Правосвідомість і його роль в житті суспільства

1. Зміст

Введення

1 Сутність правосвідомості

1.1 Поняття та функції правосвідомості

1.2 Види і структура правосвідомості

2 Правосвідомість і суспільство

2.1 Роль правосвідомості в житті суспільства

2.2 Роль правосвідомості у правотворчій діяльності держави

Висновок

Глосарій

Список використаних джерел

Список скорочень

Програми

Введення

Для сучасного життя характерне переплетення різноманітних інтересів, потреб окремих людей і соціальних груп, відповідно і різне ставлення людей до суспільних явищ, у тому числі і до юридичної дійсності. Одні свідомо виконують приписи правових норм і законів, інші - так чи інакше (навмисне або ненавмисне) - допускають відступ від них. Іншими словами, у людей, соціальних груп неоднакове розуміння і ставлення до юридичної дійсності (правовим нормам, юридично значимих дій і так далі), тобто у них різне правосвідомість.

Формування правосвідомості стає в XIX - XXI ст. процесом, що просуває еволюцію громадської свідомості до нового рівня колективного розуму. Бо якщо взагалі еволюція Homo sapiens (людини розумної) має своїм призначенням розвиток духовного начала в природі або самоорганізується для цього, то нинішній сплеск правосвідомості в суспільній свідомості - один з етапів цього розвитку.

Від міфологічної свідомості до логічного, а від нього до логіко-правовому - так можна визначити основний вектор у просуванні суспільної свідомості до подальших рубежів і висот.

Правосвідомість, маючи тривалу історію становлення і розвитку, на певних етапах знає свої злети і падіння, еволюційні та революційні періоди. Воно було відмітною рисою суспільної свідомості древніх римлян, коли святкувало римське право. Юридичне світогляд, яке при цьому ставало панівним, охоплювало не тільки побутову сторону життя римлян, а й сферу духовну. Язичницькі боги римлян - це герої багатьох творів мистецтва: вони судяться, сперечаються, допомагають чи шкодять людям. Вони символи тих чи інших правових течій, процесів, оцінок, ідеалів.

Принципи свободи, рівності, справедливості, гуманізму знаходили все більш різноманітні і досконалі форми вираження у правосвідомості, праві різних народів і держав. Для буржуазного суспільства характерною рисою є юридичний світогляд, що розглядає право як першооснову, фундамент суспільного життя. Юридичному світогляду притаманний формальний підхід до аналізу життєвих відносин та інститутів.

У розвинених державах реалізуються принципи концепції "правової держави", "верховенства права", здійснюються права людини, які отримали вираз і закріплення в ряді актів міжнародного співтовариства, і перш за все у Загальній декларації прав людини (1948 р.), Міжнародному пакті про економічні, соціальні і культурні права (1966 р.), Міжнародному пакті про громадянські і політичні права (1966 р.).

Чим далі забирається людство в несповідимі глибини прогресу, тим яскравіше проявляє себе юридична природа свідомості, тим важливішим стає етапна завдання - слідувати багатьом положенням, розкритим теорією права в правосознательной сфері людського співжиття.

Правосвідомість - це сукупність ідей, уявлень, почуттів, переживань, що виражають ставлення людей до правових явищ суспільного життя (законам, законності, правомірному неправомірному поведінці, прав, обов'язків, правосуддя).

1 Сутність правосвідомості

1.1 Поняття та функції правосвідомості

Правосвідомість - це одна з форм, видів суспільної свідомості. Специфіка правосвідомості в порівнянні з іншими видами суспільної свідомості (політичних, релігійних, моральних) в тому, що в ньому виражається ставлення до юридичної дійсності, і, що характерно для правосвідомості, це ставлення передається через терміни "права" і "обов'язки". Перш за все, якою повинна бути міра правової свободи, чи добре захищені суб'єктивні права, якими вони повинні бути, якими мають бути юридичні обов'язки, тобто у правовому повинність з акцентом на міру юридичних прав і обов'язків. Тому правосвідомість можна визначити як одну з форм, видів суспільної свідомості, в якому висловлюється ставлення людей до юридичної дійсності, до правової матерії.

