Секти

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зміст

1) Вступ
2) Короткий огляд використаної літератури
3) Секти. Їх види і деякі з них. Деструктивні секти в світі і в Росії
a. Визначення терміна "секта"
b. Значення терміна "Деструктивний релігійне об'єднання"
3) Сатанинські секти за кордоном і в Росії
4) Релігійні секти на території нашого міста
4) Чому людина потрапляє в секту
5) Висновок
6) Використана література

Введення

Релігія з'явилася безліч тисячоліть тому майже відразу після появи людини. Спочатку це була віра в тварин, потім язичництво. Після з'явилися буддизм, іслам і християнство.
Ці релігії мали розвинений культ, вчення і створювали світогляд. Але завжди знаходилися ті, кого не влаштовували існуючі догми, не брали нав'язуваний, як вони думали, погляд на навколишні речі та явища. Ці люди переробляли вчення так, як вони вважали його прийнятним. Ось так з'являлися нові релігії і з'являлися секти.
Проблема сект на сьогоднішній день досить актуальна. Багато молодих людей, недостатньо знаючи всі аспекти цієї справи, вступають у дані релігійні організації. Це призводить до зруйнованим сім'ям і зламаним життям.
У моєму рефераті я маю намір розкрити поняття "секта". Раскажу про деструктивні і сатанинських сектах. Про їх діяльності. Також мною буде порушена психологічна сторона вступу в секту.


Короткий огляд літератури

При підготовці даного реферату на початковому етапі я використовував Велику шкільну енциклопедію редакції Олма прес. З неї мною були взяті деякі визначення.
Почавши більш глибоке дослідження теми, мені стало зрозуміло, що матеріалу однієї книги мені не вистачить. Тому я вважав за потрібне використовувати матеріали з мережі Інтернет. Звідси наведена інформація про діяльність релігійних деструктивних культах в країнах ближнього і далекого зарубіжжя.
Зовсім випадково мені потрапила газета Місіонерське огляд, звідки я навів деякі цікаві факти.
Вивчаючи психологічну сторону проблеми вступу в секти, я використав книгу М.Є. Литвака. Автор - лауреат безлічі нагород, член європейкою асоціації психологів.
У своїй книзі він показує глибинні процеси, що відбуваються в надрах особистості людини. Його статті допомогли мені глибше зрозуміти механізм вступу людей релігійні деструктивні організації.

