Психологія сімейних відносин з основами сімейного консультування

Під ред. Є. Г. Сіляевой

М.: Видавничий центр «Академія»,

2002.

Психологія сімейних відносин з основами сімейного консультування: Учеб. посібник для студ. Вища. навч. закладів / Є. І. Артамонова, Е. В. Екжанова, Є. В. Зирянова і др.; Під ред. Є. Г. Сіляевой. - М.: Видавничий центр «Академія», 2002. -192 С.

У навчальному посібнику розглядаються динаміка сімейних відносин в сучасному суспільстві, закономірності подружніх взаємин, причини їх дестабілізації, аналізуються типи сімейних конфліктів, соціально-психологічні фактори, що призводять до розлучення. Особливе місце відводиться методам соціально-психологічної допомоги сім'ї при дестабілізації сімейних відносин.

Може бути корисно також аспірантам, викладачам педагогічних коледжів та вузів.

Зміст:

глава I психологія сімейних відносин як розділ психології 3

розвиток науки про сім'ю та історичні зміни сім'ї та шлюбу 3

соціально-психологічна модель сімейних відносин 11

глава II подружні відносини 23

формування подружньої пари 23

фактори сімейного благополуччя, стадії і кризові періоди шлюбу 34

подружні конфлікти 43

розлучення як соціально-психологічний феномен 49

глава III взаємини поколінь в сім'ї 56

основні психолого-педагогічні моделі батьківсько-дитячих відносин 56

батьківське ставлення до дитини: визначення, типи, вплив на психічний розвиток 73

сім'я і дитина: вікова динаміка відносин 79

прабатьки (бабусі та дідусі) у системі сімейних відносин 91

сім'я як розвиваюче середовище для дитини з обмеженими можливостями 101

глава IV основи сімейного психологічного консультування 108

методи соціально-психологічної діагностики проблем сім'ї 108

основи сімейного консультування 115

дошлюбне і предбрачной психологічне консультування 134

консультування сім'ї з приводу складнощів у взаєминах з дітьми 140

консультування в ситуації розлучення 156

ВСТУП

Сучасна сім'я і її проблеми служать об'єктом дослідження ряду наук - психології, педагогіки, соціології, демографії, економіки. Фахівці вивчають динаміку емоційних стосунків у шлюбі, причини самотності в сім'ї і її розпаду, особливості сімейного виховання.

У наш час включеність в сім'ю перестала бути необхідним фактором духовного та фізичного виживання. Особистість отримала відносну незалежність від сім'ї, змінився характер сприйняття сімейних відносин. Найбільш значущими стали не родинні, об'єктивно задані відносини, а подружні, засновані на вільному виборі, саме вони є центральними в сім'ї.

У навчальному посібнику дається систематизоване уявлення про психологію сімейних стосунків як розділі науки, що має свої теоретико-методологічні позиції, закономірності, понятійний апарат, характеризуються типові проблеми подружніх і батьківсько-дитячих взаємин.

У книзі реалізований цілісний підхід до дослідження сучасної сім'ї, узагальнено великий масив інформації про її життєдіяльності. Розглядаються тенденції розвитку сім'ї, пов'язані з поляризацією суспільства, девіантні і нетрадиційні форми сімейної організації, відображені в міжнародній класифікації нових типів сімей, та інші питання.

Зміни у сфері подружжя тягнуть за собою трансформацію взаємин старшого і молодшого поколінь в сім'ї. У навчальному посібнику представлені психолого-педагогічні методи, а також схеми аналізу відносин між батьками і дітьми.

Вивчення різних аспектів подружнього життя забезпечує всебічний бачення сімейної ситуації і дозволяє обгрунтувати програму психологічної допомоги сім'ї.

ГЛАВА I ПСИХОЛОГІЯ СІМЕЙНИХ ВІДНОСИН ЯК РОЗДІЛ ПСИХОЛОГІЇ

РОЗВИТОК НАУКИ Про СІМ'Ї І ІСТОРИЧНІ ЗМІНИ СІМ'Ї ТА ШЛЮБУ

Сім'ї та шлюбу присвячено безліч досліджень з давнини до наших днів. Ще античні мислителі Платон і Арістотель обгрунтовували свої погляди на шлюб і сім'ю, критикували тип сім'ї свого часу і висували проекти її перетворення.

Наука має великої та достовірної інформацією про характер сімейних відносин в історії розвитку суспільства. Зміна сім'ї еволюціонувало від промискуитета (безладних статевих зв'язків), групового шлюбу, матріархату і патріархату до моногамії. Сім'я переходила від нижчої форми до вищої у міру того, як суспільство піднімалося по східцях розвитку.

Спираючись на етнографічні дослідження, в історії людства можна виділити три епохи: дикість, варварство і цивілізацію. Кожна з них мала свої громадські інститути, домінуючі форми відносин між чоловіком і жінкою, свою сім'ю.

Великий внесок у вивчення динаміки сімейних відносин в історії розвитку суспільства внесли швейцарський історик І. Я. Ба-хофен, який написав книгу «Материнське право» (1861), і шотландський юрист Дж.Ф.Мак-Леннан, автор дослідження «Первісна шлюб» ( 1865).

Для ранніх ступенів суспільного розвитку була характерна безладність статевих стосунків. З появою пологів виник груповий шлюб, який регулював ці відносини. Групи чоловіків і жінок жили поруч і складалися в «комунальному шлюбі» - кожен чоловік вважав себе чоловіком всіх жінок. Поступово формувалася групова сім'я, в якій жінка займала особливе положення. Через гетеризм {гінекократії) - відносини, засновані на високому положенні жінок у суспільстві, - пройшли всі народи в напрямку до індивідуального шлюбу і сім'ї. Діти перебували в жіночій групі і тільки подорослішавши переходили в групу до чоловіків. Спочатку домінувала ендогамія - вільні зв'язки всередині роду, потім, в результаті виникнення соціальних «табу», екзогамія (від грец. "Екзо» - поза і «гамос» - шлюб) - заборона шлюбів всередині «своїх» пологів і необхідність вступати до нього з членами інших спільнот. Рід складався з половин, що виникають в ході з'єднання двох лінійних екзогамні племен, або фратрій (дуально-родова організація), у кожній з яких чоловіки і жінки не могли вступати в шлюб один з одним, а знаходили собі пару серед чоловіків і жінок іншої половини роду . Табу інцесту (заборони на інцест) досліджував Е. Вестермарк. Він довів, що ця потужна соціальна норма зміцнювала сім'ю. З'явилася кровнородственная сім'я: шлюбні групи були розділені за поколінням, статевий зв'язок між батьками та дітьми була виключена.

Пізніше склалася пуналуальная сім'я - груповий шлюб, який охоплював братів з їхніми дружинами чи групу сестер з їхніми чоловіками. У такій сім'ї виключалася статевий зв'язок між сестрами і братами. Спорідненість визначалося по материнській лінії, батьківство було невідомо. Такі сім'ї спостерігав Л. Морган в індіанських племенах Північної Америки.

Потім сформувався полігамний шлюб: багатоженство, многомужество. Дикуни вбивали новонароджених дівчаток, через що в кожному племені був надлишок чоловіків, а жінки мали кілька чоловіків. У цій ситуації, коли спорідненість по батьківській лінії визначити було неможливо, склалося материнське право (право на дітей залишалося за матір'ю).

Багатоженство виникло через значних втрат чоловіків під час воєн. Чоловіків було мало, і вони мали кількох дружин.

Провідна роль в сім'ї перейшла від жінки {матріархат) до чоловіка (патріархат). За своєю суттю патріархат був пов'язаний зі спадковим правом, тобто з владою батька, а не чоловіка. Завдання жінки зводилася до народження дітей, спадкоємців батька. Від неї вимагали дотримання подружньої вірності, оскільки материнство завжди очевидно, а батьківство - ні.

У кодексі вавилонського царя Хаммурапі за кілька тисячоліть до нашої ери була проголошена моногамія, але разом з тим закріплено нерівність чоловіків і жінок. Паном у моногамної сім'ї став чоловік-батько, зацікавлений в тому, щоб утримати власність в руках кровних спадкоємців. Склад сім'ї значно обмежувався, від жінки потрібна найсуворіша подружня вірність, а перелюбство жорстоко каралося Чоловікам, однак, дозволялося брати наложниць. Подібні закони видавалися в древні і середні століття в усіх країнах.

Багато вчених-етнографи зазначали, що завжди як антитеза моногамії існувала проституція. В деяких суспільствах була поширена так звана релігійна проституція: вождь племені, священик чи інший представник влади мав право провести з нареченою першу шлюбну ніч. Панувало переконання, що священик, користуючись правом першої ночі, освячував подружжя. Великою честю для молодят вважалося, якщо правом першої ночі користувався сам король.

У дослідженнях, присвячених проблемам сім'ї, простежуються основні етапи її еволюції: майже у всіх народів рахунок спорідненості по матері передував рахунку спорідненості по батькові; на первинній щаблі статевих відносин поряд з тимчасовими (короткими і випадковими) моногаміческімі зв'язками панувала широка свобода шлюбних зносин; поступово свобода статевого життя обмежувалася, зменшувалася кількість осіб, які мають шлюбне право на ту чи іншу жінку (чи чоловіка); динаміка шлюбних відносин в історії розвитку суспільства полягала в переході від групового шлюбу до індивідуального.

Взаємини батьків і дітей також трансформувалися протягом історії. Розрізняють шість стилів відносин до дітей.

Інфантіцідний - дітовбивство, насильство (з давнини до IV ст. Н.е.).

Кидає - дитину віддають годувальниці, в чужу сім'ю, в монастир і пр. (IV-XVII ст.).

Амбівалентний - діти не вважаються повноправними членами сім'ї, їм відмовляють у самостійності, індивідуальності, «ліплять» по «образом і подобою», в разі опору жорстоко карають (XIV-XVII ст.).

Нав'язливий - дитина стає ближче батькам, його поведінка суворо регламентується, внутрішній світ контролюється (XVIII ст.).

Социализирующей - зусилля батьків спрямовані на підготовку дітей до самостійного життя, формування характеру; дитина для них - об'єкт виховання і навчання (XIX - початок XX ст.).

Допомагає - батьки прагнуть забезпечити індивідуальний розвиток дитини з урахуванням її нахилів та здібностей, налагодити емоційний контакт (середина XX ст. - Теперішній час).

У XIX ст. з'являються емпіричні дослідження емоційної сфери сім'ї, потягів і потреб її членів (перш за все роботи Фредеріка Ле Пле). Сім'я вивчається як мала група з притаманними їй життєвим циклом, історією виникнення, функціонування і розпаду. Предметом дослідження стають почуття, пристрасті, розумова і моральна життя. В історичній динаміці розвитку сімейних відносин Ле Пле констатував направлення від патріархального типу сім'ї до нестабільного, з розрізненим існуванням батьків і дітей, з ослабленням батьківського авторитету, що тягне дезорганізацію суспільства.

Далі дослідження взаємин у сім'ї концентруються на вивченні взаємодії, комунікації, міжособистісного згоди, близькості членів сім'ї в різних соціальних і сімейних ситуаціях, на організації сімейного життя і чинниках стійкості сім'ї як групи (роботи Ж. Піаже, З. Фрейда та його послідовників).

Розвиток суспільства детермінувало зміна системи цінностей і соціальних норм шлюбу і сім'ї, що підтримують розширену сім'ю, соціокультурні норми високої народжуваності були витіснені соціальними нормами низької народжуваності.

Національні особливості сімейних відносин

До середини XIX ст. сім'я розглядалася як вихідна мікромодель суспільства, соціальні відносини виводилися з сімейних, саме суспільство трактувалося дослідниками як розрослася вшир сім'я, причому як патріархальна сім'я з відповідними атрибутами: авторитарністю, власністю, субординацією і т.п.

В етнографії накопичений великий матеріал, що відображає національні особливості стосунків у сім'ї. Так, у Стародавній Греції домінувала моногамія. Родини були численними. Діяло табу інцесту. Батько був паном своєї дружини, дітей, співмешканок. Чоловіки користувалися великими правами. Жінки за зраду піддавалися суворої каре, однак спартанець міг віддати свою дружину будь-якому гостю, що його просив про це. Діти інших чоловіків залишалися в сім'ї, якщо це були здорові хлопчики.

У Стародавньому Римі віталася моногамія, але позашлюбні зв'язки були широко поширені. Відповідно до законів римського права, шлюб існував виключно для дітонародження. Велике значення надавалося весільної церемонії, надзвичайно дорогий, розписаної до дрібниць. Авторитет батька був винятковим, діти підкорялися тільки йому. Жінка вважалася частиною майна чоловіка.

Наука має велику інформацію про вплив християнства на інститут сім'ї в багатьох країнах світу. Церковна доктрина освячувала моногамію, сексуальну чистоту, цнотливість, зраджувала анафемі багатоженство і многомужество. Однак на практиці духовенство далеко не завжди слід було церковним канонам. Церква звеличувала невинність, стриманість при вдівстві, добродійне подружжя. Шлюби християн з іновірцями вважалися гріховними. Ліберальне ставлення до них було лише в період раннього християнства, оскільки вважалося, що за допомогою шлюбу християнин може перетворити на справжню віру ще одного заблуканого.

На ранньому етапі християнства подружжя вважалося приватною справою. Надалі закріпилася норма вступу в шлюб за згодою священика. Навіть вдова не могла знову вийти заміж без його благословення.

Церква диктувала і правила сексуальних відносин. У 398 р. Карфанесскім собором було прийнято рішення, за яким дівчина повинна була зберігати цноту три дні і три ночі після весілля. І тільки згодом було дозволено вступати в статеві зносини в шлюбну ніч, але тільки за умови сплати церковного збору.

Формально християнство визнавало духовне рівність жінки і чоловіка. Проте насправді становище жінок було приниженим. Лише деякі категорії жінок - вдови, незаймані, службовці в монастирях і лікарнях - мали авторитет у суспільстві, перебували на привілейованому становищі.

Сім'я в Росії

У Росії сімейні відносини стали об'єктом вивчення лише в середині XIX ст.

Джерелами дослідження служили давньоруські літописи та літературні твори. Історики Д. Н. Дубакіна, М. М. Ковалевський та інші дали глибокий аналіз сімейно-шлюбних відносин в Стародавній Русі. Особлива увага приділялася вивченню сімейного кодексу «Домострою» - літературної пам'ятки XVI ст., Виданого в 1849 р.

У 20-50-і рр.. XX століття в дослідженнях відбивалися тенденції розвитку сучасних сімейних відносин. Так, П. А. Сорокін проаналізував кризові явища в радянській сім'ї: ослаблення подружніх, батьківсько-дитячих і родинних зв'язків. Родинні почуття стали менш міцної зв'язком, ніж партійне товариство. У цей же період з'явилися роботи, присвячені «жіночого питання». У статтях А. М. Коллонтай, наприклад, проголошувалася свобода жінки від чоловіка, батьків, від материнства. Психологія і соціологія сім'ї були оголошені буржуазними лженауками, несумісними з марксизмом.

З середини 50-х рр.. психологія сім'ї почала відроджуватися, з'явилися теорії, що пояснюють функціонування сім'ї як системи, мотиви вступу в шлюб, що розкривають особливості подружніх і батьківсько-дитячих відносин, причини сімейних конфліктів і розлучень; стала активно розвиватися сімейна психотерапія (Ю. А. Альошина, А.С. Співаковська, Е.Г.Ейдеміл-лер та ін.)

Аналіз джерел дозволяє простежити динаміку розвитку сімейних відносин «від Русі до Росії». На кожному етапі розвитку суспільства переважала певна нормативна модель сім'ї, що включає членів сім'ї з певним статусом, правами і обов'язками, нормативним поведінкою.

Нормативна дохристиянська модель сім'ї включала батьків і дітей. Відносини між матір'ю і батьком або були конфліктними, або будувалися за принципом «домінування-підпорядкування». Діти перебували в підпорядкуванні у батьків. Був характерний конфлікт поколінь, протистояння батьків і дітей. Розподіл ролей у сім'ї передбачало відповідальність чоловіка за зовнішнє, природне, соціальне оточення, жінка ж була більше включена у внутрішній простір сім'ї, в будинок. Статус одруженої людини був вищий, ніж статус самотнього. Жінка мала свободою як до шлюбу, так і в шлюбі, влада чоловіків - чоловіка, батька - була обмежена. Жінка мала право на розлучення і могла повернутися в сім'ю батьків. Необмеженою владою в сім'ї користувалася «болиіуха» - дружина батька чи старшого сина, як правило, найбільш працездатна і досвідчена жінка. Їй зобов'язані були підкорятися всі - і жінки, і молодші чоловіки в сім'ї.

З виникненням християнської моделі сім'ї (XII-XIV ст.) Змінилися відносини між домочадцями. Чоловік став безроздільно панувати над ними, всі були зобов'язані йому підкорятися, він ніс відповідальність за сім'ю. Взаємини подружжя в християнському шлюбі припускали чітке усвідомлення кожним членом сім'ї свого місця. Чоловік як глава сім'ї був зобов'язаний нести тягар відповідальності, дружина смиренно займала друге місце. Їй наказувалося займатися рукоділлям, домашньою роботою, а також вихованням і навчанням дітей. Мати і дитя були дещо відособлені, надані самим собі, але разом з тим відчували незриму і грізну влада батька. «Виховуй дитя в заборонах», «люблячи сина, збільшуй йому рани» - написано в «Домострої». Головні обов'язки дітей - повна слухняність, любов до батьків, турбота про них у старості.

У сфері міжособистісних відносин подружжя домінували батьківські ролі над ролями еротичними, останні не зовсім заперечувалися, але зізнавалися малозначними. Дружина повинна була чоловікові «уноровіть», тобто діяти відповідно до його бажаннями.

До сімейних задоволень, по «Домострою», відносяться: затишок в домі, смачна їжа, шана і повага з боку сусідів; засуджуються блуд, лихослів'я, гнів. Засудження людей значущих, шановних вважалося страшним покаранням для сім'ї. Залежність від людського думки - основна риса національного характеру сімейних відносин на Русі. Соціального оточення потрібно було демонструвати сімейне благополуччя і суворо заборонялося розголошувати сімейні таємниці, тобто існувало два світи - для себе і для людей.

У росіян, як і в усіх східних слов'ян, довгий час переважала велика сім'я, що об'єднувала родичів по прямій і бічній лінії. Такі сім'ї включали діда, синів, онуків і правнуків. Кілька шлюбних пар спільно володіли майном і вели господарство. Керував родиною найбільш досвідчений, зрілий, працездатний чоловік, що мав владу над усіма членами сім'ї. У нього, як правило, була радниця - старша жінка, яка вела господарство, але не мала такої влади в сім'ї, як в XII-XIV ст. Положення інших жінок було і зовсім незавидною - вони були практично безправні, не успадковували ніякого майна в разі смерті чоловіка.

До XVIII ст. в Росії нормативної стала індивідуальна сім'я з двох-трьох поколінь родичів по прямій лінії.

На рубежі XIX-XX ст. дослідниками було зафіксовано криза сім'ї, супроводжуваний глибокими внутрішніми протиріччями. Авторитарна влада чоловіка була втрачена. Сім'я втратила функції домашнього виробництва. Нормативною моделлю стала нуклеарна сім'я, що складається з подружжя та дітей.

У східних і південних національних околицях дореволюційній Росії сімейне життя будували відповідність до патріархальними традиціями, зберігалося багатоженство, необмежена влада батька над дітьми. У деяких народів існував звичай брати калим - викуп за наречену. Нерідко батьки укладали угоду ще в дитинстві нареченої і нареченого або навіть до їхнього народження. Поряд з цим практикувалося викрадення наречених. Викравши або купивши дружину, чоловік ставав її повноправним власником. Участь дружини була особливо тяжкою, якщо вона потрапляла в сім'ю, де у чоловіка вже було декілька дружин. У мусульманських сім'ях серед дружин існувала певна ієрархія, що породжує суперництво і ревнощі. У східних народів розлучення було привілеєм чоловіки, здійснювався він дуже легко: чоловік просто виганяв дружину.

У багатьох народностей Сибіру, ​​Півночі та Далекого Сходу протягом тривалого часу зберігалися пережитки родового ладу і полігамії. Люди перебували під сильним впливом шаманів.

Сучасні дослідження сімейно-шлюбних відносин

В даний час проблем подружжя - батьківства - кревності приділяють більше уваги не тільки в теорії, а й на практиці. У роботах Ю. І. Альошина, В. Н. Дружиніна, С. В. Ковальова, А. С. Співаковська, Е. Г. Ейдеміллер та інших вчених підкреслюється, що сім'я прямо або побічно відображає всі зміни, що відбуваються в суспільстві, хоча і має відносну самостійність, стійкістю. Незважаючи на всі зміни, потрясіння, сім'я як соціальний інститут встояла. В останні роки її зв'язку з суспільством ослабли, що негативно вплинуло як на сім'ю, так і на суспільство в цілому, яке вже відчуває потребу у відновленні колишніх цінностей, вивченні нових тенденцій і процесів, а також в організації практичної підготовки молоді до сімейного життя.

Психологія сімейних відносин розвивається у зв'язку із завданнями профілактики нервових і психічних захворювань, а також проблемами сімейного виховання. Питання, що розглядаються сімейної психологією, різноманітні: це проблеми подружніх, батьківсько-дитячих відносин, взаємин із старшими поколіннями в родині, напрямки розвитку, діагностика, сімейне консультування, корекція відносин.

Сім'я є об'єктом дослідження багатьох наук - соціології, економіки, права, етнографії, психології, демографії, педагогіки та ін Кожна з них відповідно до свого предметом вивчає специфічні сторони функціонування і розвитку сім'ї. Економіка - споживчі аспекти сім'ї та участь її у виробництві матеріальних благ і послуг. Етнографія - особливості укладу життя і побуту сімей з різними етнічними характеристиками. Демографія - роль сім'ї у процесі відтворення населення. Педагогіка - її виховні можливості.

Інтеграція цих напрямків вивчення сім'ї дозволяє отримати цілісне уявлення про сім'ю як про соціальне явище, що поєднує в собі риси соціального інституту і малої групи.

Психологія сімейних відносин концентрує увагу на дослідженні закономірностей міжособистісних стосунків у сім'ї, внутрішньосімейних відносин (їх стійкості, стабільності) з позицій впливу на розвиток особистості. Знання закономірностей дозволяють проводити практичну роботу з сім'ями, діагностувати і допомагати розбудовувати сімейні взаємини. Основні параметри міжособистісних відносин - статусно-рольові відмінності, психологічна дистанція, валентність відносин, динаміка, стійкість.

Сім'я як соціальний інститут має свої тенденції розвитку. У наші дні відмова від традиційного вимоги до сім'ї в його однозначної послідовності: брачность, сексуальність, про-креації (народження, поява на світ) - вже не вважається порушенням соціокультурних норм (народження дитини поза шлюбом, сексуальні стосунки до шлюбу, самоцінність інтимних відносин чоловіка і дружини і т.д.).

Багато сучасні жінки не сприймають материнство як виключно шлюбний атрибут. Одна третина сімей вважає народження дитини перешкодою подружжю, причому жінки більшою мірою, ніж чоловіки (відповідно - 36 і 29%). З'явилася соціокультурна нормативна система - прокреативного етика: в шлюб вступати переважно, але необов'язково; мати дітей бажано, але відсутність їх не аномалія; сексуальне життя поза шлюбом не смертний гріх.

Новим напрямком у розвитку психології сімейних відносин є розробка її методологічних основ, опора на які дозволяє уникнути фрагментарності, випадковості, інтуїтивності. Згідно з основним принципом методологічного системності, сімейні відносини являють собою структуровану цілісність, елементи якої взаємопов'язані, взаємообумовлені. Це подружні, батьківсько-дитячі, дитячо-батьківські, дитячо-дитячі, прабатьківській-батьківські, прабатьківській-дитячі стосунки.

Важливий методологічний принцип - синергетичний - дозволяє розглядати динаміку сімейних відносин з позицій нелінійності, нерівноважності, з урахуванням кризових періодів.

В даний час активно розробляється сімейна психотерапія, яка спирається на системний, науковий підхід, що інтегрує накопичений досвід, що виявляє загальні закономірності терапії сімей з порушеннями взаємин.

Запитання і завдання

1. Назвіть етапи розвитку психології сімейних відносин.

2. Охарактеризуйте сімейні відносини в давнину.

3. Охарактеризуйте моногамні сім'ї.

4. Назвіть напрямки еволюції сім'ї.

5. Розкрийте динаміку ставлення до дітей.

5. У чому специфіка сімейних відносин в Росії?

Теми рефератів

1. Становлення психології сімейних відносин.

2. Еволюція сімейно-шлюбних відносин в історії розвитку суспільства.

3. Православні сім'ї.

4. Взаємовідносини в мусульманських сім'ях.

5. Ставлення до дітей в сім'ях від давнини до наших днів.

Рекомендовано література

Антонов А. І. Соціологія сім'ї. - М., 1996.

Арутюнян Ю. В., Дробижева Л, М., Сусоколов А. А. Етносоціологія. - М., 1998.

Бахофен І. Я. Материнське право. - М., 1861.

Вестермарк Е. Історія шлюбу. - М., 2001.

Вітьок К. Проблеми подружнього добробуту. - М., 1988.

Ковалевський М. М. Нарис походження і розвитку сім'ї та власності. - М., 1895.

Мак-Леннан Дж. Ф. Первісна шлюб. - М., 1861.

ШнейдерЛ.Б. Психологія сімейних відносин. - М., 2000.

Енгельс Ф. Походження сім'ї, приватної власності і держави. - М., 1972.

СОЦІАЛЬНО-ПСИХОЛОГІЧНА МОДЕЛЬ СІМЕЙНИХ ВІДНОСИН

Соціально-психологічна модель сімейних відносин відбиває типологізацію сімей, структуру, форми, стилі виховання, а також проблеми сучасної сім'ї.

Сім'я - це складне соціальне утворення. Дослідники визначають її як історично конкретну систему взаємовідносин між подружжям, між батьками та дітьми, як малу групу, члени якої пов'язані шлюбними чи родинними відносинами, спільністю побуту і взаємною моральною відповідальністю, як соціальну необхідність, яка обумовлена ​​потребою суспільства у фізичному і духовному відтворенні населення.

Сімейні відносини регулюються нормами моралі і права. Їх основу складає шлюб - легітимне визнання стосунків чоловіка та жінки, які супроводжуються народженням дітей і відповідальністю за фізичне і моральне здоров'я членів сім'ї. Важливими умовами існування сім'ї є спільна діяльність і певна просторова локалізація - житло, будинок, власність як економічна основа її життя, а також загальнокультурна середовище в рамках загальної культури певного народу, конфесії, держави. Таким чином, сім'я - це заснована на єдиній общесемейной діяльності спільність людей, пов'язаних узами шлюбу - роди-тва - споріднення (кровного і духовного), що здійснює відтворення населення і наступність сімейних поколінь, а також соціалізацію дітей і підтримку членів сім'ї. Форми сімей різноманітні, їх типологізація залежить від предмета вивчення.

Виділяються моногамна і полігамна сім'ї. Моногамна сім'я складається з шлюбної пари - чоловіка і дружини; полигамная - це шлюб одного з декількома {поліандрія - шлюб однієї жінки з кількома чоловіками, полігінія - шлюб одного чоловіка з кількома жінками).

Родинні зв'язки визначають простий, нуклеарний, тип складний, розширений, тип сім'ї. Тіпологізіруя сімейні структури, слід зазначити, що найпоширенішими в сучасних урбанізованих агломераціях (урбанізація [від лат. Urbanus - міський] - зосередження матеріального і духовного життя в містах; агломерація [від лат. Agglomerare - приєднувати, нагромаджувати] - скупчення) є нуклеарні сім'ї , що складаються з батьків і дітей, тобто з двох поколінь.

Розширена сім'я об'єднує дві або більше нуклеарні сім'ї із загальним господарством і складається з трьох і більше поколінь - прабатьків, батьків і дітей (онуків). Разом з подружжям у повторних сім'ях (заснованих на повторний шлюб) можуть перебувати діти від цього шлюбу і діти подружжя від попереднього шлюбу, наведені ними в нову сім'ю.

Найбільш архаїчним типом є патріархальна (традиційна) сім'я. У ній багато дітей і спільно проживають різні покоління родичів та свояків; строго дотримуються національні та релігійні звичаї. У патріархальної сім'ї, як правило, панують основи авторитарності. Сім'ї з рисами патріархальності збереглися в сільській місцевості, в малих містах.

В останні десятиліття зростає кількість малих сімей, що складаються з двох осіб: неповних, материнських, «порожніх гнізд» (подружжя, діти яких покинули батьківську сім'ю). Спостерігається зростання неповних сімей, що виникли в результаті розлучення або смерті одного з подружжя. У неповній сім'ї один з подружжя (частіше мати) виховує дітей. Таку ж структуру має материнська (позашлюбна) сім'я, яка відрізняється від неповної тим, що мати не була одружена з батьком своєї дитини. Вітчизняна статистика свідчить про зростання «позашлюбного» народжуваності: кожна шоста дитина з'являється у незаміжньої мами. Часто їй всього 15 - 16 років, вона не в змозі ні утримувати дитину, ні виховувати його. Зрілі жінки (вік близько 40 років і вище) стали створювати материнські сім'ї, свідомо зробивши вибір «народити для себе».

Виділяють такі види соціально-аксіологічної спрямованості сім'ї:

• суспільно-прогресивна (підтримка цінностей соціуму, єдність поглядів, хороші міжособистісні стосунки);

• суперечлива (відсутність єдності поглядів, взаємини на рівні боротьби одних тенденцій з іншими);

• антисуспільна (протиріччя ціннісних ідеалів ідеалам суспільства).

Розрізняють також дієздатність і активність сім'ї. Дієздатність сім'ї може бути:

• обмежена (в силу психосоматичних, вікових особливостей її члени нездатні самостійно заробляти кошти для існування і вписатися в систему соціальних відносин - пенсіонери, інваліди);

• тимчасово обмежена (психосоматичні, вікові особливості лише тимчасово обмежують соціально-економічну самостійність; наприклад, сім'ї, що переживають будь-який вид соціальних катаклізмів, включаючи безробіття, які мають дітей, які не досягли працездатного віку, сім'ї інвалідів);

• необмежена (члени сім'ї мають повний спектр можливостей вписатися в соціальний простір і адаптуватися до мінливих умов, не носять характеру соціального катаклізму).

Активність сім'ї характеризує орієнтацію на нарощування і актуалізацію її ресурсів, тобто ступінь самозабезпечення і самодопомоги. Виділяють три види активності:

• власне активність (орієнтація на свої сили, висока мобільність, розвиток адаптаційних здібностей);

• обмежена активність;

• пасивність (орієнтація на утриманство, низька мобільність, нерозвиненість адаптаційних здібностей).

Соціально-психологічна підтримка може бути необхідна будь-якій сім'ї, хоча і різною мірою. Особливо потребують допомоги сім'ї пасивні. Вони мають малий власний потенціал для розв'язання кризових ситуацій. Розрізняють сім'ї за способами реагування на стресові, конфліктні ситуації і нормативні кризи (пов'язані з певними етапами сімейного функціонування). В основу даної типологізації покладено феномен психологічного здоров'я сім'ї - інтегральний показник її функціонування, який відображає якісний бік соціально-психологічних процесів сім'ї, показник соціальної активності її членів у сімейних відносинах, в соціальному середовищі і професійній сфері, а також стан душевного психологічного благополуччя родини, що забезпечує адекватну життєвим умовам регуляцію поведінки і діяльності всіх її членів. Цей показник характеризує два основних типи сімей.

Благополучні сім'ї. Їхні проблеми, як правило, викликані внутрішніми суперечностями і конфліктами, які пов'язані з умовами життєдіяльності в соціумі: 1) з надмірним прагненням захистити один одного, допомогти іншим членам сім'ї («поблажлива, потурають гіпер-протекція» і «надмірна опіка»); 2) з неадекватністю співвіднесення власних уявлень про сім'ю і тих соціальних вимог, які пред'являються до неї на даному етапі соціального розвитку (труднощі сприйняття протиріч сучасного соціуму).

Неблагополучні сім'ї (проблемні, конфліктні, кризові). Психологічні проблеми виникають через незадоволення потреб одного або кількох членів сім'ї під впливом надсильних внутрішньосімейних і загальносоціальних життєвих чинників. Головною проблемою, як правило, є положення дитини в сім'ї і ставлення до нього батьків. У неблагополучних сім'ях у батьків часто виявляються різні психогенні відхилення: проекція на дитину власних небажаних якостей, жорстокість і емоційне відкидання, нерозвиненість батьківських почуттів і т.д.

Неблагополучні сім'ї поділяють на конфліктні, кризові та проблемні (В. С. Торохтій, 1996).

Конфліктні сім'ї. У взаєминах подружжя та дітей є сфери, в яких інтереси, потреби, наміри і бажання членів сім'ї приходять в зіткнення, породжуючи сильні і тривалі негативні емоційні стани. Шлюб може довго зберігатися завдяки взаємним поступкам і компромісів, а також іншим скріплює його факторам.

Кризові родини. Протистояння інтересів і потреб членів сім'ї носить особливо різкий характер і захоплює важливі сфери життєдіяльності сімейного союзу. Члени сім'ї займає непримиренні і навіть ворожі позиції по відношенню один до одного, не погоджуючись ні на які поступки або компромісні рішення. Кризові шлюби розпадаються або перебувають на межі розпаду.

Проблемні сім'ї. Для них характерна поява особливо важких ситуацій, здатних привести до розпаду шлюбу. Наприклад, відсутність житла, важка і тривала хвороба одного з подружжя, відсутність засобів на утримання родини, осуд за кримінальний злочин на тривалий термін і цілий ряд інших надзвичайних життєвих обставин. У сучасній Росії це найбільш поширена категорія сімей, для певної частини яких ймовірні перспективи загострення сімейних взаємин або поява важких психічних розладів у членів сім'ї.

Як інстітуірованное освіта сім'я володіє комплексом соціальних функцій і ролей, заради яких суспільство створює, підтримує і охороняє цей соціальний інститут.

Важливою характеристикою сім'ї є її функціональна структура. Під функціями сім'ї розуміють напрями її діяльності, що виражають сутність сім'ї, її соціальний статус і соціальну роль.

Загальноприйнятої класифікації сімейних функцій немає, проте між ними існують взаємозалежність і взаємодоповнюваність. До основних функцій сім'ї можна віднести:

репродуктивну - біологічне відтворення і збереження потомства, продовження роду;

виховну - духовне відтворення населення. Сім'я формує особистість дитини, надає систематичне виховний вплив на кожного члена протягом усього життя;

господарсько-побутову - підтримка фізичного стану сім'ї, догляд за людьми похилого віку;

економічно-матеріальну - підтримка одними членами сім'ї інших: неповнолітніх, людей похилого віку, непрацездатних;

функцію організації дозвілля - підтримка сім'ї як цілісної системи; зміст і форми проведення дозвілля залежать від рівня культури, національних традицій, індивідуальних схильностей та інтересів, віку членів сім'ї, її доходів;

функцію соціального контролю - відповідальність членів сім'ї за поведінку її членів у суспільстві, їх діяльність; ориентирующую основу складають цінності та елементи культури, визнані в усьому суспільстві або в соціальних групах.

Кожна сім'я формує свій спосіб життя, свою мікрокультури. У контексті соціально-психологічного аналізу найбільш повно функції сучасної родини представлені фінським педагогом Ю. Хямяляйненом.

Сім'я є первинним малою соціальною групою, найближчої середовищем формування особистості, сім'я впливає на потреби, соціальну активність та психологічний стан людини. Значимість сім'ї визначається устремліннями кожного її члена. Якщо людина спирається на норми, цінності і думки членів своєї сім'ї, то вона виступає як референтна (значуща) група, з якою він співвідносить себе як з еталоном. Сім'я в даному випадку є джерелом соціальних установок і ціннісних орієнтації суб'єкта. Орієнтуючись на референтну групу, людина оцінює себе, свої вчинки, спосіб життя і ідеали. Таким чином, сім'я як референтна група має дві основні соціальні функції - нормативну і порівняльну.

Можна виділити кілька основних ознак сім'ї як малої соціальної групи: наявність інтегральних психологічних характеристик (громадська думка, психологічний клімат, сімейні інтереси і т.д.), які формуються з виникненням і розвитком сім'ї; існування основних параметрів сім'ї (групи) як єдиного цілого. Параметр в даному випадку - це показник, що характеризує певну властивість.

Соціальна група має такі параметри: композицію і структуру, групові процеси, групові норми та санкції.

Композиція являє собою сукупність характеристик членів сім'ї, важливих з точки зору її аналізу як цілого. Наприклад, чисельність сім'ї, її вікової або статевий склад, національність або соціальне становище її членів. Будь соціально-психологічна характеристика групи починається, як правило, з опису композиції. Тоді група може бути вивчена в соціальному контексті свого середовища.

Структура сім'ї (групи) розглядається з точки зору функцій, які виконують її члени, а також міжособистісних відносин у ній. Як правило, неформальні відносини визначаються почуттями, які члени сім'ї відчувають один до одного, а формальні - обов'язками і звичаями її членів, зумовленими спільною справою і метою життєдіяльності. Описуючи структуру сім'ї, як правило, характеризують соціальні ролі (формальні і неформальні) і статус конкретних її членів, соціометричні позиції, що характеризують міжособистісні відносини. Іншими словами, дається характеристика актуального стану формальних і неформальних відносин між членами сім'ї.

До групових процесів відносяться динамічні, тобто мінливі показники соціального процесу стосунків у сім'ї. Аналіз групових процесів може дати тільки людина, яка спостерігав родину протягом певного періоду. Особливе значення надається психологічним та організаційним процесам згуртування (лідерства), рівню розвитку сім'ї як соціальної єдності (стадії розвитку колективізму), процесу групового тиску, процесів зміни відносин і т.д. Будь-які зміни життєдіяльності сім'ї (діяльність, спілкування, відносини її членів) можуть розглядатися як групові процеси:

здатність членів сім'ї до узгоджених дій. Ця ознака - ключовий, оскільки саме згода забезпечує необхідну спільність, єдність дій, спрямованих на досягнення мети. Ступінь узгодженості дій залежить від рівня згуртованості сім'ї, спільних інтересів у її членів, соціальної ситуації, діяльності глави сім'ї (лідера). У той же час здатність діяти незалежно від сім'ї і впливати на її рішення характеризує соціальну силу кожного її члена як особистості. Благополуччя особистості в сім'ї забезпечує необхідні соціальні умови для її продуктивної життєдіяльності, самореалізації та саморозвитку;

дію групового тиску, який спонукає людину вести себе певним чином і відповідно до очікувань оточуючих. Усвідомлення приналежності до сім'ї - один з небагатьох загальних ознак суб'єктів. Індивідуальним результатом групового тиску є конформність. Психологи фіксують наявність змін у поглядах і поведінці людини, обумовлених особливостями конкретної сім'ї;

встановлення певних відносин між членами сім'ї. Соціальні відносини можуть бути конвенціональними (формальні)

і міжособистісними (неформальні). Ці два типи відносин поєднуються в будь-якій соціальній групі.

Таким чином, сім'я має дві структури - формальну і неформальну. Вивчення цих структур (особливо неформальній) дає значиму інформацію про особливості сім'ї.

Дослідники Ц. П. Короленко і Т. А. Донських відзначають провідну роль сім'ї у формуванні відхиляється особи і його подоланні. Розглядають сім типів порушень поведінки.

Аддиктивное поведінка - прагнення до відходу від реальності, зміна свого психічного стану за допомогою прийому деяких речовин або постійної фіксації уваги на певних предметах чи видах діяльності, що супроводжується розвитком інтенсивних емоцій. Процес приймає такі розміри, що починає керувати життям людини, робить його безпорадним, позбавляє волі. У сучасній психіатрії ця проблема почала займати настільки значне місце, що психологи знаходять доцільне виділення спеціального розділу - психіатрія адикції (Ц. П. Короленко).

Антисоціальна поведінка - вчинення дій, що суперечать етиці та моралі, безвідповідальність, ігнорування законів і прав інших людей.

Суицидное поведінка - підвищений ризик вчинити самогубство.

Конформистское поведінка - відсутність самобутності, оригінальності у звичках, поглядах, принципах, прихильність до офіційних точок зору, пристосуванство, некритичне слідування вказівкам осіб, що володіють владою.

Нарциссическое поведінка - це концепція власної грандіозності, яка проявляється в фантазіях і відповідних їм діях, підвищена чутливість до оцінок інших людей, відсутність достатнього почуття співпереживання.

Фанатичне поведінка - сліпа прихильність якої-небудь ідеї, доктрині, нетерпимість до будь-яких інших поглядів, може супроводжуватися діями насильницького, брутального характеру. Нейтральні або дружні вчинки інших людей часто оцінюються як ворожі чи заслуговують презирства.

Аутістіческое поведінка - утруднення соціальних контактів, відірваність від дійсності, заглибленість у сферу мрій, фантазій.

Психологи спостерігають певну відповідність між деякими типами виховання і видами деструктивного поведінки (що відхиляється, девіантної поведінки), що заподіює шкоду людині і суспільству. Дослідження Ц. П. Короленко показують типи виховання, які містять в собі великий ризик розвитку відхиляється.

Гіперопіка. Цей тип виховання характеризується перебільшеною, дріб'язкової турботою про дітей. Дітей позбавляють можливості самостійно приймати рішення, самостійно діяти, справлятися з труднощами, долати перешкоди.

Це призводить до появи у них почуття невпевненості в собі, розвитку стійкого стану, що у психології називається комплексом неповноцінності і виражається в заниженій самооцінці, недовіру до своїх здібностей, страху перед будь-якими труднощами в житті. Цей комплекс ретельно ховається і, як правило, витісняється зі свідомості в підсвідомість, що посилює його вплив на настрій людини і визначає вибір психологічного захисту. Способами такого захисту є «мислення за бажанням», фантазування, вживання речовин з наркотичним ефектом, включаючи алкоголь. Це полегшує усунення комплексу неповноцінності і його заміну протилежним станом - комплексом «реактивної грандіозності» (реактивний - пов'язаний з психічною травмою; власна грандіозність обумовлена ​​розчаруваннями, поразками в реальному житті). Стани фантазування, «реактивної грандіозності» змінюються зниженим настроєм і пригніченістю.