У вітчизняній юридичній літературі часто правосвідомість визначають як "відображення юридичної дійсності" ^1, а в деяких підручниках з юриспруденції навіть просто як "відображення норм права, законодавства". Правосвідомість характеризується ставленням людей не тільки до права як сукупності офіційних правил поведінки, закріплених державою, а й ставленням до реального стану правопорядку, до всіх юридично значимим діям, до того, що відбувається у правозастосовчій та правоохоронної діяльності: як правоохоронні органи та судова влада реагують на правопорушення і злочинність, тобто ставленням до всієї юридичної матерії права, не тільки до якогось одного її компоненту, а й до всіх юридичних явищ.

Ставлення до юридичної дійсності виражається і в інших формах суспільної свідомості, так як всі вони взаємопов'язані і взаємодіють. Взаємодіючи один з одним, форми суспільної свідомості визначають цілі і стандарти поведінки, відповідно до яких суб'єкти відносин повинні порівнювати свої вчинки. Особливо тісно взаємодіють правосвідомість і моральну свідомість. Моральні орієнтири, уявлення про добро, зло і справедливості пронизують зміст правових поглядів і в багатьох випадках лежать в основі їх формування. Правосвідомість також пов'язано з політичним і релігійною свідомістю. Ті, хто налаштований статично, особливо підкреслюють взаємозв'язок правосвідомості з політичною свідомістю, розглядаючи право як результат політичної волі, інші - з релігійною свідомістю. Наприклад, відомий російський релігійний філософ і юрист І. Ільїн вважав, що правосвідомість найбільше пов'язане з релігійною свідомістю. Він писав, що "естетичний смак сам по собі не може претендувати на верховенство в питаннях правосвідомості; наукове мислення саме по собі не в змозі спрямовувати державного діяча, і навіть совість може залишити в деякій безпорадності того, хто веде боротьбу за право. Одна релігія виявляється тут у винятковому становищі ^"2.

З вищесказаного можна зробити висновок, що правосвідомість найтіснішим чином пов'язане із самою ідеєю права. Правові ідеї про свободу особистості, про соціальну рівність і справедливості завжди служили мірилом людської поведінки, і потім вони отримували законодавче визнання цивілізованих держав. Правова свідомість генетично й історично передує всякому позитивному праву, законотворчого процесу. Усвідомлення соціальної цінності особистості, її індивідуальних прав, їх природного характеру - вже говорить про те, що законодавство кожної держави, який вважає себе демократичним, зобов'язана визнавати, дотримуватись і гарантувати загальні основні права і свободи людини і громадянина.

Правосвідомість характеризується наступністю. З покоління в покоління можуть передаватися ідеї, погляди, уявлення про право. Можливо сприйняття правових ідей, поглядів, вироблених іншими народами. Прикладом цього служить рецепція (запозичення) римського права в Західній Європі, яка зіграла тут надзвичайно важливу роль у розвитку правових систем. Римське приватне право з його розвиненими інститутами і високою школою юридичного мислення стало багатовіковим орієнтиром для правових систем західних держав, які прагнули забезпечити індивідуальну свободу кожного громадянина. Широке поширення він одержав завдяки тим природно-правовим принципам, які були закладені в основу даної системи права. На новітні законодавчі акти багатьох європейських держав наклали відбиток романські правові традиції. Вони мають риси, які були властиві римському приватному праву: індивідуалізм, світський характер, високий рівень юридичної техніки. Римському приватному праву присвячена величезна кількість наукових праць. Воно викладається як обов'язкова дисципліна в юридичних вузах.

Правосвідомість має зворотну дію на суспільні відносини, виступає як активна сила, здатна впливати на процеси соціальних змін, прискорювати або гальмувати їх. Наприклад, в перші роки радянської влади революціонери вважали, що з минулим покінчено назавжди. Значить, всякі юридичні традиції і все минуле в області юриспруденції було перекреслено, в тому числі і старі закони. Була висунута теорія, що революційний правосвідомість мас здатне зрозуміти соціальні потреби значно краще, ніж хто-небудь інший. А життя показало, що це не так: довгі роки в нашій країні панували сваволя і беззаконня. І навпаки, ті країни, в яких є багаті правові традиції, високий рівень правосвідомості і правової культури, можуть служить прикладом розвиненого механізму правового регулювання, стабільності суспільства, поваги людини і її гідності.