Секти. Їх види і деякі з них

"Свобода окремої релігії повинна бути обмежена в інтересах демократичного суспільства з метою охорони громадської безпеки, для збереження громадського порядку, здоров'я чи моралі або для захисту прав і свобод інших ..."
Європейська конвенція по захисту прав людини.
Згідно з тлумачним словником В. Даля, секта - братство, яке прийняло своє, окреме вчення про віру; згоду, толк, розкол чи єресь. За словником російської мови С. І. Ожегова, культ - це:
1. Релігійне служіння божеству і пов'язані з цим обряди.
2. Схиляння перед ким-небудь або чим-небудь, шанування.
За словником іноземних слів за редакцією А. Г. Спіркина, культ (від латинського cultus шанування) - один з обов'язкових елементів будь-якої релігії, що виражається в особливих магічних обрядах, діях священнослужителів і віруючих з метою надати бажаний вплив на надприродні сили. З урахуванням інших варіантів визначень термінів "секта" і "культ", пропонованих в різних словниках, наукових дослідженнях та навчальних посібниках, можна дати наступний їхній варіант.
Культ - ті чи інші містичні практики або богослужіння (релігійні культи), або коло людей, об'єднаних надмірної прихильністю, відданістю і поклонінням деякої фігури, тенденції, художньої чи інтелектуальної програмі, практично завжди супроводжується явними або прихованими ритуалами; культи можуть бути благотворними і навіть позитивними за своєю сутністю.
Секта - організація або група осіб, замкнувшись у своїх інтересах (в тому числі культових), не збігаються з інтересами суспільства, байдужих або суперечать їм.
Слід відзначити необхідність розрізняти поняття "секта" і "тоталітарна секта". Сектами можна назвати більшість нових релігійних рухів як вихідців з відгалужень від будь-яких традиційних релігій, і це слово не несе в собі характеристики такої організації як чогось поганого. Навпаки, релігійні секти можуть надавати культурообразующей вплив на традиції народів, самі поступово перетворюючись на потужні релігійні позитивні рухи, відрізняючись від материнської релігії тільки якимись догматами. Прикладом тут може служити протестантство. Але серед усієї маси релігійних рухів є цілий пласт таких, діяльність яких йде врозріз зі світськими законами ("АУМ Сінрікьо", "Свідки Єгови", "Біле Братство" та ін) або доктрини яких прямо закликають до насильства над людьми з внекультового соціуму ( "Церква сатани" та ін), тобто релігійних об'єднань деструктивного характеру чи інакше деструктивних релігійних об'єднань, які через тоталітарних порядків, які панують в них, називають також "тоталітарними сектами" ("тоталітарне релігійне об'єднання", "деструктивний культ") . Кримінальний характер таких організацій добре замаскований, але тим не менш він проявляється у вигляді різних гучних інцидентів.
Термін "деструктивна релігійна організація" ("тоталітарна секта", "деструктивний культ"), на жаль, відсутній в законодавстві нашої країни, вже давно використовується фахівцями, і прикладами цього можуть стати такі досить авторитетні документи:
· Постанова Державної Думи Російської Федерації "Про звернення Державної Думи Федеральних Зборів Російської Федерації" До Президента Російської Федерації про небезпечні наслідки впливу деяких релігійних організацій на здоров'я суспільства, сім'ї, громадян Росії "від 15 грудня 1996 р .;
· Аналітичний вісник Аналітичного управління Федеральних Зборів Російської Федерації "Про національну загрозу Росії з боку деструктивних релігійних організацій" (серія: "Оборона й безпека - 8". - Випуск 28, 1996 р .);
· Підсумкова заява міжнародного християнського семінару "Тоталітарні секти в Росії", що пройшов 16-20 травня 1994 р . в Москві (Підсумкове заяву було прийнято одноголосно 227 учасниками Семінару з Росії, Білорусії, Бельгії, Болгарії, Ватикану, Великобританії, Німеччини, Греції, Грузії, Данії, Італії, Казахстану, Канади, Литви, Польщі, США, України, Фінляндії, Швеції) ;
· "Протокол про наміри Московської Патріархії та Міністерства соціального захисту населення Російської Федерації щодо організації спільної діяльності в галузі соціальної реабілітації бездоглядних дітей, жертв тоталітарних сект, престарілих громадян Росії" від 29 листопада 1995 р ;
· "Звернення до росіян ..."," Звернення до засобів масової інформації ... " і Підсумкова заява учасників Російській науково-практичній конференції "Тоталітарні секти (деструктивні культи) і права людини", минулої 11-12 січня 1996 р . в м. Санкт-Петербурзі;
