Про кризу сучасної історичної науки 2

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Про кризу сучасної історичної науки

Переживає криза сучасна історична наука? Криза на обличчя - крах ідеологій, загроза загибелі людства у вогні ядерного апокаліпсису викликали розгубленість багатьох істориків.

Падіння авторитету наукового знання сприяє підриву віри в ідею прогресу історичної науки. Зменшення фінансування на науку приведуть до кризи, так як оновлення можна буде очікувати лише то від молодого покоління вчених.

Час між двома світовими війнами - найбільш продуктивний і творчий період історії нашої професії.

Оновлення історичних знань Стоун бачить у зміні погляду з "оточують людину обставин" на людину в конкретних обставинах. Франція є батьківщиною "Нової історичної науки", в якій відбулося роздроблення історії - втрата цілісності.

Який криза? Хвороба смертельна або хвороба росту? У Росії утворився трудновосполнімого величезний пробіл в методології історичного процесу.

Розглянемо два періоди: "Хрущовський" - 50-60 рр. напружений інтерес до теорії та методології суспільних наук, гуртки, диспути, публікації статей, зараз подібного не спостерігається, методологічна думка паралізована. Розчищені завали догматизму, але в рамках марксистської концепції історії: історичний процес - зміна соціально економічної формації, центральний теза класова боротьба. Марксизм має граничні пізнання. Ставши на позиції загальної пізнавальності, розумно і логічно Маркс відкинув теорію пізнання про межі людського розуму. Ці межі, що відокремлюють "світ у собі" від пізнає суб'єкта, підлягають усвідомлення дослідника. Кант - перший визнав неможливим говорити про буття без попереднього згадки про пізнає. Виявлено виняткова складність історичного пізнання. Марксистко-Гегелівський підхід до історичного пізнання закрив доступ до найцікавішої методології напрямку в історичних науках XX століття. Наукова ревізія показала криза марксизму як вчення. Ми опинилися на руїнах суспільного устрою на базі Марксизму, джерела трагедії мільйонів.

Діячі 80 років - стара ідеологія впала, а нова не сформувалася, порожнеча заповнилася небажаним змістом. Теми в основному стосуються розвитку і зміни формації. Методологія соціалізму легко підміняла процес життя людей громадськими, політичними, соціальними дослідженнями, життя людини розглядалася, як нескінченно мала величина.

Товариство - об'єднання живих людей, з їх інтересами, потребами, думками, емоціями. Люди в історичній ситуації поводяться не адекватно вимогам законів, в залежності від культури свідомості, від психічного стану.

Якщо визнати людину - змістом історичного процесу треба переглядати історії. Марксизму не потрібна наука про культуру і проникнення у внутрішні причини поведінки людей.

Перший етап дослідження - формулювання проблеми, історія плід активної цілеспрямованої роботи історика. Коли поставлена ​​проблема встановлюється контакт з минулим: історичними джерелами та історичними фактами. Історик поглиблюється зі своїми питаннями на джерело - отримує відомості, створюється плідну взаємодію: діалог між істориком і людьми минулого. Історичний пам'ятник - їх думки і наміри. Ставлячи питання, історик отримує відповіді іноді несподівані.

Історичний контекст залежить від того, в якій системі зв'язку це явище розглядається. Наприклад - у скіфів золото і срібло не багатство, а амулети удачі і везіння, вони їх ховали для життя після смерті. Звичні схеми і пояснення Марксом позитивної історіографії не здатні включити в себе елементи історичного синтезу, який міг об'єднати ідеальне і матеріальне в їх взаємному переплетенні.

Історики марксизму задовольняються інформацією про джерело, якщо він відповідає вимогам зовнішньої критики, вони не замислюються над картиною світу існуючої у свідомості творця пам'ятника. Перший пласт - аспекти свідомості автора, правило викладу історичних фактів. В рамках історичного підходу всі напрямки (економіка, соціологія) фокусуються на свідомості людини, на його уявленні про себе, про світ, про суспільство. Господарська діяльність, політичні факти, релігійне життя входять в контекст історичного дослідження. Будь рід діяльності забарвлений психологією людини і одержує відбиток його поглядів на світ і на його емоції.

"Нова історична наука" або школа "Аналой" принципи сформулювала Блоком і Февром - великими французькими істориками нашого століття. Глава цього напряму 50-70 рр. Бродель дещо відійшов від наміченого курсу - історія економіки і матеріалізм цивілізації.

У 60 роки ряд істориків займався "глобальної", "тотальної" історією на перевизначенні розриву між історичною економікою і соціальними структурами та історією духовного життя. Існують групи, що займаються комп'ютерною історією досліджень та розробкою серійної історії. Ряд істориків беруть участь у відновленні та переорієнтації сучасних історичних знань.

Справжній переворот у професії історика полягає в новій концепції діяльності самого історика, докорінній зміні відносини і діяльності самого історика до об'єкта дослідження.