Правосвідомість відіграє дуже важливу роль у механізмі правового регулювання суспільних відносин, у забезпеченні законності та правопорядку. Різні автори по-різному виділяють і аналізують функції правосвідомості в механізмі дії права ^3. Можна вказати на такі основні функції правосвідомості - пізнавальна (гносеологічна), оцінна і регулятивна.

Пізнавальна функція правосвідомості виражається в сукупності правових знань щодо місця і ролі права в житті суспільства і кожної особистості. Сума теоретичних і практичних знань, вироблених людством у галузі юриспруденції, дає підставу глибше зрозуміти сутність та соціальну природу права, більш грунтовно вивчити правову дійсність. Пізнаючи юридичну дійсність, громадяни виявляють певне ставлення до неї (оціночна функція правосвідомості).

Важливим показником або критерієм оціночного характеру правосвідомості є той факт, що права і свободи особистості знаходяться в центрі правової ідеології держави. В першу чергу правова свідомість зорієнтоване на створення всіх умов для здійснення прав людини і громадянина. Ідея поваги прав і свобод людини і громадянина є конституційним принципом і отримує загальну підтримку з боку населення.

Зміст правосвідомості обумовлено його оцінним характером. Воно визначає перш за все, якими повинні бути діючі норми права, і з цією метою співвідносить їх з реально існуючими суспільними відносинами, інтересами особистості, її моральними уявленнями. Далі правосвідомість встановлює, чи є чинні норми права належними нормами, тобто чи відповідають вони тим чи іншим вимогам. І нарешті, воно виробляє певне відношення до дотримання або недотримання норм права. Результат оцінки суб'єктом своїх дій надалі виступає як мотив його поведінки. Правосвідомість втілює погляди, уявлення, переконання щодо сутності та характеру правових інститутів у суспільстві.

Регулятивна роль правосвідомості здійснюється і в процесі правотворчої діяльності, і в процесі реалізації права. При правотворчої діяльності компетентних органів правосвідомість, будучи безпосереднім джерелом права, знаходить своє вираження в правових актах, впливає на сам процес і результати цієї діяльності. У процесі реалізації права значна частина людей сумлінно і свідомо, в силу свого внутрішнього переконання, виконують розпорядження правових норм, що якраз і свідчить про регулюючої ролі правосвідомості. Чим вище рівень правосвідомості, тим більше забезпеченість законності і правопорядку.

Правосвідомість є основу і органічну складову частину правового життя організованого в державу суспільства. Воно виникло і формується протягом всієї людської історії. На його утримання, як одну з форм суспільної свідомості, впливає низка чинників: соціально-політичні, економічні, культурні і, звичайно ж, правові. Воно не тільки взаємопов'язано, але і найтіснішим чином взаємодіє з політичною свідомістю, мораллю, мистецтвом, релігією, філософією, наукою.

Таким чином, можна визначити основні функції правосвідомості::

1. Пізнавальна, їй відповідає певна сума юридичних знань.

2. Оціночна, суть її в певному відношенні особистості до різних сторін і явищ правового життя на основі досвіду і правової практики. Це ставлення до права і законодавства, до правового поведінки оточуючих, до правоохоронних органів, до своїм правовим поведінки.

3. Регулятивна. Ця функція здійснюється за допомогою правових установок і ціннісно-правових орієнтацій.

1.2 Структура і основні види правосвідомості

Структура правосвідомості - це його внутрішня будова, його складові елементи. У ньому можна виділити правову ідеологію та правову психологію. Правова ідеологія - це сукупність ідей, теорій, концепцій, в яких висловлено ставлення до права. Прикладом теоретичних концепцій, які є її складовими частинами, можуть служити: теорія про сутність та соціальної цінності права, вчення про індивідуальні права особистості, теорія розподілу влади і т.д.