· Інформаційний матеріал Міністерства охорони здоров'я і медичної промисловості Російської Федерації "До доповіді про соціально-медичний наслідках впливу деяких релігійних організацій на здоров'я особистості, сім'ї, суспільства й мірах забезпечення допомоги постраждалим", 1996 р . ;
· Підсумковий документ конференції "Православ'я, сучасне суспільство і тоталітарні секти", що пройшла 25-26 березня 1996 р . в г.Кліне Московської області;
· "Підсумковий документ" та інші документи Першого з'їзду єпархіальних місіонерів Руської Православної Церкви, що пройшов 11 - 14 листопада 1996 р . в Бєлгороді;
· Визначення Архієрейського Собору Руської Православної Церкви (Москва, 18-23 лютого 1997 р .) "Про окремі питання внутрішнього життя і зовнішньої діяльності Церкви";
· Лист Архієрейського Собору Руської Православної Церкви (Москва, 18-23 лютого 1997 р .) Голові Державної Думи Федеральних Зборів Російської Федерації Г. Н. Селезньову, Депутатам Державної Думи Федеральних Зборів Російської Федерації;
· Вербальна нота Посольства Федеративної Республіки Німеччини від 22 листопада 1995 р .;
· Звернення учасників П'ятих Міжнародних Різдвяних Освітніх Читань до Верховного Суду Російської Федерації, Конституційного суду і палатам Федеральних Зборів (січень 1997 р .);
· Звернення учасників Міжнародного семінару "Вибух окультного тоталітаризму в сучасному світі", що пройшов 10-15 липня 1995 р . в Орхусі (Данія);
· Документи семінару ЗЗСЄ про свободу віросповідань, що відбувся 16-19 квітня 1996 р . у Варшаві, зокрема текст виступу німецької делегації;
· Текст офіційного виступу міністра ФРН (Міністерство у справах сім'ї, людей похилого віку, жінок і дітей) Клаудії Нольте;
· Текст виступу міністра юстиції Франції Жака Тубона на дебатах з проблем сект в Національних зборах.
· Документи міжвідомчої комісії "Тоталітарні секти і психічне здоров'я", організованої в Минздравмедпроме РФ;
· Документи богословської Науково-практичній конференції "Релігійний тоталітаризм і молодь", що пройшла в жовтні на Крутицький Подвір'я у Москві;
· Документи пройшла 18-19 грудня 1996 року в м. Мінську Республіканської науково-практичної конференції "Білорусь: релігійне сектантство і молодь";
· Цілий ряд інших авторитетних документів.
Термін "тоталітарні секти" давно вже широко і абсолютно справедливо використовується і кореспондентами російських засобів масової інформації, наприклад, таким відомим публіцистом, як Марк Дейч.
Широко використовується і термін "псевдорелігійні секти", він приведений, зокрема, у Визначенні Архієрейського Собору Руської Православної Церкви "Про псевдохристиянських сектах і окультизм". Деякими дослідниками вже здійснювалися спроби дати визначення термінам "тоталітарна секта" і "деструктивний культ. Ось варіант, отриманий в результаті більш глибокого опрацювання визначень.
Деструктивний релігійне об'єднання (деструктивний культ, тоталітарна секта) - це авторитарна ієрархічна організація будь-якої орієнтації, руйнівна по відношенню до природного гармонійного духовного, психічного та фізичного стану особистості (внутрішня деструктивність), а також до творчих традицій і нормам, сформованим соціальним структурам, культурі, порядку і суспільству в цілому (зовнішня деструктивність), практикуюча приховане психологічне насильство, що виражається в цілеспрямованому встановлення окремою особою (лідером) або групою осіб (керівництвом) у своїх узкоегоістіческіх метою незаконного контролю над свідомістю, поведінкою і життям інших особистостей без їх добровільного й усвідомленого згоди для формування та підтримки у них стану неприродною і протизаконної залежності і покірності доктрині і лідерам, які прагнуть через непоінформовану використання відданих їм і залежних від них адептів до незаконного збагачення і незаконної влади
Те, що деякі релігійні організації практикують контроль свідомості своїх адептів, тобто впливають на їхню психіку з метою встановлення повного контролю над ними, аж ніяк не "плід наклепницьких вигадок професорів Кондратьєва і Поліщука", а, на жаль, є реальністю, що підтверджується знову ж таки цілим рядом досить авторитетних експертів і відображено в цілому ряді авторитетних документів, наприклад:
· Постанова Державної Думи РФ "Про звернення Державної Думи Федеральних Зборів Російської Федерації" До Президента Російської Федерації про небезпечні наслідки впливу деяких релігійних організацій на здоров'я суспільства, сім'ї, громадян Росії "від 15 грудня 1996 р .: "... Їх прагнення повністю заволодіти людиною, знищити всі його вільні зв'язку зі світом ... Тоталітарність - культивування сліпого підпорядкування авторитету, жорстка організація, загальний контроль за всіма сторонами життя адептів ... Багато деструктивні релігійні організації ... широко відомі на Заході безліччю судових процесів про нанесення психічного і фізичного збитку адептам ";
