Смерть Пушкіна народження інтелігенції

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

А. Л. Осповат

1. Початкова фаза історії російської інтелігенції до цих пір не потрапляла у фокус уваги публіцистів і дослідників. Ми маємо на увазі не власне поява нового прошарку на поверхні соціального життя - прийнято вважати, що його маніфестували зальцбруннское лист Бєлінського до Гоголя (1847), а також зборів у гуртку Петрашевського (1845/6-1849), членам якого в особливу провину ставилося читання і обговорення цього документа, - але процес зародження і кристалізації інтелігентського свідомості.

Нижче ми звернемося до джерела, вже давно введеному в обіг і добре відомому історикам громадської думки. Влітку 1851 р., перебуваючи в Парижі, Герцен отримує кілька листів з Ніцци від літератора, історика і педагога Олександра Чумікова (1819-1902) 1, який привіз з Росії список листа Бєлінського до Гоголя; ще до того, як він передав Герцену цей список (по ньому і була здійснена перша російська публікація в «Полярної зірки на 1855 рік»), Чумиков запропонував німецькою газетою «Das Ausland» ряд статей, де дав інформацію про сам лист і процитував його у своєму перекладі (ЛН56 :540-544). Зав'язуючи епістолярний контакт з Герценом, Чумиков виступає від імені цілої групи російських лібералів, травмованих справою Петрашевського, але продовжують сподіватися на можливість поширення "по всьому отечеству» книг, котрі тлумачать необхідність «звільнення селян» (ЛН 62: 725). З цією метою він закликає адресата організувати вільну російську пресу, у чому, на його погляд, повинна бути зацікавлена ​​і громадськість Заходу, «бо деспотизм в Росії - деспотизм у всій Європі» (доставляти друковану контрабанду пропонується «хоч за допомогою аеростатів», - ЛН 62 : 718). Ореол поваги, яким Чумиков оточує ім'я Герцена («Ваше слово - для нас закон, ви наш оракул», - ЛН 62: 718), втім, не заважає йому досить рішуче заперечити деякі пункти з тільки що вийшов французького видання книги «Про розвиток революційних ідей у ​​Росії ». Особливо епатажною виглядає його репліка з приводу характеристики Пушкіна як національного поета, смерть

------------------------------

1 Див про нього: Нефедова 1962; Нефедова 1965.

якого оплакував весь Петербург «за винятком двору» (Герцен VII: 207): «Невже це ваша думка, чи ви не нашого покоління; ми вважаємо, що він дуже до речі забрався ad patres, бо забув мову« пророка ». Я був у той час в університеті - люди з принципами змовилися не йти на похорон »(ЛЯ 62: 721).

2. Тут, безсумнівно, мається на увазі той гурток студентів-різночинців, в якій автор (син Ревельського купця) увійшов в 1836 р., сімнадцяти років вступивши на східне відділення Петербурзького університету (Чумиков 1888:125; через кілька років саме до цієї компанії приєднався « батько »російського нігілізму Іринарх Введенський). Будучи молодше Герцена сімома роками (втім, Бакуніна - п'ятьма, а К. Аксакова - лише на два роки), однолітки Чумікова дійсно належать іншій створення: першою з тих, що виховувалися в миколаївську епоху. Вже в початковий період нового царювання співвідношення офіційного і неофіційного переформовуються в жорстку опозицію: дозволене-недозволене, причому з середини 1830-х рр.. саме поняття офіційне / дозволене вводиться в рамки інтенсивно конструюється національно-монархічної доктрини (публікація програми Уварова резонувала перший виконань нового гімну «Боже, царя храни» і постановок історичних трагедій Кукольника, паралельно - зусиллями В. Стасова та К. Тона - затверджувався «російсько- візантійський »стиль в архітектурі і створювалася перша національна опера« Іван Сусанін », напередодні прем'єри перейменована в« Життя за царя »). Таке ідеологізує затвердіння основних стандартів не тільки сприяло їх несвідомого засвоєнню, а також породжувало реакцію зворотного властивості, з ретроспективним сарказмом описану Яковом Полонським, однолітком Чумікова: «... з дитинства дивитися на всяку істину як на щось, заборонене цензурою і, отже, все заборонене <...> вважати безперечна істина »{Полонський II: 274). І в зв'язку з цим показова захоплена оцінка гуртківцями філософічного листи Чаадаєва (див. ЛН 62: 721), публікація якого пізньої восени 1836 р. викликала небувалий цензурний скандал.

