Введення
Актуальність теми дослідження
Людей відрізняють один від одного не тільки природжені індивідуальні риси, але й різниця у розвитку, що з плином їх життя. Поведінка людини залежить від того, в якій сім'ї він виріс, в якій школі вчився, хто він за фахом, в якому колі обертається. Дві людини з натурами спочатку подібними, можуть згодом мати дуже мало спільного між собою, а з іншого боку, подібність життєвих обставин може виробити подібні риси, реакції у людей в корені різних.
Люди відрізняються один від одного незалежно від того, яким шляхом таке відміну виникає. Точно так само як за зовнішністю одна людина відрізняється від іншого, так і психіка кожної людини відмінна від психіки інших людей.
Однак індивідуальних чорт не так багато, як здається. «Риси, що визначають індивідуальність людини, можуть бути віднесені до різних психічних сферах: 1) сфера спрямованості інтересів і схильностей, 2) почуттів і волі, і 3) асоціативно-інтелектуальна сфера».
Щоб зрозуміти сутність людини, необхідно пильно придивитися до властивим йому різним рис названих сфер.
Не завжди легко провести чітку грань між рисами, що формують акцентуированную особистість і рисами, визначальними варіації індивідуальності людини. Тому актуальність теми курсового дослідження полягає, головним чином, в тому, що гарне знання і визначення типологій характеру у оточуючих людей значною мірою допомагає в усіх сферах життєдіяльності людини, особливо в наш час. На основі знань про характер будуються всі людські взаємини.
Теоретична значимість дослідження полягає в тому, що воно є однією з небагатьох наукових робіт, в якій з позицій абсолютно нових уявлень про характер розглядається тема психології характеру. Автором докладно проаналізовано теоретичні питання і практичний досвід теми курсового дослідження. Все це дозволило по-новому оцінити структуру поглядів на психологію характеру і виділити певну типологію людського характеру.
Певної наукової значимістю відрізняються висновки і положення курсової роботи, що стосуються основних проблем характеру і способів їх рішень.
Практична значимість дослідження полягає в тому, що отримані в ньому висновки та сформульовані пропозиції можуть бути використані в навчальному процесі освітніх установ психологічного профілю, а також у подальших наукових дослідженнях з даної та суміжних з нею проблем.
Ступінь розробленості теми досить глибока. Спроби побудови типології характерів неодноразово робилися протягом всієї історії психології. Однією з найбільш відомих і ранніх з них з'явилася та, яка ще на початку нашого століття була запропонована німецьким психіатром і психологом Е. Кречмер, а також нашим співвітчизником В. М. Бехтерева. Трохи пізніше аналогічну спробу зробили психологи П. Б. Ганнушкіна, М. Фрамер, О. В. Кербіков, У. Шелдон, а в наші дні - Е. Фромм, К. Леонгард, Г. К. Ушаков, А. Е. Личко та ряд інших вчених.
Цілями дослідження є: визначення поняття характеру, класифікація типів характеру, визначення значення характеру, визначення ролі характеру в людській діяльності.
Цілі формують завдання курсового дослідження: дати визначення поняттю характеру, виділити основні типи людського характеру, охарактеризувати кожен з типів, визначити роль характеру в житті індивіда.
Глава 1. Поняття і вчення про характер
1.1. Поняття про характер
Зазвичай, коли намагаються оцінити або охарактеризувати конкретної людини, говорять про його характер (від грец. Character-друк, карбування). У психології поняття «характер» означає сукупність індивідуальних психічних властивостей, що складаються в діяльності і виявляються у типових для даної людини способи діяльності і формах поведінки.
Головна особливість характеру як психологічного феномена полягає в тому, що характер завжди виявляється в діяльності, у ставленні людини до навколишнього його дійсності і людям. Наприклад, основні риси характеру можуть виявлятися в особливостях діяльності, якою людина вважає за краще займатися. Одні люди віддають перевагу найбільш складні і важкі види діяльності, для них робить приємність шукати та долати перешкоди, інші вибирають більш прості заняття. Для одних важливо те, з якими результатами вони виконали ту чи іншу роботу, чи вдалося їм при цьому перевершити інших, а для інших це може бути байдужим, і вони задовольняються тим, що справилися з роботою не гірше за інших, домігшись посередньої якості. Тому коли визначають характер людини, то говорять не про те, що такий-то людина виявила сміливість, правдивість, відвертість, а що ця людина сміливий, правдивий, відвертий, тобто названі характеристики вчинків людини приписуються самому людині. Однак характерними можна вважати не всі особливості людини, а тільки істотні і стійкі. Наприклад, навіть дуже веселі люди можуть відчувати почуття смутку, але від цього вони не стануть скигліями і песимістами.
Характер є прижиттєвим утворенням і може трансформуватися протягом всього життя. Формування характеру найтіснішим чином пов'язано з думками, почуттями і прагненнями людини. Тому, в міру того як формується певний устрій життя людини, формується і його характер. Отже, спосіб життя, суспільні умови і конкретні життєві обставини грають важливу роль у формуванні характеру.
Формування характеру відбувається в різних за своїми особливостями та рівнем розвитку групах (родина, дружня компанія, спортивна команда, трудовий колектив та ін.) У залежності від того, яка група є для особистості референтної і які цінності підтримує і культивує ця група, у людини розвиваються відповідні риси характеру. Під рисами характеру розуміють психічні властивості людини, що визначають його поведінку в типових обставинах. Наприклад, сміливість або боягузтво виявляються в ситуації небезпеки, товариськість або замкнутість-в ситуації спілкування і т. д. Існує досить багато класифікацій рис характеру. У вітчизняній психологічній літературі найчастіше зустрічаються два підходи. В одному випадку всі риси характеру пов'язують з психічними процесами і тому виділяють вольові, емоційні та інтелектуальні риси. При цьому до вольових рис характеру відносять рішучість, наполегливість, самовладання, самостійність, активність, організованість та ін До емоційних рис характеру відносять поривчастість, вразливість, гарячність, інертність, байдужість, чуйність та ін До інтелектуальних рис відносять глибокодумність, кмітливість, винахідливість, допитливість та ін
В іншому випадку риси характеру розглядаються відповідно до спрямованістю особистості. Причому зміст спрямованості особистості виявляється у ставленні до людей, діяльності, навколишнього світу і самого себе. Наприклад, ставлення людини до навколишнього світу може виявлятися або в наявності певних переконань, або в безпринципності. Ця категорія рис характеризує життєву спрямованість особистості, тобто її матеріальні і духовні потреби, інтереси, переконання, ідеали і т.д. Спрямованість особистості визначає мети, життєві плани людини, ступінь його життєвої активності. У сформованому характері провідним компонентом є система переконання. Переконаність визначає довгострокову спрямованість поводження людини, його непохитність у досягненні поставлених цілей, впевненість у справедливості і важливості справи, яку він виконує.
Іншою групою рис характеру є ті, які характеризують ставлення людини до діяльності. При цьому мається на увазі не тільки ставлення людини до конкретного виду виконуваної роботи, а й діяльності взагалі. Головна умова освіти характеру - наявність життєвих цілей. Безхарактерним людині властиво відсутність або розкиданість цілей. Риси характеру, пов'язані з відношенням до діяльності, знаходять своє вираження і в стійких інтересах людини. Причому поверховість і нестійкість інтересів нерідко сполучені з великою подражательностью, з недоліком самостійності і цілісності особистості людини. І навпаки, глибина і змістовність інтересів свідчать про цілеспрямованість, наполегливості особистості. Однак подібність інтересів не припускає подібності особливостей характеру. Так, серед людей з близькими інтересами можуть бути веселі і сумні, скромні й нав'язливі, егоїсти й альтруїсти. Більше того, люди з подібною спрямованістю можуть йти зовсім різними шляхами до досягнення цілей, використовуючи для цього свої, особливі прийоми і способи. Це відмінність визначає і специфіку характеру особистості, яка проявляється в ситуації вибору дій чи способів поведінки. З такої точки зору як риси характеру можна розглядати ступінь виразності в індивіда мотивації досягнення - його потреби в досягненні успіху. У залежності від цього для одних людей характерний вибір дій, які забезпечують успіх (прояв ініціативи, змагальної активності, прагнення до ризику і т.д.), у той час як для інших більш характерне прагнення просто уникати невдач (відхилення від ризику і відповідальності, уникнення прояви активності, ініціативи і т.д.).
Показовими для розуміння характеру можуть бути також прихильності й інтереси людини, пов'язані з його дозвіллям. Вони розкривають нові особливості, грані характеру. Наприклад, Л.М. Толстой захоплювався грою в шахи, І.П. Павлов - грою в городки, Д.І. Менделєєв - читанням пригодницьких романів.
Іншим проявом характеру людини є його ставлення до людей. При цьому виділяються такі риси характеру, як чесність, правдивість, справедливість, товариськість, ввічливість, чуйність, чуйність та ін Не менш показовою є група рис характеру, що визначають ставлення людини до самого себе. З цієї точки зору найчастіше говорять про егоїзм або альтруїзм людини. Егоїст завжди ставить особисті інтереси вище інтересів інших людей. Альтруїст ж ставить інтереси інших людей вище своїх власних.
Усі риси особистості людини можна умовно розділити на мотиваційні й інструментальні. Мотиваційні спонукають і спрямовують діяльність, а інструментальні додають їй певний стиль. Характер може виявлятися у виборі мети дії, тобто як мотиваційна риса особистості. Однак коли ціль визначена, характер виступає більше у своїй інструментальної ролі, тобто визначає засоби досягнення поставленої мети.
Необхідно також підкреслити, що характер є одним з основних проявів особистості. Тому риси особистості цілком можуть розглядатися і як риси характеру. До числа таких рис в першу чергу необхідно віднести ті властивості особистості, які визначають вибір цілей діяльності (більш-менш важких). Тут як певні характерологічні риси можуть проявитися раціональність, ощадливість чи протилежні їм якості. По-друге, у структуру характеру включають риси, які проявляються в діях, спрямованих на досягнення поставлених цілей: наполегливість, цілеспрямованість, послідовність та ін У цьому випадку характер зближується з волею людини. По-третє, до складу характеру входять інструментальні риси, безпосередньо пов'язані з темпераментом.