· Аналітичний вісник Аналітичного управління Федеральних Зборів Російської Федерації "Про національну загрозу Росії з боку деструктивних релігійних організацій" Інформаційний матеріал до Наказу Міністерства охорони здоров'я і медичної промисловості Російської Федерації від 19.06.1996 р. № 254 "Про скасування" Методичних рекомендацій "Програма детоксикації": "Проведені в ряді країн державні експертизи показали антинауковість і руйнівна дія методології Л. Р. Хаббарда на організм людини і його психіку ... Саентологи, не маючи ліцензії, використовують методи гіпнотичного впливу на психіку людини";
· Заява для преси Постійної конференції Федерального та земельного міністрів внутрішніх справ Німеччини N 19/94 від 6 травня 1994 р .: "Організація саєнтологів представляється органам внутрішньої безпеки, уповноваженим вести кримінальне розслідування і захищати суспільство, як організація, яка під прикриттям релігійного об'єднання з'єднує в собі елементи економічної злочинності та психотеррора щодо власних членів з господарською діяльністю і сектантськими схильностями";
· Звіт про роботу групи фахівців з дослідження діяльності В. Столбуна в Ступінскій екстерном школі-інтернаті за дорученням Комісії з прав людини при Президенті Російської Федерації (Звіт підписаний президентом НАДПП А. А. Північним, науковим співробітником МНІІ психіатрії МОЗ РФ Г. З. Батигін , дефектологом Комплексу соціальної допомоги дітям та підліткам В. М. Самойлової, лютий 1994 р .): "Головне, що звертає на себе увагу при спостереженні за дітьми, - це приголомшливий однаковість у спілкуванні, зовнішніх поведінкових проявах, підкреслено коректних і поважних, повна відсутність природної для підлітків нерівності в емоційних і поведінкових реакціях, дивно незвична для даного віку дисциплінованість на заняттях і при обстеженні, абсолютно одноманітний самозвіт про своє благополучному існуванні і комфортності межперсональная взаємин ".
· Цілий ряд рішень судових органів і офіційних виступів державних чиновників різних країн.
Цьому явищу можна дати таке визначення. Контроль свідомості ("незаконний вплив", "реформування мислення", "програмування") - це свідоме насильницьке управління психікою та поведінкою, психологічний вплив для досягнення одностороннього виграшу за допомогою прихованого спонукання іншої людини до вчинення певних дій (у користь маніпулятора) з використанням насильницького або нібито ненасильницького навернення (впровадження переконання) або техніки модифікації поведінки без інформованої (усвідомленого) згоди або з індукованого згоди тієї людини, до якого цю техніку застосовують.
Закривати очі на реальну дійсність, яка склалася нині в Росії, ми не повинні. У нашій країні, за даними фахівців, зараз налічується від 3 до 5 мільйонів адептів релігійних сект, з яких у віці до 18 років - близько 500 тисяч, а від 18 до 25 років - 1 мільйон осіб (оцінити в цій цифрі частку, відповідну чисельності адептів деструктивних релігійних організацій, проблематично, хоча орієнтовно воно складе близько 500-900 тисяч осіб) 1. У Підсумковому документі круглого столу на тему "Про дотримання конституційного принципу свободи совісті", що пройшов 27 грудня 1996 р . в Палаті з прав людини Політичної консультативної ради при Президентові Російської Федерації, наводять, м'яко кажучи, не зовсім наукові і коректні викладки про те, що, якщо з цифри 13 078 (загальна кількість релігійних об'єднань у Росії) відняти цифру 7195 (кількість релігійних об'єднань Російської Православної Церкви), то вийде число, відповідне тій кількості деструктивних релігійних організацій, який приводиться в засобах масової інформації, з чого робиться необгрунтований висновок, що до деструктивних культів засоби масової інформації відносять всі інші релігійні об'єднання, крім Російської Православної Церкви.
Але це - абсолютно невірний висновок, тому що дуже велика кількість деструктивних релігійних об'єднань взагалі не реєструється. І прикладами того - "Церква Христа" (в деяких областях), "Церква сатани", "Біле Братерство" і багато інших. Деякі деструктивні релігійні об'єднання реєструються як громадські організації або комерційні фірми. У Довіднику Російської Академії державної служби при Президентові Російської Федерації щодо релігійного руху "Бахаї" написано наступне: "В даний час в Росії є більше 350 2 громад багаї, більшість з яких не зареєстровано". Як повідомила в інтерв'ю обласному радіо заступник голови адміністрації Єврейської автономної області з

