Реферат
По історії
На тему:
"Петро I"
Виконав:
Б. П. С.
Перевірила вчитель історії:
І. Е.В
У сучасний період в умовах гласності, демократії, коли йдуть глибокі зміни у всіх сферах нашого суспільного життя відбувається справжня революція свідомості. Один з зримих показників цієї революції свідомості зрослий інтерес до минулого Батьківщини. Історичний процес складний, суперечливий і захоплюючий. Особливий інтерес викликає життя і діяльність Великого реформатора Петра I, так як однозначно оцінити Петра як державного діяча і людину не можна. Та й чи можливо? У сучасників і нащадків його перетворення викликали прямо протилежні думки. У цілому російські історики позитивно ставляться до діяльності Петра: «його реформи вивели Росію на шлях прискореного економічного, політичного та культурного розвитку», «Петро різко інтенсифікував відбуваються в країні, змусив її зробити гігантський стрибок, перенісши Росію відразу через кілька етапів», « навіть таке одіозне знаряддя абсолютистського держави, якою була деспотична, самодержавна влада, перетворилася завдяки історично виправданим і в максимальному ступені відповідним інтересам розвитку Росії діям Петра Великого на чинник прогресу ».
Внутрішнє становище Російської держави в другій половині XVII ст. Росія в XVII ст. Була феодальної монархією. Її державний лад характеризували як «самодержавство з боярської Думою і боярської аристократією». Сила і вплив феодальної знаті були підірвані подіями кінця XVII початку XVIII ст. Посилення дворянства і верхівки міського населення (купецтва) позначилося в державному ладі. У боярської Думі все більшого значення стали набувати при вирішенні державних питань «думні дворяни», серед яких було не мало вихідців із знатних дворянських родів і купецтва. Це мало важливе значення для зміцнення самодержавної влади в її боротьбі проти зазіхань феодальної аристократії. Поряд з боярської Думою в першій половині XVII ст. часто збиралися Земські собори з виборних представників різних станів (крім кріпосних селян). Дуже архаїчний характер мала система функціональних органів державного управління - московських наказів. Кількість їх доходило в XVII ст. до 80. Були накази відомчі і територіальні, державні та палацові. Функції їх були вкрай заплутані. Справи проходили через московські накази з великою працею, розвивалося хабарництво і казнокрадство.
У місцевому управлінні також панували сваволя, хабарництво, казнокрадство з боку призначалися царем воєвод. Предметом постійних турбот уряду було створення збройних сил, необхідних для відбиття нападу з півдня і боротьби за вирішення найважливіших зовнішньополітичних завдань на Заході. Весь XVII століття пройшов для Росії в тривалих важких війнах. Як і в інших сферах державного управління, у військовій справі вже в XVII ст. були розпочаті перетворення, що завершилися вже за часів Петра I.
Проте заходи уряду по зміцненню збройних сил у XVII ст. наштовхувалися на відставання економіки країни. Для армії і флоту потрібні були гроші, а рівень розвитку товарно-грошових відносин був порівняно ще невисокий, як і раніше панувало натуральне господарство. Потрібна була промисловість, але її теж майже не було в Росії. Уряд вводило нові податки на сіль, горілку та інші товари. Лише 5% витрат становили витрати, вкладені у казенні підприємства. Серед вчених існують різні думки про характер російських мануфактур XVII - XVIII ст. Одні з них вважають ці мануфактури підприємствами капіталістичного типу, оскільки мануфактура взагалі є однією з стадій розвитку капіталізму в промисловості. Інші ж оцінюють мануфактуру з кріпосним працею як явище, пов'язані з
феодальної організації виробництва, так як мануфактурна стадія розвитку капіталізму на Заході обов'язково базувалася на застосуванні вільнонайманої праці. Але лише занепад мануфактур з кріпосним працею і поява поряд з ними підприємств, заснованих на вільнонайманій праці, є вираженням розвитку капіталізму. Визріли передумови для здійснення широкого кола державних перетворень.
Реформи Петра I відіграють велику роль для Росії. Піднявши військову міць країни, він тим самим домігся виходу у Балтійське море, в результаті чого стали розвиватися торгові відносини із Заходом. Значення Петровських реформ мають величезний вплив на сьогодення і майбутнє нашої країни, тому що якщо б не було його перетворень то Росія так би й залишалася в відсталому стані по відношенню до Заходу. Своїм нащадкам Петро I залишив місто Санкт-Петербург, який відігравав велику роль протягом усієї своєї історії. За Петра Росія набула статусу імперії та її стали поважати і боятися Західні країни.
Регламентація всіх сторін життя, бюрократизація управління країною надали з часу Петра, багато в чому його авторитету, чималий вплив на подальший розвиток Росії.
Інтерес до особистості Петра I виникає з того, що він є найбільшим реформатором з усіх монархів, що правили в Росії. Він підняв економіку країни, створив флот і зміцнив загальну оборону країни. Те, що він є енергійним діячем, при чому єдиним у своєму роді, вже викликає інтерес до особистості Петра I. Так само інтерес до діяльності Петра I викликає і те, що його основною турботою було майбутнє Росії. Ця турбота про Росію видно коли він помирав, його мучило питання хто буден спадкоємцем Російського престолу.
В історії людства зустрічаються такі особистості, які, колись з'явившись, проходили потім через століття, через доступну нашому розумовому погляду зміну епох і поколінь. Такі люди - воістину "вічні супутники" людства. Мова може йти про політичних і державних діячів, про представників науки, культури і мистецтва, про те відчутному внесок, внесеному ними в розвиток людського суспільства, його матеріального і духовного буття.
До числа таких "вічних супутників" людства належить і Петро Великий, особистість якого була надзвичайно складна і суперечлива. І в той же час він був яскравою індивідуальністю в усьому, і саме це дозволило йому ламати усталені традиції, звичаї, звички, збагачувати старий досвід новими ідеями і діяннями, і однозначні оцінки неможливі, бо не всі дослідники враховують напрям думок, здібності, характер тих людей, які, будучи при владі, впливали на історичний процес. Звичайно, їх особисті якості визначаються в чималому ступені вихованням, і, отже, середовищем і епохою. Але ж одна й та ж епоха виховує різних людей, і далеко не байдуже, хто саме стоїть при владі або командує армією.
Кожна епоха виносить подання про історичну особу щось своє, характерне саме для даної епохи, розкриваючи ті грані й аспекти, той зміст і значення, щось особливе, що було переглянуто епохами попередніми і в цьому полягає розвиток історичної думки.
Тому кожна епоха знає свого Петра.
Час дозволяє тепер глянути на Петра I з більш ніж 200-річного відстані, побачити його перетворення, особистий внесок у будівництво держави Російського, зміцнення його позицій, його слави, що актуально в наші дні для молодих незалежних держав.
На причини і результати петровської реформи склалося два протилежних погляди. Одні історично вважали, що Петро I порушив природний хід розвитку країни. Інші дослідники вважали, що Росія була підготовлена всім попереднім ходом історичного розвитку, ця точка зору має найбільше число прихильників. Дійсно, досить ясно простежується зв'язок багатьох явищ економічного та соціально-політичного життя країни кінця XVII ст. з петровскими перетвореннями. Необхідність перетворень диктувалася, перш за все, потребою подолати економічну відсталість країни, що було неможливо без виходу до моря. Загострення соціальної боротьби у «бунташним» XVII ст.
Змушувало панівний клас провести реформи, щоб зберегти і примножити своє панування.
Вперше встановили думка про те, що реформа Петра з'явилися необхідним наслідком всього історичного розвитку російського життя, з наших вчених були професори Московського університету С. М. Соловйов і К. Д. Кавелін. Вони вважали, що головним змістом нашого історичного життя була природна зміна одних форм життя іншими. На їхню думку, державний порядок остаточно встановлено у нас діяльністю Петра Великого. Петро Великий своєю реформою відповідав на вимоги національного життя, яка до його часу розвинулася вже до державних реформ буття. Стало бути, діяльність Петра випливала з історичної необхідності і була цілком національна.
Так вперше була встановлена органічний зв'язок перетворень Петра із загальним ходом російської історії. Соловйов і Кавелін, і послідовники історики-юристи, звертаючись до вивчення допетрівською епохи, схильні були думати, що Росія в XVII ст. дожила до державної кризи. «Стародавня російська життя», - почерканий себе. Вона зробила все, що могла, і, закінчивши своє покликання, припинилася ». Петро вивів Росію з цієї кризи на новий шлях. На думку Соловйова, у XVII ст. наша держава, дійшло до повної неспроможності, моральної, економічної та адміністративної, і могло вийти на правильну дорогу тільки шляхом різкої реформи. Ця реформа прийшла з Петром. Таким чином, перетворення Петра представлялися природної історичною необхідністю, вони були тісно пов'язані з попередньою епохою. Петро продовжувач старого руху, знайомого Стародавньої Русі. У його реформі і напрямок і засоби не нові - вони дані передувала епохою. У працях Соловйова цей суто теоретичний висновок отримав тверде обгрунтування; реформа Петра, так би мовити, конкретно зв'язалася з попередніми епохами. Розвиваючи загальне наше історичне значення, ідея Соловйова дала напрямок і багатьом приватним історичним дослідженням. Історичні монографії про XVII ст. і часу Петра констатують тепер зв'язок перетворень з попередніми епохами. Сімнадцяте століття є століттям сильного громадського бродіння, коли усвідомлювали потребу змін, пробували вводити зміни, сперечалися про них, шукали новий шлях, вгадували, що цей шлях у зближенні із Заходом, і вже тягнулися до Заходу. Тепер ясно, що XVII століття підготував грунт для реформи і самого Петра виховав в ідеї реформи. Захоплюючись цією точкою зору, деякі дослідники схильні навіть применшувати значення самого Петра в перетвореннях його епохи і представляти його перетворення як «стихійний» процес, в якому сам Петро грав пасивну роль несвідомого чинника. Такого роду погляд є крайність, не колективна наступними дослідниками перетворень, наприклад Н. П. Павлов - Сильванський «Проекти реформ в записках сучасників Петра Великого». Отже, наукове розуміння реформи Петра Великого грунтується на думці, повніше і справедливіше всього висловленої Соловйовим. Наша наука встигла зв'язати Петра з минулим і пояснити необхідність його реформи. Реформа першій чверті XVIII ст. з'явилися закономірним продовженням і розвитком тенденцій, що визначилися у попередній час.
В. О. Ключевський, нерідко богозневажник Петра, сплітає, проте, йому вінок слави: "Самовладдя саме по собі огидно як політичний принцип. Його ніколи не визнає громадянська совість. Але можна мириться з особою, в якому ця неприродна сила з'єднується з самопожертвою, коли самовластец, не шкодуючи себе, йде на пролом в ім'я загального блага, ризикуючи розбитися об нездоланні перешкоди і навіть про власну справу. Так миряться з бурхливою весняною грозою, яка, ламаючи вікові дерева, освіжає повітря і своїм зливою допомагає сходам нового посіву ".
Сходження на престол Петра відбувалося в обстановці гострої боротьби за владу між різними угрупованнями класу феодалів. Друга половина XVII ст. була часом подальшого загострення класових протиріч, що стало наслідком посилення кріпацтва та зростання державних податків іповінностей в умовах розгорнулися воєн. У той же час значне посилення дворянства і зміцнення купецтва створили передумови для зародження в державному ладі Росії елементів абсолютизму.
При абсолютизмі влада монарха набуває необмежений характер, що відповідає інтересам як дворянства, потребував сильної влади для придушення класової боротьби, так і народжувалася буржуазії, яка вимагала захисту від свавілля феодалів. Період абсолютизму відповідають часу пізнього феодалізму, коли в його надрах починають складатися нові, буржуазні відносини. Соціальною опорою абсолютної монархії є дворянство. До цього часу згладилися протиріччя між боярством і дворянством на основі ослаблення перших і розширення прав других. Відбулася консолідація пануючого класу феодалів. Елементи абсолютизму чітко проявилися в Росії в другій половині XVII століття. Вони знайшли своє вираження у припиненні скликання Земських соборів, спробах реформ державного апарату,
армії та ін. Зміцнення самодержавства виразилося і в тому, що наміри глави церкви Никона поставити церкву вище світської влади закінчилися повною поразкою патріарха, усунутого від влади та засланого в монастир.
Але ще до конфлікту з царем Никон провів ряд реформ, спрямованих до зміцнення церкви і поддерживавшихся світською владою. Ці реформи в обрядах викликали опір найбільш консервативної частини духовенства і феодальної знаті.
У російській церкві виник розкол, який скоро набув характеру масового народного руху. У свідомості тисяч темних, забитих кріпацтвом людей погіршення їхнього становища пов'язувалося з нововведеннями в релігії. Проповідь християнського братства, гнівне обличчя вищого духовенства і самого царя (як, наприклад, це робив один з найвизначніших вождів розколу протопоп Аввакум), заклик до відходу від мирського життя з усіма її труднощами здобули чималу дію на людей.
