Символи Росії

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Міністерство Внутрішніх Справ Російської Федерації

Омський юридичний інститут

Кемеровське відділення заочного навчання


РЕФЕРАТ З ІСТОРІЇ


Тема: ''Символи Росії''.


Слухач: Суздалев Олексій Геннадійович.

Залікова книжка 3940

Д омашній адресу: 660094 м. Красноярськ, вул.Щорса 48а - 28

план:


Символи Росії.


1. Введення ................................................. .................................................. ..... 3

  1. Герб Росії ................................................ .................................................. . 6

  2. Прапор Росії ................................................ .................................................. . 10

  3. Гімн Росії ................................................ .................................................. . 16

  4. Висновок ................................................. .................................................. . 20

Введення.


Для будь-якого сучасного держави його символ існує в триєдності: герб, прапор і гімн. Подібне триєдність у світовій практиці почало складатися порівняно пізно, з Х1Х століття.

Символи Росії ... що це таке? Мабуть, не знайдеться в країні людини, яка б зовсім нічого не відповів на це питання. Однак відповіді, без сумніву, будуть різні. Хтось згадає безкраї простори - луки, поля (''Поле, російське поле ...''), ліси (''берези, берези ...''), комусь на думку прийдуть набридлі, але неодмінні сувеніри: матрьошки, самовари, ведмеді. Любителі російської старовини розкажуть про давнє Московському Кремлі, і регалії - знаках царської влади: скіпетр, короні, державі, бармах, шапка Мономаха і, звичайно ж, не забуду і російські архітектурні святині, існуючі та зруйновані: Красну площу, Покровський собор (храм Василя Блаженного), храм Христа Спасителя. Згадавши про російською воїнство назвуть''Прощання слов'янки''або Георгіївський хрест. А хтось, можливо, зверне свій уявний погляд до своєї''малій Батьківщині''- місту, в якому він народився і виріс, де залишився батьківський дім.

Кожен по своєму буде прав. І перш за все через неоднозначність поняття''символ''його багатомірності. Не випадково проблемами символу і символіки займаються не тільки філософи, але й вчені інших спеціальностей - математики, психологи, лінгвісти, літературознавці, історики, мистецтвознавці. За словами радянського вченого енциклопедиста А. М. Лосєва, праці якого тільки зараз у повному обсязі стали доходити до читача, поняття''символ''є''затятим чіпким тисячолітнім поняттям''. ''Цей термін, - пише він, - часто вживається навіть у самому звичайним, побутовому сенсі, коли взагалі хочуть сказати, що щось одне свідчить про щось інше, тобто вживає термін''символ''просто в значенні''знак''. 1

Вплив символу починається вже через його зовнішню форму. ''За елементами понять, виражених в словах, стоять чуттєві асоціації. Вони як би проектують поняття на найбільш''підходящі''чуттєві образи і тим самим допомагаю сформувати символ'', - пояснює принцип створення символу філософ Л. В. Уваров. 2

Незважаючи на те, що теоретичною основою вивчення тієї групи символів, про яку піде мова нижче, недостатньо розроблені (не дуже поки що зрозуміло, до якої сфери діяльності їх чітко можна віднести: до соціально-політичної, ідеологічної, правової і т.д.), цілком очевидно, що за допомогою їх виражені певні суспільні відносини, що як всякий символ, вони - соціальні феномени і, отже, завжди несуть на собі печатку,''наліт''свого суспільства. У них явно відображено''соціальне обличчя''епохи, конкретного історичного часу, через їхнє призначення можна визначити рівень розвиток самого суспільства. ''Чи потребує доведення, - писав, підкреслюючи цю характеристику символу, А. Ф. Лосєв, - що всі реальні символи існують тільки в історії, всі несуть на собі відбиток епохи, класового чи станового походження ... Історія символу ... ясно виявляє всю неможливість чистої символіки в її відверненому вигляді ...'' 3

У популярному довіднику''Міжнародна символіка і емблематика''його автор, характеризуючи аналогічні знаки підкреслив, що вони представляють собою''категорії з області ідеології'' 4 , з чим, звичайно не можна не погодитися. Так що до символів''не своєю''епохи треба ставитися обережно. Однак це не означає, що вони нам не цікаві. Причини і принципи їх виникнення, їх еволюція допомагає не лише всебічно представити історичний процес, а й наблизитися до розуміння,''розшифровки''світогляду людини минулого, розкрити закономірності його мислення, сенс його вчинків, в щільну підійти до вивчення соціальної психології окремих верств російського суспільства, його менталітету''склад розуму мислення''- питанням недостатньо вивченим, але дуже важливим.

Нижче мова піде про символи державного суверенітету Росії того періоду вітчизняної історії, який в останні роки особливо привертає увагу громадськості, - до 1917 р. З Х1Х століття символи державного суверенітету поступово закріплюються законодавчо. Однак це зовсім не означає, що, скажімо, державних гербів не існувало раніше. Так само як у багатьох країнах Європи, в Росії емблеми, що пізніше увійшли до державного герб, виникли у середньовіччі. І вже в початковий період існування єдиної російської держави вони зіграли важливу роль у боротьбі за його зміцнення. Вибір з тисяч емблем, що існували в середні століття і відбивали спосіб мислення наших предків, цілком конкретних зображень не було випадковим. З одного боку, вони у наочній формі висловлювали основні ідеї державної політики, яка їх прийняла великого князя московського Івана III, втілюючи в собі певну його орієнтацію внутрішньодержавні устремління, зовнішньополітичні задуми. А з іншого - за своєю формою ці знаки виявилися звичні і зрозумілі жителю Середньовічної Русі.

