Розвиток точних наук у 20-му столітті і християнська апологетика

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Калябін Г. А.

Перші роки кожного нового століття завжди ставали періодом осмислення підсумків століття минулого. В даний час вже з'явилися глибокі і серйозні аналізи військово-політичної та соціально-економічної історії, розвитку науки і техніки, різних напрямків філософії, літератури, мистецтва, архітектури та інших галузей людської діяльності. У цьому короткому огляді наводяться факти і міркування, які можуть виявитися корисними при виробленні православними свого ставлення до досягнень математики і природничих наук - фізики, космології, геології, біології.

Бадьорий оптимізм

Пророчі слова Олександра Сергійовича Пушкіна:

"О, скільки нам відкриттів дивних

Готує просвіти дух,

І досвід - син помилок важких,

І геній - парадоксів друг "

в значній мірі справдилися вже в 19-му столітті, і до його кінця багатьом здавалося навіть, що велика частина знань у природничих науках уже отримано. У 1900 Максу Планку його більш досвідчені колеги радили не починати заняття фізикою, тому що наука ця неперспективна, 95% її проблем вирішені, крім хіба кількох невеликих деталей, які стосуються випромінювання чорного тіла, негативного результату досвіду Майкельсона-Морлі, нових досить дивних явищ Столетовський фотоефекту і Беккерелевской радіоактивності, та вибору більш відповідної моделі атома, тоді, як все інше вже відомо, з чудовою точністю. Зараз ми знаємо, що кожна з цих "деталей" дала початок великим галузям нової фізики, таким як теорія відносності, квантова механіка (її основоположником став саме Макс Планк!) І теорія елементарних частинок.

Завдяки набагато якіснішим і потужним телескопам та новоствореним вдосконаленим приладів, астрономія також зробила значний прорив. Було виявлено величне і величезне за масштабами явище розширення Всесвіту, що виявляється в "червоному зсуві" світла, що приходить від далеких галактик. Тим самим космологія стала, нарешті, областю науки, а не полем філософських спекуляцій і релігійних інтуїцій.

"Наука № 1", як часто іменують математику, також досягла величезного прогресу: багато (хоча і не всі) відомі старі проблеми були успішно вирішені - найзнаменитішим результатом стало доказ у 1995 так званої Великої теореми Ферма, поставленої в середині 17-го століття , з'явилися зовсім нові галузі математичного знання, серед них теорія алгоритмів, утворює (спільно з радіотехнічними технологіями і фізикою твердого тіла) базис комп'ютерних наук. Величезні успіхи і в багатьох інших науках-хімії, біології, дослідженні космосу. Все це сприяло прогресу в розвитку техніки і технологій, надзвичайно змінили промисловість, сільське господарство, медицину, освіту і полегшили повсякденне життя людей.

Тверезий песимізм

Очевидно, з іншого боку, що розвиток нових технологій якось невідворотно призводить до безлічі шкідливих наслідків, наприклад, відкриття ланцюгової реакції розподілу урану призвело не тільки до нового невичерпного джерела енергії ("мирний атом"), але - і що більш істотно - до створення ядерної зброї, вже застосованого у Другій світовій війні та має страхітливої ​​руйнівною здатністю, що було передбачено в Новому Завіті: "а стихії, розпалившись, зруйнуються, земля, і всі діла на ній згорять" (2 Пет 3, 10). Радіоактивне зараження - ще один результат відкриття ядерних реакцій, - представляють собою по суті "трансмутації" елементів, про яку мріяли середньовічні алхіміки. Вражаюче, але факт: слово "полин", яким в Апокаліпсисі (8, 11) названа "зірка, що спала з неба", в українській мові збігається з назвою міста Чорнобиль, де в 1986 відбулася найбільша в історії ядерна катастрофа. Забруднення грунту, води, повітря і навіть космосу "звичайними" відходами людської діяльності стало серйозною проблемою для багатьох країн. Біологічні експерименти в якості побічного продукту дали нові захворювання (СНІД, атипова пневмонія), а досліди з погано передбачуваними результатами з клонування людини загострюють багато нравственнно-етичні питання. Комп'ютери, надзвичайно корисні в науці, техніці та інших областях, часто викликають важкі психологічні та розумові розлади у молодих людей, які захоплюються комп'ютерними іграми та Інтернетом. І все, звичайно, знають, що серед винаходів 20-го століття значаться військові літаки (цивільні теж можуть бути використані для масовидність вбивств!), Вертольоти, танки, хімічні і касетні бомби, лазерні приціли, різноманітні ракети (високоточні міжконтинентальні, середньої дальності і крилаті) з різними типами боєголовок і маса інших видів новітніх страхітливих озброєнь.

