Підстава Санкт Петербурга

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

РЕФЕРАТ З ІСТОРІЇ:
«Підстава Санкт-Петербурга» (Коломна)

У нашій родині дивом збереглася книга «Невський проспект», автор її І.М. Бажерянов. Присвячена ця книга двовікової життя Санкт-Петербурга, ювілейне видання. Книга пережила революцію 1917 р ., Блокаду Великої Вітчизняної війни та 1991 р ., Адже за рік до мого народження настали важкі часи, в 1991 р . помер мій дід. Він тільки знав, що я з'явлюся, але ні йому, ні мені не вдалося зустрітися. Бабуся не раз поривалася продати, коли було зовсім важко, за книгу давали чималі гроші, але раптом ситуація змінювалася на краще, і книга займала своє таємне місце у старій шафі.
На будівництво Петербурга були витрачені величезні гроші. Спочатку Петру 1 хотілося побудувати сильну фортецю і порт, тільки з 1709 року (після перемоги над Полтавою) до Петербурга було надіслано 40 000 працівників з усієї України, в 1714 р . Петро 1 заборонив будувати «всяке кам'яницю в державі», погрожуючи винним «розоренням всього маєтку і заслання» Тільки в 1721 році по доповіді Сенату дозволено було добудувати церковні будівлі. «Парадиз Петра як ніби був створений цілком на повітрі, а потім разом опущений на болото, щоб не потонув у ньому по шматочках». Місто виникає на місці між Адміралтейством і Літнім садом, де берег вище і повені не такі небезпечні. Вустами Петра у комедії В. Р. Зотова «Шкіпер» говориться:
Як би світу мені на славу
Той побудувати містечко
Щоб порадувати державу
Велетенську він міг.
Щоб російські пишалися
Дивовижним містом завжди
Щоб йому всі поклонилися
У цілому світі міста.
У 1710 Александроневська літописець зазначає час заснування монастиря, до 1719 р . сполучення між монастирем і Адміралтейством здійснюється по Неві. У 1717 р . будувалися кам'яні келії для монастирської братії, а в 1721 р . при монастирі з'явилася школа для навчання дітей священиків, за Павла 1 школу стали називати «Духовною Академією». У 1725 р . було всього 82 учні, серед них був араб Ганнібал, предок А. С. Пушкіна. Разом зі школою в 1721 р . заснована була при монастирі друкарня. У 1751 р . тут була надрукована перша слов'янська біблія. Князь М. М. Щербатов в записках своїх «Про пошкодження вдач у Росії» говорить: «Петро змусила чоловіків німецькі каптани носити, а жінок замість телогрей - бострогі (коротке плаття з рукавами), спідниці, шлафрок ... Якщо до якого свята Млада жінки повинні були забиратися (робити зачіски), то вони змушені були до дня виїзду сидячи спати, щоб убору (зачіску) не зіпсувати ». Німецьке плаття почало входити у вжиток в Росії з 1705 року.
Моє улюблене місце в місті - Коломиї. Це невелика ділянка центру міста між чотирма водними перешкодами - Крюковим каналом, Фонтанкой, каналом Грибоєдова і річкою Пряжкою ...