Пред'явлення непомірних вимог - порядок, дисципліна, чітке виконання своїх обов'язків. Негативні сторони такого виховання очевидні: вимоги до дитини, надмірно високі (робиться ставка на лідерство), їх виконання пов'язане з максимальною мобілізацією всіх його можливостей - розумових або фізичних; спрямованість на досягнення успіху стає самоціллю, страждають духовний розвиток дитини, формування гуманістичних цінностей .

Виховання по типу пред'явлення непомірних вимог може мати різні відтінки: по-перше, дитина розглядається батьками як один із атрибутів соціального добробуту, як символ успіху, по-друге, вони можуть звільняти себе від ряду обов'язків, передаючи їх дитині (нагляд за молодшими дітьми, прибирання квартири, покупки та ін.) Батьки в таких сім'ях дотримуються поверхневих систем цінностей, часто запозичених із засобів масової інформації. Найбільш істотний недолік такого виховання полягає в нездатності батьків висловити почуття любові до своїх дітей і один до одного. Можливі постійна іронія, висміювання, покарання дітей мовчанням. Це призводить до затримки розвитку особистості, формує у дітей екстремістські, полярно протилежні підходи: може розвинутися, наприклад, психологія раба (по відношенню до людей, які мають владою) або прагнення до необмеженої влади над іншими, деспотизму, жорстокості (по відношенню до підлеглих). Можливе виникнення комплексу провини перед батьками, знайомими, школою, суспільством.

Подібне виховання створює сприятливий грунт для виникнення адиктивної поведінки, що обумовлено, з одного боку, відсутністю достатніх навичок спілкування, заснованого на взаєморозумінні, з іншого - постійним страхом невдачі, поразки. Відсутність навичок емоційного спілкування штовхає людину на заміну природних форм спілкування «спілкуванням» з предметами або явищами. Постійна напруга, страх виявитися неспроможним викликають бажання позбутися від цих суб'єктивно неприємних станів за допомогою різних адиктивних речовин, наприклад алкоголю.

Непрогнозовані емоційні реакції. В даному випадку мова йде про батьків, схильних до несподіваних змін настрою і ставлення до дітей. Зміна ставлення обумовлено внутрішнім станом батьків, особливостями їх особистості. Неможливість прогнозувати такі зміни має негативний вплив на дітей, які не знають, чого слід очікувати від батьків вранці, після приходу зі школи, прогулянки. За одне і те ж можна бути покараним і обласканим.

Діти відчувають себе невпевнено, вони не відчувають батьківської любові. Поступово невпевненість в собі стає рисою характеру і надалі проектується на відносини з іншими людьми, які сприймаються на основі звичної батьківської моделі. В результаті - конфліктні міжособистісні відносини, невіра у стабільність дружби, шлюбу і т.д.

Таким чином, деструктивна поведінка, розвинене в сім'ях з вираженими непрогнозованими емоційними реакціями, емоційною нестабільністю, може мати різний характер, однак у багатьох випадках легко поєднується з адиктивної поведінки.

Гипоопека - недостатня увага до дітей. Адціктівное поведінка формується в неблагополучних, неповних сім'ях, особливо в таких, де батько, мати чи обоє батьків страждають алкоголізмом, наркоманією. Діти надані самим собі, нерідко вони не забезпечені навіть найнеобхіднішим. Недостатня опіка може поєднуватися зі скандалами, бійками між батьками, побиттям дітей. Діти бояться перебувати вдома, воліють проводити час у вуличних компаніях. Характерно раннє знайомство з алкоголем або іншими легкодоступними речовинами, змінюють психічний стан (бензин, ацетон).

Недостатня опіка у вираженій формі затримує розвиток особистості, не формується духовна сфера дитини, її інтереси виявляються вкрай обмеженими. У підлітковому віці з'являється відчуття внутрішньої порожнечі, слабо розвинена воля. На цьому тлі аддиктивное поведінка сприймається як привабливе, що вабить незвичайними можливостями, зокрема зустрічами з новими знайомими, які сприймаються як сильні й цікаві особистості, «вміють жити». Часто ними виявляються особи з адиктивної поведінки. Контакти з ними зводяться до прагнення «добре провести час», отримати короткочасне задоволення, піти від реальності.

Можна стверджувати, що будь-яка аддиктивна сім'я містить в собі структуру со-залежності. У спрощеному вигляді це виглядає наступним чином: якщо батько аддікт, мати проявляє со-залежність з батьком. У такій структурі мати не в змозі піклуватися про дітей, так як цілком фіксована на проблемах батька. Діти або стають адикта, або проявляють со-залежний ость з батьком поряд з матір'ю.

Наявність такої залежності знаходить несподіване вираз на наступному етапі, коли діти адиктів стають дорослими і влаштовують своє сімейне життя. Виявляється, що вони часто одружуються або виходять заміж за осіб з адиктивної поведінки. Про це свідчать дані статистики в різних європейських країнах, США, Канаді. Більш того, фахівці у сфері епідеміології алкоголізму добре знають, що непитущі жінки з алкогольних сімей, що вийшли заміж за осіб, які страждають алкоголізмом, після розлучення, пов'язаного з алкогольними проблемами в сім'ї, в багатьох випадках повторно виходять заміж за алкогольних аддікюв. Симпатія до них була, очевидно, пов'язана з набутою роллю со-залежності по відношенню до адиктивної поведінки. Таке життя була для них звичною, зрозумілою, вони знали, як вести себе, інші ж, невідомі моделі поведінки їх лякали.

На формування особистості впливають не тільки мікросоціальні сімейні умови, а й соціальна ситуація в цілому.

Найважливішою соціальною проблемою сьогодні є захист дитинства. Відповідно до Конституції РФ дитинство знаходиться під захистом держави. Законодавчо закріплено основні гарантії життєзабезпечення дітей, можливість отримання освіти, право на житло, соціальне забезпечення тощо Однак, за даними Міжвідомчої комісії у справах неповнолітніх при уряді РФ, спектр причин дитячого неблагополуччя вельми широкий. Серед них - падіння життєвого рівня, погіршення умов утримання дітей, наростання психоемоційних перевантажень у дорослого населення і посилення жорстокого поводження з дітьми в сім'ях.

Збільшення числа дітей-сиріт пов'язано з прогресуючою тенденцією руйнування правових засад сім'ї, бездуховністю, втратою життєвих цінностей. Слід пам'ятати, що сім'я є незамінним умовою виховання та соціалізації дитини, нормальною розвитку підростаючого покоління в емоційному, психічному, моральному та інших аспектах.

Найважливішим завданням соціально-психологічної роботи є попередження соціального сирітства. Його вирішення можливе при виконанні таких умов:

• підтримка громадських прав сім'ї на турботу про дитину, про її фізичний, психологічний і духовне здоров'я;

• утвердження високої цінності батьківства, материнства, підвищення престижу батьківства;

• розробка якісно нової соціальної моделі особистісної підготовки молоді до сімейного життя; формування ціннісних орієнтацій індивіда на сімейне життя;

• відродження кращих російських сімейних традицій і звичаїв, утвердження духовної цінності сім'ї у суспільстві;

• організація педагогічного консультування батьків з наданням практичної допомоги в сімейному вихованні, в подоланні конфліктів між дорослими і дітьми в сім'ї;

• пропаганда кращого сімейного виховання;

• державна підтримка талановитих дітей і підлітків;

• реабілітація дітей-сиріт та підлітків з девіаціями;

• організація сімейного дозвілля, особливо у створенні умов для фізичного розвитку дітей в екологічно несприятливих районах.

Основні принципи роботи соціально-психологічних служб з родиною обумовлені особливостями конкретної сім'ї, а також специфікою і статусом організації чи установи, при яких функціонує служба.

Принцип конгруентності - відповідність висунутих цілей, завдань і напрямів діяльності можливостям і потребам сім'ї.

Принцип конфіденційності - коректне використання відомостей соціально-психологічного характеру.

Принцип компетентності - співпраця психологів, педагогів і соціальних працівників на зацікавленою і компетентної основі, науково обгрунтована професійна діяльність, опора на результати новітніх соціально-психологічних досліджень.

Принцип активності - цілеспрямований вплив служби на весь комплекс соціально-психологічних складових життєдіяльності сім'ї.

Сукупність принципів роботи соціально-психологічної служби регламентує її діяльність, забезпечує повноцінну співпрацю з іншими подібними організаціями.

Соціально-психологічна робота в галузі зміцнення і вдосконалення сімейних відносин передбачає:

• сприяння адаптації сім'ї до змінних соціально-економічних умов; поліпшення її економічного та соціально-побутового становища;

• надання допомоги у вирішенні проблеми трудової зайнятості;

• адресна підтримка малозабезпечених та соціально вразливих категорій сімей;

• матеріальна допомога багатодітним сім'ям, дітям-інвалідам, випускникам дитячих будинків тощо;

• виявлення сімей з медико-соціальними відхиленнями і забезпечення необхідною медичною допомогою;

• сприяння у здійсненні соціальної реабілітації та адаптації сімей, де є особи з фізичними або психічними відхиленнями;

• розробка та реалізація заходів, пов'язаних з екологічною безпекою сім'ї;

• соціально-правовий захист сім'ї та соціальна реабілітація дітей та підлітків з поведінкою, що відхиляється;

• реабілітація дітей з груп соціального ризику;

• попередження бездоглядності та правопорушень неповнолітніх;

• профілактика негативних явищ;

• діагностування, аналізування та прогнозування інтегральних соціально-психологічних характеристик розвитку сім'ї та її впливу на процеси навчання і виховання дітей (психологічний клімат, громадська думка, соціометрична структура, лідерство);

• сприяння інтеграції та узгодженості в соціально-психологічному режимі роботи членів сім'ї;

• допомога в реалізації основних гуманістичних підходів розвитку та виховання особистості в родині: вікового (облік вікових особливостей), індивідуального (облік індивідуальних особливостей), диференційованого (облік значимих критеріїв життєдіяльності), особистісного (опора на прояв суб'єктності, самосвідомості);

• інформування сім'ї про актуальні соціально-психологічні проблеми через роботу лекторіїв, соціально-психологічних служб різних організацій та установ;

• педагогічна та соціально-психологічна профілактика виникнення та розвитку, що відхиляється і особистісної деструктивності членів сім'ї;

• допомога в проведенні сімейного дозвілля (організація святкових заходів, конкурсів, змагань, поширення пільгових квитків в театр, на виставки) та ін

Запитання і завдання

1. Охарактеризуйте сім'ю як соціальний інститут: типи, функції.

2. Охарактеризуйте сім'ю як малу соціальну групу.

3. Які основні проблеми сучасної сім'ї?

4. Які сім'ї є основним об'єктом соціальних служб?

5. Які завдання соціальних служб щодо сім'ї?

Теми рефератів

1. Людина і сім'я в інформаційному суспільстві: соціально-психологічні проблеми та шляхи їх вирішення.

2. Зображення сім'ї в російській (зарубіжної) художній літературі.

3. Мікроклімат у родині.

4. Роль національних традицій в сімейних відносинах.

5. Роль сім'ї в процесі соціалізації особистості.

Рекомендовано література

Актуальні проблеми сім'ї та дитинства сьогодні. - Петрозаводськ, 1994.

Антонов А. І., Медков В.М. Соціологія сім'ї. - М., 1996.

Васильєва А. К. Структура сім'ї. - М., 1988.

Владин В., Капустін Д. Гармонія сімейних відносин. - М., 1987.

Голод СІ. Майбутня сім'я: яка вона? - М., 1990.

Дружинін В. Я. Психологія сім'ї. - М., 1996.

Ковальов СВ. Психологія сучасної сім'ї. - М., 1988.

Короленко Ц. П. Сім шляхів до катастрофи: Деструктивна поведінка в сучасному світі. - Новосибірськ, 1990.

Марковський М. С. Соціологія сім'ї: Проблеми теорії, методології та методики. - М., 1989.

Сім'я очима психолога. - М., 1995.

Харчев А. Г. Сучасна сім'я і її проблеми. - М., 1978.

ГЛАВА II Подружні ВІДНОСИНИ

ФОРМУВАННЯ ПОДРУЖНЬОЇ ПАРИ

У формуванні подружньої пари розрізняють два періоди: дошлюбний (до прийняття парою рішення про вступ у шлюб) і предбрачний (до укладення шлюбного союзу).

Емпірично доведено, що джерелом труднощів у сімейному житті можуть стати особливості вибору партнера, характер дошлюбного і предбрачного залицяння, ухвалення рішення про вступ у шлюб.

При дослідженні подружньої пари (шлюбного союзу), що звернулася в психологічну консультацію, необхідно зрозуміти, що звело подружжя разом і до теперішнього часу підтримує їхній шлюб, яким чином відбувався процес формування подружньої пари, як кожен з них вибирав партнера - на підставі одного лише схожості з собою або спираючись на більш складні емоційні і середовищні фактори.

Теорії вибору шлюбного партнера

Психологи протягом багатьох років намагалися розібратися: яким чином люди вибирають шлюбного партнера? Проте єдиним змістовним узагальненням може стати визнання того, що цей процес набагато складніше, ніж здається на перший погляд.

Одним з перших став розмірковувати над причинами вступу в шлюб засновник класичного психоаналізу 3. Фрейд. Його психоаналітична теорія спирається на припущення про потяг, який діти відчувають до батьків протилежної статі. Завдяки складному несвідомому процесу вони можуть переносити любов, випробовувану ними до цього батьків, на інші суспільно схвалювані, об'єкти - на своїх потенційних подружжя. Ймовірно, тому багато хлопців хотіли б зустріти майбутню супутницю життя, схожу на їх мати, і дуже часто дівчата звертають увагу на юнаків, схожих на їхніх батьків.

Бажання пояснити механізм шлюбного вибору призвело до створення ряду концепцій.

Найбільшого поширення і популярність в зарубіжній соціальній психології отримали теорії комплементарних потреб Р. Уінч, теорія «стимул-цінність-роль» Б.Мурстей-ну, інструментальна теорія підбору подружжя Р. Сентерса, теорія «фільтрів» А. Керкгоффа і К. Девіса, «кругова теорія любові» А. Рейса.

Теорія комплементарних потреб {доповнюють потреб) Р. Уінч грунтується на старому, як світ, принцип, що стверджує, що протилежності притягуються. Р. Уинч пише, що у виборі чоловіка кожен індивідуум шукає того, від кого очікує максимум задоволення потреб. Закохані повинні мати схожість соціальних рис і психологічно доповнювати один одного. Задоволення, винагороду і задоволення розглядаються як сили, що сприяють зближенню майбутнього подружжя. Ця теорія не стверджує, що кожен може знайти чоловіка, який би повністю задовольнив його потреби. Вона допомагає розібратися, чому кожен вважає тільки деяких з усього «поля обранців» привабливими. Згідно цієї теорії, наприклад, привабливою для владного чоловіка може бути лагідна жінка, а спокійного і м'якому чоловікові подобаються енергійні і прямі жінки.

Інструментальна теорія підбору подружжя, розроблена Р. Сентерсом, також приділяє першочергову увагу задоволенню потреб, але при цьому стверджує, що одні потреби більш важливі, ніж інші, деякі з них більш притаманні чоловікам, ніж жінкам, і навпаки. Згідно Р. Сентерсу, людини тягне до того, чиї потреби схожі з його власними або доповнюють їх.

Теорія «стимул-цінність-роль», або «обмін і максимальна вигода», Б. Мурстейна отримала, мабуть, найбільше поширення серед дослідників. Вона грунтується на двох найважливіших посилках. Перша полягає в тому, що на кожному ступені розвитку взаємин партнерів міцність відносин залежить від так званого рівності обміну. Іншими словами, відбувається своєрідний облік плюсів і мінусів, активів і пасивів кожного партнера. В результаті, хоча партнери можуть і не усвідомлювати цього, встановлюється певний баланс позитивних і негативних характеристик кожного. Якщо активи, або стимули вступу в шлюб, перевищують пасиви, то приймається рішення про укладення подружнього союзу. Друга посилка полягає в тому, що шлюбний вибір включає в себе серію послідовних стадій, через які повинні пройти молоді люди. Той, хто не відповідає умовам кожної стадії, вибуває з «гри».

Першу стадію Б. Мурстейн назвав «стимул». Коли чоловік і жінка бачать один одного вперше, складається попередню думку з приводу зовнішності іншої людини, її розуму, вміння триматися в суспільстві, а також відбувається сприйняття і оцінка тих власних якостей, які можуть бути привабливими для іншої людини. Якщо між партнерами виникла атракція - перше враження було привабливим, то пара переходить до другої стадії - порівняно цінностей. Партнери обговорюють свої погляди на життя, шлюб, чоловічі і жіночі ролі в родині, на виховання дітей і т.п. Чоловік і жінка або зміцнюють взаємні симпатії, або, зрозумівши, що у них мало спільного, поривають один з одним. Якщо взаємна привабливість, що виникла на першій стадії, підкріплюється подібністю цінностей, то взаємини партнерів переходять у третю стадію - рольову.

На третій стадії - рольової - партнери перевіряють, чи відповідає рольова поведінка одного очікуванням іншого. Звичайно, є люди, які, закохавшись один в одного, одружуються після нетривалого знайомства, без всяких тривог і побоювань, підкоряючись лише почуттю. Однак більшість партнерів намагаються усвідомити як переваги, так і недоліки один одного і, ретельно зваживши всі «за» і «проти», приймають остаточне рішення.

Ідея існування кількох стадій в процесі вибору шлюбного партнера лежить і в основі теорії «фільтрів» А. Керкгоффа і К. Девіса. Схематично цей процес можна представити як послідовне проходження через серію фільтрів, які поступово відсівають людей з безлічі можливих партнерів і звужують індивідуальний вибір. Перший фільтр - місце проживання - відсіває тих потенційних партнерів, з якими людина ніколи не зможе зустрітися. Потім фільтр гомогаміі виключає тих, хто не підходить один одному по соціальним критеріям. На цьому етапі людина вступає в контакти з людьми, які здаються йому привабливими. На подальших стадіях встановлюються подібність цінностей і сумісність рольових очікувань. Результатом проходження через всі фільтри є вступ у шлюб.

«Кругова теорія любові» А. Рейса пояснює механізм вибору шлюбного партнера через реалізацію чотирьох послідовних, взаємопов'язаних процесів.

1. Встановлення взаємозв'язку. Мається на увазі легкість спілкування двох людей, іншими словами - наскільки «у своїй тарілці» вони відчувають себе в компанії один одного. Це залежить як від соціально-культурних чинників (соціального класу, освіти, релігії, стилю, виховання), так і від індивідуальних здібностей людини вступати в контакт з іншими людьми.

2. Саморозкриття. Відчуття взаємозв'язку з іншою людиною народжує почуття розслаблення, довіри і полегшує розкриття себе перед іншим. Тут також великий вплив надають соціально-культурні фактори.

3. Формування взаємної залежності. Поступово у чоловіка і жінки виникає і розвивається система взаємопов'язаних звичок, з'являється почуття необхідності один одному.

4. Реалізація основних потреб особистості, якими, на думку А. Рейса, є потреби в любові, довірі, стимуляції ким-небудь її амбіцій і ін Розвиток почуття любові йде в напрямку від першого процесу до четвертого. Безумовно, що пропуск одного з них негативно позначається на розвитку або стабільності любовних відносин.

Німецький вчений Р. Зідлер також вважає, що наміру вступити в шлюб у більшості людей в європейських промислово розвинених країнах передує тривалий процес орієнтації та соціокультурної налаштування людини на шлюб і сім'ю.

Вибір шлюбного партнера можна уявити, на думку Р. Зідлер, як процес фільтрації. Спочатку визначається категорія соціально відповідних партнерів. Це відбувається майже «непомітно» для людини в соціальному середовищі, де він обертається. Потім здійснюється специфічний вибір з «сукупності» можливих партнерів відповідно з психологічними, сексуально-еротичними та естетичними механізмами. При цьому велике значення надається враженням, винесеним з рідної сім'ї, освіті та ранньої професійній кар'єрі молодих людей.

Певні стадії вибору партнера виділяє і американський соціальний психолог Д. Адамі, який вивчав міцні студентські пари протягом шести місяців. На думку вченого, первинний потяг засноване на зовнішніх особливостях, таких, як фізична привабливість, товариськість, врівноваженість і спільні інтереси. Почали зароджуватись зміцнюються завдяки реакціям оточуючих, отриманню статусу пари, відчуттю затишку і спокою в присутності один одного і дії інших подібних факторів. Потім пара вступає в стадію взаємних зобов'язань та близькості, що ще більше притягує партнерів один до одного. Зв'язавши себе взаємними зобов'язаннями, вони вивчають погляди і цінності один одного. На цій стадії пара часто готова до того, щоб прийняти рішення про вступ у шлюб.

У вітчизняній психології проблема вибору партнера, як і специфіка дошлюбного і предбрачного періодів, вкрай рідко була предметом теоретичного і практичного досліджень. Окремі її аспекти висвітлювалися в роботах Б. Ю. Шапіро, А. Н. Волкової, В. І. Штільбанс, Л. Я. Гозмана, Л. П. Панковой, В.А. Сисенко, М. А. Абалакіной.

Так, М. А. Абалакіна обгрунтувала теоретичну модель співвідношення процесів міжособистісного сприйняття і динаміки дошлюбних стосунків. Автор виділяє три стадії позитивного розвитку відносин в дошлюбної парі. На першій стадії відбувається зустріч партнерів і формування перших вражень один про одного. Друга стадія починається, коли відносини переходять у стійку фазу, тобто і самі партнери, і оточуючі сприймають діаду як досить стабільну пару. Відносини стають більш-менш інтенсивними і характеризуються високою емоційністю Третя стадія виникає після рішення партнерів про вступ у шлюб. Знижується ступінь ідеалізації, зростає задоволеність відносинами з партнером. У проміжку між першою і другою стадіями стомлений, чисто зовнішні параметри, зокрема фізична привабливість, поступаються місцем порівнянні мотиваційно-потребностной, ціннісної або рольової сфер особистості партнера.

Зарубіжні і вітчизняні теорії вибору шлюбного партнера, на наш погляд, об'єднуються в основному двома ідеями. По-перше, майже всі вони базуються на принципі соціально-культурної гомогаміі. По-друге, механізм вибору партнера представлений як система фільтрів (стадій). Вони послідовно звужують коло можливих обранців, відсікаючи невідповідних. Таким чином, на заключному етапі залишаються лише ті пари чоловіків і жінок, які теоретично повинні добре підходити один одному як подружні партнери.

Специфіка дошлюбного періоду

Результати багатьох досліджень показали: сукупність дошлюбних факторів, що спонукали молодих людей укласти шлюб, істотно впливає на успішність адаптації подружжя в перші роки спільного життя, на міцність шлюбу або ймовірність розлучення. Такими дошлюбними факторами є:

місце і ситуація знайомства молодих людей;

перше враження один про одного (позитивне, негативне, амбівалентне, індиферентність);

соціально-демографічні характеристики вступають у шлюб;

тривалість періоду залицяння;

ініціатор шлюбного пропозиції: юнак, дівчина, батьки, інші;

час обмірковування шлюбного пропозиції;

ситуація оформлення шлюбу;

вік майбутньої пари;

батьки і ставлення останніх до шлюбу своїх дітей;

динамічні та характерологічні особливості подружжя;

ставлення в сім'ї з братами і сестрами.

Встановлено, що благотворно впливають на шлюбні відносини: знайомство на роботі або в навчальному закладі; взаємне позитивне перше враження; період залицяння від одного до півтора років; ініціатива шлюбної пропозиції з боку чоловіка; прийняття пропозиції після нетривалого обдумування (до двох тижнів); супровід реєстрації шлюбу весільним торжеством.

Спеціальних компенсуючих заходів вимагають дошлюбні відносини, що мають деякі особливості.

Випадковий характер знайомства. Дослідження показали, що понад 60% благополучних подружжя познайомилися на роботі або студентській лаві.

Негативне, амбівалентне та індиферентне перше враження.

Короткий (до шести місяців) або довгий (більше трьох років) період залицяння. За нетривалий час, як правило, молоді люди не можуть глибоко пізнати один одного і перевірити правильність свого рішення вступити в шлюб, а протягом тривалого періоду залицяння часто виникають монотонність спілкування, стереотипність в поведінці партнерів, що може призвести до охолодження в стосунках - така пара або не створює сім'ю, або розпадається.

Прояв непрямій ініціативи укладення шлюбу з боку жінки (вимушене або спровоковане). У першу чергу мова йде про вагітність. Дослідження показали, що ймовірність розпаду сімей з дошлюбної вагітністю приблизно в 2 рази вище в порівнянні з іншими ситуаціями. Це можна пояснити тим, що, по-перше, дошлюбна вагітність порушує процес адаптації нареченого і нареченої до шлюбу. З нормального ходу розвитку стосунків чоловіка та жінки практично випадає найважливіша стадія розвитку сім'ї - освоєння нових для себе подружніх ролей. Молоді люди відразу «перескакують» на наступну стадію сімейного життя, пов'язану з народженням та вихованням дитини. По-друге, поява дитини різко загострює економічні проблеми, викликаючи часті конфлікти, напруженість подружніх взаємин, провокує прийняття рішення про розлучення. Європейські соціологи К. Антілла і Я. Трост вважають, що негативним (з точки зору розлучення) фактором є не просто добрачная вагітність, а так звані вимушені і поспішні шлюби, єдина причина укладання яких - швидке народження дитини.

Тривале обмірковування шлюбного пропозиції (більше двох тижнів).

Вік майбутньої пари. Це відноситься до тих молодих людей, які поспішають або змушені з різних причин одразу після школи вийти заміж або одружуватися. У 18 років дівчина, як правило, здатна стати матір'ю, її організм повністю сформувався, вона вже закінчила школу і визначилася у своєму подальшому житті. Але в цьому віці, а тим більше раніше (сучасне

Російське законодавство дозволяє укладання шлюбу починаючи з 16 років) навряд чи варто поспішати виходити заміж. Найбільш прийнятний час для заміжжя, на думку психологів, соціологів, 22-23 роки. Жіноча краса досягає свого розквіту, до цього часу закінчена навчання, отримана професія.

Чоловікові теж навряд чи варто одружуватися в 16-18 років. Чоловічий організм дозріває пізніше жіночого: до 25 років будуть рости кістки, м'язи, формуватися характер, темперамент. Крім того, подружжя - це початок регулярного статевого життя, часто непосильне навантаження для незміцнілої чоловічого організму, і він передчасно зношується. Додаються матеріальні проблеми, складності побуту - у 18-19-річного чоловіка може наступити глибоке розчарування в сімейному житті. Ранній шлюб під силу не кожному, але соціально визначеним людям, зрілим особистостям не слід надовго відкладати його висновок.

В останні роки відзначається тенденція до «дорослості» шлюбного віку. Все більше молодих людей прагнуть здобути освіту, професію, мати матеріальний достаток і житлові умови, а тому вважають оптимальним для вступу в шлюб вік після 25-27 років. Проте емпірично доведено, що пізній вік вступу в шлюб також є дошлюбним чинником «ризику».

Компенсуючих заходів потребують і психологічна (темперамент), і соціокультурна (відмінність у ціннісних орієнтаціях, світогляді, установках, релігії тощо) несумісність молодих людей, а також негативне ставлення батьків та інших референтних людей до даного шлюбу, серйозні сварки під час залицяння.

Слід відзначити і такий чинник, як відносини молодих людей з братами і сестрами. Існує концепція дублювання властивостей братів і сестер, відповідно до якої людина прагне в нових соціальних зв'язках, до яких відноситься і подружній союз, реалізувати свої відносини до братів і сестер. Більш стійкі і вдалі шлюби спостерігаються в тих випадках, коли відносини між партнерами будуються саме за таким принципом, природно, з урахуванням статевої приналежності. У цьому сенсі подружні відносини можуть бути комплементарними (взаємодоповнюючими), якщо, наприклад, чоловік мав молодшу сестру, а дружина - старшого брата. Некомплементарни відносини - якщо обидва чоловіки були в батьківській родині або старшими, або молодшими (у подружній парі можуть відбуватися сварки з приводу розподілу влади - кому з них бути головним, старшим, а кому молодшим), а також якщо один або обидва партнери мали тільки братів або сестер. Особливе місце займають молоді люди, які не мали ні брата, ні сестри: у них в сім'ї була тільки одна модель - батьківський шлюб.

Детермінантами проблем в майбутньому можуть бути і моделі поведінки молодих людей, взяті з батьківської сім'ї. Існує концепція дублювання батьківських властивостей. Людина осягає чоловічу і жіночу ролі в значній мірі від своїх батьків і несвідомо використовує в своїй сім'ї модель стосунків батьків, часом незалежно від того, подобається вона йому чи ні. Ось чому психологи рекомендують в дошлюбний період частіше бувати в батьківській родині обранця, це допоможе глибше пізнати майбутнього чоловіка.

Аналізуючи специфіку дошлюбного періоду, необхідно зазначити таке явище, як ідеалізація партнера, яке також може негативно позначитися на міжособистісному спілкуванні до шлюбу й у подружніх стосунках.

Існують різні точки зору на роль ідеалізації партнера в дошлюбне періоді.

1. Ідеалізація необгрунтовано завищує очікування, що пред'являються до партнера і до взаємодії з ним. Усвідомлення того, що реальна людина, з яким відбувається взаємодія, не відповідає ідеалізованому образу, відіграє деструктивну роль, призводить до глибокої незадоволеності партнером, собою, відносинами в цілому і при невмінні або небажанні налагодити взаємодію з урахуванням більш реального образу партнера приводить до розпаду відносин.

2. На думку А. Маслоу, у самоактуалізованих особистостей, тобто досягли найвищого рівня розвитку, рівня реалізації своїх потенцій, найбільш яскраво виражена здатність любити і бути коханим. Для їхнього кохання характерна повна спонтанність і природність. Ідеалізація не властива їм зовсім (гуманістична психологія).

3. Ідеалізація партнера є стимулом для розвитку його особистості, визначає для нього деяку «зону найближчого розвитку», тобто як би вказуючи, яким він може стати (конструктивна точка зору).

Однак ми схильні відносити ідеалізацію партнера до дошлюбних факторів ризику поряд з раннім або пізнім віком вступу в шлюб, романтичністю відносин, поверхнею і короткочасністю спілкування, відсутністю братів і сестер і т.д.

Аналіз специфіки дошлюбного періоду дозволяє сформулювати його функції:

накопичення спільних вражень і переживань. На цьому етапі створюється своєрідний емоційний потенціал майбутнього сімейного життя, запас почуттів, які дозволять більш успішно і менш «болісно» адаптуватися до неї;

більш глибоке впізнавання один одного і паралельно уточнення і перевірка прийнятого рішення про можливість сімейного життя;

проектування сімейного життя. Цей момент, як правило, не розглядається майбутнім подружжям або не усвідомлюється ними. Більшість психологів справедливо відзначають, що між партнерами необхідний інформаційний обмін з таких питань, як ціннісні орієнтації і життєві плани; деталі біографії; подання про шлюб; рольові очікування і домагання; репродуктивні установки та ін

Ухвалення рішення про вступ в шлюб

Найбільш значущою для предбрачного періоду є мотивація вступу в шлюб. Прийняття рішення нерідко полімотіві-ровано, можна виділити такі мотиви: любов, обов'язок, духовна близькість, матеріальний розрахунок, психологічне відповідність, моральні міркування.

Будь-який з них може виявитися ведучим, проте молоді люди найчастіше на перше місце ставлять любов.

У рамках психологічної науки систематичний аналіз проблем кохання почався в 40-і рр.. XX ст. Перші роботи про кохання були в основному теоретичними, в наші дні значно більше емпіричних досліджень.

У філософській енциклопедії поняття любов визначається як морально-естетичне почуття, що виражається в безкорисливому і самовіддано прагненні до свого об'єкту. Специфічним змістом цього почуття, з точки зору філософів, є самовідданість, самовіддача і виникає на цій основі духовна близькість.

Психологи вважають любов виборчим ставленням до представника протилежної статі як до унікальної цілісної особистості. Спрямованість на об'єкт любові не повинна бути односторонньою, егоїстичною і передбачає ототожнення себе з об'єктом любові, заміну «я» на «ми» (але без втрати своєї індивідуальності).

У сучасній психології існують моделі любові, які умовно розділені на «песимістичні» і «оптимістичні».

Теоретики песимістичного напрямки підкреслюють момент залежності закоханого від об'єкта його любові і зв'язок любові з негативними переживаннями, перш за все з острахом любові. Любов, згідно авторам «песимістичних» моделей, робить людину тривожним і залежним, заважає його особистісному розвитку. Один партнер як би «розчиняється» в іншому, втрачаючи свою індивідуальність. У такій парі не відбувається заміни «я» на «ми». У граничних випадках кохання може бути симптомом особистісної патології.

«Оптимістичні» моделі любові пов'язані з концепцією А. Маслоу та інших представників гуманістичної психології

Кохання у цих моделях характеризується зняттям тривожності і повним психологічним комфортом. Наріжним каменем «оптимістичних» моделей є подання про незалежність закоханого від об'єкта любові, яка поєднується з позитивною установкою на нього. На думку теоретиків «оптимістичного» напряму, така любов робить людей щасливими і забезпечує можливості особистісного зростання.

Як виникає любов? Л. М. Панкова виділяє три стадії любові.

Перша - інтерес, симпатія, потяг. Ми говоримо: «Він (вона) мені подобається». Цього цілком достатньо для першого наближення, для появи дружби між юнаком і дівчиною. Відносини ці можуть бути тривалими, недомовленості, романтичними або буденними, але вони завжди дуже приємні, піднімають настрій, хоча поки ні до чого не зобов'язують. Коли є людина, якій ти подобаєшся і який подобається тобі, підвищується життєвий тонус, активізуються особисті дії по самовдосконалення.

Друга - захоплення, захопленість, закоханість, пристрасть. Ці почуття вже створюють певну напруженість і сяють, вони завжди хвилюють, але стомлюють, вибивають з ритму, вимагають свого вирішення. Жити в стані пристрасного порушення людині важко. Пристрасть або повинна згаснути, або отримати задоволення. Якщо почуття одного підігріваються і заохочуються іншим, можливість перетворення дружніх відносин симпатизують один одному чоловіки і жінки в любовний роман стає реальністю. Далі все залежить від виховання, культури, вольових компонентів, моральних успіхів і т.д., тобто від самої особистості.

Третя - поклоніння, повага, відданість. Можна випробувати пристрасть як мана, але любити не поважаючи людину не можна. На цій стадії любов приводить чоловіка і жінку до прийняття рішення про вступ у шлюб.

Любов, що пройшла всі три фази розвитку, і є індивідуальне почуття на все життя.

Л.Я. Гозман вважає, що виникнення емоційних відносин, у тому числі й кохання, можна пояснити міжособистісної атракцією (привабливість одного для іншого). Він використовує результати емпіричного вивчення міжособистісної атракції, які показують, що сильними детермінантами її є схожість аттитюдов і вираз об'єктом атракції свого позитивного ставлення до суб'єкта при високій самооцінці кожного.

Проте в психології є дослідження, за результатами яких було зроблено висновок, що шлюби по любові не лідирують в списку найбільш стабільних. Наприклад, С. В. Ковальов вважає, що сімейні союзи, укладені через службу знайомств, у кілька разів стійкіше, ніж шлюби за коханням. Більше того, він приходить до висновку, що і очікування любові, і навіть саме її існування в сім'ї призводять до загибелі подружжя. Автор пояснює це тим, що, по-перше, дорослішає, людина втрачає властиву дітям і тваринам безпомилковість емоційної оцінки навколишнього світу, по-друге, неправомірно ототожнювати такі феномени, як любов і шлюб, бо любов може бути без шлюбу і шлюб без любові. Між шлюбом і любов'ю немає ні повного збігу, ні повного відмінності, протягом тривалого історичного періоду вони існували роздільно.

Автор вважає, що любов може навіть перешкоджати збереженню сімейного союзу, і наводить такі аргументи.

У нетерпінні любові ми шукаємо не дружина, а коханого, забуваючи про те, що однією любов'ю живий не будеш, бо живемо ми з людиною, яка володіє унікальним психологічним світом, образом свого «я», темпераментом, характером та іншими особистісними особливостями, від чого злиття двох «я» не завжди призводить до появи одного «ми».

Під романтичним покровом любові ми дуже часто забуваємо, що подружжя зобов'язані виконувати звичайні для кожної подружньої пари функції і що вже в медовий місяць у них виникнуть питання з цього приводу. Матеріальне забезпечення, догляд за дітьми і т.д. призводять до загибелі ілюзій, руйнації чарівництва, що веде до пошуків любовного партнера поза шлюбом і до подружньої невірності.

Фетишизація любові, бажання бути й коханим, і любити змушують нас нетерпляче шукати це прекрасне почуття.

З цією точкою зору можна частково погодитися. Як показує практика, дуже часто пристрасна добрачная любов не є запорукою успішного сімейного життя в майбутньому. Сильні емоції можуть перешкодити орієнтації партнерів на особистісні характеристики чи будуть носити другорядний характер, вони зменшують точність взаємовідносини та взаєморозуміння, сприяють ідеалізації партнера.

Дослідження мотивів вступу в шлюб в дисфункціональних сім'ях провели вітчизняні сімейні психотерапевти Е. Г. Ейдеміллер і В. Юстицкис. Їм вдалося виявити такі мотиви: втеча від батьків, повинність (вступ у шлюб з почуття боргу), самотність, слідування традиціям (ініціативи батьків), любов, престиж, пошук матеріальних благ, помста.

Мотив «втеча від батьків» часто означає пасивний протест проти влади батьків, нездатність сприймати життя у всій її реальної повноті.

Укладення шлюбу з мотивів «повинність» дуже часто означає, що партнерка завагітніла або статева близькість супроводжувалася переживаннями провини.

Мотив «самотність» зустрічається у людей, які переїхали на нове місце проживання. Вони укладали шлюб з тими людьми, яких знали раніше чи яких рекомендували товариші по службі («Ти живеш один, а у твоїй господині є дочка в Казані. Вона така гарна і самотня, дивись ...»). В інших випадках самотність було наслідком переживання екзистенціальної порожнечі.

Мотив «помста» означає, що один з партнерів був відкинутий і з помсти відкинули одружився з іншою людиною.

Мотив «любов» також значиться в шкалі психологічних причин формування дисфункціональних сімей. І все-таки любов - це прекрасне почуття. На наш погляд, саме любов формує предбрачний пару, а в подальшому шлюбний союз, хоча при виборі партнера неминучий компроміс, тому що ймовірність зустріти людину, повністю відповідного «еталону», мала.

Виділяються також різні стани у відносинах перед-шлюбної пари: любов, закоханість, часткова любов. Любов - це дружба, ніжність, впізнавання внутрішніх достоїнств, прийняття і розуміння індивідуальності партнера, детермінант особистісного зростання. Е. Фромм розглядав любов як уміння, почуття і вольовий акт: «Любові треба вчитися, поступово опановувати її теорією і практикою». Зріла любов є однією з найбільш важливих людських емоцій, означаючи єднання при індивідуальних вчинках. Любов - це активна сила, що характеризується турботою про іншу людину, відкритістю, повагою і розумінням іншої людини. Еротична любов, для того щоб бути дійсно любов'ю, повинна грунтуватися на такій передумові: треба любити виходячи зі своєї сутності й переживати виходячи із сутності іншого. Любов насамперед має бути вольовим актом. Любов - не тільки почуття, це і рішення, і суд, і обітницю.

Закоханість характеризується концентрацією уваги на зовнішніх даних партнера (закохатися в очі), його суспільне становище і т.д.

У ситуації часткової любові відносини в парі будуються в основному на сексуальному потязі партнерів один до одного.

Тут доречно згадати про так званих пастках любові. Пастки любові - це те, що людиною інтерпретується як любовне почуття, але насправді до кохання не має відношення. Ось деякі з них.

Пастка неповноцінності. Невпевнений в собі людина, невдаха в сфері міжособистісних відносин може інтерпретувати почуття, що виникло до того, хто добре до нього ставиться, проявляє увагу і турботу, як любов. Але це скоріше подяку, а не любов.

Пастка жалості. На цю пастку найчастіше «потрапляють» жінки і чоловіки покровительствують типу.

Сексуальний комфорт. Ця пастка уготована тим, хто вважає, що сексуальна гармонія - основний детермінант подружньої гармонії. Гармонію в інтимних стосунках вони помилково інтерпретують як любов.

Спільність інтересів особливо в значущих видах діяльності дуже часто також може бути прийнята за любов.

Підіб'ємо підсумки. Формування подружньої пари - складний процес, пов'язаний з різного роду труднощами і проблемами. Добре якщо молоді люди самостійно знайдуть ефективні шляхи виходу з цих проблем, в іншому випадку їм необхідна психологічна допомога, яку вони можуть отримати в центрах і палацах молоді, в психологічній консультації при РАГСі.

Запитання і завдання

1. Охарактеризуйте розвиток відносин у предбрачной парі.

2. Назвіть предбрачний чинники «успіху» та «ризику».

3. Сформулюйте основні психологічні критерії любові.

4. Знайдіть і обгрунтуйте відмінності між такими станами, як любов, закоханість, часткова любов.

5. Виділіть основні компоненти психологічної готовності молодих людей до шлюбу.

Теми рефератів

1. Вплив самооцінки та рівня домагань на еталонний образ супутника життя.

2. Основні причини ідеалізації партнера.

3. Психологічні критерії любові.

4. Основні компоненти психологічної готовності до шлюбу.

5. Психологічні умови оптимізації взаємин у перед-шлюбному періоді.

6. Соціально-психологічна діагностика вступають у шлюб.

7. Дослідження мотивів вступу в шлюб в дисфункціональних сім'ях.