Вади сучасного природознавства

Список "самих цікавих і важливих проблем у фізиці та астрофізиці на 21-е століття" був складений академіком В.Л. Гінзбургом, самим лютим із сучасних російських атеїстів і лауреатом Нобелівської премії за 2003 р. Під № 21 там значиться "експериментальна перевірка загальної теорії відносності", оскільки "ми часто екстраполюємо її до відстаней, на яких вона ніколи не перевірялася - від атомних розмірів до мільярдів світлових років ". № 23 - це космологічна проблема (інфляція-роздування, квінтесенція і т.п.), і тим самим пропонувалися раніше рішення оголошуються недостовірними. "Найгостріше запитання" (№ 27) - про природу "прихованої маси" пов'язаний з тим фактом, що повне спостережуване кількість всіх відомих видів матерії в 20-50 РАЗ (НЕ на 20-50%!) Менше, ніж те, яке необхідне для гравітаційної стійкості зоряних систем і всього Всесвіту. В. Л. Гінзбург, коментуючи питання № 28 (походження космічних променів надвисоких енергій), відзначає, що "для цієї проблеми раніше вже давалися переконливі пояснення, але потім виявилося, що всі вони були неспроможні і приймалися тільки в силу багаторазового повторення". Це глибоке зауваження В.Л. Гінзбурга може бути з повним правом віднесено і до багатьох інших концепціям сучасної фізики та космології.

Що стосується повноти сучасної "наукової картини Мiра", то ситуація подібна до тієї, яка була 100 років тому і, може бути, ще гірше: в космології виявилося, що 95-99% загальної маси галактик становить так звана "темна матерія", чиї властивості невідомі, оскільки вона ніяк (виключаючи гравітаційне тяжіння) не взаємодіє ні з одним типом спостережуваних об'єктів. У геології зараз приймається, що 95% земних шарів були сформовані протягом коротких періодів катастрофічних змін, а не в процесах повільного осадження. У біології тільки 3% розшифрованої інформації генома віднесено до певних функцій організмів. Логічно тому припустити, що й сучасне незнання (тобто відсутність знань про відсутність знань) залишається величезним. Занадто оптимістичними і несерйозними виглядають спроби покладатися на висновки наук, які через 10-20 років можуть різко змінитися.

Новітні вигадки матеріалістів

У середині 20-го століття з'ясувалося, що в рамках прийнятих космологічних моделей потрібно неймовірно високий ступінь взаємної узгодженості великого числа фізичних параметрів, для того, щоб пояснити саму можливість виникнення і підтримки життя. Нікчемні відхилення, порівнянні з додаванням або з видаленням з величезного океану однієї-єдиної краплі, призвели б до того, що весь всесвіт перетворилася б в однорідне розріджений газова хмара - без зірок і галактик, або в масивний залізна куля, і в тому і в іншому випадку говорити про планети, живих істот, а тим більше про розумних спостерігачів, які вивчають всесвіт, було б просто немислимо. Цей нині добре перевірений науковий факт про незбагненною сприятливості всіх законів і параметрів природи для виникнення в ній розуму, висловлений в 1958 молодим алматинський астрономом Г.М. Ідліс і пізніше перевідкрили західними вченими Дікке і Картером (1974), називається в даний час "антропним принципом". З точки зору християнської антропний принцип є яскравою ілюстрацією наукової Божественної премудрості. Наприклад, віце-президент Російської Академії Наук Володимир Євгенович Фортов в 1998 році так висловився щодо антропного принципу: "мiр єдиний і пізнати людським інтелектом тому і тільки тому, що існує Єдиний Бог, що створив Єдиним Промислом і мiр, і людини, і саме тому існує єдиний об'єкт дослідження ".