Прапор Російської імперії, його кольору визначилися набагато пізніше, перших гербових емблем - через 200 років після появи останніх на державній друку. Біло-синьо-червоний прапор''подарував''Росії флот Петра I. У боротьбі за звання''державного''прапора йому довелося протягом майже двох століть''конкурувати''чорно-жовто-білим імператорським стягом.

Гімн з'явився разом пізніше - в Х1Х ст., Так само''пропустивши попереду себе''ряд общєрускіх мелодій.

Російська державна символіка знаходиться в ряду тих проблем, які ще не та давно здавалися малозначними, не викликали особливого інтересу ні в істориків, ні у широкого кола читачів. Тепер вже нове покоління''повернувшись обличчям''до своєї історії згадали і про давно забутих, що були вилиті у прямому сенсі цього слова емблемах і символах, мало не зводячи деякі з них на п'єдестал.

Як колись Французька революція змела королівські лілії, як упав двоголовий орел австро-угорської монархії, так і знакам царської влади нічого було символізувати в народжуваній новому світі. Історична пам'ять, причетність до діянь предків, до споконвічних коренів своїм воскрешає в старих символах, які важливі нам перш за все як пам'ятники минулого. З цих позицій розглядається герб, прапор і гімн Російської імперії.

1.Герб Росії.


''... Не безпотребно про герб

державному від історії

згаданий''.


Емблем, їх символічного змісту в середні століття надавалося величезне значення. Особлива роль відводилася знаків, які уособлюють поняття держави, верховну владу государя, ідею його панування над підданими. Серед державних символів першенствували емблеми, складові відмітний знак держави - державний герб. Підбір емблем державного герба, визначення їх поєднання, пропорцій, кольорів ставилися до компетенції вищої державної влади. Державний герб був важливою частиною інституту зовнішнього оформлення верховної влади.

У джерелах є мало письмових свідоцтв про російських символах. Так вони і мізерні і нечіткі. Перше зустрічається в Єрмолінський літопису, де вміщено повідомлення про те, що в 1464 р. У Москві''... місяця липня 15, поставлений бисть святії великії мученик Георгія на воротех на Фроловським, різан на камені, а нарядом Васильєвим Дмитрієва сина Єрмоліна''. 5 З легкої руки істориків Х1Х ст. Скульптура св. Георгія на коні, що вражає змія - дракона, роботи видатного російського зодчого ХV ст. В. Д. Єрмоліна оцінювалася у вітчизняній історіографії як зразок великокнязівської або навіть московської геральдики.


Початок наступного етапу''реконструкції''державного герба Російської імперії відноситься до останніх років правління Миколи I. Цар неодноразово висловлював невдоволення виглядом гербів і діяльністю Герольдії в цілому. Коли за його розпорядженням у 1848 р. Герольдія перетворилася в установу більш високого рангу - департаменту Сенату, він знову звернув увагу на той факт, що герби складаються''не за правилами геральдики''. У 1851 р. Микола I дав вказівку''прийняти на майбутній час за правило на гербах губерній, областей і губернських міст, котрі надалі будуть представляемо на височайше затвердження, зображати завжди імператорську корону; на гербах ж міст повітових ставити нині вживану подібними містами міську корону . На розсуд міністра внутрішніх справ імператорську корону вживати тільки тим повітовим містом, котрі відрізняються від інших просторістю населення і взагалі своєю значущістю в адміністративному, торговому та історичному відношеннях''. 6

Це тільки один приклад з''геральдичних''претензій царя. Були й інші, виконання яких покладалося на Департамент герольдії.

31 травня 1857 Указом Правлячого Сенату за височайшим повелінням імператора Олександра II в Росії був введений Великий державний герб.

У ньому закріплена традиція, ведуча початок від державної печатки Івана IV Васильовича, на якій навколо гербового двоголового орла розташовувалися герби територій, що входять до складу російської держави.

Великий державний герб відображає засобами геральдичної символіки триєдину сутність російської ідеї - за Віру, Царя і Батьківщину. Вперше проект Великого герба Росії був викладений у Маніфесті імператора Павла I в 1800 році. Але тоді ця ідея не отримала завершення.

Новизна Великого державного герба полягала в композиційному поєднанні гербів російських територій та використання раніше не застосовувалися в Росії геральдичних коштів. При цьому більшість гербів російських територій залишилися практично незмінними, як і головний символ російської держави - двоголовий орел.

В остаточному вигляді Великий герб склався до 1883 року і залишався таким до 1917 року. Він зображувався на великій державній печатці, на тронах, балдахінах, в залах, призначених для урочистих зборів при Імператорському дворі і для засідань вищих присутствених місць ...

За радянських часів зображення герба Російської імперії практично не сприймалося, тому для багатьох читачів буде цікавий розповідь про його композиції.