На відміну від правової ідеології, правова психологія складається стихійно, у вигляді настроїв, почуттів, переживань, в яких висловлено ставлення до діючого права (наприклад, неприйняття беззаконня, почуття справедливості, страху перед кримінальним покаранням і т.п.). Існування правової психології пов'язане з притаманною людській психіці здатністю емоційно реагувати на зовнішні явища. Правова психологія особистості пов'язана з внутрішньою мотивацією поведінки.

Правові почуття, емоції в значній мірі формуються під впливом спілкування з іншими людьми. Перебуваючи в тому чи іншому оточенні, людина часом думає і відчуває інакше, ніж якби він був ізольований від інших людей. Тому визначення соціально-ціннісних орієнтацій відповідних груп (колективів) має велике значення для виявлення рівня правосвідомості конкретних індивідів.

У правової психології є більш і менш стійкі компоненти. Перші з них реалізуються через дотримання звичаїв, традицій і всього, що увійшло в звичку людей. Наприклад, що склалися в суспільстві моральні цінності служать орієнтиром поведінки. Рухомий частиною правової психології можна вважати настрої. Вони завжди активні, схвалюють або, навпаки, заперечують що-небудь. Але настроями можна свідомо керувати, оскільки вони піддаються ідейним впливу.

Найважливіша ланка правової психології - самооцінка особистості, тобто вміння критично оцінювати свою поведінку з точки зору його відповідності вимогам чинного права. Самооцінка може виражатися у вигляді почуття задоволення своїми вчинками або, навпаки, негативного ставлення до них.

Слід особливо підкреслити, що правову психологію не можна розглядати як щось другорозрядні по відношенню до правової ідеології. Це - дві взаємодіючі частини правосвідомості, які надають один на одного значний вплив. Від характеру і рівня ідеологічної підготовки особистості залежить, наприклад, якою мірою вона прагне контролювати свої емоції і почуття. З іншого боку, розвиток правової ідеології тісно пов'язане з правової психологією. Правова психологія індивіда багато в чому зумовлює висунуті ним ідеї, а також ставлення до існуючої правової ідеології ^4.

З урахуванням викладеного правосвідомість можна визначити як сукупність настроїв і почуттів, уявлень, поглядів і теоретичних концепцій щодо сутності і змісту права, а також дій щодо реалізації правових норм.

З точки зору рівня правосвідомості в ньому можна виділити буденне і теоретичне (наукове) правосвідомість. Зміст повсякденного правосвідомості визначається правовим досвідом суб'єкта (наявною у нього інформацією про правові норми, способи вирішення правових ситуацій і т.д.), а також звичаями, традиціями, стандартами поведінки, якими він керується. Це правосвідомість не можна ототожнювати з правової психологією, тому що воно включає і деякі ідеологічні компоненти. Повсякденна правосвідомість встановлює лише зовнішні зв'язки між правовими явищами, розглядає тільки окремі факти правової дійсності, а не всю їх суму. Воно не здатне проникнути в сутність права, це свого роду здоровий глузд у правовій сфері. Разом з тим, безпосередньо визначаючи вчинки безлічі людей, це правосвідомість має величезне соціальне значення. В окремих випадках воно раніше, ніж юридична теорія, піднімається до осмислення необхідності відповідних перетворень у сфері права. З розвитком суспільства буденне правосвідомість все більш збагачується за рахунок поширення теоретичних знань, підвищення рівня наукового усвідомлення явищ правової дійсності.

Правосвідомість на теоретичному рівні характеризується, перш за все, тим, що воно концептуалізовано, тобто виступає у вигляді різних теорій і концепцій. Теоретичне правосвідомість включає концепції про сутність права і його взаємодії з іншими соціальними явищами, про роль механізму правового регулювання в суспільстві і т.д. Саме наукове правосвідомість має бути безпосереднім джерелом правотворчої діяльності, служити вдосконалення юридичної практики ^5. Теоретичне правосвідомість складається на основі глибоких правових досліджень і узагальнень, знання закономірностей існування та розвитку механізмів соціально-правової дійсності.