Рекомендовано література

Волкова О. М., Штільбанс В. І. На порозі сім'ї. - Л., 1989. Ковальов СВ. Психологія сучасної сім'ї. - М., 1988. Кратохвіл С. Психологія сімейно-сексуальних дисгармоній. - М., 1998.

Купріянчік Л. Психологія любові. - М., 1998. Крайг Г. Психологія розвитку. - СПб., 2000.

Куттер П. Любов, ненависть, заздрість, ревнощі. - СПб., 1998. Кернберг О. Відносини любові: Норма і патологія. - М., 2000. Панкова Л.М. У порога сімейного життя. - М., 1991. Шапіро Б.Ю. Від знайомства - до шлюбу. - М., 1989. Ейдеміллер Е.Г., Юстицкис В. Психологія і психотерапія родини. - СПб., 1999.

ФАКТОРИ СІМЕЙНОГО БЛАГОПОЛУЧЧЯ, СТАДІЇ І Кризовий період ШЛЮБУ

Фахівцю з психосоціальної роботі знайома проблема аналізу факторів сімейного благополуччя-неблагополуччя. Складність сім'ї як соціальної системи та психологічної спільності людей різної статі, віку, соціальної і професійної приналежності призводить до того, що спроби виділення повного списку таких факторів можуть виявитися марними. Тому при обговоренні цієї проблеми мова йде, як правило, про спроби виділення найбільш істотних факторів і показників сімейного благополуччя. Одним з інтегральних показників є психологічна сумісність подружжя (членів сім'ї взагалі).

Люди, що створюють сім'ю, прагнуть задовольнити комплекс потреб - в любові, в дітях, в переживанні загальних радощів, в розумінні, спілкуванні. Однак становлення сім'ї - це не тільки реалізація ідеальних уявлень про шлюб, які склалися у майбутнього подружжя. Це реальне життя двох, а потім і кількох людей, в усій її складності і різноманітті, вона включає в себе безперервні переговори, укладання угод, компроміси і, звичайно, подолання труднощів, вирішення конфліктів, які є в кожній родині.

Невдачу в шлюбі багато в чому зумовлюють помилки у виборі партнера: обранець в реальності або не володіє необхідними особистісними рисами, або сукупність його психофізіологічних особливостей, поглядів і цінностей не відповідає уявленням і потребам обирають. Розчарування може настати незалежно від того, що партнер має безліч позитивних якостей. Дуже важливо, щоб чоловік і дружина підходили один одному по біологічним і моральним факторам, що відображає різні аспекти виховання, політичні, культурні, релігійні погляди, а також щоб партнери терпимо ставилися до особливостей один одного.

Розглянемо найважливіші передумови майбутнього сімейного, в тому числі подружнього, благополуччя.

Психобиологическая сумісність. Йдеться про «невизначеної внутрішньої симпатії», в основі якої можуть бути такі ясні причини, як захоплення талантом, досягнутим успіхом, суспільним становищем або зовнішнім естетичним ідеалом. Шлюб без спонтанного потягу зазвичай не гарантує вдалого шлюбу.

Гармонійний шлюб передбачає соціальну зрілість подружжя, підготовленість до активної участі в житті суспільства, здатність матеріально забезпечити свою сім'ю, борг і відповідальність, самовладання і гнучкість. Найбільш вдалі шлюби тих людей, які цінують у своєму партнері надійність, вірність, любов до сім'ї і твердий характер. У «ідеальному шлюбі» подружжя найчастіше володіють такими рисами особистості, як витриманість, працьовитість, дбайливість, самовідданість і гнучкість поведінки.

Фактори, що непрямий вплив на благополуччя подружнього життя. Важливо знати, якими були подружні відносини батьків обранця, який сімейний уклад, матеріальний рівень сім'ї, які негативні явища спостерігаються в сім'ї і в характері батьків. Навіть невелика сімейна травма часто залишає глибокий слід, формуючи у дитини негативні погляди і позиції. Часом непереборні конфлікти неминучі там, де партнери діаметрально відрізняються за своїм світоглядом.

Освіта. Вища освіта не завжди підвищує рівень стабільності сімейних відносин. Навіть у шлюбі, укладеному між двома молодими людьми, що закінчили вищі навчальні заклади, можуть виникнути конфлікти, які, якщо їх вчасно не вирішити, дадуть привід до розлучення. Проте інтелектуальний рівень і характери партнерів не повинні надмірно відрізнятися.

Трудова стабільність. Люди, часто змінюють місце роботи, відрізняються нестійкістю, надмірною незадоволеністю, нездатністю налагоджувати тривалі відносини.

Вік визначає громадську зрілість партнерів, підготовленість до виконання подружніх і батьківських обов'язків. Найбільш оптимальним вважається вік 20-24 роки. Найбільш природна різниця у віці чоловіків 1-4 роки. Стійкість так званих нерівних шлюбів багато в чому залежить не тільки від характеру обох партнерів, від їх взаємного почуття, а й від підготовленості до вікових особливостей, від уміння протистояти «лихослів'я» оточуючих і т.д.

Тривалість знайомства. За період знайомства важливо добре пізнати один одного не тільки в оптимальних умовах, а й у важких ситуаціях, коли яскраво виявляються особисті якості і слабкості характеру партнера. Можливо, як це прийнято зараз, пожити разом якийсь час, щоб освоїтися, звикнути до особливостей один одного.

Всі ці фактори створюють передумови виникнення подружньої сумісності та несумісності. Психологічна несумісність - це неможливість в критичних ситуаціях зрозуміти один одного. У шлюбі кожен із подружжя може виступати як «психо-травмує фактор», наприклад, коли один з подружжя є перешкодою в задоволенні потреб іншого. Психологічна сумісність визначається як взаємне прийняття партнерів по спілкуванню і спільній діяльності, засноване на оптимальному поєднанні - схожості або взаємодоповнюючі - ціннісних орієнтацій, особистісних і психофізіологічних особливостей. Психологічна сумісність суб'єктів - явище багаторівневе і багатоаспектне. У сімейному взаємодії вона включає в себе психофізіологічну сумісність) особистісну сумісність, в тому числі когнітивну (осмислення уявлень про себе, інших людей і в світі в цілому), емоційну (переживання відбувається в зовнішньому і внутрішньому світі людини), поведінкову (зовнішнє вираження уявлень і переживань ); сумісність цінностей, або духовну сумісність.

Таким чином, гармонію сімейно-шлюбних відносин з точки зору особистих параметрів визначають декілька основних елементів:

емоційна сторона подружніх відносин, ступінь прихильності;

схожість їхніх уявлень, видінь себе, партнера, соціального світу в цілому;

схожість бажаних кожним з партнерів моделей спілкування, поведінкові особливості;

сексуальна і, ширше, психофізіологічна сумісність партнерів;

загальний культурний рівень, ступінь психічної і соціальної зрілості партнерів, збіг систем цінностей подружжя.

Особливо велику значущість в сімейно-шлюбних відносинах мають ціннісна і психофізіологічна сумісність людей. Всі інші види сумісності або несумісності схильні динамічних змін і досить легко змінюються в процесі взаємної адаптації членів сім'ї або в ході психотерапії. Ціннісна і психофізіологічна несумісність не піддається або з великими труднощами піддається корекції.

Психофізіологічна, і зокрема сексуальна, несумісність здатна привести до розпаду шлюбу. А неузгодженість цінностей у взаємодії людей, особливо в повсякденних контактах, призводить до майже необоротного руйнування спілкування і подружніх взаємин. Тут важливо, з одного боку, наскільки різні оціночні критерії подружжя, а з іншого - наскільки індивідуальні критерії відповідають загальновизнаним. Можна говорити про подвійну гармонії, коли ціннісні установки подружжя збігаються між собою і з загальноприйнятою системою цінностей; про збіг поглядів із загальноприйнятою системою цінностей тільки одного з подружжя; про відповідність ціннісних критеріїв обох партнерів загальноприйнятим цінностям при одночасній диференціації їх точок зору; про подвійну диференціації, коли системи цінностей розходяться і інтереси обох не ототожнюються з загальновизнаними критеріями.

За відсутності будь-кого з цих груп передумов сумісності не відбувається оптимальної адаптації або вона відбувається повільно, гармонія подружнього союзу порушується.

Найбільш поширеними факторами, які зумовлюють успіх чи невдачу в шлюбі, є особисті якості подружжя та їх уміння вирішувати різноманітні проблеми, бути в гармонії один з одним. При відсутності цих умінь нерідко виникають конфліктні ситуації як наслідку несумісності будь-яких сил всередині однієї особистості або між подружжям. Важливо враховувати й індивідуально-психологічні особливості кожного з подружжя. Раціональним і комплексним показником їх індивідуальності може служити тип особистості: найбільш поширеною причиною подружніх конфліктів, а також розлучень є «відмінність характерів», несумісність подружжя.

Джерелом труднощів у сімейному житті можуть бути особливості особистості одного або обох подружжя. Йдеться про риси, які спочатку відповідали нормі, але не були цілком адекватними особистісним якостям партнера або партнер не знаходив правильного підходу до спілкування, був не в змозі впоратися з деякими особливостями своєї власне психіки. Крім того, це можуть бути і патологічні властивості особистості, які вже самі по собі представляють проблему в міжособистісних зв'язках, а тим більше в подружніх відносинах, роблячи їх спочатку потенційно конфліктними та складними, що вимагають для більш-менш гармонійного співіснування членів сім'ї спеціальних навичок і установок (Р. Вулис, 1999). При вивченні особистості подружжя особливої ​​уваги заслуговують такі властивості: екстравертність-інтравертні, домінантність-підпорядкованість, ригідність-гнучкість, оптимізм-песимізм, безтурботність-відповідальність, раціоналізм - романтизм, запальність-лабільність, здатність до соціальної адаптації.

Не існує відповіді на питання про вплив схожості - гомоге-ванні або протилежності і взаємного доповнення - компле-ментарной особистісних рис на гармонію і успішність шлюбу. У деяких випадках полярності позитивний вплив робить гомогенна, в інших - компліментарність, а в ряді випадків (зазвичай стосуються, наприклад, такого виміру, як домінування-підпорядкування) більш вигідним для обох партнерів є тільки одне з полярних властивостей. Про особливості характеру подружжя свідчить їх ставлення до роботи, оточуючим людям, власності, до самих себе і родичам.

Важливі основні моральні принципи, інтереси, кругозір, стиль життя, психосоціальна зрілість і шкала цінностей. Ці показники відображають той факт, що крім особистісних якостей подружжя, шлюбне взаємодія пов'язана з очікуваннями і досвідом їх попереднього життя. Для того щоб допомогти подружжю, що мають проблеми в шлюбі, необхідно з'ясувати, на чому базуються деякі з їхніх очікувань і який реальний стан справ у сім'ї. З цією метою зазвичай розглядаються шлюб їхніх батьків, братів або сестер; динаміка розвитку шлюбних відносин.

Концепція дублювання властивостей братів і сестер припускає, що людина прагне в нових соціальних зв'язках реалізувати свої відносини до братів і сестер. Більш стійкі і вдалі шлюби спостерігаються в тих випадках, коли відносини між партнерами будуються саме за таким принципом з урахуванням статевої приналежності. У цьому сенсі подружні відносини можуть бути повністю комплементарними (чоловік знаходить в дружині старшу сестру, а дружина - старшого брата) або частково комплементарними (обидва мають старших братів чи сестер).

Комплементарний шлюб - це такий союз, в якому кожен з партнерів займає те ж положення, яке він мав по відношенню до братів або сестер у батьківській родині. Частково комплементарні стосунки виникають в тому випадку, якщо один або обидва партнери в батьківській родині мали кілька типів зв'язків зі своїми братами і сестрами, з яких принаймні один встановлюється з партнером. У некомплементарни шлюбі розбіжності і протиріччя можуть з'явитися на грунті першості або підпорядкування в сім'ї.

Концепція дублювання батьківських властивостей припускає, що людина вчиться виконувати чоловічу чи жіночу роль значною мірою від своїх батьків і несвідомо використовує в своїй сім'ї модель відносини батьків. Він навчається подружнього ролі на основі ототожнення себе з батьком тієї ж статі. Ототожнення, ідентифікація - елементарна психологічна реакція, яка полягає в тому, що індивідуум подумки прирівнює себе до іншої людини (батькам).

Часом не помічаючи, він переймає спосіб мислення, ідеї та цінності, а найголовніше - емоційні реакції і внутрішні стани, неусвідомлено або свідомо намагається уподібнитися батькам, тому схвалює його стандарти поведінки і пристосовується до його оцінками. Особистість індивідуума і батька зливаються. У цю схему включається і роль батька протилежної статі: форми батьківських відносин стають еталоном.

У шлюбі обидва партнери намагаються пристосувати свої відносини до внутрішніх схемами-очікуванням. Під впливом закоханості людина якийсь час може проявляти «поступливість» або, вірніше, «короткозорість», частково відмовляючись від реалізації своєї програми заради партнера, бажаючи пристосуватися до нього. Зазвичай це викликає внутрішнє протиріччя, тому з'являється прагнення повернутися на запрограмований шлях.

Соціальне спадкування особистісних властивостей і поведінкових шаблонів визначає і схожість подружніх відносин, які також успадковуються, тому ми часто повторюємо не тільки вибір партнера, а й багато помилок і проблеми батьків. Два найважливіших вимірювання батьківських взаємин багато в чому визначають успішність шлюбу дитини. Першим важливим виміром є домінування в сім'ї (хто з батьків «командував», а хто підкорявся), другим - загальне благополуччя (врівноваженість і взаімопрінятіе) взаємовідносин. Порівняння відносин у благополучних і конфліктних подружніх парах показує, що на врівноваженість відносин істотний вплив роблять сприятлива модель шлюбу батьків, добре ставлення батька до матері, щасливе дитинство. Урівноважені подружжя були спокійними в дитинстві, їх рідко карали, частіше пестили.

Розрізняють також шлюб симетричний, комплементарний і ме-такомплементарний. У симетричному шлюбі обоє мають рівні права, ніхто з них не підпорядкований іншому. Проблеми вирішуються шляхом угоди, обміну або компромісу. У комплементарної шлюбу один розпоряджається, дає накази, інший очікує ради або інструкції. У метакомплементарном шлюбі провідного положення досягає той, хто реалізує власні цілі шляхом підкреслення своєї слабкості, недосвідченість, невмілість і безсилля, маніпулюючи своїм партнером.

Таким чином, при динамічному підході до сімейних проблем подружні дисгармонії (порушення) взаємовідносин аналізуються з точки зору внутрішньої мотивації поведінки обох подружжя. Поточні сімейні конфлікти розглядаються з урахуванням минулих конфліктів, а також прикладів колишніх емоційно забарвлених відносин. При цьому оцінюється вплив сім'ї, в якій виріс кожен з подружжя, враховується притаманна їй атмосфера, врівноваженість, спокій, розподіл прав і обов'язків між батьком і матір'ю, звернення до досвіду батьків.

Основною передумовою змін є здатність до розуміння цієї зв'язку, до контролю за своєю поведінкою, до порівняння. Порівняння постає як еволюційний зіставлення: враховуються ранні джерела сьогоднішнього поведінки кожного з подружжя. Кожен повинен зрозуміти, чому він такий, який є, що він очікує від подружнього союзу і чому реагує на поведінку партнера так, а не інакше. Подружжя розглядається як наслідок дії сил, що полягають в особливостях минулого досвіду подружжя, головним чином в їх колишніх особистісних зв'язках.

Особливу увагу при дослідженні проблем подружньої пари слід приділяти дослідженню чинників вибору чоловіком і дружиною один одного. Вибір партнера та міжособистісна привабливість в шлюбі підтримуються факторами, що представляють для індивіда особливу цінність або викликають у нього надії на те, що соціальний контакт з даним партнером буде сприятливим.

1. Спонукання або перша фаза спілкування: «Який він?» Істотну роль грають зовнішня привабливість і манера поведінки. Важливе значення має і оцінка навколишніх.

2. Переваги: ​​«Хто він?» Центр ваги зміщується в область схожості інтересів, точок зору, шкали цінностей. Якщо виявляються істотні розбіжності і виявлені недоліки не компенсуються якимись перевагами, партнери розходяться, вважаючи, що не підходять один одному.

3. Роль, статус: «Де він?» Оцінюється сумісність ролей. Партнери встановлюють, чи зможуть вони зайняти в подружньому союзі взаємодоповнюючі ролі, що дозволить їм задовольнити свої потреби. Оцінюються як подібність характерів і нахилів, так і протилежність взаємодоповнюючих рис.

У всіх фазах діє принцип сумірності обміну: рівновага досягається тільки в тому випадку, якщо такий обмін, з точки зору партнерів, рівноцінний.

Отже, проблема сімейного благополуччя пов'язана в першу чергу з тим, наскільки психологічно сумісними виявляються один з одним члени сім'ї. Сумісність як багаторівневий феномен пов'язана не тільки з актуальних станом і особистісними особливостями подружжя, але також і з їх досвідом минулого життя, досвідом міжособистісних відносин в батьківській родині. Найбільш оптимальною є ситуація, коли досвід і засвоєний тип взаємин подружжя носять в цілому позитивний характер, подібні чи взаємодоповнюючі (комплементарні), не суперечать загальносоціальної системі правил і норм взаємодії і взаємин.

У процесі вивчення сімейного функціонування та організації психосоціальної допомоги сім'ї необхідний облік нормативних (співвіднесених з конкретним етапом життя сім'ї) криз. Різноманіття сімейних систем істотно ускладнює проблему аналізу стадій подружніх і сімейних відносин, проте деякі найбільш типові варіанти виділити можна.

Дослідники виходять з того, що подружні відносини постійно розвиваються і змінюються. Час від часу у відносинах подружжя можуть виникати деякі «непередбачені» зміни, проте існує і ряд закономірних, «нормативних», змін, типових для розвитку шлюбу в часі. На зміну романтичній любові в період залицяння і молодоженства приходить реалістичне розуміння шлюбу. Часто справа доходить до конфронтації ідеалістичних уявлень про шлюб та партнера з реальними «дрібницями» повсякденного побуту. Після народження дітей з'являються нові радості і турботи. Окремі стадії розвитку подружніх відносин відповідають періодам виховання дітей, їх відділення від батьків і можливого відходу з будинку. Найбільш відома система «стадій», де в якості основного ознаки їх розмежування використовується наявність чи відсутність дітей у сім'ї та їх вік. Е. Дюваль (EMDuvall, 1957), наприклад, виділив такі фази в життєвому циклі сім'ї.

Зустріч майбутнього подружжя, їхній емоційний тяжіння один до одного.

Прийняття та розвиток нових батьківських ролей.

Прийняття в сім'ю нової особистості (дитини). Перехід від діадного відносин подружжя до відносин в трикутнику.

Введення дітей під позасімейних інститути.

Прийняття подростковости дітей.

Експериментування з незалежністю.

Підготовка до відходу дітей з сім'ї.

Догляд дітей з родини, прийняття їх догляду, життя подружжя «очі в очі».

Прийняття факту догляду на пенсію і старості.

При аналізі стадій розвитку подружніх відносин виділяються: молоде подружжя, подружжя середнього віку і подружжя зрілих років.

Молоде подружжя триває менше п'яти років. Вік подружжя - від 18 до 30 років. У цей період вони звикають один до одного, купують меблі і предмети побуту, часто не мають власної квартири і живуть з батьками одного з них. З часом з'являється квартира, яка поступово обставляється, будується власне домашнє господарство. Подружжя чекає дітей, з народженням яких виникають обов'язки, пов'язані з доглядом і турботою про них. У професійній області молоде подружжя тільки набувають якусь кваліфікацію, поступово вони досягають певного становища, адаптуються до нової сімейної обстановці. Дружина деякий час перебуває в декретній відпустці. Спільне життя вимагає чималих витрат, у тому числі психологічних, тому їх матеріально і «морально» підтримують батьки.

Подружжя середнього віку триває 6-14 років. У цей період люди економічно активні, займають стабільне суспільне становище і позбавлені від необхідності придбання квартири, меблів і т.д. У будинку вже немає маленьких, діти - школярі або студенти - стають все більш самостійними. Дружина крім обов'язків по будинку може значно більше часу віддавати професійної діяльності.

Подружжя зрілого віку настає після 15 і триває до 25 років. У сім'ї вже дорослі діти, подружжя залишаються одні або звикають жити з їх сім'ями і виховувати онуків.

Для подружжя похилого віку характерне зниження продуктивності праці і збільшення проблем, пов'язаних зі здоров'ям. Шлюб, як правило, стабільний. Подружжя потребують допомоги і бояться втратити один одного. Відносини між ними такі, якими вони склалися протягом довгого спільного життя. У цей час вже важко що-небудь міняти. Звуження соціальних контактів іноді посилює тиск на дорослих дітей, особливо при спільному їх проживання, що може служити причиною виникнення конфліктів. Конфлікти між старими можуть служити відображенням їх конфлікту з «молодими» через різне ставлення до них.

Кризова ситуація в сім'ї може виникнути і без впливу будь-яких зовнішніх факторів, що обумовлюють побутове і економічне становище подружньої пари, без втручання батьків, зради або якихось патологічних рис особистості одного у подружжя. Присутність цих факторів прискорює створення кризової ситуації і посилює її. Наростає відчуття незадоволеності, виявляються розбіжності в поглядах, виникають мовчазний протест, сварки, відчуття ошуканості і докори.

Є два основних критичних періоди в розвитку подружніх відносин.

Перший наступає між третім і сьомим роками подружнього життя і продовжується в сприятливому випадку близько року. Його виникненню сприяють такі чинники:

• зникнення романтичних настроїв, активне неприйняття контрасту в поведінці партнера в період закоханості і в повсякденному сімейному побуті;

• зростання числа ситуацій, в яких подружжя виявляють різні погляди на речі і не можуть прийти до згоди;

• частіші прояви негативних емоцій, зростання напруженості у відносинах між партнерами.

Другий кризовий період настає приблизно між сімнадцяти і двадцять п'ятий роками спільного життя. Він менш глибокий, ніж перший, і може тривати кілька років. Його виникнення часто співпадає:

• з наближенням періоду інволюції, з підвищенням емоційної нестійкості, страхами, появою різних соматичних скарг;

• з виникненням почуття самітності, зв'язаного з відокремленням дітей;

• з підсилюється емоційною залежністю подружжя, їх переживаннями з приводу швидкого старіння, а також можливого прагнення сексуального виявлення себе на стороні «поки ще не пізно».

Таким чином, кризові ситуації мають певні закономірності, що лежать в основах подружніх відносин. Для ефективного вирішення виникаючих проблем не слід шукати провину лише в поведінці кого-небудь з партнерів. Ці закономірності треба знати і враховувати, коректуючи відповідно до них свою поведінку.

Особливе питання - стадія повторного шлюбу. При розлученні майже неминуче з'являється відчуття втрати, виникає відчуття отвергнутости, залишених, непотрібності. На перший погляд може здатися, що покинутость відчуває лише той, для кого розлучення з'явився «несподіванкою», проте сам ініціює задовго до прийняття остаточного рішення про розлучення переживає ті ж негативні почуття. Як і будь-яке горе, розлучення переживається в кілька стадій: перший шок, депресія і відродження. Кожна стадія потребує часу та активної реакції. Проскочивши якусь із них, наприклад «закривши очі» за допомогою алкоголю або поверхневої закоханості, людина прирікає себе на несподіваний повернення в непережітую стадію.

Розлучення як явище часто пов'язано з тим досвідом міжособистісних відносин, який подружжя засвоїли у своїх батьківських сім'ях. Помічено, що помилки рідних «так і хочеться повторити», і діти розлучених батьків часто підсвідомо провокують розлучення і в своїх сім'ях. Цей «порочне коло» можна спробувати розірвати, проаналізувавши свій і батьківський стилі сімейних відносин. Простіше такий аналіз дається за допомогою сімейного психотерапевта. Але для початку непогано самостійно знайти і пояснити свої помилки. Це допоможе не просто їх побачити, а й усвідомити, щоб уникнути повторення надалі. Досвід здобули сімейне щастя з другої чи з третьої спроби підбадьорює разводящихся. До того ж існує навіть така думка, що кожен новий шлюб - як нове життя, і тому людина, що змінив кількох подружжя, прожив кілька життів.

Переваги повторного шлюбу в порівнянні з першим полягають в тому, що партнери вже не розраховують на «вічне», романтичну любов і підходять до шлюбу більш раціонально. Вони частіше відчувають вдячність за все хороше, що їм надає другий шлюб, намагаються зберегти його, активніше його оберігають. Якщо ж дисгармонія в сімейних відносинах виникає знову, подружжя більш підготовлені, мотивовані до корекції своїх відносин і в разі необхідності легше йдуть на розрив стосунків.

Однак у невротиків, осіб з патологічними рисами характеру у другому шлюбі спостерігається той же невдалий вибір партнера, відзначаються ті ж помилки, які призвели до розпаду першого шлюбу. Нормальні, адаптивні особистості частіше роблять правильні висновки з попередньої невдачі, вибирають для другого шлюбу більш адекватного партнера або ведуть себе більш осмислено.

Отже, шлюбний союз в своєму розвитку переживає ряд етапів, що супроводжуються так званими нормативними кризами. Загальний характер цих криз, проте, не визначає їх гостроту та серйозність. Багато що залежить від бажання і культури міжособистісних відносин подружжя, їх здатності переглядати свої помилкові погляди, прагнення підтримувати психологічно благополучні, здорові відносини з іншими членами сім'ї. Наявність усвідомленої установки на спільне з партнером розвиток, своєчасне виявлення змін у взаєминах дозволяють подружжю коректувати свою поведінку. Неувага до процесів розвитку один одного, змінам потреб і інтересів партнера ставить сім'ю на межу розпаду. Розлучення як крайній варіант рішення виникаючих сімейних протиріч може стати конструктивним досвідом, якщо людина усвідомлює необхідність зміни власних уявлень про себе, інших людей, сімейного життя.

Запитання і завдання

1. Назвіть основні компоненти подружньої сумісності.

2. Які основні етапи подружніх відносин?

3. Назвіть кризові періоди розвитку подружніх відносин.

4. Які фактори впливають на сімейне благополуччя?

Теми рефератів

1. Вплив особистісних особливостей подружжя на стійкість шлюбу.

2. Фактори і умови сімейного благополуччя.

3. Моделі взаємовідносин подружжя в сім'ї.

4. Конструктивне сімейне спілкування.

5. Етапи подружніх і сімейних відносин.

6. Кризові періоди розвитку подружніх відносин.

7. Феномен подружньої сумісності.

Рекомендовано література

Вітьок К. Проблеми подружнього добробуту. - М., 1988.

Кан-Калик В. А. Граматика спілкування. - М., 1995.

Ковальов СВ. Психологія сучасної сім'ї. - М., 1988.

Крижанская Ю. С, Третьяков В. П. Граматика спілкування. - М., 1992.

Навайтіс Г. А. Чоловік, дружина і ... психолог. - М., 1995.

Сисенко В.А. Подружні конфлікти. - М., 1983.

Торохтій В. С. Психологія соціальної роботи з сім'єю. - М., 1996.

Подружні КОНФЛІКТИ

Конфлікт - це усвідомлене зіткнення, протиборство мінімум двох людей, груп, їх взаємно протилежних, несумісних, що виключають одне одного потреб, інтересів, цілей, типів поведінки, відносин, установок, істотно значущих для особистості і груп (и).

Конфлікти соціально обумовлені і опосередковані індивідуальними особливостями психіки людей. Вони пов'язані з гострими емоційними переживаннями - афектами, з дією пізнавальних стереотипів - способів інтерпретації конфліктної ситуації, і одночасно з гнучкістю і «винахідливістю» особистості або групи в пошуках і виборі шляхів конфліктного, тобто веде до посилення конфлікту, поведінки.

Учасники сімейних конфліктів часто не є протиборчими сторонами, адекватно усвідомили свої цілі, скоріше вони жертви власних неусвідомлюваних особистісних особливостей і неправильного, не відповідає реальності, бачення ситуації і самих себе. Для сімейних конфліктів характерні вкрай неоднозначні і тому неадекватні ситуації, пов'язані з особливостями поведінки людей у конфліктах. Демонстроване поведінку часто маскує справжні почуття і уявлення про конфліктну ситуацію і один про одного. Так, за грубими і гучними зіткненнями подружжя можуть ховатися прихильність і любов, а за підкресленою ввічливістю - емоційний розрив, хронічний конфлікт, іноді й ненависть.

В протіканні конфлікту як процесу виділяють чотири основні стадії (К. Вітек, 1988; Г. А. Навайтіс, 1995):

виникнення об'єктивної конфліктної ситуації;

усвідомлення об'єктивної конфліктної ситуації;

перехід до конфліктної поведінки;

вирішення конфлікту.

Конфлікт стає реальністю тільки після усвідомлення протиріч, так як тільки сприйняття ситуації як конфліктної породжує відповідну поведінку (з цього випливає, що протиріччя може бути не тільки об'єктивним, а й суб'єктивні, уявним). Перехід до конфліктної поведінки - це дії, спрямовані на досягнення своїх цілей, і блокування досягнення протилежною стороною її прагнень і намірів. Суттєво, що і дії опонента також повинні усвідомлювати ним як конфліктні. Ця стадія пов'язана із загостренням емоційного тону взаємин і прогресуючою їх дестабілізацією. Однак дії учасників виконують одночасно і своєрідну пізнавальну функцію, коли ескалація і розвиток конфлікту призводять до більш глибокого, хоча і не завжди більш точному розумінню ситуації.

Можливі два основні шляхи вирішення конфліктів: зміна об'єктивної конфліктної ситуації та перетворення її «образів», уявлень про суть і характер конфлікту, що є в наявності в опонентів.

Сімейні конфлікти зазвичай пов'язані з прагненням людей задовольнити ті чи інші потреби або створити умови для їх задоволення без урахування інтересів партнера. Причин для цього дуже багато. Це і різні погляди на сімейне життя, і нереалізовані очікування і потреби, грубість, зневажливе ставлення, подружня невірність, фінансові труднощі і т.д. Конфлікт, як правило, породжується не однієї, а комплексом причин, серед яких умовно можна виділити основну - наприклад незадоволені потреби подружжя.

Класифікація конфліктів на грунті незадоволених потреб подружжя (В. А. Сисенко, 1983, 1989).

1. Конфлікти, суперечки, що виникають на основі незадоволеної потреби в цінності і значущості свого «я», порушення почуття гідності з боку іншого партнера, його зневажливе, зневажливе ставлення.

2. Конфлікти, суперечки, психічні напруги на базі незадоволених сексуальних потреб одного або обох подружжя.

3. Психічні напруги, депресії, конфлікти, сварки через незадоволеної потреби одного або обох подружжя в позитивних емоціях: відсутність ласки, турботи, уваги, розуміння гумору, подарунків.

4. Конфлікти, сварки, пов'язані з пристрастю одного з подружжя до спиртних напоїв, азартних ігор і іншим гіпертрофованим потребам, що призводить до неекономним і неефективним, а часом і марним витратам коштів сім'ї.

5. Фінансові розбіжності, що виникають на основі перебільшених потреб одного з подружжя у розподілі бюджету, утримання сім'ї, вкладу кожного з партнерів в матеріальне забезпечення сім'ї.

6. Конфлікти, сварки, сварки через незадоволення потреб подружжя в харчуванні, одязі, у пристрої домашнього вогнища і т.д.

7. Конфлікти в зв'язку з потребою у взаємодопомозі, взаємопідтримці, у співпраці з питань розподілу праці в сім'ї, ведення домашнього господарства, догляду за дітьми.

8. Конфлікти, суперечки, сварки на грунті різних потреб та інтересів у проведенні відпочинку та дозвілля, різних хобі.

Використання категорії потреба в теорії подружнього конфліктності дозволяє перейти до мотивів та інтересам, негативним і позитивним емоціям, до аналізу різних видів депресивних та інших патологічних станів, неврозів, джерелом яких можуть бути сімейні негаразди. Категорії стабільність-нестабільність шлюбу, його конфліктність-безконфліктність також залежать від задоволення потреб подружжя, особливо емоційно-психологічних.

За ступенем небезпеки для сімейних уз конфлікти можуть бути:

безпечними - виникають при наявності об'єктивних труднощів, втоми, дратівливості, стану «нервового зриву»; раптово почавшись, конфлікт може швидко завершитися. Про такі конфлікти часто кажуть: «До ранку все пройде»;

небезпечними - розбіжності виникають через те, що один з подружжя повинен, на думку іншого, змінити лінію поведінки, наприклад по відношенню до родичів, відмовитися від якихось звичок, переглянути життєві орієнтири, прийоми виховання тощо, то є ставиться проблема, яка вимагає вирішення дилеми: поступатися чи ні;

особливо небезпечними - призводять до розлучень.

Зупинимося докладніше на мотивації цієї категорії конфліктів.

1. Не зійшлися характерами - мотив «чисто» психологічний. Гострота конфліктів та їх частота, сила емоційних вибухів, контроль за власною поведінкою, тактика і стратегія поведінки подружжя в різноманітних конфліктних ситуаціях залежать від індивідуальних особливостей характеру.

Кожна людина вибирає способи, прийоми та методи діяльності, виходячи з особливостей свого характеру. Вони й формують індивідуальний стиль поведінки в трудовій і побутовій сферах життя. Під «індивідуальним стилем діяльності» розуміють систему прийомів і способів дії, характерну для даної людини і доцільну для досягнення успішного результату. Про це необхідно пам'ятати і не прагнути «перевиховати», «переробити» іншого партнера, а просто самому врахувати або пристосуватися до властивостей його натури, його індивідуального стилю.

Однак деякі недоліки характеру (демонстративність, авторитарність, нерішучість і т.п.) самі по собі можуть бути джерелом конфліктних ситуацій в сім'ї. Є риси, які призводять до руйнування шлюбу незалежно від прагнення партнерів пристосуватися, наприклад егоцентричні риси характерів подружжя. Їх концентрація на своєму «я» - дефект морального розвитку - один з факторів дестабілізації шлюбного життя. Зазвичай подружжя бачать тільки егоїзм свого партнера, а власного не помічають. «Боротьба» з іншими випливає з помилкової життєвої позиції, з помилкового розуміння моральних відносин з іншими людьми.

2. Подружні зради і сексуальне життя в шлюбі. Зрада відображає суперечності між подружжям, вона є результатом різноманітних психологічних чинників. До зраді призводять розчарування шлюбної життям, Дисгармонія статевих відносин. На противагу зраді, невірності вірність - це система зобов'язань перед шлюбним партнером, які регулюються моральними нормами і стандартами. Це переконання в цінності, значимості прийнятих на себе зобов'язань. Часто вірність асоціюється з відданістю і пов'язана з бажанням партнерів зміцнювати свій власний шлюб і взаємини.

Важливо розуміти, що сексуальна потреба може бути по-справжньому задоволена тільки на тлі позитивних почуттів та емоцій, які можливі за умови задоволення емоційно-психологічних потреб (в любові, у підтримці та збереженні почуття власної гідності, психологічної підтримки, захисту, взаємодопомоги і взаєморозуміння) . Якщо у шлюбі не задовольняються емоційно-психологічні потреби особистості, посилюється відчуження, накопичуються негативні почуття і емоції, більш вірогідною стає зрада. Подружжя не розуміють один одного, сваряться або просто йдуть «на сторону».

3. Побутове пияцтво та алкоголізм. Це традиційний мотив розлучень. Алкоголізм - типова наркоманія, що сформувалася на базі регулярного вживання спиртних напоїв протягом ряду років. Хронічний алкоголізм слід відрізняти від побутового пияцтва, яке обумовлено ситуаційними моментами, дефектами виховання, низькою культурою. Якщо в боротьбі з побутовим пияцтвом достатньо заходів громадського впливу, то хронічний алкоголізм, який призводить до психічних розладів і ряду інших захворювань, потребує медичного лікування.

Зловживання алкоголем одного з подружжя створює в родині ненормальну атмосферу і постійну грунт для конфліктів, скандалів. Виникають психотравмуючі ситуації для всіх членів сім'ї і особливо для дітей. Різко зростає ризик захворювання нервово-психічними розладами, збільшується вірогідність народження дітей з різними відхиленнями і аномаліями. З'являються матеріальні труднощі, звужується сфера духовних інтересів, частіше проявляється аморальну поведінку. Подружжя все більше віддаляються один від одного.

Аналіз показує, що під внутрішньосімейного конфлікті найчастіше винні обидві сторони. Залежно від того, який внесок і яким чином подружжя вносять у розвиток конфліктної ситуації, виділяють кілька типових моделей поведінки подружжя в міжособистісних внутрішньосімейних конфліктах (В. А. Кан-Калик, 1995).

Перша - прагнення чоловіка і дружини самоствердитися в сім'ї, наприклад у ролі глави. Нерідко тут негативну роль грають «добрі» поради батьків. Ідея утвердити себе «по вертикалі» неспроможна, оскільки суперечить розумінню сім'ї як процесу психологічного та господарського співробітництва. Прагнення до самоствердження зазвичай охоплює всі сфери взаємовідносин і заважає тверезо оцінювати події в сім'ї. Будь-яке висловлювання, прохання, доручення сприймаються як посягання на свободу, особистісну автономію. Щоб піти від цієї моделі, доцільно розмежувати сфери керівництва різними ділянками життя в сім'ї та здійснювати його колегіально, при розумному единоначалии.

Друга - зосередженість подружжя на своїх справах. Типовий «шлейф» колишньою способу життя, звичок, друзів, небажання поступитися чим-небудь зі свого минулого життя для успішної реалізації нової соціальної ролі. Починає формуватися нерозуміння того, що організація сім'ї неминуче передбачає абсолютно новий соціально-психологічний уклад. Люди не завжди готові перебудувати себе в потрібному напрямі: «А чому я повинен (повинна) відмовлятися від своїх звичок»? Як тільки взаємини починають розвиватися в такий альтернативної формі, неминуче слід конфлікт. Тут важливо враховувати адаптаційний фактор: поетапне включення чоловіка в спільну діяльність поступово привчає його до нової моделі поведінки. Прямий ж натиск зазвичай ускладнює взаємини.

Третя - дидактична. Один з подружжя постійно повчає іншого: як треба поводитися, як треба жити і пр. Повчання охоплюють практично всі сфери спільного життя, блокують будь-які спроби самостійності, сіючи роздратування, емоційну напруженість, почуття неповноцінності. Ця модель спілкування веде до порушення співробітництва в сім'ї, стверджує систему спілкування «по вертикалі». Нерідко позиція повчаючого подобається одному з подружжя, і він непомітно починає грати роль дорослої дитини, а в поведінці іншого поступово зміцнюються материнські або батьківські нотки.

Четверта - «готовність до бою». Подружжя постійно перебувають у стані напруженості, пов'язаної з необхідністю відображати психологічні атаки: у свідомості кожного зміцнилася неминучість сварок, внутрішньосімейне поведінка будується як боротьба за перемогу в конфлікті. Подружжя часом дуже добре усвідомлюють ситуацію, фрази, форми поведінки, які викликають конфлікт. І тим не менше - сваряться. Сварка в сім'ї має негативні наслідки передусім у зв'язку з віддаленим психологічним ефектом, який стверджує у відносинах емоційне неблагополуччя.

П'ята - «татковою дочка», «мамин синочок». У процес встановлення взаємин, в їх з'ясування постійно залучаються батьки, які служать своєрідним камертоном. Небезпека полягає в тому, що молоде подружжя обмежують особистий досвід побудови взаємин, не проявляють самостійності в спілкуванні, а керуються лише загальними міркуваннями та рекомендаціями своїх батьків, які при всій їх доброзичливості, все-таки дуже суб'єктивні і часом далекі від психологічних реалій взаємин молодих людей . У процесі їх формування йде складна притирання індивідуальностей, характерів, поглядів на життя, досвіду. Механічне вторгнення в цю делікатну сферу взаємин, до якого іноді схильні батьки подружжя, загрожує небезпечними наслідками.

Шоста - заклопотаність. У спілкуванні між подружжям, у стилі, укладі сімейних взаємин постійно присутній в якості деякої домінанти стан заклопотаності, напруженості, це веде до дефіциту позитивних переживань.

У благополучній родині завжди є відчуття сьогоднішньої і завтрашньої радості. Для того щоб зберегти його, подружжю необхідно залишати поганий настрій і неприємності за порогом дому, а приходячи додому, приносити з собою атмосферу піднесеності, радості й оптимізму. Якщо один з подружжя перебуває у поганому настрої, інший повинен допомогти йому позбавитися від пригнобленого психічного стану. У кожній тривожною і сумної ситуації потрібно спробувати вловити гумористичні нотки, подивитися на себе з боку; в будинку слід культивувати гумор і жарти. Якщо навалюються неприємності, не лякайтеся, спробуйте спокійно сісти і послідовно розібратися в їх причинах.

Уникнути багатьох помилок дозволяє дотримання основних принципів спільного подружнього життя.

• Реально дивитися на суперечності, що виникають до шлюбу і після його укладення.

• Не будувати ілюзій, щоб не розчаруватися, оскільки даний навряд чи буде відповідати тим нормам і критеріям, які були заздалегідь сплановані.

• Не уникати труднощів. Спільне подолання важких ситуацій - прекрасна можливість швидше дізнатися, наскільки обидва партнери готові жити за принципом двостороннього компромісу.

• Пізнавати психологію партнера. Щоб жити в злагоді, треба розуміти один одного, пристосовуватися, а також уміти «догоджати» один одному.

• Знати ціну дрібницям. Невеликі, але часті знаки уваги цінніші і значущі, ніж дорогі подарунки, за якими деколи криється байдужість, невірність і ін

• Бути терпимим, уміти забувати образи. Людина соромиться деяких своїх помилок і не любить згадувати про них. Не слід нагадувати про те, що одного разу порушило взаємини і що варто було б забути.

• Вміти розуміти і передбачати бажання і потреби партнера.

• Не нав'язувати свої вимоги, оберігати гідність партнера.

• Розуміти користь тимчасової розлуки. Партнери можуть набриднути один одному, а розлука дозволяє зрозуміти, наскільки сильно любиш свою другу половину і як її в даний час не вистачає.