1.Міссіонерское обозрение.-Бєлгород. 1999 р Р., стор. 2.
2. Місіонерське обозрение.-Бєлгород. 1999 р Р., стор. 4.
зв'язків з громадськими організаціями Д. Королькова, сьогодні тільки на території ЄАО діє не менше сімдесяти ніде не зареєстрованих релігійних організацій самого різного толку і напрямків. За її словами, багато хто з них, окрім шкоди, нічого іншого принести не можуть. Так що дані по кільком мільйонам адептів сект в нашій країні зовсім не є завищеними! Ось для порівняння дані з журналу "L'Europeo" по Італійській Республіці: "Сьогодні в Італії налічується близько шестисот тисяч адептів чотирьохсот нових релігійних та псевдорелігійних рухів" (і це - в порівняно невеликий Італії!). В Англії, за підрахунками фахівців, у середині 1980 - х років було понад 400тисяч адептів таких організацій. У США фахівці нараховують від 2500 до 3000 деструктивних культів з залученням до 15 мільйонів чоловік. За даними, в Бразилії налічується близько 4100 всіляких культів 3.
При цьому деякі релігійні організації, як про це сказано в Постанові Державної Думи Російської Федерації "Про звернення Державної Думи Федеральних Зборів Російської Федерації" До Президента Російської Федерації про небезпечні наслідки впливу деяких релігійних організацій на здоров'я суспільства, сім'ї, громадян Росії "від 15 грудня 1996 р ., Практикують психотеррора щодо своїх послідовників, підозрюються в шпигунстві, відомі безліччю судових процесів про нанесення психічного і фізичного збитку адептам, різними антигромадськими і антидержавними діями, аж до проникнення в державні органи, змов проти держави. Як там же написано, "робота деяких так званих релігійних організацій уподібнюється діям спеціальних служб". Багато релігійні організації займаються абсолютно неконтрольованою "цілительської" діяльністю. Неодноразово відзначалися факти загибелі людей внаслідок безвідповідальної
3 Матеріали з мережі Інтернет
пропаганди нетрадиційних методів цілительства.
В даний час на судово-психіатричній експертизі в ГНЦ ім.В.П.Сербского знаходяться декілька осіб, які вчинили небезпечні діяння, пов'язані з ідеями, що містяться в навчаннях деструктивних релігійних організацій, в їх числі послідовниця "Свідків Єгови", що вбила свого малолітньої дитини.
В Іспанії, наприклад, за угодами, підписаним з світськими властями, Католицька церква має ряд привілеїв перед іншими релігійними течіями. Виділяються також "глибоко укорінені церкви меншин" (Федерація евангелістіческіх громад. Федерація ізраїльських громад та Ісламська комісія), які також мають угоди з урядом, щоб забезпечити їм низку переваг. Послідовники усіх інших конфесій угод зі світською владою не мають, діють на підставі загальних законів, включені до реєстру релігійних об'єднань.
В інших країнах Європи законодавство також віддає перевагу одній або двом релігій (здебільшого це католицизм і протестантство), історично вкоріненим у цих країнах. До нових релігійних рухів там ставлення інше, немає ніякого рівності з традиційними конфесіями.
У ФРН поліція має список потенційно небезпечних деструктивних релігійних організацій, за керівниками і найбільш активними адептами яких вона веде особливий нагляд. У травні 1984 р . Європейський парламент прийняв документ, де пролунало попередження про небезпеку тоталітарних сект. Держава там не боїться втручатися в діяльність релігійних організацій, якщо вони мають кримінальний характер, хоча існує цілий ряд факторів, що підсилюють складність контролю над деструктивними культами в умовах їх заборони. Наприклад, судові позови до діячів "Церкви саєнтології" можуть скласти цілу книгу. Їхні діяння засуджені в Канаді, США, Данії та Італії. Постанова Верховного суду Каліфорнії характеризує Хаббарда як "шизофреніка і параноїка", а Верховний суд в Лондоні назвав саєнтологію "аморальною і соціально тлетворной" системою. У грудні 1991 р ., Коли "Нарконон" намагався заснувати великий центр у штаті Оклахома, США, Комісія з психічного здоров'я штату відмовила цьому центру в ліцензії, мотивувавши своє рішення тим, що "не існує жодного достовірного наукового підтвердження ефективності програми" Нарконон "". Програма була визнана "небезпечної для здоров'я". Релігійна організація Девіда Мозе Берга "Діти Бога" ("Сім'я") заборонена в США й піддається судовому переслідуванню у Німеччині. У США діє близько 2000 правових норм, які регулюють взаємини з релігійними організаціями, діє закон про психологічне насильство.
У російських регіонах, усвідомивши небезпеку деструктивних релігійних організацій, держава вже почала приймати нормативні акти щодо обмеження їх діяльності. Одним з перших був підписаний закон "Про місіонерської (релігійної) діяльності на території Тульської області". Він послужив зразком для прийняття аналогічних актів у Тюменській, Рязанської і ряді інших областей. Законодавці цих областей заборонили реєстрацію всіх без виключення релігійних об'єднань, що входять "у закордонні релігійні організації". Трохи пізніше з'явилися обмежують діяльність іноземних місіонерів хабаровський та ярославський закони. Закон Республіки Калмикія "Про свободу совісті і віросповідання", прийнятий Народним Хуралом, надає ряду конфесій статус "традиційних в Республіці Калмикія" (ст. 19), встановлюючи для них ряд переваг, перш за все право власності на землю. Роботи з будівництва релігійних і ритуальних об'єктів, відповідно до указу президента Чуваської Республіки Федорова, будуть фінансуватися з бюджету лише для "обраних" релігійних об'єднань (місцевої єпархії Російської православної церкви і Духовного управління мусульман). В даний час вже більше двох десятків суб'єктів Федерації прийняли подібні законодавчі акти.
Одним з пріоритетних напрямків стримування сектантської експансії є більш повне інформування населення про діяльність, в тому числі й кримінального характеру, різних релігійних організацій. В даний час у нашій країні в цій області в наявності те, що називається "інформаційним голодом". Вихідні невеликі за обсягом довідкові збірники є занадто упередженими: або надмірно і необгрунтовано представляють всі в чорному світлі, або, навпаки, що рекламують будь-які релігійні організації. Будучи здебільшого швидше рекламними, ніж об'єктивними (про яку об'єктивність може йти мова в розділі, присвяченому ведичним релігій, якщо він був написаний одним з вищих священиків кришнаїтів Зуєвим (брахман сучара дас), який писав про себе самого і своєї організації), ці довідники , тим не менш, з'явилися відмінними посібниками хоча б уже тому, що до їх виходу систематизовану і оброблену інформацію такого рівня про релігійні організації в Росії було почерпнути ніде. Недоліками їх з'явилися, крім вищезгаданої зайвої рекламної, також обмеженість числа розглянутих організацій деструктивного характеру. При цьому в даний довідник потрапили ті релігійні об'єднання, які, за оцінками вітчизняних і зарубіжних експертів, відносяться до розряду деструктивних за своєю сутністю, доктрині та діяльності, а також ряд окультних і язичницьких груп, що діють в даний час на території Росії, в тому числі небезпечних для особистості.