До теоретичного правосвідомості можна віднести і професійне правосвідомість юристів, сутність і особливості якого конкретизуються в змісті правової психології і правової ідеології цієї групи населення. Професійна підготовленість для юриста має визначальне значення, оскільки від рівня його підготовки (компетентності) багато в чому залежить і застосування правових норм в юридичній практиці, і ставлення населення до правозастосовчої системі.

Класифікацію видів правосвідомості можна зробити, виходячи з того, хто є носієм правосвідомості. Розрізняють індивідуальне, групове (колективне) і суспільна правосвідомість. Правосвідомість індивіда складається як під впливом тих різноманітних відносин, в які він вступає, так і під впливом властивих йому психофізіологічних особливостей. Різне соціальне становище, різні рівні культури, освіти і т.п. зумовлюють і відмінності в рівні правосвідомості індивідів. В одних осіб вона може бути передовим, в інших, навпаки, відсталим. Групове правосвідомість відображає специфіку відповідної соціальної групи. Спільність інтересів всіх членів даного колективу, особливий вплив у ньому окремих осіб (лідерів) обумовлюють однакове сприйняття діючих норм права, однакові уявлення про належних нормах. У результаті складається властиве саме цього колективу правосвідомість.

Суспільна правосвідомість відображає характер ставлення до права, сформованого в суспільстві в цілому. Суспільна правосвідомість розглядає право як соціальну цінність, яка повинна служити і дійсно служить інтересам всіх і кожного.

Взаємодія права і правосвідомості має складний характер. Сформовані правові норми, а також практика їх застосування впливають на формування того чи іншого ставлення до діючого права. У свою чергу, той чи інший рівень правосвідомості позначається на характері правотворчій і правозастосовчій діяльності. Правові ідеї, погляди, уявлення є безпосереднім джерелом і двигуном правотворчої діяльності в суспільстві. Приймаючи юридичну норму, законодавець не тільки керується своїм правосвідомістю, а й враховує наявний рівень правосвідомості мас, їх уявлення про належне, справедливе, законному. Разом з тим від рівня правосвідомості суб'єкта залежить його сприйняття законодавства, конкретної правової норми (те, як він розуміє її цілі, конкретні вимоги, і т.д.). Високий рівень правосвідомості громадян - гарантія того, що цілі, вимоги правової норми, законодавства в цілому будуть сприйняті адекватно.

1. 2 Правосвідомість і суспільство

2.1 Роль правосвідомості в житті суспільства

У житті суспільства правосвідомість відіграє одну з вирішальних ролей. По-перше, правосвідомість є необхідним чинником при створенні норм права. Адже правові норми формуються в процесі свідомої вольової діяльності правотворчих органів. Перш ніж отримати вираження в юридичних нормах, певні інтереси і потреби людей проходять через волю і свідомість індивідів, які створюють правові норми. Тому якість правових норм, їх відповідність потребам суспільного розвитку нерозривно пов'язане з правовими уявленнями, рівнем правосвідомості тих, хто створює правові норми. По-друге, правосвідомість є важливою і необхідною умовою точної і повної реалізації правових норм. Вимоги норм права звернені безпосередньо до людей. Ці вимоги теж виконуються за допомогою їх свідомої вольової діяльності. І чим вище рівень правосвідомості громадян держави, тим точніше виконуються приписи правових норм. Розвинуте правосвідомість забезпечує добровільне, глибоко усвідомлене здійснення правових вимог, розуміння їх правильності і розумності. Воно викликає в людей почуття нетерпимості до порушень правопорядку. Таким чином, правосвідомість є важливий чинник розвитку законодавства, стабільності правопорядку, реальності прав і свобод громадян. Досконале правосвідомість свідчить також про високу загальної та правової культури особистості, робить її повноцінним учасником різноманітних правовідносин.