У центрі Великого герба поміщений державний герб Росії - чорний двоголовий орел в золотому щиті. На грудях орла розташований Московський герб - св. Георгій Побідоносець, що пробиває змія. Герб Росії увінчаний шоломом святого Великого Князя Олександра Невського. По обидва боки герба Росії стоять щитотримачів: Архістратиг Михаїл з вогненним мечем (ліворуч від глядача) та Архангел Гавриїл (праворуч від глядача) - небесні покровителі й заступники Росії. Навколо щита - ланцюг ордена св. Андрія Первозванного. Центральну частину Великого герба вкриває золота сінь у вигляді шатра, підкладена горностаєм. На сіни виритий російський девіз:''С'нами Богь''. Над покровом поміщена імператорська корона і державна корогва, що завершується двоголовим орлом і восьмиконечним хрестом. Навколо головного щита розташовані щити з гербами Царств і Великих князівств, увінчаними належними коронами. Прототипами корон послужили реальні історичні вінці російських государів: Шапка Мономаха, Казанська шапка Іоанна IV Васильовича, Вінець Великого наряду Михайла Романова, Шапка Мономаха другий наряду Петра 1 Олексійовича, Алмазна шапка Петра 1, Корона Анни Іоанівни, Велика імператорська корона, всі вони зберігаються в Оружейній палаті Московського Кремля і Алмазному фонді Росії. У верхній частині Великого герба поміщені щити з гербами територій, що також входять до складу Росії (по три щита ліворуч і праворуч від державної хоругви).

Дев'ять щитів з гербами, увінчаними коронами, розташовані в наступному порядку (проти годинникової стрілки): Герб Казанського царства; Герб Польського царства; Герб Херсонеса Таврійського (по древньому назвою Криму, що входив до складу Візантії): з'єднані в одному щиті герби Великих Князівств: Київського , Новгородського та Володимирського; Родовий герб Його Імператорської Величності, що включає герб Рода Романових - червлений гриф у срібному полі з чорною каймою (ліворуч від глядача) і Шлезвіг-Голштінський герб, Шлезвігську, Сторманского, Дітмарсенского, Ольденбургского і Дельменгорстского (усі ці землі входили до повний титул російських імператорів у формально належали російській короні); Герб Великого Князівства Фінляндського; Сполучені герби: Грузії, Іверії, Карталінії, кабардинских земель, Вірменії, Черкаських та Горських Князів; Герб Сибірського царства; Герб Астраханського царства.

Верхні щити з гербами мають наступний порядок (зліва направо): Щит з'єднаних гербів Північно-Східних областей (Вятський, Болгарська, Пермський герби); Щит з'єднаних гербів князівств та областей Литовських та Білоруських (Болостокскій, Самогітскій, Вітебський, Мстиславській, Полоцький, Литовська герби ); Щит з'єднаних гербів князівств та областей великоросійських (Нижегородський, Югорский, Рязанський, Смоленський, Псковський, Тверській, Ярославський, Ростовський, Білозерський, Удорскій герби); Щит з'єднаних гербів князівств та областей Південно-Західних (Волинський, Подільський, Чернігівський герби); Щит з'єднаних гербів Прибалтійських (Естляндську, Ліфляндську, Курляндський і Семігальскій, Корельський герби); Щит з гербом Туркестану (який включав Туркестанський край, Бухарське і Хівинське ханства).

Великий герб Росії обрамляють лаврові і дубові гілки. Вони символізують славу, честь, заслуги (лаврові гілки), доблесть і мужність (дубові гілки).

Слід мати на увазі, що назви царств, князівств і інших територій носять історичний характер і не відповідають сучасним назвам та територіальним кордонів, багаторазово зміненим і перекроєний комуністичним режимом.

Всього у Великому гербі 17 щитів, на яких зображено 52 історичних герба територій, що входять до складу Російської імперії.

Герб СРСР, по суті, не що інше, як структура Великого герба Росії з заміщений символікою. Місце двоголового орла зайняв серп і молот. Сень Росії замінена кулею. Девіз Росії''С'нами Бог''-''Пролетарі всіх країн, єднайтеся!''. Герби російських територій замінені стрічками з комуністичним девізом на національних мовах республік. І, нарешті, торжество червоної зірки над православним хрестом.

2.Флаг Росії.


Державному прапору, як святині, віддаються вищі державні почесті. Гідність його підлягає захисту як усередині країни, так і за її межами, його образа розглядається як образу честі нації і держави.

До кінця XVIII ст. правильніше говорити не про національні, а про прапори пологів, князів, правлячих династій і т.п. Феодально-залежне населення не мало права ні на герб, ні на прапор.

Державний прапор затвердився по-справжньому лише в Х1Х ст. На Русі, крім церковних хоругв, основним видом прапорів були військові.

Бойові стяги й прапори після хрещення Русі в Х ст. були в прямому сенсі слова священними. На стягах величезних розмірів, які під час битв закопується у землю (при сильному вітрі вони''ревли''), зображувалися лики Спасителя, Богородиці і святих. Стяг вважався душею, славою і честю. Релігійною святинею був і величезний''Чермний''(багряно-червоний, а не чорний) стяг Дмитра Донського з Нерукотворний Спас 8. Під стягом билися на Куликовому полі російські полки. На мініатюрах кінця XVI ст руські воїни зображувалися билися під червоними прапорами. Перед штурмом Казані в 1552 р. Іван Грозний вибудував полки і розгорнув перед ними малинове, як у Дмитра Донського, прапор з тим же хрестом, який в 1380 р. був свідком поразки полчищ Мамая.