• Слідкувати за собою. Неакуратність, безладність народжують неприязнь і можуть спричинити за собою серйозні наслідки.

• Мати почуття міри. Уміння спокійно і доброзичливо сприймати критику. Важливо підкреслювати в першу чергу гідності партнера, а потім в доброзичливій формі вказувати на недоліки.

• Усвідомлювати причини і наслідки невірності.

• Не впадати у відчай. Зіткнувшись зі стресовою ситуацією в подружньому житті, було б невірно «гордо» розійтися і не шукати виходу. Але ще гірше зберігати хоча б зовнішню рівновагу шляхом принижень і загроз.

Запитання і завдання

1. Назвіть основні причини сімейних конфліктів.

2. Охарактеризуйте етапи конфлікту.

3. Розкрийте основні характеристики типових конфліктів.

4. Обгрунтуйте способи виходу з конфлікту.

Теми рефератів

1. Типології проблемних сімей.

2. Сімейні конфлікти: види, джерела, наслідки.

3. Психологічна допомога сім'ї в конфліктних ситуаціях.

4. Стратегії поведінки в конфлікті та способи виходу їх нього.

Рекомендовано література

Вітьок К. Проблеми подружнього добробуту. - М, 1988.

Кан-Калик В. А. Граматика спілкування. - М., 1995.

Ковальов СВ. Психологія сучасної сім'ї. - М., 1988.

Крижанская Ю. С, Третьяков В. П. Граматика спілкування. - М., 1992.

Навайтіс Г.А. Чоловік, дружина і ... психолог. - М., 1995.

Сисенко В. А. Подружні конфлікти. - М., 198.3.

Торохтій В. С. Психологія соціальної роботи з сім'єю. - М., 1996.

РОЗЛУЧЕННЯ ЯК СОЦІАЛЬНО-ПСИХОЛОГІЧНИЙ ФЕНОМЕН

Проблема розлучення знаходиться в тісному зв'язку зі зміною типу відносин в сучасній сім'ї: нові моделі сім'ї породжують власні форми розриву цих відносин. Якщо в традиційному шлюбі під розлученням розуміють розрив відносин в юридичному, економічному, психологічному плані, що тягне за собою реорганізацію життя обох подружжя, то сучасні форми сімейних відносин припускають, що і після їх припинення психологічні аспекти наслідків розставання не тільки зберігаються, а й виходять на перший план.

Відомий вітчизняний соціолог Н. М. Рімашевський вважає, що проблема розлучення і долі сім'ї в переломний момент життя суспільства набуває надзвичайно серйозне значення. В останні роки в нашій країні зростає число розлучень при одночасному скороченні укладених шлюбів, а позашлюбна народжуваність приводить до збільшення кількості неповних сімей. За розрахунками демографів, близько половини чоловіків і жінок протягом життя розривають шлюб: в середньому розпадається два з кожних п'яти зареєстрованих шлюбів. Більше 30% розлучень припадає на молоді сім'ї, що проіснували менше 5 років.

Французький соціолог Ф. пріу описала так звану європейську модель зміни сім'ї. По-перше, в європейських країнах значно збільшилася кількість сімей, які живуть без офіційного оформлення шлюбу. По-друге, для все більшого числа пар офіційне визнання шлюбу не є необхідною умовою при намірі завести дітей. По-третє, пари, які уклали шлюб або живуть разом без оформлення відносин, що мають або не мають дітей, стають менш міцними; кількість розлучень і розривів значно збільшується. По-четверте, все більша кількість чоловіків і жінок вступають в кілька наступних один за одним спілок.

У Росії ситуація досить складна. З одного боку, відсутність остаточного безшлюбності і ранні шлюби говорять на користь існування традиційної моделі сім'ї, але з іншого - ранні розлучення і часті повторні шлюби наближають її до європейської. На думку російських соціологів (С. І. Голода, А. А. Авдєєва та ін), у нас функціонують паралельно кілька різних типів сім'ї: патріархальний, або традиційний, детоцентрістскій, або сучасний, подружній, або постсучасних. Росія з цієї точки зору цілком порівнянна з європейськими країнами, де, як стверджують зарубіжні дослідники, сім'я сьогодні - це «шлюб добрих друзів», які об'єдналися для спільного устрою життя і виховання дітей. У цій моделі дитина сприймається скоріше як партнер зі своїми правами і обов'язками, а не як мета створення сім'ї. Розпад шлюбу в цьому випадку - лише етап у розвитку сім'ї.

Традиційно проблема розлучення в Росії аналізувалася соціологами і демографами, що досліджували сім'ї на різних стадіях неблагополуччя шлюбу. На жаль, власне психологічних робіт дослідження розлучення в Росії немає.

Розлучення, як правило, не є одномоментним подією і має свою історію розвитку. За даними дослідження, проведеного в кінці 90-х рр.. XX ст. В. В. Солодніковим, в предразвод-ної ситуації подружжя звертаються за допомогою не в консультацію з питань сім'ї та шлюбу, а до родичів і друзів: до матері - 75,8%, друзям - 51,8%, батькові - 39,2 %, а також до юристів - 10,2%, психологам і лікарям - 4,9%. Чекаючи підтримки і співчуття від друзів і батьків, людина, що опинилася в предразводной ситуації, часто перебуває у стані розгубленості, втрати цінностей життя. Які ж поради він отримує: 66,9% - поступай, як хочеш, 40% - розлучайся; 14,7% - «врахуй інтереси дітей, поживи окремо, обміркуй ситуацію»; 21,6% - «зміни своє поведінку». Найчастіше схвалюють рішення на розлучення друзі та матері жен. Друзі «рятують» друга, а матері намагаються врятувати дочку.

Дослідники виділяють причини розлучень:

• зміцнення економічної самостійності та соціальної рівноправності жінки;

• орієнтація при створенні сім'ї на особисте щастя, насамперед на взаємну подружню любов, підвищені вимоги до партнера, обраному за любові;

• недостатньо розвинене почуття обов'язку у одного з партнерів;

• руйнування сім'ї у разі, коли любов приноситься в жертву випадкового зв'язку.

На думку вітчизняних соціологів, основні умови, які спричиняють розлучення, - це урбанізація способу життя, міграція населення, індустріалізація країни, емансипація жінок. Ці чинники знижують рівень соціального контролю, роблять життя людей значною мірою анонімною, у них атрофуються почуття відповідальності, стійкої прихильності, взаємної турботи один про одного. Але це лише фон: кожне розлучення має власні основні і супутні причини і мотиви.

Важливою умовою дослідження є принцип нетотожності мотивів розлучення його причин. Найчастіше виділяються наступні мотиви розлучень: відсутність спільних поглядів та інтересів (у тому числі і релігійні розбіжності), невідповідність (несумісність) характерів, порушення подружньої вірності, відсутність або втрата відчуття любові, любов до іншого, легковажне ставлення до подружніх обов'язків, погані відносини з батьками (втручання батьків та інших родичів), пияцтво (алкоголізм) чоловіка, відсутність нормальних житлових умов, статева незадоволеність.

Під мотивом розлучення розуміється обгрунтування рішення про те, що потреби у шлюбі не можуть бути задоволені в даному шлюбному союзі.

На рівні буденної свідомості складно оцінити сукупність всіх причин, що призвели до розлучення, увага часто фіксується на найбільш очевидних, таких як пияцтво або порушення подружньої невірності. Часто використовувані мотиви дають можливість піти від пояснення причин (невідповідність характерів, погані житлові умови). Колишнє подружжя по-різному обгрунтовують рішення розірвати шлюб. Мотив «порушення подружньої невірності» висувають 51% чоловіків і лише 28% жінок, це підтверджує відоме спостереження про те, що чоловіки різко негативно ставляться до факту жіночої зради; 44,3% жінок і лише 10,6% чоловіків пояснюють розлучення «пияцтвом чоловіка ».

З психологічної точки зору розлучення є зміна балансу сил, що підтримують і руйнують шлюб. До підтримуючих факторів можна віднести морально-психологічну і частково економічну зацікавленість один в одному, задоволеність шлюбно-сімейними відносинами, а також соціальні норми, цінності, санкції. До факторів, що руйнують шлюб, - прояви взаємної незадоволеності і неприязні, антипатію, роздратування, ненависть. Зовнішні чинники також стимулюють розвиток і загострення внутрішньосімейних конфліктів (неприємності на роботі, суперечності з родичами та сусідами, зв'язку адюльтерного характеру).

При вивченні розлучень розглядають чотири групи факторів (У. Гуд).

• Ймовірність зв'язку між соціальним походженням людини та її ставленням до розлучення. Як відомо, міське населення розлучається частіше, ніж жителі сільської місцевості.

• Різні типи соціального тиску на індивіда у зв'язку з розлученням. Наприклад, несхвалення шлюбу чи розлучення родичами або значимими для нього особами.

• Спосіб вибору шлюбних партнерів.

• Легкість чи труднощі подружнього пристосування між людьми різного соціального походження.

Розлучення не відбувається раптово. Йому, як правило, передує період напружених або конфліктних відносин у родині. Думки про розлучення відображають ступінь задоволеності взаєминами в сім'ї. Дослідження, проведене російсько-американським колективом соціологів, показало, що 45% (з 706) жінок-респондентів та 22% (з 696) чоловіків думають про розлучення. Думки про розлучення, як у чоловіків, так і у жінок, корелюють з віком. Особливо часто вони з'являються в 30-39 років, а в 20 - 29 років цим стурбовані найменше.

Намір розвестися не пов'язують з рівнем освіти і матеріальними доходами. Однак існує вікова закономірність. Частіше замислюються про розлучення подружжя, одружені від 12 до 21 року, а також жінки, які прожили одружена від 6 до 11 років, чоловіки, одружені менше б років, як правило, не переймаються розлученням (Н. Рімашевський та ін, 1999) .

Якщо очікування благополуччя і інтимного щастя в молоді роки високі, то будь-які серйозні конфлікти можуть привести до думок про розлучення. Ранні розчарування в сімейному житті, ймовірно, зв'язані і з раннім віком народження дітей: у Росії 60-90% всіх жінок реєструють шлюб і реалізують свої репродуктивні плани до 25 років. Ранні шлюби менш стабільні в зв'язку з проблемами дітей, економічними складнощами і відсутністю повного уявлення про бажаного партнера, яке остаточно складається до 25 років (СІ.Голод, 1996).

Психотерапевтичне розуміння проблеми розлучення в сучасному суспільстві виражено в наступному вислові: «... Патологія шлюбу за останні 40-50 років пов'язана з божевільною фантазією: у шлюбі два" я "стають одним істотою і розчиняються в" ми ". Можна уявити, що це призвело до сильного придушення індивідуальних потреб. Часто чоловік і дружина виконували функції батька і матері, так і не ставши особистостями. Коли випарувалося релігійне відчуття святості шлюбу і з'явилося прагнення до індивідуації, розлучення стало способом вирватися з ланцюгів такого рабства, де двоє відмовляються від своєї особи і стають ніким заради того, щоб стати частками симбіотичного союзу під назвою шлюб.

Коли безглузда ідея про святість шлюбу втратила силу, антитезою рабству шлюбу стала незалежна життя на самоті. Шлюб руйнувався, коли чоловік або дружина йшли, або один з них здійснював самогубство, або вони продовжували жити - спина до спини, перебуваючи в глибокій і ретельно захованої гіркоти. Коли всі побачили, що такий рід ізоляції соціально і культурно прийнятний, людям стало легше вирішувати питання індивідуації допомогою розлучення »(К. Вітакер, 1998).

Чоловік і жінка утворюють сім'ю, маючи в своєму розпорядженні сімейні міфи як з однієї, так і з іншого боку. Сім'я довго живе з ними і іноді тільки в процесі розлучення або гострого сімейного конфлікту приходить до необхідності зрозуміти, що ж стоїть за реальними розбіжностями.

Американський психолог Маслоу запропонував діалектичну модель процесу розлучення, яка включає в себе сім стадій і відповідні їм терапевтичні методи допомоги його учасникам.

«Емоційний розлучення» - руйнування ілюзій у подружньому житті, почуття незадоволеності, відчуження подружжя, страх і відчай, спроби контролювати партнера, суперечки, прагнення уникнути проблем. На цьому ступені доречна парна терапія подружжя або участь у груповій терапії.

Час роздумів і відчаю перед розлученням. Цей період супроводжується болем і відчаєм, злістю і страхом, суперечливістю почуттів і вчинків, часто шоком, відчуттям порожнечі і хаосу. На когнітивно-поведінковому рівні характерне заперечення існуючої ситуації, відступ фізичне й емоційне. Робляться спроби зробити так, щоб все було знову добре, повернути любов, отримати допомогу від друзів, членів сім'ї, церкви. На даному етапі терапевт може запропонувати подружню терапію для обох партнерів, терапію в ситуацію розлучення або який-небудь варіант групової терапії.

Юридична розлучення - оформлення розриву відносин відбувається на формальному рівні. Ця стадія пов'язана не тільки з судочинством, а й з участю все більшої кількості осіб у сімейних відносинах партнерів. На емоційному рівні подружжя або один з них можуть відчувати депресію, відокремлення, а поведінка супроводжується суперечками, спробами самогубства, погрозами, прагненням до переговорів. Терапевтичне втручання може бути корисно як для всієї родини, так і для кожного індивідуально.

Під час розлучення і періоду правових спорів надісланий чоловік відчуває жалість до себе, безпорадність, почуття розпачу і злості. Своєчасна консультація адвоката або посередника, в якості якого може виступати і соціальний працівник, допомагає родині зберегти свої майнові й соціальні права (привілеї). На цьому етапі розлучення психологічної допомоги особливо потребують діти.

Економічний розлучення може викликати у когось із подружжя сум'яття, шалений гнів або печаль («Життя зруйнована, яке значення мають гроші»). Терапевтичне супровід може носити індивідуальний характер для дорослих і груповий - для дітей.

Встановлення балансу між батьківськими обов'язками і правом на опіку. Залишений чоловік переживає самотність, полегшення, шукає поради у друзів і близьких. Домогосподарки вимушені повернутися на роботу, відчуваючи почуття нового і страх не впоратися з проблемами.

Час самодослідження і повернення до рівноваги після розлучення. Основна проблема цього періоду - самотність і суперечливі почуття, які супроводжують його: нерішучість, оптимізм, жаль, печаль, цікавість, збудження. Поведінка набуває нову спрямованість: починається пошук нових друзів, з'являється активність, стабілізуються новий стиль життя і розпорядок дня для дітей, формуються нові обов'язки для всіх членів сім'ї. У цей час можлива індивідуальна терапія для дорослих членів сім'ї і для дітей, групова - для одиноких.

Психологічний розлучення - на емоційному рівні - це готовність до дій, довіра до себе, енергійність, самоцінність, незалежність і автономія. На когнітивно-поведінковому - синтез нової ідентичності і закінчення психологічного розлучення; пошук нових об'єктів для любові і готовність до тривалих відносин. Терапевтична допомога можлива у вигляді дитячо-батьківського, сімейної, групової терапії для дітей і дорослих.

Розлучення як критичний подія життя

Багато людей при розлученні несподівано стикаються з негативними реакціями у своєму соціальному оточенні. Надалі це може привести до критичного загострення і без того напруженої ситуації. Підтримка і розуміння друзів і родичів істотно полегшують наслідки розлучення.

Для багатьох людей розлучення проходить з очевидною втратою звичних соціальних відносин. Після первісного співчуття і послужливої ​​підтримки контакти з близькими людьми часто слабшають, поступово руйнується звичний порядок життя. У процесі розлучення губляться добрі знайомі, йдуть у бік родичі колишнього чоловіка, ускладнюються взаємовідносини з переважною частиною членів сім'ї.

У тих, хто під час шлюбу майже не підтримував власних незалежних відносин з друзями, подругами, після розлучення можливі глибокі емоційні кризи. Втрата соціальних відносин породжує почуття самотності, яке в свою чергу може призвести до драматичної ескалації проблем і конфліктів.

Проблеми і труднощі з родичами

Коли руйнується шлюб, колишнє подружжя особливо потребують допомоги та підтримки близьких людей.

Споріднена мережа - традиційна система безпеки, від якої очікують психологічної допомоги і практичної підтримки кризових ситуаціях. Згуртованість рідних і їх відповідальність один за одного можуть надати швидку і дієву допомогу, яка нерідко стає частиною повсякденних відносин. У родичів розгублений чоловік знаходить емоційну захист, отримує потрібну пораду, з ними вирішує свої фінансові труднощі.

Однак доведено, що при зміні соціального стану та перерозподіл соціальних ролей, а також у ситуації емоційних конфліктів і багатосторонній залежності родинні зв'язки можуть стати контролюючими, нормативно регулюючими та обмежувальними. Якщо спроби вирішити свої проблеми, змінити структуру повсякденному житті, знайти нові орієнтири в житті не відповідають очікуванням і цінностям родичів, вони піддаються санкціям і тиску.

Майже всі батьки при розлученні не розуміють, критикують, дорікають або прямо звинувачують своїх дітей у неспроможності. Родичі часто ставляться до бажання розлучитися, як до капризу, незважаючи на очевидні, руйнівні для обох подружжя конфлікти. Їхнє втручання стає додатковим навантаженням в переживанні процесу розлучення і нерідко ускладнює його, особливо для жінки.

Ті з них, хто крім родинних не мали інших довірчих відносин, відчувають значні труднощі у подоланні наслідків розлучення. Більш товариські, мають широке коло друзів, знайомих, значно легше виходять із цієї складної ситуації.

Природа зв'язків між людьми, що вступають у шлюб, змінилася в останні десятиліття XX ст. Політичні та економічні зміни в Росії сприяли тому, що громадська думка стало більш лояльним до різних моделей спільного життя і сім'ї; з'явилася можливість утворення більш складної сімейної структури за рахунок повторного шлюбу одного або двох партнерів. Проте ситуація розлучення є критичне, гостре переживання в житті клієнта, яке не має одномоментного характеру, а розвивається протягом відносно тривалого часу.

Запитання і завдання

1. Які основні причини розлучень?

2. Мотиви розлучень у чоловіків і жінок. Схожість і відмінності.

3. Чи є відмінності в причинах і наслідках розлучень в сучасних та традиційних сім'ях?

4. Кому частіше належить ініціатива розриву сімейних відносин?

5. Чим різняться юридичні та психологічні форми розлучення?

6. З якими стереотипами свідомості працює метод «соціальної мережі»?

Теми рефератів

1. Особистісна і соціальна ідентичність подружжя в процесі розлучення.

2. Міфи про сім'ю і сімейних ролях.

3. Кросскультурние дослідження змішаних шлюбів і розлучень мотивації в них.

4. Проблеми психологічного аналізу предразводной ситуації подружжя.

5. Розлучення як соціально-психологічний феномен і особливості його перебігу в різних соціальних групах.

Рекомендовано література

Авдєєв А. А. Шлюби та розлучення в Росії: стійкість і мінливість. Доповідь, представлений на російсько-французькому семінарі «Шлюби, розлучення і сім'я в XX столітті». 2-4 лютого 1998. - М., 1998.

Вітакер К. Опівнічні роздуми сімейного терапевта. - М., 1998.

Голод СІ. Сучасна сім'я: Плюралізм моделей / / Соціологічні дослідження. - 1996. - № 3, 4.

Рімашевський Я., Ванної Д., Малишева М. та ін Вікно в російську приватне життя: Подружні пари в 1996 році. - М., 1999.

Саймон Р. Один до одного: Бесіди з творцями сімейної терапії. - М., 1996.

Шморіна Є. В. Про методи консультативної роботи в ситуації розлучення / / Психологія зрілості і старіння. - 2000. - № 2.

ГЛАВА III ВІДНОСИНИ ПОКОЛІНЬ В СІМ'Ї

ОСНОВНІ ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГІЧНІ МОДЕЛІ батьківсько-дитячі відносини

У сімейному оточенні, у спілкуванні, у діалозі різних поколінь відбувається реальне становлення психіки дітей і водночас істотно змінюється психічне життя батьків. У сучасному світі сім'я часто опиняється на перехресті соціальних і економічних проблем суспільства, це - головний захисник особистості, притулок і фундамент, хоча сама при цьому відчуває внутрішні хворобливі протиріччя. Зв'язки «батько-дитина» мають найважливіше значення для розуміння сформованої структури сім'ї, її актуального стану та напрямків майбутнього розвитку.

Вплив батьків (частіше матері) на психічний розвиток дитини пильно вивчається, починаючи з 20-х рр.. XX ст. Батьківська любов має вроджені біологічні компоненти, але в цілому батьківське ставлення до дитини є культурно-історичний феномен, історично мінливе явище, яке перебуває під впливом суспільних норм і цінностей.

Розглянемо кілька теоретичних підходів до розуміння ролі і змісту дитячо-батьківських відносин, сформульованих різними психологічними школами. Уявімо їх у вигляді «ідеальних» моделей правильних, успішних взаємин батьків і дітей. Під моделлю ми розуміємо більш-менш цілісне уявлення про те, як повинні будуватися ці відносини; свого роду звід принципів, яких слід дотримуватися батькам, щоб виховати дитину «добре». Ми виділили принаймні три групи підходів до сімейного виховання, які умовно назвали: психоаналітична, біхевіористська, гуманістична моделі. При викладі підходів ми будемо дотримуватися такої схеми:

• теоретичні витоки, психологічні теорії, що лежать в основі даного погляду на сутність батьківсько-дитячих взаємин;

• представники напряму, автори програм по «вихованню» батьків, книг, тренінгів тощо;

• ключові поняття;

• основні завдання, головні цілі, які повинні мати на увазі батьки як провідні особи сімейного виховання;

• методи виховання і конкретні методичні прийоми впливу на поведінку і особистість дитини, запропоновані авторами даного напрямку;

• особливі моменти, на які вважають за потрібне звернути пильну увагу розробники напрямку; характерні особливості поведінки дітей, які необхідно враховувати батькам, або принципово важливі труднощі, і т.д.

Додатково ми розглянемо ідеї так званої народної психології розвитку, втілені в роботі педагогічних рухів і батьківських клубів в сучасній Росії.

«Психоаналітична» модель сімейного виховання

У класичному психоаналізі З. Фрейда впливу батьків на психічний розвиток дитини відводиться центральне місце. У перші роки життя дитини батьки (і особливо мати) - це ті особи, з якими пов'язані найважливіші ранні переживання. Звичайні повсякденні дії батьків по догляду за дитиною мають важливий психологічний ефект.

Спосіб і повнота задоволення біологічних потреб немовляти на стадії грудного вигодовування, надання йому можливості отримання задоволення від смоктання закладають основи довіри, прихильності, активності щодо інших людей на все подальше життя. Гнучкість, терпимість, розумна вимогливість батьків у процесі привчання дитини до туалету, до охайності, підтримка старань дитини контролювати себе сприяють появі адекватних форм саморегуляції, позитивної самооцінки, навіть творчого мислення.

Надмірне, недостатнє або неадекватне задоволення потреб і пред'явлення вимог на ранніх стадіях психосексуального розвитку призводить, на думку 3. Фрейда, до явно вираженим своєрідним відхилень в особистісному розвитку (наприклад, надовго фіксуються форми інфантильного, «залишкового» поведінки, складається «орально-пасивний" або "анально-утримуючий» тип особистості).

Особливе значення для складання структури особистості, для виникнення суперего має характер стосунків із батьками в трьох-шестирічному віці. Домінуючий психосексуальний конфлікт цієї стадії «Едипів комплекс» (у дівчаток - «комплекс Електри») полягає в переживанні почуття любові, неусвідомленого бажання мати батька протилежної статі і усунути батька своєї статі. До подолання комплексу, до складання більш зрілої структури особистості призводить, на думку

Фрейда, ідентифікація з батьком власної статі, запозичення його норм і цінностей, збільшення схожості у вчинках і інтонаціях.

Саме перші три стадії розвитку особистості мають ключове значення. Спілкування з батьками в ранні роки, їх вплив на способи вирішення типових вікових протиріч, конфлікти і невдачі адаптації позначаються згодом, виявляються характерними проблемами вже у дорослої людини. Негативний дитячий досвід приводить до інфантилізму, егоцентричності, підвищеної агресивності, що складає особистісні передумови до ускладнень в реалізації власної батьківської ролі, до неприйняття власної дитини.

Американський психолог Е. Еріксон розглядав становлення особистості людини протягом усього його життя від народження до смерті. Виходячи спочатку з психоаналітичних посилок, він дійшов висновку про більш раціональної адаптації людини до соціального оточення, про необхідність для кожного індивіда вирішувати, швидше, не психосексуальні, а психосоціальні конфлікти, долати життєві труднощі. При цьому в ранні роки людина відчуває значний вплив з боку сім'ї, а пізніше - з боку більш широкого соціального оточення: сусідів, однокласників, школи та інших соціальних інститутів, культурних та історичних умов.

На перших стадіях життєвого шляху дитина знаходиться переважно в зоні батьківського впливу. Основи формування здорової особистості - базове почуття довіри до світу (внутрішня визначеність), автономність (самостійність, почуття розширюються можливостей самоконтролю), ініціативність (здатність «атакувати» завдання заради переживання власної активності - рухової і соціальної) - складаються в умовах грамотної батьківської позиції (упевненості , надійності, заохочення самостійних дій) і збільшення контрольованого самою дитиною психологічного простору.

Важливо відзначити, що в зрілому віці виконання батьківського функції (у вузькому сенсі - по відношенню до власних дітей і в широкому - турботи про молодших поколіннях суспільства, про їхнє майбутнє) становить одну з найголовніших напрямків особистісного розвитку. Продуктивність, генеративність дорослої людини, що розуміється як допомога дітям в їх становленні, протистоять інертності, застою, особистісної деградації в зрілості. Досягнення нащадків, дітей, онуків, учнів роблять вагомий внесок у почуття особистісної самореалізації людини в старості.

Широке визнання отримала точка зору Е. Фромма на роль матері і батька у вихованні дітей, на особливості материнської та батьківської любові.

Материнська любов безумовна: дитина любимо просто за те, що він є. Це пасивне переживання, материнської любові не потрібно добиватися. Сама мати повинна мати віру в життя, не бути тривожною, тільки тоді вона зможе передати дитині відчуття безпеки. «В ідеальному випадку материнська любов не намагається перешкодити дитині дорослішати, не намагається призначити нагороду за безпорадність» 1. Батьківська любов здебільшого - це обумовлена ​​любов, її потрібно і, що важливо, можна заслужити досягненнями, виконанням обов'язків, порядком у справах, відповідністю очікуванням, дисципліною.

Зрілий чоловік будує образи батьків всередині себе: «У цьому розвитку від материнськи-центрованої до батьківськи-центрир-ванной уподобання та їх остаточному синтезі складається основа духовного здоров'я і зрілості» 2.

Ключові поняття програми виховання з психоаналітичної точки зору: прихильність, безпека, встановлення близьких взаємин дітей і дорослих, створення умов для налагодження взаємодії дитини і батьків у перші години після народження.

Ставлення Ф. Дольто, представниці паризької школи фрейдизму, до особистості дитини надзвичайно шанобливе, навіть трепетне. Вона всіляко підкреслює, що мати повинна прагнути до встановлення з новонародженим контакту, причому контакту саме мовного. Іноді це справді питання життя і здоров'я немовляти, який надзвичайно страждає при вимушеній розлуці з хворою матір'ю, але заспокоюється, за спостереженнями Дольто, якщо йому пояснити причину тимчасового розставання.

Основну складність в проходженні дітьми етапів становлення особистості Дольто бачить не в дітях, а в батьках. Важкі батьки - гиперопікою, авторитарні, насильно утримують підростаючих дітей в тенетах власництва. Аналіз спогадів дитинства, способів навчання в дитячому садку і школі, особливостей виховання в неповній сім'ї, ставлення до грошей і покаранням, всіх деталей дитячого життя виявляє величезний інтерес психоаналітика до дитинства, визнання невиліковним значимості дитячих етапів розвитку. Розділити цю позицію - значить перейнятися цими почуттями кожному з батьків, кожному фахівцю, що працює з дітьми.

У роботах педагога-психоаналітика Д. В. Віннікота головна увага приділяється профілактичній роботі з батьками, виробленню в них правильних базисних установок. Мова не йде про якусь суворої системі, скоріше, навпаки, - це поради батькам, збентеженим книжкової мудрістю і численністю новітніх педагогічних рекомендацій. Батькам пропонується більше довіряти "інтуїтивної мудрості», бути природними, але послідовними і передбачуваними. Важливо не ігнорувати знахідки інших батьків у схожій ситуації, ділитися з кимось своїми переживаннями, що дозволить поглянути на них більш реалістично, як на те, з чим зустрічаються багато. Віннікот обговорює такі перешкоди у взаєминах з дітьми, як періодичне роздратування на дитину і подальше почуття провини через це. Він переконаний, що це нормальне явище, через яке не варто корити себе; просто «досить хороші батьки», щирі люди важливіше механічного досконалості. Автор зупиняється на трансформації взаємовідносин з дитиною у міру його дорослішання. На його думку, розвивається батьківство передбачає проходження етапів від повної втрати особистісної незалежності батька (матері) при появі маленької дитини до її відновлення в боротьбі з домаганнями підлітка. У результаті поруч з особою батька формується незалежна повноцінна особистість дитини.

В якості конкретних методів психолог звертає увагу на співвідношення виховання в базисі «так» (знаходження можливостей вирішення ситуацій) і в базисі «ні» (введення поняття «не можна»), між якими повинен бути знайдений оптимальний баланс. Батько не повинен підміняти матір, у нього своя роль і у вихованні хлопчика, і у вихованні дівчинки. Принциповими автор вважає такі питання:

• безпека дитини (зовнішня з боку світу і внутрішня, особистісна);

• ревнощі до братів і сестер;

• моменти переходів дитини з однієї ситуації розвитку в іншу (з родини в дитячий сад, в школу);

• інфантильні звички, які пропонується розглядати як підпірки в складних ситуаціях і не викорінювати їх, а з'ясовувати причини затримки розвитку;

• підліткові провокації (крадіжки, поведінкові порушення) як перевірка надійності батьківського контролю і нагляду, який ще затребуваний.

Представник психоаналітичної педагогіки К. Бютнер розглядає не тільки традиційну для психоаналізу сферу сімейного виховання, але співвідношення сімейного та інституційного виховання, зокрема зростаючий вплив відеофільмів, мультфільмів, ігор, індустрії іграшок і т.п. Хоча важко говорити про якесь остаточне рішення цього хвилюючого багатьох батьків питання, але сама його постановка в умовах появи абсолютно нових іграшок (типу «тамагочі»), захоплень («покемономанія») дуже актуальна.

Коріння трансактного аналізу, розробленого Е. Берном, йдуть у психоаналітичні теорії особистості. Автор підкреслює, що трансактний аналіз зробив багато для уточнення мови психоаналітичних теорій. Так, він розрізняє три стани «я»: дитина, дорослий і батько - як способи сприйняття дійсності, аналізу одержуваної інформації та реагування.

Всі три начала в особистості людини, по Берну, розвиваються поступово і у взаємодії з навколишнім соціальним середовищем. Дитина - це спонтанність, творчість і інтуїція, все саме природне в людині. Дорослий - систематичні спостереження, раціональність і об'єктивність, дотримання законів логіки. Положення батька за своєю структурою відповідає категорії суперего в теорії особистості Фрейда, включає в себе придбані норми поведінки, звички і цінності.

Коли члени родини спілкуються між собою, можливі три основних типи взаємодій - доповнюють трансакції, при яких комунікація відбувається як би на одному рівні; пересічні {перехресні) трансакції, при яких стану сторін не відповідають один одному; приховані трансакції, при яких інформація при спілкуванні передається у прихованій формі.

Автор підкреслює, що ключ до зміни поведінки дитини лежить у зміні відносин між дитиною та батьками, у зміні способу життя родини. Батьки повинні самі навчитися аналізувати соціальні взаємозв'язки в сім'ї; познайомити дитини з поняттями трансактного аналізу та способами їх застосування в практичних життєвих ситуаціях в інших соціальних сферах; творчо і весело залучати дітей до процесу пізнання себе та інших; виявляти повагу до дітей, підтримувати в них установку на щастя, задоволеність собою і життям.

«Бихевиористская» модель сімейного виховання

Коріння цього напряму йдуть у бихевиористскую психологію (Дж.Уотсон, Б. Ф. Скіннер). Основний упор в моделі робиться на техніку поведінки і дисципліну дитини.

Експериментальне вивчення появи нових форм поведінки у «живого шматочка м'яса, здатного давати невелику кількість простих реакцій», дозволило Дж.Уотсон та іншим біхевіор-стам прийти до висновку про те, що психіка людини має мінімум вроджених компонентів, її розвиток залежить в основному від соціального оточення та умов життя, тобто від стимулів, що поставляються середовищем. Середовище розглядалася як безпосереднє оточення дитини, обстановка, що складається з конкретних життєвих ситуацій, які в свою чергу складаються з наборів різних стимулів і можуть бути розкладені на ланцюжки подразників. Зовнішні, середовищні впливу визначають зміст поведінки дитини, характер його розвитку. Звідси головне - особлива організація оточення дитини.

Уотсон підкреслює необхідність наукового підходу до виховання: «Людство безсумнівно значно покращився б, якби могло призупинити років на двадцять народження дітей (крім дітей, що виховуються з експериментальними цілями) і присвятити ці роки інтенсивного вивчення законів розвитку дітей, а потім на основі набутих знань почати нове виховання, більш наукове і досконалішими методами »1.

Центральна проблема концепцій соціального навчання, що виникли на основі класичного біхевіоризму, - соціалізація як процес перетворення спочатку асоціального гуманоїдний-го істоти в повноцінного члена людського суспільства, як просування від біологічного стану до соціального. Проблема придбання нового соціальної поведінки - основна. Як відбувається соціалізація, тобто передача форм поведінки, норм, мотивів, цінностей, емоційних реакцій? Основний відповідь - це результат навчання.

Радикальний представник біхевіоризму Б. Скіннер визнавав два основні типи поведінки: респондентное (як відповідь на знайомий стимул) і оперантное, обумовлений і контрольоване результатом, наступним за ним. Таким чином, на думку Скін-нера, свободи волі особистості не існує, поведінка окремої людини знаходиться під контролем соціального оточення. Розроблений ним метод послідовних наближень, чи формування, заснований на підкріпленні поведінки, коли воно стає схоже на бажане (жетонная система винагороди).

Р. Сіре використовував психоаналітичні поняття {придушення, регресія, проекція, ідентифікація) і принципи теорії навчання для аналізу впливу батьків на розвиток дитини. Він розглянув формування психологічної залежності немовляти від матері в диадических взаємодії, складання різних форм залежної поведінки (пошук позитивного і негативного уваги, прагнення до постійного підтвердження, дотик, присутність поруч і ін), а пізніше - в дошкільному та шкільному віці - етапи подолання дитячих варіантів залежності. Мати і батько виступають як основні підкріплювальні посередники, що виявляють поведінку, яке необхідно змінити, допомагають засвоїти більш зрілі форми поведінки.

А. Бандура - необіхевіоріст, представник соціально-когнітивного напрямку у вивченні особистості, відповідаючи на питання про механізми соціалізації, особливу роль відводив научению допомогою спостереження, наслідування, імітації, ідентифікації і шляхом моделювання. Для нього батьківське поводження - переважно модель для вилучення деяких спільних рис, правил поведінки, зразок для наслідування дитини в спробах вибудувати власну поведінку. Підкріплення необхідно для збереження поведінки, що виник на основі наслідування.

Головні ідеї організації виховання як бихевиоральной (поведінкової) терапії полягають у тому, що батьки розглядаються, з одного боку, як елементи середовища, з іншого - як агенти соціалізації і «конструктори» поведінки дитини. Щоб модифіковані поведінкові реакції дитини, треба навчитися аналізувати поведінку в термінах стимули, наслідки, підкріплення, спертися на обумовлене прояв любові до дитини.

Методи і прийоми виховного впливу

1. Метод модифікації, перенавчання. Мистецтво та наука при даному підході полягають в тому, щоб виокремити з поведінки його невеликі елементи, виділити позитивні моменти і намагатися максимально схвалити їх.

Початковим етапом такого перенавчання є оцінка (діагностика) поведінки дитини (стану його навичок). Необхідно враховувати дитячу індивідуальність з точки зору факторів мотивації (підкріплення): який з них є для кожної конкретної дитини самим дієвим. Способи формування поведінки: позитивне підкріплення - заохочення, нагорода; негативне підкріплення - покарання; відсутність підкріплення - нульове увагу. У більшості випадків використовується схвалення за правильні вчинки (у формі зацікавленості дорослого, заохочення і похвали якої матеріальної винагороди або присвоєння балів, символічних підкріплень). Крім того, батькам пропонується застосовувати методи ігнорування або відмови від підкріплення неприйнятних поведінкових реакцією дітей. Складність цих методів в тому, що вони ефективні лише у випадку, якщо їх застосовувати послідовно і дуже точно. Негативні санкції застосовуються для припинення неадекватною форми поведінки.

2. Метод моделювання передбачає ефект перенесення бажаної поведінки, а батько - зразок правильних дій.

3. Метод поетапних змін заснований на тому, що явні зміни у поведінці досягаються в результаті кроків, кожен з яких є таким незначним, що майже не відрізняється від попереднього.

Наприклад, цей метод застосовується для усунення надмірної прихильності до об'єктів у багатьох аутичних дітей. Так, один семирічний хлопчик аутична наполягав на тому, щоб завжди носити великий шкіряний ремінь, що істотно обмежувало його активність. Матері дитини було запропоновано ночами сантиметр за сантиметром поступово скорочувати пояс, а також наполягати на тому, щоб у певні приємні для дитини моменти, такі як, наприклад, час прийому їжі, він відкладав пояс в сторону. Через два тижні його цілком задовольняв шматок шкіри довжиною в 10 см, який у разі необхідності він відкладав убік.

4. Метод десенсибілізації розроблений для подолання страхів і фобічних реакцій у дітей і використовується як варіант методики поетапних змін.

В основі цього методу бихевиорального тренінгів лежать два принципи: а) поєднання викликають тривогу стимулів з ​​переживанням релаксації і задоволення, які і повинні поступово витіснити почуття страху, б) систематичне рух від найменш хвилюючих ситуацій до найбільш стресогенним, що викликають максимальну тривогу. Методика десенсибілізації з великим успіхом застосовувалася при корекції таких станів, як фобія тварин, страх води, шкільна фобія і страх їжі.

Описано лікування хлопчика, який дуже боявся собак. Спочатку йому пред'являли маленьких пухнастих тварин, таких як морські свинки, які майже не викликали у нього тривожних станів, а потім поступово, після того як хлопчик звикав до подібної стимуляції, ситуація ускладнювалася до тих пір, поки він зміг без страху зустрічати і гладити великих і грайливих собак.

5. Методика «вимкненого часу», або тайм-аут, використовується в якості альтернативи методам покарання.

Так, батьки двох маленьких хлопчиків, які постійно упирається і «трощили» все навколо, змогли застосувати тайм-аут в якості ефективного методу впливу. За непослух дітей карали п'ятихвилинними тайм-аутами, і, якщо діти починали вести себе добре, їх поведінка підкріплювалося або батьківським схваленням, або матеріальним заохоченням.

6. Техніка «гіперкорекції» спрямована на усунення збитку, що виник в результаті негативних проступків, і засвоєння прямо протилежних, правильних форм поведінки. Метод відновної гіперкорекції вимагає, щоб дитина, що відрізняється деструктивною поведінкою, усунув наслідки свого проступку. Наприклад, дитині, яка кидає їжу на підлогу, може бути запропоновано вимити, відчистити і натерти підлогу мастикою. Згідно з методом гіперкорекції позитивної діяльністю, дитині, яка кидає їжу на підлогу, можна запропонувати в призначений час накривати на стіл і допомагати розставляти їжу.

Представники бихевиористского напрямку вважають, що прояв батьками теплих і ніжних почуттів до дитини має бути обумовленим. Проте критики вважають, що оскільки дитина вчиться діяти тільки за винагороду, це стає його системою цінностей, і бажані форми поведінки він демонструє тільки тоді, коли це вигідно.

«Гуманістична» модель сімейного виховання

Один з найбільш відомих підходів до розуміння виховання в сім'ї розроблений А. Адлером, автором індивідуальної теорії особистості, яка іноді розглядається як попередник гуманістичної психології.

За А. Адлером, людина - істота соціальна, розвиток особистості розглядається в першу чергу через призму соціальних відносин. У теорії особистості, розробленої А. Адлером, підкреслюється, що у кожної людини є вроджене почуття спільності, або соціальний інтерес (тобто природне прагнення до співпраці), а також прагнення до досконалості, в якому реалізується унікальність особистості і творчі властивості людського « я ».

Фундамент особистості, або стиль життя, закладається і міцно закріплюється в дитинстві, заснований на зусиллях, спрямованих на подолання почуття неповноцінності, на компенсацію і вироблення переваги. Сімейна атмосфера, установки, цінності, взаємоповага членів сім'ї і здорова любов (насамперед матері) сприяють розвитку в дитини широкого соціального інтересу. А. Адлер розглядає виховання не тільки з точки зору користі для окремої сім'ї і дитини, а й як діяльність батьків, відчутно впливає на стан суспільства в цілому.

Основними поняттями сімейного виховання, за Адлером, є: рівність, але не тотожність між батьками та дітьми як в області прав, так і в області відповідальності; співробітництво; природні результати.

Послідовником А. Адлера був педагог Р. Дрейкурс, який розвинув і конкретизував погляди вченого, запровадив практику консультацій та лекцій для батьків. Завдання виховання батьками своїх дітей він бачив в:

• повазі унікальності, індивідуальності та недоторканності дітей з самого раннього віку;

• розумінні дітей, проникненні в їхній спосіб мислення, умінні розбиратися в мотивах і значення їх вчинків;

• виробленні конструктивних взаємин з дитиною;

• знаходженні власних прийомів виховання з метою подальшого розвитку дитини як особистості.

