Павло Гуревич
Добре відомо, що за мотивами гоголівських творів було створено безліч картін1, різного роду ілюстрацій, але вкрай рідко згадується про те, що пластичне іскусство2 справило глибокий вплив на формування естетичних поглядів та художнього світу самого Гоголя3. Поява в художньому тексті пластичних образів було закономірним наслідком особливої "теорії творчості" письменника. Є цікаве біографічне свідчення цьому: "Поетичний погляд на предмети був так притаманний його природу і здавався йому таким звичайною справою, що сама теорія творчості, яку він викладав тоді, відрізнялася тому незвичайною простотою. Він говорив, що для успіху повісті і взагалі розповіді досить, якщо автор опише знайому йому кімнату і знайому вулицю. "У кого є здатність передати мальовничо свою квартиру, той може бути й досить чудовим автором згодом", - говорив він "4.
Вся сукупність образів пластичних мистецтв в художній прозі Гоголя може бути розділена на дві категорії.
I. Образи архітектури, скульптури, живопису. Наприклад, картинна галерея Собакевича: "На картинах всі були молодці, всі грецькі полководці, гравіровані на весь зріст: Маврокордато в червоних панталонах і мундирі, з окулярами на носі, Міаулі, Канарі. Усі ці герої були з такими товстими стегнами і нечуваними вусами, що тремтіння проходила по тілу ".
II.Непластіческіе образи, наділені властивостями образів пластичних. Ми назвали це явище пластифікація (пластика + facere [лат. Робити]), а образи - пластифікованими. "Білий колосальний стовбур берези, позбавлений верхівки, відламаний бурею або грозою, підіймався з цієї зеленої гущі і Кругла на повітрі, як правильна мармурова сяюча колона; косою гострий злам його, яким він закінчувався догори замість капітелі, темнів на сніговій білизні його, як шапка або чорна птиця "(опис саду Плюшкіна; курсив в цитатах тут і далі мій. - П.Г.).
Розглянемо докладніше кожну з названих категорій.
I категорія
Серед усього різноманіття пластичних образів можна виділити образи, співвіднесені з конкретним персонажем твору. Вони відображають його особистий характер, смак, прихильності і родові традиції. Ці образи ми назвемо персоналізованими.
"Будинок панський (Манілова. - П.Г.) стояв одинаком на юру, тобто на узвишші, відкритому всім вітрам, яким тільки заманеться подути були розкидані по-англійськи дві-три клумби з кущами бузків і жовтих акацій видно була альтанка з плоским зеленим куполом, дерев'яними блакитними колонами і написом: "Храм відокремленого міркування" ".
Образи, не пов'язані з окремим конкретним персонажем і тому не несуть чорт його особистого смаку, характеру, звичок, ми назвали неперсоналізовані (узагальненими). Взаємодія героїв твору і цих пластичних образів - опосередковане, непряме.
"Які бувають ці загальні зали - всякий проїжджаючий знає дуже добре: ті ж стіни, пофарбовані масляною фарбою, потемнілі вгорі від трубкового диму ... Того ж закопчений стелю; та ж копчена люстра з безліччю висять скелець ... "
За способом введення в художній текст як персоналізовані, так і неперсоналізовані образи пластичних мистецтв поділяються на два типи:
"Об'єктивні" образи пластичних мистецтв. Предмети пластичних мистецтв описані оповідачем як існуючі реально, незалежно від "чужого" спотворює сприйняття. "Попадалися витягнуті по снурку села, споруди схожі на старі Складення дрова, покриті сірими дахами з різьбленими дерев'яними під ними прикрасами у вигляді висячих шитих візерунками утиральник".
