Психологія народів Вундта

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Психологія народів склалася в 19 столітті в Німеччині. Біля її витоків стояли ідеї Гегеля і психологія Гербарта. Засновниками психології народів вважаються Моріс Лацарус і Генріх Штейнталь. Центральна думка їх психології народів полягала в тому, що існує «надіндивідуального душа», що володіє «сверхиндивидуальной цілісністю» - народ (нація).
Надалі ідеї психології народів отримали розвиток у поглядах Вільгельма Вундта (1832-1920 рр.).. Вундт протиставив індивідуальної психології психологію народів (слідом за Лацаруса і Штейнталем). Фізіологічна психологія = індивідуальна, це експериментальна дисципліна. Для дослідження мови і мислення експеримент непридатний. З цього «пункту» починається психологія народів. Мислення і мова і інші психологічні явища неможливо зрозуміти поза психології народів.
Вона повинна схоплювати загальне в психології великих мас. За В. Вундт об'єкт психології народів - те, що він називає «душею народу», за аналогією з душею окремого індивідуума. Якщо дивитися на об'єкт дослідження психології як на сукупність всіх внутрішніх переживань індивідуума, те, що прийнято називати «душею», то об'єкт психології народів - загальні освіти уявлень, почування і прагнення. Душа народу по Вундту не зводиться до сукупності дій окремих індивідуумів: спільне життя багатьох індивідуумів породжує нові, специфічні закони, які, хоча і не суперечать законам індивідуальної свідомості, але і не зводяться до останніх.
Основні галузі психології народів - це мова, міфи і звичаї. Мова, міф, звичай - це не фрагменти народного духу, але самий цей дух народу в його відносно ще не порушеному індивідуальному вигляді, який обумовлює всі інші процеси.
Мова містить загальну форму живуть у дусі народу уявлень і закони їх зв'язку; міфи - зміст цих уявлень; звичаї - виникло з цих уявлень загальний напрям волі. Під словом «міф» розуміється все первісне світогляд, під словом «звичай» - все зачатки правового порядку. Психологія народів досліджує ці три області і, що не менш важливо, їх взаємодія: мова - це форма міфу; звичай висловлює міф і розвиває його.
Таким чином, методи психології народів по В. Вундт - це аналіз продуктів культури (мови, міфів, звичаїв, мистецтва, побуту). Причому психологія народів користується виключно описовими методами. Вона не претендує на відкриття законів. Психологія, будь-яка, в тому числі і психологія народів, - це не наука про закони, в усякому разі, не тільки про них. В її фокусі - проблема розвитку (важлива для Вундта категорія), у разі психології народів - розвитку «душі народу».
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Психологія | Доповідь
5.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Гюстав Ле Бон Психологія народів і мас
Внесок Вундта в нову психологію
У пошуках свого шляху етнопсихологія соціально-політична психологія та психологія підприємництваа
Психологія розвитку та вікова психологія Конспект лекцій
Психологія потерпілого Психологія неповнолітніх 2
Психологія потерпілого Психологія неповнолітніх
Психологія та педагогіка 2 Психологія як
Депортація народів
Велике переселення народів
© Усі права захищені
написати до нас