Вже у першій третині XVII ст. білий, блакитний і червоний виконували роль державних кольорів. Першим державним і династичним прапором Росії в XVII ст. можна вважати біле''гербовою''(гербові) прапор із зображенням російського герба - золотого (рідко чорного) двоголового орла.

Перше прапор Петра I,''побудоване''у 1696 р. за старим традиціям, також мало державні кольори - червоне полотнище з білою облямівкою, у середині був зображений золотий орел, що парить над морем, а на грудях орла у колі - Спаситель; навколо прапора був виписаний повний титул царя. 7 На водосвяття 1698 виносився білий стяг теж із золотим орлом.

1667 - 1669 рр.. були роками народження нового гербового прапора, нової гербової печатки, першого варіанту військово-морського прапора, який пізніше став державним. Часто чуються закиди, що російська біло-синьо-червоний прапор схожий на голландський. Безглуздо заперечувати, що на вигляд флотського прапора Росії впливали кольору Нідерландів. Помаранчево-біло-блакитний прапор республіки вважається першим в сучасному значенні''національним прапором''світу. Однак, безсумнівно, що вибір в Росії був подоланий і традиційними кращими кольорами російського народу.

Цар Петро не змінив ні колишніх національних кольорів XVII ст., Ні державного гербового прапора. З петровського часу нам відомий точний порядок смуг на прапорі - біла, синя, червона. Торговим прапором у 1693 - 1700 рр.. вважався білий з двоголовим чорним орлом. 8

10 березня 1699 був затверджений перший військовий орден на честь покровителя Росії св.Андрія Первозванного зі знаком блакитного скошеного хреста. На початку Північної війни, в сухопутній (!) Армії, а потім, поступово, з 1703 по 1712 р. і на флоті утвердився один з найкрасивіших прапорів світу - Андріївський. Однак біло-синьо-червоний не відразу був витіснений з військових судів. Цар постійно розробляв різні варіанти з'єднання косого хреста з трибарвним прапором. У 1692 - 1712 рр.. Петро склав близько 30 типів морських прапорів. 9

Отже, в кінці XVII - початку XVIII ст. не менше десятиліття біло - синьо - червоний був бойовим прапором Росії як на суші, так і на морі.

Розташування смуг російського прапора збігалося з древнім розумінням будови світу: внизу - фізичний, плотський, вище - небесний, ще вище - світ божественний 10 , або, переосмислюючи зверху вниз - Віра, Надія, Любов. (Пізніше, в Х1Х ст., Смугах надали значення співдружності трьох східнослов'янських народів - білорусів, українців і росіян). 11

У послепетровское час національні кольори майже згасли. З армії вони виявилися витісненими, а у флоті перейшли в розряд торгово-відомчих. З XVIII російська культура орієнтувалася на Європу. Зміни в армії аж до окремих деталей уніформи''йшли в ногу''з європейськими. Ці нововведення стимулювалися німецьким оточенням царюючих осіб, в жилах яких текло все більше німецької крові.

Але ще міцніше забуто животів на узбіччі російської історії Триколірний прапор. Під ним не лилася вже російська кров, як під піхотними прапорами і кавалерійськими штандартами, які, навіть занепав і''посивівши'', окроплювали двічі на рік святою водою і як дорогоцінні реліквії виносилися на паради. Цей прапор не покривав труни царів і російських полководців на їх похоронах. Він не кликав вперед воїнів, що піднімалися на ворога. (Не Триколірний національний, а прапор князя Дмитра Пожарського просило нижньогородське дворянство, збираючись на Кримську війну в 1855 р.) Триколірний прапор не міг суперничати з Андріївським, слава якого гриміла по північних і південних морів і навіть океанів, не кажучи вже про двоголовому орлу, якого бачили скрізь.

У другій половині Х1Х ст. сталося те, що було немислимо для моряків Петра Великого: 900 новобранців з 1000 не знали квітів російського прапора. 12 Немає сумніву, що петровські кольору поступово б відродилися, але несподівано Олександр II''подарував''Росії новий символ.

11 червня 1858 цар затвердив малюнок і розташування''гербових кольорів на прапорах, прапорах та інших предметах, що вживаються для прикрас при урочистих випадках''. Відповідно до рівня тогочасних історичних знань кольору прапора були зведені до міфічного палеологовской орла і армійським кокарда.

''Найвища затвердження''єдиного варіанта прапора в чорно-жовто-білому виконанні відбулося за порадою барона Бернарда Кене. Недалекоглядна орієнтація на німецько-європейську геральдику обернулася в недалекому майбутньому програшем для уряду - Росія стала однією з небагатьох країн, де імператорський прапор опинився в протиставленні з не скасованим''торгово-цивільним''. В урочистих випадках казенні чорно-жовто-білі'' романівські''кольору наказувалося піднімати над урядовими установами, а біло-синьо-червоні допускалося виставляти на приватновласницьких будівлях і цивільних судах. Прав на чорно-жовто-білого прапори''обивателі''не мали. Придумали і пояснення для романівських квітів:''золото, срібло і земля''.