Багато тисяч людей залишали посади і села, йшли в далекі ліси і там засновували розкольницькі громади - скити. Розкол став однією з форм соціального протесту народних мас проти феодального гніту і офіційної церкви, а переслідування розкольників з боку духовних і світських властей ще більше збільшували силу цього протесту.
При всьому цьому ідеологія розколу була глибоко реакційною, вона вела маси від активної боротьби проти експлуататорів, затемнювала свідомість людей, виховувала людиноненависницькі ідеї аскетизму, непримиренної ворожнечі до всього нового, прогресивного, сіяла ворожнечу до інших народів та їх культурі, засуджуючи все іноземне.
У 50-х роках XVII ст фінансове становище Російської держави стало дуже напруженим через брак коштів для ведення війни. Уряд почав випускати мідні гроші, наказавши вживати їх за тим же курсом, що і срібні. У той же час податки і податі збиралися тільки срібними грошима. Грошей було випущено значно більше, ніж на ринку зверталося товарів. Ціни стали швидко зростати. Ситуація погіршувалася випуском фальшивих грошей. Все це призвело до гострого невдоволення народу. У липні 1662 року в Москві відбулося велике повстання, яке іноді називають в літературі «мідним бунтом». Повстання було жорстоко придушене, але уряду довелося відмовитися від випуску мідних грошей.
У селі відбувалося масове втеча селян від феодалів. Спеціальні розшукні експедиції споряджалися урядом для розшуку і повернення втікачів.
Маса людей спрямовувалася на Дон, у козацтво, але й там вона, не маючи засобів до існування, потрапляла в залежність від козацької старшини. Невдоволення в країні було загальним, назрівало нове велике повстання.
Влітку 1666 р козачий отаман Василь Ус зробив сміливий похід в центральні райони Росії, піднявши там на боротьбу з поміщиками тисячі селян. Ус дійшов до Тули і повернув назад. Незабаром на чолі донських козаків став Степан Тимофійович Разін. Свої дії Разін почав з невеликим загоном, нападаючи на купецькі і царські каравани і суду. Перезимувавши в гирлі річки Яїка, навесні 1668 Степан Разін почав новий похід на південне узбережжя Каспійського моря. З багатою здобиччю козаки повернулися в 1669 році від перських берегів на Волгу. Авторитет Разіна зріс, до нього стікалися величезні маси людей.
У квітні 1670 р Разін підійшов до Царицина і оволодів ним, потім впала Астрахань. Вгору по Волзі пішли струги та тури повсталих. До них приєднувалися маси місцевого селянства, не тільки російські, але також марійці, мордва, чуваші. Військо Разіна початок облогу Симбірська, а його отамани розійшлися далеко навколо, створюючи загони і нападаючи на феодалів. Серед керівників загонів були черниця Олена, колишня селянка, загін якої взяв р. Темників. Отаман Максим Осипов взяв Алатир, Курмиш, Косьмодемьянск. Отаман Михайло Харитонов опанував Саранському і Пензою. Але під Симбірськом Разін зазнав
поразка від царських військ. З жахливої жорстокістю діяли каральні загони уряду. В одному Арзамасі було страчено на менше 11 тис. учасників повстання. Струги з шибеницями повільно пливли по Волзі. Козацька старшина видала втік на Дон Разіна. У Москві він був страчений. Потрійні ряди солдатів і стрільців оточили місце страти Разіна. Навіть закутий і казнімий страшний був народний герой феодальним правителям Росії, боявшимся повстання в самій Москві. По історії
На тему:
"Петро I"
Виконав:
Б. П. С.
Перевірила вчитель історії:
І. Е.В
У сучасний період в умовах гласності, демократії, коли йдуть глибокі зміни у всіх сферах нашого суспільного життя відбувається справжня революція свідомості. Один з зримих показників цієї революції свідомості зрослий інтерес до минулого Батьківщини. Історичний процес складний, суперечливий і захоплюючий. Особливий інтерес викликає життя і діяльність Великого реформатора Петра I, так як однозначно оцінити Петра як державного діяча і людину не можна. Та й чи можливо? У сучасників і нащадків його перетворення викликали прямо протилежні думки. У цілому російські історики позитивно ставляться до діяльності Петра: «його реформи вивели Росію на шлях прискореного економічного, політичного та культурного розвитку», «Петро різко інтенсифікував відбуваються в країні, змусив її зробити гігантський стрибок, перенісши Росію відразу через кілька етапів», « навіть таке одіозне знаряддя абсолютистського держави, якою була деспотична, самодержавна влада, перетворилася завдяки історично виправданим і в максимальному ступені відповідним інтересам розвитку Росії діям Петра Великого на чинник прогресу ».
Внутрішнє становище Російської держави в другій половині XVII ст. Росія в XVII ст. Була феодальної монархією. Її державний лад характеризували як «самодержавство з боярської Думою і боярської аристократією». Сила і вплив феодальної знаті були підірвані подіями кінця XVII початку XVIII ст. Посилення дворянства і верхівки міського населення (купецтва) позначилося в державному ладі. У боярської Думі все більшого значення стали набувати при вирішенні державних питань «думні дворяни», серед яких було не мало вихідців із знатних дворянських родів і купецтва. Це мало важливе значення для зміцнення самодержавної влади в її боротьбі проти зазіхань феодальної аристократії. Поряд з боярської Думою в першій половині XVII ст. часто збиралися Земські собори з виборних представників різних станів (крім кріпосних селян). Дуже архаїчний характер мала система функціональних органів державного управління - московських наказів. Кількість їх доходило в XVII ст. до 80. Були накази відомчі і територіальні, державні та палацові. Функції їх були вкрай заплутані. Справи проходили через московські накази з великою працею, розвивалося хабарництво і казнокрадство.
У місцевому управлінні також панували сваволя, хабарництво, казнокрадство з боку призначалися царем воєвод. Предметом постійних турбот уряду було створення збройних сил, необхідних для відбиття нападу з півдня і боротьби за вирішення найважливіших зовнішньополітичних завдань на Заході. Весь XVII століття пройшов для Росії в тривалих важких війнах. Як і в інших сферах державного управління, у військовій справі вже в XVII ст. були розпочаті перетворення, що завершилися вже за часів Петра I.
Проте заходи уряду по зміцненню збройних сил у XVII ст. наштовхувалися на відставання економіки країни. Для армії і флоту потрібні були гроші, а рівень розвитку товарно-грошових відносин був порівняно ще невисокий, як і раніше панувало натуральне господарство. Потрібна була промисловість, але її теж майже не було в Росії. Уряд вводило нові податки на сіль, горілку та інші товари. Лише 5% витрат становили витрати, вкладені у казенні підприємства. Серед вчених існують різні думки про характер російських мануфактур XVII - XVIII ст. Одні з них вважають ці мануфактури підприємствами капіталістичного типу, оскільки мануфактура взагалі є однією з стадій розвитку капіталізму в промисловості. Інші ж оцінюють мануфактуру з кріпосним працею як явище, пов'язані з
феодальної організації виробництва, так як мануфактурна стадія розвитку капіталізму на Заході обов'язково базувалася на застосуванні вільнонайманої праці. Але лише занепад мануфактур з кріпосним працею і поява поряд з ними підприємств, заснованих на вільнонайманій праці, є вираженням розвитку капіталізму. Визріли передумови для здійснення широкого кола державних перетворень.
Реформи Петра I відіграють велику роль для Росії. Піднявши військову міць країни, він тим самим домігся виходу у Балтійське море, в результаті чого стали розвиватися торгові відносини із Заходом. Значення Петровських реформ мають величезний вплив на сьогодення і майбутнє нашої країни, тому що якщо б не було його перетворень то Росія так би й залишалася в відсталому стані по відношенню до Заходу. Своїм нащадкам Петро I залишив місто Санкт-Петербург, який відігравав велику роль протягом усієї своєї історії. За Петра Росія набула статусу імперії та її стали поважати і боятися Західні країни.
Регламентація всіх сторін життя, бюрократизація управління країною надали з часу Петра, багато в чому його авторитету, чималий вплив на подальший розвиток Росії.
Інтерес до особистості Петра I виникає з того, що він є найбільшим реформатором з усіх монархів, що правили в Росії. Він підняв економіку країни, створив флот і зміцнив загальну оборону країни. Те, що він є енергійним діячем, при чому єдиним у своєму роді, вже викликає інтерес до особистості Петра I. Так само інтерес до діяльності Петра I викликає і те, що його основною турботою було майбутнє Росії. Ця турбота про Росію видно коли він помирав, його мучило питання хто буден спадкоємцем Російського престолу.
В історії людства зустрічаються такі особистості, які, колись з'явившись, проходили потім через століття, через доступну нашому розумовому погляду зміну епох і поколінь. Такі люди - воістину "вічні супутники" людства. Мова може йти про політичних і державних діячів, про представників науки, культури і мистецтва, про те відчутному внесок, внесеному ними в розвиток людського суспільства, його матеріального і духовного буття.
До числа таких "вічних супутників" людства належить і Петро Великий, особистість якого була надзвичайно складна і суперечлива. І в той же час він був яскравою індивідуальністю в усьому, і саме це дозволило йому ламати усталені традиції, звичаї, звички, збагачувати старий досвід новими ідеями і діяннями, і однозначні оцінки неможливі, бо не всі дослідники враховують напрям думок, здібності, характер тих людей, які, будучи при владі, впливали на історичний процес. Звичайно, їх особисті якості визначаються в чималому ступені вихованням, і, отже, середовищем і епохою. Але ж одна й та ж епоха виховує різних людей, і далеко не байдуже, хто саме стоїть при владі або командує армією.
Кожна епоха виносить подання про історичну особу щось своє, характерне саме для даної епохи, розкриваючи ті грані й аспекти, той зміст і значення, щось особливе, що було переглянуто епохами попередніми і в цьому полягає розвиток історичної думки.
Тому кожна епоха знає свого Петра.
Час дозволяє тепер глянути на Петра I з більш ніж 200-річного відстані, побачити його перетворення, особистий внесок у будівництво держави Російського, зміцнення його позицій, його слави, що актуально в наші дні для молодих незалежних держав.
На причини і результати петровської реформи склалося два протилежних погляди. Одні історично вважали, що Петро I порушив природний хід розвитку країни. Інші дослідники вважали, що Росія була підготовлена всім попереднім ходом історичного розвитку, ця точка зору має найбільше число прихильників. Дійсно, досить ясно простежується зв'язок багатьох явищ економічного та соціально-політичного життя країни кінця XVII ст. з петровскими перетвореннями. Необхідність перетворень диктувалася, перш за все, потребою подолати економічну відсталість країни, що було неможливо без виходу до моря. Загострення соціальної боротьби у «бунташним» XVII ст.
Змушувало панівний клас провести реформи, щоб зберегти і примножити своє панування.
Вперше встановили думка про те, що реформа Петра з'явилися необхідним наслідком всього історичного розвитку російського життя, з наших вчених були професори Московського університету С. М. Соловйов і К. Д. Кавелін. Вони вважали, що головним змістом нашого історичного життя була природна зміна одних форм життя іншими. На їхню думку, державний порядок остаточно встановлено у нас діяльністю Петра Великого. Петро Великий своєю реформою відповідав на вимоги національного життя, яка до його часу розвинулася вже до державних реформ буття. Стало бути, діяльність Петра випливала з історичної необхідності і була цілком національна.
Так вперше була встановлена органічний зв'язок перетворень Петра із загальним ходом російської історії. Соловйов і Кавелін, і послідовники історики-юристи, звертаючись до вивчення допетрівською епохи, схильні були думати, що Росія в XVII ст. дожила до державної кризи. «Стародавня російська життя», - почерканий себе. Вона зробила все, що могла, і, закінчивши своє покликання, припинилася ». Петро вивів Росію з цієї кризи на новий шлях. На думку Соловйова, у XVII ст. наша держава, дійшло до повної неспроможності, моральної, економічної та адміністративної, і могло вийти на правильну дорогу тільки шляхом різкої реформи. Ця реформа прийшла з Петром. Таким чином, перетворення Петра представлялися природної історичною необхідністю, вони були тісно пов'язані з попередньою епохою. Петро продовжувач старого руху, знайомого Стародавньої Русі. У його реформі і напрямок і засоби не нові - вони дані передувала епохою. У працях Соловйова цей суто теоретичний висновок отримав тверде обгрунтування; реформа Петра, так би мовити, конкретно зв'язалася з попередніми епохами. Розвиваючи загальне наше історичне значення, ідея Соловйова дала напрямок і багатьом приватним історичним дослідженням. Історичні монографії про XVII ст. і часу Петра констатують тепер зв'язок перетворень з попередніми епохами. Сімнадцяте століття є століттям сильного громадського бродіння, коли усвідомлювали потребу змін, пробували вводити зміни, сперечалися про них, шукали новий шлях, вгадували, що цей шлях у зближенні із Заходом, і вже тягнулися до Заходу. Тепер ясно, що XVII століття підготував грунт для реформи і самого Петра виховав в ідеї реформи. Захоплюючись цією точкою зору, деякі дослідники схильні навіть применшувати значення самого Петра в перетвореннях його епохи і представляти його перетворення як «стихійний» процес, в якому сам Петро грав пасивну роль несвідомого чинника. Такого роду погляд є крайність, не колективна наступними дослідниками перетворень, наприклад Н. П. Павлов - Сильванський «Проекти реформ в записках сучасників Петра Великого». Отже, наукове розуміння реформи Петра Великого грунтується на думці, повніше і справедливіше всього висловленої Соловйовим. Наша наука встигла зв'язати Петра з минулим і пояснити необхідність його реформи. Реформа першій чверті XVIII ст. з'явилися закономірним продовженням і розвитком тенденцій, що визначилися у попередній час.
