Сатирична проза 20-30-х років - х років - Невідомий російський письменник

Коли зайде мова про селянську літературі, історик назве ... Сергія Кличкова - найбільшого і чудового російського художника, висунутого російської селом. В'ячеслав Полонський
Поява в російській літературі нового поетичного імені - Сергія Кличкова - було відмічено такими великими майстрами слова, як О. Блок, М. Клюєв, М. Гумільов, С. Городецький, В. Брюсов, М. Волошин. Останнім вр ^ ма про Кличкову знову заговорили, хоча широкої популярності його ім'я поки не завоювало.
Ярлик "рупор куркульської ідеології", навішений йому в кінці 20-х років, спричинив за собою кару поета, потім - період тривалого замовчування його імені. У 1956 році С. А. Кличков був реабілітований посмертно.
'Не парфумерією, не модним будуаром, а расцветающим полем дихнула на нас поезія Сергія Кличкова ", - писав критик В. Львов-Рогачевський. Ганна Ахматова казала, що Кличков був" своєрідний поет, і - сліпучої краси людина ".
Палає за вікном зірка,
Блимає вогником лампада;
Так, значить, судилося й треба,
Щоб стала гіркотою відрада,
Казна-що пішла куди.
Перша збірка Кличкова "Пісні" (1911 р.) Микола Клюєв назве "кришталевими піснями". Вірш "Не шкодую, не кличу, не плачу ..."
Єсенін публікує з присвятою С. Кличкову. Третю частину "Віршів про російської поезії" О. Мандельштам також присвятить йому. Пімен Карпов, вся поезія якого - незагойна рана і біль за російську землю, в середині 20-х пише Кличкову "Сонет-акростих":
"И-и" совине вже в ночі зустрічає
Чортів і відьом; на гілках їх хитає,
Наче б морочить дурнів!
Звідти віщий голос відповідає:
Навесні звільниться від пут
Узивний пісняр - Сергій Кличков.
Критика 20-х років визначала "революційність письменника за зовнішніми ознаками, по тому, скільки разів він присягнувся класом" (Л.. Сейфулла-ну). Тому вірші М. Клюєва і С. Кличкова віднесли спочатку до "стилізації російського фольклору", а пізніше - до "стилізації фольклору на куркульський манер".
Неможливо говорити про Сергія Кличкова, не сказавши про своєрідність його мови, про абсолютно індивідуальній манері письма. В "Автобіографії" С. Кличков пише, що "мовою зобов'язаний лісової бабці Авдотья, промовець ні від учора матці Теклі Олексіївні і нерідко мудрому у своїх недорікуватих побудовах мого батька, а найбільше нашому полю за околицею й Чертухінскому лісі ..."
"Якщо ви хочете почути, як каже Русь шістнадцятого століття, послухайте його", - рекомендував своїм знайомим Кличкова найвизначніший критик 20-х років Вронський. Зрозуміло, Сергій Кличков не писав вірші і прозу мовою Русі шістнадцятого століття. Однак фольклорні персонажі, образи Русі поганського, небилиці далекого минулого присутні в його творах.
Напівязичеської його світогляд доводить хоча б повна без-людність ранніх віршів, у яких найчастіше ліричний герой існує один на один з матір'ю-природою, глибоко опоетизованої. "... Ми вступаємо в казковий світ старих сільських повір'їв, легенд, змов, пісень", - пише Н. В. Банніков про ранній поезії Кличкова в передмові до його збірки.
Земля і небо, плоть і дух ...
З сині в синь одно біжить дорога ...
Весна - росу, зазімок - білий пух
І літо дощ у свій термін проллє з рогу.
Незриме страж у пташиного гнізда,
Чудовий страж біля кожної хати нашої:
Над хатою і гніздом з свій час горить зірка,
Ота зоря, як золота чаша.
У 1824 році, за сто років до виходу першого роману Сергія Кличкова, П. А. Вяземський нарікав, що "ми не маємо російського крою в літературі". Дотримуючись гоголівським традиціям, але залишаючись при тому самим собою, Кличков своєю прозою явив яскравий зразок саме "російського покрою", який не міг стати непоміченим і не міг бути не покараний ...