Строго кажучи, чорно-жовто-білий був першим, офіційно узаконеним державним прапором імперії, але населенню він був відомий ще менше, ніж біло-синьо-червоний, який все-таки бачили на ярмарках, виставках, олійних гуляннях. Урядовий указ 1858 мало хто знав, і прапор Кене або за аналогією з Петровським і султанами на армійських ківерах, або помилково, іноді вішали перевернутим, білою смугою нагору (див. Картину А. П. Розанова''Ярмарок на Арбатській площі ' ' 13 Двоїстість символіки, що розділяла царську владу і громадянське суспільство, нарешті була усвідомлена. 25 квітня 1883 перед коронацією Олександр III віддав перевагу старому Петровському''торговому'', а не''казенному''прапору Кене, і 7 травня 1883 р . було опубліковано повеління:''В урочистих випадках, прикраса будівель прапорами, був вживаємо виключно російський прапор, що складається з трьох смуг, верхньої - білого, середньої - синього, нижньої - червоного кольорів''. 14

Однак незважаючи на постанову 1883 німецько-романівські кольору пустили коріння, відсікти які вже було не можна, і вони дожили до лютого 1917 р. Перш за все: династія не думала відмовлятися від імператорських кольорів. Під''золото, срібло і землю''був витриманий розкішний середньовічний наряд Геральд, що сповіщає про коронацію Олександра III.

При Міністерстві Юстиції з 14 березня 1896 р. було скликано''Особлива нарада'', яке повинно було остаточно відповісти на найвищий запит - який прапор слід визнати''народним''. Традиції Петра I і флоту і цього разу взяли гору. Нарада справедливо вважало, що не німецька геральдика, а народні кольору повинні визначити кольори прапора. 5 квітня 1896, після кількох засідань було ухвалено, що''народним''або''державним''для всієї імперії, включаючи і Фінляндію, повинен остаточно вважатися біло-синьо-червоний, і ніякий інший. Всі були в запасі чорно-жовто-білі прапори повинні бути замінені біло-синьо-червоними. 15

Починаючи з останнього десятиліття Х1Х ст. можна говорити про''культі''біло-синьо-червоного прапора. Перед 300-річним ювілеєм Дому Романових, в 1910-1912 рр.., В газетах знову спалахнула полеміка, чи залишати два прапори для Росії, або вибрати один біло-синьо-червоний або чорно-жовто-білий. Монархісти знову пропонували повернутися до чорно-жовто-білого прапору 1858-1883 рр.. виходячи з того, що''царський і народне прапор повинні бути єдині'', що''символи Російської імперії не повинні уподібнюватися конституційної Голландії та республіканської Франції. За прапор Петра Великого стояли моряки і до нього дійшли співчуття демократичної громадськості, бо він менше асоціювався з самодержавством. Дискусія закінчилася нічим, тому що почалася перша світова війна.

Остання реформа державного прапора була проведена в 1914 р.

На противагу царської символіки три російські революції вихлюпнули на вулиці і барикади не національний, а заборонений червоний колір, прийнятий соціалістичними партіями в Європі з 1870 р. (Лише національні окраїни імперії підняли свої національні прапори). Вважалося, що не національний, а революційний червоний прапор здатний підняти дух втомленою на фронті армії. Всі мітинги, присяги фронтових військ Тимчасового уряду і навіть атаки проходили під червоними транспарантами. Однак розрахунок уряду на революційний колір не виправдався.

У листопаді 1917 р. генералами М. В. Алексєєвим та Л. Г. Корніловим було покладено початок Білого руху і Добровольчої армії. У братовбивчий сутичках пролилися моря російської крові. Кривавому хрещенню громадянської війни і зобов'язаний своїм другим народженням Триколірний прапор, піднятий як антитеза червоному.

Під цим знову народженим символом почалася війна Білої ідеї з Червоною.

Значення триколірного символу незмірно зросла. Вперше після 200-річної перерви петровські кольору повернулися в Російські Збройні сили. Знаком, що відрізняє нову (Добровольчу) армію від царської і червоної стала частка національного прапора - нарукавний шеврон кутом вниз.

Мало кому відомо, що триколірний символ Росії залишався де-юре державним і в Радянській Росії ще майже півроку після 25 жовтня 1917 р. РКП (б) спочатку не мала принципових заперечень проти національного прапора Росії, тому він і не був одразу скасований. Старі традиції виявилися живучі. У частини радянських полків на червоних прапорах був золотий двоголовий орел без корон. 10 липня 1918 П'ятий Всеросійський з'їзд Рад прийняв один і той же червоний торговий, морський та військовий прапор.

2 листопада 1920 було останнім днем ​​евакуації Білої армії Севастополя. Разом з нею на 70 років пішов за море і прапор Петра I. Але російська символ не помер на чужині, він відроджувався на всіх континентах, де жили вихідці з Росії.

У СРСР біло-синьо-червоні кольори частково відродилися в повоєнний час, після того, як довелося повернутися до багатьох історичних символів - національним героям, мундирів в армії і міліції, до золотих погонів, офіцерським званням, міністерствам і т.д. У нові прапори союзних республік було дозволено ввести на 1 / 4 - 1 / 3 від червоного поля''національні особливості''у вигляді білих, синіх чи зелених смуг.