Однак, за словами норвезького драматурга Генріка Ібсена "вовк хитромудра виє, гавкає на сонці ученья Христа"; тому атеїсти кінця 20-го століття-Я.Б.Зельдовіч, А. Д. Сахаров, А. Д. Лінде та ін, ввели гіпотезу про нібито множинності всесвітньому, їх підносили нині як повністю доведену, причому оголошується, що цих "принципово неспостережуваних" всесвітів є як мінімум секстильйонів секстильйонів або навіть взагалі нескінченне число, і чистою випадковістю є факт нашого існування саме в такому мiре. Типовий прихильник цих поглядів професор Ю.М. Єфремов упевнений, крім того, навіть у тому, що життя була імпортована в "нашу" всесвіт сверхцивилизаций інших всесвітньому і передбачає, що досить скоро, як тільки будуть вирішені дрібні земні проблеми - війни, тероризм, хвороби, недоїдання, соціальна несправедливість, "вчені зможуть виробляти нові всесвіти в установках по дослідженню елементарних частинок високих енергій. Тим самим люди стануть, як боги ... "Мабуть, Ю.М. Єфремов ніколи не читав книгу Буття (3, 5), інакше він знав би, чиї пропозиції повторює. Відзначимо, що сама ця ідея "множинності всесвітньому" здається новою тільки сучасним атеїстам, насправді ж ще в 3-му столітті саме такі концепції висував єретик Оріген, анафемованих Церквою на 6-му Вселенському Соборі.

Ю.Н. чомусь не помічає, що його власне мiровоззреніе, так піднесене науку і вчених, більше схоже на фантастичні романи, і мало узгоджується з реальною історією науки і думкою найбільших її представників - Галілея, Паскаля, Ньютона, Ломоносова, Фарадея, Пастера, Павлова, Планка, Бора, Гейзенберга і багатьох-багатьох інших не менш відомих вчених, які одностайно стверджували, що віра в Біблійного Бога-Творця не тільки не суперечить науковим дослідженням, але, навпаки, надихає і направляє їх у творчому пошуку істини, оскільки Сам Спаситель і Господь наш Ісус Христос сказав: "і пізнаєте істину, і істина зробить вас вільними" (Ів. 8, 32).

Науковий креаціонізм

Так називають науковий напрямок, представники якого розглядають Біблійне вчення про творіння як суттєвий і виключно важливе джерело відомостей про природу і її походження. Креаціоністами знайдені та верифіковано багато наукових підтвердження молодого віку землі і всього всесвіту, різноманітні свідоцтва всемiрного потопу, кричущі всій товщею геологічних пластів, вивчені біологічні об'єкти, які показують незвичайну складність і злагодженість всіх своїх частин, і тим самим роблять абсурдними всякі спекуляції про "поступовому розвитку живих організмів від простих до більш складним ". Адже нікому не спадає на думку міркувати про "еволюцію", наприклад, годин, автомобілів або літаків. До того ж приймається зараз сенс слова "еволюція" був введений тільки в кінці 18-го століття Еразмом Дарвіном, дідом свого всемiрно відомого онука Чарльза, хоча спочатку в латинській мові еволюція означала "розкриття, розгортання якостей і властивостей, у прихованій формі властивих досліджуваному об'єкту ", а в математиці еволюцією називалася операція витягання квадратного кореня.

Зрозуміло, такий підхід до дослідження природи викликає різке неприйняття у філософів і вчених, що ввібрали в ранній юності матеріалістичну ідеологію, і саме вони зараз займають командні позиції в російській та всесвітньому науці, причому це маніпулювання майже завжди залишається прихованим за ширмою "неупередженості і свободи наукового пошуку ". У нашій країні діє офіційний "комітет по боротьбі з лженаукою", очолюваний академіком Е. Круглякова, і в ньому науковий креаціонізм трактується як "новий, ще більш грізний ворог, що встає на горизонті науки", поряд з дійсно помилковими вченнями: астрологією, окультизмом, НЛО, інопланетянами, паранормальними "феноменами", "торсіонними" полями Шипова-Акімова, нової хронологією Фоменко-Носівського і т.п. При цьому має місце категоричну відмову розглядати по суті доводи креаціоністів і їх пропозиції щодо подальшого вивчення недостатньо досліджених питань, наприклад, як будуть розвиватися рослини і тварини при підвищеному атмосферному тиску (2-3 атм), яке могло існувати на землі до потопу і бути причиною гігантизму і великої тривалості життя, про що ясно говориться у Святому Письмі. Не проводиться аналіз повеней і реальних процесів седиментації (осадження) переносяться водою порід - дуже виразним підтвердженням Біблійного оповідання про потоп було виверження в 1980 вулкана Св. Олени в США і слідом за ним повінь. Глухе мовчання зберігається і стосовно тих космологічних моделей (Р. Хамфріз та ін), в яких навколоземна область космосу вважається виділеною, що знаходиться в центрі всесвіту. Вважається чомусь "більш природним" і "скромним" розглядати землю як нікчемну і пересічну порошинку в неосяжних просторах, нічим не примітну, хоча 40-літні, що зажадали великих зусиль і витрат, пошуки космічних сигналів від "братів по розуму" дали повністю негативний результат, і зараз визнається (В. І. Шкловський), що ми у всесвіті абсолютно самотні. Можливо, що саме неприйняття Християнської точки зору стало зараз гальмом на шляху конструктивного вирішення наукових проблем, що накопичилися до початку 21-го століття.