Сатанистские секти в світі і в Росії

Сатанинські секти - це такі релігійні організації, в основі культу яких лежить поклоніння сатані. Звідси їх назву.
Це найбільш небезпечний вид сект, тому що послідовники цих навчань-не завжди віддають собі звіт у тому, що вони роблять. А ті, хто віддають, виступають проти загальнолюдських моральних цінностей і навіть закликають до відкритого фізичного насильства.
З найбільш відомих об'єднань сатаністів можна назвати:
"Церква сатани", "Міжнародну асоціацію люціферістов кельтсько-східного обряду", "Зелений орден". В Америці та Західній Європі діє цілий ряд інших диявольських культів: "Тисяча перша церква Трапезонда" (Сан-Франциско), "Церква останнього суду" (Лос-Анджелес), "Товариство Асмодеуса" (Вашингтон), "Міжнародна Асоціація відьом і чаклунства" (Нью-Йорк), Міжнародний центр магії (г.Блуа, Франція), різні групи культу Вуду (язичницький культ вест-индского походження), секта Палладіна (культ Афіни Паллади, що зародився в 19 столітті, родоначальником якої був Альберт Пайк (нар. в 1809 р .), США), культ Ісіди, культ Калі (Калі - богиня зла, звичайно зображувана прагне крові, з висунутим язиком, сережками з тіл немовлят і намистом з людських черепів) та інші.
В Америці і Європі протягом кількох десятків років уже процвітає "Суспільство Друїдів", офіційно займається використанням знахарства в благодійних цілях. На початку 60-х років підлітки в штаті Міннесота, на знак протесту проти обов'язкового відвідування релігійних служб у школах, придумали організацію під назвою "Друїди - реформатори Північної Америки". Але деякі учасники цієї витівки поставилися до ідеї друізма цілком серйозно, і з часом зробили з неї неоязичницьку релігію. В основному друїди дотримуються "кельтського обряду". Свої обряди, в яких обов'язковий елемент спіритизму, вони справляють на вівтарях, викладених з каміння, яких не торкнулася рука людини. У ряді західних країн створені таємні союзи-коледжі друїдів.
Ім'я сатани в різних мовах звучить по-різному: Шайтан - арабською, Сет - на єгипетському, О-яма - японською, Дев - перською, Бехера - на сірійському, Пувкка - валлійською, тому до сатанистским культів природно можна віднести всі культи поклоняються Сету, Бехеріту, Діву, Шайтані, Пувкке і О-ямі. Прикладами можуть служити досить відомий в США "Храм Сета", очолюваний Майклом Акіно, підполковником армії США, і нещодавно розкрита в Єгипті секта "Служителі шайтана".
Примикають до сатаністів неоязичницькі групи, різні ордена типу: "Орден східних тамплієрів", "Срібна зірка", "Золотий світанок", а також деякі групи послідовників Карлоса Кастанеди.
До сатанистским культів, що діють у Росії, відносяться: "Південний хрест", "Чорний ангел", "Чорний дракон", "Російська церква сатани", "Синій лотос", "Зелений орден", "Товариство сатани".
Окремо від культів явно сатанистской спрямованості стоїть "Церква саєнтології" Л. Р. Хаббарда, що був учнем відомого сатаніста Алістера Кроулі (представника "Ордена східних тамплієрів") і визнав себе у своєму заповіті, адресованому адептам вищих ступенів посвяти, втіленням Антихриста.
Центр "Юнівер" і цілий ряд окультних сект, а також так званих "цілителів" і чаклунів, що прикриваються різними назвами, по суті, за оцінками експертів з МВС Російської Федерації, є сатанінськими. До сатанізму також відносять відьом і переважна більшість чаклунів.
За оцінками деяких експертів, змикається із сатаністами так званий "внутрішній коло" адептів Порфирія Іванова (існує досить широке коло послідовників Іванова, що займаються оздоровчими вправами, обливанням і т.п., а є "внутрішнє коло" обраних адептів, присвячені до якого займаються окультними практиками).