Сформульовані Дрейкурсом методи виховання, як і раніше представляють інтерес для батьків. Батькам слід будувати свої взаємини з дітьми на їх щирій підтримці, але не можна при цьому допускати безмежної свободи. У співпраці з дитиною потрібно визначити обов'язки кожного і його відповідальність. Встановлені обмеження створюють у дитини почуття безпеки і надають впевненість у правильності своїх дій. Не слід карати дітей, оскільки покарання породжує таку ж озлобленість, як і примус; не можна ображати словами. Відхиляючи покарання як дисциплінарну міру, що включає перевагу однієї людини над іншим, батьки можуть використовувати інші корекційні прийоми: розвиток логічних наслідків, застосування заохочень.

При вирішенні конкретних завдань психолог пропонує дотримуватися такі принципи: невтручання батьків у конфлікти між дітьми; рівну участь всіх членів сім'ї в домашніх справах; розуміння кожним членом сім'ї того, що він сам відповідальний за порядок у своїй кімнаті і своїх речах.

Особливу увагу звертає на Дрейкурс тлумачення негативної поведінки дітей, спрямованого на батьків і вчителів. При цьому форми неправильної поведінки розглядаються як помилкові підходи, використовуючи які діти намагаються знайти собі місце всередині родини або групи та забезпечити почуття причетності, безпеки і визнання.

Негативна поведінка переслідує цілком певні цілі.

Вимога уваги різними способами, у тому числі заподіюючи занепокоєння, викликаючи роздратування, особливо якщо в цьому діти бачать єдиний спосіб, щоб батьки їх помітили, займалися ними.

Демонстративне непокору є наслідком помилкового висновку дітей про те, що вони можуть самоствердитися, наполігши на виконанні своїх бажань, довівши свою силу в протиборстві з дорослим.

Помста, відплата, бажання заподіювати біль іншим іноді здаються дітям єдиним способом відчувати себе «важливими», значущими.

Затвердження свою неспроможність або неповноцінності, демонстрація справжнього чи уявного безсилля допомагають відмовлятися від спілкування, доручень, відповідальності.

Багато дефектні типи поведінки - неуспішність, лінь, нічне нетримання сечі, брехня, злодійство - можуть бути вираженням прагнення до однієї з перерахованих цілей. Дорослий, висловивши дитині своє припущення про причини поганої поведінки, повинен уважно ставитися до його емоційним проявам, орієнтуватися на спонтанну реакцію, особливу усмішку або блиск в очах, рефлекс визнання. Потім у відповідний час можна спробувати розкрити сенс вчинку в гіпотетичній, неосуджуваних манері. При такому підході діти можуть по-новому усвідомити свої дії, спираючись на логічні міркування дорослого.

Щоб дефектні мети дітей змінилися, батькам потрібно подолати звичне прагнення посилити натиск на дитину і творчо підійти до пошуку адекватних прийомів встановлення їжакових, конструктивних взаємин.

У руслі уявлень Адлера і Дрейкурса знаходиться програма вироблення позитивної дисципліни дітей, яку розробили педагоги Д. Нельсен, Л. Лотт і Х. СЛ ^ ленн. Основні ідеї виховання, на їхню думку, полягають у наступному:

контроль батьками власної поведінки (у тому числі прийняття обов'язків, відповідальності, режиму, встановленого порядку);

визнання права на власне життя - і для батьків, і для дитини;

підтримання почуття гідності та поваги до себе і дитини;

перспективна мета виховання - формування здорової самооцінки і життєвих навичок дітей, щоб вони були повноправними членами суспільства і щасливими людьми. Цією метою повинні постійно керуватися батьки в пошуку відповіді на незліченні проблемні ситуації.

Ключові поняття даної системи виховання - співпраця, співучасть; творчий гнучкий підхід щодо різних дітей; емоційна чесність; атмосфера любові, заохочення, підбадьорення. Для досягнення позитивного поведінки дітей психологи радять батькам:

• використовувати спільні сімейні обговорення проблем і досягнень сім'ї;

• розпитувати дитини про його проблеми (замість пояснень і констатації), це сприяє розвитку навичок мислення і критики. Ставити запитання дітям тільки при наявності справжнього інтересу до думки і відчуттів дитини. Не можна ставити питання як «пастки», якщо батько заздалегідь знає відповідь;

• критикуючи дитину, краще використовувати Я ~ висловлювання: «Я помітив, що ти не почистив зуби. Давай зробимо це зараз »;

• давати дітям можливість вибору хоча б між двома прийнятними варіантами. У міру дорослішання дітей кількість альтернатив повинно збільшуватися;

• не примушувати або карати, а виховувати, дозволяючи дітям відчути природні або логічні наслідки їхніх вчинків. Природничі наслідки прості: якщо дитина стоїть під дощем, він промокає; логічні наслідки вимагають втручання батьків: якщо дитина не кладе брудний одяг в кошик для білизни, батько нічого не говорить, але і не стирає цей одяг;

• застосовувати некарательной методи корекції поведінки (тайм-аут, встановлення зв'язку «додаткова можливість - додаткова відповідальність», включення почуття гумору, заміна надмірного багатослів'я на коректне дія).

Особливу увагу автори звертають на те, що негативна поведінка дітей є наслідком помилкових цілей, а типові труднощі при формуванні відповідальної поведінки - це ефективне завершення справ (дитина перебудовує поведінку, починає виконувати домовленості, але надовго його не вистачає) і адекватне ставлення до скоєних помилок, переживання з цього приводу.

У США і в інших країнах популярна модель сімейного виховання Т. Гордона, що отримала назву «Тренінг ефективності батьків» (ПЕР). На її основі створені авторські варіанти психотренінгів, наприклад, американськими психологами Дж. Байярд і Р. Байярд, російськими - Ю. Б. Гіппенрейтер, В.Рахматшае-вої, які ми також будемо використовувати при описі даної моделі.

Основу поглядів Т. Гордона на сімейне виховання становить феноменологічна теорія особистості К. Роджерса, який вірив у початкову здатність людини до добра і досконалості. К. Роджерс стверджував, що людині властиві потреба позитивного ставлення, яка задовольняється, коли дитина відчуває підтримку і любов з боку оточуючих, і потреба самоповаги, яка розвивається в міру задоволення першої потреби. Умовою здорового розвитку дитини є відсутність протиріччя між Я ідеальним (уявлення про те, як тебе люблять) і Я реальним (дійсним рівнем любові).

Найважливішими поняттями моделі сімейного виховання Роджерс вважав прояв щирих, справжніх почуттів (і позитивних, і негативних) усіма членами сім'ї; безумовне прийняття своїх почуттів і відчуттів близьких; відданість своєму внутрішньому Я.

Основні ідеї виховання К. Роджерса.

• Батьківська любов має різні рівні - це любов-турбота про тілесне благополуччя дитини і любов-турбота по відношенню до його внутрішнього Я, до його здатності приймати індивідуальні рішення.

• Батьки повинні прагнути вплинути на цінності і переконання дітей, залишаючи за ними свободу вибору конкретних дій.

• Стиль спілкування в родині повинен бути заснований на відкритості, свободи, взаємній повазі.

• Потрібно навчити дитину самостійно справлятися з проблемами, поступово передаючи йому відповідальність за пошук і прийняття рішення.

• Батьки повинні навчитися приймати допомогу від дітей. На думку К. Роджерса, для позитивної взаємодії з

Дітьми батькам необхідно три основні вміння: чути, що дитина хоче сказати батькам; висловлювати власні думки і почуття доступно для розуміння дитини; благополучно вирішувати спірні питання, так щоб результатами були задоволені обидві конфліктуючі сторони.

Методи і прийоми виховання, розроблені Т. Гордоном.

• Будь-яка проблема вирішується батьками спільно з дітьми, це дозволяє уникнути примусу і народжує в дитини бажання і надалі брати участь у справах сім'ї. Вирішення проблеми відбувається багатоступінчасто: розпізнається і визначається сама проблема; продумуються варіанти її вирішення; зважується кожен варіант; вибирається найбільш підходящий, підшукуються способи вирішення проблеми; оцінюється можливість успіху.

• Найважливіше питання для визначення лінії батьківської поведінки - чия проблема? Слід проаналізувати, для кого рішення даної проблеми має безпосереднє значення - для батьків або для дитини. Якщо проблема дитини, то він має право прийняти рішення і випробувати всі його наслідки, найближчі та віддалені.

• Метод моделювання - надання дитині зразка для наслідування в любові і турботі про свій внутрішній Я. (Зверніть увагу: при схожості назви з методом соціально-когнітивного навчання, в даному випадку мова йде про те, що змістом перенесення повинно стати не конкретне поведінку, а інтерес, турбота, увага до власного внутрішнього світу, які батько здійснює по відношенню до себе.)

• Заохочення, підтримка здібності дитини приймати самостійні рішення. Відмова від вимоги неухильного виконання своїх повчань дітьми.

• Рекомендується думати і говорити про своїх дітей в термінах конкретних особливостей і фактів їхньої поведінки, а не з точки зору «перманентних» властивостей особистості, яким зазвичай дається оцінка. Наприклад: «Джиммі не привітався з моїм другом» замість «Джиммі сором'язливий і нечемний», «Кеті забула свої речі у вітальні» замість «Кеті неакуратно і невніматедь-на до оточуючих».

• Реагувати на неприйнятне з батьківського точки зору поведінка дітей за допомогою Я-повідомлень, висловлювань, що містять тільки вираження власних почуттів батька, але не звинувачення, нотації, накази, попередження і т.п. Наприклад: «Я дуже втомився, щоб грати з тобою» замість «Ти просто нестерпний дитина», «Щоб я міг почитати книгу, мені потрібна тиша» замість «Припини волати або підеш в свою кімнату».

Принципово важливі попередження стосуються неминучості наслідків застосування батьками сили у вигляді різних захисних реакцій дітей (відкриту непокору, мстивість, агресивність, заглиблення в себе, озлобленість, покірність, підлабузництво, брехня, некомунікабельність, уникнення і т.д.). Стратегія потурання також призводить до негативних результатів. Вибираючи стратегічно вірний шлях передачі відповідальності дитині батьки попереджаються про специфічні труднощі і цього шляху, особливо його початкового етапу: прагнення до свободи супроводжується страхом перед нею, і часто діти йдуть на провокування негативного уваги батьків.

Реалізуючи систему виховання Т. Гордона в «Практичному керівництві для зневірених батьків», Р. і Дж. Байярд пропонують парадоксальний підхід до типових проблем підліткового віку, таким як пропуски школи, провали в навчанні, втечі з дому, брехня, неохайність, злодійство, « погані друзі »і т.д. На думку авторів, батько повинен зайнятися собою, звернутися до свого внутрішнього Я, грунтовно переглянути форми спілкування з підлітком, підвищити культуру спілкування, в тому числі мовного. Гордоновское напрям піддається критиці за надмірно оптимістичний погляд на здібності людини, особливо дитини, якій надається самому вирішувати свої проблеми.

Ю. Б. Гиппенрейтер представила модифікацію моделі сімейного виховання Т. Гордона з урахуванням закономірностей психічного розвитку, відкритих в російській психології. «Уроки спілкування» батька з дитиною включають в себе такі теми: що таке безумовне прийняття, як можна і потрібно надавати допомогу дитині, як слухати дитини, як ставитися до почуттів батьків, як вирішувати конфлікти і підтримувати дисципліну.

Теорія сімейного виховання, розроблена X. Джайноттом, орієнтована насамперед на практичну допомогу батькам, на вироблення їх впевненості у власних силах, він пропонує конкретні поради: як говорити з дітьми; коли хвалити і коли лаяти дитини; як привчити його до дисципліни та гігієни; як подолати страхи дитини і т. д.

Центральні ідеї і ключові поняття моделі виховання Х. Джайнотта зводяться до наступного: найбільш повне пізнання дорослим самого себе, усвідомлення власних емоційних конфліктів; прийняття та схвальне ставлення до особистості, почуттів дитини; сензитивность батьків до емоційних станів і переживань дитини, прагнення зрозуміти його.

Методи виховання, запропоновані X. Джайноттом.

• Принципове заперечення універсальних методів виховання, готових формул реагування.

• Відточування комунікативних навичок і способів проникнення в почуття дитини.

• Послідовне і обгрунтоване визначення меж дозволеного в поведінці дитини.

• Відкрите і щире вираження своїх почуттів, емоційних реакцій у відповідь на поведінку і вчинки дітей.

В. Горянин крок за кроком веде батьків від авторитарності як принципу виховання до довіри та взаєморозуміння, до відповідальної поведінки дітей. Ці щаблі «дорослішання» батьків пов'язуються перш за все з поглибленої особистісної роботою над собою.

Співзвучні ідеї висловлює А. Фромм: батько повинен контролювати в першу чергу власну поведінку; виховувати дитину, не пригнічуючи його особу; прагнути зрозуміти причину поведінки дитини; передати дитині переконання, що ми його любимо і готові допомогти.

Ключовими поняттями його моделі виховання є повага; близькість з батьками; прояви любові.

А. Фромм підкреслює важливість виховання в перші роки життя, він переконаний, що любов необхідна не тільки по відношенню до дитини, але і між іншими членами сім'ї.

Батькові він відводить у вихованні особливу роль - бути взірцем чоловіка, формувати у хлопчиків чоловіче ставлення до життя, але при цьому не висувати надмірних вимог.

Особливу увагу батьків автор звертає на необхідність фізичного контакту з дітьми (обійняти, поцілувати, поплескати по плечу); на безперервність у передачі дитині відчуття любові, симпатії, що потребує зменшення дратівливості через дрібниці; на щиру готовність ділитися з дітьми часом, знаннями, досвідом, а не «йти на жертви».

Головні ідеї сімейного психотерапевта В. Сатир пов'язані з розумінням сім'ї як центру формування нових людей, тому потрібно вчитися бути батьками. Ключові поняття, якими користується автор: сім'я вдала, успішна і проблемна; складність сімейного взаємодії; сімейна система відкрита і закрита; батько-лідер і батько-бос. На думку В. Сатир, батьківсько-дитячі відносини повинні будуватися за законами ефективного особистісного спілкування. Батько повинен бути не начальником, а лідером, який покликаний навчити дитину загальним способам самостійного вирішення проблем. Виховання має бути спрямоване на вироблення у дитини найцінніших інтелектуальних особистісних якостей: унікальності, отзьге-чивости, сили, сексуальності, участі, доброти, реалістичності, відповідальності, самостійності, розважливості.

Моделі батьківсько-дитячих відносин у «народної психології розвитку»

В останні роки за кордоном і в нашій країні посилився інтерес до так званої народної психології розвитку (Folk developmental psychology). Народна психологія розвитку вивчає погляди, уявлення, переконання і установки батьків, механізм їх впливу на розвиток дітей. Особлива увага приділяється нетрадиційним системам виховання, представленим неформальними об'єднаннями сімей, які пропагують і втілюють у життя ті чи інші педагогічні ідеї. Серед популярних в Росії сучасних психолого-педагогічних рухів виділяються «Свідоме батьківство», педагогіка Б. П. Нікітіна, «Моральна психологія і педагогіка», православне сімейне виховання.

В їх основі лежать філософські та педагогічні концепції, які допомагають батькам відчути справжнє щастя і радість від спілкування з дитиною, зрозуміти його унікальність. При цьому прийоми виховання, засоби і способи реалізації виховного процесу пропонуються різні, несхожі.

Рух «Свідоме батьківство» зародилося на початку 1980-х рр.. як альтернатива вітчизняній медицині. Центральними для цього напряму виступають ідеї І. Б. Чарковского, які втілюються в життя поруч батьківських клубів. Ініціатива належить, як правило, жінці.

Величезне значення надається періоду внутрішньоутробного розвитку, процесу пологів і першому році життя. Зачаття і появу дитини на світ розглядаються як події, в деякій мірі магічні, освячені причетністю до космосу. Дитина з моменту зачаття - це духовна істота. Основи особистісного розвитку закладаються на ранніх етапах, в пренатальному періоді. Звідси усвідомлення відповідальності батьків та їх прагнення перебудувати спосіб життя сім'ї так, щоб зробити його більш природним, «возз'єднатися з природою». Для цього використовуються купання у відкритих водоймах, ходіння босоніж, фізичні вправи, акватіческая підготовка вагітної до пологів. Вагітна жінка разом з чоловіком повинна подбати про раціональне харчування і особливо - про психоемоційному рівновазі. Вітаються водні пологи в домашній обстановці, і майбутні батьки проходять спеціальну підготовку до них; пологи сприймаються як свято, обставляють певним ритуалом. У перші хвилини життя дитини, ще не відокремленого від матері, прикладають до грудей. Серед специфічних процедур, пропагованих цим напрямком, - тривале перебування дитини у воді, серії пірнань, комплекси фізичних вправ для немовляти: бебі-йога, динамічна гімнастика. Підкреслюється цінність грудного вигодовування, заохочується раннє привчання до туалету.

Ідеал руху - дитина здорова у фізичному і психічному відношенні, що живе в гармонії з природою і людьми. Гасло «Існую тільки я і моя дитина» закликає батьків не звертати уваги на косі або здивовані погляди, засудження оточуючих, сміливо пробувати нові способи догляду та взаємодії з дитиною. Стиль життя родини з народженням дитини не порушується, дитина завжди і скрізь з батьками. Однак батьки зобов'язані обрати той вид дозвілля, який підійшов би їх грудному немовляті.

Деякий час тому ідеї Чарковского активно обговорювалися в засобах масової інформації. В даний час число таких публікацій значно зменшилася. Статистичних даних про особливості фізичного і психічного розвитку дітей в рамках даної виховної системи немає. Суперечливі оцінки і самих батьків. Методи подальшого керівництва розвитком дитини, за межами першого року життя, практично не розроблені. Багато батьків відчувають розгубленість перед подорослішали дітьми, відзначають у них негативні особистісні особливості, егоїстичні тенденції.

Педагогіка Б. П. Нікітіна розвиває ідеї, до яких сам автор і його дружина, Олена Олексіївна, прийшли ще в 60-і рр.. XX ст. Відчуваючи незадоволення існуючою системою виховання та охорони здоров'я, вони почали вибудовувати власний підхід, в основі якого - аналіз виховання сімох дітей і онуків, облік досвіду помилок і досягнень. Велика увага приділяється дитинству, раннього дитинства.

Автори прагнуть надихнути батьків, зміцнити їх впевненість в собі і розвинути вміння розуміти потреби дитини і на цьому розумінні будувати виховний процес. Мати не повинна протистояти немовляті в ім'я «правил»: можливо годування на вимогу, сон поруч з матір'ю. Проте паралельно починається стимуляція активності самої дитини - з моменту пошуку соска і створення умов для фізичної активності малюка. Гігієнічні навички прищеплюються з перших днів життя. Загартовування проводиться простим і природним способом, коли трусики стають основним одягом дитини в домашніх умовах. Вже повзунку надається максимально можлива самостійність: дитина має право і обпектися, N і впасти. Своєрідна візитна картка даного педагогічного напряму - спортивний комплекс (кільця, турнік, канат, мотузкові сходи) як невід'ємна умова організації життя сім'ї. Батьки - приклад для наслідування, вони прагнуть залучити дитину до виконання домашніх справ, до спортивних занять, піклуються про ранній інтелектуальний розвиток дитини.

Підходи «Моральної психології та педагогіки» та виховання в православній родині разюче відрізняються від розглянутих вище. Тут не ставиться завдання розвинути будь-які надзвичайні здібності дітей - інтелектуальні чи фізичні. В центрі уваги - цінності та ідеали дитини та інших членів сім'ї.

Лабораторія «Моральна психологія і педагогіка» А. Ц. Гар-маєві виникла в 80-і рр.. XX ст. Мета її діяльності - відродження сімейних традицій, зміцнення моральних принципів людського співжиття. Пріоритет належить духовним цінностям, сімейним, а не суспільних проблем. Головні гідності людини - слідування обов'язку і вміння допомогти тому, хто потребує підтримки.

Виховати душу дитини, на думку автора концепції, можна лише через «гостей», через особистий приклад батьків у повсякденному житті сім'ї. Самовиховання батьків, їх духовне зростання - запорука успіху у вихованні дитини. Своєрідний понятійний апарат напрямки: благо, уклад, укладная і неук-ладна сім'я, потаємний чоловік, проживання. Ієрархія сімейних відносин, повага до старших, дисципліна, послух і любов - основні складові «укладной» сім'ї, а егоїзм батьків - наслідок проблем, що виникають у сім'ї. Автор пропонує системи занять, вправ, спрямованих на усвідомлення батьківського егоїзму і способи його подолання. Він також велике значення надає вагітності та пологах, але акцент робиться на духовне зростання і самовдосконалення матері, її смиренність, лагідність, спокій. Пологи розглядаються як прояв щедрості або егоїзму матері, готовності чи неготовності терпіти, переносити біль, думати насамперед про дитину.

Виховні прийоми прості - це процес життя в гармонійній, правильно організованою сім'ї, спільне вирішення найважливіших питань на сімейних радах, співучасть у суспільно корисній праці, наприклад з відновлення церков. Фізичному розвитку дітей відводиться підлегле значення як вмінню переносити «тілесний дискомфорт». Правила батьківської поведінки нечисленні: десятісекундная пауза перед тим, як зробити дитині зауваження; триденна пауза після зауваження, перед тим як продовжити розмову на цю тему (або відмовитися від нього); і терпіння, терпіння, терпіння.

Православна сім'я будується на християнських принципах. Шлюб, шлюб - це перш за все мученицький подвиг кожного з членів союзу. Тяготи чоловіка і дружини збільшуються при появі дітей. Однак таїнство шлюбу обіцяє торжество добра. Чоловікові й дружині уготовані різні ролі в сім'ї, це дві половинки одного цілого зі своїми достоїнствами. Глава сім'ї - чоловік, батько, він усвідомлює свою відповідальність за сім'ю перед Богом. Друга роль відводиться дружині. Цінність жінки - у її сердечності, чуйності, гнучкості розуму, покірності. Мета сім'ї - народження і виховання дітей; ніякі успіхи батьків у професійній діяльності не спокутують гріхів у вихованні власних дітей. Досконале дитя тільки від досконалого шлюбу.

Головні засоби виховання - молитва і приклад батьків, їх внутрішнє духовне життя, подолання індивідуалізму, себелюбства, «поглиблена духовне життя кожного, робота над собою, ходіння перед Богом». Основні виховні зусилля спрямовані на стан душі дітей, їхнє вміння жити доброчесно і скромно.

Отже, розглянувши «ідеальні» моделі взаємодії поколінь батьків і дітей у сім'ї, узагальнимо деякі основні положення.

Проблема сімейного виховання дітей у різних авторів набуває різного звучання. Це може бути проблема ді / ис / со-роди-нізації відносин, коли на першому місці - особистість дитини, які відчувають їм впливу, внутрішні переживання і «характе-рообразующіе» наслідки. В інших випадках в центрі уваги дослідника - фігура батька, його провідна роль у взаємодії, що виникають у нього труднощі.

У «психоаналітичних» і «бихевиористских» моделях дитина представляється скоріше як об'єкт докладання батьківських зусиль, як істота, яке потрібно соціалізувати, дисциплінувати, адаптувати до життя у суспільстві. «Гуманістична» модель передбачає насамперед допомога батьків в індивідуальному становленні дитини. Тому вітається прагнення батьків до емоційної близькості, розуміння, чуйності у відносинах з дітьми. Виховання розглядається як взаємодія, спільна, загальна, взаємна діяльність по зміні обставин життя, власної особистості і як наслідок особистості іншої людини. Стаючи вихователем, батько повинен почати з себе, зі зміни свого сприйняття дитини як недосконалого «начерку» людини. Тільки шанобливе, довірче, але покладає певну міру відповідальності виховання може привести до оптимального формування особистості дитини.

І зарубіжні, і вітчизняні автори активно закликають до педагогічної освіти, вихованню батьків. Книги, посібники, керівництва «для зневірених» або просто замислюються батьків не тільки містять рекомендації, яким повинен бути батько, а й пропонують способи, прийоми особистісного самовдосконалення.

Запитання і завдання

1. Які особливості поведінки батьків, по З. Фрейду, впливають на особистісний розвиток дитини?

2. У чому значення батьківства для дорослої людини?

3. Які позитивні особистісні якості людини, за Е. Еріксоном, формуються в дитинстві в умовах розумної батьківської позиції?

4. У чому відмінність материнської та батьківської любові?

5. Порівняйте основні цілі виховання дитини в психоаналітичному, біхевіорістском і гуманістичному підходах.

6. Покажіть взаємозв'язок цілей і методів в бихевиористской і гуманістичної моделях дитячо-батьківських взаємин.

Рекомендовано література

Байярд Р., Байярд Дж. Ваш неспокійний підліток. - М., 1991.

Берн Е. Ігри, в які грають люди. Люди, які грають в ігри. - П., 1992.

Бютнер К. Жити з агресивними дітьми. - М., 1991.

Віннікот Д. В. Розмова з батьками. - М., 1995.

Гиппенрейтер Ю.Б. Спілкуватися з дитиною ... Як? - М., 1995.

Джайнотт Х.Дж. Батьки і діти. - М., 1986.

Долипо Ф. На боці дитини. - М., СПб., 1997.

Нельсен Д., Лотт Л., Гленн X. С. 1001 порада батькам по вихованню дітей від А до Я. - М., 1994.

Обухова Л. Ф., Шаграева О. А. Сім'я та дитина: Психологічний аспект дитячого розвитку. - М., 1999.

Допомога батькам у вихованні дітей: Пер. з англ. / Под ред. В. Я. Пі-Липовського. - М., 1992.

Раттер М. Допомога важким дітям. - М., 1987.

Рахматшаева В. А. Граматика спілкування. - М., 1995.

Сатир В. Ви і ваша сім'я: Керівництво з особистісного росту. - М., 2000.

Уотсон Дж. Психологічний догляд за дитиною. - М., 1930.

Фромм А. Абетка для батьків. - М., 1994.

Фромм Е. Мистецтво кохання. - Мінськ, 1991.

Хьелл Л., Зіглер Д. Теорії особистості. - СПб., 1997.

Еріксон Е. Дитинство і суспільство. - Обнинск, 1993.

Батьківського відношення до дитини: ВИЗНАЧЕННЯ, ТИПИ, ВПЛИВ НА ПСИХІЧНИЙ РОЗВИТОК

Понятійний апарат дитячо-батьківських відносин досить широкий і багатозначний: батьківські установки і відповідні їм типи поведінки; батьківські позиції; типи батьківського ставлення; типи відносин «мати-дитина»; типи позитивного і помилкового батьківського авторитету; типи (стилі) виховання дітей; риси патогенних типів виховання; параметри виховного процесу; сімейні ролі дитини; стилі спілкування, пропоновані дорослими в сім'ї та школі.

Поняття батьківське відношення має найбільш загальний характер і вказує на взаємний зв'язок і взаємозалежність батька та дитини. Батьківське ставлення включає в себе суб'єктивно-оцінне, свідомо-виборчі уявлення про дитину, яка визначає особливості батьківського сприйняття, спосіб спілкування з дитиною, характер прийомів впливу на нього. Як правило, в структурі батьківського відношення виділяють емоційний, когнітивний і поведінковий компоненти. Поняття батьківська позиція і батьківська установка використовуються як синоніми батьківського відносини, але відрізняються ступенем усвідомленості. Батьківська позиція скоріше пов'язується з свідомо прийнятими, виробленими поглядами, намірами; установка - менш однозначна.

Описано різні варіанти батьківських позицій, установок, батьківського (частіше материнського) відносини.

Симбіоз (надмірна емоційна близькість), авторитарність, емоційне відкидання («маленький невдаха») (А. Я. Варга, 1987).

Підтримка, дозвіл; пристосування до потреб дитини; формальне почуття обов'язку при відсутності справжнього інтересу до дитини; непослідовну поведінку (В. Н. Дружинін, 1996).

Співпраця, ізоляція, суперництво, псевдосотруднічество.

Авторитет любові, доброти, поваги. Авторитет придушення, відстані, педантизму, резонерства, підкупу (А. С. Макаренко).

Позиції-шаблони, калічать сімейні, в тому числі і дет-сько-батьківські відносини: запобігливий «миротворець», «обвинувач»; розважливий «комп'ютер»; збитий з пантелику, «відволікаючись».

Позитивна модель поведінки - гнучка, або врівноважена, де різні прийоми використовуються не автоматично, а свідомо, з урахуванням наслідків своїх дій (В. Сатир, 2000).

Характер і ступінь впливу на дитину визначає безліч окремих факторів і насамперед особистість самого батька як суб'єкта взаємодії:

її стать (той же, що і у дитини, або протилежний);

вік (юна, неповнолітня мати, літній батько, батько пізнього дитини);

темперамент і особливості характеру батьків (активний, нетерплячий, запальний, владний, поблажливий, недбалий, стриманий і ін);

релігійність;

національно-культурна приналежність (європейська, англійська, німецька, японська, американська та інші моделі виховання);

соціальне становище;

професійна приналежність;

рівень загальної та педагогічної культури.

Враховуючи взаємозалежність відносин в родині, їх описують через ті ролі, які виконує дитина. На думку А. С. Спи-ваківська, роль дитини можна чітко виділити в дисгармонійною сім'ї, де ставляться один до одного шаблонно, стереотипно, роками зберігаючи застиглі, ригідні, вже не відповідають реаліям відносини. Роль - це набір шаблонів поведінки по відношенню до дитини в сім'ї, поєднання почуттів, очікувань, дій, оцінок, адресованих дитині дорослими.

Найбільш типові чотири ролі: «козел відпущення», «улюбленець», «примиритель», «бебі». «Козел відпущення» - це об'єкт для прояву взаємного невдоволення подружжя-батьків. «Улюбленець» заповнює емоційний вакуум у подружніх стосунках, турбота і любов до нього надмірно перебільшені. Навпаки, при сильній близькості подружжя один до одного дитина раз і назавжди залишається в сім'ї лише дитиною, «бебі» з дуже обмеженими правами. «Примиритель» змушений грати роль дорослого, регулювати і усувати подружні конфлікти, і таким чином займає найважливіше місце в структурі сім'ї.

Виділяються й інші ролі: «дитина-тягар», «дитина-раб», «дитина-коханець» (одинока, як правило, мати наполягає на «відносинах для двох», закріпачує дитини в кайданах своєї любові); «дитина як зброя» в боротьбі з чоловіком; дитина - «заступник чоловіка» (від нього вимагають постійної уваги, турботи, щоб він був поруч і ділився своїм особистим життям) (В. Н. Дружинін).

Порушення сімейного середовища, сімейної атмосфери можна класифікувати з точки зору задоволення найважливіших, на думку 3. Матейчек, людських потреб - в активному контакті з середовищем і в активному контролі зовнішньої дійсності. Оточення в крайніх випадках може бути надто стійким або гранично мінливим; при цьому параметри контролю варіюють від відособленості до залежності.

1. Ультраустойчівая, емоційно байдужа середовище формує соціальну гіпоактивності: пасивність, незацікавленість, аутизация, затримку мовного та психічного розвитку.

2. Мінлива емоційно байдужа середу провокує гіперактивність: занепокоєння, несосредоточенность, нерівномірність, запізнювання психічного розвитку.

3. Ультраустойчівая середовище в поєднанні з емоційною залежністю тягне за собою виборчу гіперактивність, спрямовану на одну людину, часто у вигляді поведінкових провокацій.

4. Мінлива середа, емоційна залежність розвивають загальну соціальну гіперактивність, поверховість контактів і почуттів дитини.

Подібна модель соціального середовища використовується для інтерпретації порушень виховання в дитячих будинках і в сім'ях.

Виділяють також три спектра відносин, що складають любов батьків до своєї дитини: симпатія-антипатія, повага-зневага, близькість-дальність (А. С. Співаковська). Поєднання цих аспектів відносин дозволяє описати деякі типи батьківської любові.

Дієва любов (симпатія, повага, близькість). Формула батьківського сімейного виховання така: «Хочу, щоб моя дитина був щасливий, і буду допомагати йому в цьому».

Відсторонена любов (симпатія, повага, але велика дистанція з дитиною). «Дивіться, який у мене прекрасний дитина, шкода, що у мене не так багато часу для спілкування з ним».

Дієва жалість (симпатія, близькість, але відсутність поваги). «Моя дитина не такий, як усі. Хоча моя дитина недостатньо розумний і фізично розвинений, але все одно це моя дитина і я його люблю ».

Любов за типом поблажливого відсторонення (симпатія, неповага, велика міжособистісна дистанція). «Не можна звинувачувати мою дитину в тому, що він недостатньо розумний і фізично розвинений».

Заперечення (антипатія, неповага, велика міжособистісна дистанція). «Ця дитина викликає у мене неприємні відчуття і небажання мати з ним справу».

Презирство (антипатія, неповага, мала міжособистісна дистанція). «Я мучуся, безмежно страждаю від того, що моя дитина так нерозвинений, нерозумний, упертий, боягузливий, неприємний іншим людям».

Переслідування (антипатія, неповага, близькість). «Моя дитина негідник, і я доведу йому це!»

Відмова (антипатія, більша міжособистісна дистанція). «Я не хочу мати справи з цим негідником».

Оптимальна батьківська позиція повинна відповідати трьом головним вимогам: адекватності, гнучкості і прогностичності.

Адекватність позиції дорослого грунтується на реальній точній оцінці особливостей своєї дитини, на вмінні побачити, зрозуміти і поважати його індивідуальність. Батько не повинен концентруватися тільки на тому, чого він хоче в принципі домогтися від своєї дитини; знання і врахування його можливостей і схильностей - найважливіша умова успішності розвитку.

Гнучкість батьківської позиції розглядається як готовність і здатність зміни стилю спілкування, способів впливу на дитину в міру його дорослішання і в зв'язку з різними змінами умов життя родини. «Закостеніла», інфантілізіру-ющая позиція веде до бар'єрам спілкування, спалахів непослуху, бунту і протесту у відповідь на будь-які вимоги.

Прогностічност' позиції виражається в її орієнтації на «зону найближчого розвитку» дитини і на завдання завтрашнього дня; це

випереджальна ініціатива дорослого, спрямована на зміну загального підходу до дитини з урахуванням перспектив його розвитку.

Одним з основних психолого-педагогічних понять для виділення різних типів сімейного виховання є стиль батьківського відношення, або стиль виховання. Як соціально-психологічне поняття, стиль позначає сукупність способів і прийомів спілкування по відношенню до партнера. Розрізняють загальний, характерний і конкретний стилі спілкування. Як детермінант стилю спілкування виступають спрямованість особистості як узагальнена, відносно стійка мотиваційна тенденція; позиція, зайнята по відношенню до партнера спілкування, і параметри ситуації спілкування. Батьківський стиль - це узагальнені, характерні, ситуаційно неспецифічні способи спілкування даного батька з даними дитиною, це образ дій по відношенню до дитини.

Найчастіше в психолого-педагогічних дослідженнях для визначення, аналізу батьківського відношення використовуються два критерії: ступінь емоційної близькості, теплоти батьків до дитини (любов, прийняття, тепло або емоційне відкидання, холодність) і ступінь контролю за його поведінкою (висока - з великою кількістю обмежень , заборон; низька - з мінімальними заборонними тенденціями).

Більш точно охарактеризувати батьківське ставлення і відповідна поведінка дозволяє облік поєднання крайніх варіантів прояву цих факторів (критеріїв). Виділяються чотири типи виховання (Г. Крайг, 2000).

Авторитетний (теплі відносини, високий рівень контролю).

Авторитарний (холодні відносини, високий рівень контролю).

Ліберальний (теплі відносини, низький рівень контролю).

Індиферентний (холодні відносини, низький рівень контролю).

Найбільш активно проблема зв'язку стилів виховання, порушень батьківського відносини і відхилень у психічному розвитку і навіть здоров'я дітей досліджується з клініко-психоло-гічних позицій; визначено ряд параметрів виховного процесу (А. І. Захаров, 1982).

1. Інтенсивність емоційного контакту батьків по відношенню до дітей: гіперопіка, опіка, прийняття, неприйняття.

2. Параметр контролю: дозвільний, що допускає, ситуативний, обмежувальний.

3. Послідовність - непослідовність.

4. Афективна стійкість - нестійкість.

5. Тривожність - нетревожность.

Різні поєднання цих параметрів виховання співвідносяться з різними видами неврозів у дітей. Наприклад, огранічітельство, афективна нестійкість з боку батьків призводять до розвитку у дитини неврозу страху. Сверхпрінятіе, «разре-шітельство», непослідовність - до розвитку істеричного неврозу. Виражене огранічітельство - до неврозу нав'язливих станів.

Визначити тип виховного процесу допомагають характерні особливості кожного з них (Е. Г. Ейдеміллер, 1996):

• рівень протекції - міра зайнятості батьків вихованням, оцінка того, скільки сил, часу, уваги приділяють батьки дитини;

• повнота задоволення потреб (матеріально-побутових і духовних);

• ступінь пред'явлення вимог - кількість і якість обов'язків дитини;

• ступінь заборон - міра самостійності дитини, можливість самому вибирати спосіб поведінки;

• строгість санкцій - прихильність батьків до покарань як прийому виховання;

• стійкість стилю виховання - вираженість коливань,. різкості зміни прийомів виховання.

За допомогою розробленого Е. Г. Ейдеміллер опитувальника «Аналіз сімейних взаємин» (АСВ) можна встановити тип виховання і причини, закріпили його в сім'ї.

Типи негармонійного сімейного виховання: потурають гіперпротекція, домінуюча гіперпротекція, підвищена моральна відповідальність, емоційне відкидання дитини, жорстоке поводження, гипопротекции.

У таблиці 1 наводяться описані різними дослідниками стилі сімейного виховання: варіанти назв одного і того ж або дуже близьких стилів виховання; дається характеристика стилю за параметрами емоційної близькості, рівню вимог і обмежень, ступеня та формами контролю, особливостям спілкування; сформульовані можливі, найбільш ймовірні наслідки для психічного розвитку дітей.

«У реальному житті, - зауважує В. С. Мухіна, - все ще складніше, ніж у будь-якої класифікації. У сім'ї можуть бути представлені одночасно кілька стилів ставлення до дитини: батько, мати, бабусі і дідусі можуть конфліктувати один з одним, відстоюючи кожен свій стиль, і т.д. Крім стилів відносин, звернених безпосередньо до дитини, на його виховання надає безумовне вплив стиль взаємин дорослих членів сім'ї »1.

Сучасні батьки повинні мати найважливішою здатністю до рефлексії на індивідуальні та вікові особливості дитини, готовністю до свідомого пошуку найбільш ефективного стилю його індивідуального виховання. Саме в наш час так багато можливостей навчатися і просунутися у виробленні власного неповторного стилю, культури сімейного виховання.

Таблиця 1 Стилі сімейного виховання

Запитання і завдання

1. Перерахуйте основні поняття, які використовуються для теоретичного та експериментального аналізу батьківсько-дитячих відносин.

2. Подумайте, як особистісні якості батьків-суб'єкта взаємодії конкретно можуть впливати на характер, зміст, емоційне забарвлення дитячо-батьківських відносин.

3. Які якості притаманні оптимальної батьківської позиції?

4. Які стилі виховання можуть зустрітися в неповній сім'ї: материнської, батьківської?

5. Охарактеризуйте батьківські відносини в багатодітній родині і в сім'ї з єдиною дитиною.

Рекомендовано література

Варга А. Я. Типи неправильного батьківського відносини / / Автореф. дис .... канд. психол. наук. - М., 1987.

Дружинін В.Н. Психологія сім'ї. - М., 1996.

Захаров Л. І. Психотерапія неврозів у дітей та підлітків. - Л., 1982.

Крайг Г. Психологія розвитку. - СПб., 2000.

Лангмейер Й., Матейчек 3. Психічна депривація в дитячому віці. - Прага, 1984.

Мухіна В. С. Вікова психологія. - М., 1997.

Овчарова Р. В. Довідкова книга шкільного психолога. - М., 1993.

Сатир В. Ви і ваша сім'я: Керівництво з особистісного росту. - М., 2000.

Сім'я в психологічній консультації / Под ред. А. А. Бодалева, В. В. Сталіна. - М., 1989.

Співаковська А. С. Як бути батьками. ~ М., 1986.

Хоментаускас Г. Т. Сім 'я дитини. - М., 1989.

Ейдеміллер Е. Г. Методи сімейної діагностики і психотерапії. - М., 1996.

СІМ'Я І ДИТИНА: ВІКОВА ДИНАМІКА ВІДНОСИН

Становлення батьківської поведінки, пристосування до ролі батька - одне з головних напрямків особистісного розвитку дорослої людини. Труднощі цього завдання в тому, що вона не може бути вирішена раз і назавжди: у міру зростання, дорослішання дитини батьківська роль багаторазово видозмінюється, наповнюється все новим і новим змістом. Згадаймо, що головними характеристиками оптимальної батьківської позиції вважаються адекватність, гнучкість і прогностичність. «Гаряча і міцна прихильність членів сім'ї - це життєдайна грунт, на якому розквітає особистість дитини. Міцні відносини, проте, зовсім не те саме, що незмінні. Відносини повинні зріти, розвиватися. Дитина в своєму розвитку проходить через певні стадії, але і його батьки минуть один закономірний етап за іншим, причому у кожного етапу своя специфічна завдання, особливості, небезпеки, труднощі. Важливо, щоб духовний розвиток дитини гармоніювало з життєвим дозріванням його батьків і інших вихователів, щоб ці процеси були ритмічними і злагодженими », - зазначає чеський психолог З. Матейчек, глибоко досліджував проблему психічного здоров'я дітей1.

Формування батьківської позиції в період очікування дитини. Батьківська любов, навіть материнська, не є вродженою, інстинктивної. Батьківські почуття починають складатися задовго до народження дитини. Швидше за все, ці структури утворюються ще в дитинстві самого потенційного батька на основі раннього досвіду його взаємин у власній сім'ї, далі розвиваються протягом життя, з урахуванням еротичного досвіду, характеру подружніх відносин, рівня освіти і свідомо прийнятих рішень.

