Максим Козлов
Після поділу церков на Східну і Західну справами Римської церкви займалася колегія кардиналів. З XVI в. стали виникати адміністративні органи спеціального призначення, що отримали назву священних римських згромаджень. Найдавніша з них є священна конгрегація інквізиції, заснована в 1542 р. і реорганізована в кінці XVI ст.
Конгрегація - постійний адміністративний орган, зайнятий смотрением церковних справ певного кола. В даний час в РКЦ діє 10 згромаджень. Раніше в них входили тільки кардинали, зараз є і єпископи. На чолі кожної конгрегації варто префект. Юрисдикція більшості згромаджень поширюється на всю РКЦ з деякими обмеженнями, що стосуються віруючих східного обряду.
1. Конгрегація з питань віри
Вероучітельная конгрегація - спадкоємиця конгрегації інквізиції, або "святої служби". Вона була створена для боротьби з єресями і, в першу чергу, - для протидії поширенню протестанства. Паралельно їй діяла конгрегація індексу заборонених книг (тобто контролювався список книг, якими не можна було користуватися, зберігати, читати під загрозою відлучення). Перший індекс був опублікований в 1557 р., останній - в 1955 р. Протягом століть в індекс потрапляли всі некатолицькі видання, в тому числі і Священного Писання (принцип самодостатності Вульгати). Після 1955 р. були окремі висловлювання папи щодо окремих книг, творів мистецтва, кіно і т.д. (Наприклад, заборонено слухати християнину рок-оперу "Ісус Христос - суперзірка"). Тобто, останнім часом виходить лише заборонити дивитися або читати, а заборони на видання не виходить завдяки демократичному настрою суспільства.
У XX столітті конгрегація інквізиції вела боротьбу з лівими течіями в самому католицтві. Так, у 50-ті роки велася боротьба з рухом священиків у Франції, які прагнули бути ближче до робітників (в Росії, до речі, теж були подібні настрої, що дали згодом початок обновленчеству). У 1959 р. згромадження заборонила цю діяльність.
Після II Ватиканського собору конгрегація була перейменована з конгрегації інквізиції в конгрегацію з питань віри. Завдання її - піклування про чистоту віри і суд у справах, що стосуються злочинів проти віри. У неї входять 17 кардиналів та 8 єпископів.
Конгрегація здійснює цензуру книг, що видаються католицькими виданнями, і контроль за освітою, в тому числі і видачею ліцензій на право викладання у вищих католицьких навчальних закладах (державних чи приватних). У практиці позбавлення ліцензії на викладання в католицькій шкільній системі застосовується спочатку попередження від конгрегації, потім виклик і вислуховування з питань невідповідності цієї особи. Якщо ці заходи не матимуть дії, то особа позбавляється ліцензії.
2. Конгрегація у справах єпископів
Конгрегація організована в 1588 р. До її юрисдикцію не входять єпархії східного обряду і так звані місіонерські території.
3. Конгрегація у справах східних церков
Як самостійна конгрегація вона створена 1 травня 1917 Вона відає справами східних католицьких церков будь-яких обрядів (копти, вірмени, уніати і ін.)
На територіях, де виникають уніатські громади, конгрегація направляє так званих візитаторів для підтримки та розвитку руху.
Найбільші уніатські угрупування з православних греко-візантійського обряду:
малабарци востосірского обряду (спочатку несторіане);
мароніти (маронітської обряд);
араби мельхіти (мельхітскій обряд).
Членами цієї конгрегації, крім призначаються папою, є патріархи східних обрядів, а також голова секретаріату зі сприяння християнській єдності (див. глави 3,7).
4. Конгрегація дисципліни таїнств
Конгрегація заснована в 1908 р. Вона займається канонічними питаннями, що стосуються здійснення і дійсності таїнств. Переважна більшість розглянутих справ - розгляд питань про дійсність шлюбів.
Компетенція цієї конгрегації поширюється на всю РКЦ, виключаючи церкви східних обрядів.
5. Конгрегація у справах кліриків (заснована в XVI ст.)
6. Конгрегація у справах віруючим і секулярних інституцій (безобетних товариств)
Конгрегація створена в кінці XVI ст. На початку XVII ст. вона злилася з єпископської конгрегацією, а в 1908 р. відновила свою самостійність. Вона відає справами віруючим і секулярних інституцій (см Розділ 5).
У цю конгрегацію крім кардиналів та єпископів входять 3 представника релігійних орденів, яких вибирає сам папа. Генерал ордена Єзуїтів неодмінно входить в конгрегацію протягом 25 років.
7. Конгрегація пропаганди віри (євангелізації народів)
Конгрегація створена в 1622 р. Спочатку вона займалася зверненням в унію некатолицьких християн. Потім головним об'єктом її діяльності стали нехристияни. Конгрегація здійснює верховне управління місіями у всьому світі. На місіонерських територіях їй підпорядковані єпископат, освітні установи, почасти чернецтво.
Місіонерські території:
Азія, крім Близького Сходу;
Африка;
Океанія;
деякі райони Америки, в основному північні;
деякі райони Європи (Скандинавія, Балкани та ін.)
Місії добре організовані. У Римі є вищий навчальний заклад, який готує місіонерів. Також існує ряд місіонерських семінарій по всьому світу, включаючи і Рим. Число католиків на місіонерських територіях значно зросла з 1918 по 1987 рр.. майже в 9 разів. Наприклад, в Африці тільки оголошених близько 5 млн. чол. (Період оголошення зазвичай не менше року).
8. Конгрегація божественного культу
Конгрегація займається питаннями богослужінь західного обряду (статутом та ін.) Вона заснована в 1588 р. Роль її зросла після II Ватиканського собору. Їй доручено проведення реформи богослужіння, включаючи переклади служб на національні мови. (Докладніше про богослужінні див. у розділі 9).
Конгрегацією божественного культу після II Ватиканського собору - розглянуто та схвалено переклади богослужбових текстів на національні мови;
складений особливий чин хрещення немовлят (відрізняється від чину хрещення дорослого іншими молитвами);
дозволений допуск жінок до виконання обов'язків читців (раніше був неофіційним);
підготовлений у 1969 р. і затверджений папою новий Римський богослужбовий календар (див. розділ 9).
9. Конгрегація процесів прославлення святих
У католиків канонізація має дві стадії - беатифікація (зарахування до лику блаженних) і канонізація (зарахування до лику святих).
Ці два процеси мають судовий характер. У конгрегації створюється суд, в якому беруть участь і адвокат, і суддя, і обвинувачі з осіб - супротивників канонізації.