Релігійні секти на території нашого міста.
Головною рисою майже всіх сект є те, що вони приховують свою діяльність.
Відділи релігійних організацій, що є на території нашого міста, теж не є винятками. У пресі також мало інформації. І не вдалося мені поговорити з адептами через те, що:
1) Це небезпечно.
2) Представники релігійних сект намагаються менше "галасувати".
Однак достеменно відомо, що в нашому місті діють дві великі організації: "Свідки Єгови" і "П'ятидесятники".
На даному етапі не відомо про діяльність релігійної організації "П'ятидесятники". Хоча вони збираються на свої збори, але даних про їх місіонерської діяльності немає.
Часто на вулицях можна зустріти адептів секти "Свідки Єгови". Здебільшого їх діяльність обмежується роздачею безкоштовних журналів. Якщо я не помиляюся, то їх видання називається "Вартова вежа". Як правило, його поширюють нешкідливі старенької, питаючи: "Чи не хочете почитати?". Здається, краще відмовитися.

Чому людина вступає в секту.    
Зомбування відбувається в різних сектах і угрупованнях, на сеансах багатьох гастролюючих екстрасенсів, біоенергетиків та інших представників альтернативної медицини. Часто присутні на цих сеансах потрапляли на лікування в клініку. Найбільш часто зомбуванню піддаються особи, які перебувають у стані екзистенціального 4 вакууму і у яких втрачено сенс життя. При цьому не задовольняється одна з найважливіших духовних потреб людини - потреба в почутті власної значущості. Відсутність індивідуального підходу до особистості з боку педагогів, батьків і начальників, необхідність без міркувань виконувати усереднені вимоги, неувага до внутрішнього світу породжує у людини відчуття, що він - сліпе знаряддя, автомат, гвинтик. Це викликає виражене напруження і хронічний стан пригніченості.
Є чотири асоціальних або патологічних способу виходу з екзистенціального вакууму.
1.Делінквентное поведінку. Воно проявляється в порушеннях навчальної дисципліни - від запізнень та пропусків до грубості і демонстративності. Тим самим студент, учень несвідомо стає в центрі уваги як інших студентів та учнів, так і викладачів. Деякі особливо відзначилися удостоюються уваги директора, а в інституті декана, проректора, і навіть ректора. Життя стає осмисленою, а людина задовольняє почуття власної значущості.
2.Алкоголізація і наркотизація. Спостерігаються у студентів, які вступили до інституту просто для того, щоб якось вбити час, з міркувань престижу і пр.
3.Неврози і психосоматичні захворювання розвиваються у студентів з вірними соціальними установками, бажанням вчитися, але нездатних чинності деяких рис свого характеру, найчастіше відчуття тривоги, правильно розподілити свої сили. Вони знаходяться в постійному емоційному напруженні, не справляються із завданнями, втрачаються під час відповідей. З'являються заборгованості наростають як сніжний
4. Коли відсутні зовнішні подразники, що викликають емоції кім. Розвивається невроз. Такі студенти часто лікуються у лікарів соматичного профілю і отримують академічні відпустки. Після виходу на заняття якийсь час вчаться непогано. Але коли починається новий матеріал, все починається спочатку. Психосоматичні захворювання мають ту ж психогенну природу. Хвороба починає носити «умовно бажаний» характер, бо служить виправданням неспроможності студента і ставить його в центрі уваги батьків і викладачів.
4. Участь у діяльності різних сект і угруповань. Ось тут і відбувається зомбування. Не секрет, що частіше людини заманюють у секти, ніж він сам іде туди. Ті відомості, якими я володію, говорять про те, що до цієї групи нерідко потрапляють особи, що відрізняються великими, іноді видатними інтелектуальними здібностями, які не можуть знайти належного застосування своїм силам під час навчання і на роботі. Це хороші студенти і працівники, тихі і боязкі. Часто вони намагаються знайти себе, відвідуючи то один, то інший гурток в інституті або виявляючи деяку ініціативу на виробництві. Але від них відмахуються. А так як пробивної сили вони не мають, то врешті-решт розчаровуються і втрачають сенс життя. Іноді їх відвідують думки про самогубство. Зазвичай це буває на останніх двох-трьох курсах навчання або в перші два-три роки роботи. У такі моменти душевного надлому індивіду, зустрінеться з представниками сект, здається, що життя його наповнилася змістом, що він вийшов з екзистенціального вакууму. Він відчуває власну значущість, відчуває себе обраним, що стоїть на голову вище тих, хто раніше дивився на нього звисока. Потім він вже не помічає, що став частиною системи, гілкою стовбура, сліпим знаряддям у руках сектантів. Батьки на перших порах навіть бувають задоволені, помічаючи, що їхнє дитя стало цілеспрямованим, припинило метатися, у нього з'явився своє коло спілкування, тим більше що при цьому немає п'янок, бійок та інших хуліганських дій. І лише тоді, коли воно заявляє про своє рішення піти з сім'ї, кинути інститут, звільнитися з роботи та ін, батьки починають бити тривогу.
Психологічно неписьменні батьки, не знаючи принципів спілкування і намагаючись вольовим способом - шляхом заборон - вирішити проблему, досягають прямо протилежного ефекту і прискорюють розрив свого дитяти з сім'єю, інститутом і роботою. Коли такі батьки звертаються за допомогою до професіонала-психотерапевта, зомбовані уже відмовляються від зустрічі з ним. Якщо відносини хоча б з ким-то з близьких збережені, то нерідко вдається через нього провести деяку роботу.
Наведу приклад з життя.
Один студент у вересні минулого року заявив, що після закінчення вузу він вирішив піти у секту. «Робота», яку з ним провели його батьки, призвела до того, що він вирішив піти у секту негайно і припинити з близькими спілкування. Один з родичів пройшов курс навчання психологічно грамотному спілкуванню. Він --- то і допоміг батькам вийти з цієї складної ситуації. За два тижні, дозволивши синові виїхати і взявши активну участь у підготовці до від'їзду, їм вдалося добитися того, що він відклав від'їзд до закінчення навчання і пообіцяв, що збереже зв'язок з родиною. Як би мені хотілося повідомити, що все скінчилося благополучно! Але потрібно дотримуватися фактів .. Все-таки після закінчення інституту він поїхав, але зв'язок з батьками підтримував. Через півроку в нього з'явилися труднощі, і він розповів про них батькам. Вони, знають принципи спілкування, не поспішають заявити сакраментальне: «А що ми тобі казали!», А радять ще раз подумати, чи не поспішати робити поспішних висновків, пробачити своїх кривдників, і т. д. Не знаю, що буде у підсумку, але на сьогоднішній день хоча б немає особливих розбіжностей між сином і батьками. Вважаю, що якщо батькам вдасться правильно використати головний принцип спілкування і не форсувати події, то їм вдасться домогтися бажаного результату!
На закінчення цієї статті хочу сказати, що в багатьох сектах є люди з вищою спеціальною освітою психолога. Їм не складає особливих труднощів змусити людину зробити те, що їм хочеться. І, як було вище сказано, використовується зомбування з гіпнозом.
Тому, перш ніж мати справи з якимись організаціями, треба сто разів подумати.