В. О. Ключевський, нерідко богозневажник Петра, сплітає, проте, йому вінок слави: "Самовладдя саме по собі огидно як політичний принцип. Його ніколи не визнає громадянська совість. Але можна мириться з особою, в якому ця неприродна сила з'єднується з самопожертвою, коли самовластец, не шкодуючи себе, йде на пролом в ім'я загального блага, ризикуючи розбитися об нездоланні перешкоди і навіть про власну справу. Так миряться з бурхливою весняною грозою, яка, ламаючи вікові дерева, освіжає повітря і своїм зливою допомагає сходам нового посіву ".
Сходження на престол Петра відбувалося в обстановці гострої боротьби за владу між різними угрупованнями класу феодалів. Друга половина XVII ст. була часом подальшого загострення класових протиріч, що стало наслідком посилення кріпацтва та зростання державних податків іповінностей в умовах розгорнулися воєн. У той же час значне посилення дворянства і зміцнення купецтва створили передумови для зародження в державному ладі Росії елементів абсолютизму.
При абсолютизмі влада монарха набуває необмежений характер, що відповідає інтересам як дворянства, потребував сильної влади для придушення класової боротьби, так і народжувалася буржуазії, яка вимагала захисту від свавілля феодалів. Період абсолютизму відповідають часу пізнього феодалізму, коли в його надрах починають складатися нові, буржуазні відносини. Соціальною опорою абсолютної монархії є дворянство. До цього часу згладилися протиріччя між боярством і дворянством на основі ослаблення перших і розширення прав других. Відбулася консолідація пануючого класу феодалів. Елементи абсолютизму чітко проявилися в Росії в другій половині XVII століття. Вони знайшли своє вираження у припиненні скликання Земських соборів, спробах реформ державного апарату,
армії та ін. Зміцнення самодержавства виразилося і в тому, що наміри глави церкви Никона поставити церкву вище світської влади закінчилися повною поразкою патріарха, усунутого від влади та засланого в монастир.
Але ще до конфлікту з царем Никон провів ряд реформ, спрямованих до зміцнення церкви і поддерживавшихся світською владою. Ці реформи в обрядах викликали опір найбільш консервативної частини духовенства і феодальної знаті.
У російській церкві виник розкол, який скоро набув характеру масового народного руху. У свідомості тисяч темних, забитих кріпацтвом людей погіршення їхнього становища пов'язувалося з нововведеннями в релігії. Проповідь християнського братства, гнівне обличчя вищого духовенства і самого царя (як, наприклад, це робив один з найвизначніших вождів розколу протопоп Аввакум), заклик до відходу від мирського життя з усіма її труднощами здобули чималу дію на людей.
Багато тисяч людей залишали посади і села, йшли в далекі ліси і там засновували розкольницькі громади - скити. Розкол став однією з форм соціального протесту народних мас проти феодального гніту і офіційної церкви, а переслідування розкольників з боку духовних і світських властей ще більше збільшували силу цього протесту.
При всьому цьому ідеологія розколу була глибоко реакційною, вона вела маси від активної боротьби проти експлуататорів, затемнювала свідомість людей, виховувала людиноненависницькі ідеї аскетизму, непримиренної ворожнечі до всього нового, прогресивного, сіяла ворожнечу до інших народів та їх культурі, засуджуючи все іноземне.
У 50-х роках XVII ст фінансове становище Російської держави стало дуже напруженим через брак коштів для ведення війни. Уряд почав випускати мідні гроші, наказавши вживати їх за тим же курсом, що і срібні. У той же час податки і податі збиралися тільки срібними грошима. Грошей було випущено значно більше, ніж на ринку зверталося товарів. Ціни стали швидко зростати. Ситуація погіршувалася випуском фальшивих грошей. Все це призвело до гострого невдоволення народу. У липні 1662 року в Москві відбулося велике повстання, яке іноді називають в літературі «мідним бунтом». Повстання було жорстоко придушене, але уряду довелося відмовитися від випуску мідних грошей.
У селі відбувалося масове втеча селян від феодалів. Спеціальні розшукні експедиції споряджалися урядом для розшуку і повернення втікачів.
Маса людей спрямовувалася на Дон, у козацтво, але й там вона, не маючи засобів до існування, потрапляла в залежність від козацької старшини. Невдоволення в країні було загальним, назрівало нове велике повстання.
Влітку 1666 р козачий отаман Василь Ус зробив сміливий похід в центральні райони Росії, піднявши там на боротьбу з поміщиками тисячі селян. Ус дійшов до Тули і повернув назад. Незабаром на чолі донських козаків став Степан Тимофійович Разін. Свої дії Разін почав з невеликим загоном, нападаючи на купецькі і царські каравани і суду. Перезимувавши в гирлі річки Яїка, навесні 1668 Степан Разін почав новий похід на південне узбережжя Каспійського моря. З багатою здобиччю козаки повернулися в 1669 році від перських берегів на Волгу. Авторитет Разіна зріс, до нього стікалися величезні маси людей.
У квітні 1670 р Разін підійшов до Царицина і оволодів ним, потім впала Астрахань. Вгору по Волзі пішли струги та тури повсталих. До них приєднувалися маси місцевого селянства, не тільки російські, але також марійці, мордва, чуваші. Військо Разіна початок облогу Симбірська, а його отамани розійшлися далеко навколо, створюючи загони і нападаючи на феодалів. Серед керівників загонів були черниця Олена, колишня селянка, загін якої взяв р. Темників. Отаман Максим Осипов взяв Алатир, Курмиш, Косьмодемьянск. Отаман Михайло Харитонов опанував Саранському і Пензою. Але під Симбірськом Разін зазнав
Всенародна селянська війна під керівництвом Степана Разіна, як і інші селянські війни - Болотникова, Пугачова, зазнала поразки. Селяни і козаки не мали ясної мети боротьби, були сповнені наївних сподівань на "доброго» царя. Не було в той час умов для повалення Феодально-кріпосницького ладу, не було сил, які могли б очолити і згуртувати стихійне, погано організований рух селянства. Селяни боролися без певних, ясних політичних вимог, тобто без вимоги змінити державні порядки, але вони «все ж боролися, як уміли і як могли». Велике історичне значення селянських воєн полягало в тому, що вони з'явилися важливими етапами формування революційних традицій російського народу,
зароджувалися вже тоді, в XVII столітті В. І. Ленін назвав Разіна одним з представників бунтівного селянства, який «склав ... голову в боротьбі за свободу».
Опір народу не припинилося після розгрому селянської війни.
Зростала маса втікачів, збільшувалася кількість людей йшли в розкол. У деяких місцях розкольницькі рух вилилося у відкриті повстання. Найбільшим з них було повстання в Соловецькому монастирі на Білому морі в 1668 - 1676 рр..
Придушивши з великими труднощами народні хвилювання, панівний клас провів ряд заходів, спрямованих до зміцнення державної влади. У 1679 - 1681 рр.. була проведена реформа податного обкладання, посилилася влада воєвод на місцях. Проект розділення країни на спадкові намісництва, висунутий боярської знаттю, був відкинутий. У січні 1682 було завдано сильного удару
боярству - скасовано місництво і навіть спалені Розрядні книги, на які
спиралися учасники місницьких суперечок. Наближався час рішучих перетворень державного апарату на користь зміцнення самодержавної влади і позицій дворянства.
Зовнішня політика Російської держави у другій половині XVII ст.
Протягом багатьох років український і білоруський народи вели боротьбу проти іноземних експлуататорів гнобителів. Місцеві феодали і частина козацької старшини, переслідуючи корисливі інтереси, не раз змінювали масового народного руху. Визвольна війна тісно перепліталася з антифеодальної. Велика роль в організації збройної боротьби належала центру українського козацтва - Запорозької Січі.
Верхівка козацтва була записана польсько-шляхетським урядом в так званий «реєстр», отримувала від нього платню і повинна була впливати на козацтво в цілому. Одним із засобів закріплення панування польських панів на Україну і в Білорусії і ослаблення волі народних мас до опору було насадження католицтва, яке повинно було сприяти роз'єднання українського та білоруського народів з російським народом. Тактичним прийомом, за допомогою якого папська курія прагнула досягти своїх цілей, було створення унії між православною і католицькою церквами під верховенством римського папи. У другій половині 40-х років XVII століття у главеосвободітельного руху став видатний державний діяч і полководець Богдан Хмельницький. Вступивши в союз із кримським ханом для забезпечення безпеки з тилу, Хмельницький підняв Запорізьку Січ, а за нею і весь український народ на боротьбу проти іноземних гнобителів. З самого початку визвольної війни він звернувся до російського царя з проханням про возз'єднання України з Російською державою. Але московський уряд у ті роки змушений був всі сили зосередити на вирішенні внутрішньополітичних проблем і ухилитися від вступу в боротьбу з Річчю Посполитою через Україну, побоюючись, що масовий народний рух на Україну може відгукнутися повстаннями в Росії. Разом з тим у Москві уважно стежили за розвитком подій і надавали Хмельницькому можливу допомогу. Після кількох років важкої, самовідданої боротьби, коли на Україні, обрушилися і польсько-литовські феодали і кримські татари, вона возз'єдналася, нарешті, з Росією. Влітку 1653 р. Земський собор у Москві дав згоду на це, а 8 січня 1654 р. на всенародній раді в Переяславі було прийнято історичне рішення про входження України до складу Російської держави. Український народ зберіг себе як формується націю і позбувся від страшної загрози розсіювання і винищення турками, татарами, ополячення і покатоличення панами і єзуїтами. Возз'єднання України з Росією мало велике значення і для Російської держави, створивши передумови для повернення захоплених Річчю Посполитою західноруських земель. Через Україні посилювалися зв'язки Росії з іншими слов'янськими народами і країнами Центральної і Західної Європи. Ослаблення Речі Посполитої в результаті спільних дій російського та українського народів відкрило шляхи для переходу до вирішення важливої історичної завдання - боротьби за Балтійське узбережжя.
У 1660 р російські війська продовжували військові дії проти Речі Посполитої, але становище їх залишалося в Білорусії важким. Великі польсько-литовські сили за підтримки кримського хана вторглися на Україні. Сил для ведення активних бойових дій у Російської держави вже не вистачало.
Ослаблена тривалою війною була і Річ Посполита. У 1667 р. в дер. Андрусово було укладено перемир'я, згідно з яким Російське государствозакрепляло за собою Смоленськ та інші западнорусское землі, а також Левобережнубю Україні. Правобережна Україна і Білорусія залишалися під владою польсько-литовських феодалів. У 1672 р на Правобережну Україну вдерлися турецькі війська. Польський король погодився незабаром на закрепленіеПодоліі під владою султана. У 1667 р Туреччина знову напала на Україні. Почалися запеклі бої російсько-українських і турецько-татарських військ, які проходили з перемінним успіхом. Лише в 1681 р був укладений Бахчисарайський мир з Туреччиною, за яким кордоном встановлювався Дніпро (Київ залишився за Росією). Після поразки турецької армії під Віднем у 1683 р Річ Посполита відновила своє панування над Правобережною Україною. Через три роки Росія уклала «Вічний мир» з Річчю Посполитою, відмовившись від Бахчисарайського договору. Обидві країни об'єдналися тепер для боротьби проти турецько-татарського ярма, а в перспективі виникли умови і для спільної боротьби проти володіла балтійськими берегами Швеції.
Землі Прибалтики в XVII ст. стали ареною руйнівної боротьби між польськими та шведськими феодалами. У той же час розвивалися кріпосницькі відносини, виникало в містах мануфактурне виробництво. Панівне становище в містах належало німецькому бюргерству.
Литва перебувала у важкому положенні під владою польських панів і місцевих феодалів. Влада була децентралізована, воєводства та повіти були мало залежні від королівської влади. Магнати і шляхта чинити свавілля.
Значна частина території Молдови була під владою турецького султана. Панування відсталою Туреччини сильно уповільнювало суспільно - економічний розвиток молдавського народу.
Народи Закавказзя в XVII ст. переживали один з найважчих періодів своєї історії. На початку XVII в. державі Сефевідів панівне становище перейшло до іранських феодалів, витіснив азербайджанську знати. Закавказзя стала полем воєн між Іраном і Туреччиною. За турецько-перського договором 1639 р Східне Закавказзя виявилося під владою шаха, а Західне - султана. У боротьбі проти завойовників грузинське правителі шукали підтримки у Росії. Російсько-грузинські зв'язку отримали великий розвиток. Московське уряд надавав дипломатичну і економічну підтримку грузинським правителям.