1.2. Історія вчень про характер
Вчення про характер - характерологія має тривалу історію свого розвитку. Найважливішими проблемами характерології протягом століть було встановлення типів характеру та їх визначення за її проявами з метою прогнозувати поведінку людини в різних ситуаціях. Однією з найбільш древніх спроб прогнозування поведінки людини є пояснення його характеру датою народження. Різноманітні способи пророкування долі і характеру людини отримали назву - гороскопів. Практично, всі гороскопи складаються однаково: загальноприйнятий часовий період розбивається на певні інтервали, кожному з яких присвоюється певний знак, символ. Опис характеру людини дається через призму різних властивостей цього символу. Однак характери людей, що народилися в один і той же час, за різними гороскопам виявляються різними. Так, наприклад, у відповідності з гороскопом друїдів, які проводять зв'язок людських характерів з деревами, людина, що народилася в інтервалі з 22 грудня по 1 січня, є яблунею. Згідно гороскопу яблуня рідко буває високою, багато в ній симпатичного, багато чарівності, сердечності. Вселяє думку про любов, навіть коли сама про неї і не думає. За астрологічними знакам Зодіаку людина, що народилася в період з 22 грудня по 20 січня - Козеріг. За цим гороскопом це передбачає впертий характер, найбільш стійкий, витривалий, прихований, таємно самолюбний. Загалом, для астрологів і любителів гороскопів є грунт для дискусій та подальших досліджень і, як нам усім відомо, даний напрямок не тільки не згасає, а й набирає нових обертів.
Не менш популярні спроби пов'язати характер людини з його ім'ям. Останнім часом ця гілка характерології отримала новий імпульс розвитку. Напевно, Ви помічали на полицях книжкових магазинів книги, що розповідають про тлумачення імен. Теоретики цього напряму вважають, що визначальний вплив імені людини на її характер викликано наступними факторами. З одного боку, максимальна швидкість росту м'язової тканини у дитини спостерігається в перші місяці життя, з іншого - в цей же час самої гамою звуків, яку спостерігає дитина, є його власне ім'я. Немовля не наслідує почутим звуків, а наслідує озвученої міміці. В результаті у дитини рефлекторно збуджуються нервові імпульси саме в тих групах м'язів - мімічних, артикуляційних і дихальних, які беруть участь у проголошення імені. Обмін речовин у м'язах, де виникає імпульс, прискорюється на фоні і без того стрімкого зростання. Зрештою, ці маленькі, але помітні в своєму впливі на будову м'язів обличчя мімічні м'язи виявляться, акцентовано розвиненими. Саме тому люди з однаковими іменами схожі один на одного. Подібним чином формується і характер.
Значний вплив на розвиток характерології справила фізіогноміка - вчення про зв'язок між зовнішнім виглядом людини та її приналежністю до певного типу особистості, завдяки чому за зовнішніми ознаками можуть бути встановлені психологічні характеристики цього типу. Вже Аристотель і Платон пропонували визначати характер людини, шукаючи в його зовнішності риси подібності з яким-небудь твариною, а потім ототожнювали його характер, як у східному гороскопі, з характером цієї тварини. Так, за Арістотелем, товстий, як у бика, ніс означав лінь, широкий ніс з великими ніздрями, як у свині, - дурість, ніс, як у лева, - важливість, волосся тонке, як шерсть у кіз, овець і зайців, боязкість , волосся жорсткі, як у левів і кабанів, - хоробрість [1].
Найбільш відомою стала Физиогномические система Йоганна Каспера Лафатера, який вважав основним шляхом пізнання людського характеру вивчення будови голови, конфігурації черепа, міміки і т.д. Так, про геніальність Гете, на думку Лафатера, найбільшою мірою свідчить його ніс, який "знаменує продуктивність, смак і любов - словом поезію".
При визначенні характеру людини фізіономісти використовували у якості визначальних найрізноманітніші ознаки. Так, крім носа, увага приділялася роті людини. А. Делестр зазначав, що ступінь стискання губ прямо пропорційна твердості характеру; розслаблені губи - ознака володіння "жіночими" рисами характеру (м'якість, люб'язність), і чим більше - тим виражено (у дурного людини, наприклад, рот взагалі відкритий). Це пояснювалося тим, що навіть коли людина сміється, на його обличчі рефлекторно виникає певна маска, відповідним чином пов'язана з характером [2]. Посмішка може бути самовдоволеної, солодкої, щасливою, світлої, холодної, глузливою, лагідної, дурною і пр.
Однак найважливішим показником характеру були очі людини. Аристотель вказував, що великі добродушні, але опуклі очі є ознакою дурості. Л.М. Толстой розрізняв, наприклад, хитрі очі, променисті, світлий погляд, сумний, холодний, позбавлений життя. Він писав: "Є люди, у яких одні очі сміються, - ці люди хитрі і егоїсти. Є люди, у яких рот сміються без очей, - це люди слабкі, нерішучі, і обидва ці сміху неприємні ".
В даний час під ці факти намагаються підвести наукові докази Американські психологи Дж. Глайв і Е. Клер. Вони провели безліч експериментів, які, на їхню думку, доводять величезний вплив кольору очей на характер людини. Наприклад, люди з темно-блакитними очима дуже наполегливі, але мають схильність до сентиментальності. Вони легко піддаються настрою, довго пам'ятають образи, капризні, іноді їх вчинки непередбачувані. Люди з темно-сірим кольором очей - уперті і сміливі, вони наполегливі і домагаються свого, незважаючи на різні труднощі.
В якості окремого напрямку характерології можна виділити визначення індивідуальних особливостей людини по його позі, положення тіла. На думку деяких психологів, найбільш яскраво характер розкривається в позі людини: як він стоїть, як іде, як сидить і навіть в якій позі засинає. Актуальність теми дослідження
Людей відрізняють один від одного не тільки природжені індивідуальні риси, але й різниця у розвитку, що з плином їх життя. Поведінка людини залежить від того, в якій сім'ї він виріс, в якій школі вчився, хто він за фахом, в якому колі обертається. Дві людини з натурами спочатку подібними, можуть згодом мати дуже мало спільного між собою, а з іншого боку, подібність життєвих обставин може виробити подібні риси, реакції у людей в корені різних.
Люди відрізняються один від одного незалежно від того, яким шляхом таке відміну виникає. Точно так само як за зовнішністю одна людина відрізняється від іншого, так і психіка кожної людини відмінна від психіки інших людей.
Однак індивідуальних чорт не так багато, як здається. «Риси, що визначають індивідуальність людини, можуть бути віднесені до різних психічних сферах: 1) сфера спрямованості інтересів і схильностей, 2) почуттів і волі, і 3) асоціативно-інтелектуальна сфера».
Щоб зрозуміти сутність людини, необхідно пильно придивитися до властивим йому різним рис названих сфер.
Не завжди легко провести чітку грань між рисами, що формують акцентуированную особистість і рисами, визначальними варіації індивідуальності людини. Тому актуальність теми курсового дослідження полягає, головним чином, в тому, що гарне знання і визначення типологій характеру у оточуючих людей значною мірою допомагає в усіх сферах життєдіяльності людини, особливо в наш час. На основі знань про характер будуються всі людські взаємини.
Теоретична значимість дослідження полягає в тому, що воно є однією з небагатьох наукових робіт, в якій з позицій абсолютно нових уявлень про характер розглядається тема психології характеру. Автором докладно проаналізовано теоретичні питання і практичний досвід теми курсового дослідження. Все це дозволило по-новому оцінити структуру поглядів на психологію характеру і виділити певну типологію людського характеру.
Певної наукової значимістю відрізняються висновки і положення курсової роботи, що стосуються основних проблем характеру і способів їх рішень.
Практична значимість дослідження полягає в тому, що отримані в ньому висновки та сформульовані пропозиції можуть бути використані в навчальному процесі освітніх установ психологічного профілю, а також у подальших наукових дослідженнях з даної та суміжних з нею проблем.
Ступінь розробленості теми досить глибока. Спроби побудови типології характерів неодноразово робилися протягом всієї історії психології. Однією з найбільш відомих і ранніх з них з'явилася та, яка ще на початку нашого століття була запропонована німецьким психіатром і психологом Е. Кречмер, а також нашим співвітчизником В. М. Бехтерева. Трохи пізніше аналогічну спробу зробили психологи П. Б. Ганнушкіна, М. Фрамер, О. В. Кербіков, У. Шелдон, а в наші дні - Е. Фромм, К. Леонгард, Г. К. Ушаков, А. Е. Личко та ряд інших вчених.
Цілями дослідження є: визначення поняття характеру, класифікація типів характеру, визначення значення характеру, визначення ролі характеру в людській діяльності.
Цілі формують завдання курсового дослідження: дати визначення поняттю характеру, виділити основні типи людського характеру, охарактеризувати кожен з типів, визначити роль характеру в житті індивіда.
Глава 1. Поняття і вчення про характер
1.1. Поняття про характер
Зазвичай, коли намагаються оцінити або охарактеризувати конкретної людини, говорять про його характер (від грец. Character-друк, карбування). У психології поняття «характер» означає сукупність індивідуальних психічних властивостей, що складаються в діяльності і виявляються у типових для даної людини способи діяльності і формах поведінки.
Головна особливість характеру як психологічного феномена полягає в тому, що характер завжди виявляється в діяльності, у ставленні людини до навколишнього його дійсності і людям. Наприклад, основні риси характеру можуть виявлятися в особливостях діяльності, якою людина вважає за краще займатися. Одні люди віддають перевагу найбільш складні і важкі види діяльності, для них робить приємність шукати та долати перешкоди, інші вибирають більш прості заняття. Для одних важливо те, з якими результатами вони виконали ту чи іншу роботу, чи вдалося їм при цьому перевершити інших, а для інших це може бути байдужим, і вони задовольняються тим, що справилися з роботою не гірше за інших, домігшись посередньої якості. Тому коли визначають характер людини, то говорять не про те, що такий-то людина виявила сміливість, правдивість, відвертість, а що ця людина сміливий, правдивий, відвертий, тобто названі характеристики вчинків людини приписуються самому людині. Однак характерними можна вважати не всі особливості людини, а тільки істотні і стійкі. Наприклад, навіть дуже веселі люди можуть відчувати почуття смутку, але від цього вони не стануть скигліями і песимістами.
Характер є прижиттєвим утворенням і може трансформуватися протягом всього життя. Формування характеру найтіснішим чином пов'язано з думками, почуттями і прагненнями людини. Тому, в міру того як формується певний устрій життя людини, формується і його характер. Отже, спосіб життя, суспільні умови і конкретні життєві обставини грають важливу роль у формуванні характеру.
Формування характеру відбувається в різних за своїми особливостями та рівнем розвитку групах (родина, дружня компанія, спортивна команда, трудовий колектив та ін.) У залежності від того, яка група є для особистості референтної і які цінності підтримує і культивує ця група, у людини розвиваються відповідні риси характеру. Під рисами характеру розуміють психічні властивості людини, що визначають його поведінку в типових обставинах. Наприклад, сміливість або боягузтво виявляються в ситуації небезпеки, товариськість або замкнутість-в ситуації спілкування і т. д. Існує досить багато класифікацій рис характеру. У вітчизняній психологічній літературі найчастіше зустрічаються два підходи. В одному випадку всі риси характеру пов'язують з психічними процесами і тому виділяють вольові, емоційні та інтелектуальні риси. При цьому до вольових рис характеру відносять рішучість, наполегливість, самовладання, самостійність, активність, організованість та ін До емоційних рис характеру відносять поривчастість, вразливість, гарячність, інертність, байдужість, чуйність та ін До інтелектуальних рис відносять глибокодумність, кмітливість, винахідливість, допитливість та ін
В іншому випадку риси характеру розглядаються відповідно до спрямованістю особистості. Причому зміст спрямованості особистості виявляється у ставленні до людей, діяльності, навколишнього світу і самого себе. Наприклад, ставлення людини до навколишнього світу може виявлятися або в наявності певних переконань, або в безпринципності. Ця категорія рис характеризує життєву спрямованість особистості, тобто її матеріальні і духовні потреби, інтереси, переконання, ідеали і т.д. Спрямованість особистості визначає мети, життєві плани людини, ступінь його життєвої активності. У сформованому характері провідним компонентом є система переконання. Переконаність визначає довгострокову спрямованість поводження людини, його непохитність у досягненні поставлених цілей, впевненість у справедливості і важливості справи, яку він виконує.