Строго кажучи, схема, в якій Пушкін виступає символом дозволеного, цілком відповідала сучасним віянням, акумульованим у приписаному поетові вислові: «Пушкін якось сказав, що разом з припиненням його заборонених віршів припинилася і його слава» (Бєлінський 9: 315). Інша справа, що в нас цікавить колі тексти Пушкіна трактуються винятково з точки зору їхнього ідейного змісту, і, таким чином, біографія автора розуміється як шлях політичного ренегата: у молодості він говорив «мовою пророка», але в зрілі роки «забув» про своє покликання викривача державних і соціальних пороків і переметнувся на бік влади. Цей перелом (як можна судити з уривчастих зауважень, розкиданим в тому ж листі Герцена) Чумиков відносить до самого початку 1830-х рр.. Творець цілого корпусу заборонених текстів (питання про їх автентичності, природно, не виникає), що зберігає статус канону, за ступенем близькості до якого оцінюються всі наступні зразки в цьому роді (див. ЛН 62: 720; СР: «Як би добре було, якщо б надрукувати все те, що ходить рукописно по Росії під ім'ям Пушкіна ». - ЛН 62: 721), Пушкін повністю скомпрометував себе віршем,« мерзенним »вже по« одному заголовку », -« Наклепникам Росії »(ЛН 62: 721 лютому ; в ряду низьких вчинків названа ще «Історія Пугачова», де автор «погоджувався перекручувати факти» .- ЛЯ 62: 721).

---------------------------

2 Ср. в листі Н. А. Мельгунова С. П. Шевирьову від 21 грудня 1831: після «Наклепникам Росії» і «Бородінської річниці» Пушкін «мені так Огад як людина, що я втратив до нього повагу навіть як до поета» (Кирпичников II:} б7). Роль цих текстів у створенні соціальної репутації Пушкіна виявляє і лист І. В. Малиновського М. А. Корфу від 26 лютого 1837: «Наклепник Росії повалив автора" Наклепників Росії ". Я з цього п'єси почав поважати особливо патріотизм його .. . »(ЛН 58: 142).

3. Як видається, цей епізод дозволяє конкретизувати висновок, імпліцитно утримувався в деяких статтях авторів збірника «Віхи» (а також у роботах Г. П. Федотова) і тепер обгрунтований в доповіді Б. А. Успенського: російська інтелігенція виникає за царювання Миколи I - в відповідь на будівництво регламентуючої бази самодержавного режиму. Ми бачимо, що становлення цього прошарку (люди з принципами - не перше чи самоназва інтелігенції? 3) йде майже синхронно складанню нового державного порядку, і, як слід припустити, вже з другої половини 1830-х рр.. обидва процеси розвиваються не тільки паралельно в часі, але і в тісному переплетенні один з одним. Пояснимо сказане одним прикладом, що не виходять за межі розглянутого епізоду. Негативістського позиція членів гуртка, зрозуміло, була викликом домінуючому настрою петербурзьких студентів, які спочатку планували з'явитися на відспівування Пушкіна в Ісаакіївський собор у мундирах (тобто висловити скорботу від імені всієї учнівської корпорації), а потім зібратися великою групою біля невеликої Конюшенної церкви; але між тим з деякої точки зору - наприклад, необізнаного спостерігача - ця позиція могла бути витлумачена як виконання «суворого припису» адміністрації, забороняло професорам і студентам з'являтися на відспівуванні поета (Нікітенко I: 196). Та обставина, що реакція влади та інтелігенції на смерть Пушкіна прийняла одну й ту ж форму, добре ілюструє спільність утилітарно-політизованого підходу обох антагоністичних таборів до фактів культури.

------------------------------------

3 Пізніше Чумиков не замислюючись відносив себе до «інтелігентної молоді» 1830-1840-х рр.. (Чумиков 1888: 134).

Список літератури

Бєлінський 9 - Бєлінський В. Г. Собр. соч.: У 9 т. М., 1982. Т. 9.

Герцен VII - Герцен А. І. Зібр. соч.: У 30 т. М., 1956. Т. VII.

Кирпичников II - Кирпичников А. І. Нариси з історії нової російської літератури. М., 1903. Вид. 2-е. Т. II.

ЛЯ 56, 58, 62 - Літературна спадщина. М.. 1950. Т. 56; М., 1952. Т. 58; М.. 1955.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Культура і мистецтво | Стаття
16.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Дуель і смерть Пушкіна
Дуель і смерть Олександра Сергійовича Пушкіна
Про інтелігенції в цілому про російської інтелігенції зокрема
Народження дитини ріст розвиток вікові періоди Народження дитини годування матеренським мол
Пушкін а. с. - Розмірковуючи про прозу пушкіна. проза пушкіна. думки про прозу пушкіна
Пушкін а. с. - Реалістичний пейзаж у тв-ве пушкіна. роль пейзажу в тв-ве пушкіна.
Історія інтелігенції в Росії
Становлення української інтелігенції
Антикризові заходи для інтелігенції
© Усі права захищені
написати до нас