Сатирична проза 20-30-х років - х років - Сатирична проза 30-х років xx століття

За радянських часів протягом багатьох десятиліть історія нашої літератури, як і історія нашої Вітчизни, багато в чому спрощувалася, збіднюється, а то і зовсім просто замовчувалася. Це виражалося в тому, що книги таких письменників, як Зощенко, Булгаков, Платонов і багато інших, виявилися недоступними читачеві, а суть їхньої творчості - збоченій і обмовленої. Сьогодні справедливість по відношенню до цих видатним майстрам слова відновлена.
На частку Михайла Михайловича Зощенка випала слава, рідкісна для людини літературної професії. Йому знадобилося всього три-чотири роки роботи, щоб в один прекрасний день раптом відчути себе знаменитим не тільки в письменницьких колах, але й у зовсім не піддається обліку масі читачів.
На що ж була спрямована сатира Зощенка? За влучним визначенням В. Шкловського, Зощенка писав про людину, який "живе в велике час, а найбільше стурбований водопроводом, каналізацією та копійками. Людина за сміттям не бачить лісу ". Йому треба було відкрити очі. У вирішенні цього завдання і побачив Зощенка своє призначення. Теми його оповідань різноманітні - невлаштований побут, кухонні "розбірки", життя бюрократів, обивателів, чиновників. Читаючи твори Зощенка, ми чітко уявляємо собі Москву 20-30-х років. Ми бачимо комуналки, тісні, загальні кухні з чадящим примусами, де частенько розгораються сварки, а іноді заводяться і бійки. Ми разом з Зощенка сміємося над шахраєм, тремтячим перед викликом до прокуратури, над забезпеченими молодими людьми, які готові одружитися, навіть не розглянувши майбутню дружину. Оповідання "Баня" в кожній людині викликає посмішку. Хіба не смішно, що люди повинні в лазні прив'язувати номерок до ноги. "Номерки теперка по ногах ляскають", - скаржиться герой оповідання. Не менш кумедний розповідь про лікарню, де перед хворими висить плакат: "Видача трупів з трьох до чотирьох".
Зощенко залишив нам більше тисячі оповідань і фейлетонів, п'єси, кіносценарії, критичні статті. Вся його творчість свідчить про те, що письменник вірив у народ, в його розум і працьовитість, у здатність заглянути в себе і розстатися з тим, що заважає його історичному руху.
Допитливе дослідження причин різноманітних негативних явищ життя відрізняє новели, фейлетони Ільфа і Петрова. Виступаючи проти тих, хто перекручував закони і моральні норми, сатирики були суворі й нещадні до бюрократів, перестрахувальникам, кон'юнктурникам, до людей байдужим і черствим.
"Дванадцять стільців" і "Золоте теля" поєднали в собі і гумор характерів, і комізм положень, в які потрапляють герої, і дотепну манеру викладу матеріалу.
Сатира тут спрямована на рік, що минає світ, представлений Іполитом Матвійовичем, на те, що в людей не залишилося ніяких духовних цінностей (згадаймо хоча б Еллочку Людожерку).
Пригоди Великого Комбінатора, як називає себе головний герой двох романів, - це пригоди неабиякого шахрая, шарлатана, насмішника. До речі, а чи не нагадують вам нинішні окремі фірми і банки контору "Рога і копита"?
Сатира, немов прожектор, висвітлює всі недоліки і вади суспільства. На самому початку XX століття письменник, якому судилося зіткнутися з жорстокістю життя і нерозумінням своєї творчості, створив безсмертний роман "Майстер і Маргарита". Я маю на увазі Михайла Опанасовича Булгакова. Рання сатирична проза Булгакова була частково опублікована в його збірках "Фатальні яйця" і "Дияволіада".
Сатира Булгакова трохи нагадує сатиру Салтикова-Щедріна.
Епоха, зображена в романі "Майстер і Маргарита", дає нам яскраве уявлення про життя Москви в ті далекі роки. Письменник сміється над примітивністю житлових умов, вічної тяганиною через квартир. Недарма Воланд зауважує, що квартирне питання абсолютно зіпсував москвичів.
У романі знайшли своє відображення і починаються в 30-і роки масові незаконні арешти. Так, наприклад, квартира номер п'ятдесят, в якій оселився Воланд, і колись "користувалася поганою славою", бо з неї безслідно зникали мешканці. І зрозуміла миттєва реакція Стьопи Лиходеева, який, ледь побачивши, як описують квартиру загиблого Берліоза, ще нічого не знаючи про його долю, трусить і з прикрістю згадує, що як раз Берліозу всучив статтю для надрукування і вів з ним сумнівні розмови. У цій сцені виразно видно атмосфера доносів і підозрілості, типова для 30-х років.
Помістивши в Москву князя тьми Воланда і його свиту, Булгаков оголює внутрішній світ донощиків, розпусників, сутяг і марнотратників життя. Воланд з'являється, щоб покарати хабарників, користолюбець, зрадників. Суд вершиться над ними не за законами добра: вони постають перед судом пекла. Сеанс чорної магії, який Воланд дає в столичному вар'єте, в прямому і переносному сенсі "роздягає" присутніх громадян.
Після смерті в 1940 році Булгаков був забутий на багато років. Друге народження письменника відбулося через чверть століття, після опублікування в 1967 році роману "Майстер і Маргарита". Доля Булгакова підтвердила прогноз Воланда про те, що "рукописи не горять". Ніби заздалегідь було відомо, що Михайло, що народився в Києві в родині викладача духовної академії, пройде через такі випробування епохи, через війни і революції, буде голодувати і бідувати, стане драматургом, дізнається смак слави і забуття, а через чверть століття повернеться до нас у своїх книгах.
На закінчення зазначу, що традиції, закладені російської сатирою XIX століття, були блискуче розвинені письменниками початку XX століття - Зощенка, Булгаковим, Ільфом і Петровим. Ці традиції продовжують розвиватися і в сучасній літературі. Я думаю, що наш час не менш гостро потребує великих талановитих сатириків, а тем для творчості - ціле море ...