У період очікування дитини надзвичайно важлива та внутрішня робота, яка пов'язана з усвідомленням своїх нових життєвих завдань. Формування батьківської позиції означає остаточне прилучення до дорослого покоління; прийняття вагітності обома подружжям, їх готовність до зміни структури сім'ї та освоєння нової соціальної ролі, готовність до тієї високої відповідальності і тим численним обов'язків матері, батька, які вона несе з собою; виникнення прихильності до майбутнього дитині.

Становлення батьківства - тонкий, інтимний, особистісний процес. Воно може бути ускладнене або навіть порушено. Серед безлічі факторів, що ускладнюють цей процес, - психічний або соматичний нездоров'я батьків, мотиваційна, когнітивна, поведінкова неготовність матері до здійснення батьківської ролі, особистісні особливості, порушення внутріродинною комунікації, пріоритет інших, наприклад кар'єристських, сексуальних, цінностей над батьківськими і ін (О . Р. Ворошін, 1998).

Головним психологічним новоутворенням благополучно протікає вагітності можна вважати виникнення у майбутньої матері інтрацептівного сенсорного досвіду взаємодії з плодом, почуття «моя дитина», розвиток позитивного образу дитини.

Ситуація вагітності, розглянута з психологічної точки зору, включає наступні структурні елементи: свідому установку на вагітність як на бажану або небажану; наявність або відсутність спонтанного потягу до материнства (несвідомий компонент); оцінку соціальної ситуації як сприятливої ​​чи несприятливої ​​для вагітності.

У випадках гранично вираженого порушеного материнського поведінки, коли жінка відмовляється від новонародженої дитини (1-1,5% всіх випадків народження), виявлені зміни всієї психологічної картини перебігу вагітності. Психологічний аналіз 150 випадків переживання жінкою «кризи відмови» виявив (М. С. Родіонова, 1997), що небажана вагітність має специфічні риси:

• структурні елементи ситуації вагітності перебувають між собою у конфліктних поєднаннях (наприклад, існує конфлікт між негативної свідомою установкою на вагітність і спонтанним потягом до материнства, чи конфлікт установок між усвідомленою цінністю дитини та іншими актуальними потребами - завершення освіти, заняття нової посади, невирішене житлове питання );

• специфічно спотворюється «чуттєва тканина вагітності» і внутрішній образ дитини - наприклад, жінка ігнорує вагітність, абсолютно не змінюючи звичного поведінки; відбувається блокування розвитку прихильності, формується інфантіцідний комплекс (прагнення «знищити цю дитину» і одночасно захисне заперечення цього спонукання);

Змістовний психологічний аналіз причин, особистісного сенсу відмови від дитини, значно різняться механізмів отклоняющегося материнства необхідний для вибору напрямку надання допомоги матері та її дитині, який в іншому випадку виявляється жертвою недозволеного кризи.

Небажані діти, які живуть в сім'ї (їх матері хотіли перервати вагітність, але їм не дозволили), при неодноразових обстеженнях характеризуються наявністю безлічі дрібних ознак поганої адаптації до школи, великими претензіями до них з боку батьків. Насторожує той факт, що хоча іноді можлива повна пізніша компенсація, але в більшості випадків відхилення в розвитку особистості небажаних дітей швидше наростають з віком, з плином часу (Й. Лангмейер, З. Матейчек, 1984).

Проблемні батьківські позиції можуть бути пов'язані з неадекватною мотивацією народження дитини: предпісиваніе особливої ​​психологічної завдання дитині - зв'язування з його народженням надії на вирішення будь-яких сімейних проблем (утримання чоловіка, скріплення сім'ї, відродження подружніх почуттів, здійснення помсти прабатькам за занадто будів-те виховання і т.п.) або заповнення емоційного дефіциту - вакууму почуттів, що утворився у жінки (Е. Ле Шан, 1990; А. С. Співаковська, 1986).

Помічено, що позиція батька у своєму формуванні за часом дещо відстає в порівнянні з материнською. Найбільше значення для її складання має відношення до дружини - любов, повага, ніжність, разделейность почуттів. Співучасть майбутнього батька традиційно пов'язується зі створенням для жінки відчуття щастя, радості, безпеки, надійності. Проте все більше сучасних батьків виявляють бажання більш активно брати участь в емоційному «виношуванні» дитини, бути присутнім при його народженні, бачити його в перші хвилини після появи на світ, що, за визнанням вчених і лікарів, сприяє зміцненню сім'ї.

Вважати це батьківське бажання абсолютно новаторською тенденцією можна. Так, за свідченням М. Мід, у гірських арапі-шей визнання внеску батька в сама поява дитини на світ і його участь в повсякденному догляді за маленькими дітьми «з усією його рутиною, виснажливо, з жалібним плачем, який дуже важко зрозуміти», - цілком природно. «І визнанням" материнських "турбот батька звучить відповідь на чиєсь зауваження, що такий-то і такий-то чоловік середніх років добре виглядає. "Добре виглядає? Так? Але ви б його бачили до того, як він породив всіх цих дітей!" »1.

Позиції інших членів сім'ї та близьких родичів - старших братів і сестер, бабусь і дідусів - також небайдужі для створення сприятливої ​​ситуації розвитку малюка.

Оптимальна готовність прабатьків - бабусь і дідусів - полягає в усвідомленні своєї власної особливої ​​ролі. Поряд з наданням певної допомоги - побутової, матеріальної, вони виступають в ролі сполучної ланки між минулим і сьогоденням сім'ї, передають традиції і перевірені цінності, оточують онуків воістину безумовною любов'ю (як два власних Діда Мороза). Бабусі й дідусі розуміють цінність онуків, поява яких означає новий етап їхнього життєвого шляху, підвищує суспільний престиж, подовжує життєву перспективу, створює нові джерела задоволеності життям. Незрілість, неготовність прабатьків виражається в тому, що вони взагалі відмовляються від нової позиції, захищаються проти неї («дитина ваш», «нам теж ніхто не допомагав») або, навпаки, «із захопленням і ретельністю» приймаються виконувати батьківські обов'язки.

Новорожденность. Деякі психологи надають особливого значення бондінг - раннього природному контакту з дитиною одразу після народження. Стверджується, що в людини існує вроджений механізм формування прихильності до своїх дітей і критичний (Сентизивні) період в перші півтори години після народження. Взаємне пильну «розглядування», тілесний контакт, погладжування, доторк сприяють появі у всіх членів сім'ї особливого теплого ставлення до дитини, яке відрізняється стійкістю і надає розвиваючий ефект в довгостроковому плані.

На початковому етапі розвитку вирішальна умова виживання новонародженого - це доросла людина, що задовольняє всі його життєві потреби. Період новонародженості критичний: дитина фізично відділений від матері, але фізіологічно пов'язаний з нею, гостро потребує у взаємодії.

Не потрібно думати, що на такій ранній стадії взаємини визначаються цілком дорослим. Темперамент новонародженого (його дратівливість або спокій, гнучкість пристосування до навколишньої ситуації), тональність плачу (високий голос при плачі, характерний для дітей з різними відхиленнями, - «сигнал виживання»), безліч інших поведінкових ознак впливають на ставлення до нього батьків, на характер та швидкість їх реагування.

Недоношені діти потребують спеціальних умов виходжування, що призводить до тривалої післяпологовий розлуці матері і дитини. Вони належать до категорії ризику не тільки в медичному сенсі. Поведінка недоношених дітей в перші місяці характеризується так званим синдромом «дефіцітар-ності ключових сигналів»: діти уникають зорового і емоційного контакту; напружуються і усуваються при взятті на руки, вони починають посміхатися в більш пізні терміни, причому усмішки зазвичай стерті, невиражені; ініціатива в контакті з дорослим відсутній, а відповідна реакція дуже слабка; в першому півріччі життя спостерігається домінування негативних емоцій, швидка виснаженість і висока стомлюваність дитини при взаємодії з дорослим, запізнювання в появі і бідність вокализаций (О. Р. Ворошіна). Така «особливість» преждевременнорожденних дітей збільшує ймовірність дисгармонійного материнського відносини, условнопрінімающего або навіть відкидає.

У нормі у відповідь на випереджальну ініціативу близьких дитина вже наприкінці першого - початку другого місяця життя починає реагувати зоровим зосередженням на обличчі й очах дорослого і так званої «соціальної посмішкою». Емоційне пожвавлення, рухове устремління до дорослого, вокалізації, сміх - усі ці ознаки дитячої поведінки дають батькам та іншим близьким відчуття розділеності почуттів, симпатії, зміцнюють взаємну прихильність.

Дитинство. Батьки на першому році життя не тільки доглядають за дитиною і задовольняють його основні життєві органічні потреби в їжі, сні, теплі, комфорті і т.д. Безпосередньо-емоційне спілкування з дорослим (перш за все з матір'ю) складає основу психічного розвитку в дитинстві. Обмінюючись виразами уваги, радості, інтересу і задоволення від взаємодії, дитина і батько знаходяться в ситуації нерозривного емоційного єдності.

Необхідна уважність, чуйність щодо ознак емоційного неблагополуччя дитини, що виникає в умовах «дефіциту спілкування», уваги і тепла. При несприятливих умовах у сім'ї, коли дорослі зайняті економічними, матеріальним питаннями або власними конфліктами, або в умовах, коли дитина виявляється психологічно «не прийнятим» матір'ю з якої-небудь причини, наприклад через невідповідність його підлоги очікуваному, у дитини можливі порушення поведінки , відставання у розвитку як прояву "синдрому гос-піталізма». Виникають своєрідні спотворення контакту з дорослим. При знайомстві така дитина занадто боязкий, тривало адаптується, придивляється або, навпаки, миттєво, некритично, навіть нав'язливо вступає у взаємодію з незнайомою людиною. Надалі спостерігаються різноманітні емоційні і вольові порушення, труднощі встановлення виборчих контактів, любові і близькості з людьми.

Гармонійне, емоційно приймає, підтримує батьківське ставлення, компетентне, впевнене і пластичне, сприяє формуванню у дитини базового довіри до оточення, інтересу до матеріального світу, до предмета, засвоєнню форм ділової взаємодії з іншою людиною.

Сам дорослий виступає як найбільш привабливий і зручний об'єкт сприйняття, що відповідає найважливішої потреби в нових враженнях, яку деякі психологи вважають вродженою, вихідною для когнітивного розвитку. Батьки піклуються про створення збагаченої середовища для вдосконалення сприйняття дитини, її зорових і слухових здібностей, відчуття дотику: підбирають іграшки, допомагають розглянути, помацати, простежити рух.

Батько емоційно заохочує, стимулює прогресивні рухи і дії дитини - хапання, утримання, маніпулювання іграшками, сидіння, повзання і т.д. Дорослий спеціально перемикає увагу дитини з себе на предмет, показує конкретні способи дій з речами. Він виступає як «учитель» на підготовчому етапі мовного розвитку: навчає формам невербального спілкування, дає мовні, голосові, інтонаційні зразки; створює ситуації найбільш ясного віднесення слова до предмета.

Батько з розумінням ставиться до виникнення тенденцій самостійного действования, до роздроблення емоційного єдності, до психологічного відділенню дитини від дорослого.

Ранній вік. Батько підтримує і схвалює нові здібності самостійного пересування дитини - ходьби, бігу, лазіння і спуску по сходах. На перших порах це важкі, що хвилюють, не завжди вдалі для дитини дії, і емоційна підтримка йому просто необхідна. Розширення доступного простору, прагнення досліджувати предмети по-новому ставлять питання надійної фізичної та емоційної безпеки дитини. Якщо батьки не хочуть утримувати дитину годинами в манежі або щомиті в поле зору, то перед ними постає завдання зробити будинок «доброзичливим» для дитини. Насамперед - прибрати найнебезпечніші колючі, ріжучі, отруйні предмети і речовини, закрити електричні розетки заглушками. Можна спробувати подивитися на оточення очима дитини, пізнати саме потенційно привабливе: звисаючі скатертини, шнури і т.п.

Сидячи за спільним столом, дитина намагається схопити вилку. Рухи різкі, несумірні. Мати стосується зубця вилки підкреслено обережно і тут же відсмикує палець, з посиленим мімічним виразом застереження на обличчі, вигукуючи: «Не можна! Гостро! Боляче буде ». Вона бере пальчик дитини і злегка притискує його до зубців, так щоб він відчув гостроту. Ознайомлення з «небезпекою» на конкретних прикладах - гаряче, гостре, що проливає - навряд чи змусить дитини відмовитися від дослідницьких намірів, але, принаймні, допоможе відчути обгрунтованість і відчутність батьківського «не можна!». Особливо актуальні ці питання в зв'язку з притаманною поведінці дитини «сітуатівност'ю», імпульсивністю, невмінням володіти власними емоціями.

Найголовніші досягнення у психічному розвитку в ранньому дитинстві пов'язані з освоєнням соціальних функцій і способів дій з предметами. Дорослий виступає як суб'єкт ситуативно-ділового спілкування, співробітництва, як зразок для наслідування, керівник, контролер, а також джерело емоційної підтримки. У цей період батьки повинні уважно придивлятися до того, яку руку - праву чи ліву - воліє дитина при їжі, маніпулюванні об'єктами, малюванні, і делікатно пропонувати йому (але не наполягати, не змушувати!) Користуватися правою.

На другому-третьому році життя виникають нові види діяльності дитини - ігрова, продуктивна. Батько може допомогти зародженню ігри - підібрати іграшки та відповідні предмети, показати ігрові (заміщають, символічні) дії, проявити неабиякий інтерес, співучасть, порадити, як ускладнити, урізноманітнити гру.

Батько може сприяти становленню малювання, ліплення, конструювання. Наприклад, перехід від стадії каракулей до початку власне образотворчої діяльності можна підштовхнути, звернувши увагу дитини на те, що «ця загогулінка дуже схожа на сонечко, а ця - на будиночок».

Предметні дії, які виконують функцію зовнішньої орієнтування (підбору і з'єднання предметів за їх формою, величиною, кольором, розташування у просторі і т.п.), розвивають сприйняття дитини і також можуть стати предметом співпраці малюка і мами. Самостійні проби збирання матрьошки, пірамідки, ліплення пасок можуть бути доповнені показом йому найбільш ефективних способів.

Другий-третій роки життя - Сентизивні період для мовного розвитку. Важливо створювати сприятливі умови для розуміння чужої мови та формування власної активної мови дитини: говорити чітко і ясно, коментувати словесно побутові ситуації, розглядати і називати реальні предмети і їх зображення, залишати «місце» для висловлювань дитини, звертатися до нього з проханнями, запитаннями, вимагають вербального відповіді.

Необхідно заохочувати активність, самостійність дитини як суб'єкта спілкування та пізнання, його тенденцію до вольової формі поведінки («Я сам»). Вже в перші роки батьки стикаються з масою проблем при годуванні, привчанні до охайності, укладанні спати, засвоєнні дитиною прийнятних способів поведінки, дисципліни і повинні знайти способи справлятися з ними в рамках демократичного стилю виховання.

Дошкільний вік. Орієнтуючись на назву віку, багато сучасних батьків вважають, що головне - це підготувати дитину до навчання в школі. А для цього потрібно по можливості раніше почати його вчити - читати, писати, рахувати. Таке вузьке розуміння шкільної зрілості вже давно відкинуто в психології та педагогіці. Навіть якщо мати на увазі мету домогтися шкільної готовності, то прийти до її реалізації можна лише створивши умови для повноцінного проживання дошкільного дитинства, розкриття його унікальний потенціал.

Необхідна не акселерація, а ампліфікація дитячого розвитку - широке розгортання і збагачення змісту специфічних дитячих форм ігрової, практичної, образотворчої діяльності, досвіду спілкування з дорослими і однолітками, максимальний розвиток «специфічно дошкільних» і разом з тим перспективних психофізіологічних якостей.

Дошкільний вік - сензитивний період розвитку образного пізнання навколишнього світу: сприйняття, наочно-образного мислення, уяви. Діти цікаві, задають безліч питань про життя тварин, про причини природних явищ, про внутрішній устрій предметів: «Що їдять мухи? Де зимують раки? З чого роблять скло? Чи правда, що після смерті люди потрапляють на Місяць? »Це спроби осмислити закони фізичного і соціального світу, це перша вихідна форма теоретичного мислення дитини.

Батьки повинні дбайливо ставитися до природного цікавості дитини, щоб не заглушити його надмірно ускладненими поясненнями або формальними відмовками, а сприяти формуванню допитливості, любові до пізнання.

При оволодінні сенсорним досвідом потрібно навчити дитину здійснювати дії, які призводять до виділення якостей і властивостей (таких, як форма, величина, колір, смак, запах, стан предметів, положення в просторі, відносини між предметами). Сприйняття навколишнього світу здійснюється через призму суспільного досвіду, через систему сенсорних еталонів (наприклад, сенсорні еталони форми предметів - геометричні фігури: коло, трикутник, квадрат, овал, циліндр тощо; еталони кольору - сім кольорів спектру, білий і чорний). Вимірювання за допомогою різного роду заходів (одиниць виміру) призводить до більш глибокого і усвідомленого встановлення кількісних відносин. Моделювання звукового складу слова сприяє формуванню фонематичного слуху і на його основі більш ефективному оволодінню читанням і письмом.

Неприпустимо ставлення до дитячої гри як до порожнього, нікчемному заняття. Усвідомлення незамінного вкладу гри в розумовий, мовний розвиток, розвиток почуттів, емоційної саморегуляції поведінки, у формування довільності психічних процесів (довільної уваги, довільної пам'яті) має налаштувати батьків на шанобливе ставлення до ігрової діяльності. Спостереження за тим, які сюжети, які ролі приваблюють дитини, допоможе батькам краще зрозуміти його, підказати нові можливості збагачення змісту сюжетно-ролі-вих ігор. Це особливо актуально для єдиних дітей в родині, «домашніх» дітей, що мають обмежений, стереотипний ігровий досвід.

Безумовно, необхідно заохочувати і розвивати й інші види діяльності: продуктивну, трудову та навчально-пізнавальну. Малювання, конструювання, ліплення, побутової працю важливі ще й тому, що сприяють формуванню спрямованості на отримання результату, навичок самооцінки, планування та управління поведінкою.

Розвиток допитливості, пізнавальних інтересів, уяви, образного мислення лежить в руслі основних вікових тенденцій і досягнень. Складання перше узагальнення картини світу неможливе поза особливих типів спілкування з дорослим - внеситуативно-пізнавального і внеситуативно-особистісного. Дорослий зберігає своє центральне становище в світі дитини, яка прагне наслідувати йому і одночасно відчуває потребу в поважному і серйозному до себе відношенні. Батько виступає як ерудит, джерело пізнання, партнер з обговорення причин і зв'язків у світі природи і техніки; як цілісна особистість, що має знаннями, вміннями, моральними нормами.

Молодший шкільний вік. Завдання батьків - сприяти сприйняття дитиною майбутнього вступу до школи як бажаного і значущої події, свідоцтва дорослішання, сприяти створенню реального образу школи і правильного ставлення до навчальної діяльності - відносини взятої на себе відповідальності.

Перехід до шкільного навчання супроводжується суттєвою перебудовою всієї соціальної ситуації розвитку дитини, розширенням кола значущих осіб. Центральною фігурою у важливій для дитини області шкільного життя стає вчитель, який виступає як представник суспільства, висуваючи обов'язкові для виконання вимоги.

Шкільна успішність позначається на всій системі соціальних відносин дитини. Безумовна батьківська любов піддається випробуванню першими численними шкільними труднощами. Тісні пильно стежать за успіхами і висловлюють невдоволення, якщо не все йде гладко. Необхідно побудувати нову гармонію взаємин батька та дитини-школяра, допомогти йому в подоланні труднощів адаптації до початку шкільного навчання (нового режиму дня; до нового, нерідко першому, колективу - шкільного класу, до всіх перипетій взаємин з однолітками; до склепіння шкільних правил і обмежень ; до нового неухильному рівню вимог у взаєминах з учителем і т.д.). Щоб полегшити першокласнику освоєння позиції учня, потрібно:

• з самого початку ввести в сферу життя дитини, пов'язану зі школою, чіткі правила;

• не робити домашні завдання замість дитини, але і не вимагати на перших порах повної самостійності та відповідальності;

• надати збору портфеля, підготовці до наступного навчального дня статус ритуалу:

виявляти підвищену цікавість до виконання шкільних заповідей;

• не ревнувати дитини до вчителя;

• з розумінням ставитися до «спалаху конформізму», виражається словами «нам так сказали!» І пов'язаної якраз з особливою цінністю правил і норм для новоспеченого школяра;

• стримувати побоювання з приводу недосконалості вчителів і шкільних програм;

• уважно поставитися до непорозумінь, до всіх перипетій взаємин з однокласниками, підказати варіанти реагування на жарти, обзивання, подначіванія;

• звернути увагу на питання дитині після відвідування школи - адже саме ненароком, у вільному спілкуванні батьки передають йому свої тривоги, цінності та емоційні акценти. Які цінності переважають? Пізнання, подолання: «Що нового ти сьогодні дізнався? Чому навчився? Що особливо сподобалося на уроках? З чим найважче було справитися? », А може бути - слухняності:« Тебе сьогодні не лаяли? », Престижу:« А хто ще в класі отримав п'ятірку? »Чи побутові цінності:« Що давали на сніданок? »

День за днем, контролюючи виконання домашніх завдань і впливаючи на коло читання дитини і вибір телепередач, не залишаючи без уваги загальнокультурні пізнавальні інтереси, захоплення дитини, важливо сприяти виникненню і розвитку внутрішньої пізнавальної мотивації, істинного інтересу до предмета вивчення і потреби в саморозвитку, самовдосконаленні.

Надаючи допомогу дитині у вирішенні однієї з основних завдань молодшої школи - формування «уміння вчитися», треба звернути його увагу на виділення навчального завдання (що саме необхідно освоїти), використання відповідних навчальних дій (способів, методів розуміння і заучування), навичок планування, самоконтролю і самооцінки.

Але при цьому не пред'являти завищених вимог, не чекати стрімких результатів. А найголовніше - уникати зайвої центрированности сім'ї тільки на шкільному аспекті життя дитини, не зводити своє ставлення до нього переважно з точки зору успіхів у навчанні; зберігати і підтримувати почуття безумовної любові та прийняття.

Підлітковий вік. Цей віковий період дітей потребує особливої ​​уваги батьків до тих змін, які відбуваються з зростаючим дитиною, особливої ​​гнучкості їх педагогічної тактики, величезного терпіння, виваженості, вміння бачити позитивне і справжнє в зухвалій поведінці підлітка. Батько повинен враховувати складність підліткового періоду і для самого підлітка, характерні для етапу гормональної перебудови організму нестійкість настрою, фізичного стану і самопочуття, вразливість, неадекватність реакцій.

Теоретично визнати нові потреби і нові здібності підростаючих дітей батькам легко, але набагато складніше відмовитися від «дитячих» форм контролю, підібрати взаємоприйнятні способи визнання повзросления підлітка. Передача відповідальності і свободи дій дитині - важливе завдання «розсовування рамок» дозволеного поведінки на основі спільності моральних цінностей. У зв'язку з цим велике значення батьківського прикладу як моделі побудови життя (наприклад, «спочатку кар'єра, потім - сім'я»), що обираються стратегій подолання труднощів (уникнення, компроміс, співробітництво). Зразки дорослого чоловіка, люблячого чоловіка (або ловеласа), розумного батька (або деспота) небайдужі для підлітка, хоча вплив може бути не тільки прямим - у вигляді наслідування, але і за принципом «негативного наслідування», тобто прямування протилежної моделі поведінки. Від батьків потрібно готовність гідно оцінити паростки нового розуміє відносини до дорослого - поява емпатії, прагнення розділити переживання дорослих, допомогти, підтримати. Відкритості у взаєминах з підлітком в сім'ї не можна добитися силою, її можна тільки заслужити. Необхідно сприяти формуванню нового рівня самосвідомості, здатності до пізнання себе як особистості і становленню вибірковості інтересів, виділенню стрижневих, постійних особистісних інтересів, які характеризуються «ненасищаемость».

Батьки повинні пам'ятати про такі суттєвих аспектах розвитку в перехідний період, як:

• нерівномірність фізичного та фізіологічного розвитку підлітків і можливість хворобливих переживань через затримки або надто стрімкого зміни пропорцій тіла;

• підвищена чутливість підлітка щодо змін власної зовнішності, фізичного вигляду, яка вимагає коректності та обережності у висловлюваннях з цього приводу;

• яскраво виражена потреба підлітка бути «значущим» в очах однолітків, утвердитися серед них;

• часте виникнення відхилень самооцінки та рівня домагань у бік надмірного заниження або завищення;

• схильність до невмотивованих ризику, до неадекватного реагування (аж до спроб суїциду) по, здавалося б, незначні причини, невміння передбачати наслідки своїх вчинків;

• підвищена ймовірність загострення або виникнення патологічних реакцій, психічних захворювань (саме в цей період найбільш часто маніфестує, наприклад, шизофренія) (А. Е. Личко, 1990).

У сучасних складних соціально-економічних умовах спостерігаються нові негативні тенденції щодо дорослих до підлітків - 10-15-річні діти стали сприйматися більш дорослими, ніж вони є в реальності. Самі підлітки стали не тільки більш розкутими по відношенню до дорослих, а й нерідко поблажливо-зневажливо ставляться до батьків (особливо ті, хто реально включений в процес заробляння грошей).

Дотепно пише про батьківські способи вирішення проблеми підліткової британський публіцист С. Н. Паркінсон:

«Сучасний батько ... часом винаходить власний доморослий план, щоб вберегти своїх дітей від спокус. Він пропонує якийсь проект на кшталт будівництва парусного човна. Спочатку все спалахують ентузіазмом, і на задньому дворі розгортається кипуча діяльність, яку батькові так хотілося бачити. ... Врешті-решт вони починають розуміти, що все це - дитяча витівка, на зразок спроби дорослої людини втрутитися в дитячий хоровод, та й гра не з тих, яку вони обрали б самі, добровільно. Батькові доводиться закінчувати будівництво човна на самоті, і він розуміє, що затія провалилася ...

Єдиний остаточну відповідь - це дати молодим можливість рости, і щоб при цьому перед ними була перспектива - якомога раніше застосувати які б вони не були, але свої, особисті таланти. Якщо їм це не вдається, вони відвертаються від суспільства і вирішують назавжди залишитися в світі-надцатілетніх. ... Однак початок може бути покладено в будь-якій сім'ї, де зрозуміли, що почуття відповідальності необхідно. Секрет полягає в тому, що батьки повинні поставити перед собою таку мету, для досягнення якої їм якраз трохи не вистачить сил, і звернутися до дітей за допомогою, бо без них нічого не добитися »1 (курсив наш. - Ред. ).

Юнацький вік. Молодість дітей. Соціальна ситуація «порога дорослого життя» вимагає від молодої людини вирішення найважливіших, в прямому сенсі доленосних питань професійного і соціального самовизначення. Далеко не всі старшокласники усвідомлюють значущість моменту, тому направити їх роздуми в потрібне русло, спонукати придивлятися до того, які є професії: вибирай на смак - першорядна турбота батьків. Важливо звернути увагу на відповідність вимог професії та індивідуальності молодої людини, стимулювати і підтримувати в розробці життєвого плану, що включає не тільки кінцевий результат, а й способи, шляхи його досягнення, об'єктивні і суб'єктивні ресурси, які для цього знадобляться. При цьому батьки не повинні бути надмірно наполегливі у відстоюванні своєї думки щодо майбутнього їхнього сина чи дочки. У динамічних умовах життя сучасного суспільства старші не можуть бути абсолютно впевнені в правильності свого розуміння ситуації. Остаточний вибір повинен бути зроблений молодою людиною самостійно.

Цей період називають іноді часом «виривання коренів», деякого дистанціювання молоді від батьків, змушених з розумінням ставитися до зростаючої емоційної незалежності дітей. Проте численні дослідження показують, що і підлітки, юнаки і раніше гостро потребують контакті з дорослим, більш досвідченою людиною. Особливо нагальною потреба в неформальному, нерегламентованому, довірчому спілкуванні з дорослим при визначенні перспектив майбутнього, при обговоренні моральних проблем (мета та образ життя, обов'язок, любов, заміжжя, вірність і ін.) Діалог старших і молодших має продовжуватися на основі взаємоповаги, зростаючої довіри і рівності.

Для батьків настає підготовка до нового періоду життя, пов'язаному з відривом підростаючої дитини від сім'ї, з його вступом в реальну дорослість (згадаймо стадію «спорожнілого гнізда»). Необхідно заздалегідь готувати себе до нової ситуації, коли подружні відносини піддаються певної перевірки, виникає шанс поновлення чи небезпека розчарування. Спільність інтересів подружжя, активну участь у професійній, громадському та культурному житті не дозволять життя сім'ї стати нудною, безбарвною, коли діти виросли.

Відносини з дітьми все більше втрачають ієрархічний характер, стають взаємодією між дорослими рівними людьми. Цей процес може пройти з меншими ускладненнями, якщо батьки налаштовані на прийняття змін, своєчасно заохочують претензії підлітка на самостійність і реальне просування в цьому напрямку. Іноді перехід до відносин взаємної рівності відбувається в тривалій боротьбі батьків і дітей, перемежовується періодами віддалення, навіть розриву, поки обидві сторони не зможуть взяти реалістично свої позиції.

Дорослість дітей не завжди супроводжується відходом з рідного дому. Часто, навпаки, сім'я збільшується за рахунок нових членів, які прийшли в неї через шлюбні зв'язки. Створення доброзичливої ​​обстановки для всієї розширеної сім'ї чи хороших відносин між власною родиною і родиною дорослої дитини, повага самостійності та індивідуальності обох сімей - ось, мабуть, ті проблеми, над вирішенням яких б'ються самі люди і численні фахівці (тещі й зяті, невістки і свекрухи давно стали улюбленими героями анекдотів, що показує майже хрестоматійний характер цієї проблеми).

Дорослі діти, що давно стали батьками самі, глибоко в душі несуть надію на те, що в будь-яких життєвих ситуаціях вони завжди отримають розраду і допомогу під батьківським дахом. Проте лише батьки, не перетворилися на рабів і слуг своїх дітей, а відбулися, які реалізували себе як особистості, що живуть власної повнокровним життям, зможуть довгі роки бути моральною опорою своїх дітей, незамінними і душевно близькими людьми.

Запитання і завдання

1. Як відбувається формування материнської позиції в період вагітності?

2. Опишіть причини і можливі порушення у формуванні батьківської позиції.

3. Яким чином дитина впливає на стиль батьківської поведінки?

4. У чому полягає сталість і мінливість батьківської ролі?

5. Як змінюються зміст і стиль дитячо-родшельскіх взаємин у підлітковому та юнацькому віці? v

Рекомендовано література

Ворошніна О. Р. Психологічна корекція депривованих материнства / / Автореф. дис .... канд. психол. наук. - М., 1998.

Крайг Г. Психологія розвитку. - СПб., 2000.

Лангмейер Й., Матейчек 3. Психічна депривація в дитячому віці. - Прага, 1984.

Ле Шан Е. Коли ваша дитина зводить вас з розуму. - М., 1990.

Личко А. Е. Підліткова психіатрія. - М., 1990.

Матейчек 3. Батьки і діти. - М., 1992.

Mud M. Культура і світ дитинства. - М., 1988.

Паркінсон С.Н. Закони Паркінсона. - М., 1989.

Радіонова М. С. Динаміка переживання жінкою кризи відмови від дитини / / Автореф. дис .... канд. психол. наук. - М., 1997.

Співаковська А. С. Як бути батьками. - М., 1986.

Прабатьків (Бабусі і дідусі) У СИСТЕМІ СІМЕЙНИХ ВІДНОСИН

Взаємини поколінь можна розглядати в різних аспектах: як історично і культурно мінливе явище; як психологічне спадкування; як особисті відносини прабатьків (бабусь / дідусів) і їхніх дітей і онуків.

Історичний аспект взаємин старшого і молодшого поколінь у суспільстві. У так званих традиційних суспільствах образ людини старшого покоління був тісно пов'язаний з категорією життєвого досвіду, його поступового накопичення та передачі молодим. Звичаї, традиції, спадкоємність, спадщина - всі ці механізми суспільного буття припускають повагу до предків і високий авторитет старших. Однак характер відносин між поколіннями не залишається незмінним. Особливо суттєві зміни відбулися в другій половині XX століття.

Відомий американський етнограф М. Мід пропонує розрізняти три історичні типи культур: постфігуратівние, кофігу-тивних і префигуративной. У постфігуратівной культурі (традиційною, патріархальної) зміни відбуваються так повільно і поступово, що діди, тримаючи в руках новонароджених онуків, представляють їх майбутнє за образом власного минулого. Представник старшого покоління в такому суспільстві - «закінчений зразок життя, як воно є», прожите їм - схема майбутнього для його дітей. Взаємовідносини вікових верств чітко регламентовані, кожен знає своє місце.

Темпи розвитку сучасного суспільства стрімкі. У світі, де майбутнє невідомо, знання і досвід старших часто не можуть знайти застосування, а іноді стають навіть шкідливими в силу абсолютно зміну умов, обставин, законів. Людина, швидше, змушений враховувати думки вчених, орієнтуватися на погляди і поведінку сучасників, і діти, і дорослі вчаться в однолітків і навіть більше того - дорослі вчаться у своїх дітей. Авторитет старших уже не може служити головною опорою для молодих.

Події, необоротно змінили ставлення людини до світу природи і до людини (комп'ютеризація, атомна енергетика, глобальна інформатизація, відкриття в області генетики аж до клонування живих істот, космічні дослідження і зброя масового знищення), призвели до розриву наступності життя, до конфлікту між поколіннями.

У XX ст. в умовах збільшення середньої тривалості життя склалася нова історична ситуація реального співіснування дорослих дітей та їх літніх і старих батьків протягом досить тривалого періоду (приблизно в півтора рази довше, ніж у XIX ст.). Товариство поставлено перед необхідністю виробити нові норми відносин між людьми різних поколінь. Визнання авторитету і мудрості старших, повага до їхнього досвіду повинно доповнюватися усвідомленням цінності інновацій. Тільки зустрічний рух дозволить прийти до змістовного діалогу поколінь, до взаєморозуміння.

Росіянин похилого віку, наш сучасник, вельми стурбований життям і долею дітей і онуків, вважає їх проблеми власними. Висловлювання людей старшого покоління свідчать про те, що вони залучені в проблеми близьких, часто співвідносять цілі та плани свого життя з подіями більш молодих («хочу допомогти у догляді за онуками», «хочу накопичити грошей на навчання онука», «дожити до весілля онучки »).

І це може бути розцінено як сприятливий факт. При аналізі й характеристиці власної Я-концепції літньої людини нерідко можна зустріти описи дітей та онуків, розповіді про їхнє життя, акцентування уваги на їхні успіхи та досягнення. Така орієнтація зберігає перспективу особистісного розвитку, сприяє усвідомленню цінності свого Я. Переорієнтація на сімейні стосунки є закономірним етапом психічного життя літньої людини (І. Ф. Шахматов, 1996). Організація сімейного побуту, вибір форми повсякденної зайнятості складають на цьому етапі основний зміст життя. Процеси інкорпорізаціі, які полягають в замиканні на інтересах вузького соціального простору (сім'ї), можуть виступати одним з механізмів адаптації літньої людини до сучасної ситуації (О. В. Краснова, 2000).

А що ж сім'я, близьке соціальне оточення? Пропонує воно своєму старшому члену психологічну підтримку, забезпечуючи життєвий простір для самореалізації, створюючи нові смисли життя крім професійної ролі? Однозначної відповіді немає. Багато літніх людей взагалі не можуть сказати щось певне з приводу того, чого чекають від них в сім'ї. Інші сприймають очікування своїх сімей, спрямовані на них, як господарсько-побутову підтримку, як допомога по дому і практично не згадують про затребуваність свого життєвого досвіду, своїх особистісних якостей.

Відомо, що в сучасному урбанізованому суспільстві статус домашньої роботи низький, вона часто сприймається як щось нав'язане ззовні, і для сучасних людей похилого віку така самореалізація виявляється недостатньою, не приносить задоволення. Питання про вибір способу життя, самовизначення в літньому віці, у тому числі гідного місця в сімейній структурі, залишається відкритим.

Зв'язок старших і молодших поколінь в суспільстві і сім'ї як механізм психологічного наслідування. Карл Густав Юнг одним з перших звернувся до ідеї розуміння несвідомої сфери психіки людини як життєво необхідного джерела мудрості, норм, цінностей, правил. Він розглядав «колективне несвідоме» як одна із складових структури людської особистості. Цей глибокий шар особистості являє собою сховище слідів пам'яті наших історичних предків, причому, можливо, не тільки людей, але і ще більш давніх еволюційних попередників. «Колективне несвідоме» спадково зумовлене і однаково для всього людства, воно містить архетипи - первинні моделі сприйняття і поведінки. Існування подібних структур підтверджується, на думку Юнга, вражаючою схожістю символів в живописних і літературних творах різних часів і народів, казках, міфах, легендах. Психічні образи «колективного несвідомого» спонукають людей реагувати на окремі події подібним чином, вони часто відбиваються у сновидіннях.

Хоча ідеї Юнга про існування «колективного несвідомого» і складових його архетипи не піддаються поки емпіричної перевірки, інтерес до них з боку сучасних психологів, філософів, теологів не слабшає.

У свою чергу швейцарський психолог А. Зонд говорить про «родовому несвідомому» як формі психічної спадковості. Людина в житті прагне реалізувати претензії своїх предків - батьків, дідів, прадідів. Особливо яскраво їх вплив виявляється, як вважає автор, у важливі моменти життя, що мають доленосний характер: коли людина робить свій професійний вибір або шукає місце роботи, супутника життя. Таким чином, вирішуючи найважливіші питання самовизначення, він не є цілком «вільним», оскільки в своїй особі представляє рід, своїх прабатьків, що делегували йому «доручення». Однак це не означає, що доля людини жорстко запрограмована і залишається лише слідувати певним інстинктивним спонукань. Людина може подолати нав'язані тенденції, спертися на власні внутрішні резерви і побудувати свою долю усвідомлено.

Близькі ідеї про роль «батьківського програмування» у долі людини розвиває американський психотерапевт Е. Берн. Описуючи різні варіанти впливу сім'ї, окремих її членів на особистість дитини, він використовує поняття-метафору «сценарій»: «Сценарій - це поступово розгортається життєвий план, який формується ... ще в ранньому дитинстві в основному під впливом батьків. Цей психічний імпульс з великою силою штовхає людину вперед, назустріч його долі, і дуже часто незалежно від його опору або вільного вибору »1 (курсив наш. - О.С.). Це свого роду несвідоме прийняття дитиною розпорядчого «образу» майбутнього дорослого життя - долі «переможця» або «переможеного», «невдахи». Витоки багатьох життєвих сценаріїв, по Берну, лежать навіть не в батьківській родині, а в більш ранніх покоління. Автору вдалося простежити трансляцію сценарію протягом п'яти поколінь (мова йде про сценарій «переможець» в конкретному варіанті «Мій син буде лікарем»).

Дуже важливо, вважає Берн, що саме знає людина про своїх прабатьків і прапрабатьки, які відчуває почуття по відношенню до них. Вже нехитра репліка або розповідь про предків можуть свідчити про характер «сценарних приписів», яким слід чоловік. «Мої предки були ірландськими королями» - ця фраза може бути виголошена урочисто і церемонно, а може з іронією («Я такий же п'яниця, як один з них»), і за кожним судженням при аналізі розкривається якесь тлумачення значущого минулого.

Почуття по відношенню до предків варіюють:

• гордість за видатних предків без будь-якої надії на те, щоб перевершити їх досягнення;

• ідеалізація (романтична або парадоксальна, що орієнтується на одну, своєрідно вихоплену, рису - «бадьора бабуся»);

• суперництво.

В цілому до прабатькам відчувають більш інтенсивні почуття, ніж до батьків: «до прабатькам ставляться з благоговінням чи жахом, тоді як батьки викликають захоплення чи страх» 1.

Не зупиняючись на деталях механізму раннього програмування життєвого сценарію, підкреслимо, що при дослідженні проблеми сімейного виховання повинні враховуватися не тільки безпосередні впливи на дитину, але й більш загальні уявлення його самого про своїх близьких і рідних.

Н. Пезешкіан, основоположник позитивної психотерапії, впевнений у важливості психологічного «спадщини» людини та небайдужими походження як фактора ідентичності. Він використовує поняття «сімейні концепції», які визначають правила відносин до людей і речей: від одного покоління до іншого передаються не стільки матеріальні блага, скільки стратегії переробки конфліктів та формування симптомів, структури світогляду і структури відносини, які переходять від батьків до дітей. Концепції беруть початок у критичних переживаннях одного з членів сім'ї, в релігійних і філософських ідеях, вкорінюються, засвоюються дітьми і знову передаються наступному поколінню дітей. Приклади сімейних концепцій: «Що скажуть люди», або «Акуратність - половина життя», «Нічого не дається легко», «Вірність до смерті», «Досягнення, чесність, ощадливість» і т. п. Частково вони усвідомлюються і формулюються носієм в стислій формі у вигляді улюблених приказок, наказів дітям, коментарів до ситуацій: «Будь вірним і чесним, але покажи, на що ти здатний» або «У нас все має бути, як у найкращих домах». Більшої ж частиною вони залишаються неусвідомленими, впливають не явно.

Дослідження історії сімейних концепцій співвідноситься з поняттями «історична свідомість», «вкоріненість», «відсутність коренів», «колективне минуле». Бажання, вимоги, образи, вчинки, які виглядають сьогодні невмотивованими, знаходять сенс в контексті простираються в минуле сімейних концепцій. Коли соціальна і сімейна ситуація докорінно змінюється, стара програма перестає відповідати актуальним потребам. У членів сім'ї накопичуються проблеми, завдання, страхи, нав'язливі ритуали і залежності, до тих пір поки один з них не розриває порочне коло активним втручанням. Тому один з найважливіших принципів позитивної сімейної психотерапії Н. Пезешкиана - принцип встановлення зв'язку між сімейною традицією, ідентичністю і проблемами людини. Побудова «концептуального сімейного древа» розглядається як ефективний засіб виявлення значущих тем і постановки завдань в терапії, до якої залучаються кілька поколінь (батьки, бабусі, дідусі, а іноді й прабабусі, прадіда).