Іншою групою рис характеру є ті, які характеризують ставлення людини до діяльності. При цьому мається на увазі не тільки ставлення людини до конкретного виду виконуваної роботи, а й діяльності взагалі. Головна умова освіти характеру - наявність життєвих цілей. Безхарактерним людині властиво відсутність або розкиданість цілей. Риси характеру, пов'язані з відношенням до діяльності, знаходять своє вираження і в стійких інтересах людини. Причому поверховість і нестійкість інтересів нерідко сполучені з великою подражательностью, з недоліком самостійності і цілісності особистості людини. І навпаки, глибина і змістовність інтересів свідчать про цілеспрямованість, наполегливості особистості. Однак подібність інтересів не припускає подібності особливостей характеру. Так, серед людей з близькими інтересами можуть бути веселі і сумні, скромні й нав'язливі, егоїсти й альтруїсти. Більше того, люди з подібною спрямованістю можуть йти зовсім різними шляхами до досягнення цілей, використовуючи для цього свої, особливі прийоми і способи. Це відмінність визначає і специфіку характеру особистості, яка проявляється в ситуації вибору дій чи способів поведінки. З такої точки зору як риси характеру можна розглядати ступінь виразності в індивіда мотивації досягнення - його потреби в досягненні успіху. У залежності від цього для одних людей характерний вибір дій, які забезпечують успіх (прояв ініціативи, змагальної активності, прагнення до ризику і т.д.), у той час як для інших більш характерне прагнення просто уникати невдач (відхилення від ризику і відповідальності, уникнення прояви активності, ініціативи і т.д.).
Показовими для розуміння характеру можуть бути також прихильності й інтереси людини, пов'язані з його дозвіллям. Вони розкривають нові особливості, грані характеру. Наприклад, Л.М. Толстой захоплювався грою в шахи, І.П. Павлов - грою в городки, Д.І. Менделєєв - читанням пригодницьких романів.
Іншим проявом характеру людини є його ставлення до людей. При цьому виділяються такі риси характеру, як чесність, правдивість, справедливість, товариськість, ввічливість, чуйність, чуйність та ін Не менш показовою є група рис характеру, що визначають ставлення людини до самого себе. З цієї точки зору найчастіше говорять про егоїзм або альтруїзм людини. Егоїст завжди ставить особисті інтереси вище інтересів інших людей. Альтруїст ж ставить інтереси інших людей вище своїх власних.
Усі риси особистості людини можна умовно розділити на мотиваційні й інструментальні. Мотиваційні спонукають і спрямовують діяльність, а інструментальні додають їй певний стиль. Характер може виявлятися у виборі мети дії, тобто як мотиваційна риса особистості. Однак коли ціль визначена, характер виступає більше у своїй інструментальної ролі, тобто визначає засоби досягнення поставленої мети.
Необхідно також підкреслити, що характер є одним з основних проявів особистості. Тому риси особистості цілком можуть розглядатися і як риси характеру. До числа таких рис в першу чергу необхідно віднести ті властивості особистості, які визначають вибір цілей діяльності (більш-менш важких). Тут як певні характерологічні риси можуть проявитися раціональність, ощадливість чи протилежні їм якості. По-друге, у структуру характеру включають риси, які проявляються в діях, спрямованих на досягнення поставлених цілей: наполегливість, цілеспрямованість, послідовність та ін У цьому випадку характер зближується з волею людини. По-третє, до складу характеру входять інструментальні риси, безпосередньо пов'язані з темпераментом.
1.2. Історія вчень про характер
Вчення про характер - характерологія має тривалу історію свого розвитку. Найважливішими проблемами характерології протягом століть було встановлення типів характеру та їх визначення за її проявами з метою прогнозувати поведінку людини в різних ситуаціях. Однією з найбільш древніх спроб прогнозування поведінки людини є пояснення його характеру датою народження. Різноманітні способи пророкування долі і характеру людини отримали назву - гороскопів. Практично, всі гороскопи складаються однаково: загальноприйнятий часовий період розбивається на певні інтервали, кожному з яких присвоюється певний знак, символ. Опис характеру людини дається через призму різних властивостей цього символу. Однак характери людей, що народилися в один і той же час, за різними гороскопам виявляються різними. Так, наприклад, у відповідності з гороскопом друїдів, які проводять зв'язок людських характерів з деревами, людина, що народилася в інтервалі з 22 грудня по 1 січня, є яблунею. Згідно гороскопу яблуня рідко буває високою, багато в ній симпатичного, багато чарівності, сердечності. Вселяє думку про любов, навіть коли сама про неї і не думає. За астрологічними знакам Зодіаку людина, що народилася в період з 22 грудня по 20 січня - Козеріг. За цим гороскопом це передбачає впертий характер, найбільш стійкий, витривалий, прихований, таємно самолюбний. Загалом, для астрологів і любителів гороскопів є грунт для дискусій та подальших досліджень і, як нам усім відомо, даний напрямок не тільки не згасає, а й набирає нових обертів.
Не менш популярні спроби пов'язати характер людини з його ім'ям. Останнім часом ця гілка характерології отримала новий імпульс розвитку. Напевно, Ви помічали на полицях книжкових магазинів книги, що розповідають про тлумачення імен. Теоретики цього напряму вважають, що визначальний вплив імені людини на її характер викликано наступними факторами. З одного боку, максимальна швидкість росту м'язової тканини у дитини спостерігається в перші місяці життя, з іншого - в цей же час самої гамою звуків, яку спостерігає дитина, є його власне ім'я. Немовля не наслідує почутим звуків, а наслідує озвученої міміці. В результаті у дитини рефлекторно збуджуються нервові імпульси саме в тих групах м'язів - мімічних, артикуляційних і дихальних, які беруть участь у проголошення імені. Обмін речовин у м'язах, де виникає імпульс, прискорюється на фоні і без того стрімкого зростання. Зрештою, ці маленькі, але помітні в своєму впливі на будову м'язів обличчя мімічні м'язи виявляться, акцентовано розвиненими. Саме тому люди з однаковими іменами схожі один на одного. Подібним чином формується і характер.
Значний вплив на розвиток характерології справила фізіогноміка - вчення про зв'язок між зовнішнім виглядом людини та її приналежністю до певного типу особистості, завдяки чому за зовнішніми ознаками можуть бути встановлені психологічні характеристики цього типу. Вже Аристотель і Платон пропонували визначати характер людини, шукаючи в його зовнішності риси подібності з яким-небудь твариною, а потім ототожнювали його характер, як у східному гороскопі, з характером цієї тварини. Так, за Арістотелем, товстий, як у бика, ніс означав лінь, широкий ніс з великими ніздрями, як у свині, - дурість, ніс, як у лева, - важливість, волосся тонке, як шерсть у кіз, овець і зайців, боязкість , волосся жорсткі, як у левів і кабанів, - хоробрість [1].
Найбільш відомою стала Физиогномические система Йоганна Каспера Лафатера, який вважав основним шляхом пізнання людського характеру вивчення будови голови, конфігурації черепа, міміки і т.д. Так, про геніальність Гете, на думку Лафатера, найбільшою мірою свідчить його ніс, який "знаменує продуктивність, смак і любов - словом поезію".
При визначенні характеру людини фізіономісти використовували у якості визначальних найрізноманітніші ознаки. Так, крім носа, увага приділялася роті людини. А. Делестр зазначав, що ступінь стискання губ прямо пропорційна твердості характеру; розслаблені губи - ознака володіння "жіночими" рисами характеру (м'якість, люб'язність), і чим більше - тим виражено (у дурного людини, наприклад, рот взагалі відкритий). Це пояснювалося тим, що навіть коли людина сміється, на його обличчі рефлекторно виникає певна маска, відповідним чином пов'язана з характером [2]. Посмішка може бути самовдоволеної, солодкої, щасливою, світлої, холодної, глузливою, лагідної, дурною і пр.
Однак найважливішим показником характеру були очі людини. Аристотель вказував, що великі добродушні, але опуклі очі є ознакою дурості. Л.М. Толстой розрізняв, наприклад, хитрі очі, променисті, світлий погляд, сумний, холодний, позбавлений життя. Він писав: "Є люди, у яких одні очі сміються, - ці люди хитрі і егоїсти. Є люди, у яких рот сміються без очей, - це люди слабкі, нерішучі, і обидва ці сміху неприємні ".
В даний час під ці факти намагаються підвести наукові докази Американські психологи Дж. Глайв і Е. Клер. Вони провели безліч експериментів, які, на їхню думку, доводять величезний вплив кольору очей на характер людини. Наприклад, люди з темно-блакитними очима дуже наполегливі, але мають схильність до сентиментальності. Вони легко піддаються настрою, довго пам'ятають образи, капризні, іноді їх вчинки непередбачувані. Люди з темно-сірим кольором очей - уперті і сміливі, вони наполегливі і домагаються свого, незважаючи на різні труднощі.
Не менш знамениту і багату історію, ніж Физиогномические напрямок в характерології, має хіромантія. Хіромантія - система прогнозів рис характеру людини та її долі за шкірним рельєфом долонь. Хіромантія відома з глибокої давнини, але найбільший світанок припадає на XVI-XVIII ст., Коли в багатьох університетах країн Європи існували кафедри хіромантії. У своїх витоках хіромантія тісно пов'язана з астрологією, оскільки головними ознаками руки, які приймаються до уваги, є «7 пагорбів» на долоні, звані іменами Сонця і планет: Венери, Юпітера, Сатурна, Меркурія, Марса і Місяця.
До останнього часу наукова психологія незмінно відкидала хіромантію, проте вивчення ембріонального розвитку пальцевих візерунків у зв'язку зі спадковістю дало новий поштовх до виникнення нової галузі знання - дерматогліфіки. Було, зокрема показано, що формування малюнка долонь кожної людини, як і розвиток мозку, відбувається на 3-4 місяці внутрішньоутробного розвитку та зумовлене одним і тим же впливом генного набору батьків або хромосомними відхиленнями плоду. Тому хіромантію слід розглядати скоріше як анатомічну або фізіологічну особливість організму, і вона поставлена в один ряд з конституційним напрямком характерології, яскравим представником якого був Е. Кречмер. Кречмер розглядав характер у зв'язку з будовою тіла як психічну конституцію людини, відповідну його тілесної конституції, і пояснював характер, в кінцевому рахунку, вродженими, перш за все ендокринними факторами [3].