Правосвідомість робить активний вплив на регулювання всього різноманіття життєвих процесів в суспільстві і державі, сприяє консолідації громадян, всіх соціальних груп, підтримці і зміцненню цілісності суспільства, порядку в ньому. Здорове правосвідомість суспільства, повага громадян до закону є основою фортеці держави, ефективного функціонування політичної і правової систем. Правові уявлення про справедливість, свідомість прав та обов'язків людини, дозволів і заборон - все це впливає на формування мотивів і установок поведінки людини в правовій сфері життя суспільства, а через регулювання правової поведінки особистості виявляється роль права, правосвідомості. У масовій свідомості як найважливішого чинника життя суспільства історично утвердилось право власності, яке виступає як право приватної власності, колективної або часткової власності. У "Декларації прав і свобод людини і громадянина" Російської Федерації говориться, що "кожен має право бути власником, тобто має право володіти, користуватися і розпоряджатися своїм майном та іншими об'єктами власності як індивідуально, так і спільно з іншими особами. Право успадкування гарантується законом "(ст. 22). Ніхто не може бути протиправно, безпідставно позбавлений свого майна. Фундаментальність ідеї права власності, струнка система переходу права власності згідно із законом, твердження, що "власність священна і недоторканна", не дали ще, на жаль, можливості подолати таке соціальне зло, як різноманітні способи довільного позбавлення людини власності. Розвиток в індивідуальній і масовій правосвідомості поваги до "чужому праву" власності, створення необхідних соціально-економічних та адміністративних умов, що виключають не тільки розкрадання, а й саму думку про довільне присвоєння чужого майна, - найважливіші складові щодо радикального перетворення суспільних відносин і масової свідомості.

До найважливіших ідей правосвідомості належить принцип дотримання договорів, прийнятих на себе обов'язків. Ще в Давньому Римі стверджували: "Pacta sunt servanda" (Договори потрібно дотримувати). До ряду основних уявлень правосвідомості належить принцип законності. Цей принцип передбачає урегульованість суспільних відносин законами держави, суворе дотримання законів усіма суб'єктами права, відповідальність за порушення законів. Резюмується, що закон справедливий, він має найвищу юридичну силу. Закон може бути суворим, але його необхідно дотримуватися: "Dura lex, sed lex est" (лат. - суворий закон, але закон). Принцип законності має не тільки юридичне значення: в його зміст входять і політичні, і моральні елементи. Держава наказує всім громадянам обов'язок дотримуватися законів, декларує в той же час рівність усіх перед законом: закон є закон для всіх. Режим законності передбачає також, що громадяни, яким адресований цей закон, знають про чинний закон. Звичайно, формальна презумпція знання громадянами закону, що вступив в дію, в реальному житті породжує певні суперечності, подолання яких пов'язане з удосконаленням процесу опублікування законодавчих актів, а також всієї роботи з правового виховання громадян. Закони, розуміння їх змісту мають особливо важливе значення стосовно до законів, що містить норми кримінального права. Принцип "Nullum crimen, nulla poena, sine lege" (лат. - немає злочину, немає покарання без закону) висловлює справедливі початку правосвідомості, діє у всіх державах. В умовах правопорядку, законності діє презумпція невинності. Тільки суд може винести рішення про винність людини у здійсненні злочину. Судовий захист порушених прав є важливою ідеєю правової свідомості. Захист прав вимагає дотримання певних процесуальних норм. Справедливої ​​ідеєю правосвідомості є неприпустимість зловживання правом. Почала змагальності в процесуальному праві, судовий захист порушених прав, використання необхідних доказів - все це і в змістовному, і в емоційному аспекті знаходить вираз у відомому гаслі: "У боротьбі здобудеш ти право своє". Користування правами, захист прав, виконання обов'язків припускають розвиток гідності людини, її правової активності. Звернення до суду за захистом порушеного права, необхідні процесуальні дії не є "сутяжництво", а постають у розвиненому правосвідомості суспільства і особистості як справедливі правові дії.