До середини 20-х років традиції національного нігілізму, закладені Пролеткультів, вже набрали чинності. А до кінця десятиліття поняття "національний" та "націоналістичний" практично злилися воєдино. Прийоми звинувачення в націоналізмі і великодержавний шовінізм чи досяг межі у своїй єзуїтської відточеності. Критик Осип Бескін - сама зловісна фігура в житті Кличкова - писав: "Російський стиль" у своєму 100-відсотковому застосуванні - не тільки прийом, а й активне вираження відповідного змісту. А Кличков в цьому плані справді стопроцентен, і стиль його викликає не тільки захоплення, але і оскому квасного патріотизму і націоналізму довоєнного зразка ".
Кличков, рідко вплутується в "тужливі словесні бійки", в 1923 році все-таки опублікував у журналі "Червона новина" статтю з промовистою назвою "Лиса гора". Він відстоював у ній традиції класичної поезії, виступаючи проти "тарабарщини", що перетворила російська Парнас в Лису гору. А своїм опонентам, типу Осипа Бескін, Кличков відповів: "Як може критик-марксист, повчаючий ще інших критиків-марксистів-марксизму, не вказуючи точно матеріалу, який він має на увазі у визначенні поняття російського стилю, зовсім не є прийомом, а перш за все, насамперед, величезної культурою величезної країни, - як може настільки розмашисто, так щедрий скидати цю культуру з прибуткового листа революції?! А село Палех, Бескін, невже ви викреслили з радянської території? .. " Воістину, прав Гоголь: "Все можна перекрутити і всього можна дати поганий сенс, людина ж на це здатний".
Цікава біографія письменника-самородка. Сергій Антоновіч.Кличков народився 1 липня 1889 року в селі Дубровки Тверській губернії, неподалік від села Талдома. Молодший брат поета залишив спогади про Сергія, де він писав, що старший брат шалено любив Потапіхінскіе Чорту-Хинскую і Глебцовскіе лісу. Всі його ходіння по лісах, болотах, річках доставляли йому якусь надзвичайну радість. Кличков поряд зі своєю літературною професією займався і бджолами. Що характерно, бджоли його не кусали. Улюбленим заняттям був сінокіс. Своєю поезією в більшості випадків Сергій займався ночами, а вранці, трохи здасться сонце під час косовиці обов'язково, незважаючи на втому, піде батьком і братом на покіс. Якщо ввечері забачить бабусь на колоді, то обов'язково підсяде до них і слухає їх розмови про різних казкових істот: русалок, домових, чаклунів, відьом в лісах Чертухіна і Потапіхі.
Мені казала мати, що у рожевій сорочці
Багряною зорею народився я на світ,
А я живу лише від рядка до рядка,
І радості іншої мені в цьому житті немає ...
"Перш за все він був поет і письменник, весь жив у світі сприйнять, дум, образів, задумів, слів, наспівів, - писав про Кличкову друг його молодості Петро Андрійович Журов. - Поетична творчість була його природою, його душевної середовищем ... Здавалося , він ніс у собі джерело стихійного народного поетичного світопочування і світорозуміння. У світі і в оточуючих він відчував і бачив часто те, чого не помічають звичайні люди ".
Літературний дебют Кличкова відноситься до 1907 року. До війни виходять дві поетичні книжки Кличкова: "Пісні" і "Потаєний сад". Влітку 1914 року, в другу мобілізацію, Кличков призивається в армію і служить в Гельсингфорсе, де знайомиться з О. І. Купріним. Восени 1915 року він потрапляє до Петрограда, де публічно виступає зі своїми віршами на вечорі селянських поетів у Тенишевском училище - разом з М. Клюєвим С. Городецьким, С. Єсеніним Згодом з Городецьким їх шляхи розійдуться. Єсеніна поет проводить в його останню поїздку в Ленінград.
Засланець Клюєв до останніх місяців буде отримувати від сім'ї Кличкову посилки та грошові перекази.
Революцію поет приймає беззастережно, знімає з себе мундир молодшого офіцера і переходить на бік революційних солдатів. Отруєний німецькими газами в світову війну, у громадянську Кличков отримує контузію. Слід підкреслити, що жоден з селянських поетів у написаних пізніше автобіографіях або ж просто в "зручних" випадках не акцентував уваги на свої заслуги перед народом і перед революцією. Кличков ж про них навіть не згадував.