"Суб'єктивні" образи пластичних мистецтв вводяться в художній текст через свідомість персонажа. "Він (Манілов. - П.Г.) думав про благополуччя дружній життя, про те, як би добре було жити з одним на березі який-небудь річки, потім через цю річку почав будуватися в нього міст, потім величезний будинок з таким високим бельведером, що можна звідти бачити навіть Москву і там пити увечері чай на відкритому повітрі і міркувати про які-небудь приємних предметах ". Необхідно відразу обмовитися: поділ образів на "об'єктивні" і "суб'єктивні" умовно. Як вірно помітив ще Б. М. Ейхенбаум, головною дійовою особою, "режисером і справжнім героєм" є "веселосердих і граючий дух самого художника" 5. Мова ж дійових осіб гоголівських творів "особливим чином сформована ... завжди стилізована ... входить у загальну систему гоголівської звукоречі ... спеціально побудована і забезпечена коментарем фрази (персонажей. - П.Г.) стоять поза часом, поза моменту - нерухомо і раз назавжди: мова, якою могли б говорити маріонетки "6. Тим не менш поділ образів на "суб'єктивні" і "об'єктивні" дозволяє наочніше відобразити "побудова оповіді, гру мови" (Б. М. Ейхенбаум). Адже "зображення в мистецтві утворює уявлення не тільки про зображеного, а й ... про що зображає, носії викладу ... "7 Кожного разу ми маємо справу з певною" точкою зору на викладене, точкою зору психологічної, ідеологічної та просто географічної, так як неможливо описувати нізвідки і не може бути опису без описувача "8.
Кожен окремо взятий образ пластичних мистецтв вміщує комбінацію ознак. До співвіднесеності з персонажем твору (персоналізований / / неперсоналізовані пластичний образ) додається спосіб введення в художній текст ("об'єктивний" / / "суб'єктивний") і, нарешті, вид пластичних мистецтв (це може бути образ архітектури, скульптури та живопису). Утворюються чотири комбінації ознак:
персоналізовані "об'єктивні" образи пластичних мистецтв;
неперсоналізовані "об'єктивні" образи пластичних мистецтв;
персоналізовані "суб'єктивні" образи пластичних мистецтв;
неперсоналізовані "суб'єктивні" образи пластичних мистецтв.
Наприклад, опис будинку Манілова (див. вище) є персоналізованих (тобто відноситься до певного персонажа) і "об'єктивним" (виходить від оповідача).
II категорія
Тепер зупинимося на пластифікованих образах. Не будучи образами пластичних мистецтв, вони наділяються їх ознаками. Можна виділити три основні групи зазначених образів. Оскільки пластифіковані образи можуть вводитися в художній текст як від оповідача, так і через свідомість персонажів, розподіл образів на "об'єктивні" і "суб'єктивні" зберігається.
Перша група - природа, зображена як предмет пластичного мистецтва.
Прикладом зображення природи як архітектури є вже згадане опис саду Плюшкіна: "Білий колосальний стовбур берези, позбавлений верхівки, відламаний бурею або грозою, підіймався з цієї зеленої гущі і Кругла на повітрі, як правильна мармурова сяюча колона; косою гострий злам його, яким він закінчувався догори замість капітелі, темнів на сніговій білизні його, як шапка або чорний птах ".
Приклади опису природи як скульптури в текстах "Мертвих душ" відсутні.
Прикладом "об'єктивного" зображення природи як картини є опис саду Плюшкіна: "Старий, великий, що тягнувся позаду будинку сад ... здавалося, один освіжав цю велику село і один був цілком мальовничий у своєму картинному спустіння ".
Друга група - фрагмент життя, показаний як пластичний образ.
Пластифіковані образи архітектури. "Які викривлені, глухі, вузькі, непрохідні, заносять далеко в сторону дороги обирало людство, прагнучи досягти вічної істини, тоді як перед ним весь був відкритий прямий шлях, подібний до шляху, що веде до чудовій оселю, призначеної царя у палати!"
Приклади опису подій життя як образів скульптури в текстах "Мертвих душ" відсутні.
Пластифіковані образи живопису. "Бо не визнає сучасний суд, що ... багато потрібно глибини душевної, щоб осяяти картину, взяту з ганебною життя, і звести її в перл творіння ... "
Третя група - персонаж, описаний як предмет пластичних мистецтв.
Пластифіковані образи архітектури. "Але якщо Ноздрьов висловив собою підступило під фортецю відчайдушного, загубленого поручика, то фортеця, на яку він йшов, ніяк не була схожа на неприступну. Навпаки, фортеця відчувала такий страх, що душа її сховалася в самі п'яти ".
Пластифіковані образи скульптури. "Ах, життя моє, Ганна Григорівна, вона статуя, і хоч би яке-небудь вираз в особі".
Пластифіковані образи живопису. "Манілов упустив тут же чубук з трубкою на підлогу і як роззявив рот, так і залишився з роззявленим ротом ... Обидва приятелі, міркували про приємностей дружній життя, залишилися непорушні, впер один в одного очі, як ті портрети, які вішалися за старих часів один проти одного по обидва боки дзеркала ".