Проте в даний час ні антропологія, ні анатомія, ні психологія не мають у своєму розпорядженні ніякими скільки-небудь достовірних даних про те, що характер людини залежить від будови тіла, конфігурації обличчя, кольору очей і т.д. Чи випливає з цього, що визначення характеру людини на підставі вивчення його зовнішності неможливо? Зв'язок між зовнішністю людини і складом його характеру чітко простежується як у літературних творах, так і в зображенні великих майстрів портрета. Однак наукова психологія виходить з положення, що залежність між звичним виразом обличчя людини і складом його характеру не є однозначною. Те чи інше вираз обличчя, складки, зморшки можуть мати самі різні причини виникнення. І тут не можна не погодитися з А.В. Петровським, що причиною трохи відчиненого рота може бути не тільки дурість людини, але і глухота, і хвора носоглотка, і напружену увагу.
Найбільш яскраве, чітке уявлення про характер людини можна отримати, знаючи специфіку його вчинків, поведінки, діяльності. Рухи і дії, виконання яких стає в певних умовах потребою, як відомо, називають звичками. Звичні дії людини, повторюючись, стають рисами характеру, становлячи його істота, впливаючи на положення людини в суспільному житті й на відношення до нього з боку інших людей. На це ж вказували Андре і Гастон Дюрвіль, на їхню думку, вираз - це жест, закріплений довгим повторенням, ідея і зовнішній образ тісно пов'язані між собою.
У цьому плані більш цінним у діагностичному відношенні, можна вважати графологія - науку, яка розглядає почерк як різновид виразних рухів, що відображають психологічні властивості пише. Графологічні відомості, що накопичуються століттями, встановлювали зв'язок між рядами фактів - особливостями почерку і характером.
Звичайно, судити історію вчень про характер не варто, адже те, що ми маємо зараз - це заслуга минулого.
1.3. Теоретичні та експериментальні підходи до дослідження характеру
Спроби дослідити характер робилися ще в незапам'ятні часи. Було сформовано самостійне вчення про характер - характерологія, яке має тривалу історію свого розвитку. Найважливішими проблемами цього вчення протягом століть були виявлення типів характеру та їх визначення за зовнішніми проявами з метою прогнозування поведінки людини в різних ситуаціях.
Типологія характерів, як правило, будується на існуванні певних типових рис. Типовими називаються риси і прояву характеру, які є загальними і показовими для деякої групи людей. Відповідно під типом характеру слід розуміти вираз в індивідуальному характері рис, загальних для деякої групи людей.
Слід також зазначити, що всі типології людських характерів, як правило, виходять з ряду загальних ідей.
1. Характер людини формується в онтогенезі відносно рано і впродовж решти життя проявляє себе як більш-менш стійке особистісне утворення.
2. Поєднання особистісних рис, які входять в характер людини, не є випадковими.
3. Велика частина людей відповідно зі своїми основними рисами характеру може бути розділена на типові групи.
Необхідно відзначити, що спроби створення типологій характеру не завжди грунтувалися на наукових методах.
Однією з таких спроб є пояснення характеру і вчинків людини датою його народження. Різноманітні способи пророкування долі і характеру людини, побудовані на цьому принципі, отримали назву гороскопів. Інша подібна спроба полягала у прагненні пов'язати характер людини з його ім'ям.
Значний вплив на дослідження характеру надала фізіогноміка (від греч.physis - природа, gnomon - знаючий) - вчення про зв'язок між зовнішнім виглядом людини та її приналежністю до певного типу особистості. Головна ідея даного вчення будується на припущенні про те, що за зовнішніми ознаками можуть бути встановлені психологічні характеристики людини, що належить до того чи іншого типу. Найбільш відомою стала Физиогномические система І.К. Лафатера, який вважав основним шляхом пізнання людського характеру вивчення будови голови, конфігурації черепа, міміки і т.д.
В якості окремого напрямку характерології можна виділити підхід, заснований на визначенні індивідуальних особливостей людини по його позі і положення тіла. На думку деяких психологів, в позі людини розкривається його характер: як він стоїть, як іде, як сидить і навіть в якій позі засинає.
Не менш знамениту і багату історію, ніж фізіогноміка, має хіромантія. Хіромантія (від грец. Cheir - рука і manteia - ворожіння, пророцтво) - це система передбачення рис характеру людини та її долі за шкірним рельєфом долонь. Наукова психологія відкидає хіромантію, проте вивчення пальцевих візерунків у зв'язку зі спадковістю дало поштовх до виникнення нової галузі знання - дерматогліфіки. Причому виникнення напряму було зумовлено науковими пошуками. Так, в процесі досліджень було виявлено, що формування малюнка долонь кожної людини, як і розвиток мозку, відбувається на третьому-четвертому місяці внутрішньоутробного розвитку та зумовлене одним і тим же впливом генного набору батьків або хромосомними відхиленнями плоду. Тому пальцеві узори слід розглядати скоріше як анатомічну або фізіологічну особливість організму, а дерматогліфіка може бути поставлена в один ряд з конституційним напрямком характерології, яскравим представником якого є Е. Кречмер.
Кречмер виділив і описав чотири найбільш часто зустрічаються типу будови тіла, або конституції, людини. Відповідно до типу статури він виділив три основних типи темпераменту. Крім цього він робив спроби пояснити поведінку людини, пов'язавши його з типом статури. В результаті їм був зроблений висновок про те, що тип тіла якимось чином пов'язаний зі схильністю до психічних захворювань. Наприклад, маніакально-депресивним психозом найчастіше хворіють з вкрай вираженими рисами пікніка. До шизофренічним захворювань більш схильні астеники і атлетики. Хоча у Кречмера не було науково обгрунтованих доказів висловленої ним ідеї, практичний досвід показує, що певний зв'язок між типом характеру і статурою існує, наприклад, у людей з певним типом будови тіла відзначаються акцентуації відповідних рис характеру.
Поняття «акцентуації» було введено в психологію К. Леонгардом. Його концепція «акцентуйованих особистостей» грунтувалася на припущенні про наявність основних та додаткових рис особистості. Основних рис значно менше, але вони є стрижнем особистості, визначають її розвиток, адаптацію та психічне здоров'я. При значній вираженості основних рис вони накладають відбиток на особистість у цілому, і при несприятливих обставинах вони можуть зруйнувати всю структуру особистості.
Глава 2. Характеристика і будова характеру
2.1. Типологія характеру
Найбільш цікаві і життєво правдиві опису характеру (відомі як «типології характеру») виникли у прикордонній області, на стику двох дисциплін: психології і психіатрії. Вони належать талановитим клініцистам, які у своїх типологиях узагальнили багаторічний досвід роботи з людьми - досвід спостереження за їх поведінкою, вивчення їхніх доль, допомоги їм у життєвих труднощах. Тут зустрічаються такі імена, як К. Юнг, Е. Кречмер, П. Б. Ганнушкіна, К. Леонгард, А. Е. Личко і ін
Перші роботи цього напрямку містили невелике число типів. Так, Юнг виділив два основних типи характеру: екстравертірованний - характеризується спрямованістю особистості на навколишній світ, об'єкти якого подібно магніту, притягають до себе інтереси, життєву енергію суб'єкта, у відомому сенсі веде до приниженню особистісної значущості явищ його суб'єктивного світу. Йому властиві імпульсивність, ініціативність, гнучкість поведінки, товариськість. І інтровертірованний - характеризується як фіксація інтересів особистості на явищах власного внутрішнього світу, яким вона надає вищу цінність, нетовариськість, замкнутість, схильність до самоаналізу, утруднена адаптація.
Кречмер також описав всього два типи: циклоїдний і шизофренік. Згодом же число типів збільшилася. У Ганнушкіна ми знаходимо вже близько семи типів (або «груп») характерів; у Леонгарда і Личко - десять-одинадцять.
Однак спочатку зупинюся на питанні про різного ступеня вираженості характеру.
Практично всі автори типологій підкреслювали, що характер може бути більш і менш виражений. Уявіть собі вісь, на якій зображена інтенсивність проявів, характерів. Тоді на ній позначаться наступні три зони (рис. 1): зона абсолютно «нормальних» характерів, зона виражених характерів (вони отримали назву акцентуацій) і зона сильних відхилень характерів, або психопатії. Перша та друга зони відносяться до норми (у широкому сенсі), третя - до патології характеру. Відповідно, акцентуації характеру розглядаються як крайні варіанти норми. Вони, у свою чергу, поділяються на явні і приховані акцентуації.
SHAPE \ * MERGEFORMAT
Н |
П |
а |
б |
1 2 3 |
Рис.1. Вісь ступеня вираженості характеру: 1 - «середні» характери; 2 - акцентуйовані характери: а - приховані акцентуації; б - явні акцентуації; 3 - психопатії. Позначення: Н - норма, П - патологія
Розрізнення між патологічними і нормальними характерами, що включають акцентуації, дуже важливо. По один бік риси, що розділяє другу і третю зони, виявляються індивіди, що підлягають ведення психології, по інший - малої психіатрії. Звичайно, «чорта» ця розмита. Тим не менше, існують критерії, які дозволяють її приблизно локалізувати. Таких критеріїв три, і вони відомі як критерії психопатій Ганнушкіна - Кербикова.
Характер можна вважати патологічним, тобто розцінювати як психопатії, якщо він відносно стабільний в часі, тобто мало змінюється протягом життя. "Цей перший ознака, на думку А. Е. Личко, добре ілюструється приказкою:« Яким у колисці, такий і в могилку »[4].
Друга ознака - тотальність проявів характеру: при психопатіях одні й ті ж риси характеру виявляються усюди: і вдома, і на роботі, і на відпочинку, і серед знайомих, і серед чужих, коротше кажучи, в будь-яких обставин. Якщо ж людина, припустимо, вдома один, а «на людях» - інший, то він не психопат.
Нарешті, третій і, мабуть, самий важливий ознака психопатій - це соціальна дезадаптація. Остання, полягає в тому, що у людини постійно виникають життєві труднощі, причому ці труднощі відчуває або він сам, або оточуючі його люди, або і той і інші разом. Ось такий простий життєвий і в той же час цілком науковий критерій.
Далі розглянемо деякі типи характеру людини.
Характер авторитарний - термін Е. Фромма, що означає тип характеру садомазохістської особистості, для якої характерні одночасно захоплення владою і бажання підкорятися їй - і прагнення самої стати владою і підкоряти інших. Також притаманна любов до обмежує свободу умов, охоче підпорядкування долі.
Характер астено-невротичний - один з типів акцентуації характеру Властиві швидка стомлюваність, дратівливість, схильність до депресій і іпохондрії.