Діалог релігії та науки

Щодо домінуючих в даний час в "стандартної" космології концепцій Великого Вибуху і еволюції Всесвіту відзначимо, що хоча ці ідеї лише в малому ступені відповідають Біблійному вченню про "творінні з нічого", вони вже давно були богословськи розроблені "всемiрно відомим" філософом-єзуїтом Тейяром де Шарденом і прийняті Римо-Католицькою Церквою (офіційну заяву про це було зроблено татом Пієм XII у 1951 р.). Слід зазначити, що жоден з наступних римських понтифіків не висловив прямого відношення до нових фізичних теорій, що юридично означає дезавуювання заяви їх попередника. За цим стоїть, зрозуміло, відкрите і приховане неприйняття модернізму більшістю католиків Мiра.

У ліберальних протестантських конфесіях панує радісна ейфорія з приводу того, що нарешті-то досягнута "гармонізація науки і релігії". При цьому без всяких підстав постулюється, що "Бог творив і вдосконалював мiр за допомогою еволюції, заклавши в Природу телеологічний принцип, тобто властивість саморозвитку", чого конкретні науки зовсім не виявляють. Крім того, оголошується, що оскільки Біблійне вчення є нібито "чисто етичних", то затвердження наукового характеру в тексті Священного Писання слід розуміти не буквально, а в символічно-алегоричному сенсі. Суперечності між науками і Християнством, на їхню думку, знімаються тим, що у цих двох сфер різні, непересічні, області застосування.

З іншого боку, багато протестантів-фундаменталісти різко заперечують проти цього ліберального погляду, наполягаючи на буквальному тлумаченні Шести Днів Творення і інших тверджень Письма, що стосуються наукових питань. Саме ці протестанти організували перші науково-дослідні товариства креаціоністів, хоча за своєю богословської суті, креаційної підхід перегукується з Святоотеческое вчення, що переконливо показано в працях іеоромонаха Серафима Роуза, який перейшов із протестантизму в Православ'я.

У Російській Православній Церкві єдиної позиції з даного питання зараз немає: більшість віруючих переконане в тому, що Біблія повинна тлумачитися так, як було встановлено Свв. Отцями: Василем Великим, Іоанном Златоустом, Феофілакт Болгарський; найактивнішою з цих груп є Товариство "Шестоднев", очолюване священиками Костянтином Буфеевим і Данилом Сисоєвим. Проте Комітет релігійної освіти і катехізації РПЦ (який очолює архімандрит Іоанн Економцев) офіційно підтримує й ідею Великого Вибуху, і концепцію "спрямовується Творцем еволюції" не тільки в космології, але і в науках про землю і в біології. З боку вищого керівництва РПЦ лунають заклики про необхідність розумної обережності, оскільки амбіції сучасних наук явно завищені, особливо в таких складних областях, як структура Всесвіту і матерії, виникнення небесних тіл і життя на землі, а також у дослідженні Православних чудес, які саме в 20 -м столітті стали знову рясно виливати.

Наукові відкриття 20-го століття, дійсно величезні, ще і ще раз доводять те, що було три тисячі років тому написано в Псалмах пророка Давида: "Небеса проповідують Божу славу і про справи рук Його віщає твердь; славлю Тебе, Господи, бо я дивно влаштований; дивні делаТвоі, Господи, і душа моя цілком усвідомлює це ".

Як шкода, що лише зовсім небагато з нині живучих дізнаються, якими стануть точні науки наприкінці 21-го століття!

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Виробництво і технології | Реферат
35кб. | скачати


Схожі роботи:
Викладання природничих наук і християнська апологетика
Соціометрія Використання в соціологічних дослідженнях елементів точних наук
Апологетика православ`я в Інтернет-просторі історія тенденції розвиток перспективи
Розвиток мовленнєвого апарату в дітей за рахунок покращення точних скоординованих рухів пальчик
Історичний розвиток біологічних наук
Розвиток наук про неорганічної природи у ХVIII-ХІХ століттях
Становлення і розвиток міжнародної наукової співпраці Академії наук УРСР друга половина
Розвиток медицини в XX столітті
Розвиток атомістичних поглядів у XX столітті
© Усі права захищені
написати до нас