У вітчизняній психології Е. Г. Ейдеміллер та В.В.Юстіц-киць розглядають патологізірующее сімейне спадкування, ха-Ьактерное для дисфункціональних сімей як формування, фик-рацію і передачу емоційно-поведінкового реагування від прабатьків до батьків, від батьків до дітей, онукам і т.д. ригідні, ірраціональні, жорстко пов'язані між собою переконання, запозичені у представників старшого покоління, формують особистість, малоздібних до адаптації, яка страждає прикордонними нервово-психічними розладами.

Можна з жалем відзначити, що поки більшу увагу фахівців привертають саме явища спотворює впливу неусвідомлюваних детермінант на поведінку молодої людини, явища «негативного» психологічного наслідування. Можли-| але, це відбувається через те, що в поле інтересу психологів і психотерапевтів потрапляють перш за все люди, не що дозволили своїх внутрішніх конфліктів, що знаходяться в стані кризи. У якості ілюстрації іншого, позитивного розуміння сімейних «коренів» наведемо уривок з роману популярного сучасного американського письменника.

«Саме в цьому будинку в тринадцять років Елізабет виявила витоки своєї родини і вперше в житті відчула, що зруйнувалася стіна самотності, що вона частка великого цілого.

Все почалося в той день, коли вона знайшла Книгу. <...> І немов відчинила двері в інший світ. Це була біографія її прапрадедушкі Семюеля Роффе, видана англійською мовою і видрукувана приватно на пергаменті ... Головним було зміст, історія, що давала життя портретів, що висів на стіні внизу. ... Незнайомці, які нічого не значили для Елізабет.

І ось тепер в баштової кімнаті, коли Елізабет відкрила Книгу і почала читати, Семюель і Тереня ожили. Вона відчула, як час раптом потекло назад .<...>

Елізабет відклала Книгу і, закривши очі, ясно уявила собі і самотність Семюеля, і його захват, і його розчарування.

Ось тоді-то до неї і прийшло відчуття причетності, вона відчула себе частинкою Семюеля, а він був частинкою її. У її жилах текла його кров. Від щастя і переповнив її захоплення у неї паморочилася голова ...

Чудовим, несподіваним чином саме старий Семюель вселив у неї мужність і підтримав її в найважчі для неї хвилини. Елізабет здавалося, що долі їх дуже схожі. Як і вона, він був самотній, і йому не було з ким поділитися своїми думками. І так як вони були одного віку - хоча їх і розділяло ціле століття, - вона повністю ототожнювала себе з ним »1.

Ми бачимо, як дівчинка, з народження позбавлена ​​материнської любові, з боку батька знаходила лише формальну турботу про її благополуччя, знаходить стійкість особистості, її «вкоріненість», розділеність почуттів і переживань при знайомстві з образами предків, що стає поворотним моментом її життя.

Особисті відносини прабатьків (бабусь / дідусів) і їхніх дітей і онуків. Вплив бабусь і дідусів на молодших членів сім'ї, їх внесок у виховний потенціал сім'ї важко оцінити однозначно. Складні і суперечливі відносини пов'язують часом батьків і їх дорослих дітей і онуків. Психологічний клімат у сім'ї та характер впливу на дитину залежать від якості цих взаємин. Так, наприклад, одностороннє домінування в сім'ї матері, а тим більше бабусі по материнській лінії виступає як фактор, що збільшує ймовірність невротичних порушень у дітей.

Придбання нової внутріродинною ролі (ролі бабусі чи дідуся) супроводжується суттєвою перебудовою склалася ієрархії відносин, пошуком гармонії виниклої соціальної ролі і вже наявних ролей (у жінок - ролі дружини, мами, свекрухи чи тещі), які часто суперечать один одному: Освоєння прабатьківського статусу вимагає вироблення нової внутрішньої особистісної позиції.

Оптимальна готовність бабусь і дідусів полягає в усвідомленні своєї власної особливої ​​ролі. Прабатьки розуміють цінність онуків, поява яких означає новий етап їхнього життєвого шляху, підвищує суспільний престиж, подовжує життєву перспективу, створює нові джерела задоволеності життям. Поряд з наданням певної допомоги - побутової, матеріальної, бабусі й дідусі виступають в ролі сполучної ланки між минулим і сьогоденням сім'ї, передають традиції і перевірені цінності, оточують онуків воістину безумовною любов'ю. Незрілість, неготовність прабатьків виражається в ром, що вони взагалі відмовляються від нової позиції, захищаються проти неї («дитина ваш», «нам теж ніхто не допомагав») рибо, навпаки, «з захопленням і ретельністю» захоплюють, узурпують батьківську роль, позбавляючи її молодих батьків.

А. С. Співаковська наводить приклади двох типів бабусь, що не знайшли вдалого поєднання ролей: «бабуся-жертва» і «бабуся-суперниця».

«Бабуся-жертва» сприймає роль бабусі як центральну для себе, звалює на свої плечі тягар господарсько-побутових і виховних турбот, відмовившись від професійної діяльності, відчутно обмеживши дружні контакти і дозвілля. Зробивши турботи про сім'ю, дітей і онуків сенсом свого існування, пожертвувавши іншими сторонами особистому житті, ця жінка Періодично відчуває суперечливі почуття, які включають невдоволення близькими, образу за недостатню подяку з їх боку, тугу і роздратування. Характерна позиція онуків такої бабусі - любов до неї і разом з тим залежність, звичка до опіки і контролю, труднощі самоконтролю та спілкування з іншими дітьми.

«Бабуся-суперниця», на перший погляд, більш раціонально поєднує свої різнопланові обов'язки, продовжує працювати, присвячуючи онукам вихідні та відпустки. Неусвідомлена тен-[ценція її прабатька полягає в суперництві з дочкою | або невісткою в тому, щоб бути кращою, більш успішної «матір'ю» онуку. У цьому випадку йде пошук помилок і промахів батьків дитини, а всі успіхи у вихованні приписуються нею собі, хоча іноді і виникає почуття провини і каяття за непримиренність по відношенню до власних дорослим дітям. Онуки вловлюють конфліктність взаємин дорослих членів сім'ї і або звинувачують себе за це, гостро відчуваючи свою неповноцінність, або прагматично використовують протиріччя позицій дорослих.

За даними американської дослідниці П. Робертсон, додаткова роль бабусь і дідусів у більшості випадків приносить глибоке задоволення людям середнього віку1. Це діяльність з виховання нового покоління, але вільна від багатьох обов'язків і напружених конфліктів, характерних для дитячо-батьківських відносин. Автор виділяє такі типи бабусь:

• гармонійні - поєднують високі ідеальні уявлення про роль бабусі і реальну сильну залученість в життя онуків;

• далекі - мають занижені соціальні та особистісні уявлення про соціальну роль бабусь і займають відокремлену позицію по відношенню до проблем онуків;

• символічні - мають високий соціально-нормативний образ бабусі при неразвернутостью реальних взаємин з онуками;

• індивідуальні - акцентовані особистісні аспекти поведінки.

На підставі думок самих бабусь і дідусів нею сформульовані чотири функції прабатьків в сім'ї, що мають характер загальної важливої ​​ідеї для самого прародителя та / або інших членів сім'ї.

1. Присутність - як символ стабільності, як інтегруючий центр, як стримуючий фактор при загрозі розпаду сім'ї.

2. Сімейна «національна гвардія» - покликані бути поруч у важкий момент, надати підтримку в кризовій ситуації.

3. Арбітри - узгодження сімейних цінностей, дозвіл внутрішньосімейних конфліктів.

4. Збереження сімейної історії - відчуття спадкоємності і єдності сім'ї.

Класифікацію прабатьків за критерієм виконуваної ними внутріродинною ролі пропонує вітчизняний психолог О. В. Краснова:

• формальні - будують відносини відповідно до соціальних приписами про роль старшого в сім'ї;

• сурогатні батьки - беруть на себе відповідальність і турботу про онуків;

• джерело сімейної мудрості - здійснюють зв'язок з сімейними корінням;

• витівники - організовують відпочинок та дозвілля онуків;

• відсторонені - рідко включені в реальн} ю життєдіяльність сім'ї дітей та онуків.

У вітчизняній психології Перші емпіричні дослідження вкладу бабусь в життя сім'ї дітей та взаємин бабусь з онуками проведено громадським центром «Геронтолог» (кер. О. В. Краснова). У дослідженні брали участь жінки, що проживають в Москві і в невеликих містах Московської області, віком від 40 до 85 років, які мають онуків. Враховувався ряд параметрів: вік бабусь, освіта, спільне або роздільне проживання з дітьми, факт продовження трудової діяльності, характер родинних зв'язків (онук / онуки від сина чи доньки), частота контактів, вік онуків. Спеціально розроблена анкета включала питання про спільні заняттях бабусь з онуками; про подання бабусь про виховання онуків; про систему заохочень і покарань онуків; про надії на майбутнє; про допомогу дітям у вихованні онуків, про те, де онуки вчаться гарному й дурному; про частку участі старшого покоління у вихованні онуків; про причини занепокоєння за онуків; про конфлікти з дітьми, про роль в сім'ї, яку відводить собі старше покоління.

На підставі аналізу отриманих даних виділені три основних типи бабусь: «формальна», або «звичайна», «активна», або «захоплена», «далека», або «відсторонена», «символічна».

«Звичайні бабусі» беруть участь у догляді за онуками і в їх вихованні, проте під вихованням вони швидше увазі допомогу в побутовому догляді за дитиною (приготування обідів, годування, гуляння, купання і т.д.) і / або матеріальне забезпечення сім'ї. Згідно з проведеним опитуванням, кожна друга бабуся відноситься до типу «звичайної». Вона разом з онуками дивиться телевізійні передачі, читає їм, гуляє з ними, влітку, як правило, проводить час разом (наприклад, на дачі). У приготуванні уроків, в іграх, культурному освіті онуків бабусі цього типу беруть участь незначно. Вони заохочують онуків: хвалять, обіймають, цілують; купують морозиво, солодощі, фрукти, іграшки, речі. При цьому зазвичай роблять це «просто так» або «за хорошу поведінку», «за те, що вона маленька». Як покарань «у випадках поганої поведінки», неслухняності воліють не спілкуватися з ними або посварити.

«Активні», «захоплені бабусі» мають високу ступінь залученості в дозвілля і проблеми своїх онуків. Вони дбають про онуків, балують їх, допомагають робити уроки, грають з ними, ходять в театри і на виставки, що вимагає більше зусиль, моральних і фізичних. Захоплені бабусі частіше відзначають і підтримують в онуків прояви доброти, співчуття, допомоги; чутливі до моментів, коли онукам потрібна підтримка, підбадьорення. Як покарання за «брехню, лінь, грубість» лають, забороняють дивитися телевізор або ходити в гості, можуть дати запотиличник або не спілкуватися, тобто вони виявляють більшу активність в покарання в порівнянні з бабусями попереднього типу і вважають, що мають на це право.

«Далекі», «відсторонені бабусі» витрачають на онуків набагато менше часу. Онуки таких бабусь з народження виховувались або тільки батьками, або за допомогою старшого покоління «з іншого боку», тобто бабусі «відстороненого» типу не мали і продовжують не мати будь-яких обов'язків по відношенню до онука. У висловлюваннях відсторонених бабусь дуже часто зустрічаються протиріччя. Така бабуся, наприклад, вважає, що її головна роль в сім'ї - виховання онуків, але під вихованням вона має на увазі тільки читання і прогулянки на свіжому повітрі, або, стверджуючи, що в неї є обов'язки по відношенню до онука, бачиться з ним один-два рази на рік, коли телефонні розмови, спогади - єдиний вид спільної діяльності.

Проведене дослідження дозволило намітити етапи праро-дітельства і описати динаміку сімейного життя літніх жінок на різних стадіях життєвого циклу.

Перший - «молода бабуся» - починається для жінки у віці 47-51 року. Як правило, вона продовжує активно працювати, однак бере на себе довготривалі обов'язки з догляду та / або допомоги у догляді за онуком в міру сил і можливостей; стає «звичайної» бабусею, рідше «активної» або «далекої». В основному займається обслуговуванням сім'ї та онуків, тобто «годуванням», «прогулянками» та іншими справами, які мають господарсько-побутову спрямованість, допомагає матеріально. Молода бабуся рідко проживає самотньо, в основному з чоловіком або разом з дітьми та онуками.

Саме в групі молодих бабусь спостерігається помічена в повсякденному житті закономірність: онуки від дочок "ближче", ніж від синів, і бабусі внуків від дочок більше залучені в їхнє життя, частіше з ними зустрічаються.

Надалі, у міру зростання онука молоді бабусі не перестають допомагати дітям, хоча обсяг виконуваних справ зменшується. Оптимально співвідношення віку бабусі (до 65 років) і віку внука (до 11 років) для максимального розгортання «бабуши-Галушкинського» діяльності.

Другий - «стара бабуся» - настає після того, як онук досягає 10-11 років, бабусі зазвичай 58-62 року. Якщо вона має кількох онуків, то часто залишається в групі «молодих» до тих пір, поки молодшому не виповниться 10 -11 років. З'являється новий вид спілкування з онуками, більш рівноправний.

Вихід на пенсію, особливо у великому місті, впливає на характер відносин з онуком, і частина «звичайних» бабусь, переважно з середньою освітою, переходить у категорію «активних». Деякі ж на цьому етапі віддаляються, як правило, це жінки, що живуть в мегаполісі і мають більш високий рівень освіти. Ті, хто з першого етапу займав позицію «віддаленій» або «захопленої» бабусі, рідко її змінюють при збереженні умов проживання.

Якщо «молоду» бабусю більше хвилює здоров'я онука, то у «старій» з'являються тривоги і побоювання щодо його освіти, вибору майбутньої професії, друзів, коханих, майбутнього в цілому. На цій стадії вже не має особливого значення, від кого онуки - від дочки чи сина. Вона більше, ніж молода бабуся, зацікавлена ​​в збереженні сімейних традицій, цінностей і в цьому бачить свою основну роль у ній.

Третій - «жінка похилого віку», «стара жінка» - починається після досягнення онуками 18-річного віку, коли у дорослих дітей і виросли онуків з'являються обов'язки по відношенню до старших членів сім'ї, які самі тепер потребують допомоги та догляду у зв'язку з погіршенням здоров'я . На цій стадії відбувається «переворот» ролей - змінюється баланс незалежності і автономії членів сім'ї.

Таким чином, етапи прабатька залежать від віку онуків, соціального статусу жінок похилого віку і стану їх здоров'я. Основний висновок дослідження полягає в тому, що внесок старшого покоління в сімейне життя і спектр ролей залежать не тільки від віку, освіти, умов проживання літньої людини та видів родинних зв'язків, але також від соціальних і особистісних норм його життя, від суспільних потреб і очікувань.

Уявлення людей похилого про своє рольовому поведінці схожі з уявленнями інших статево-вікових груп. Тому всі виділені типи бабусь цілком відповідає очікуванням суспільства. Однак рішення, до якого саме типу примкне та чи інша бабуся, опосередковано особистісними факторами, особистими нормами бабусь.

Аналіз підходів до розгляду проблеми взаємовідносин різних поколінь у сім'ї показує, що вона швидше поставлена, сформульована, ніж досліджена і вирішена. Зв'язок між поколіннями, спадкоємність досвіду мають найважливіше значення, хоча і не завжди усвідомлюються самими членами сім'ї, дітьми та онуками.

Запитання і завдання

1. У чому подібність і відмінність прабатьківській і батьківської позицій людини середнього віку в родині?

2. Розгляньте взаємозв'язок поколінь в суспільстві як механізм культурного успадкування.

3. Розгляньте взаємини поколінь в сім'ї як механізм психологічного наслідування.

4. Поміркуйте, які дані вашого власного життєвого досвіду свідчать про існування сімейного позитивного і негативного психологічного наслідування.

5. Які соціальні очікування щодо ролі бабусі / дідусі в родині?

Теми рефератів

1. Типології батьківського відносини.

2. Зміна структури і функції сім'ї у зв'язку з народженням дитини.

3. Психологічні особливості протікання бажаною і небажаної вагітності.

4. Сучасне батьківство: стереотипи і нові тенденції.

5. Психологічні особливості батьківського ставлення до єдиної дитини.

6. Залежність психічного розвитку дитини від його позиції в сім'ї.

7. Психологічні особливості багатодітній сім'ї.

8. Батьківське ставлення прийомного батька.

9. Батьківський стиль і сценарій життя дитини.

10. Конфлікти батьків і підлітків: причини, зміст, функція.

11. Прародітелилво як вікова завдання розвитку середньої та пізньої дорослості.

12. Типології прабатьківського поведінки.

13. Роль бабусі / дідусі в житті людини.

Рекомендовано література

Берн Е. Ігри, в які грають люди. Люди, які грають в ігри. - Л., 1992.

Крайг Г. Психологія розвитку. - СПб., 2000.

Краснова О. В. Роль бабусі: Порівняльний аналіз / / Психологія зрілості і старіння. - 2000. - № 3.

Mud M. Культура і світ дитинства. - М., 1988.

Пезешкіан М. Позитивна сімейна психотерапія: Сім'я як терапевт. - М., 1993.

Співаковська А. С. Як бути батьками. - М., 1986.

Хьелл Л., Зіглер Д. Теорії особистості. - СПб., 1997.

Шаповаленко І. В. Соціальна ситуація розвитку в похилому віці / / Психологія зрілості і старіння. - 1999. - № 6.

Шахматов Н. Ф. Психічне старіння. - М., 1996. '

Шелдон С. Узи крові. Зірки сяють з небес: Романи. - М., 1999.

Ейдеміллер Е.Г., Юстицкис В. В. Сімейна психотерапія. - Л., 1990.

СІМ'Я ЯК розвиваючого середовища для ДИТИНИ З ОБМЕЖЕНИМИ МОЖЛИВОСТЯМИ

У психолого-педагогічної літератури при описі проблем «дитини-інваліда», «дефективного дитини» все частіше використовуються поняття «особливий дитина», «дитина з обмеженими можливостями», «дитина з особливими потребами». Це свідчить про те, що хвору дитину сприймають як людину, якій з самого раннього дитинства довелося зіткнутися з найважчими проблемами і який потребує особливої ​​підтримки і допомоги. Саме сім'я повинна стати розвиваючим середовищем для такої дитини. Здоровий психологічний клімат є гарантією його гармонійного розвитку та дозволяє повніше розкрити потенційні можливості. Багато в чому це залежить від прийняття батьками інформації про захворювання дитини, вибору стилю і тактики її виховання, адекватного сприйняття захворювання на всіх етапах розвитку дитини і збереження поважних відносин між усіма членами сім'ї.

З моменту постановки діагнозу життя в сім'ї змінюється ко-• ренним чином. У нашій країні інвалідність дитини сприймається батьками як особиста трагедія. Вперше дізнавшись про захворювання дитини, яке призводить не лише до фізичних, але часто і до психічних відхилень, батьки опиняються глибоко приголомшеними і тривалий час знаходяться в «шоковому» стані. Вони живуть в умовах хронічної психотравмуючої-щей ситуації, постійного емоційного напруження і хвилюючих питань: «Чому моя дитина не може бути таким же, як і інші діти? Як впоратися з пригніченістю, страхом, розчаруванням, пов'язаними із захворюванням малюка? Чи можна його вилікувати? »І т. п.

Спочатку батьки відривають саму думку про можливість серйозного захворювання і про те, що їх дитина не така, як усі. Найчастіше вони схильні звинувачувати один одного і близьких родичів у поганій спадковості, неправильному поведінці. Заперечення фізичного дефекту чи захворювання змінюється переживанням провини. Батьки відчувають одночасно любов до свого малюка і почуття звалилася гордості за него1.

Екстравертірованний матері, як правило, звинувачують у трагедії себе. Вони впадають у відчай і виявляють депресивні реакції. Настрій їх сповнене сумом, а у свідомості домінує думка про те, що трапилося горе. З плином часу матері стають більш замкнутими, втрачають інтерес до оточуючих людей, колишні прихильності. В емоційній сфері відзначається образливість, дратівливість, нестриманість афектів, легкодухість і сльозливість при розмовах про дітей. Інтровертіро-ванні матері, навпаки, схильні звинувачувати медичний персонал в недогляд, неякісної роботи і т.д. Вони неадекватно сприймають хворобу дитини, вважаючи, що вона цілком виліковна, - так проявляється механізм психологічного захисту від травмуючих переживань.

З роками настрій матерів зазнає значних змін, з'являються напади відчаю. Змінюються і їхні особистісні особливості. Невпевненість, сором'язливість змінюються завзятістю, теплота прихильності до близьких заміщається сухуватістю і педантизмом, доброта - деяким безсердечністю.

У більшості випадків через різні фізичних, емоційних і соціальних навантажень, зумовлених порушеннями розвитку у дітей, матері страждають і переживають набагато сильніше і гостріше, ніж батьки. У деяких з них виникають суїцидальні думки.

Негативні тенденції в психічному стані батьків (матерів) характеризуються невротичної симптоматикою: високим рівнем тривожності, невпевненістю у власних силах, зниженим фоном настрою, низькою активністю, уразливістю, ранимостью, пригніченістю. Нерідко відзначається неадекватність поведінки - агресивність, дратівливість, нестриманість, буркотливість, недоброзичливість, настороженість. Часто зустрічаються соматичні порушення - вегетативні дистонії, підвищена схильність простудним захворюванням, функціональні порушення з боку серцево-судинної системи та шлунково-кишкового тракта1.

Звинувачення батьками себе та інших у те, що трапилося, агресивні прояви і періоди занепаду життєвих сил перемежовуються повсякденними турботами про дитину. Ніяке опис захворювання дитини не дає повного уявлення про ті переживання та труднощі, з якими стикаються батьки, виховуючи свого малюка і забезпечуючи його необхідним лікуванням. Розуміння того, що процес лікування і спеціального навчання (у зв'язку з фізичними або інтелектуальними порушеннями) буде тривалим, приходить не відразу. Усвідомлення цього факту - сильний стрес для батьків та інших членів сім'ї (бабусь і дідусів, братів і сестер), який переживається протягом <усього життя й нерідко виявляється в ізоляції сім'ї від суспільства (звужується коло знайомих, обмежується спілкування з родичами). Проблеми і турботи, пов'язані з захворюванням дитини, стають перешкодою для повноцінного життя кожного члена сім'ї. Найчастіше родина виявляється своєрідною замкнутої микросредой зі ​​специфічною деформованою системою відносин між родичами.

Часто сім'я виявляється не в змозі прийняти ситуацію, що склалася. Батьки відчувають страх за майбутнє своєї дитини. Перспектива власного майбутнього (плани батьків з приводу навчання, роботи, друзів) зв'язується з можливими змінами стану здоров'я дитини. Нерідко хвора дитина стає причиною сімейних конфліктів і розлучень батьків.

Як правило, з дитиною залишається мати. У неповній сім'ї формується замкнута система «дитина-батько», яка функціонує як єдине ціле. Ефективність реабілітаційних заходів (медичних, психологічних, психотерапевтичних та ін) багато в чому залежить від участі і матері, і дитини. Стрес матері-одиначки заважає адекватно сприймати і правильно оцінювати всю ситуацію розвитку дитини-інваліда, його приховані ресурси і можливості їх реалізації. Залишившись наодинці з хворою дитиною, без підтримки чоловіка, мати намагається компенсувати відсутність батька підвищеною увагою і турботою про свого малюка.

Згуртованість всіх членів сім'ї, шанобливе ставлення одне до одного, наявність загальних цілей і єдиної системи цінностей, бажання максимально проявити і реалізувати власні можливості, допомогти в цьому своїм близьким - все це дозволяє прогнозувати найбільш оптимальний і ефективний шлях побудови активної життєвої позиції хворої дитини.

Гармонійний розвиток дитини багато в чому залежить від стилю виховання, якого дотримуються батьки. У сім'ях з дітьми, що страждають дитячим церебральним паралічем, переважаючим типом виховання є гіперопіка. Вона проявляється у надмірному уваги батьків, у прагненні попередити бажання хворого («кумир сім'ї»). Часто зв'язок хворої дитини з матір'ю набуває симбіотичний характер. У таких сім'ях батьки змушені знижувати свою трудову і соціальну активність, щоб проводити більше часу з дитиною, у всьому допомагати йому, «максимально» лікувати. Це призводить до того, що і дитина зосереджує всю увагу на захворюванні і власних хворобливих відчуттях. Наявність захворювання виправдовує і підсилює турботу батьків, особливо матерів. Невпевненість і стурбованість матері провокує у дитини страх, який підкреслює і посилює його стан. Так виникає порочне коло, яке не може бути розірваний без зовнішнього втручання. Складається «невротична» структура сім'ї. Все її життя обертається навколо дитини, можна сказати, він об'єднує сім'ю. Госпіталізація чи надходження до спеціального освітній заклад (дитячий садок, інтернат) є найпотужнішим чинником стресу для дитини, симбіотичні прив'язаного до матері. Емоційні переживання розлуки викликають негативну поведінку, відображаються на всьому ході психічного розвитку дитини.

У ряді випадків батьки, намагаючись захистити дитину від неприємних переживань, ігнорують мовні і рухові дефекти свого малюка, привчаючи і його до цього. І якщо дошкільнята не завжди усвідомлюють труднощі, викликані захворюванням, то вже в молодшому шкільному віці діти стикаються з проблемами.

У школі часто виявляється їх неспроможність в тому чи іншому плані, вони періодично зазнають через своїх дефектів незадоволення, образу і т.д. У дітей більш старшого віку нерідко виникає депривація, розвиваються страхи, депресія, дисфорія.

У міру дорослішання сина чи дочки гіперопіка (гіперпротекція) усілівается1. Батьки намагаються задовольняти всі запити дитини і не карати його. Крім того, збільшується їх страх за дитину. Батьки продовжують бачити в ньому малюка, навіть коли він подорослішав і прийшов час переглянути дитячо-батьківські відносини, розширити сферу самостійності. Вони чинять тиск на підлітка і в світоглядному плані.

В окремих випадках простежується протилежна тенденція - материнська позиція трансформується в міру дорослішання дитини від прийняття до відкидання. «Якщо в перші три роки життя дитини за рахунок захисного переживання дефекту і неповного подання про нього материнська позиція представляла собою прийняття, то з плином часу, найчастіше в період дошкільного дитинства хворого, вона перебудовується в сторону відкидання» 1. Можливо, це пов'язано з об'єктивацією уявлень про структуру дефекту, перспективи соціального розвитку хворого і зі зміною емоційного ставлення до нього.

Таким чином, крім «симбіотичного єдності» при аналізі дитячо-батьківських відносин можна виділити і «емоційну ізоляцію», яка проявляється у вигляді явного або прихованого відкидання хворої дитини в сім'ї. Він постійно відчуває себе перешкодою для батьків. У разі прихованого емоційного відкидання батьки розуміють своє негативне ставлення до дитини і намагаються компенсувати його підкресленою турботою. Відсутність тісного емоційного контакту з дитиною іноді супроводжується підвищеними вимогами батьків до педагогічного та медичного персоналу. Нерідко емоційне відкидання проявляється в тому, що батьки соромляться будь-кому представляти свою дитину. Деякі сприймають його дефект як свідчення власної неповноцінності. Невпевненість у собі, у своїх батьківських можливості згубно позначається на всьому спілкуванні з дитиною. Часто батьки приховують малюка від сторонніх очей, гуляють з ним увечері, коли менш помітні фізичні вади, тому що оточуючі відверто демонструють жалість і здивування. Виходить, що дитина опиняється в ситуації, збільшеної психологічної депривації, яка сповільнює його розвиток, призводить до емоційної та особистісної затримці, формуванню пасивної життєвої позиції. Пропадає властива дитячому віку безпосередність, емоційна яскравість, жвавість. Замість цього з'являється доросла розсудливість з оглядкою на чужу думку, боязкість, страх перед спілкуванням з людьми, встановленням дружніх контактів, невпевненість, пасивність.

У сім'ях, де крім дитини з обмеженими можливостями є й інші, звичайні діти, у батьків виникають особливі труднощі. Їм доводиться використовувати розрізняються методи виховання та поведінки по відношенню до здорових і хворих дітей. З досвіду відомо, що ставлення звичайної дитини до свого брата чи сестри, що має будь-які порушення, у величезній мірі залежить від установки батьків. Якщо їх поведінка розумно і ясно, то саме в здорових дітей вони знайдуть старанних помічників. А неусвідомлені і невирішені конфлікти з приводу хворої дитини можуть подіяти на інших дітей негативно. Найчастіше до хворого брата чи сестри діти ставляться не агресивно, а швидше відсторонено. Іноді їх поведінка регресує, у них бувають емоційні зриви, складаються невротичні стани.

Якщо дитина з обмеженими можливостями єдиний в сім'ї, то і в цьому випадку виникають складнощі.

Отже, можна виділити два основних типи відносин батьків до хворої дитини - це максимальна самовіддача, коли життя сім'ї будується в повній відповідності з потребами дитини, і відстороненість батьків, повна або часткова передача відповідальності за нього державним навчальним та медичним закладам.

Багато батьків надають головне значення медичним впливів, а послідовний процес виховання часто підміняють окремими наказовими вказівками і повчальними беседамі1.

Важке захворювання дитини збіднює особисте життя батьків, як правило, обмежує їх професійну діяльність. Матері (частіше, ніж батьки) змушені кинути роботу, перейти на неповний робочий день або працювати не за фахом. У батьків хворих дітей практично не залишається вільного часу, вони рідко відвідують театри та музеї; домашній досуг також зведений до мінімуму.

Повсякденні турботи пов'язані з розчаруваннями та невдачами. Навіть відчуваючи до своєї дитини справжню любов, батьки не завжди можуть її проявити. Часто відносини між ними та хворою дитиною засновані на переживаннях вчорашнього дня і на очікуванні неприємностей у майбутньому. Відсутність контакту з дитиною в ситуації «тут і тепер» ускладнює емоційне взаєморозуміння.

Необхідно зазначити, що батьки дуже важко переживають наявність фізичного або інтелектуального дефекту в дитини. У міру дорослішання малюка розширюються уявлення матері про наслідки захворювання. Батьки відчувають неспокій і невпевненість в тому, що можуть надати необхідну допомогу своїй дитині. Більш того, багато з них переживають моменти безвиході і відчуття неефективності всіх тих педагогічних і медичних заходів, на які йде багато сил, часу і коштів. Складність ситуації посилюється тим, що «ефект у розвитку», досягнення дитини готуються довго, поступово, потай від зовнішнього спостереження, і це послаблює впевненість в тому, що шлях обрано правильно.

Розвиток і виховання хворої дитини вимагають більшої інформованості батьків про захворювання, причини хвороби, наслідки та потенційні можливості як самої дитини, так і батьків. Родині необхідна соціальна та психологічна допомога, яка повинна здійснюватися одночасно в декількох напрямках. Виділимо основні з них.

Перше - це створення батьківських клубів, товариств батьків дітей з обмеженими можливостями. Тут вони можуть розширити коло спілкування, дізнатися про життя інших сімей з аналогічними проблемами, знайти не жалість, а підтримку і розуміння. Такі клуби популярні в країнах Європи та США.

Друге - інформаційне забезпечення подібних сімей: випуск спеціалізованих журналів або окремих статей у вже зарекомендували себе медичних або освітніх виданнях. Батькам потрібні практичні поради з догляду за хворими дітьми, пояснення та рекомендації фахівців з вирішення повсякденних проблем, пов'язаних з процесом виховання дитини, знайомство з досвідом тих, хто зміг подолати труднощі і створити доброзичливі стосунки в сім'ї.

Третє - допомога в пошуку джерел підтримки сім'ї (матеріальної, соціальної, медичної, освітньої, духовної).

Четверте - визначення свого стилю «боротьби» як першого кроку до розуміння своїх прихованих резервов1. Усвідомити використовуваний сім'єю спосіб реагування, коригування або вибрати інший, більш підходящий, часто допомагає тільки фахівець. Можливі переоцінка проблеми з метою зменшення стресу; порівняння з життям інших сімей і знаходження якихось переваг у своєму положенні; духовні пошуки вищого сенсу в ситуації, що склалася; пошук підтримки серед друзів і знайомих, консультації фахівців - лікарів, юристів, соціальних працівників тощо д. Необхідна психологічна допомога у визначенні адекватного способу подолання труднощів на кожному етапі розвитку сім'ї та розвитку дитини.

П'яте - психолого-педагогічна підтримка. Вона повинна бути строго диференційованою і максимально наближеною до реальності, в якій живе сім'я хворої дитини. У процесі консультацій необхідно повідомляти батькам, які труднощі можуть виникати на різних етапах його життя. Потрібно розвивати в дитини навички самообслуговування, включати його в життєдіяльність сім'ї, виховувати «побутову самостійність» з урахуванням фізичної чи інтелектуальної спроможності. У міру дорослішання дитини батькам необхідно проявляти чуйність і гнучкість у наданні простору для дитячої ініціативи. Тому психологічні консультації повинні проводитися регулярно з метою обговорення окремих випадків і вироблення стратегії і тактики поведінки батьків у важких ситуаціях.

Ще одна дуже важливий напрямок психологічної допомоги стосується проблеми сприйняття фізичного дефекту дитини батьками та оточуючими людьми. Часто батьки концентрують увагу саме на дефекті, пошкодженому органі і прагнуть всі свої зусилля спрямувати на його компенсацію або можливе лікування. При цьому втрачається цілий пласт соціальних відносин, який міг би зіграти значну роль в інтеграції дитини в суспільство. Батьки повинні розставити пріоритети в стратегії виховання дитини: або зануритися в боротьбу із захворюванням, щоб лише потім, коли-небудь, у майбутньому син чи дочка могли увійти в суспільство, або допомагати дитині вже сьогодні жити в ньому, розвивати почуття власної гідності, мужність. Необхідно навчити батьків сприймати власну дитину з обмеженими можливостями як людину з прихованими можливостями. Фахівці повинні допомогти батькам скласти адекватне уявлення про потенційні можливості хворої дитини, розкрити його перспективи, побудувати науково обгрунтовану систему занятій1.

Запитання і завдання

1. Опишіть основні етапи переживання батьками інформації про захворювання дитини.

2. Дайте коротку характеристику переважним типам виховання в сім'ях з дітьми з обмеженими можливостями.

3. Який вплив робить захворювання дитини на ставлення батьків до процесу виховання?

4. Яку роль відіграє батьківське сприйняття захворювання в процесі соціальної реабілітації дитини-інваліда?

5 Які види психологічної допомоги можуть бути надані сім'ї хворої дитини?

Теми рефератів

1. Вплив невиліковної хвороби готівку дитини-інваліда. 2 Особливості подружніх взаємин у сім'ях, які мають хворої дитини.

3. Сім'я як психотерапевт для дитини-інваліда.

4. Психологія провини і її роль в протіканні захворювання у дитини.

5. Психологічна корекція почуття образи у батьків по відношенню до хворої дитини.

Рекомендовано література

Айшервуд М.М. Повноцінне життя інваліда: Пер. з англ. - М., 1991.

Виготський Л. С. Зібрання творів: У 6 т. - Т. 5. Основи дефектології / Под ред. Т. А. Власової. - М., 1983.

Діменштейн Р. 77. «Проблемні» діти - проблема дорослих / / Філпс К. Мама, чому в мене синдром Дауна?: Пер. з англ. - М., 1988.

Жукова 77. С, Мастюкова Є. М. Якщо ваша дитина відстає в розвитку. - М., 1993.

Лебединський В. В. Порушення психічного розвитку у дітей. - М., 1985.

Мамонова-томів В. Сім'я - потужний фактор психологічної реабілітації / / Мамонова-томів В. С, Пир'єв Г.Д., Пенушліева Р.Д. Психологічна реабілітація при порушеннях поведінки в дитячому віці. - Софія, 1981.

Тінголе-Міхаеліс К. Діти з вадами розвитку. - М., 1988.

Юн Г. Діти з відхиленнями: Батьки про своїх дітей. - Кишинів, 1987.

Хейссерман Е. Потенційні можливості психічного розвитку нормального і аномального дитини. - М., 1964.

Діти з порушеннями розвитку: Хрестоматія. - М., 1995.

ГЛАВА IV ОСНОВИ СІМЕЙНОГО ПСИХОЛОГІЧНОГО КОНСУЛЬТУВАННЯ

МЕТОДИ СОЦІАЛЬНО-ПСИХОЛОГІЧНОЇ ДІАГНОСТИКИ ПРОБЛЕМ СІМ'Ї

Соціально-психологічні проблеми сім'ї можна звести до трьох основних груп: дошлюбні (часто є основними детермінантами подружніх проблем), подружні, проблеми взаємин дітей і батьків.

Одним з головних напрямів роботи практичного психолога сімейного є діагностика, вона дозволяє отримати повну і надійну інформацію про взаємини членів сім'ї на різних етапах їх життя.

Психологи використовують різні методи соціально-психологічної діагностики: опитування, спостереження, експеримент, метод соціометрії, методи поперечних і поздовжніх зрізів, кількісно-якісний аналіз документів, тестування.

Зупинимося на описі методу тестування і представимо деякі методики, що дозволяють сімейного психолога здійснювати діагностику подружніх і дитячо-батьківських відносин.

Діагностика взаємин молодих людей в дошлюбний період

Характер предбрачного залицяння дозволяє виявити витоки зародження тих труднощів, які прямо чи опосередковано можуть проявитися на якомусь з етапів життєвого циклу.

Тести, використовувані психологом в практичній діяльності, можна розділити на дві групи:

перша - дозволяє досліджувати оцінку юнаками і дівчатами себе як майбутнього подружжя і батьків;

друга - спрямована на оптимальний підбір пар для знайомства і потенційного подружжя, допомагає прогнозувати подружні відносини в перспективі.

Перша група тестів включає в себе методики, запропоновані СВ. Ковалевським:

методика оцінки старшокласником себе як майбутнього сім'янина дозволяє визначити, як підліток уявляє собі цю роль і в якій послідовності виділені їм якості виражені в нього самого в даний час;

тест на превентивну задоволеність шлюбом показує, наскільки юнаки та дівчата в перспективі будуть задоволені своїм шлюбом;

методика «Функціонально-рольова узгодженість» допомагає визначити структуру розподілу ролей в сім'ї. Для аналізу функціонально-рольової узгодженості використовуються три структури ролей: нормативна (як має бути); бажана (як хотілося б); квазіреальная (як швидше за все складеться). Рекомендується також виділити як предмета обговорення уявлення старшокласників про розподіл сімейних ролей в нормативному, бажане і квазіреальном планах.

Другу групу складають:

анкета-інтерв'ю «Ви вступаєте в шлюб» (В. А. Сисенко) - дозволяє виявити думку одружуються про різні проблеми, з якими стикаються нареченої. Анкета-інтерв'ю - хороший інструментарій для роботи психолога РАГСу, центрів молоді тощо;

тест-карта оцінки готовності до сімейного життя (І. Ф. Юн-да) - допомагає визначити готовність майбутніх подружжя виконувати сімейні функції: створення позитивного сімейного фону, підтримку поважних, доброзичливих стосунків з родичами, виховання дітей, інтимне життя подружжя, налагодження здорового сімейно -побутового режиму і т.д. Крім цього за допомогою даної методики можна намітити перспективи благополуччя сімейних відносин;

методика визначення психологічної сумісності у шлюбі (Ю. А. Решетняк, Г. С. Васильченко) - модифікований варіант тесту Т. Лірі. Несумісність подружжя хоча б на одному з чотирьох рівнів подружніх відносин - психофізіологічному, психологічному, соціально-психологічному, соціокультурному може призвести до дисгармонії подружніх відносин. За допомогою цієї методики практичний психолог прогнозує ступінь сумісності майбутнього подружжя на психологічному рівні. Методика може бути використана також з метою оптимального підбору пар для знайомства і потенційного подружжя. Прогноз сумісності майбутнього подружжя будується і на підставі результатів опитувальників, диагностирующих динамічні особливості особистості. Приклад ми наведемо пізніше, коли будемо розглядати методи діагностики подружніх відносин.

Шкали любові і симпатії (3. Рубіна) - цю методику можна використовувати як при індивідуальному, так і при груповому проведенні. Її перевага - у простій обробці і легкості заповнення. Використовуючи цю методику, психолог може виявити особливості емоційного ставлення респондента до коханої людини.

Методи діагностики подружніх відносин

Необхідну інформацію, що дозволяє дати кваліфіковану оцінку взаємин подружжя, психолог отримує за допомогою диагностирующих опитувальників, які виявлятимуть особливості спілкування і взаємин, якості особистості подружжя, способи проведення сімейного дозвілля, спільність інтересів і цінностей, а також дозволяють зрозуміти морально-психологічні основи подружніх відносин.

Методи вивчення особливостей спілкування і взаємин у подружній парі. Спілкування між подружжям лежить в основі сімейного благополуччя і включає дуже важливу функцію - допомагає людині забезпечити особистий комфорт собі і своїм близьким. Спілкування дає можливість проявитися однією з найважливіших подружніх ролей - психотерапевтичної.

Завантаження та взаємини подружжя в благополучних сім'ях характеризують відкритість, інтимність, довіра один одному, високий рівень взаємної симпатії, конструктивність, рефлексивність, гнучкий, демократичний характер розподілу ролей у сім'ї, моральна й емоційна підтримка (Є. В. Новикова, 1994).

Особливості розподілу сімейних ролей, очікувань і домагань у шлюбі, сумісність подружньої пари досліджуються за допомогою спеціальних методик.

Опитувальник «Спілкування в родині» (Ю. Є. Альошина, Л. Я. Гозман, Е. М. Дубовська) вимірює довірчість спілкування в подружню пару, схожість в поглядах, спільність символів, взаєморозуміння подружжя, легкість і псіхотерапевтічность спілкування.

Проективний тест «Сімейна соціограма» (Е. Г. Ейдеміллер) спрямований на діагностику характеру комунікацій у родині.