Характер Біофільний - згідно з Е. Фроммом - форма структури характеру, яка виступає у вигляді розвинутої форми продуктивного характеру. Для нього типові: любов до життя і живого; прагнення підтримувати зростання, розвиток і прогрес; конструктивність, продуктивність, созидательность; прагнення творити добро, і пр.
Характер гіпертімний - один з типів акцентуації характеру. Відрізняється майже завжди хорошим, навіть злегка піднесеним настроєм, бризжущей енергією, нестримною активністю. Постійне прагнення до лідерства - неформального. Гарне почуття нового поєднується з нестійкістю інтересів, велика товариськість - з нерозбірливістю в знайомствах. Гіпертіми легко освоюється в незнайомій обстановці. Схильні переоцінювати свої можливості і будувати надмірно оптимістичні плани на майбутнє. Короткі спалахи роздратування бувають викликані прагненням оточуючих придушити їх активність і лідерські схильності. Для гипертимов важкі ситуації, де суворо регламентується поведінка, де немає свободи ініціативи, де монотонна праця або вимушену бездіяльність. У таких ситуаціях вони дають вибухи або зриви. «Слабка ланка» характеру гіпертимного - ізоляція від однолітків, вимушене неробство, одноманітність, суворий режим.
Характер дістімний - один з типів акцентуації характеру. Властиві переважання зниженого настрою, схильність до депресії, зосередженість на похмурих і сумних сторонах життя.
Характер істероїдний (характер демонстративний) - один з типів акцентуації характеру. Для истероидного акцентуантов найважче переносити неувага до його особи. Він прагне до похвал, слави, лідерства, але з-за ділової незрілості скоро втрачає позиції і тоді дуже страждає. Залишити истероида у спокої - значить створити ситуацію психологічного дискомфорту або навіть стресу. Його «слабка ланка» - удари по егоцентризму, неможливість бути в центрі уваги, викликати загальний інтерес до себе.
Характер конформний - один з типів акцентуації характеру. Властиві надмірна підпорядкованість і залежність від думки інших, недолік критичності та ініціативності, консерватизм.
Характер лабільний - один з типів акцентуації характеру. Властиві різка зміна настрою в залежності від ситуації.
Характер твердий - згідно З. Фрейду - термін для назви характеру осіб, тяжіють до дій нав'язливим.
Характер некрофільний - згідно з Е. Фроммом - злоякісна форма структури характеру. Типові наступні стани: страх перед життям; потяг до мертвечини; інтерес до хвороб і смерті; особливого роду безживність і відчуженість; установка на володіння, владу і силу; орієнтація на минуле; механічне сприйняття життя; примусовий педантизм, садизм; схиляння перед технікою; руйнування життя, і пр.
Характер нестійкий - один з типів акцентуації характеру. Властиві схильність піддаватися чужому впливу, пошук нових вражень, поверхнева товариськість.
Характер паранойяльний (характер застревающий) - один з типів акцентуації характеру. Властиві підвищена підозрілість і образливість, стійкість негативних афектів, прагнення до домінування, неприйняття чужих думок і висока конфліктність.
Характер психастенический - один з типів акцентуації характеру. Властиві висока тривожність, помисливість, нерішучість, схильність до самоаналізу, постійних сумнівів, тенденція до утворення обсессій і ритуальних дій. Залишити психастеника у спокої можна, іноді навіть потрібно.
Характер сенситивний - один з типів акцентуації характеру. Властиві підвищена вразливість, боязкість, загострене почуття власної неповноцінності.
Характер соціальний - згідно з Е. Фроммом - сукупність рис характеру, яка присутня у більшості членів соціальної групи, виникла в результаті спільних для них переживань і способу життя. Соціальний характер є ключовим для розуміння суспільних процесів, бо цей характер - основний елемент функціонування суспільства і в той же час - проміжна ланка між соціально-економічною структурою і пануючими в суспільстві ідеями та ідеалами. Аналіз соціального характеру як форми зв'язку між соціальною системою та індивідуальної психікою приводить до висновку про існування типів характерів відповідних соціальній структурі суспільства та формами відчуження і самовідчуження людини.
Характер циклоїдний - один з типів акцентуації характеру. Характеризуються зміною фази підвищеної активності (гипертимности) фазою зниженою діяльності (субдепрессивной). У субдепрессивной фазі відзначається млявість, занепад сил. [5]
Характер шизоїдний - один з типів акцентуації характеру. Головні риси - замкнутість і недолік інтуїції в спілкуванні. Важко встановлюються неформальні емоційні, контакти, нерідко ця нездатність важко переживається. Швидке виснаження в контакті призводить до ще більшого догляду в себе. Недолік інтуїції виявляється невмінням зрозуміти чужі переживання, вгадати бажання інших, здогадатися про невисловлене. Їх внутрішній світ майже завжди закритий для інших і заповнений захопленнями та фантазіями, призначеними тільки для самого себе; вони служать втіху честолюбства або еротичні. Захоплення відрізняються силою, постійністю, нерідко нездійсненністю, вишуканістю. Для осіб з таким характером найважче вступати в емоційні контакти з людьми. Тому вони дезадаптірующіе там, де потрібно неформально спілкуватися. Їм не слід доручати організацію нової справи, що вимагає встановлення багатьох зв'язків з людьми, врахування їх настроїв і відносин, тонкої орієнтування в соціальній обстановці, гнучкості поведінки та ін Ще вони не переносять, коли їм «лізуть в душу»; особливо потребують дбайливого відношенні до їхнього внутрішнього світу. Залишити шизоида у спокої можна, іноді навіть потрібно. Шизоид, як кожна людина, часом намагається увійти з оточуючими в емоційний контакт. Але з огляду на парадоксальності його сфери емоційної - одночасно дратівливості і холодності - він не знаходить розуміння, чому замикається і йде в себе. Відзначаються «аристократична стриманість», «холодність», «манірність» і «сухість» для нього - швидше вторинні властивості, вироблені, щоб віддалитися від оточуючих і тим захиститися від емоційних травм. Його «слабка ланка» - необхідність швидко встановлювати з оточуючими глибокі, неформальні, емоційні контакти.
Характер Епілептоїдний - один з типів акцентуації характеру. Властиві схильність до злобно-тужливого настроєм з накопиченням агресії, конфліктність, в'язкість мислення, скрупульозна педантичність.
2.2. Система рис характеру
Характер людини досить багатогранний. Це видно вже в процесі діяльності людини: один робить все швидко, інший повільно і грунтовно, ретельно обмірковує, діючи напевно, а третій відразу ж хапається за роботу, не подумавши, і тільки через якийсь період часу, не вирішивши проблему з наскоку, оглядається і координує свої дій з урахуванням обставин. Ці особливості, виділювані в поведінці людини, називають рисами, чи сторонами, характеру. Будь-яка риса є деякий стійкий стереотип поведінки.
Проте риси характеру не можуть бути вирвані з типових ситуацій, в яких вони проявляються, в деяких ситуаціях навіть ввічлива людина може бути грубим. Тому будь-яка риса характеру - це стійка форма поведінки у зв'язку з конкретними, типовими для даного виду поведінки ситуаціями.
На думку Ю.М. Орлова, поряд з ситуаціями, в яких можна знайти певна риса людини, її істотною характеристикою є імовірність того, що даний вид поведінки в даній ситуації відбудеться [6]. Про яку-небудь риси можна говорити як про стійку характеристиці людини, якщо імовірність її прояви в певній ситуації досить велика. Однак імовірність означає, що ця риса виявляється не завжди, у противному випадку мова б йшла просто про механічне поведінці. Таке розуміння рис характеру дуже нагадує прояв звички людини: у визначених умовах діяти певним чином. Риса характеру включає в себе певний спосіб мислення, розуміння. У скоєнні характерного вчинку включені вольові механізми, задіяні почуття. Обумовлюючи поведінку людини, риса характеру в поводженні і формується. Формування рис характеру не може бути відірване від формування мотивів поведінки. Мотиви поведінки, реалізуючись у дії, закріплюючись в ньому, фіксуються в характері. Кожен дієвий мотив, який набуває стійкість, на думку С.Л. Рубінштейна, - це потенційна риса характеру [7]. Шлях до формування риси характеру, тому лежить через формування належних мотивів поведінки і організацію спрямованих на їх закріплення вчинків.
Найбільш загальні властивості характеру розташовуються по осях: сила - слабкість; твердість - м'якість; цілісність - суперечливість; широта - вузькість. Якщо під силою характеру розуміють ту енергію, з якою людина переслідує поставлені цілі, його здатність жагуче захопитися і розвивати велику напругу сил при зустрічі з труднощами, уміння долати їх, то слабкість характеру пов'язують з проявом малодушності, нерішучості у досягненнях цілей, нестійкості поглядів і т . д. Твердість характеру означає жорстку послідовність, наполегливість у досягненні цілей, відстоюванні поглядів і т.д., в той час як м'якість характеру виявляється в гнучкому пристосуванні до мінливих умов, досягненні мети за рахунок деяких поступок, перебуванні розумних компромісів. Цілісність або суперечливість характеру визначається ступенем поєднання провідних і другорядних рис характеру. Якщо провідні та другорядні гармоніюють, якщо відсутні протиріччя в прагненнях і інтересах, то такий характер називають цільним, якщо ж вони різко контрастують - то суперечливим.
При цьому єдність, багатогранність характеру не виключає того, що в різних ситуаціях у однієї й тієї ж людини проявляються різні і навіть протилежні властивості. Людина може бути одночасно і дуже ніжним і дуже вимогливим, м'яким, поступливим і одночасно твердим до непохитність. І єдність його характеру може не тільки зберігатися, незважаючи на це, але саме в цьому і проявляється.
Велике значення для характерологічних проявів має взаємовідношення інтелектуальних рис особистості. Глибина і гострота думки, незвичайність постановки питання і його рішення. Інтелектуальна ініціатива, впевненість і самостійність мислення - все це складає оригінальність розуму як одну зі сторін характеру. Однак те, як людина використовує свої розумові здібності, буде істотно залежати від характеру. Нерідко зустрічаються люди, які мають високо інтелектуальні дані, але не дають нічого цінного саме в силу своїх характерологічних особливостей.
Реальні досягнення людини залежать не від одних абстрактно узятих розумових можливостей, а від специфічного поєднання його особливостей і характерологічних властивостей.
Однак більшість індивідуальних проявів, що утворюють характер людини, є комплексним і практично не піддаються класифікації по окремих властивостях і станів (так, наприклад, злопам'ятність, підозрілість, щедрість тощо). У той же час окремі якості вольової (рішучість, самостійність тощо) та інтелектуальної (глибина розуму, критичність і т.д.) сфер можуть бути розглянуті як складові особливості характеру людини і використані для його аналізу. Усі риси характеру мають між собою закономірну залежність.
У найзагальнішому вигляді риси характеру можна розділити на основні, ведучі, що задають загальну спрямованість розвитку всього комплексу його проявів, і другорядні, обумовлені основними.
Знання провідних рис дозволяє відобразити основну суть характеру, показати його основні прояви.