Висновок
Пластичні образи, які відносяться до різних видів пластичних мистецтв, з'являються на сторінках гоголівських творів з різною частотністю. Опорними елементами є образи архітектури (253 прикладу) 9. Набагато рідше використовуються образи живопису (14 прикладів в "Мертвих душах"). Образи скульптури в зазначених текстах використовуються вкрай рідко (всього 1 приклад). Варто зауважити, що ця ієрархія частотності була закономірним наслідком особливого ставлення Гоголя до кожного з видів пластичного мистецтва. Свідченням цього можуть послужити дві статті, написані Гоголем у 1831 році. В одній з них - "Про архітектуру нинішнього часу" - стверджується, що "зодчество грубіше і разом колосальні інших мистецтв, як-то: живопису, скульптури та музики ..." На думку Гоголя, створення архітектури, вимагаючи великих колективних зусиль і витрат , є відображенням не тільки духу творця, але й духу епохи. Він називає архітектуру "літописом світу: вона говорить тоді, коли вже мовчать і пісні й перекази і коли вже ніщо не говорить про загиблого народі". Можливо, тому взаємозв'язок "персонаж-архітектурний образ" настільки важлива для Гоголя в його художній прозі і настільки вживана ім. Украй важливими для розуміння авторського задуму є ідеї другої статті 1831 року - "Скульптура, живопис і музика". На думку Гоголя, біля скульптури є минуле, але немає майбутнього. "Вона народилася разом з язичницьким, ясно утворився світом, висловила його - і померла разом з ним. Даремно хотіли зобразити нею високі явища християнства: вона так само відокремлювалася від нього, як сама язичницька віра. Ніколи піднесені, стрімкі думки не могли влягтися на її мармурової хтивої зовнішності ". На відміну від неї: "... хай живе живопис! Піднесена, прекрасна, як осінь ... смиренна і велика, як всесвіт, яскрава музика очей - ти прекрасна! Ніколи скульптура не сміла висловити твоїх небесних одкровень Ти не була вираженням життя який-небудь нації, - ні, ти була вище: ти була вираженням всього того, що має таємничо-високий світ християнський ".
Спостерігається переважання "об'єктивних" пластичних образів над "суб'єктивними" (175 "об'єктивних" образів і 93 - "суб'єктивних"). Це означає, що для Гоголя цього періоду важливіше "об'єктивне" розповідь, що йде від "всезнаючого автора" 10 хвилин, ніж "суб'єктивне оповідання" 11, коли "оповідає ... виступає у творі як якесь "я" "12, а образи пластичних мистецтв передані через" обмежене бачення персонажів "13.
Персоналізовані образи використовуються Гоголем значно частіше, ніж образи неперсоналізовані (186 пластичних образів - персоналізовані, і лише 82 - неперсоналізовані). Справа в тому, що образи пластичних мистецтв "не випадковий фрагмент предметної дійсності" 14. Вони входять в образну характеристику героя, несуть відбиток його смаку, його пристрастей "і ... можуть повідати багато про що "15.
Перейдемо до пластифікованим образам.
У "Мертвих душах" спостерігається невелике преімущество16 пластифікованих образів живопису (15) над архітектурними пластифікованими образами (12). Менше за інших використовуються пластифіковані образи скульптури (6).
"Об'єктивні" пластифіковані образи переважають над "суб'єктивними" пластифікованими образами (26 "об'єктивних", 7 "суб'єктивних"). Цей результат багато в чому збігається з результатами частотності образів пластичних мистецтв, наведеними нами раніше. Також переважає опис, що йде від "всезнаючого автора" (В. В. Прозоров).
Як правило, пластифіковані образи утворюються за допомогою метафор17 і сравненій18. Найбільш часто використовується метафора, можливо тому, що "вона являє собою відпрацьований механізм образного перетворення семантики предметності в семантику якісності (ознакового), а символічне поєднання предмета з ідеєю можливо ... тільки за допомогою сполучних їх асоціативних ознак "19. Але пластифіковані образи нерідко утворюються і за допомогою порівнянь ("Обидва приятелі, міркували про приємностей дружній життя, залишилися непорушні, впер один в одного очі, як ті портрети, які вішалися за старих часів один проти одного по обидва боки дзеркала"). А. Білий навіть вважав, що саме "порівняння - джерело фігур зображальності в прозі Гоголя" 20.