Методика «Рольові очікування і домагання у шлюбі» (А. Н. Волкова) виявляє уявлення подружжя про значущість у сімейному житті тих чи інших ролей, а також про бажаний розподіл їх між чоловіком і дружиною.

Методика «Розподіл ролей в сім'ї» (Ю. Є. Альошина, Л. Я. Гозман, Е. М. Дубовська) визначає ступінь реалізації чоловіком і дружиною тій чи іншій ролі: відповідального за матеріальне забезпечення сім'ї, господаря (господині) будинку, відповідального за виховання дітей, організатора сімейної субкультури, розваг, сексуального партнера, психотерапевта.

Методика «Типове сімейний стан» (Е. Г. Ейдеміллер, В. В. Юстицкис) дозволяє виявити найбільш типовий стан індивіда у власній родині: задовільний - незадовільний; нервово-психічне напруження; сімейну тривожність.

Відомо, що характер спілкування і взаємин у подружній парі детермінований емоційною атмосферою в батьківській родині. Витоки моделі спілкування подружжя можна представити за допомогою проективної методики «Сімейна гемограма» (Е. Г. Ейдеміллер). Методика дозволяє зобразити у вигляді графічної схеми родинні зв'язки в родині, уявити характер взаємин, неусвідомлюваний членами сім'ї.

Методи дослідження індивідуальності подружжя. Результати індивідуально-психологічного дослідження використовують для встановлення міри особистісної сумісності та інформування подружжя про особливості характеру один одного (А. Н. Волкова, Т. М. Трапезникова).

Особистісна сумісність (психологічний рівень подружньої сумісності) - це автоматичний розподіл психологічного навантаження, вироблення оптимальних способів спілкування, розуміння спонтанних проявів партнера та адекватне реагування на них.

Використання результатів дослідження індивідуальності подружжя - одна з форм корекційної роботи, спрямованої на поліпшення взаєморозуміння. Вона здійснюється за допомогою таких методик, як визначення типу темпераменту (Г. Айзенк), «16 особистісних чинників» (Р. Кеттелла), тест «MMPI» (Дж. Мак-Кінмен, С. Хатеуей), методика малюнкової фрустрації (С. Розе-Цвейг), колірний тест (М. Люшер) і ін

Методи дослідження сімейного дозвілля, інтересів і цінностей. Духовне взаємодія партнерів, їх духовна сумісність, проявляється на соціокультурному рівні подружніх відносин. Це спільність ціннісних орієнтацій, життєвих цілей, мотивації, соціальної поведінки, інтересів, потреб, а також спільність поглядів на проведення сімейного дозвілля. Відомо, що подібність інтересів, потреб, цінностей і т.д. є одним з факторів подружньої сумісності і стабільності шлюбу.

Опитувальник «Вимірювання установок в сімейній парі» (Ю. Є. Альошина, Л. Я. Гозман, кафедра соціальної психології МГУ) дає можливість виявити погляди людини по десяти сфер життя, найбільш значущим в сімейному взаємодії: 1) ставлення до людей, 2) альтернатива між почуттям обов'язку і задоволенням, 3) ставлення до дітей, 4) орієнтація на переважно сумісну або переважно роздільну діяльність, автономність подружжя або залежність подружжя один від одного; 5) відношення до розлучення; 6) ставлення до любові романтичного типу; 7) оцінка значення сексуальної сфери у сімейному житті; 8) ставлення до «заборонену сексу»; 9) ставлення до патріархального чи егалітарної влаштуванню сім'ї; 10) ставлення до грошей.

Опитувальник «Інтереси - дозвілля» (Т. М. Трапезникова) виявляє співвідношення інтересів подружжя, міру їх згоди у формах проведення дозвілля.

Самоактуалізаціонний тест (CAT) (Ю. Є. Альошина, Л.Я.Гоз-ман, Е. М. Дубовська) розроблено на основі опитувальника особистісних орієнтації (РОУ) Шострома і використовується індивідуально і в групах в дослідницьких цілях, а також в окремих випадках корекційної роботи; дозволяє визначити ціннісні орієнтації, гнучкість поведінки, сензитивность до себе, самоповагу і самоприйняття і т. д.

Методи вивчення морально-псіхолотіческіх основ подружніх відносин. Велике число розлучень свідчить про те, що неблагополуччя сім'ї залишається однією їх актуальних суспільних проблем. Умовно серед них виділяють конфліктні, кризові, проблемні (В. А. Сисенко), а також невротичні (Е. Г. Ейдеміллер). У кожній із таких сімей є постійні сфери, де інтереси, потреби, наміри і бажання подружжя приходять в зіткнення, породжуючи особливо сильні і тривалі негативні емоції. У таких випадках говорять про негативний психологічному кліматі сім'ї, в основі якого лежать морально-психологічні чинники подружніх відносин.

Практичний психолог, приступаючи до вивчення морально-психологічних основ подружніх відносин, може використовувати тести, діагностують подружні конфлікти, задоволеність шлюбом, його стабільність.

Тест-опитувальник задоволеності шлюбом (В. В. Столін, Г. П. Бу-Тенко, Т. Л. Романова, факультет психології МГУ) призначений для експрес-діагностики ступеня задоволеності-незадоволеності, а також узгодження-неузгодженості задоволеності шлюбом у конкретної подружньої парі. Опитувальник застосовують індивідуально в консультативній практиці і в процесі дослідження тієї чи іншої соціальної групи.

Методика «Характер взаємодії подружжя в конфліктних ситуаціях» (Ю. Є. Альошина, Л. Я. Гозман) дає можливість охарактеризувати обследуемую сім'ю по ряду параметрів: найбільш конфліктні сфери сімейних відносин, ступінь згоди (незгоди) в ситуаціях конфлікту, рівень конфліктності у парі .

Опитувальник «Конструктивно-деструктивна сім'я» (КДС) (Е. Г. Ейдеміллер, В. В. Юстицкис) полегшує діагностику відхилення сім'ї від конструктивного напряму.

Крім тестування в дослідженні подружньої пари можна використовувати опитування, бесіду, інтерв'ю.

Метод опитування дозволяє практичному психологу виявити соціально-економічні та демографічні характеристики подружньої пари: житлові умови, сімейний бюджет, стаж шлюбу, вік подружжя і різницю у віці, освіта, рід занять, кількість і вік дітей. Позитивний вплив на подружній шлюб надають хороші житлові та матеріальні умови, приблизна рівність віку подружжя або більш старший (3-7 років) вік чоловіка, відсутність різниці в освіті, число дітей від одного до чотирьох чоловік.

Метод бесіди або інтерв'ю може бути використаний у разі необхідності вивчення мікрооточення сім'ї. Цей фактор також має значення для стабілізації шлюбу і сім'ї в цілому. Крім того, необхідно знати, на якій стадії подружжя знаходиться пара, так як для кожної стадії характерні типові проблеми, структура відносин, уклад і спосіб життя родини. Ці знання психолог може отримати тільки в результаті вільної бесіди.

Доцільно після кожного комплексного дослідження дошлюбного і шлюбного періодів подружньої пари складати психограмму подружжя (А. Н. Волкова, Т. М. Трапезникова) за наступними напрямками:

1) зони конфліктів подружжя, потенційний ініціатор конфлікту в кожній із зон;

2) ступінь особистої сумісності;

3) загальна міра взаєморозуміння і злагоди з різним сторонам сімейного життя;

4) загальний прогноз відносин в парі;

5) рекомендації щодо форм і змісту корекційної роботи з парою в цілому і з кожним чоловіком окремо.

В основі псіхограмми подружжя лежить порівняльний аналіз результатів, отриманих в процесі всебічного дослідження подружніх взаємин.

Діагностика дитячо-батьківських відносин

Сім'я - один з найважливіших виховних інститутів, роль і значення якого у формуванні особистості важко переоцінити. У сім'ї тісно сплетені подружні, батьківські і дитячі взаємини. Діти гостро реагують на всі зміни в сім'ї. Вони особливо Сентизивні до оцінки дорослого, його позиції по відношенню до себе, до станів матері і батька, зміни стереотипів повсякденному житті і т.д.

Найбільш гостро діти переживають порушення контакту з батьками в результаті розлучення, тривалих поїздок одного або обох батьків, внутрісімейного конфлікту, відсутності батьківського тепла, відмови від дитини та ін Тому позитивне спілкування з батьками - найважливіший фактор нормального психологічного розвитку дитини.

Детальний діагностичне обстеження психічного розвитку дитини включає в себе вивчення змісту контактів батьків з дітьми. Щоб зрозуміти багато подружні конфлікти і причину напруженості в сім'ї, практичний психолог повинен знати, як будується міжособистісне спілкування батьків та дітей. За допомогою методик діагностики дитячо-батьківських відносин він може отримати відомості про відхилення в психічному розвитку дитини, з'ясувати причини подружніх сварок і конфліктів. Ці методики розділяються на дві групи: одні досліджують міжособистісні відносини в системі «батько-дитина» очима батька, інші - очима дитини.

Методики дослідження міжособистісних відносин у системі «батько-дитина» очима батька. Найважливіша сфера діяльності сімейного психолога - робота з батьками, бо їх роль визначає формування унікальної для кожної дитини соціальної ситуації розвитку.

Вивчаючи міжособистісні відносини в системі «батько-дитина» очима батька, практичний сімейний психолог звертає увагу на особливості сімейного виховання:

батьківські установки і реакції;

ставлення батьків до дитини і життя в сім'ї;

порушення виховного процесу в сім'ї;

причини відхилень у сімейному вихованні;

типи виховання;

рівень батьківської компетентності і т. п.

Ці аспекти взаємини батьків і дітей досліджуються за допомогою соціальних методик.

Тест «Родітел'ско-дитячі відносини» (PARI) (американські психологи Е. С. Шефер, Р. К. Белл; адаптований Т. Н. Нещерет)

Тест-опитувальник аналізу сімейного виховання та профілактики порушень виховання (АСВ) (Е. Г. Ейдеміллер, В. В. Юстицкис) призначений для вивчення порушень у житті сім'ї та причин відхилень у сімейному вихованні.

Тест-опитувальник батьківського ставлення (ОРО) (А. Я. Варга, В. В. Столін) являє собою психодиагностический інструмент, орієнтований на виявлення батьківського відносини в осіб, що звертаються за психологічною допомогою з питань виховання дітей і спілкування з ними.

Опитувальник для дослідження емоційної сторони дитячо-роди-нізації взаємодії (Є. І. Захарова).

Методики дослідження міжособистісних відносин у системі «батько-дитина» очима дитини. Найбільш популярний у психологів графічний тест «Малюнок сім'ї», який широко використовується в численних дослідженнях міжособистісних відносин і практичних розробках завдяки простоті процедури проведення і точності показників, одержуваних в результаті роботи

Широко відома також проективна методика Р. Жиля, що досліджує міжособистісні відносини дитини і його сприйняття сімейних відносин.

Ефективна методика А. Г. Лідерса та І. В. Анісімової «Діагностика емоційних відносин в сім'ї», розроблена для двох вікових груп: для дошкільнят і молодших школярів; для підлітків.

Запитання і завдання

1. Підготуйте програму дослідження подружньої пари.

2. За допомогою вибраної методики проведіть діагностику проблем, що виникають в дитячо-батьківських відносинах.

3. Сформулюйте тему дослідження, підберіть і обгрунтуйте методичний інструментарій дослідження дошлюбного періоду.

Рекомендовано література

Альошина Ю.Є., Гозман Л.Я., Дубовська Е.М. Соціально-психологічні методи дослідження подружніх відносин. - М., 1987.

Ковальов СВ. Підготовка старшокласників до сімейного життя. - М., 1991.

Загальна психодіагностика: Основи психодіагностики, немедичною терапії та психологічного консультування / Под ред. А. А. Бодалева, В. В. Століна. - М., 1987.

Практикум з експериментальної та прикладної психології / За ред. А. А. Крилова. - Л., 1990.

Сисенко В.А. Молодь вступає в шлюб. - М., 1986.

Ейдеміллер Е.Г. Методи сімейної діагностики і психотерапії. - М., 1996.

Ейдеміллер Е.Г., Юстицкис В. В. Психологія і психотерапія родини. - СПб., 1999.

Ейдеміллер Е.Г., Юстицкис В.В. Сімейна психотерапія. - Л., 1990.

Юнда І.Ф., Юнда Л. І. Соціально-психологічні та медико-біологічні основи сімейного життя. - Київ, 1990.

ОСНОВИ СІМЕЙНОГО КОНСУЛЬТУВАННЯ

Загальне поняття про консультування

Слово «консультація» вживається в декількох значеннях: цю нараду, обмін думками фахівців з якого-небудь справи; рада спеціаліста; установа, яка дає такі поради, наприклад юридична консультація. Таким чином, консультуватися - значить радитися з фахівцем з якого-небудь питання.

Психологічне консультування має яскраво виражену специфіку, яка визначається предметом, цілями і завданнями цього процесу, а також тим, як консультант усвідомлює свою професійну роль в індивідуальній логіці життя сім'ї. На особливості консультування, безсумнівно, впливають теоретичні переваги, науковий підхід або школа, до якої належить консультант. Так, стиль консультування в руслі особистісно-орієнтованого підходу відрізняється повною центрацій на клієнті, особливою увагою до його переживань і досвіду. Когнітивно-поведінковий підхід, або НЛП (нейро-лінгвістичне програмування), передбачає короткострокове консультування, схоже з процесом соціального навчання або перенавчання.

За кордоном консультативна психологія виділилася як особливий підхід до надання психологічної допомоги людині та сім'ї у складних життєвих ситуаціях у 50-ті рр.. XX ст. Від класичної психотерапії його відрізняє відмова від концепції хвороби, більша увага до життєвої ситуації клієнта і його особистісним ресурсів; від навчання - додання значення не стільки знань, скільки способів взаємодії між консультантом і клієнтом, яке породжує додаткові можливості самостійного подолання труднощів.

У вітчизняній психологічній науці термін «консультативна психологія» з'являється на початку 90-х рр.. минулого сторіччя. Консультативна психологія виходить з уявлення про те, що за допомогою спеціально організованого процесу спілкування в людини яка звернулася за допомогою людини можуть бути актуалізовані додаткові психологічні сили і здібності, які допоможуть йому віднайти нові можливості виходу з важкої життєвої ситуації.

Консультативна психологія намагається відповісти на п'ять основних питань. У чому суть процесу, що виникає між людиною (або родиною), які опинилися у важкій ситуації і звернулися за допомогою {клієнтом), і людиною, її надають {консультантом)! Які функції має виконувати консультант і які особистісні риси, установки, знання і вміння необхідні для успішного виконання своїх функцій? Які резерви, внутрішні сили клієнта можуть бути актуалізовані в ході консультування? Які особливості накладає на процес консультування ситуація, що склалася в житті клієнта? Які прийоми і техніки можуть бути свідомо використані в процесі надання допомоги?

При всіх відмінностях, які спостерігаються сьогодні в розумінні сутності психологічного консультування та його завдань, теоретики і практики сходяться в тому, що консультування являє собою професійне взаємодія між навченим консультантом і клієнтом, спрямоване на вирішення проблеми останнього. Ця взаємодія зазвичай здійснюється лицем до лиця, хоча іноді може включати в себе і більше двох людей. В іншому позиції розходяться. Одні вважають, що консультування відрізняється від психотерапії і центровано на більш поверхневої роботі (наприклад, на міжособистісні стосунки), і основне його завдання - допомогти родині або окремій людині подивитися на свої проблеми і життєві складнощі з боку, продемонструвати і обговорити ті моменти взаємовідносин, які, будучи джерелами труднощів, звичайно не усвідомлюються і не контролюються (Ю. Є. Альошина, 1994). Інші вважають консультацію однією з форм здійснення психотерапії і бачать його центральну задачу в тому, щоб допомогти клієнту знайти своє справжнє Я і знайти в собі мужність стати цим Я (Р. Мей, 1994).

В останнє десятиліття намітилася тенденція расширительно використовувати термін «психологічне консультування» (В. А. Бінас, Б. М. Майстрів та ін) як синонім психологічного супроводу клієнта (особистості чи сім'ї) в складні періоди життя. Саме такого розуміння консультування ми і будемо дотримуватися. Залежно від життєвої ситуації людини або сім'ї (як колективного клієнта) цілями консультування можуть стати ті чи інші зміни самосвідомості (формування продуктивного ставлення до життя, прийняття її в усіх проявах, не виключаючи страждання; знаходження віри в свої сили і бажання долати труднощі, відновлення розпалася зв'язку між членами сім'ї, формування у членів сім'ї відповідальності один за одного і ін), поведінкові зміни (формування способів продуктивної взаємодії членів сім'ї один з одним і з зовнішнім світом).

Психологічне консультування сім'ї повинно бути спрямоване на відновлення або перетворення зв'язків членів сім'ї один з одним і світом, на розвиток вміння розуміти один одного і формувати повноцінне сімейне Ми, гнучко регулюючи відносини як всередині сім'ї, так і з різними соціальними групами.

Основні стадії процесу консультування

Психологічне консультування - це цілісна система. Його можна представити як розгортається у часі процес, спільно-розділену діяльність консультанта і клієнта, в якій виділяються три основні компоненти.

Діагностичний - систематичне відстеження динаміки розвитку людини або сім'ї, яка звернулася за допомогою; збір і накопичення інформації і мінімальні і достатні діагностичні процедури. На основі спільного дослідження психолог і клієнт визначають орієнтири спільної роботи (цілі та завдання), розподіляють відповідальність, виявляють межі необхідної підтримки.

При роботі з кожною родиною цілі і завдання унікальні, як і її життєва ситуація, але якщо говорити про загальну завданню консультування сім'ї - то це зовсім не «забезпечення психологічного комфорту» і «звільнення від страждань»; головне в кризовій ситуації - допомогти прийняти життя у всіх її проявах (не виключаючи страждання), пройти через життєві труднощі і, переосмисливши свої відносини з собою, іншими, світом в цілому, прийняти відповідальність за своє життя і життя своїх близьких і продуктивно перетворити життєву ситуацію.

Консультант здійснює необхідну підтримку клієнта, гнучко змінюючи її форму і міру відповідно до його станом та перспективою найближчого розвитку. Сім'я сама і тільки сама може пережити події, обставини і зміни свого життя, породили сімейне неблагополуччя. І ніхто не може зробити цього за членів родини, як не може найкращий учитель зрозуміти за свого учня пояснюється матеріал. Консультант може лише створити умови для змін і стимулювати цей процес: організовувати, спрямовувати, забезпечувати сприятливі для нього умови, прагнучи до того, щоб він вів до вдосконалення сім'ї або, принаймні, не йшов патологічним або соціально неприйнятним шляхом (алкоголізм, невротизація, психопатизация, самогубство, злочин і т.п.). Таким чином, мета максимально враховує особливості клієнта і його життєвої ситуації.

Основний етап консультування - відбір і застосування засобів, які дозволяють створити умови, які стимулюють позитивні зміни в сімейних відносинах і сприяють оволодінню способами продуктивної взаємодії. На цьому етапі консультант осмислює результати діагностики (спільного дослідження, відстеження) і на їх основі продумує, які умови необхідні для сприятливого розвитку сім'ї та особистості, набуття членами сім'ї позитивних відносин до себе, інших, світу в цілому і гнучкості, здатності успішно контактувати між собою і з соціумом, адаптуватися в ньому. Потім він розробляє і реалізує гнучкі індивідуальні та групові програми соціально-психологічної підтримки сім'ї, її розвитку, орієнтовані на конкретну сім'ю і конкретних дітей і дорослих і враховують їх особливості та потреби. Передбачається також створення спеціальних соціально-психологічних умов для надання допомоги дорослим та дітям, які мають особливо складні проблеми.

Аналіз проміжних і кінцевих результатів спільної роботи і внесення на їх основі змін в програму консультування-супроводу.

Психологічне консультування - пролонгований, багатостадійний процес. Його процесуальний аналіз передбачає виділення динаміки, яка складається зі стадій, ступенів і кроків, причому слід розрізняти динаміку окремої зустрічі (консультації або тренінгів) і динаміку всього процесу консультування.

Для осмислення динаміки можна скористатися метафорою спільної подорожі від наявної ситуації до бажаного майбутнього. Тоді консультування постане як допомога клієнту в рішенні трьох основних задач:

визначити «місце, на якому в момент звернення знаходиться сім'я» (У чому полягає проблема? У чому сутність сімейного неблагополуччя та його причини?);

виявити «місце, куди хоче прийти подорожній», тобто стан, якого хоче досягти сім'я або окремий звернувся клієнт (сформувати образ бажаного майбутнього, визначити його реальність) і вибір напрямку змін (Що робити? У якому напрямі рухатися?);

допомогти клієнту (сім'ї) туди перебратися (Як це зробити?).

Процес вирішення першого завдання відповідає діагностичному компоненту супроводу; третю можна представити як перетворення або реабілітацію. Для другого завдання готового терміна ще немає, вона вирішується в ході угоди між клієнтом і психологом. Умовно цей етап можна назвати «відповідальним рішенням» або «вибором шляху».

Ця тричленна модель імпліцідно присутній у ряді ін-тегратівних підходів до консультування в психології та соціальної роботи (В. А. Горянин, 1996; Дж.Іген, 1994 і ін.)

Звичайно, на початковому етапі освоєння професії консультанту необхідні як орієнтир більш прості і мобільні схеми. За змістом можна виділити три загальні стадії процесу супроводу:

• усвідомлення не тільки зовнішніх, а й внутрішніх причин кризи (життєвих труднощів);

• реконструкцію сімейного або особистого міфу, розвиток ціннісного ставлення;

• оволодіння необхідними життєвими стратегіями і тактиками поведінки.

Методи і прийоми, використовувані в сімейному консультуванні

Традиційно основним методом психологічного консультування вважається інтерв'ю, тобто терапевтична бесіда, спрямована на соціально-психологічну підтримку сім'ї і допомога їй. Однак сьогодні в практиці консультування (у тому числі і сімейного) широко застосовується все багатство методів і прийомів, розроблених в різних психотерапевтичних школах: діалогічне спілкування, поведінкові методи, психодрама і рольове моделювання, репертуарні решітки Келлі, аналіз історії сім'ї, Генограмма, а також методи групової терапії. Для забезпечення зворотного зв'язку використовуються відеозаписи і такі психотехніки, як «соціограма в дії», «сімейна скульптура», «сімейна хореографія» (вони представляють собою щось подібне «живим картинок», коли члени сім'ї, вибираючи пози і розташування в просторі, намагаються зобразити свої взаємини в статиці або динаміці).

Багато в чому вибір методів і контактних технік визначається тим рівнем, на якому здійснюється консультаційний процес. Прийнято виділяти зовнішній і внутрішній рівні консультування.

Робота на зовнішньому рівні цілком достатня для вирішення неглибоко укорінених особистих і сімейних проблем. Вона часто застосовується на першій зустрічі (особливо при консультуванні сімейної пари). Тут широко використовуються технології створення допомагають відносин, розроблені в гуманістичній психології (К. Роджерс, Ф. Василюк та ін.) Довірчі відносини, створювані при цьому, породжують відкритість, яка допомагає кожному члену сім'ї висловити все, що в нього на думці, і висловити свої справжні почуття. Це перший крок до прояснення проблеми, крок до себе самого і до іншої людини.

Використовуються на цьому рівні і різні техніки, розроблені в поведінкової психології. Зокрема, бихевиористская модифікація «контрактної терапії», коли подружжя домовляються винагороджувати один одного за ту поведінку, яку вони очікують від партнера.

На більш глибокому рівні (при роботі з проблемами Соза-лежно, перерозподілу влади і т.п.), коли необхідно вплинути на менш усвідомлені процеси, використовуються методи, розроблені в психоаналізі, гештальттерапии і психодрамі.

Такий еклектизм цілком доречний, але лише за певних умов. По-перше, вибираючи засоби, необхідно пам'ятати відоме методологічне положення, яке Дж. Пол сформулював як питання: «Яка допомога, ким здійснюється і в яких умовах найбільш ефективна для цього клієнта з цими конкретними проблемами?» А по-друге - не забувати, що основним засобом психологічного консультування стає не та чи інша психотехніка, а особлива форма взаємовідносин у системі «психолог-клієнт», заснована на свідомому використанні базового двоєдиного механізму буття і розвитку особистості - ідентифікації - відокремлення (BCМухіна). Саме ці взаємини створюють умови для переживання, об'єктивації, рефлексії та реконструкції образу світу клієнта і його окремих фрагментів в період консультацій та групових занять.

Сучасні підходи до сімейного консультування

Існує безліч концепцій сімейного консультування: від модифікацій фрейдівської психоаналітичної моделі до позитивної сімейної терапії Н. Пезешкиана. Проте останнім часом практики віддають перевагу інтегративним підходів, таких як системний і структурний.

Основоположники системного підходу (М. Боуен, С. Мінухін, В. Сатир, К. Вітакер і ін) розглядають сім'ю не просто як об'єднання індивідуальностей, пов'язаних узами споріднення, а як цілісну систему, де ніхто не страждає поодинці: сімейні конфлікти і кризи надають деструктивний вплив на всіх. Оскільки сім'я - це система, то не так важливо, який з її елементів змінюється. На практиці зміни в поведінці будь-якого з членів сім'ї впливають на неї і інші вхідні в неї підсистеми (інших членів сім'ї) і одночасно відчувають вплив з їх боку.

Надаючи допомогу сім'ї у важкі періоди життя, не має сенсу займатися виявленням психоаналітичних причин конфлікту: набагато важливіше шляхом конкретних цілеспрямованих дій змінити відносини між її членами. При вдало обраній стратегії і тактиці роботи сімейна обстановка поліпшується у міру того, як виконуються рекомендації фахівця. Зміни ведуть до зрушень у механізмі функціонування сім'ї та сприяють зменшенню прояву симптомів психологічного неблагополуччя в одного або декількох її членів.

Які функції психолога при роботі з сім'єю? На чому буде сфокусовано його увагу в процесі консультування? Які засоби впливу стануть основними? На ці питання представить їли численних системних підходів до психологічної допомоги сім'ї відповідають в залежності від своєї теоретичної орієнтації.

Так, автор теорії сімейних систем М. Боуен стверджує, що члени сім'ї не можуть діяти незалежно один від одного, оскільки така поведінка призводить до внутріродинною дисфункциональности. Це зближує його з системними терапевтами. Але є й відмінності: Боуен розглядає всі людські емоції і поведінку як продукт еволюції. Причому не індивідуальної, унікальною, а пов'язаної з усіма формами життя. Він розроблено вісім тісно пов'язаних між собою концепцій, серед яких концепції диференціювання власного Я, емоційних трикутників, сімейних проекцій та ін На його думку, механізм внутрішньосімейних відносин аналогічний механізму функціонування всіх інших живих систем. Невипадково його концепція диф-ференціровкі власного Я так нагадує існуючі в науці уявлення про диференціювання клітини. Терапевти цієї школи вважають, що диференціювання власного Я в ході сеансів сімейної психотерапії веде до заспокоєння сім'ї клієнта, це сприяє відповідальному прийняттю рішень і ослаблення симптомів сімейної дисфункції. Роль консультанта в цій системі сімейного консультування наближається до позиції тренера: він навчає членів сім'ї диференціюватися в сімейному спілкуванні, осмислювати наявні у них способи взаємодії в сім'ї та освоювати більш продуктивні. При цьому психолога пропонується не підходити до сім'ї з готовими рекомендаціями, а вести спільний пошук. З цим важко не погодитися: спільний пошук дозволяє членам сім'ї освоїти продуктивні способи виходу із проблемних ситуацій, розвиває в них почуття суб'єктності та впевненості у своїх силах, що після ослаблення негативної симптоматики призводить до стійких змін у житті родини.

Боуен широко використовує у своїй теорії та практиці сімейної терапії подання про життєвий цикл сім'ї, а також вважає за необхідне враховувати національні особливості клієнтів.

Інший варіант роботи з сім'єю, який завоював широку популярність у світі, - структурна сімейна терапія С. Мінухіна.

В основі цього підходу лежать три аксіоми.

• Здійснюючи психологічну допомогу, необхідно приймати до уваги всю сім'ю. Кожен з членів сім'ї повинен розглядатися як її підсистема.

• Терапія сім'ї змінює її структуру і призводить до зміни поведінки кожного з членів сімейної системи.

• Працюючи з сім'єю, психолог приєднується до неї, в результаті виникає терапевтична система, що робить можливими сімейні зміни.

Сім'я постає як диференційоване ціле, підсистеми якого - окремі члени сім'ї або декілька її членів. Кожна підсистема (батьківська, подружня, дитяча) має специфічні функції і пред'являє до своїх членів певні вимоги. При цьому для кожної підсистеми необхідна певна ступінь свободи і автономії. Приміром, для адаптації подружжя один до одного потрібна певна свобода від впливу дітей та внесемейного оточення. Тому важливе значення набуває проблема кордонів між сімейними підсистемами.

С. Мінухін виділяє два типи порушення кордонів: перший - їх сплутаність, нечіткість, розмитість, другий - зайва закритість, яка веде до роз'єднаності членів сім'ї. Один з

цих типів порушення кордонів можна знайти в будь неблагополучної сім'ї. Так, виражена розмитість кордонів між матір'ю і дитиною призводить до відчуження батька. У результаті в сім'ї починають функціонувати дві автономні підсистеми: «мати-дитина (діти)» і «батько». У дітей в цьому разі гальмується розвиток компетентності в спілкуванні з однолітками, а у батьків існує загроза розлучення. А ось у сімей з роз'єднувальний кордонами, навпаки, порушена здатність до формування сімейного Ми. Члени сім'ї настільки роз'єднані, що не можуть задовольнити в сім'ї найважливішу з людських потреб - в довірі, теплі і підтримки.

Сплутана сім'я реагує на будь-які зміни швидко й інтенсивно, її члени як би заражають один одного своїм настроєм. А от у байдужою сім'ї переважає відчуження, яке дитина відчуває як холод, безлюбость і може охарактеризувати свою сім'ю так: «У нас нікому ні до кого немає діла».

Описана класифікація і підхід до психологічної допомоги спрямовані, в першу чергу, на усвідомлення і подолання неадекватної близькості членів сім'ї, яка доходить до сімбіотов-чеський взаємозалежності, і допомагає кожному усвідомити і відбудувати кордону між собою та іншими.

Роль психолога в системі С. Мінухіна розуміється так: йому пропонується приєднатися до сім'ї, на час як би стати одним з її членів. «Терапевтичний вплив на сім'ю, - пише він, - є необхідною частиною сімейної діагностики. Терапевт не може спостерігати сім'ю і ставити діагноз зі сторони »(С. Минухин, 1978). «Входження» психолога в сімейну систему викликає «мінікрізіс», що має важливе значення: жорсткі ригідні зв'язки і відносини послаблюються, і це дає сім'ї шанс змінити стан своїх «кордонів», розширити їх, а значить і змінити свою структуру.

С. Мінухін виділяє сім категорій дій психолога по переструктуруванню сім'ї: це актуалізація сімейних моделей взаємодії; встановлення або розмітка кордонів; ескалація стресу; доручення завдань; використання симптомів; стимуляція певного настрою; підтримка, навчання або керівництво.

Не менш поширений ще один з варіантів системного підходу - стратегічна сімейна терапія (Дж.Хейлі, К. Маданес, П. Вацлавік, Л. Хоффман та ін), де основна робота терапевта спрямована на формування у членів сім'ї відповідальності один за одного.

Іноді в рамки стратегічного напрямку включають і варіант системної сімейної терапії, розроблений в міланській науковій школі. Однак тут у центрі роботи - виявлення і перетворення тих несвідомих «правил гри», які підтримують сімейне неблагополуччя. «Сімейні ігри» (вперше вони описані в трансактного аналізу Еріка Берна) засновані на помилковому уявленні членів сім'ї про те, що можливо здійснювати односторонній контроль над міжособистісними стосунками в сім'ї, маніпулюючи іншими членами сім'ї. Робота психолога спочатку спрямована на виявлення тих реакцій членів сім'ї, які призводять до «зачеплення», що робить сім'ю нездорової (діагностика), потім - на допомогу в осмисленні цих зачеплень і вироблення продуктивних способів взаємодії.

Ще один конструкт, який використовується для аналізу подружніх взаємодій, - уявлення про те, що в основі сімейних конфліктів лежить несвідома боротьба подружжя за владу і вплив, конкуренція і суперництво один з одним (у російському варіанті це можна висловити прислів'ям-питанням: «Хто в домі господар? "). Робота консультанта у цій моделі психотерапії сфокусована на встановленні балансу між подружжям, коли виграші або програші одного будуть компенсуватися виграшами чи програшами іншого.

Психоаналітичний (Н. Аккерман, К. Седжер тощо), когнітивно-поведінковий (Р. Дрейкурс, А. Елліс та ін) підходи в сімейній терапії в порівнянні з системним підходом більш традиційним.

Аналіз численних теоретичних побудов і практики роботи сімейних консультантів породив яскраву і зручну для повсякденного вживання типологію, де всі численні системи роботи з сім'єю (в залежності від обраного психологом підходу до цілей роботи і розуміння власних функцій) розбивають на три групи: «провідні», « реагують »і« чистильники систем ».

«Провідні» терапевти авторитарні. Прагнучи створити здорові стосунки в сім'ї, вони впливають з позиції «супер-батька», який краще членів сім'ї знає, що для її членів добре чи погано і активно діє. Це повністю позбавляє клієнтів від самостійних зусиль, знімає з них відповідальність. Справедливості заради відзначимо, що для людини або сім'ї, які звернулися по допомогу в період глибокої кризи, таке ставлення на початковому етапі консультативного процесу є не тільки потрібним, а й єдино можливим, так як люди, тільки що пережили життєву катастрофу, нерідко знаходяться в стані вікової регресії, коли повертаються форми реагування, властиві переляканому безпорадній дитині. У разі роботи з такими клієнтами (родинами або окремими особами) консультант свідомо приймає «батьківську позицію» і обирає стратегію дородітельствованія, поступово «дорощування і довоспітивая», допомагаючи повірити у свої сили, знайти точку опори в собі, навчитися продуктивно взаємодіяти спочатку з самим собою , а потім і з оточуючими. Саме цей підхід представлений в даному раніше описі структурної сімейної терапії (С. Мінухін).

«Реагує» сімейні психотерапевти для того щоб домогтися позитивних змін в сім'ї, намагаються мобілізувати її власний внутрішній потенціал розвитку. Вони «включаються» в обстановку й атмосферу сім'ї, з якою проводиться робота. Таку терапію зручно виконувати вдвох: один із психологів дає втягнути себе в ситуацію, сімейну ситуацію (при цьому він найчастіше приймає на себе роль дитини), другий виступає в ролі спостерігача і тримається дещо відсторонено (як би поза сімейної системи).

Якщо згадати, що реагують психотерапевти теоретично орієнтуються насамперед на психоаналіз, то неважко зрозуміти і витоки такої роботи, і її сутність. Психоаналітичний підхід передбачає, що у своїй діяльності терапевт виконує обидві ці функції (і ідентифікацію з клієнтом, і відокремлення, відсторонення від нього). У процесі взаємодії з клієнтом він поперемінно то ідентифікується з ним, глибоко проникає в його проблеми, то відсторонюється від клієнта та його ситуації з метою об'єктивного судження. Тут же ці функції як би «розділені * між двома психологами.

«Чистильники систем» насамперед прагнуть навести лад у правилах, за якими живе сім'я. Консультант намагається протидіяти неправильного поводження, змусити відмовитися від незрілих і патологічних форм поведінки. Цей метод характерний для стратегічної сімейної терапії та системної сімейної терапії міланської наукової школи (з одним з варіантів такого підходу ви можете познайомитися, прочитавши яскраві і талановиті роботи Вірджинії Сатир, що переведені на російську мову і неодноразово видавалися в нашій країні).

Консультування подружжя з особистісних проблем

Як правило, сім'я звертається в психологічну консультацію у важкі періоди життя, коли відчувається напруга, порушуються взаємини між її членами, виникають конфлікти.

Аналізуючи проблеми, з якими подружжя часто звертаються в консультацію, дослідники (Ю. Є. Альошина, В. Ю. Міняйло) вважають найбільш типовими:

• різного роду конфлікти та взаємне невдоволення, пов'язані з розподілом подружніх ролей та обов'язків;

• конфлікти, проблеми, невдоволення подружжя через відмінності в поглядах на сімейне життя і міжособистісні відносини;

• сексуальні проблеми, невдоволення одного чоловіка іншим у цій сфері та їх взаємний невміння налагодити нормальні сексуальні відносини;

• складності та конфлікти у взаєминах подружньої пари з батьками однієї чи подружжя;

• хвороба (психічна або фізична) одного з подружжя, проблеми і труднощі, викликані необхідністю адаптації сім'ї до захворювання, негативним ставленням до себе і оточуючих самого хворого або членів сім'ї;

• проблеми влади і впливу в подружніх взаєминах;

• відсутність тепла у відносинах подружжя, дефіцит близькості й довіри, проблеми спілкування.

При всій зовнішній відмінності ці проблеми схожі: труднощі виникають у сфері відносин з іншою людиною. Однак ці проблеми - лише маркер неблагополуччя у внутрішньому світі людини (це можуть бути спотворені уявлення про чоловіка і жінку, їх обов'язки та бажаного поведінці, розбіжність між бажаним і реальним ставленням, негативне ставлення до себе і партнера, саморазрушающее почуття провини, образи, страху, гніву та ін.)

Основна стратегія консультування при порушенні подружніх відносин

Ми підходимо до консультування з проблем відносин через дослідження специфіки суб'єктивного образу світу людини і реконструкцію тих чи інших його фрагментів.

Таке розуміння образу світу особистості близьке до поняття міфу в тому культурологічному сенсі, який придбав цей термін сьогодні (Е. Кассірер, С. Кріппер, А. Лобок, А. Лосєв та ін.) Ми визначаємо образ світу як індивідуальний міф людини про себе, інших людей, світу і своєї долі в часі його життя і історичному часі. Це цілісне утворення самосвідомості, картина, яка існує на когнітивному і образно-емоційному рівні і регулює життєві відносини, поведінка, буття людини в світі. В якості центрального компонента образу світу виступає «образ Я» - система уявлень і відносин людини до себе (і всього, що він вважає своїм) в часі життя і історичному часі. Як інші структурних ланок образу світу виступають образ іншої людини (близького і далекого, чоловіки та жінки), образ світу в цілому, який на глибинному рівні виявляється в почутті онтологічної впевненості або невпевненості людини у світі. Цей міф змінюється з духовним і психічним розвитком особистості і служить внутрішньою основою для регуляції поведінки і здійснення життєвих виборів.

Саме реконструкція суб'єктивного образу світу особистості стає основною стратегією консультування. Це передбачає надання допомоги на всіх етапах формування нової системи відносин сім'ї і кожного з її членів до себе, інших, світу в часі свого життя від моменту звернення за психологічною допомогою до формування позитивних відносин членів сім'ї до себе, інших, світу в цілому. Консультант супроводжує сім'ю у її нелегкому шляху від неблагополуччя до благополуччя. Він допомагає одному або обом подружжю усвідомити не тільки зовнішні, але і внутрішні причини порушення відносин; усвідомити свій образ світу або ті його фрагменти, які пов'язані з порушенням взаємодії; забезпечує психологічну підтримку; сприяє самопізнання і пізнання іншої людини; розвиває Емпа-тію (уміння встати на місце іншої людини і відчути його як самого себе) і рефлексивні здібності (здатність подумки вийти за межі безпосередньої ситуації взаємодії і подивитися на неї як би з боку). У результаті такої роботи клієнт отримує можливість пройти по обидва боки вулиці взаємодії, побачити і зрозуміти не тільки свої переживання, але і переживання іншої людини, починає краще розуміти мотиви, почуття, конфлікти (свої та іншої людини). Все це дає можливість реконструювати свій образ світу і освоїти нові, більш продуктивні моделі взаємодії і поведінки.

Способи організації процесу сімейного консультування

Сімейне консультування - це зовсім не обов'язково робота з усіма членами сім'ї одночасно. На різних етапах процесу в різних пропорціях можуть поєднуватися різні способи організації процесу сімейного консультування: спілкування з усією сім'єю, індивідуальне консультування одного з її членів, робота з подружньою парою, робота з нуклеарною сім'єю, тобто з родиною у вузькому сенсі цього слова (батько-мати-діти), робота з розширеною родиною (вона включає також прабатьків і тих близьких, які впливають на сімейні стосунки: тітки, дядьки та ін); робота з екосистемою або соціальною мережею.

Індивідуальна робота з одним з членів подружньої пари. У цьому випадку розвиваються класичні відносини «консультант-клієнт», однак і тут незримо присутня контекст сімейних відносин (у пам'яті і образах клієнта, в його малюнках і програються ситуаціях і т. п). Сім'я продовжує існувати «в плані подання, вторинного образу і може отримати тлумачення та оцінку пацієнта» (Н. Пезешкіан, 1994).

Якщо при індивідуальному консультуванні виникають сімейні проблеми чи скарги на нерозуміння домочадців, то потрібно м'яко і ненав'язливо підвести клієнта до думки про те, що

безглуздо ставити собі за мету «змінити дружину або дітей і їх відношення до мене». Проте можливо змінитися самому, продумати свою поведінку і свою роль в сім'ї, і тоді, швидше за все, близькі люди будуть ставитися по-іншому. Для цього цілком можливо використовувати прийом терапевтичних притч (Н. Пезешкі-ан та ін.) Приміром, як би між іншим поставити запитання про те, чим відрізняється психолог від міліціонера, а потім з посмішкою пояснити, що якщо хто-небудь скаржиться міліціонеру на сусіда, то він розбирається з сусідом, а якщо скаржаться психолога, то він розбирається з самим скаржником.

Індивідуальна консультація цілком доречна, коли кому-небудь з членів сім'ї складно розповісти про проблему відкрито, і людина воліє індивідуальну бесіду, де легше поділитися наболілим, тим, що він довго і болісно приховував від домочадців. У цих випадках індивідуальні бесіди