Салтиков-Щедрін me - Панове Головльови роман-хроніка

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


"Панове Головльови" - одне з найбільш похмурих творів М.Е.Салтикова-Щедріна.
В романі не раз зустрічається краєвид Головльова. Загальний характер пейзажу відображений в словах: "Все'глядело похмуро, сонно, все свідчило про пригноблення". Немов похмура тінь головлевской садиби падає на навколишній світ. Коли ж ми заходимо у величезний поміщицький будинок, нас охоплює "мертва тиша", яка "повзе з кімнати в кімнату"
скрізь "пустельно, незатишно", пахне "відчуженням, виморочність". Недарма одному з братів Головльови родове їх маєток представляється труною ...
Що ж це за страшний, похмурий будинок? Чому "звідусіль, з усіх кутів цього осоружного будинку, здавалося, виповзали умертвіння"?
Жила тут колись велика родина: Аріна Петрівна Головльова - діяльна, енергійна накопітельніца, голова роду, її чоловік - людина порожня, п'яниця, усунувся від справ, пристрасно ненавидів свою дружину; осоружні Стьопка-бовдур і Пашка-тихоня, як називала їх мати , ласкавий Порфіша (мати, втім, його завжди побоювалася) і Ганнуся, яка потім бігла з дому з корнетом і незабаром померла, кинута чоловіком, залишивши матері на піклування двох сиріток - Анніньку і Лю-Бінько; були сини й у Порфирія.
Але минають роки, і будинок порожніє. Стоячи на порозі смерті, перед обличчям пробудившейся совісті, в тузі повторює Порфирій Головльов: "Що таке! Що таке сталося?! Де ... все ..."
Роман "Панове Головльови" складається з ряду розділів, що розповідають про різні сімейних подіях: "Сімейний суд", "По-родинному", "Сімейні підсумки", "Племяннушка", "Недозволені сімейні радощі" ... Назви розділів говорять про те, що центральна проблема роману - проблема сім'ї (як і в "Анні Кареніній" Толстого, в "Братах Карамазових" Достоєвського, створювалися приблизно в ті ж роки). У романі розповідається про те, як у Головльова повернувся хворим і вбогим "осоружний" Стьопка-бовдур; як помер Павло, залишивши весь стан Порфирію; як трагічно склалося життя Аннінькі і Любинька; як померла Аріна Петрівна, і т.д. Історія родини Головльови - це історія "умертвінь". Кожна глава закінчується загибеллю одного з членів сім'ї. Причому з кожною смертю все більшого стан концентрується в руках Іудушка, а разом з тим зростає і зростає його самотність. Стає дедалі ясніше, що і сім'ї-то ніякої немає, що сімейні узи лише видимість, лише форма, що всі члени головлевского роду ворогують між собою, ненавидять один одного і раді смерті близьких.
Трагічна постать глави роду - Аріни Петрівни. "... Слово" сім'я "не сходить з її мови і, по зовнішності, усіма її діями виключно керують безперестанні турботи про пристрій сімейних справ". Вона сама недоїдає, недопивав і недосипає та інших впроголодь тримає, бо печеться про примноження головлевской багатств. Але пані Головльова відчуває безглуздість своєї діяльності. "І для кого я всю цю прірву збираю! Для кого я припасають!" - Виривається "воістину трагічний крик" з грудей матері. В ім'я стяжання загублені душі тих, для кого, здавалося б, відбувалося накопичення.
"На кислому молоці і попорченной солонині" виховувалися сирітки-внучки, кожним шматком їх дорікали, спотворили їхнє дитинство і юність, штовхнули їх на шлях розпусти і загибелі. Позбавлений прав на спадщину, спився і помер у своєму брудному куті Стьопка-бовдур. Залишившись без засобів, покінчив із собою "законний" син Порфирія Володю, а "незаконний немовля" Володька відправлений на загибель у виховний будинок ...