Дуже важким було становище Вірменії, звідки десятки тисяч жителів були витіснені персами. Вірменські міста були зруйновані і перетворювалися на великі села. Іригаційні системи прийшли в непридатність. Тисячі вірмен бігли в Малу Азію і звідти намагалися організувати боротьбу за звільнення
Батьківщини. Поряд з цим зміцнювалися зв'язки з Росією, в якій вірмени, як і інші народи Закавказзя, бачили головну силу, яка може забезпечити звільнення з-під гніту турецьких і перських завойовників. До Москви приїжджали вірменські посольства і купці, які вели переговори й торгували на російських ринках.
В Азербайджані насадження нової перська знать. Великого розвитку досягли торгові міста, через які йшли караванні шляху. Найбільш великими містами були Шемаха і Шехі. Розвивалося ремісниче виробництво. Проти феодального Гента і перських завойовників не раз піднімалися народні повстання.
У Казахстані в XVII ст. панували патріархально - феодальні відносини. Основним видом господарства було скотарство. Міст як центрів ремесла і торгівлі не було. Казахські ханства утворювали три жуза - Старший, Середній і Молодший. Казахам довелося вести важку боротьбу проти навали кочівників - джунгар.
У Середній Азії розвивалися землеробство, садівництво, вівчарство, значного розвитку досягли міста - Бухара, Хіва та ін Підйом переживали ремісниче виробництво і торгівля. Середня Азія підтримувала постійні торговельні відносини з Росією, вона привозила тканини, шовку, килими, предмети розкоші і закуповувала хутро, вироби зі шкіри, дерева, металу. Але навали кочівників і феодальні міжусобиці, що посилилися в середині та другій половині XVII ст. стали приводити середньоазіатські ханства до явного занепаду.
Величезні простори Сибіру в XVI ст. стали активно освоювати російські люди. Ще в 1581-1584 рр.. в результаті військової експедиції Єрмака було розгромлено Сибірське ханство. У Сибіру будувалися російські укріплені міста - Тюмень, Тобольськ, Мангазея та ін У XVII в російські землепрохідці Семен Дежнєв, Василь Поярков, Єрофій Хабаров пройшли весь Сибір і вийшли на береги Тихого океану, зробивши ряд видатних географічних відкриттів. Були встановлені зв'язки з Китаєм, куди було направлено декілька посольств, в тому числі посольство Миколи Спафарія в 1675-1678гг, залишило докладне опис Китаю. У 1689г був укладений Нерчинський договір з Китаєм, який встановив кордон по р.. Амуру.
Для численних народів Сибіру приєднання до Росії мало велике значення. Знаходилися на різних щаблях розкладання первіснообщинного ладу, у деяких з них вже починали формуватися патріархально - феодальні відносини. Про російських людей народи Сибіру перейняли передові методи господарства, особливо землеробську культуру. Народи Сибіру неодноразово піднімалися на повстання проти феодального гніту і утисків царських чиновників.
Хід економічного розвитку країни до кінця XVII ст. виразно висував завдання оволодіння морськими узбережжями, розвитку торгівлі та промисловості як необхідної умови забезпечення незалежності Росії в боротьбі з посиленим проникненням іноземного торгового капіталу.
За словами Ключевського, Петро «хотів, щоб раб, залишаючись рабом, діяв свідомо і вільно» ... Петро міг тільки продовжити перетворення, які несміливо і непослідовно починалися при його батька і були спрямовані на зміцнення кріпацтва, надавши їм зовсім винятковий розмах. Ні його виховання, ні освіта не дозволили йому відірватися від його породив класу власників кріпаків.
І тим не менш, забезпечення політичного та економічного суверенітету країни, повернення їй виходу до моря (дійсно необхідного для такої багатої на ресурси держави), створення промисловості (нехай і кріпосницької, але представляла собою базу для розвитку капіталізму), потужне прискорення в розвитку культури і створення можливостей для її подальшого зростання, - все це дає повну підставу вважати Петра великим державним діячем.
Петро народився 30 травня 1672 від другого шлюбу царя Олексія Михайловича з Наталією Кирилівною Наришкіної. Його поява на світ була вітання батька з особливою радістю. Здоров'ям і жвавістю він різко відрізнявся від своїх старших братів Федора та Івана, народжених від першого шлюбу з Милославській (Федір, який вступив на престол в 1676 р. після смерті батька, помер, не доживши місяця до 22 років; Іван був від народження болючим і нездатним до правління). Царівна Софія сестра Петра була народжена від Милославської, жінка дуже енергійна.
Перше виховання царевича почалося за звичайним придворному чину, але як тільки дитя вступило в той вік, коли його почали цікавити ігри, в ньому почала проявлятися рідкісна сприйнятливість, жвавість і схильність до забав, що носив військовий характер. Улюблені іграшки, на які він кидався, були: прапори, сокири, пістолети, карабіни, шаблі, барабани. Царевича, за звичаєм, оточили так званими «робяткамі» з ровесників, набраних з дітей знатних родів; вони становили близько нього полк. Петро, будучи трьох років від роду, грав з ними в «військова справа», а навчанням і дисципліною цього дитячого полку, за царським дорученням, призначений був іноземець Павло Гаврилович Менезіус. Родом він був шотландець, шукач пригод, у молодості тинявся по Європі, в російській полоні був обласканий царем Олексієм Михайловичем, а одружений був на вдові відомого Марселіса, засновника залізних заводів у Росії. Менезіуса, людини спритного, бувалого, який говорив на багатьох мовах, цар посилав з важливих дипломатичних стосунків послом до тата. Менезіус отримав своє місце при царевича після повернення з Риму. Ми знаємо про гарячу любов до іноземщіне, яка почала виявлятися у сприйнятливого Петра ще з дитячих років. По смерті Олексія Михайловича, Менезіус був віддалений від Петра і надісланий у Смоленськ, але потіхи Петра, що мали військовий характер тривали; товариші дитячих ігор виростали, і з роками брали прямий характер військового навчання: дерев'яні рушниці й гармати замінялися справжніми; царевич будував з ними містечка , брав їх штурмом, зводив окопи, вправлявся в військових прийомах. Тим часом його почали вчити грамоті. Мати Петра просила знайти йому вчителя лагідного й побожного; був обраний піддячий Микита Зотов. Коли Петру ще не було й п'яти років у березні 1677 почалося його навчання. Петро навчався швидко читати і писати, виявляючи надзвичайну тямущість. Безперечною заслугою Зотова є вивчення Петром історії Росії. Про діяння Володимира Святого, Олександра Невського, царя Івана Грозного і Олексія Михайловича, пояснював йому як сам умів, які є на світі різні науки, корисні для государів. І справа, мабуть, не обмежилася тільки розповідями вчителя: за словами самого Петра, він читав і руські літописи. Можна припустити, що саме тоді було закладено основу любові до батьківщини, яка була характерна для Петра.
Розширенню знань царевича сприяли які на той час в ходу потішні книги і малюнки, що складаються з метою забави, але укладали в собі багато різноманітних предметів, з якими дитя могло знайомитися, наприклад, знамениті будівлі, міста, кораблі, історичні події, а також астрономічні явища . З жадібністю кидався царевич на все нове, про що йому повідомляли книги і малюнки; сам хотів творити міста, прекрасні будівлі, брати фортеці, водити полки і плавати по морю. Звичайне місцеперебування Петра разом з матір'ю було село Преображенське.
У десять років від роду царевич був обраний долею і проголошений царем. Помер Федір Олексійович 27 квітня 1682 А 15 травня в Москві спалахнуло давно назрівала повстання стрільців. Вони були піхотою у складі російського війська.
Вони жили в мирний час у Москві в своїх дворах і займалися ремеслом і торгівлею. Стрільці увірвалися в Кремль через чутки поширених супротивниками Наришкін про вбивство царевича Івана, і навіть заспокоюючи їх, цариця вивела Івана та Петра на ганок, але стрільці увірвалися в палац і вбили двох братів цариці і ряд ненависних стрільцям сановників. Відбувалося це на очах Петра, і, ймовірно, випробуване їм потрясіння було причиною того, що у хвилини нервового напруження з ним траплялися напади: мимоволі кривився рот, смикалися щока, шия і нога, з'являлися конвульсії, і він втрачав самовладання. Ці хвилини надали сумне вплив на його характер: вони без сумніву, поклали в цю геніальну, гігантську натуру зародок жорстокості, лютості. Прихильники Наришкін були відсторонені від влади, яка перейшла до царівни Софії: царями були оголошені Іван і Петро, а вона проголошена правителькою. Під час правління Софії Петро продовжував проживати з матір'ю в Преображенському селі. Його виховання було зовсім занедбане. Вчителі від нього видалили, і він проводив час у потехах, оточений ровесниками, без всяких ділових занять. Таке життя зіпсувала б і спотворила всяку іншу натуру, менш обдарованого. На Петра вона поклала тільки той відбиток, що він, як сам після зізнавався, не одержав у підліткових літах тих відомостей, які необхідні для міцного освіти.
Петро з підліткових років засвоїв грубі звички оточував його суспільства, крайню нестриманість, потворний розгул. Петро був оточений пихатими боярами, а фахівцями своєї справи. Іноземні офіцери навчали його арифметики, геометрії, фортифікації, поводження з бойовими гранатами. Він вивчився пускати потішні вогні - феєрверки, що стало однією з його улюблених забав. Він вирішив сам навчитися будувати великі кораблі. Негайно в Німецькій слободі знайшли корабельного майстра, а коли пізніше Петро побував в Архангельську і своїми очима побачив море, заочна любов до нього перетворилася на справжню пристрасть і збереглася до кінця його днів. Величезну, якщо не вирішальну роль тут зіграло те, що Петро був оточений працівниками великого царського господарства. За його зізнанням, він вже в молодості знав 14 ремесел: токаря, теслі, коваля, та ін
У той час потіхи Петра з ровесниками починали приймати неабиякий характер. Петро набирав у число потішних мисливців всякого звання, і в 1687 році з них складено два правильних полку, названих на ім'я двох царських підмосковних сіл: Преображенським і Семенівським. Подобалося Петру плавання на суднах по воді, любив він і військові вправи, і за допомогою потішних спорудив він на Яузі земляну фортецю із знаряддями, і дав їй іноземна назва Пресбурга.
Софія і її прихильники намагалися представити ці потіхи молодого царя навіженим шалапутство. Сама мати Наталія думала вгамувати сина одруженням. Вона знайшла йому наречену, молоду красиву дівчину Євдокію Лопухіну. Весілля здійснив 27 січня 1689 року. Петро не мав ніякого серцевого потягу до своєї дружини і одружився з догоди матері, як одружилася велика частина людей того часу. Влітку 1689 р. Петро був у Москві, а восени був відкритий змову стрільців. Рятуючись від явної смерті, Петро втік до Трійці і звідти за допомогою російських служивих людей, знищив правління Софії і став насправді самодержавним царем.
У 1689 - 1690 рр.. склалася компанія близьких друзів Петра. Скоро найбільше значення в ній придбав син придворного конюха Олександр Меньшиков, іноземець капітана Франца Лефорт і стольник князь Ф. Ю. Ромодановський. Меньшиков, роком молодше Петра, був безмежно відданий, сумлінний, тямущий і ініціативний. Віддаючи йому наказ, Петро був впевнений, що воно буде виконано, а якщо виникнуть непередбачені обставини, то Меньшиков буде діяти так, як діяв би він сам. І коли вони виникали, впевненість Петра виправдовувалася. Швейцарський уродженець Лефорт був найманим офіцером, вдвічі старша за Петра. Допитливий Петро взагалі природно прив'язувався до іноземців, так як від них тільки міг отримувати відповіді на свої запитання і так як вони більш російських могли співчувати його пристрасті до нововведень, яка в ньому вже проявлялася. Лефорт за свідченням знали його була людина малознаючих, але зате він умів про все добре говорити, людина веселої вдачі і незвичайно приємний співрозмовник. Якщо Лефорт мало мав грунтовних відомостей у військовому устрої і в кораблебудуванні, зате з жаром і з захопленням говорив про це перед Петром і мав у своєму розпорядженні Петра до засвоєння зовнішніх
ознак іноземного ладу. Лефорт зумів зрозуміти характер Петра і швидко завоював довіру, ставши йому абсолютно необхідним. Лефорт володів рідкісним життєвим тактом. Користуючись прихильністю і прихильністю царя, він нікому не шкодив, не мав того зарозумілості, яким взагалі озброювали проти себе російських живуть серед них іноземці. Лефорт ввела Петра в іноземне суспільство в Німецькій слободі, де цар знайшов повну невимушеність звернення, протилежну російської старовинної манірності. Там панував найширший розгул: пили вино до неподобства, танцювали до упаду. Іноді по два по три дні бенкетували невтомно, не лягаючи спати. Жінки брали участь у цих гульбах надаючи їм своєю присутністю жвавість і різноманітність. Разом з іноземцями бенкетували з царем і росіяни. Бенкети ці відбувалися головним чином в будинку Лефорта, іноді ж у Гордона і у близьких улюбленців царя: Льва Наришкіна, Бориса Голіцина, Петра Васильовича Шереметьєва. Цар зі всіма звертався запросто, як рівний всім іншим співрозмовник, але іноді яке-небудь невлад сказане слово приводило його в такий гнів, особливо коли був п'яний, що всі замовкали і тремтіли від страху. Один тільки Лефорт вмів у ці хвилини заспокоїти і розважити царя. Гнів царя проходив скоро. Петро пив без міри, але при своїй надзвичайно міцною натурі скоро протрезвлялся і приймався з великим запалом до роботи.