Хоча будь-яка риса характеру відбиває один із проявів ставлення людини до дійсності, це не означає, що будь-яке відношення буде рисою характеру. Лише деякі відносини в залежності від умов стають рисами характеру.
З усієї сукупності відносин особистості до навколишньої реальності слід виділити характерообразующіе форми відносин, які виступають підставою класифікації найважливіших рис характеру. Характер людини виявляється в системі відносин:
У ставленні до інших людей (при цьому можна виділити такі риси характеру, як товариськість - замкнутість, правдивість - облудність, тактовність - брутальність і т.д.).
У ставленні до справи (відповідальність - несумлінність, працьовитість - лінощі тощо).
У ставленні до себе (скромність - самозакоханість, самокритичність-самовпевненість тощо).
У ставленні до власності (щедрість - жадібність, ощадливість-марнотратність, акуратність - неохайність тощо).
Незважаючи на те, що зазначені відносини виступають найважливішими з точки зору формування характеру, вони не одночасно і не відразу стають рисами характеру. Існує відома послідовність у переході цих відносин у властивості характеру, і в цьому сенсі не можна поставити в один ряд, скажімо, ставлення до інших людей і ставлення до власності, тому що сам зміст їх виконує різну роль у реальному бутті людини.
Постараємося підсумувати вищесказане. Характер - не проста сукупність, а випадковий набір ізольованих особливостей і рис. Його різні властивості взаємопов'язані, взаємозалежні і утворюють цілісне структурне утворення. Закономірні зв'язки і взаємозв'язки між окремими рисами характеру виражають його структурність. Структурність характеру дозволяє, знаючи ту чи іншу його рису, припускати в даної людини наявність ряду інших рис, пов'язаних з нею. Крім того, структурність характеру виявляється в певній ієрархічності його рис: деякі з них є основними, визначальними, ведучими, інші - другорядними, менш суттєвими. Основні риси в якійсь мірі підпорядковують собі другорядні, впливають на них, зумовлюючи їх прояв або невияв, або різну ступінь прояву в конкретних обставинах. Структура характеру - цілісна організація окремих властивостей, кожне з яких в діяльності проявляється, формується і закріплюється. Відносини людини до дійсності завжди виявляються в діяльності, і ці відносини становлять змістовну сторону характеру. Будучи тісно взаємопов'язаними, вони також впливають на взаємозв'язок рис характеру і утворення його цілісної структури.
2.3. Будова характеру
Виступаючи як прижиттєве утворення людини, характер, визначається і формується протягом усього життя людини. Спосіб життя включає в себе образ думок, почуттів, спонукань, дій у їхній єдності. Тому в міру того, як формується певний образ життя людини, формується Я, сама людина. Велику роль тут грають суспільні умови і конкретні життєві обставини, в яких проходить життєвий шлях людини, на основі його природних властивістю в результаті його діянь і вчинків. Однак безпосередньо формування характеру відбувається в різних за рівнем розвитку групах (родина, дружня компанія, клас, спортивна команда, трудовий колектив тощо). У залежності від того, яка група є для особистості референтної і які цінності підтримує і культивує у своєму середовищі, відповідні риси характеру будуть розвиватися в її членів. Риси характеру також будуть залежати від позиції індивіда в групі, від того, як він інтегрується в ній. У колективі як групі високого рівня розвитку створюються найбільш сприятливі можливості для становлення кращих рис характеру. Цей процес взаємний, і завдяки розвитку особистості, розвивається і сам колектив,
Зміст характеру, що відбиває суспільні впливи, впливи, складає життєву спрямованість особистості, тобто її матеріальні і духовні потреби, інтереси, переконання, ідеали і т.д. Спрямованість особистості визначає мети, життєвий план людини, ступінь його життєвої активності. Характер людини припускає наявність чогось значимого для нього у світі, в житті, щось, від чого залежать мотиви його вчинків, мети його дій, які він собі ставить.
Вирішальним для розуміння характеру є взаємини між суспільно і особистісно значущим для людини кожному суспільстві є свої найважливіші й істотні, завдання. Саме на них формується і перевіряється характер людей. Тому поняття "характер" належить більшою степу до відношення цих об'єктивно існуючих задач. Поему характер - це не просто будь-яке, прояв твердості, завзятості і т.п. (Формальне завзятість може бути просто упертістю), а спрямованість на суспільно значиму діяльність. Саме спрямованість особистості лежить в основі єдності, цілісності, сили характеру. Володіння цілями життя - головна умова освіти характеру. Безхарактерним людині властиво відсутність або розкиданість цілей. Однак характер і спрямованість особистості - це не однієї те ж, добродушним і веселим може бути як порядна, високоморальна людина, так і людина з низькими, нечистоплотними помислами. Спрямованість особистості накладає величезний відбиток на все поводження людини. І хоча поведінка визначається не одним спонуканням, а цілісною системою відносин, у цій-системі завжди щось висувається на перший план, домінуючи в ній, додаючи характеру людини своєрідний колорит.
У сформованому характері провідним компонентом є система переконання. Переконаність визначає довгострокову спрямованість поводження людини, його непохитність у досягненні поставлених цілей, впевненість у справедливості і важливості справи, яку він виконує. Особливості характеру тісно пов'язані з інтересами людини при тій умові, що ці інтереси стійкі і глибокі. Поверховість і нестійкість інтересів нерідко сполучені з великою подражательностью, з недоліком самостійності і цілісності, особистості людини. І, навпаки, глибина і змістовність інтересів свідчать про цілеспрямованість, наполегливості особистості. Подібність інтересів не припускає аналогічних особливостей характеру. Так, серед раціоналізаторів можна виявити людей веселих і сумних, скромних і нав'язливих, егоїстів і альтруїстів.
Показовими для розуміння характеру можуть бути також прихильності й інтереси людини, пов'язані з його дозвіллям. Вони розкривають нові особливості, грані характеру: наприклад, Л.М. Толстой захоплювався грою в шахи, І.П. Павлов - містечками, Д.І. Менделєєв - читанням пригодницьких романів. Домінують чи є у людини духовні і матеріальні потреби й інтереси, визначають не тільки помисли і почуття особистості, а й спрямованість його діяльності. Не менш важливо і відповідність дій людини поставленим цілям, тому що особистість характеризується не тільки тим, що вона робить, але і тим, як вона це робить. Характер можливо зрозуміти тільки як певну єдність спрямованості й образа дій.
Люди з подібною спрямованістю можуть йти зовсім різними шляхами до досягнення цілей і використовуючи для цього свої, особливі, прийоми і способи. Це відмінність визначає і специфіку характеру особистості. Риси характеру, володіючи певною спонукає силою, яскраво виявляється у ситуації вибору дій чи способів поведінки. З такої точки зору як риси характеру можна розглядати ступінь виразності в індивіда мотивації досягнення - його, потреби в досягненні успіху. У залежності від цього для одних людей характерний вибір дій, які забезпечують успіх (прояв ініціативи, змагальної активності, прагнення до ризику і т.д.), у той час як для інших більш характерне прагнення просто уникати невдач (відхилення від ризику і відповідальності, уникнення прояви активності, ініціативи і т.д.).
Висновок
Характер людини - це закріплена в індивіді система генералізованих узагальнених спонук. Спонукання, породжувані обставинами життя, - це і є той «будівельний матеріал», з якого складається характер. Спонукання, мотив - це властивість характеру в його генезі. Для того щоб мотив (спонукання) став властивістю особистості, «стереотипізовані» у ній, він повинен генералізована по відношенню до ситуації, в якій він спочатку з'явився, поширившись на всі ситуації, однорідні з першої, в істотних по відношенню до особистості рисах. Властивість характеру - це, в кінцевому рахунку, і є тенденція, спонукання, мотив, закономірно з'являється в даної людини при однорідних умовах.
Це розуміння характеру, що пов'язує його з спонуканнями, начебто заходить у суперечність із життєвими спостереженнями, що говорять про те, що іноді у людей великого дихання, що живуть високими благороднейшими спонуканнями, буває нелегкий характер, що робить їх у повсякденному спілкуванні не дуже приємними компаньйонами, а з іншого боку, нерідко можна зустріти людину, про яку всі навколишні говорять: «Який у нього гарний, легкий характер!», а у людини цього ви не знайдете ні високих цілей, ні воістину більших щиросердечних спонукань. Пояснення цьому треба шукати не тільки в тому, що у людей першого і другого роду центр душевного уваги звернений на різне, але і в наступному обставині: подібно до того, як у здатності інкорпоруються суспільно вироблені операції або способи дії, у характер як би інкрустуються суспільно вироблені способи поведінки, що відповідають вимогам, що пред'являються суспільством до своїх членів. Ці способи поведінки, які виражають безпосередньо відповідних особистих спонукань людини, освоюються ним чинності спонукань або міркувань іншого порядку. Між способами поведінки й спонуканнями людини, що є результатами її поведінки, немає, тому безпосереднього збігу або відповідності. У результаті й виходить або може вийти розбіжність між спонуканнями людини, що є результатами її поведінки, і освоєними їм по привхідним міркувань спонуканнями, готовими способами поведінки. Характер людини складається, таким чином, зі сплаву спонукань і не безпосередньо ними породжених способів поведінки, засвоєних людиною. Основу характеру утворюють не самі способи поведінки, а регулюючі відповідні способи поведінки генералізовані спонукання, які в силу своєї генералізованого можуть абстрагуватися від окремих приватних ситуацій і закріплюватися в людині, в особистості. Над спонуканнями надбудовуються, теж входячи в характер, освоєні людиною шаблони поведінки. Той, хто за ними не бачить їхньої основи й судить про людей тільки за їх «манер», поверхнево судить про них.
Дослідження характеру та його формування, до цих пір мало просунуте, повинно було б зосередитися в першу чергу на цій проблемі - проблемі переходу ситуаційно, збігом обставин породжених мотивів (спонукань) в стійкі особистісні спонукання. Цим в педагогічному плані визначається і основна лінія виховної роботи з формування характеру. Початкове тут - відбір і щеплення належних мотивів шляхом їх генералізації і стереотипізації, переходу в звички.
Список літератури
1. Асмолов А. Г. Психологія особистості. М., 1990 р.
2. Гіппенрейтер Ю. Б. Введення в загальну психологію. М.: Изд-во МГУ, 1988. С. 257-280.
3. Леонгард К. Акцентування особистості. - М., 1982.
4. Левітів Н.Д. Психологія характеру. - М., 1969.
5. Личко А.Є. Психопатії та акцентування характеру. - Л., 1983.
6. Загальна психологія; / Склад. Є.І. Рогов - М. ВЛАДОС, 1995 р.
7. Загальна психологія: Підручник для вузів / А. Маклаков. - СПб.: Пітер, 2003. - 592 с.: Іл. - (Серія «Підручник нового століття»).
8. Петрюк П. Т. Професор Петро Борисович Ганнушкіна - видатний психіатр сучасної епохи: до 125-річчя з дня народження (1875-1933) / / - 2000. - № 1. - С. 218.
