наслідки Смути в міжнародному становищі Росії, а балтійський питання було вирішене лише за Петра I.
У культурно-цивілізаційному плані різко посилилася замкнутість країни, хоча орієнтація на ізоляціонізм не стала головною. Подолання наслідків Смути в економіці, внутрішньому розвитку, зовнішньої політики, у прогресі зайняло життя двох-трьох поколінь (хоча в плані довіри владі ми не набагато змінилися).
Годунов
Годунов, із котрого, як вважається все почалося, на початку свого правління, якщо не вважати його правління за часів Федора, проявив себе як хороший цар яким задоволений народ. Але потім він раптово (?) Сильно змінився. Ці зміни, виражені у переслідуваннях і репресії (в першу чергу дворян), зазвичай пояснюються відсутністю у нього царської величі і виховання, тим, що виховання у нього було чисто боярське, що він боявся втратити трон. При цьому не береться до уваги те, що правлячи країною, ще за Федора, йому часто доводилося спілкуватися з іноземними посольствами, керуючи країною йому доводилося займатися і законоуправленіем, і економікою. За спогадом сучасників він був людиною освіченою, і широко використовується звинувачення в чаклунстві має, швидше за все, показувати не його''дрімучість'', а гарне знання історії Європи та інквізиції (звинувачення в чаклунстві служило прекрасним приводом для усунення конкурентів, так як алібі проти цього злочину просто не існувало). Однак, якщо припустити те, що Годунову стало відомо про змову проти нього, то все що відбулися з ним зміни можна легко пояснити. Репресії, їм проводяться, можна пояснити тим, що він не знав імен змовників і діяв методом проб і помилок. Швидше за все основними підозрюваними були Романови, саме на них обрушився головний удар. Романови були двоюрідними братами по матері царя Федора Іоанновича, а значить мали великі підстави претендувати на престол. Годунов намагався, але не встиг. Вважається, що страти і репресії, їм проводяться, послужили в чималому ступені каталізатором Смути. Але як ми бачимо царі, що правили і до Годунова, і після нього, досить жорстко правили країною, що навпаки дозволяло їм утримувати владу, правити довго і щасливо (не в приклад царям намагалися''грати''в демократію (Петро III, Павло I , той же Лжедмитрій I). Причина лежала не тільки в''стилі''правління Годунова. Цілком можливо що народ, довго терпів знущання царів і влади взагалі, не зміг більше терпіти і банально''зірвався''(як вічно спокійні прибалти в 90-х намагалися перевішати всіх росіян). Цілком можливо, що якби не настав голод, Годунов продовжував би правити, неторопясь страчуючи можливих змовників.
Лжедмитрій I
Хто ховався під цим ім'ям з'ясувати швидше за все не вдасться. Ім'я Юрія (Григорія) Отреп'єва, запропоноване владою, не викликає довіри з кількох причин. По-перше, те що самозванець це Отреп'єв влади повідомили лише в 1605 році, коли про самозванця було відомо вже кілька років і він знаходився на території Росії вже більше чотирьох місяців. По-друге, самозванець спокійно відправився до Москви, де Отреп'єва добре знали, при цьому він не боявся бути впізнаним. Правда було кілька людей впізнали його як Отреп'єва, але тоді незрозуміло чому Лжедмитрій залишив їх в живих Будь самозванець або законний цар стратили б таких свідків не розбираючись Все що він не робив, він робив як законний спадкоємець Хоча, за великим рахунком, на той момент було більш важливим те що він міг зробити для країни, а не його родовід
Список використаної літератури:
Історія Росії з найдавніших часів до наших днів.
А. Н. Сахаров, А. П. Новосельцев, Москва, АСТ, 1997.
Історія Росії з найдавніших часів (книга 4)
С. М. Соловйов, Москва;''Голос'', 1994.
Росія під скіпетром Романових.
Москва, СП''Інтербук'', 1990.
Смутний час Московської держави.
М. Костомаров; Москва, Чарлі, 1994.
Повний курс лекцій з російської історії.
С. Ф. Платонов; Петрозаводськ, Фолиум, 1996.
Огляд російської історії.
С. Г. Пушкарьов; Ставрополь,''Кавказький край'', 1993.
Таємниця влади.
Харків,''Фортуна-Прес'', 1997.