З 1949 по 1953 р. по заданому зразку більшість республік ввели білі й сині смуги в свої червоні прапори. Останнім 9 січня 1954 був затверджений прапор РРФСР, і мало хто знав, що один з його проектів повторював в нижній третині забарвлення Національного прапора Росії. Але цей проект, мабуть, видався надто сміливим, і в якості''національної особливості''ввели лише вузьку вертикальну синю смужку біля древка.

Національний символ Росії був втрачений для декількох поколінь. Але він повернувся на нашу землю в 1989 р. Через 2 роки, 8 квітня 1991 р., день в день, як при Я. М. Свердлова в 1918 р., Урядова комісія Ради Міністрів РРФСР схвалила цього разу повернення триколірного прапора як прапора республіки. 21 серпня Надзвичайна сесія Верховної Ради РРФСР ухвалила''вважати історичний прапор Росії - полотнище з рівновеликих горизонтальних білої, блакитному й алое смуг офіційним Національним прапором Російської Федерації''. Через три дні він був піднятий над російською святинею - Кремлем. Так сталося - третє народження триколірного символу Петра Великого.

Майже три століття пройшов наш народ під біло-синьо-червоним прапором. За цей час були створені і могутня держава і велика культура, якими могла б пишатися будь-яка нація світу. На знак вдячності Росії і в пам'ять про звільнення за допомогою російського народу від османського панування кілька народів світу - серби, чорногорці та болгари прийняли свої національні кольори за зразком російських. Всі державно-історичні символи, в тому числі і чорно-жовто-білий, і червоний, під яким нашим народом пролито так багато крові в 1914 - 1945 рр.. повинні користуватися рівним повагою і мати право на охорону законом.

Гімн Росії.


''Національні гімни найвірніше відображають

характер нації''.

W. Wundt. Die Nation und ihre Philosophie.

Крім герба і прапора найвищим символом держави є гімн - урочисте

музичний твір, покликане згуртовувати, надихати всю націю. Святковість і урочистість гімнів посилює зміцнює національне та державне самосвідомість, а в міжнародних відносинах їх виконання, як і вітання прапорами, означає вираз почестей представникам іноземної держави. Так само як і підйом державного прапора, виконання державного гімну супроводжується проявом вищих форм поваги до нього - вставанням цивільних осіб і відданням честі чи салютованіем зброєю військовими.

Зародження гімнів втрачається в глибокій старовині людства, нині вони''розкоренилися''на релігійні, державні, військові, революційні і партійні.

Тема російських гімнів практично не розроблена ні істориками, ні музикознавцями, тут багато неясного і частина положень доводиться давати в порядку постановки проблеми. Аж до кінця ХУ11 ст. Росії як державної функціонувала церковна символіка. Релігійні зображення і церковні корогви часто замінювали собою герби і бойові прапори, церковна музика виконувалася під час церемоній, на яких пізніше став звучати державний гімн.

18 березня 1814 перед штурмом Парижа російська армія влаштувала''психічну демонстрацію'': всі оркестри з висот Монмарта один за іншим грали військові марші, лякаючи супротивника і піднімаючи переможний дух своїх воїнів. Серед цих маршів, безсумнівно, був і''Преображення''. У другій половині Х1Х ст. ''Марш Преображенського полку Петра Великого''співали на слова лихий солдатської пісні''славні були наші діди''(знають турки нас і шведи''). C 1917''Преображенський марш''став виконувати функції гімну.

Першим офіційним державним гімном Росії була''Молитва російських'', слова якої написав поет В. А. Жуковський (1783 - 1852).

Ймовірно, вперше''Пісня''прозвучала 15 листопада 1813 на концерті, влаштованому на користь інвалідів Вітчизняної війни. 1815 Жуковський В.О. опублікував у''Сині Вітчизни''новий, більш вдалий текст під назвою''Молитва російських''.

18 вересня 1816 Олександр I видав указ виконувати''Молитву російських''полковим оркестрам завжди при зустрічах імператора. 16 З цього часу цей гімн можна вважати першим офіційним гімном Росії.

Затвердження його відбулося одночасно із затвердженням німецьких чорно-жовто-білих (імперських) кольорів в армійському і державної символіки Росії. Проте через 17 років, Росія отримала новий гімн, написаний і російським композитором і російським поетом.

Народження другої офіційного гімну, з яким Росія прожила майже століття, пов'язане з ім'ям Олексія Федоровича Львова (1798 - 1870), культурного і високоосвіченої людини. У 1833 р. А. Ф. Львів супроводжував Миколи 1 в Австрію і Пруссію, де імператора всюди вітали звуками''God save the King''. Відновити формально нерозпущений, але бездіяльний''Священний союз''у жовтні цього року не вдалося. Цар вислуховував чужоземну мелодію монархічної солідарності без ентузіазму і по поверненню доручив Львову, як найбільш близького йому музиканту, створити новий гімн. Написавши мелодію, Львів пішов до Жуковського, який склав слова (''Молитва російського народу''- такою була перша назва гімну). 23 січня 1833 відбулося перше прослуховування гімну. Государ прослухавши кілька разів сказав,, G, est superbe,, ... (чудово). Миттю музика гімну рознеслася по всіх полках, по всій Росії і, нарешті, по всій Європі.

25 грудня 1833, в день, який святкують вигнання французів з Росії,''Боже, царя храни''грати в деяких залах Зимового палацу, де були зібрані війська. Ф.П. Львів без сліз чути не міг байдуже цей твір.