Будь-який, хто приїжджає в Санкт-Петербург, йде на Невський проспект, гуляє по набережним Неви, захоплюється ансамблями петербурзьких площ ... Там завжди багато народу - і приїжджого, і тутешнього ... Я дуже люблю наше місто і пишаюся, що народилася тут, де:
Давно віршами говорить Нева,
Сторінкою Гоголя лягає Невський
Весь Літній сад Онєгіна голова,
Про Блоці згадують острова,
А по Роз'їжджаючи бродить Достоєвський ... (С. Я. Маршак)
А ось Коломна - це мала Батьківщина для мене і моїх далеких і близьких предків. Саме тут, в будинку 12 по Театральній площі, напроти Консерваторії, народився мій дід, моя мама і її сестра. Майже в Коломну ми приходимо до пам'ятника М. Ю. Лермонтова, 14 жовтня, в день його народження, оскільки нам пощастило народитися в стародавньому роду Лермонтова. Нас прийняли до асоціації «Лермонтовське спадщина» в 2001 році, і з тих пір ми беремо участь у всіх заходах, які проводяться в нашому місті. У книзі В. І. Загорулько «Лермонтова» ціла глава «Одного разу на неї глянув ...» присвячена моїй прапрапрабабушке, Олімпіаді Степанівні Лермонтово. Про неї відомо небагато, мамі про неї розповідала її бабуся: »Баба Липа була добра і весела, любила читати, багато займалася благодійністю, була двічі одружена, багато їздила по Росії, але саме головне - можливо, вона була знайома з М.Ю. Лермонтовим, якому припадала троюрідною племінницею. »В асоціації« Лермонтовське спадщина »багато займаються дослідженнями, які стосуються життя моєї знаменитої бабусі. У нас в сім'ї зберігаються її портрети, щоденник її дочки, малюнки моєї прапрабабусі. Написаний нею портрет Лермонтова був подарований дідом Пушкінському будинку, коли наша сім'я переїжджала з Театральної в 1977 році. Сам М. Ю. Лермонтов жив поблизу кордонів моєї улюбленої Коломни - у княгині Шаховської (Садова ул.61) і в двоповерховому особняку брата діда, Н. В. Арсеньєва, на Майстерні вул. (Нині кут Лермонтовського пр. і ул.Союза Друкарів ). Зовсім поруч з будинком Шаховської знаходиться один із самих мальовничих парків центру міста, так званий Юсуповський сад.
В кінці ХУШ століття великий інтерес для архітекторів набуває зведення громадських споруд. Палаци стають більш доречними в передмістях. Проте найбільші архітектори того часу віддали данину цього типу споруд і в межах міста. Однак їм частіше доводилося будувати не нові будівлі, а перебудовувати вже існують відповідно до зміненим смаком господарів. Так, наприклад, на ділянці, що належить Юсупову, в 1724 р . був побудований дерев'яний будинок, звернений фасадом до річки Фонтанці. У середині ХУШ ст. його замінило велике кам'яна будівля, вирішена в стилі бароко. У регулярному саду, що простягалася до Садової вулиці, були вириті фігурні ставки, канали, розплановані партери і квітники. У 1790-х рр.. Д. Кваренгі перебудував палац Юсупових і створив замість регулярного саду пейзажний. Він зберіг стіни старого будинку, але знищив деталі обробки фасадів. Садиба повністю змінила свій первісний вигляд і набула іншої художній сенс.
Якщо ми пройдемо далі по Садовій, то поблизу Микільського мосту через канал Грибоєдова побачимо ще одна будова ХУШ століття - Микільський ринок. Він був побудований в 1788-1789 рр.. План ринку звичайний для торгових рядів того часу: ринкові корпусу, що складаються з однакових по плануванню секцій, розташовувалися по периметру ділянки. Вони об'єднувалися галереєю. На другому поверсі знаходилися контори та склади. Нікольський ринок відрізняється чіткою промальовуванням деталей. Відкрита аркада оперізує всю будівлю. Пройдемо вздовж Нікольського ринку і вийдемо на кордон Коломни - Крюків канал (колишній Нікольський). Тут, напевно, саме гарне місце міста, «дуже пітерське» по суті. Петербург - місто мостів, річок і каналів. Тут, на перетині двох каналів, у трьох мостів, найбільше відчувається магія нашого міста. І, звичайно, прикрасою і домінантою цього місця є Нікольський (Морський) собор. Тут хрестили мого діда, маму, мене. Він був діючим всі роки свого існування, він пам'ятає Пушкіна, декабристів, Жуковського, Грибоєдова, Блока та інших великих синів і дочок Росії ...
Проект собору «в два апартаменти зі склепіннями» був розроблений С. І. Чевакінского. Будівництво почалося в 1753 році. Закінчення будівлі відноситься до середини 1762 року. Двоповерховий собор увінчаний п'ятьма широко розставленими куполами. Всі виступаючі частини будівлі декоровані групами колон, що стоять на високих постаментах. В архітектурному обробці фасадів Чевакинский широко використовував декоративну скульптуру.