У суспільстві, заснованому на набуток і розрахунку, немає місця чистим людським стосункам. У романі малюється похмура історія розпаду сім'ї, розпаду людської особистості, затонулому в вульгарних дрібниці, в атмосфері пустомислія, марнослів'я і неробства.
У центрі цієї історії - Порфирій Головльов. Ще в дитинстві брат, Стьопка-бовдур, прозвав його Іудушка, "кровопівушкой". "З дитячих років любив він приголубити до милого другу матінці, крадькома поцілувати її в плече, а іноді і злегка понаушнічать". Обстановка деспотизму і приниженості створила з Порфирія своєрідний варіант того типу лицеміра і підлабузника, який зображував Грибоєдов у Мол-Чалін, Островський в Подхалюзін. Але Порфирій - особливо страшний варіант безбожного. Недарма, коли він був ще дитиною, мати дивилася на нього з сумнівом. "І сама зрозуміти не можу, що в нього за очі такі, - міркувала вона іноді сама з собою, - гляне - ну, ніби ось петлю закидає. Так от і поливає отрутою, так і Подманює!"
Іудушка - ханжа, що прикриває свої злодіяння єлейними "святими словами". З ім'ям Бога на вустах, хрестячись і благословляючи, він штовхає на вірну загибель синів, грабує і виганяє з дому "милого друга матінку".
Основний прийом розкриття образу Іудушка - зображення разючого невідповідності між словом і ділом. Іудушка "зуділ", "набридав, морив, тиранив" людей "цілим потоком бездельних слів", "виливаючи з себе цілі маси словесного гною". У його нескінченних промовах - уривки євангельських текстів, ходячі, заяложені прислів'я, правила прописної моралі, запевнення у родинних почуттях. Велика кількість зменшувальних і пестливих форм, інтонації жалібних або солодким голосінь надають цим несерйозним промов нудотний характер. Слово перестає висловлювати думку, почуття, воно, навпаки, покликана приховати, завуалювати те й інше.
До Порфирію Владімірич приїжджає син Петрик (батько називає синів тільки так - "Петрусю", "Володю"). Він благає батька про допомогу - йдеться про життя або смерті. Але чує відмову. Здійснюється одне з численних "умертвінь". Стіна ненависті встає між батьком і сином.
Зрада, хижацтво, холодний розрахунок, відсутність живих людських почуттів - ось вади головлевского роду, сповна успадковані Іудушка. Пороки ці типові для суспільства, де людина людині вовк, типові не тільки для дворянського, але і для будь-якого експлуататорського класу. Типовим у образі Іудушка є і те, що він у всьому слід "кодексу, створеному переказом лицемірства". Брехня, марнослів'я, святенництво - це не тільки індивідуальні вади, притаманні Порфирію Володимировичу. "... Товариство наше лицемірно ... - писав сатирик в одному з пізніх своїх творів. - Хіба лицемірство - не гній, не виразка, не гангрена?" Потоки лицемірною брехні захльостували сторінки реакційних газет, які оспівували російське самодержавство. Щедрін викриває це "дзвінке базікання", "беззмістовну тяганина", що нагадують просторікування Порфирія Головльова.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
12.8кб. | скачати


Схожі роботи:
Салтиков-Щедрін me - роман Салтикова-Щедріна Господа Головльови суворий вирок кріпосництву
Салтиков-Щедрін me - народ і панове в казках М. Салтикова-Щедріна
Салтиков-Щедрін me - Народ і панове в казках М. Е. Салтикова-Щедріна
Салтиков-Щедрін me - Сатирична хроніка російського життя
Салтиков-Щедрін me - Композиція роману М. Є. Салтикова-Щедріна Господа Головльови
Салтиков-Щедрін me - Мати і син в романі М. Салтикова-Щедріна Господа Головльови.
Салтиков-Щедрін me - Історія виморочний сімейки в романі М. Є. Салтикова-Щедріна Господа Головльови
Салтиков-Щедрін me - М. Є. Салтиков-Щедрін художні особливості
Салтиков-Щедрін me - М. Є. Салтиков-Щедрін сатирик
© Усі права захищені
написати до нас