Пан Лефорт, основна мета якого в пошуках розваг для царя полягала в тому, щоб навчити його мистецтву керувати і вести війну, часто проводив навчання створеної з наближених царя роти. Петру це сподобалося. Він сам захотів вступити в цю роту і почати з самих нижчих чинів. (Барабанщик, капрал, солдатів і т.д.) Щоб дізнатися на власному досвіді, службу військових у всіх ранги. Для московських вельмож і простих городян це було цікаве видовище: цар в іноземному мундирі на стройових заняттях на іноземний манер. Цікавість приваблювало на цей спектакль навіть стрільців, які висловлювали таке ж задоволення, як і інші глядачі, не підозрюючи, що вони спостерігають за народженням знаряддя їх власної загибелі. Цар, пройшовши через всі нижчі ранги, досяг звання капітана роти не залежно від корпусу стрільців. Через деякий час рота ця виросла до батальйону, потім до двох, трьох і чотирьох. У ці батальйони вступили багато російські дворяни, сім'ї яких були піддані брутальному поводженню з боку стрільців, і тому вони живили природну огиду і неприязнь до стрільцям. Війська створені з іноземної зразком 12 тис. людей знаходилися в Москві для охорони міста. А в цей час стрільці, зайняті війною, яку Росія вела проти Турок, були розсіяні й утримувалися на кордонах.
Третім людиною, якій Петро вірив безмежно, так, що, їдучи в 1697 р. за кордон, довірив йому політичний розшук і фактичну владу в державі, був Ромодановський - «собою видом, як монстра; вдачею злий тиран; превеликою небажаним добра нікому п'яний під всі дні »(щодо відкликання князя Куракіна). У компанію царевича входили представники старої знаті (Ф. М, Апраксин і ін), наполовину або цілком зросійщені іноземці (генерал П. Гордон, який прожив у Росії три десятки років, Я. Брюс, що народився в ній) і росіяни - товариші по службі Петра по потішне військо. Крім військової справи та суднобудування, великий розвиток отримала ще одна гра - у «навіжений, Всешутейшего і Всепьянейшего собор». У жовтні 1691 р Петро склав для нього статут. То була пародія на церковну ієрархію. Метою цього свята було уявити в смішному вигляді патріарха, організації церкви як претендувала на поділ влади з царем. Представити в смішному світлі патріарха і викликати презирство у народу до сану, на що цар мав вагомі причини. І інша полягала в тому, щоб
вселити своїм підданим несприятливе враження про папізмі і про основні положення римського духовенства і тим самим підірвати авторитет папи з тим, щоб висміяти тим самим і патріарха московського. Це випливало з прагнення розумного і сміливого государя підірвати вплив старого російського духовенства, зменшити цей вплив до розумних меж і самому стати на чолі російської церкви, а потім усунути багато колишніх звичаї, які він замінив новими, більш відповідними його політиці. Цар Петро мав звичай тримати при дворі кілька дурнів чи блазнів, які часто супроводжували його не стільки для задоволення, яке він отримував від їх витівок, скільки для того, щоб з їх допомогою сказати придворним вельможам, а іноді й іноземним міністрам, ту гірку правду, яку монарху не личить вимовляти самому. Розгульна життя Петра відбилася і на його сімейних відносинах. Лефорт зблизив царя з сімейством Монсо, де було дві дочки. Петру сильно сподобалася одна з них - Ганна. Розумна, кокетлива німкеня вміла прив'язати його до себе тим зовнішнім лоском звернення, якої бракувало російським жінкам. Петро з цих пір не злюбив своєї дружини.
У 1691 році в кінці літа в Переяславі Петро заклав перший російський військовий корабель, доручивши будівництво його Федору Юрійовичу Ромодановському, назвавши його адміралом ще не існувало флоту. На другий рік корабель був готовий і спущений на воду у присутності двох цариць і двору. Посилені праці і непомірні гулянки підірвали, було здоров'я Петра. Він захворів так небезпечно, що ледь не помер, і близькі до нього люди збиралися на випадок його смерті негайно тікати з Росії, знаючи, що Софія, взявши знову в свої руки правління, не змилується над ними. Але сильна натура Петра взяла верх, він видужав і з колишнім захопленням розпочав свою справу. Петро влітку 1693 відправився в Архангельськ, щоб бачити море і пристрій купецьких кораблів, які приходили в цей єдиний російський порт. Здійснили невелике плавання по Білому морю, перше морське плавання Петра, він вернувся до Москви восени. У січні 1694 померла цариця Наталя Кирилівна. Петро шкодував і плакав про неї, тому що любив її, але смерть матері абсолютно розв'язала йому руки. Він з запалом взявся за справу кораблебудування, наказав заздалегідь відправити в Архангельськ зброю, порох, снасті, виготовити досчанікі для плавання по Двіні. Петро вигадав особливий російський прапор: червоний, синій і білий. 30 травня цар вирушив на Соловки на яхті. На шляху стала страшна буря, що всі готувалися до смерті. На щастя знайшовся відважний лоцман, він зголосився провести судно серед підводних каменів у УНСК губу. Благополучне повернення в Архангельськ послужило приводом до веселощів на кілька днів. 28 червня спущений був другий корабель, побудований в Архангельську. 21 липня прибув корабель, замовлений в Голландії. У серпні Петро зі своїми кораблями знову пустився в море. При поганому умінні управляти кораблями, цар знову піддався небезпеки. З цих пір Петро вважав флот свій існуючим і призначив адміралом улюбленця Лефорта.
Повернувшись до Москви, Петро влаштував сухопутну військову потіху, зразкову бій при селі Кожухове. Ця потішна війна з походом (з генералісимусом Ромодановським) тривала близько місяця.
Всі ці потіхи були, так би мовити, дитячим задоволенням сильної спраги діяльності і великих подвигів, що охопила душу молодого царя. Передувала історія залишила царювання Петра питання з Кримом не вирішеним. Багата чорноземна грунт південних земель відкривала для Росії джерело таких багатств, про які не можна було думати колишнім поколінням, мимоволі замкнутим у північних тундрах і лісах. Але добробуту південних областей продовжували заважати кримські та ногайські татари, що складалися під пануванням Туреччини. Петро відразу зрозумів, що у вирішенні питання про володіння морем стоїть найважливіше політичне завдання Росії того часу, і з властивою його юнацькому віку відвагою, недовго роздумуючи, вирішив оголосити похід на Крим. У 1695 р російська армія рушила до Азова. Кожуховський гру генерал Гордон глузливо назвав «військовим балетом», застерігаючи проти серйозного до неї ставлення. Схоже, що й похід під Азов для Петра був продовженням гри. Ніхто не думав про те, що турки безперешкодно можуть отримувати підкріплення і продовольство морем; ніхто не розвідав характеру фортеці, яку належало осаджувати. Перший похід закінчився відступом від стін Азова. Ось цю подію і слід вважати кінцем військових ігор Петра, що завершив його отроцтво і юність. Він починає мислити і діяти як державний діяч. У вересні російські приготувалися до нового штурму, а тим часом почали вести підкопи, але робили їх так невправне, що коли стався вибух, що то побито було багато своїх. Нарешті вирішено було залишити облогу. Відступ війська супроводжувалося сумним обставиною: чимало людей потонуло на Дону від розливу річки, а коли довелося війську йти через безлюдний степ до Валуйок, Першого російського міста на південному краю Російської держави, то безліч людей загинуло від голоду та ранньої зими, яка захопила погано одягнене військо.
Перша невдача не засмутила Петра у зневіру, навпаки, тільки спонукала його, у що б то не стало опанувати Азовом і прокласти собі шлях до Чорного моря. Він бачив необхідність побудувати на Дону гребний флот, для зручності переправи війська і дії проти Турок з моря. Петро вибрав місто Воронеж для пристрою верфі, відправився туди взимку і протягом декількох місяців займалася будівництвом судів. У грудні 1695 було велено клікнути клич, щоб всі охочі люди, не виключаючи і кріпаків, записувалися в солдати.
Він узяв фортецю Азов і почав укріплювати береги Азовського моря, щоб через нього проникнути в Чорне море. Бажаючи укладати союз з європейськими державами проти Туреччини, Петро відправив до Західної Європи "Велике посольство". Сам цар поїхав інкогніто, як простий солдат Петро Михайлов. Одного разу в голландському містечку Заандамі, на верфі, де будували морські кораблі, з'явився новий тесля. Разом з усіма він стругав дошки, забивав цвяхи, тягав важкі колоди. Коли суворий майстер окликав його: "Гей, тесляр Пітер, йди сюди!", Він квапливо підбігав і шанобливо вислуховував наказ. Після роботи він довго ходив по місту, намагаючись побачити якомога більше цікавого. З подивом дізналися згодом жителі Заандамі, що молодий тесля Петро Михайлов - насправді російський цар Петро 1, що відправився в закордонну подорож. Не з цікавості, поїхав молодий цар. "Я учень і маю потребу в учителях", - вирізав він на своїй особистій друку. А вчитися насправді доводилося багато чому. Потім він чотири місяці вчився кораблебудування в Англії. Одночасно він вів переговори з урядами європейських держав, вивчав різні ремесла, відвідував лекції, музеї, фабрики, лікарні. Укласти союз проти Туреччини Петру не вдалося, але він повернувся до Москви зрілою людиною, з готовим планом державних реформ. Не гаючи часу, Петро відразу приступив до проведення своїх реформ. Вони фактично охопили всі галузі життя російського народу. Петро вирішив європеїзувати навіть зовнішній вигляд російської людини. Боярам і придворним він наказав голити бороди, носити європейський одяг, пити каву і ходити на вечірки, як у Європі. Одночасно Петро приступив до створення регулярної армії і флоту за європейським зразком. Його реформи центрального і місцевого управління мали на меті посилити централізацію влади в країні.
Після виходу в Чорне море Петро задумав ще здійснити вихід у Балтійське море і для цієї мети в 1703 р. він побудував місто Петербург. За вихід у Балтійське море довелося битися зі Швецією, яка не хотіла панування Росії над Балтикою. Ця війна тривала двадцять один рік і закінчилася перемогою росіян. Ведучи війну, він здійснював перетворення в країні: модернізував армію і флот, провів ряд змін мирного характеру.
Помер Петро I Великий в 1725 році 28 січня.
Реформи Петра почалися з введення іноземного сукні та наказу голити бороди всім, крім селян та духовенства. Так з самого початку російське суспільство виявилося розділеним на дві нерівні частини: для однієї (дворянство і верхівка міського населення) призначалася насаджувана згори європеїзована культура, інша зберігала традиційний уклад життя. У 1699 була також здійснена реформа календаря. В Амстердамі була створена друкарня для видання світських книг російською мовою, заснований перший російський орден - Св. апостола Андрія Первозванного. Країна гостро потребувала власних кваліфікованих кадрах, і цар розпорядився відправити на навчання за кордон хлопців із знатних родин. У 1701 в Москві була відкрита Навигацкая школа. Почалася і реформа міського управління. Після смерті в 1700 патріарха Адріана нового патріарха обирати не стали, і Петро створив Монастирський наказ для управління церковним господарством. Пізніше замість патріарха було створено синодальне правління церквою, сохранявшеся до 1917. Одночасно з першими перетвореннями інтенсивно йшла підготовка до війни зі Швецією, для чого попередньо був підписаний мирний договір з Туреччиною.
Війна, головною метою якої було закріплення Росії на Балтиці, почалася з поразки російської армії під Нарвою в 1700. Однак цей урок пішов Петру запас: він зрозумів, що причина поразки насамперед у відсталості російської армії, і з ще більшою енергією взявся за її переозброєння і створення регулярних полків, спершу шляхом збору "даточних людей", а з 1705 за допомогою введення рекрутської повинності . Почалося будівництво металургійних і збройових заводів, що поставляли для армії високоякісні гармати і стрілецьку зброю. Похід шведських військ на чолі з королем Карлом XII на Польщу дозволив російської армії здобути перші перемоги над супротивником, захопити і спустошити значну частину Прибалтики. У 1703 в гирлі Неви Петро заснував Санкт-Петербург - нову столицю Росії, яка за задумом царя повинна була стати зразковим містом-"Парадиз". У ці ж роки Боярську думу змінила складалася з членів найближчого оточення царя Консілія міністрів, поряд з московськими наказами в Петербурзі створювалися нові установи. У 1708 країна була розділена на губернії. У 1709 після Полтавського бою настав перелом у війні і цар зміг більше уваги приділяти внутрішньополітичних справах.