2.2 Роль правосвідомості у правотворчій діяльності держави

Розвинуте масову правосвідомість, зріле правосвідомість і правова активність окремих громадян є основою верховенства права в цивілізованому суспільстві, фундаментом правової держави. Виховання правосвідомості громадян - необхідна складова частина профілактики правопорушень, боротьби зі злочинністю. Актуальне значення має пізнання ролі правосвідомості у правотворчій діяльності держави, у забезпеченні правомірної поведінки громадян, у застосуванні права державними органами і посадовими особами. Правова свідомість знаходить вираження в юридичних актах, впливає на сам процес правотворчості. У відповідності з настановами правосвідомості виробляються зміст і форма юридичного акту, структурні особливості норм і правового акта в цілому. Разом з ідеологічною частиною правова психологія служить коригуючих початком у розробці правових актів. Правова свідомість зобов'язує в доступних формах викладати юридичні положення, своєчасно публікувати прийняті закони, інші правові акти. Мова правового акту, його термінологія повинні відповідати сформованим у суспільстві правовим уявленням, рівнем розвитку правової свідомості громадян. У розробці найважливіших правових актів велику роль відіграє масове правосвідомість народу, яке знаходить вираження в суспільній думці. У процесі правоформірованія, законодавчої діяльності держави істотне значення має масове обговорення законопроектів або конкретних правових положень, ідей, які зачіпають інтереси народу, його благо. Правосвідомість допомагає дати справедливу оцінку конкретному юридичному факту, визначити правомірність або протиправність дій особи, оцінити зміст конкретного юридичного документа. Всебічне дослідження обставин справи, глибоке знання вимог законності дозволяють визначити суспільну небезпеку протиправного діяння, мотиви, якими керувалося особа, яка вчинила злочин, вести рішучу боротьбу за викорінювання злочинності. Правові норми, у свою чергу, впливають на розвиток правосвідомості громадян, формування обгрунтованих, справедливих суджень, уявлень про правові вимоги, правових відносинах, суб'єктивних правах, обов'язках, відповідальності. Активна роль норм проявляється по відношенню до індивідуального і масовій свідомості, впливає на моральну свідомість і політичні уявлення громадян. Вплив норм права на суспільні правосвідомість проявляється в тому, що юридичні акти держави надають обов'язкове значення тих правових поглядів, які зародилися в суспільній свідомості, але ще не стали в ньому домінуючими. Ці погляди, ідеї в процесі наукової розробки юридичного акту піддаються всебічної оцінки, конкретизуються, вдосконалюються. Отримавши вираження в державному правовому акті, вони знаходять авторитет державної волі, що й стимулює їх активну роль у розвитку правосвідомості.

Правові норми сприяють збагаченню та конкретизації змісту правосвідомості, так як вони не механічно відображають той чи інший правовий погляд, а конкретизують його, визначають не тільки загальні, а й специфічні ознаки юридичного факту, варіанти правомірної або неправомірної поведінки суб'єктів правовідносин. Враховуючи соціально-політичні, економічні, духовні чинники суспільного життя, законодавець визначає межі правового втручання в регулювання суспільних відносин, може дати правову кваліфікацію того дії, яке в громадській думці до певного періоду розглядалося як об'єкт моральної оцінки і не підлягало правовому впливу. Таким чином, правові акти здатні розширювати зміст правосвідомості, збагачувати його зв'язку з моральністю. Значний вплив на розвиток правосвідомості надає юридична наука.

Висновок

Як явище духовного життя, право належить до сфери суспільної та індивідуальної свідомості. Норми права, нормативні акти, правозастосовні рішення та інші юридичні феномени можуть розглядатися як своєрідні теоретичні та практичні проекції культури, для позначення якої в цій якості науці необхідно спеціальне поняття. Таким поняттям, що відбиває особливий вимір правової реальності, виступає категорія правова свідомість.

Правова свідомість робить активний вплив на регулювання всього різноманіття життєвих процесів в суспільстві і державі, сприяє консолідації громадян, всіх соціальних груп, підтримці і зміцненню цілісності суспільства, порядку в ньому. Здорове правосвідомість суспільства, повага громадян до закону є основою фортеці держави, ефективного функціонування політичної і правової систем. Правові уявлення про справедливість прав і обов'язків людини, дозволів і заборон - все це впливає на формування мотивів і установок поведінки людини в правовій сфері життя суспільства, а через регулювання правової поведінки особистості виявляється активна роль права, правосвідомості.