Платон якось сказав, що завдання філософа полягає в тому, щоб "зосередитися на аналізований предмет таким чином, щоб виявити в різноманітності явищ загальне, що належить" ідеї "" 21. От і для нашого дослідження принципово важливим є те, що Гоголь бачив пластичні образи в "розмаїтті явищ", не мають з ними, здавалося б, нічого спільного. Тут можна говорити про особливості гоголівського сприйняття світу. Численні приклади виходять за рамки художніх творів Гоголя. Характерні слова з листа Гоголя Жуковському від 10 вересня 1831 року: "Боже мій, що щось буде далі? Мені здається, що тепер споруджується величезний будинок чисто російської поезії; страшні граніти покладені в фундамент, і ті ж самі зодчі виведуть і стіни і купол на славу століть Який прекрасний доля ваш, Великі Зодчі! "Саме завдяки цьому особливому -" пластичного "- сприйняття дійсності пластифіковані образи, образи пластичних мистецтв утворюють складну знакову систему в поемі Гоголя, своєрідний додатковий мова, яка є структурно важливим компонентом спільної мови художнього твору.
Список літератури
ГордінА.М., ДокусовА.М. М. В. Гоголь у портретах, ілюстраціях, документах. Л., 1959.
"Пластичні мистецтва - поняття, що збігається за основним значенням з терміном" образотворчі мистецтва ", але включає в себе і архітектуру". "Образотворчі мистецтва - мистецтва, пов'язані із зоровим сприйняттям і створюють зображення видимого світу на площині і в просторі: такі живопис, графіка, скульптура". Короткий словник термінів образотворчого мистецтва. М., 1965. С.53, 130.
Дивно, але проблема образів пластичних мистецтв в художній прозі Гоголя залишається маловивченою, оскільки в існуючих роботах (див., наприклад: ЛотманЮ.М. Художній простір у прозі Гоголя / / ЛотманЮ.М.
Про російської літератури. СПб., 1997; МаннЮ.В. Поетика Гоголя. Варіації до теми. М., 1996; Білий. Майстерність Гоголя. М., 1996) вона була частиною більш широкої теми і окремо не вичленяли. Крім того, ніколи не розглядалася специфіка різних видів пластичних образів в художніх творах Гоголя.
АнненковП.В. Літературні спогади. М., 1983. С.65.
ЕйхенбаумБ.М. Як зроблена "Шинель" Гоголя / / ЕйхенбаумБ.М. Про прозу. Л., 1969. С.311.
Там же. С.317.
ГуковскійГ.А. Реалізм Гоголя. М.-Л., 1959. С.200.
Там же.
За одиницю рахунку (один пластичний образ) ми взяли цілісне безперервне опис одного пластичного образу, що відображає одну точку зору - оповідача або персонажа.
ПрозоровВ.В. Автор / / Вступ до літературознавства. М., 1999. С.17.
ХалізевВ.Е. Епос / / Вступ до літературознавства. М., 1999. С.510-511.
Там же.
ТамарченкоН.Д. Оповідання / / Вступ до літературознавства. М., 1999. С.285.
ГадамерГ.Г. Оніміння картини / / ГадамерГ.Г. Актуальність прекрасного. М., 1991. С.180.
Там же.
За одиницю рахунку (один пластифікований образ) ми взяли цілісне безперервне опис одного пластифікованого образу, що відображає одну точку зору - оповідача або персонажа.
Метафора (грец. - перенесення) - вид тропа, утвореного за принципом подібності; один із засобів посилення зображальності та виразності мовлення. КорольковВ.І. Метафора / / Коротка літературна енциклопедія. М., 1967. Т.4. С.794.
Порівняння: 1. Дія за 1-му значенням дієслова порівняти, зіставлення 2.Образное вираз, в якому одне явище, предмет, особа і т.п. уподібнюється іншому. СудоплатоваМ.Н. Порівняння / / Словник сучасної російської літературної мови. М., 1963. Т.14. С.619.
КондрашоваО.В. Семантичні характеристики поетичного слова-символу / / Філологія - Philologica. 1998. № 13. С.19.
Білий. Майстерність Гоголя. М., 1996. С.288.
Цит. по: ГадамерГ.Г. Указ. соч. С.178. Див також: Платон. Федр 265 d: "... охоплюючи все загальним поглядом, зводити до єдиної ідеї те, що всюди розрізнено" (пер. А. Н. Егунова).