Отже, 25 грудня 1833 стало днем народження державної молитви Російської імперії за свого царя, єдиного і офіційного гімну аж до 2 березня 1917 р., дня зречення Миколи II від престолу.

Геніальність львівської знахідки полягала в простоті форми і силі ідеї. Російський гімн був самим коротким у світі. Всього 6 рядків тексту і 16 тактів мелодії, легко западали в душу, без праці запам'ятовувалися абсолютно всіма і були розраховані на куплетної повтор - тричі (для порівняння: грецький гімн 1864 мав 158 рядків!).

Під час бойових дій гімн нерідко піднімав дух воїнів. Самим знамениті був випадок з крейсером''Варяг''і канонерського човном''Кореєць''27 січня 1904 Обидві команди, підготувавши суду до бою з японською ескадрою, вийшли на смертний парад з співом''Боже, царя храни''. Слідом за матросами гімн підхопили музиканти оркестру. За словами капітана''Варяга''В. Ф. Руднєва, це викликало надзвичайний ентузіазм. Після битви цим же гімном зійшли на берег герої проводжали останні хвилини життя підірваного своїми руками''Корейця''і затопленого''Варяга''. 17

Після демонстрацій і страйків, на початку березня 1917 р., країна, забувши про трагедію''Великої війни''1914 р., впала в ейфорію загальної радості. Самодержавство впало, Росія здобула політичну свободу, багатомісячні ходи, мови про свободу, рівність і братерство супроводжувалися співом''Руської Марсельєзи''.

Ще один музичний символ завоював у Росії загальнонародну любов і визнання. Крізь всю трагічну історію нашого народу в ХХ ст. пройшов марш''Прощання слов'янки''. Його творцеві - Василю Івановичу Агапкина (1884 - 1964) - присвячена окрема книга 18 .

У 1912 р. почалася війна чотирьох невеликих балканських держав - Сербії, Чорногорії, Болгарії та Греції з Османською імперією. Зібралося до 20 тисяч воїнів-добровольців. Газети повідомляли про хоробрість чорногорських і про сербських жінок, які брали участь у боях. 19 Серце штаб-сурмача відгукнулося на тривожні події маршем''Прощання слов'янки'', який став найяскравішим свідченням російського співчуття до братів по крові і мові на Балканах. Крім''Прощання слов'янки''в Росії добре знали й іншу пісню слов'янської солідарності -''Гей, слов'яни!''.

Гімн слов'янської взаємності був створений словацьким поетом 2 листопада 1834, євангелічним пастором Саме Томашик (1813 - 1887) в ту глуху пору, коли слов'яни, здавалося, спали летаргічним сном - повним ходом йшли їх онімечення у Німеччині, Австрії та мадяризація в Угорщині.

Гімн''Гей, слов'яни!'', Який зіграв таку важливу роль у національному відродженні південних і західних слов'ян, в наші дні може стати музичною емблемою співпраці всіх п'ятнадцяти рівноправних слов'янських народів - білоруського, болгарського, боснійського, лужицко-сербської, македонської, польського, російського, русинського (карпато-російської), сербської, словацької, словенської, українського, хорватської, чорногорського та чеської.

Після потрясінь 1917 р. Росія тимчасово прийняла не інтернаціональні, а міжнародні гімни -''Марсельєзу''і''Інтернаціонал''.

Історичні гімни Росії і в наші дні можуть підтримувати самосвідомість і стійкість народу.

Висновок.


Отже, перед вами постала історія державного та міських гербів Російської імперії, її прапора і гімну.

Символи Росії - це невід'ємні атрибути державності і суверенітету, що відображають соціальне обличчя своєї епохи, культурний і духовний стан суспільства, його традиції, світорозуміння, ставлення до влади і т.д.

Зрозуміло, це були символи самодержавної влади і тому вони не користувалися популярністю серед революційно налаштованих верств суспільства, тому що, на їхню думку, суперечили нарождающемуся новому світу. Тим не менше інерція впливу колишніх символів якийсь час існувала разом із самими символами. І якщо''Боже, царя храни''відразу ж замінили''Марсельєзою'', біло-синьо-червоний прапор ще зберігався як символ демократичної республіки. Щоправда, червоний прапор пролетаріату, відоме по''маївка''вже з початку століття, склало йому серйозну конкуренцію.

З державним гербом виявилося складніше. У березні 1917 р. зібралася Комісія у справах мистецтв''для роз'яснення питання про державний герб''. Головою комісії був М. Горький, його''товаришами''- О. Бенуа і М. Реріх. Проте''роз'яснювали''питання Найвідоміші геральдисти Росії - В. Лукомський, С. Троніцкій, Г. Нарбут ... І. Білібін. Це були люди ерудовані, прекрасні знавці геральдики. Вони не вважали за можливе до скликання Установчих зборів вирішувати питання про державний герб Росії, але цілком допускали використання до цього часу''у всіх передбачених законом випадках''двоголового орла без атрибутів царської влади - корон, скіпетра, держави, ланцюги ордена Андрія Первозванного, св . Георгія Побідоносця на грудях орла, який прикрасив друк Тимчасового уряду, зробив І. Білібін.