Ніяка людська діяльність немислима поза свідомістю індивідів. Жоден правовий акт, жодна юридична ставлення не реалізується поза опосредующей їх правової психології і правової ідеології.

Правова свідомість є різновидом соціальної свідомості, і, отже, до нього ставляться вікові суперечки матеріалістів і ідеалістів про первинність і вторинність матерії і свідомості взагалі. Не вдаючись у подробиці, відзначимо тут головне: свідомість, безсумнівно, перебуває під визначальним впливом буття, але в той же час саме буття є результатом втілень і почуттів людей. Індивідуальне і колективне свідомість у суспільстві і державі - локомотив історичного руху. Існують різні форми суспільної свідомості, за допомогою яких люди усвідомлюють навколишнє їх природу, суспільство. Виділяють політичне, моральне (моральне), естетичне, етичне, релігійне, правову.

Правосвідомість є усвідомлення права, сукупність уявлень і почуттів, що виражають відношення людей як до чинного, так і до бажаного права. Воно має спільну природу з правом і в силу цього вдруге по відношенню до існуючих економічних відносин. Воно формується під безпосереднім впливом об'єктивно обумовлених потреб та інтересів суспільства, різних соціальних груп; динамічно розвивається під впливом мінливих об'єктивних умов і процесів; є частиною суспільної свідомості і тому відчуває на собі вплив філософських, ідеологічних і політичних поглядів. Правосвідомість має тривалу історію, знає свої піки і падіння, свою еволюцію, розгортається в часі. Первісні уявлення про право - це не що інше, як уявлення про порядок взаємовідносин людей, фактичних, особистих відносин. Право ототожнюється тут з певним громадським порядком і не протиставляється обов'язки.

Глосарій

2. Список використаних джерел

1 Міжнародний Пакт «Про громадянські та політичні права» від 16.12.1966 року [Текст] / / Бюлетень Верховного Суду РФ. - 1994. - № 12.

2 Лазарєв, В.В. Загальна теорія держави і права [Текст] В.В. Лазарєв - М.: МАУП. - 2001. - 520 с. - ISBN 5-7357-0123-1

3 Бабаєв, В.К. Теорія держави і права [Текст] В.К. Бабаєв - М.: МАУП. - 2007. - 637 с. - ISBN 5-7975-0781-1

4 Ільїн, І.А. Про сутність правосвідомості [Текст] І.А. Ільїн - М.: МАУП. - 2000. - 147 с. - ISBN 5-268-01394

5 Абрамов, А.І. Функції правосвідомості та їх роль у реалізації функцій права [Текст] / / Правознавство. - 2006. - № 5. - 57 с.

6 Високих, Ю.В. Генетичні витоки правосвідомості [Текст] / / Вісник Південно-Уральського державного університету. Серія «Право». - 2006. - № 13 (68). - 49 с.

7 Високих Ю.В. До питання про першоджерелах правосвідомості [Текст] / / Соціум і влада. - 2007. - № 1 (13). - 70 с

8 Додонов, В.М. Великий юридичний словник [Текст] В.М. Додонов - М.: Инфра-М. - 2001. - 790 с. - ISBN 5-16-000169-7

9 Хайєк, Ф.А. Право, законодавство та свобода: Сучасне розуміння ліберальних принципів справедливості і політики [Текст] Ф.А. Хайек - М.: ІРІСЕН. - 2006. - 644 с. - ISBN 5-91066-010-1

10 Шеяфетдінова Н.А. Деформація правосвідомості [Текст] Н.А. Шеяфетдінова - Омськ: Омська академія МВС Росії. - 2003. - 243 с. - ISBN 5-88651-278-0

11 Вопленко, М.М. Правосвідомість і правова культура: Навчальний посібник [Текст] М.М. Вопленко - ВолДУ. - 2006. - 52 с. - ISBN 5-85534-311-1

Список скорочень

В. - століття

Г. - рік

Лат. - Латинський

С. - сторінка

Ст. - Стаття

Т.д. - Так далі

Тобто - Тобто

Т.п. - Тому подібне

1. Програми