Чевакинский ввів новий, не застосовувався його сучасниками мотив, запозичений з давньоруського зодчества: всі виступаючі кути будівлі оброблені трьома колонами, причому середня колона поставлена ​​на самий кут, всупереч архітектурним канонам. Фасади собору багато декоровані. Це голівки херувимів серед струмуючих хмар, квіти і плавно вигнуті пальмове листя. Цілком несподівано в культовому будівлі архітектор використав елементи світської архітектури; фасади собору, крім східного, прикрашені балконами з кованими візерунковими гратами. У внутрішньому оформленні нижньої і верхньої церков Чевакинский проявив виняткову композиційну винахідливість і майстерність. Інтер'єри собору схожі на святкові палацові палати. Особливо вдала за архітектурним рішенням повна повітря і світла верхня церква. Її різьблений іконостас - один із шедеврів російського декоративного мистецтва. Що стоїть окремо від собору на березі каналу чотириярусна дзвіниця за красою силуету - одне з найбільш досконалих силуетів цього роду в російській архітектурі ХУШ століття. Три нижніх яруси дзвіниці декоровані колонами. Верхній же ярус дзвіниці грає роль барабана, увінчаного невеликим куполом і тонким витонченим шпилем. У композиції дзвіниці архітектор використовував характерний для архітектури бароко мотив: увігнуті поверхні стін нижніх ярусів протиставлені двом круглим в плані верхнім ярусах.
При спорудженні собору Чевакинский показав себе видатним містобудівником. Він поставив будівлю по осі великий проїжджої магістралі. Собор замикає перспективу вулиці (нині вулиця Глінки) і домінує в ансамблі міській площі, чітко обмеженою набережними двох перетинаються під прямим кутом каналів.
Якщо піти повз Нікольського саду до вулиці Глінки, то потрапиш на одну з найкрасивіших площ Санкт-Петербурга - Театральну. Майже на розі Театральної та вул.Глінки бачимо на стіні меморіальну дошку, на якій написано: "Тут у січні 1820 року на квартирі декабриста Федора Глінки відбулася нарада керівників Союзу благоденства, на якому вперше в історії російського визвольного руху було прийнято рішення боротися за встановлення республіки ». Ще одна пам'ятна напис знаходиться на будинку 8 по Театральній пл., Вона присвячена тому, що в цьому будинку бував О. С. Пушкін, будучи членом літературно-політичного гуртка «Зелена лампа». Моя мама народилася в будинку 12. Вікна її квартири виходили просто на майдан, де головне місце займає будинок Маріїнського театру, одного з найкрасивіших театрів опери та балету не тільки у нас в місті, а й у світі. У будівлі театру багата історія. Перебудову Михайлівського театру, який перебував на місці сьогоднішнього театру, здійснив Альберт Катаріновіч Кавос, помічник Карло Россі, в 50-ті роки Х1Х ст. Кавос працював у необароковим стилі, характерному для того часу. У 1840-х роках на місці театру була будівля цирку. Було вирішено замінити непоказне будівлю цирку капітальним будовою, в якому будуть з'єднані функції театру і цирку. У 1849 році відбулося урочисте відкриття театру-цирку. Архітектура залу для глядачів потрясала розкішшю і блиском обробки. Місця для глядачів розташовувалися, відповідно до традиції, півколом, охоплюючи майже з трьох сторін манеж, який був зроблений круглим і там же розташовувалася сцена.
Спроба поєднати в одній будівлі театр і цирк, безсумнівно, була дуже цікавою і відкривала можливості для синтезу театрального та циркового мистецтва, хоча це створювало певні проблеми в експлуатації. Публіка з інтересом поставилася до цього незвичайного будинку, але воно проіснувало недовго, в ніч на 26 січня 1859 театр-цирк згорів. На його місці Кавос побудував тепер вже музично-драматичний театр. П'ятиярусний зал відрізнявся багатством і пишністю декору. Оздоблення залу збереглася, в тому числі і мальовничий плафон, виконаний художником Е. Франчіолі. У 1860 р . театр був відкритий, і по імені дружини Олександра П його стали називати Маріїнським. Незабаром з'ясувалося, що в будівлі не вистачає підсобних приміщень. У 1883-1886 і 1894-1896 рр.. нова перебудова театру була здійснена архітектором В. А. Шретером. Він прилаштував до лівого крила службовий корпус, добудував бічні крила до трьох поверхів, збільшив фойє, висунувши вперед головний фасад і надав йому більш парадний вигляд. Маріїнський театр Кавоса був вирішений у стилі неоренесансу, театр Шретера має рішення в дусі пізньої еклектики. Зовсім недалеко від Театральної площі знаходиться один з найкрасивіших пішохідних мостів через канал Грибоєдова - Левиний місток. Ті почуття і думки, які народжувалися у свідомості сучасників, милувалася незвичайними, небачено стрункими контурами металевих мостів, запам'ятав А. С. Пушкін, який мріяв про той час, коли:
Мости чавунні через води
Ступнуть широкою дугою.