Висновок

Секти - це, ймовірно, дуже небезпечне явище. Хоча наша держава багатонаціональна і тому в нашій країні багато релігій, серед них необхідно розрізняти соціально та психологічно небезпечні тоталітарні секти, що поглинають людей як болото.
Людина, потрапляючи в них, кращому разі приречений на тривале лікування і нерідке переслідування з боку сект.
Отже. Працюючи над даною темою, я прийшов до наступних висновків:
1. Секти - соціально небезпечні явища.
2. Секти - впливові релігійні організації. Вони можуть мати безліч філій і чітку організацію.
3. Родичі людини, що вступає в секту, ризикують його втратити.
4. Люди, що вступають у секти, повинні розуміти, що в більшості випадків вони потенційні кандидати у психологічні зомбі. Ну а якщо і вдасться піти з секти, то доведеться довго лікуватися.
5. Людина може закінчити життя самогубством або вбити інших людей, невинних ні в чому.

Використана література
1. Місіонерське огляд (Бєлгород) .- 1999 .- № 2.
2. Велика шкільна енциклопедія .-- Олма прес .- Москва. 1999 р .- Том 2
3. Матеріали з різних сайтів та WEB-сторінок.
4. М. Е. Литвак. "Принцип сперматозоїда" .-- 2006 р .
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Релігія і міфологія | Реферат
76.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Секти - вбивці
Християнські секти
Тоталітарні секти
Деструктивні секти
Перші комуністичні секти
Тоталітарні секти в Росії
Молодий жь і релігійні секти
Молодь і релігійні секти
Деструктивні культи секти
© Усі права захищені
написати до нас