У 1711, вирушаючи в Прутський похід, Петро заснував Правлячий сенат, що мав функції головного органу виконавчої, судової та законодавчої влади. З 1717 почалося створення колегій - центральних органів галузевого управління, заснованих принципово інакше, ніж старомосковській накази. Нові органи влади - виконавчі, фінансові, судові і контрольні - створювалися і на місцях. У 1720 був виданий Генеральний регламент - детальна інструкція по організації роботи нових установ. У 1722 Петро підписав Табель про ранги, що визначила порядок організації військової і статской служби і діяла аж до 1917. Ще раніше, в 1714, був виданий Указ про єдиноспадкування, що зрівняв у правах власників маєтків і вотчин. Це мало важливе значення для формування російського дворянства як єдиного повноцінного стану. Але першорядне значення для соціальної сфери мала податкова реформа, розпочата у 1718. У Росії була введена подушна подати з осіб чоловічої статі, для чого проводилися регулярні перепису населення ("ревізії душ"). У ході реформи була ліквідована соціальна категорія холопів і уточнено соціальний статус деяких інших категорій населення. У 1721, після закінчення Північної війни Росія була проголошена імперією, а Сенат удостоїв Петра титулами "Великий" і "Батько вітчизни".
Петро є основоположником світського освіти в Росії. Він всіма силами прагнув не тільки ввести в російській суспільстві європейські звичаї, але й підняти російську техніку і просвітництво на європейський рівень. Для цього він, насамперед, викликав до Росії безліч європейських вчителів всіх спеціальностей і посилав російських молодих людей вчитися за кордон. Він зробив світське елементарне освіта навчання грамоті, «цифірі» і геометрії обов'язковим для синів дворян і наказових людей. Він створив російську світську шкота до двох видах: у вигляді початкових «цьфірних» шкіл і вигляді ряду спеціальних навчальних закладів; такими були навигацкая школа в Москві і морська академія в Петербурзі; інженерне училище в Москві й артилерійське в Петербурзі, кілька «математичних шкіл», медична школа при московському військовому госпіталі; в 1703 р. пастор Глюк заснував у Москві загальноосвітню школу мов і культур різних наук. Наприкінці царювання Петра був складений проект установи Академії наук у Петербурзі, вона була відкрита вже після його смерті.
За Петра почалося друкування в широкому масштабі книг світського змісту, починаючи від абеток, підручників і календарів, і закінчуючи історичними творами і політичними трактатами. Петро сам брав діяльну участь у підготовці книг до друку, виправляв переклади, правил коректуру, давав технічні вказівки.
З 1708 р. за вказівкою Петра книги світського змісту почали друкувати спрощеним, так званим цивільним шрифтом.
Петро поклав початок та періодичній пресі. З 1703 р. почали видаватися в Москві «Відомості про військових та інших справах, гідних знання і пам'яті, що трапилися в Московській державі і в інших навколишніх країнах". Указами від 19 і 20 грудня 1699
Петро запровадив нове літочислення яке починалося не від створення світу, а від народження Христа, а Новий рік починати не з 1 вересня, а з 1 січня, як це робилося в багатьох європейських країнах.
Час Петра I - це час активного проникнення в російську життя елементів світської європеїзованої культури. Стали з'являтися світські навчальні заклади, заснована перша російська газета. Успіх по службі Петро поставив для дворян в залежність від освіти. Спеціальним указом царя були введені асамблеї, що представляли нову для Росії форму спілкування між людьми. Особливе значення мало будівництво кам'яного Петербурга, в якому брали участь іноземні архітектори і яке здійснювалося за розробленим царем плану. Їм створювалася нова міська середа з незнайомими перш формами побуту, дозвілля. Змінилося внутрішнє оздоблення будинків, уклад життя, склад харчування та ін Поступово в освіченій середовищі складалася інша система цінностей, світосприйняття, естетичних уявлень. У 1724 була заснована Академія наук (відкрилася в 1725).
Для того щоб привчити російське суспільство до європейських звичаїв і розвагам, Петро наказав влаштовувати в столицях вечірні публічні збори, «асамблеї», куди гості повинні були приходити зі своїми дружинами і дорослими доньками і де всі розважалися за бажанням розмовами, іграми, танцями, випивкою і закускою. Цим шляхом Петро звільнив російську жінку вищих шарів суспільства від постійного ув'язнення в теремі і ввів її в сферу суспільного життя і інтересів.
Петро I виразно розумів необхідність подолання технічної відсталості Росії і всіляко сприяв розвитку російської промисловості і торгівлі, у тому числі зовнішній. Його заступництвом користувалися багато купці і промисловці, серед яких найбільш відомі Демидови. Було побудовано багато нових заводів і фабрик, виникли нові галузі промисловості. Проте її розвиток в умовах воєнного часу привело до пріоритетного розвитку галузей важкої індустрії, які після закінчення війни існувати без підтримки держави вже не могли. Фактично покріпачене становище міського населення, високі податки, насильницьке закриття Архангельського порту та деякі інші урядові заходи не сприяли розвитку зовнішньої торгівлі. У цілому тривала протягом 21 року виснажлива війна, яка вимагала великих капіталовкладень, одержуваних в основному шляхом надзвичайних податків, призвела до фактичного зубожіння населення країни, масовим втечам селян, руйнування торговців і промисловців.
Петро розумів, що для збільшення казенних доходів, в яких так сильно потребувало держава, необхідно створювати нові промисли розробляти недоторкане ще природне багатство країни. Особливо дбав Петро про розвиток в Росії гірничозаводського справи і великої фабрично-заводської промисловості. З-за кордону викликалися «рудознатци» і «рудоплавние майстри» для розвідки і розробки гірських
багатств і навчання, російських гірничої справи. Для керівництва гірськими справами була створена «Берг-колегія».
У Олонецькій краю на березі Онезького озера, в 1703 році була побудований чавунно-ливарний і залізоробний завод, який став підставою м. Петрозаводськ. Особливо широко розгорнулося гірнича справа на Уралі, тут був побудований цілий металургійний комплекс. До кінця царювання Петра тут працювали 9 казенних і 12 приватних заводів. Потужна металургійна промисловість сприяла розвитку металообробного виробництва. У Тулі в 1712 році був побудований великий збройовий завод, у 1721 році Сестрорецький збройовий завод. За Петра виникло багато різних фабрик, особливо полотняних, вітрильних, суконних для потреб армії і флоту, в Москві був побудований Канатний двір - мануфактура з виготовлення корабельних снастей, а також шкіряний, портупейного двори, що забезпечують армію амуніцією і сідлами. Було вже чимало фабрик і заводів для потреб цивільного населення. Петро залишив після себе 233 фабрики і заводу з найрізноманітніших галузях промисловості (Ключевський).
Петро завжди заохочував торгових людей - купців. У 1724 році було введено перший торговий тариф, що заохочував вивезення за кордон російських товарів.
Сільське господарство також не залишилося без уваги Петра: він увів контроль охорони лісів від розкрадання, створював кінні заводи, займався розведенням виноградників на Дону і виноробстві, поліпшення порід худоби та ін У царювання Петра була створена російська монетна система; дрібна монета карбувалася з міді ; зі срібла карбувалися гривеники полтиники, рублі; із золота - червінці.
Найважливішим результатом перетворень Петра було подолання кризи традиціоналізму шляхом модернізації країни. Росія стала повноправною учасницею міжнародних відносин, що проводила активну зовнішню політику. Значно зріс авторитет Росії в світі, а сам Петро став для багатьох зразком государя-реформатора. За Петра були закладені основи російської національної культури. Цар створив також систему управління та адміністративно-територіального поділу країни, що зберігалася протягом довгого часу. Разом з тим, головним інструментом проведення реформ було насильство. Петровські реформи не тільки не позбавили країну від сформованої раніше системи соціальних відносин, втіленої в кріпацтві, але, навпаки, консервували і зміцнили його інститути. У цьому полягала головна суперечність петровських реформ, передумови майбутнього нової кризи.
Петро Великий - постать суперечлива, складна. Таким породила його епоха. Від своїх батька і діда успадкував він риси характеру і образ дій, світогляд і задуми на майбутнє. У той же час він бал яскравою індивідуальністю в усьому, і саме це дозволило йому ламати усталені традиції, звичаї, звички, збагачувати старий досвід новими ідеями і діяннями, запозичувати потрібне і корисне в інших народів.
Російський цар відрізнявся простотою в обігу, невимогливість, невибагливістю в побуті. Удома або палаци, для нього споруджені, не відрізнялися великими розмірами і пишністю. Він не терпів високих стель і там, де вони були, наказував зробити другий, нижче, з дерева або, на худий кінець, з парусини. За вдачею людина добра, він міг приголубити не тільки ділового вельможу, а й теслі, коваля або матроса, ділив з ними дах і їжу, хрестив їх дітей. Цар не любив всякі офіційні церемонії і тим приводив в здивування іноземних спостерігачів, особливо королев, принцес та інших аристократів.
Однак звичка до влади, обожнювання оточуючих пояснюють, але не виправдовують такі якості в Петрі, як груюость і жорстокість, вседозволеність і зневага до людської гідності, свавілля в політиці та побуті. Він усвідомлював і не раз підкреслював, що він - абсолютний монарх і все, що він робить і говорить, непідвладне людському суду, лише Бог спитає з нього за все, і хороше, і погане. Петро був щиро переконаний, що все від нього виходить - для блага державного, народного.
Примітна риса Петра Великого як правителя, абсолютного монарха - величезний особистий внесок в управління державою, її зовнішньополітичні, військові акції, залучення до справ обдарованих, талановитих, здібних людей. Він невтомно виявляв їх, виховував, направляв. Звичайно, крутий норов Петра не міг не накласти відбиток на його відносини з сподвижниками, помічниками. За нього та його демократизм і жартівливому самознищення, цар виявляв свою волю, залізну і незламну, у всьому, не терпів заперечень там, де він уже прийняв рішення, вибухав гнівом з найменшого дрібниці. Його боялися як вогню навіть самі найближчі до нього люди, однодумці і друзі, хоча в більш спокійній обстановці заперечували йому, обговорюючи важливе питання, сперечалися з ним.
Час Петра, його перетворення, особистий внесок у будівництво держава, зміцнення його позицій, збільшення слави Російської не можуть не викликати поваги. При всіх недоліках, помилки та деформаціях епохи реформ Петра, нерідко дуже серйозних, Росія при ньому помітно просунулася вперед по шляху розвитку, скоротивши своє відставання від передових країн Західної Європи.
Проведені Петром перетворення, в ряді випадків продовжували або завершили почате до нього, зробили Росію незмірно більш сильною, розвиненою, цивілізованою країною, ввели її до спільноти великих світових держав, хоча до кінця ліквідувати її відставання не змогли. Син свого часу, Петро не міг зробити більше того, що скоїв. Але й те, що він зробив за свою не дуже-то довге життя для розвитку економіки і державних установлень, армії і флоту, зовнішньої політики та військового мистецтва, культури і побуту, вдячна Росія, яка прийняла петровський спадщина, освоювала і продовжувала розвивати протягом майже двох століть. Досить не мало увійшло в наш національний фонд навічно. Це міста і канали, досягнення промислової і духовної культури, героїчні діяння у праці і на полях битв, нарешті, розвиток національної самосвідомості народів Росії.
Список літератури
1. В. І. Буганов, П. І. Зирянов. Історія Росії. 2005
2. Статті з Інтернету: Петро I. 2001; Петро I Великий (1672-1725). 2004.
У той час потіхи Петра з ровесниками починали приймати неабиякий характер. Петро набирав у число потішних мисливців всякого звання, і в 1687 році з них складено два правильних полку, названих на ім'я двох царських підмосковних сіл: Преображенським і Семенівським. Подобалося Петру плавання на суднах по воді, любив він і військові вправи, і за допомогою потішних спорудив він на Яузі земляну фортецю із знаряддями, і дав їй іноземна назва Пресбурга.
Софія і її прихильники намагалися представити ці потіхи молодого царя навіженим шалапутство. Сама мати Наталія думала вгамувати сина одруженням. Вона знайшла йому наречену, молоду красиву дівчину Євдокію Лопухіну. Весілля здійснив 27 січня 1689 року. Петро не мав ніякого серцевого потягу до своєї дружини і одружився з догоди матері, як одружилася велика частина людей того часу. Влітку 1689 р. Петро був у Москві, а восени був відкритий змову стрільців. Рятуючись від явної смерті, Петро втік до Трійці і звідти за допомогою російських служивих людей, знищив правління Софії і став насправді самодержавним царем.