Мрія поета здійснилась через кілька років після його загибелі, коли розгорнулося будівництво першого металевого моста через Неву, чавунні арки якого зробили крок над її простором. За часів А. С. Пушкіна Коломна була місцем сорока церков різного віросповідання. Коли дзвони на православних церквах дзвонили, дзвін цей лунав по всьому місту. Але йшли роки, зносили церкви, переслідували віруючих, і сьогодні в Коломиї всього чотири церкви, але, як і тоді, сюди їдуть віруючі різних релігій - тут є єдина в місті синагога і католицький костел, причому обидві будівлі знаходяться в районі Лермонтовського проспекту і вул . Союзу Печатников.
Якщо з ул.Союза Друкарів повернути направо по Англійському пр., і, дійшовши до перетину з вул.Декабристів, перейти на протилежну сторону і дійти до набережної річки Пряжки, то ми опинимося перед будинком ще одного поета, вже ХХ століття - Олександра Івановича Блоку .
З набережної річки Пряжки виходимо до Калінкіна мосту через річку Фонтанку. Нова меморіальна дошка присвячена тепер уже великому живописцю - Іллі Юхимовичу Рєпіну, кращі роботи якого виставлені в Російському музеї.
Виходимо на набережну Фонтанки і йдемо до знаменитого будинку під номером 185. 10 червня 1817, на наступний день після випуску з Ліцею Пушкін, лише за два тижні до того відзначив своє 18-річчя, оселився в цьому будинку. Про життя Пушкіна в цьому будинку і про історію Коломни багато написано істориком Густавом Богуславським. Деякі його роздуми хочеться процитувати дослівно, «Взагалі Фонтанка займає в біографії і творчості поета особливе місце: на її березі, в будинку Розумовського, відбувся приймальний іспит в Ліцей. З Літнім садом, Анічков палацом, Михайлівським замком пов'язані не тільки пушкінські рядки, а й багато життєві враження. Салони Оленіних, Карамзіним, Муравйових, квартира братів Глінки - їх величезна роль у житті Пушкіна «коломенського» періоду загальновідома. Жуковський жив на набережній Нікольського (Крюкова) каналу, а Великий театр і будинок, де збиралася «Зелена лампа», були хоч і не в самій Коломиї, але в декількох десятках кроків від її «кордону» ... Тут було написано більше сотні віршів - громадянськість , любовних, дружніх послань, епіграм ... Тут, у своєму «куті» він не тільки писав. Тут він - неприборканий і суперечливий - залишаючись наодинці з собою, відволікаючись від «бенкетів, забави, насолод», шукав себе, визрівав і вирішував найскладніші завдання самоствердження ... Він (будинок) невпізнанно змінився з того часу, коли в ньому проживало сімейство Пушкіних: двічі надбудовувався, став п'ятиповерховим, розширювався, перепланований всередині. І текст меморіальної дошки, що свідчить, що в цьому будинку жив Пушкін, не дуже точний. Будинок інший - і все ж ТОЙ САМИЙ. »
А ми йдемо далі по Фонтанці. Ось і сфінкси у Єгипетського мосту. Перший єгипетський міст не зберігся, лише скульптури ті ж самі.
Перейдемо на протилежну сторону і попрощаємося з тихою поетичної Коломна, де ще так багато незвіданого і невивченого, де все дихає трьохсотрічної історією одного з найкрасивіших міст світу, великого твори Петра - Санкт-Петербурга.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Краєзнавство та етнографія | Реферат
33.1кб. | скачати


Схожі роботи:
Підстава Санкт-Петербурга
Святині Санкт-Петербурга
Святині Санкт Петербурга
Театри Санкт-Петербурга
Перетворення Санкт-Петербурга
Архітектура Санкт-Петербурга
Фінансовий ринок Санкт-Петербурга
Історія будівництва Санкт-Петербурга
Головна вулиця Санкт-Петербурга
© Усі права захищені
написати до нас