9. Паригін Б.Д. Соціальна психологія: Учеб. Посібник. - СПб.: СПбГУП, 2003. - 616 с., 4 с. мул. (Серія «Бібліотека Гуманітарного університету». Випуск 15).
10. Русалов В. М. Психологічний журнал - 1989. - Т.10, - № 1.
11. Рубінштейн С. Л. «Основи загальної психології»: У 2 т., М., 1989 р.
12. Слободчиков В. І., Є. І. Ісаєв. Психологія людини. М., 1995 р.
13. Стреляу.Я. Роль темпераменту в психічному розвитку. - М., 1982.
14. Столяренко Л. Д. Основи психології. - Ростов-на-Д., 1997.
15. «Хрестоматія з психології та типології характерів. Редактор-упорядник - Д. Я. Райгородський »: БАХРАХ; Самара; 1997
Характер паранойяльний (характер застревающий) - один з типів акцентуації характеру. Властиві підвищена підозрілість і образливість, стійкість негативних афектів, прагнення до домінування, неприйняття чужих думок і висока конфліктність.
Характер психастенический - один з типів акцентуації характеру. Властиві висока тривожність, помисливість, нерішучість, схильність до самоаналізу, постійних сумнівів, тенденція до утворення обсессій і ритуальних дій. Залишити психастеника у спокої можна, іноді навіть потрібно.
Характер сенситивний - один з типів акцентуації характеру. Властиві підвищена вразливість, боязкість, загострене почуття власної неповноцінності.
Характер соціальний - згідно з Е. Фроммом - сукупність рис характеру, яка присутня у більшості членів соціальної групи, виникла в результаті спільних для них переживань і способу життя. Соціальний характер є ключовим для розуміння суспільних процесів, бо цей характер - основний елемент функціонування суспільства і в той же час - проміжна ланка між соціально-економічною структурою і пануючими в суспільстві ідеями та ідеалами. Аналіз соціального характеру як форми зв'язку між соціальною системою та індивідуальної психікою приводить до висновку про існування типів характерів відповідних соціальній структурі суспільства та формами відчуження і самовідчуження людини.
Характер циклоїдний - один з типів акцентуації характеру. Характеризуються зміною фази підвищеної активності (гипертимности) фазою зниженою діяльності (субдепрессивной). У субдепрессивной фазі відзначається млявість, занепад сил. [5]
Характер шизоїдний - один з типів акцентуації характеру. Головні риси - замкнутість і недолік інтуїції в спілкуванні. Важко встановлюються неформальні емоційні, контакти, нерідко ця нездатність важко переживається. Швидке виснаження в контакті призводить до ще більшого догляду в себе. Недолік інтуїції виявляється невмінням зрозуміти чужі переживання, вгадати бажання інших, здогадатися про невисловлене. Їх внутрішній світ майже завжди закритий для інших і заповнений захопленнями та фантазіями, призначеними тільки для самого себе; вони служать втіху честолюбства або еротичні. Захоплення відрізняються силою, постійністю, нерідко нездійсненністю, вишуканістю. Для осіб з таким характером найважче вступати в емоційні контакти з людьми. Тому вони дезадаптірующіе там, де потрібно неформально спілкуватися. Їм не слід доручати організацію нової справи, що вимагає встановлення багатьох зв'язків з людьми, врахування їх настроїв і відносин, тонкої орієнтування в соціальній обстановці, гнучкості поведінки та ін Ще вони не переносять, коли їм «лізуть в душу»; особливо потребують дбайливого відношенні до їхнього внутрішнього світу. Залишити шизоида у спокої можна, іноді навіть потрібно. Шизоид, як кожна людина, часом намагається увійти з оточуючими в емоційний контакт. Але з огляду на парадоксальності його сфери емоційної - одночасно дратівливості і холодності - він не знаходить розуміння, чому замикається і йде в себе. Відзначаються «аристократична стриманість», «холодність», «манірність» і «сухість» для нього - швидше вторинні властивості, вироблені, щоб віддалитися від оточуючих і тим захиститися від емоційних травм. Його «слабка ланка» - необхідність швидко встановлювати з оточуючими глибокі, неформальні, емоційні контакти.
Характер Епілептоїдний - один з типів акцентуації характеру. Властиві схильність до злобно-тужливого настроєм з накопиченням агресії, конфліктність, в'язкість мислення, скрупульозна педантичність.
2.2. Система рис характеру
Характер людини досить багатогранний. Це видно вже в процесі діяльності людини: один робить все швидко, інший повільно і грунтовно, ретельно обмірковує, діючи напевно, а третій відразу ж хапається за роботу, не подумавши, і тільки через якийсь період часу, не вирішивши проблему з наскоку, оглядається і координує свої дій з урахуванням обставин. Ці особливості, виділювані в поведінці людини, називають рисами, чи сторонами, характеру. Будь-яка риса є деякий стійкий стереотип поведінки.
Проте риси характеру не можуть бути вирвані з типових ситуацій, в яких вони проявляються, в деяких ситуаціях навіть ввічлива людина може бути грубим. Тому будь-яка риса характеру - це стійка форма поведінки у зв'язку з конкретними, типовими для даного виду поведінки ситуаціями.
На думку Ю.М. Орлова, поряд з ситуаціями, в яких можна знайти певна риса людини, її істотною характеристикою є імовірність того, що даний вид поведінки в даній ситуації відбудеться [6]. Про яку-небудь риси можна говорити як про стійку характеристиці людини, якщо імовірність її прояви в певній ситуації досить велика. Однак імовірність означає, що ця риса виявляється не завжди, у противному випадку мова б йшла просто про механічне поведінці. Таке розуміння рис характеру дуже нагадує прояв звички людини: у визначених умовах діяти певним чином. Риса характеру включає в себе певний спосіб мислення, розуміння. У скоєнні характерного вчинку включені вольові механізми, задіяні почуття. Обумовлюючи поведінку людини, риса характеру в поводженні і формується. Формування рис характеру не може бути відірване від формування мотивів поведінки. Мотиви поведінки, реалізуючись у дії, закріплюючись в ньому, фіксуються в характері. Кожен дієвий мотив, який набуває стійкість, на думку С.Л. Рубінштейна, - це потенційна риса характеру [7]. Шлях до формування риси характеру, тому лежить через формування належних мотивів поведінки і організацію спрямованих на їх закріплення вчинків.
Найбільш загальні властивості характеру розташовуються по осях: сила - слабкість; твердість - м'якість; цілісність - суперечливість; широта - вузькість. Якщо під силою характеру розуміють ту енергію, з якою людина переслідує поставлені цілі, його здатність жагуче захопитися і розвивати велику напругу сил при зустрічі з труднощами, уміння долати їх, то слабкість характеру пов'язують з проявом малодушності, нерішучості у досягненнях цілей, нестійкості поглядів і т . д. Твердість характеру означає жорстку послідовність, наполегливість у досягненні цілей, відстоюванні поглядів і т.д., в той час як м'якість характеру виявляється в гнучкому пристосуванні до мінливих умов, досягненні мети за рахунок деяких поступок, перебуванні розумних компромісів. Цілісність або суперечливість характеру визначається ступенем поєднання провідних і другорядних рис характеру. Якщо провідні та другорядні гармоніюють, якщо відсутні протиріччя в прагненнях і інтересах, то такий характер називають цільним, якщо ж вони різко контрастують - то суперечливим.
При цьому єдність, багатогранність характеру не виключає того, що в різних ситуаціях у однієї й тієї ж людини проявляються різні і навіть протилежні властивості. Людина може бути одночасно і дуже ніжним і дуже вимогливим, м'яким, поступливим і одночасно твердим до непохитність. І єдність його характеру може не тільки зберігатися, незважаючи на це, але саме в цьому і проявляється.
Велике значення для характерологічних проявів має взаємовідношення інтелектуальних рис особистості. Глибина і гострота думки, незвичайність постановки питання і його рішення. Інтелектуальна ініціатива, впевненість і самостійність мислення - все це складає оригінальність розуму як одну зі сторін характеру. Однак те, як людина використовує свої розумові здібності, буде істотно залежати від характеру. Нерідко зустрічаються люди, які мають високо інтелектуальні дані, але не дають нічого цінного саме в силу своїх характерологічних особливостей.
Реальні досягнення людини залежать не від одних абстрактно узятих розумових можливостей, а від специфічного поєднання його особливостей і характерологічних властивостей.
Однак більшість індивідуальних проявів, що утворюють характер людини, є комплексним і практично не піддаються класифікації по окремих властивостях і станів (так, наприклад, злопам'ятність, підозрілість, щедрість тощо). У той же час окремі якості вольової (рішучість, самостійність тощо) та інтелектуальної (глибина розуму, критичність і т.д.) сфер можуть бути розглянуті як складові особливості характеру людини і використані для його аналізу. Усі риси характеру мають між собою закономірну залежність.
У найзагальнішому вигляді риси характеру можна розділити на основні, ведучі, що задають загальну спрямованість розвитку всього комплексу його проявів, і другорядні, обумовлені основними.
Знання провідних рис дозволяє відобразити основну суть характеру, показати його основні прояви.
Хоча будь-яка риса характеру відбиває один із проявів ставлення людини до дійсності, це не означає, що будь-яке відношення буде рисою характеру. Лише деякі відносини в залежності від умов стають рисами характеру.
З усієї сукупності відносин особистості до навколишньої реальності слід виділити характерообразующіе форми відносин, які виступають підставою класифікації найважливіших рис характеру. Характер людини виявляється в системі відносин:
У ставленні до інших людей (при цьому можна виділити такі риси характеру, як товариськість - замкнутість, правдивість - облудність, тактовність - брутальність і т.д.).
У ставленні до справи (відповідальність - несумлінність, працьовитість - лінощі тощо).
У ставленні до себе (скромність - самозакоханість, самокритичність-самовпевненість тощо).
У ставленні до власності (щедрість - жадібність, ощадливість-марнотратність, акуратність - неохайність тощо).
Незважаючи на те, що зазначені відносини виступають найважливішими з точки зору формування характеру, вони не одночасно і не відразу стають рисами характеру. Існує відома послідовність у переході цих відносин у властивості характеру, і в цьому сенсі не можна поставити в один ряд, скажімо, ставлення до інших людей і ставлення до власності, тому що сам зміст їх виконує різну роль у реальному бутті людини.
