Пушкін а. с. - Пушкін про роль поета і поезії

Хто такий поет? Яке його місце в житті? Може бути, він вище за інших і має право вчити людей тому, як треба жити? Або він має бути просто дзеркалом, що відображає в своїй поезії долі країни і почуття людей? Або, нарешті, поет має право тільки на відображення в поезії своїх власних думок і почуттів? У ліриці Олександра Сергійовича Пушкіна ми знаходимо роздуми на тему значення поета і поезії і можемо спробувати зрозуміти, які відповіді дає великий російський поет на деякі з цих нелегких питань.
Розглядаючи цю тему в творчості А. С. Пушкіна, в першу чергу слід звернутися до його поетичному шедевру "Пророк", написаному в 1826 році. Назва та зміст вірша говорять нам про використання Пушкіним біблійної легенди про пророка Ісаї, який знаходиться у розпачі, бачачи порочність людей, і відчуває себе оскверненим. Згідно з легендою, серафим очищає пророка від гріха і, підкоряючись волі Господа, той повинен виконати місію з виправлення людей. У "Пророка" ми знаходимо інтерпретацію Пушкіним цієї біблійної легенди.
Герой вірша знаходиться в пригніченому стані, він Томім "духовної жагою", і тут йому є посланець Божий "шестикрилий серафим". Раптом з поетом відбуваються чудові перетворення. Він наділяється незвичайної для людини гостротою бачення навколишнього світу. Його відчуття описані в наступних рядках:
Перстами легкими, як сон,
Моїх зіниць торкнувся він.
Гроби віщі зіниці,
Як у переляканою орлиці.
Далі Пушкін пише:
Моїх вух торкнувся він, -
І їхні наповнив шум і дзвін:
І почув я неба содроганье,
І гірський ангелів політ,
І гад морських підводний хід,
І часткових лози прозябан'е.
Тепер поет посвячений у таємниці світобудови і обдарований тонким почуттям сприйняття зовнішнього світу в усьому його розмаїтті. Він позбавлений від сумнівів і страху, а в його грудях горить "угль, палаючий вогнем".
Відкриті для поета можливості, з одного боку, підносять його над людьми, а з іншого, - покладають на нього неймовірно важке завдання. Подібно до того, як у біблійній легенді пророк Ісайя наділяється Господом відповідальною місією, в пушкінському "Пророка" "Бога глас" волає до поета:
Повстань, пророк, і дивись, і почуй,
Виконати волею моєї
І, оминаючи моря й землі,
Дієсловом пали серця людей.
Такою бачить свою місію Пушкін. Він не намагається виправити людей, навчити їх, як потрібно поступати, але будучи поетом, звертається до наших сердець. Поезія апелює не до розуму, а до душі. Тобто можна сказати, що Пушкін розкриває в цьому вірші роль поезії як чогось піднесеного, що стоїть над людьми, але не повчального. Поезія - це частина духовного життя людини. А роль поета - будити в людині те найкраще, що є в ньому.
Подальший розвиток теми ролі поета і поезії ми знаходимо у вірші Пушкіна "Аріон", написаному в 1827 році. Воно склалося у поета під враженням декабристського повстання, в якому кращі люди країни, серед яких були і його друзі, зазнали поразки, борючись за скасування кріпацтва в Росії. Якщо в "Пророка" Пушкін розкриває тему ролі поета узагальнено-філософськи, то в "Аріона" він перевіряє життєздатність цих ідей в конкретній ситуації, відтворюючи в алегоричній формі трагічні події 1825 року:
... У тиші
На кермо схилившись, наш кормщік розумний
У мовчання правил огрядний човен;
А я-безтурботної віри полн,
Плавцям я співав ...
Плавці загинули, але співак Аріон зберігає віру в їхні ідеали: "Я гімни колишні співаю". Пушкін дає тим самим зрозуміти, що роль поета не тільки в озвучуванні будь-яких ідей, але і у вірності ім. Незважаючи на поразку декабристів, Пушкін не змінив їх спільною вірою в краще майбутнє Росії. Не оглядаючись на небезпеку піддатися переслідуванню, поет продовжує розвивати у своїй творчості волелюбну тематику.
Якщо в "Аріона" Пушкін як би приміряє свою пророчу роль до конкретних життєвих обставин, то в написаному поетом через дев'ять років найвідомішому вірші "Пам'ятник" (1836 р.) він вже дає оцінку своєї ролі поета. Подумки підводячи риску під своєю творчістю, Пушкін висловлює впевненість у тому, що споруджений їм "пам'ятник нерукотворний" дає йому безсмертя. Великий поет вважає, що впорався зі своєю відповідальною місією:
І довго буду тим люб'язний я народу,
Що почуття добрі я лірою будив,
Що в мій жорстокий вік прославив я свободу
І милість до переможених закликав.
Підводячи підсумок, можна сказати, що Олександр Сергійович Пушкін не тільки розкрив у своїй поезії тему ролі поета, але і всією своєю творчістю довів, що поет дійсно може бути пророком. Багато чого з того, про що мріяв Пушкін, до чого він закликав у своїх віршах, збулося. А найголовніше - його поезія до цих пір служить пробудженню в нас самих високих і світлих почуттів.