Восени 1918 року, працюючи в канцелярії московського Пролеткульту. Кличков найбільш близько сходиться з Єсеніним. Саме в цей період Єсенін пише програмну статтю "Ключі Марії" в якій називає Клич-кова "істинно прекрасним народним поетом". У правлінні московського Пролеткульту Єсенін, Кличков, Орешин і Коненков пишуть "Заява ініціативної групи", в якому пропонують заснувати при Пролеткульті селянську секцію - заява буде відхилена
Треба сказати і про прозу Сергія Кличкова. Роман "Цукровий німець" вийшов в 1925 році. А. М. Горький, якому Кличков послав книгу, писав автору: "Прочитав" Цукрового німця "з великим інтересом. Велика затія, і почали Ви її вдало. Перші глави - хвилюють ..." У наступному році побачив світ роман "Чертухінскій балакирь".
Селянська Русь "Чертухінского Балакірєв" - це Русь казкарів і прібауточніков, Русь мрійників і правдошукачів, що віддають справі час, але не забувають і відвести годину для потіхи. У Кличкова Русь - розуму палата, Русь - на всі руки майстриня, Русь - реготуха, пустуни, співунка, танцюристка, ставна, ладна, ненаглядна красуня Русь.
Кличков вірив, що "найбільш урочистим, найпрекраснішим святом при соціалізмі буде свято ... деревонасадження! Свято Любові і Праці. Любов до звіра, птиці та ... людині!" Як тут не згадати нинішнє повальне захоплення ідеями сибірської пророчиці Анастасії, яка радить кожному жителю Росії посадити хоча б один кедр на своїй землі.
У квітні 1927 року письменник подає до Госиздат заявку на зібрання творів в п'яти томах, куди передбачає включити трилогію "сороче царство": "Чертухінскій балакирь", "Князь миру", "Последнеевремя"; "Щит серця" - книгу віршів і роман "Проданий гріх ". Заявка буде відхилена. У 1927 році відношення до "селянським письменникам" різко змінюється. Саме в цьому році розгорнулася боротьба з "єсенінщини", відбилася на живих друзів мертвого поета.
Мені сорок років, а я живу на кошти,
Що не завжди приносять мені вірші,
Але ж мої товариші по дитинству -
Шевці, торговці, пастухи!
А я за повне обману слово,
За слово, все ж кидають в тремтіння,
Всі б почав знову і віддав би все знову
За світлу і радісну брехня ...
Остання книга віршів С. Кличкова "В гостях у журавлів" вийшла в Москві в 1930 році, коли автор - стараннями О. Бескін - вже носив на шиї бирку "бард куркульської села". Роком раніше, відповідаючи на анкету одного журналу, Кличков зізнавався, що за останні два роки "майже нічого не написав: критика для мене має нищівної значення".
В одному з віршів, які тепер аж ніяк не нагадували його колишніх пісень, він дозволив собі похмуре пророцтво:
Брови чорної хмари хмурячи,
Вітер б'є, як батіг ...
Де ж тут в таку бурю
Вціліти!
Тільки диво, тільки випадок
У той рик і гуд
Над безоднею хиткі
Збережуть!
Гірко усміхнеться він в іншому вірші:
За стіл без солі сядеш мимоволі ...
І нехай слова участья дороги,
Але видно, для того у нас мозолі,
Щоб по ним ходили чоботи! ..
Ці вірші - з останнього збірника. Кличкова все більше критикували за неприйняття радянської дійсності і "бісівської" машинної цивілізації, за тяжіння до старовини, патріархальному мужицькому укладу.
Сергій Антонович Кличков дожив до 1937 року. Його заарештували, а дружині повідомили, що чоловік її засуджений Військовою колегією Верховного Суду СРСР на 10 років без права листування. "Ми не відразу дізналися, що це означає розстріл, - згадувала Н. Я. Мандельштам. - ... Після смерті Кличкова люди в Москві стали дрібніше і менш виразні".
Величезна кількість паперів було взято під час обшуку і невідомо: чи цілі вони? Незрозуміло, як уціліли два вірші, видрукувані на обривках стандартного аркуша паперу.
Скільки хочеш плач і нарікай,
Ні зірки немає, ні вогню!
Не діждеш до світанку,
Не побачиш більше дня!
У цьому мороці, в цій тими
Страшно визирнути за двері:
Там перевертається час,
Як у глухий барлозі звір!
І ще одне:
Золоте диво всюди
Сипле зверху смарагди
На що пливуть у віки
Сни та хмари!
Але земля зійшлася, знати, клином
До цих вирубок, долинах,
Над якими поник
Журавлиний крик!