Постараємося підсумувати вищесказане. Характер - не проста сукупність, а випадковий набір ізольованих особливостей і рис. Його різні властивості взаємопов'язані, взаємозалежні і утворюють цілісне структурне утворення. Закономірні зв'язки і взаємозв'язки між окремими рисами характеру виражають його структурність. Структурність характеру дозволяє, знаючи ту чи іншу його рису, припускати в даної людини наявність ряду інших рис, пов'язаних з нею. Крім того, структурність характеру виявляється в певній ієрархічності його рис: деякі з них є основними, визначальними, ведучими, інші - другорядними, менш суттєвими. Основні риси в якійсь мірі підпорядковують собі другорядні, впливають на них, зумовлюючи їх прояв або невияв, або різну ступінь прояву в конкретних обставинах. Структура характеру - цілісна організація окремих властивостей, кожне з яких в діяльності проявляється, формується і закріплюється. Відносини людини до дійсності завжди виявляються в діяльності, і ці відносини становлять змістовну сторону характеру. Будучи тісно взаємопов'язаними, вони також впливають на взаємозв'язок рис характеру і утворення його цілісної структури.
2.3. Будова характеру
Виступаючи як прижиттєве утворення людини, характер, визначається і формується протягом усього життя людини. Спосіб життя включає в себе образ думок, почуттів, спонукань, дій у їхній єдності. Тому в міру того, як формується певний образ життя людини, формується Я, сама людина. Велику роль тут грають суспільні умови і конкретні життєві обставини, в яких проходить життєвий шлях людини, на основі його природних властивістю в результаті його діянь і вчинків. Однак безпосередньо формування характеру відбувається в різних за рівнем розвитку групах (родина, дружня компанія, клас, спортивна команда, трудовий колектив тощо). У залежності від того, яка група є для особистості референтної і які цінності підтримує і культивує у своєму середовищі, відповідні риси характеру будуть розвиватися в її членів. Риси характеру також будуть залежати від позиції індивіда в групі, від того, як він інтегрується в ній. У колективі як групі високого рівня розвитку створюються найбільш сприятливі можливості для становлення кращих рис характеру. Цей процес взаємний, і завдяки розвитку особистості, розвивається і сам колектив,
Зміст характеру, що відбиває суспільні впливи, впливи, складає життєву спрямованість особистості, тобто її матеріальні і духовні потреби, інтереси, переконання, ідеали і т.д. Спрямованість особистості визначає мети, життєвий план людини, ступінь його життєвої активності. Характер людини припускає наявність чогось значимого для нього у світі, в житті, щось, від чого залежать мотиви його вчинків, мети його дій, які він собі ставить.
Вирішальним для розуміння характеру є взаємини між суспільно і особистісно значущим для людини кожному суспільстві є свої найважливіші й істотні, завдання. Саме на них формується і перевіряється характер людей. Тому поняття "характер" належить більшою степу до відношення цих об'єктивно існуючих задач. Поему характер - це не просто будь-яке, прояв твердості, завзятості і т.п. (Формальне завзятість може бути просто упертістю), а спрямованість на суспільно значиму діяльність. Саме спрямованість особистості лежить в основі єдності, цілісності, сили характеру. Володіння цілями життя - головна умова освіти характеру. Безхарактерним людині властиво відсутність або розкиданість цілей. Однак характер і спрямованість особистості - це не однієї те ж, добродушним і веселим може бути як порядна, високоморальна людина, так і людина з низькими, нечистоплотними помислами. Спрямованість особистості накладає величезний відбиток на все поводження людини. І хоча поведінка визначається не одним спонуканням, а цілісною системою відносин, у цій-системі завжди щось висувається на перший план, домінуючи в ній, додаючи характеру людини своєрідний колорит.
У сформованому характері провідним компонентом є система переконання. Переконаність визначає довгострокову спрямованість поводження людини, його непохитність у досягненні поставлених цілей, впевненість у справедливості і важливості справи, яку він виконує. Особливості характеру тісно пов'язані з інтересами людини при тій умові, що ці інтереси стійкі і глибокі. Поверховість і нестійкість інтересів нерідко сполучені з великою подражательностью, з недоліком самостійності і цілісності, особистості людини. І, навпаки, глибина і змістовність інтересів свідчать про цілеспрямованість, наполегливості особистості. Подібність інтересів не припускає аналогічних особливостей характеру. Так, серед раціоналізаторів можна виявити людей веселих і сумних, скромних і нав'язливих, егоїстів і альтруїстів.
Показовими для розуміння характеру можуть бути також прихильності й інтереси людини, пов'язані з його дозвіллям. Вони розкривають нові особливості, грані характеру: наприклад, Л.М. Толстой захоплювався грою в шахи, І.П. Павлов - містечками, Д.І. Менделєєв - читанням пригодницьких романів. Домінують чи є у людини духовні і матеріальні потреби й інтереси, визначають не тільки помисли і почуття особистості, а й спрямованість його діяльності. Не менш важливо і відповідність дій людини поставленим цілям, тому що особистість характеризується не тільки тим, що вона робить, але і тим, як вона це робить. Характер можливо зрозуміти тільки як певну єдність спрямованості й образа дій.
Люди з подібною спрямованістю можуть йти зовсім різними шляхами до досягнення цілей і використовуючи для цього свої, особливі, прийоми і способи. Це відмінність визначає і специфіку характеру особистості. Риси характеру, володіючи певною спонукає силою, яскраво виявляється у ситуації вибору дій чи способів поведінки. З такої точки зору як риси характеру можна розглядати ступінь виразності в індивіда мотивації досягнення - його, потреби в досягненні успіху. У залежності від цього для одних людей характерний вибір дій, які забезпечують успіх (прояв ініціативи, змагальної активності, прагнення до ризику і т.д.), у той час як для інших більш характерне прагнення просто уникати невдач (відхилення від ризику і відповідальності, уникнення прояви активності, ініціативи і т.д.).
Висновок
Характер людини - це закріплена в індивіді система генералізованих узагальнених спонук. Спонукання, породжувані обставинами життя, - це і є той «будівельний матеріал», з якого складається характер. Спонукання, мотив - це властивість характеру в його генезі. Для того щоб мотив (спонукання) став властивістю особистості, «стереотипізовані» у ній, він повинен генералізована по відношенню до ситуації, в якій він спочатку з'явився, поширившись на всі ситуації, однорідні з першої, в істотних по відношенню до особистості рисах. Властивість характеру - це, в кінцевому рахунку, і є тенденція, спонукання, мотив, закономірно з'являється в даної людини при однорідних умовах.
Це розуміння характеру, що пов'язує його з спонуканнями, начебто заходить у суперечність із життєвими спостереженнями, що говорять про те, що іноді у людей великого дихання, що живуть високими благороднейшими спонуканнями, буває нелегкий характер, що робить їх у повсякденному спілкуванні не дуже приємними компаньйонами, а з іншого боку, нерідко можна зустріти людину, про яку всі навколишні говорять: «Який у нього гарний, легкий характер!», а у людини цього ви не знайдете ні високих цілей, ні воістину більших щиросердечних спонукань. Пояснення цьому треба шукати не тільки в тому, що у людей першого і другого роду центр душевного уваги звернений на різне, але і в наступному обставині: подібно до того, як у здатності інкорпоруються суспільно вироблені операції або способи дії, у характер як би інкрустуються суспільно вироблені способи поведінки, що відповідають вимогам, що пред'являються суспільством до своїх членів. Ці способи поведінки, які виражають безпосередньо відповідних особистих спонукань людини, освоюються ним чинності спонукань або міркувань іншого порядку. Між способами поведінки й спонуканнями людини, що є результатами її поведінки, немає, тому безпосереднього збігу або відповідності. У результаті й виходить або може вийти розбіжність між спонуканнями людини, що є результатами її поведінки, і освоєними їм по привхідним міркувань спонуканнями, готовими способами поведінки. Характер людини складається, таким чином, зі сплаву спонукань і не безпосередньо ними породжених способів поведінки, засвоєних людиною. Основу характеру утворюють не самі способи поведінки, а регулюючі відповідні способи поведінки генералізовані спонукання, які в силу своєї генералізованого можуть абстрагуватися від окремих приватних ситуацій і закріплюватися в людині, в особистості. Над спонуканнями надбудовуються, теж входячи в характер, освоєні людиною шаблони поведінки. Той, хто за ними не бачить їхньої основи й судить про людей тільки за їх «манер», поверхнево судить про них.
Дослідження характеру та його формування, до цих пір мало просунуте, повинно було б зосередитися в першу чергу на цій проблемі - проблемі переходу ситуаційно, збігом обставин породжених мотивів (спонукань) в стійкі особистісні спонукання. Цим в педагогічному плані визначається і основна лінія виховної роботи з формування характеру. Початкове тут - відбір і щеплення належних мотивів шляхом їх генералізації і стереотипізації, переходу в звички.
Список літератури
1. Асмолов А. Г. Психологія особистості. М., 1990 р.
2. Гіппенрейтер Ю. Б. Введення в загальну психологію. М.: Изд-во МГУ, 1988. С. 257-280.
3. Леонгард К. Акцентування особистості. - М., 1982.
4. Левітів Н.Д. Психологія характеру. - М., 1969.
5. Личко А.Є. Психопатії та акцентування характеру. - Л., 1983.
6. Загальна психологія; / Склад. Є.І. Рогов - М. ВЛАДОС, 1995 р.
7. Загальна психологія: Підручник для вузів / А. Маклаков. - СПб.: Пітер, 2003. - 592 с.: Іл. - (Серія «Підручник нового століття»).
8. Петрюк П. Т. Професор Петро Борисович Ганнушкіна - видатний психіатр сучасної епохи: до 125-річчя з дня народження (1875-1933) / / - 2000. - № 1. - С. 218.
9. Паригін Б.Д. Соціальна психологія: Учеб. Посібник. - СПб.: СПбГУП, 2003. - 616 с., 4 с. мул. (Серія «Бібліотека Гуманітарного університету». Випуск 15).
10. Русалов В. М. Психологічний журнал - 1989. - Т.10, - № 1.
11. Рубінштейн С. Л. «Основи загальної психології»: У 2 т., М., 1989 р.
12. Слободчиков В. І., Є. І. Ісаєв. Психологія людини. М., 1995 р.
13. Стреляу.Я. Роль темпераменту в психічному розвитку. - М., 1982.
14. Столяренко Л. Д. Основи психології. - Ростов-на-Д., 1997.
15. «Хрестоматія з психології та типології характерів. Редактор-упорядник - Д. Я. Райгородський »: БАХРАХ; Самара; 1997
[1] «Хрестоматія з психології та типології характерів. Редактор-упорядник - Д. Я. Райгородський »: БАХРАХ; Самара; 1997
[2] «Хрестоматія з психології та типології характерів. Редактор-упорядник - Д. Я. Райгородський »: БАХРАХ; Самара; 1997
[3] «Хрестоматія з психології та типології характерів. Редактор-упорядник - Д. Я. Райгородський »: БАХРАХ; Самара; 1997
[4] Гіппенрейтер Ю. Б. Введення в загальну психологію. М.: Изд-во МГУ, 1988.
[5] Личко Є. А. Підлітковий психологія. М., 1985 р.
[6] «Хрестоматія з психології та типології характерів. Редактор-упорядник - Д. Я. Райгородський »: БАХРАХ; Самара; 1997
[7] Загальна психологія; / Склад. Є.І. Рогов - М. ВЛАДОС, 1995 р.