У 1689 - 1690 рр.. склалася компанія близьких друзів Петра. Скоро найбільше значення в ній придбав син придворного конюха Олександр Меньшиков, іноземець капітана Франца Лефорт і стольник князь Ф. Ю. Ромодановський. Меньшиков, роком молодше Петра, був безмежно відданий, сумлінний, тямущий і ініціативний. Віддаючи йому наказ, Петро був впевнений, що воно буде виконано, а якщо виникнуть непередбачені обставини, то Меньшиков буде діяти так, як діяв би він сам. І коли вони виникали, впевненість Петра виправдовувалася. Швейцарський уродженець Лефорт був найманим офіцером, вдвічі старша за Петра. Допитливий Петро взагалі природно прив'язувався до іноземців, так як від них тільки міг отримувати відповіді на свої запитання і так як вони більш російських могли співчувати його пристрасті до нововведень, яка в ньому вже проявлялася. Лефорт за свідченням знали його була людина малознаючих, але зате він умів про все добре говорити, людина веселої вдачі і незвичайно приємний співрозмовник. Якщо Лефорт мало мав грунтовних відомостей у військовому устрої і в кораблебудуванні, зате з жаром і з захопленням говорив про це перед Петром і мав у своєму розпорядженні Петра до засвоєння зовнішніх
ознак іноземного ладу. Лефорт зумів зрозуміти характер Петра і швидко завоював довіру, ставши йому абсолютно необхідним. Лефорт володів рідкісним життєвим тактом. Користуючись прихильністю і прихильністю царя, він нікому не шкодив, не мав того зарозумілості, яким взагалі озброювали проти себе російських живуть серед них іноземці. Лефорт ввела Петра в іноземне суспільство в Німецькій слободі, де цар знайшов повну невимушеність звернення, протилежну російської старовинної манірності. Там панував найширший розгул: пили вино до неподобства, танцювали до упаду. Іноді по два по три дні бенкетували невтомно, не лягаючи спати. Жінки брали участь у цих гульбах надаючи їм своєю присутністю жвавість і різноманітність. Разом з іноземцями бенкетували з царем і росіяни. Бенкети ці відбувалися головним чином в будинку Лефорта, іноді ж у Гордона і у близьких улюбленців царя: Льва Наришкіна, Бориса Голіцина, Петра Васильовича Шереметьєва. Цар зі всіма звертався запросто, як рівний всім іншим співрозмовник, але іноді яке-небудь невлад сказане слово приводило його в такий гнів, особливо коли був п'яний, що всі замовкали і тремтіли від страху. Один тільки Лефорт вмів у ці хвилини заспокоїти і розважити царя. Гнів царя проходив скоро. Петро пив без міри, але при своїй надзвичайно міцною натурі скоро протрезвлялся і приймався з великим запалом до роботи.
Пан Лефорт, основна мета якого в пошуках розваг для царя полягала в тому, щоб навчити його мистецтву керувати і вести війну, часто проводив навчання створеної з наближених царя роти. Петру це сподобалося. Він сам захотів вступити в цю роту і почати з самих нижчих чинів. (Барабанщик, капрал, солдатів і т.д.) Щоб дізнатися на власному досвіді, службу військових у всіх ранги. Для московських вельмож і простих городян це було цікаве видовище: цар в іноземному мундирі на стройових заняттях на іноземний манер. Цікавість приваблювало на цей спектакль навіть стрільців, які висловлювали таке ж задоволення, як і інші глядачі, не підозрюючи, що вони спостерігають за народженням знаряддя їх власної загибелі. Цар, пройшовши через всі нижчі ранги, досяг звання капітана роти не залежно від корпусу стрільців. Через деякий час рота ця виросла до батальйону, потім до двох, трьох і чотирьох. У ці батальйони вступили багато російські дворяни, сім'ї яких були піддані брутальному поводженню з боку стрільців, і тому вони живили природну огиду і неприязнь до стрільцям. Війська створені з іноземної зразком 12 тис. людей знаходилися в Москві для охорони міста. А в цей час стрільці, зайняті війною, яку Росія вела проти Турок, були розсіяні й утримувалися на кордонах.
Третім людиною, якій Петро вірив безмежно, так, що, їдучи в 1697 р. за кордон, довірив йому політичний розшук і фактичну владу в державі, був Ромодановський - «собою видом, як монстра; вдачею злий тиран; превеликою небажаним добра нікому п'яний під всі дні »(щодо відкликання князя Куракіна). У компанію царевича входили представники старої знаті (Ф. М, Апраксин і ін), наполовину або цілком зросійщені іноземці (генерал П. Гордон, який прожив у Росії три десятки років, Я. Брюс, що народився в ній) і росіяни - товариші по службі Петра по потішне військо. Крім військової справи та суднобудування, великий розвиток отримала ще одна гра - у «навіжений, Всешутейшего і Всепьянейшего собор». У жовтні 1691 р Петро склав для нього статут. То була пародія на церковну ієрархію. Метою цього свята було уявити в смішному вигляді патріарха, організації церкви як претендувала на поділ влади з царем. Представити в смішному світлі патріарха і викликати презирство у народу до сану, на що цар мав вагомі причини. І інша полягала в тому, щоб
вселити своїм підданим несприятливе враження про папізмі і про основні положення римського духовенства і тим самим підірвати авторитет папи з тим, щоб висміяти тим самим і патріарха московського. Це випливало з прагнення розумного і сміливого государя підірвати вплив старого російського духовенства, зменшити цей вплив до розумних меж і самому стати на чолі російської церкви, а потім усунути багато колишніх звичаї, які він замінив новими, більш відповідними його політиці. Цар Петро мав звичай тримати при дворі кілька дурнів чи блазнів, які часто супроводжували його не стільки для задоволення, яке він отримував від їх витівок, скільки для того, щоб з їх допомогою сказати придворним вельможам, а іноді й іноземним міністрам, ту гірку правду, яку монарху не личить вимовляти самому. Розгульна життя Петра відбилася і на його сімейних відносинах. Лефорт зблизив царя з сімейством Монсо, де було дві дочки. Петру сильно сподобалася одна з них - Ганна. Розумна, кокетлива німкеня вміла прив'язати його до себе тим зовнішнім лоском звернення, якої бракувало російським жінкам. Петро з цих пір не злюбив своєї дружини.
У 1691 році в кінці літа в Переяславі Петро заклав перший російський військовий корабель, доручивши будівництво його Федору Юрійовичу Ромодановському, назвавши його адміралом ще не існувало флоту. На другий рік корабель був готовий і спущений на воду у присутності двох цариць і двору. Посилені праці і непомірні гулянки підірвали, було здоров'я Петра. Він захворів так небезпечно, що ледь не помер, і близькі до нього люди збиралися на випадок його смерті негайно тікати з Росії, знаючи, що Софія, взявши знову в свої руки правління, не змилується над ними. Але сильна натура Петра взяла верх, він видужав і з колишнім захопленням розпочав свою справу. Петро влітку 1693 відправився в Архангельськ, щоб бачити море і пристрій купецьких кораблів, які приходили в цей єдиний російський порт. Здійснили невелике плавання по Білому морю, перше морське плавання Петра, він вернувся до Москви восени. У січні 1694 померла цариця Наталя Кирилівна. Петро шкодував і плакав про неї, тому що любив її, але смерть матері абсолютно розв'язала йому руки. Він з запалом взявся за справу кораблебудування, наказав заздалегідь відправити в Архангельськ зброю, порох, снасті, виготовити досчанікі для плавання по Двіні. Петро вигадав особливий російський прапор: червоний, синій і білий. 30 травня цар вирушив на Соловки на яхті. На шляху стала страшна буря, що всі готувалися до смерті. На щастя знайшовся відважний лоцман, він зголосився провести судно серед підводних каменів у УНСК губу. Благополучне повернення в Архангельськ послужило приводом до веселощів на кілька днів. 28 червня спущений був другий корабель, побудований в Архангельську. 21 липня прибув корабель, замовлений в Голландії. У серпні Петро зі своїми кораблями знову пустився в море. При поганому умінні управляти кораблями, цар знову піддався небезпеки. З цих пір Петро вважав флот свій існуючим і призначив адміралом улюбленця Лефорта.
Повернувшись до Москви, Петро влаштував сухопутну військову потіху, зразкову бій при селі Кожухове. Ця потішна війна з походом (з генералісимусом Ромодановським) тривала близько місяця.
Всі ці потіхи були, так би мовити, дитячим задоволенням сильної спраги діяльності і великих подвигів, що охопила душу молодого царя. Передувала історія залишила царювання Петра питання з Кримом не вирішеним. Багата чорноземна грунт південних земель відкривала для Росії джерело таких багатств, про які не можна було думати колишнім поколінням, мимоволі замкнутим у північних тундрах і лісах. Але добробуту південних областей продовжували заважати кримські та ногайські татари, що складалися під пануванням Туреччини. Петро відразу зрозумів, що у вирішенні питання про володіння морем стоїть найважливіше політичне завдання Росії того часу, і з властивою його юнацькому віку відвагою, недовго роздумуючи, вирішив оголосити похід на Крим. У 1695 р російська армія рушила до Азова. Кожуховський гру генерал Гордон глузливо назвав «військовим балетом», застерігаючи проти серйозного до неї ставлення. Схоже, що й похід під Азов для Петра був продовженням гри. Ніхто не думав про те, що турки безперешкодно можуть отримувати підкріплення і продовольство морем; ніхто не розвідав характеру фортеці, яку належало осаджувати. Перший похід закінчився відступом від стін Азова. Ось цю подію і слід вважати кінцем військових ігор Петра, що завершив його отроцтво і юність. Він починає мислити і діяти як державний діяч. У вересні російські приготувалися до нового штурму, а тим часом почали вести підкопи, але робили їх так невправне, що коли стався вибух, що то побито було багато своїх. Нарешті вирішено було залишити облогу. Відступ війська супроводжувалося сумним обставиною: чимало людей потонуло на Дону від розливу річки, а коли довелося війську йти через безлюдний степ до Валуйок, Першого російського міста на південному краю Російської держави, то безліч людей загинуло від голоду та ранньої зими, яка захопила погано одягнене військо.
Перша невдача не засмутила Петра у зневіру, навпаки, тільки спонукала його, у що б то не стало опанувати Азовом і прокласти собі шлях до Чорного моря. Він бачив необхідність побудувати на Дону гребний флот, для зручності переправи війська і дії проти Турок з моря. Петро вибрав місто Воронеж для пристрою верфі, відправився туди взимку і протягом декількох місяців займалася будівництвом судів. У грудні 1695 було велено клікнути клич, щоб всі охочі люди, не виключаючи і кріпаків, записувалися в солдати.
Він узяв фортецю Азов і почав укріплювати береги Азовського моря, щоб через нього проникнути в Чорне море. Бажаючи укладати союз з європейськими державами проти Туреччини, Петро відправив до Західної Європи "Велике посольство". Сам цар поїхав інкогніто, як простий солдат Петро Михайлов. Одного разу в голландському містечку Заандамі, на верфі, де будували морські кораблі, з'явився новий тесля. Разом з усіма він стругав дошки, забивав цвяхи, тягав важкі колоди. Коли суворий майстер окликав його: "Гей, тесляр Пітер, йди сюди!", Він квапливо підбігав і шанобливо вислуховував наказ. Після роботи він довго ходив по місту, намагаючись побачити якомога більше цікавого. З подивом дізналися згодом жителі Заандамі, що молодий тесля Петро Михайлов - насправді російський цар Петро 1, що відправився в закордонну подорож. Не з цікавості, поїхав молодий цар. "Я учень і маю потребу в учителях", - вирізав він на своїй особистій друку. А вчитися насправді доводилося багато чому. Потім він чотири місяці вчився кораблебудування в Англії. Одночасно він вів переговори з урядами європейських держав, вивчав різні ремесла, відвідував лекції, музеї, фабрики, лікарні. Укласти союз проти Туреччини Петру не вдалося, але він повернувся до Москви зрілою людиною, з готовим планом державних реформ. Не гаючи часу, Петро відразу приступив до проведення своїх реформ. Вони фактично охопили всі галузі життя російського народу. Петро вирішив європеїзувати навіть зовнішній вигляд російської людини. Боярам і придворним він наказав голити бороди, носити європейський одяг, пити каву і ходити на вечірки, як у Європі. Одночасно Петро приступив до створення регулярної армії і флоту за європейським зразком. Його реформи центрального і місцевого управління мали на меті посилити централізацію влади в країні.
Після виходу в Чорне море Петро задумав ще здійснити вихід у Балтійське море і для цієї мети в 1703 р. він побудував місто Петербург. За вихід у Балтійське море довелося битися зі Швецією, яка не хотіла панування Росії над Балтикою. Ця війна тривала двадцять один рік і закінчилася перемогою росіян. Ведучи війну, він здійснював перетворення в країні: модернізував армію і флот, провів ряд змін мирного характеру.
Помер Петро I Великий в 1725 році 28 січня.
Реформи Петра почалися з введення іноземного сукні та наказу голити бороди всім, крім селян та духовенства. Так з самого початку російське суспільство виявилося розділеним на дві нерівні частини: для однієї (дворянство і верхівка міського населення) призначалася насаджувана згори європеїзована культура, інша зберігала традиційний уклад життя. У 1699 була також здійснена реформа календаря. В Амстердамі була створена друкарня для видання світських книг російською мовою, заснований перший російський орден - Св. апостола Андрія Первозванного. Країна гостро потребувала власних кваліфікованих кадрах, і цар розпорядився відправити на навчання за кордон хлопців із знатних родин. У 1701 в Москві була відкрита Навигацкая школа. Почалася і реформа міського управління. Після смерті в 1700 патріарха Адріана нового патріарха обирати не стали, і Петро створив Монастирський наказ для управління церковним господарством. Пізніше замість патріарха було створено синодальне правління церквою, сохранявшеся до 1917. Одночасно з першими перетвореннями інтенсивно йшла підготовка до війни зі Швецією, для чого попередньо був підписаний мирний договір з Туреччиною.