У період Тимчасового уряду з двоголовим орлом конкурувала і свастика - біжить хрест, колись солярний знак і символ вічності, благополуччя, прогресу. Мабуть, саме в цій якості вона''сподобалася''Тимчасового уряду, яке обрало її разом з двоголовим орлом і зображенням Таврійського палацу (де розміщувалася Державна дума) в якості символів нової, демократичної Росії.

У перші місяці існування Радянського держави офіційно затверджених символів не було. Від двоглавого орла (тепер вже символу колишнього Тимчасового уряду) як державної емблеми зовсім відмовилися: нова держава прагнуло до принципово нової символіки, яка уособлювала його суверенітет, пристрій і принципи політики.

Мабуть, вирішено було відмовитися також і від послуг професійних геральдистів, тому''геральдітеческое мистецтво''на перших порах втілювалося в досить дивних формах. Відомий, наприклад, розповідь скульптора М. Андрєєва про один з проектів нового державного герба. На малюнку був все той же двоголовий орел. Але з вищипаними пір'ям на крилах, його голови замість корон прикрашали червоні зірки, а замість третього корони над орлиними головами височів червоноармійський шолом. У лапах - камінь і палиця замість скіпетра і держави. Пропонувалися й інші, не менш фантастичні і гротескні варіанти герба

Цей період був певний етап розвитку геральдичного мистецтва. В основу була покладена особлива, як часто її називають, пролетарська. За допомогою подібних емблем був складений і перший радянський герб.

Крім міських гербів у сьогоднішньому житті утвердився ще один старий символ - біло-синьо-червоний прапор. У серпні 1991 р. рішенням надзвичайної сесії Верховної Ради РРФСР він був прийнятий в якості офіційного прапора Росії.

Цікаву еволюцію зазнали і музичні символи Росії. Майже 26 років гімном СРСР - РРФСР був''Інтернаціонал''. У 1943 р., після розпуску III Інтернаціоналу, він став лише партійним гімном. Для гімну РСР було вирішено використовувати музику''Гімну партії більшовиків'', записану А. Г. Александровим в 1939 р. Текст склали С. В. Михалков і Г.А.Ель-Регістан. Вперше''Союз нерушимий''пролунав у ніч на 1 січня 1944 р., а з березня 1944 він почав виконуватися постійно. У середині 1940-1950-хх рр.. Прийнято національні гімни всіх союзних республік, крім РРФСР, яка отримала свій гімн у 1990 р. Ним став''Національний гімн''(''Патріотична пісня'') великого російського композитора М. І. Глінки.

В останні роки суспільну свідомість повернулася до вітчизняної історії та пам'яток старовини. Хотілося б сподіватися, щоб читач виробив свій погляд на таку цікаву частину спадщини минулого, як офіційні символи Росії, осмислити їх роль в житті суспільства.

Список використаної літератури.

1. Н.А. Соболєва, В.А. Артамонов Символи Росії. М.1993.

1 Лосєв А.Ф. Проблеми символу і реалістичного мистецтва. М., 1976. С.4.

2 Уваров Л.В. Символізація в пізнанні. Мінськ. 1971. С.14-15.

3 Лосєв А.Ф. Указ. Соч. С.226.

4 Похльобкін В.В. Міжнародна символіка і емблематика. (Досвід словника). М., 1989. С.8.

5 Штаде Г. Москві Івана Грозного. Записки німця-опричника. М., 1925. С. 107-108.

6 Російський державний історичний архів далі - РГИА. Ф.1343, Оп. 15.Д.120, арк.1 - 1 об.

7 Снєгірьов І.М. Указ. соч; Лакієр А. Б. Російська геральдика. Перевиданий. М., 1990. С.84.

8 Татищев В. Н. Історія Російська. М.; Л., 1962. Т. 1. С.368.

9 Карамзін Н.М. Указ. Соч. Т.6. С.46., Прим. 98.

10 Див про це Kiersnowski R. Le souverain et les pussances du mal sur les cois des monnaies medievales, / / ​​Quaderni ticinesi numismatica. Lugano. 1981.P.412-413.

11 Я нін В.А. Актові друку Стародавньої Русі Х-ХV ст. М.1970.Т.2. С.27, 168.

12 Пам'ятники дипломатичних стосунків древньої Росії з державами іностраннимі.Сбб.1851.Ч.1.С.12.

13 Лихачов Н.П. Деякі найстаріші типи друку візантійських імператорів. М., 1911.С.1, 43.

14 Кондаков М.П. Нариси і замітки з історії середньовічного мистецтва і культури. Прага, 1929. С. 116-117;

15 Миколаїв Т.В. Прикладне мистецтво Московської Русі. М., 1976.С. 198.

16 Миколаїв Т.В. Прикладне мистецтво Московської Русі. М., 1976. С.198.

17 Ковтун Л.С. Указ. Соч. С.171.

18 Забєлін І.Є. Домашній побут російських царів у 16-17 століттях. М., 1895.С. 215.

19 Лакієр А.Б. Указ.соч. С.218-219; Лукомський В.К. Про геральдичному мистецтві в Росії. СПБ. 1911. С.7.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Реферат
83.8кб. | скачати


Схожі роботи:
Символи Швейцарії
Кристалографічні символи
Культура і символи
Символи Буддизму
Символи древніх культур
Образи і символи смерті
Державні символи України
Графічні знаки і символи
Національні символи Китаю
© Усі права захищені
написати до нас