Протиставлення Февра традиційному історичного оповідання - історична проблема. Історичне відображення змісту джерела, яке він приймає за справжній зміст історії.

Блок вважає, що історик діє максимально активно, ставить проблеми і домінує у відборі матеріалів і вугіллі зору, його активне включення в сучасне життя і та картина, яка відокремлює події від сучасності, визначає питання до людей минулого (про глибину проблеми культури).

Соціальна значущість професії історика - встановлення контакту з людьми минулих часів і в цьому діалозі - сенс діяльності історика.

Блок-патріот, загинув від рук фашистів. Февр і Блок чітко розуміли історика з сучасністю, яка дає історичні критерії його наукового аналізу. Історики відображали історичну діяльність, включаючи поправки сучасного світу.

Ранке-історія виявляє свою двозначність. Його називали великим окуляром, через його праці можна розгледіти справжні риси минулого. Історик пізнає істину дуже складного складу, він здатний відновити навколишні моменти історичного життя в неспотвореному вигляді.

Історичні дослідження накопичують ранні знання і здатні передавати накопичення вчених про ту чи іншої епохи моменту відповідно до картиною світу. Приналежності історика до суспільства і притаманне йому світогляд є необхідною умовою пізнання їм минулого. Історичні проблеми радикально відрізняються від історії, основна відмінність в ролі історика, його осмисленні, розумінні особливостей науки про культуру та їх протилежність методам наук про природу, неживих і позбавлених вищих форм свідомості.

Історичні науки - науки про людину, і методи вивчення не відрізняються від методів природознавства. Історики не задовольняються тільки науковим описом, зображенням історичних явищ і подій з позитивної сторони спостерігачами. Історики проникають в думки і почуття, в таємниці свідомості інших людей. Підхід ззовні поєднується з підходом зсередини з позицій людей минулого.

При цьому підході поняття сучасної науки зливаються з думками людей іншої епохи, відбувається розшифровка мови чужої культури, її власних понять і специфіки логіки.

Розглянемо роботи Рабле - дослідження не обмежується аналізом романів (Рабле нападає на церкву, а не на християнство), в той час не могли існувати подібні світогляду, що не потребують ідеї Бога.

Це питання має намір вивчити Февр і приваблює різні джерела, розумові здібності людей XVI століття, вивчає спосіб життя, психологію, реакції людей. Він приходить до висновку, що цього не могло бути. Февр створює поняття, щоб вловити симптоми явною логіки культури іншої епохи, потрібен метод дослідження глибоких шарів свідомості людей інших епох і культур. До історичних джерел пред'являються нові вимоги.

Щоб проникнути в свідомість людей минулих епох необхідно розширити коло історичних джерел, які дають відповіді, необхідно орієнтуватися в сусідніх науках. Соціальна поведінка людей почасти диктується їхнім матеріальним інтересом і соціальним становищем, в обмеженій мірі релігійним, етнічним, освітою, статевовіковими приладдям.

Суспільство живе у двох вимірах - в матеріальному і світі уяви, розмежування дуже умовне. В історичній праці присутня картина світу історика і бачення світу людьми досліджуваної епохи. У Маркса описується історія боротьби класів, боротьба ідеалізму і матеріалізму.

Історик повинен охопити різні сторони життя. У минулому столітті відбулося розмежування історії, при якому економічна історія відірвалася від політичної історії і від історії релігії та культури. Це призвело до втрати цілісності історії суспільства і назріла потреба історичному синтезі. Февр і Блок займалися проблемою історичного синтезу, розробляли методи синтетичного підходу до розуміння і зображенню суспільства і його розвитку, вимагали різкого розширення кругозору, виходу за звичні рамки вузької спеціалізації розділів історії.

Нова історична наука - антропологічна історія орієнтована центром уваги людини у всіх його проявах від виробничої діяльності до сімейних відносин, від технологій до релігії та побуту життя.

Реалізація цих завдань вимагає вченого нового типу, з широким кругозором, всебічно освіченого професіонала з солідною теоретичною підготовкою. Критики в основному критикують школу "Аналой", де виявлені нові тенденції - це криза росту, тому що наука, яка не відчуває кризи знаходиться в стагнації. Криза зростання - не в кількісних накопичення, а у ламанні звичних стереотипів і сталих схем, відбувається трансформація дослідницьких методів і наукових підходів. У центрі кризи варто історик, йому треба міняти свої методологічні та гносеологічні принципи й орієнтації.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Реферат
21.2кб. | скачати


Схожі роботи:
Про кризу сучасної історичної науки
Розвиток історичної науки в Росії
Основні представники російської історичної науки
Розвиток історичної науки в республіці Адигея
Розвиток історичної науки Росії наприкінці 50-60 рр.
Розвиток Російської історичної науки на рубежі XX-XXI ст
Методологія позитивізму в галузі історичної науки і джерелознавства
Організація і розвиток вітчизняної історичної науки в 1917 - на початку 30-х рр.
Розвиток історичної науки в Росії Історичні школи концепції ф
© Усі права захищені
написати до нас