Війна, головною метою якої було закріплення Росії на Балтиці, почалася з поразки російської армії під Нарвою в 1700. Однак цей урок пішов Петру запас: він зрозумів, що причина поразки насамперед у відсталості російської армії, і з ще більшою енергією взявся за її переозброєння і створення регулярних полків, спершу шляхом збору "даточних людей", а з 1705 за допомогою введення рекрутської повинності . Почалося будівництво металургійних і збройових заводів, що поставляли для армії високоякісні гармати і стрілецьку зброю. Похід шведських військ на чолі з королем Карлом XII на Польщу дозволив російської армії здобути перші перемоги над супротивником, захопити і спустошити значну частину Прибалтики. У 1703 в гирлі Неви Петро заснував Санкт-Петербург - нову столицю Росії, яка за задумом царя повинна була стати зразковим містом-"Парадиз". У ці ж роки Боярську думу змінила складалася з членів найближчого оточення царя Консілія міністрів, поряд з московськими наказами в Петербурзі створювалися нові установи. У 1708 країна була розділена на губернії. У 1709 після Полтавського бою настав перелом у війні і цар зміг більше уваги приділяти внутрішньополітичних справах.
У 1711, вирушаючи в Прутський похід, Петро заснував Правлячий сенат, що мав функції головного органу виконавчої, судової та законодавчої влади. З 1717 почалося створення колегій - центральних органів галузевого управління, заснованих принципово інакше, ніж старомосковській накази. Нові органи влади - виконавчі, фінансові, судові і контрольні - створювалися і на місцях. У 1720 був виданий Генеральний регламент - детальна інструкція по організації роботи нових установ. У 1722 Петро підписав Табель про ранги, що визначила порядок організації військової і статской служби і діяла аж до 1917. Ще раніше, в 1714, був виданий Указ про єдиноспадкування, що зрівняв у правах власників маєтків і вотчин. Це мало важливе значення для формування російського дворянства як єдиного повноцінного стану. Але першорядне значення для соціальної сфери мала податкова реформа, розпочата у 1718. У Росії була введена подушна подати з осіб чоловічої статі, для чого проводилися регулярні перепису населення ("ревізії душ"). У ході реформи була ліквідована соціальна категорія холопів і уточнено соціальний статус деяких інших категорій населення. У 1721, після закінчення Північної війни Росія була проголошена імперією, а Сенат удостоїв Петра титулами "Великий" і "Батько вітчизни".
Петро є основоположником світського освіти в Росії. Він всіма силами прагнув не тільки ввести в російській суспільстві європейські звичаї, але й підняти російську техніку і просвітництво на європейський рівень. Для цього він, насамперед, викликав до Росії безліч європейських вчителів всіх спеціальностей і посилав російських молодих людей вчитися за кордон. Він зробив світське елементарне освіта навчання грамоті, «цифірі» і геометрії обов'язковим для синів дворян і наказових людей. Він створив російську світську шкота до двох видах: у вигляді початкових «цьфірних» шкіл і вигляді ряду спеціальних навчальних закладів; такими були навигацкая школа в Москві і морська академія в Петербурзі; інженерне училище в Москві й артилерійське в Петербурзі, кілька «математичних шкіл», медична школа при московському військовому госпіталі; в 1703 р. пастор Глюк заснував у Москві загальноосвітню школу мов і культур різних наук. Наприкінці царювання Петра був складений проект установи Академії наук у Петербурзі, вона була відкрита вже після його смерті.
За Петра почалося друкування в широкому масштабі книг світського змісту, починаючи від абеток, підручників і календарів, і закінчуючи історичними творами і політичними трактатами. Петро сам брав діяльну участь у підготовці книг до друку, виправляв переклади, правил коректуру, давав технічні вказівки.
З 1708 р. за вказівкою Петра книги світського змісту почали друкувати спрощеним, так званим цивільним шрифтом.
Петро поклав початок та періодичній пресі. З 1703 р. почали видаватися в Москві «Відомості про військових та інших справах, гідних знання і пам'яті, що трапилися в Московській державі і в інших навколишніх країнах". Указами від 19 і 20 грудня 1699
Петро запровадив нове літочислення яке починалося не від створення світу, а від народження Христа, а Новий рік починати не з 1 вересня, а з 1 січня, як це робилося в багатьох європейських країнах.
Час Петра I - це час активного проникнення в російську життя елементів світської європеїзованої культури. Стали з'являтися світські навчальні заклади, заснована перша російська газета. Успіх по службі Петро поставив для дворян в залежність від освіти. Спеціальним указом царя були введені асамблеї, що представляли нову для Росії форму спілкування між людьми. Особливе значення мало будівництво кам'яного Петербурга, в якому брали участь іноземні архітектори і яке здійснювалося за розробленим царем плану. Їм створювалася нова міська середа з незнайомими перш формами побуту, дозвілля. Змінилося внутрішнє оздоблення будинків, уклад життя, склад харчування та ін Поступово в освіченій середовищі складалася інша система цінностей, світосприйняття, естетичних уявлень. У 1724 була заснована Академія наук (відкрилася в 1725).
Для того щоб привчити російське суспільство до європейських звичаїв і розвагам, Петро наказав влаштовувати в столицях вечірні публічні збори, «асамблеї», куди гості повинні були приходити зі своїми дружинами і дорослими доньками і де всі розважалися за бажанням розмовами, іграми, танцями, випивкою і закускою. Цим шляхом Петро звільнив російську жінку вищих шарів суспільства від постійного ув'язнення в теремі і ввів її в сферу суспільного життя і інтересів.
Петро I виразно розумів необхідність подолання технічної відсталості Росії і всіляко сприяв розвитку російської промисловості і торгівлі, у тому числі зовнішній. Його заступництвом користувалися багато купці і промисловці, серед яких найбільш відомі Демидови. Було побудовано багато нових заводів і фабрик, виникли нові галузі промисловості. Проте її розвиток в умовах воєнного часу привело до пріоритетного розвитку галузей важкої індустрії, які після закінчення війни існувати без підтримки держави вже не могли. Фактично покріпачене становище міського населення, високі податки, насильницьке закриття Архангельського порту та деякі інші урядові заходи не сприяли розвитку зовнішньої торгівлі. У цілому тривала протягом 21 року виснажлива війна, яка вимагала великих капіталовкладень, одержуваних в основному шляхом надзвичайних податків, призвела до фактичного зубожіння населення країни, масовим втечам селян, руйнування торговців і промисловців.
Петро розумів, що для збільшення казенних доходів, в яких так сильно потребувало держава, необхідно створювати нові промисли розробляти недоторкане ще природне багатство країни. Особливо дбав Петро про розвиток в Росії гірничозаводського справи і великої фабрично-заводської промисловості. З-за кордону викликалися «рудознатци» і «рудоплавние майстри» для розвідки і розробки гірських
багатств і навчання, російських гірничої справи. Для керівництва гірськими справами була створена «Берг-колегія».
У Олонецькій краю на березі Онезького озера, в 1703 році була побудований чавунно-ливарний і залізоробний завод, який став підставою м. Петрозаводськ. Особливо широко розгорнулося гірнича справа на Уралі, тут був побудований цілий металургійний комплекс. До кінця царювання Петра тут працювали 9 казенних і 12 приватних заводів. Потужна металургійна промисловість сприяла розвитку металообробного виробництва. У Тулі в 1712 році був побудований великий збройовий завод, у 1721 році Сестрорецький збройовий завод. За Петра виникло багато різних фабрик, особливо полотняних, вітрильних, суконних для потреб армії і флоту, в Москві був побудований Канатний двір - мануфактура з виготовлення корабельних снастей, а також шкіряний, портупейного двори, що забезпечують армію амуніцією і сідлами. Було вже чимало фабрик і заводів для потреб цивільного населення. Петро залишив після себе 233 фабрики і заводу з найрізноманітніших галузях промисловості (Ключевський).
Петро завжди заохочував торгових людей - купців. У 1724 році було введено перший торговий тариф, що заохочував вивезення за кордон російських товарів.
Сільське господарство також не залишилося без уваги Петра: він увів контроль охорони лісів від розкрадання, створював кінні заводи, займався розведенням виноградників на Дону і виноробстві, поліпшення порід худоби та ін У царювання Петра була створена російська монетна система; дрібна монета карбувалася з міді ; зі срібла карбувалися гривеники полтиники, рублі; із золота - червінці.
Найважливішим результатом перетворень Петра було подолання кризи традиціоналізму шляхом модернізації країни. Росія стала повноправною учасницею міжнародних відносин, що проводила активну зовнішню політику. Значно зріс авторитет Росії в світі, а сам Петро став для багатьох зразком государя-реформатора. За Петра були закладені основи російської національної культури. Цар створив також систему управління та адміністративно-територіального поділу країни, що зберігалася протягом довгого часу. Разом з тим, головним інструментом проведення реформ було насильство. Петровські реформи не тільки не позбавили країну від сформованої раніше системи соціальних відносин, втіленої в кріпацтві, але, навпаки, консервували і зміцнили його інститути. У цьому полягала головна суперечність петровських реформ, передумови майбутнього нової кризи.
Петро Великий - постать суперечлива, складна. Таким породила його епоха. Від своїх батька і діда успадкував він риси характеру і образ дій, світогляд і задуми на майбутнє. У той же час він бал яскравою індивідуальністю в усьому, і саме це дозволило йому ламати усталені традиції, звичаї, звички, збагачувати старий досвід новими ідеями і діяннями, запозичувати потрібне і корисне в інших народів.
Російський цар відрізнявся простотою в обігу, невимогливість, невибагливістю в побуті. Удома або палаци, для нього споруджені, не відрізнялися великими розмірами і пишністю. Він не терпів високих стель і там, де вони були, наказував зробити другий, нижче, з дерева або, на худий кінець, з парусини. За вдачею людина добра, він міг приголубити не тільки ділового вельможу, а й теслі, коваля або матроса, ділив з ними дах і їжу, хрестив їх дітей. Цар не любив всякі офіційні церемонії і тим приводив в здивування іноземних спостерігачів, особливо королев, принцес та інших аристократів.
Однак звичка до влади, обожнювання оточуючих пояснюють, але не виправдовують такі якості в Петрі, як груюость і жорстокість, вседозволеність і зневага до людської гідності, свавілля в політиці та побуті. Він усвідомлював і не раз підкреслював, що він - абсолютний монарх і все, що він робить і говорить, непідвладне людському суду, лише Бог спитає з нього за все, і хороше, і погане. Петро був щиро переконаний, що все від нього виходить - для блага державного, народного.
Примітна риса Петра Великого як правителя, абсолютного монарха - величезний особистий внесок в управління державою, її зовнішньополітичні, військові акції, залучення до справ обдарованих, талановитих, здібних людей. Він невтомно виявляв їх, виховував, направляв. Звичайно, крутий норов Петра не міг не накласти відбиток на його відносини з сподвижниками, помічниками. За нього та його демократизм і жартівливому самознищення, цар виявляв свою волю, залізну і незламну, у всьому, не терпів заперечень там, де він уже прийняв рішення, вибухав гнівом з найменшого дрібниці. Його боялися як вогню навіть самі найближчі до нього люди, однодумці і друзі, хоча в більш спокійній обстановці заперечували йому, обговорюючи важливе питання, сперечалися з ним.
Час Петра, його перетворення, особистий внесок у будівництво держава, зміцнення його позицій, збільшення слави Російської не можуть не викликати поваги. При всіх недоліках, помилки та деформаціях епохи реформ Петра, нерідко дуже серйозних, Росія при ньому помітно просунулася вперед по шляху розвитку, скоротивши своє відставання від передових країн Західної Європи.
Проведені Петром перетворення, в ряді випадків продовжували або завершили почате до нього, зробили Росію незмірно більш сильною, розвиненою, цивілізованою країною, ввели її до спільноти великих світових держав, хоча до кінця ліквідувати її відставання не змогли. Син свого часу, Петро не міг зробити більше того, що скоїв. Але й те, що він зробив за свою не дуже-то довге життя для розвитку економіки і державних установлень, армії і флоту, зовнішньої політики та військового мистецтва, культури і побуту, вдячна Росія, яка прийняла петровський спадщина, освоювала і продовжувала розвивати протягом майже двох століть. Досить не мало увійшло в наш національний фонд навічно. Це міста і канали, досягнення промислової і духовної культури, героїчні діяння у праці і на полях битв, нарешті, розвиток національної самосвідомості народів Росії.
Список літератури
1. В. І. Буганов, П. І. Зирянов. Історія Росії. 2005
2. Статті з Інтернету: Петро I. 2001; Петро I Великий (1672-1725). 2004.