Правове виховання Основні аспекти розуміння законності

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Контрольна робота
з курсу «Теорія держави і права»
на тему: «Правове виховання. Основні аспекти розуміння законності »

1. Правове виховання
Правове виховання - це цілеспрямована діяльність держави, громадських організацій, окремих громадян з передачі юридичного досвіду; систематичний вплив на свідомість і поведінку людини з метою формування певних позитивних уявлень, поглядів, ціннісних орієнтації, установок, що забезпечують дотримання, виконання і використання юридичних норм,
Змістом правового виховання є прилучення людей до знань про державу і право, законності, права і свободи особистості, вироблення у громадян стійкої орієнтації на законослухняну поведінку.
Правове виховання - складна і багатоаспектна система діяльності. Звичайно, багато правові цінності, маючи основу і походження в моральних нормах, засвоюються особистістю у процесі різноманітної соціальної практики, через інші, не правові форми і канали формування суспільної свідомості. Проте правове виховання передбачає створення спеціального інструментарію з донесення до розуму і почуттів кожної людини правових цінностей, перетворення їх в особисті переконання і внутрішній орієнтир поведінки.
Таким чином, форми, засоби та методи правового виховання виступають організаційним і методологічним механізмом, за допомогою якого суб'єкти правового виховання впливають на суспільну та індивідуальну свідомість, допомагаючи останньому сприйняти правові принципи і норми.
Які основні елементи механізму правового виховання? Перш за все це форми, тобто конкретні способи організації виховного процесу. У сучасних умовах застосовуються найрізноманітніші форми правової роботи з населенням: правовий всеобуч; пропаганда права засобами масової комунікації; правовиховній роботі у зв'язку з тими чи іншими конституційними заходами (референдуми, вибори і т.д.).
Система заходів правового всеобучу включає роботу спеціальних правових семінарів, шкіл, курсів, які організовуються державними і громадськими органами як на комерційній, так і на бюджетній основі. До форм правовиховної роботи через засоби масової інформації належать бесіди на правові теми, «круглі столи» фахівців права, дискусії з актуальних питань політико-правових відносин, тематичні передачі «Людина і закон», коментарі нового законодавства фахівцями і т.д.
Новий етап розвитку вітчизняної державності, зміна форм власності та методів економічного регулювання диктує необхідність переоцінки і багатьох традиційних форм правового виховання. Однак важливо зберегти виправдав себе досвід у цій галузі, стимулювати його розвиток на новому економічному і політико-правовому фундаменті.
В умовах безпрецедентного зростання злочинності, зниження соціальної захищеності громадян як ніколи важливо роз'яснення їх прав, можливостей (чимало зрослих) по судовому оскарженню незаконних та необгрунтованих дій, відшкодування шкоди, користування тими чи іншими цивільними, політичними, майновими правами.
Другим важливим елементом механізму правового виховання виступають різноманітні методи правовиховної роботи - прийоми, способи роз'яснення політико-правових ідей і принципів з метою впливу на свідомість і поведінку особистості в інтересах правопорядку. До методів правового виховання ставляться конкретні і дуже різноманітні прийоми педагогічного, емоційного, логіко-гносеологічного впливу на виховуваних. Навчання цих прийомів зазвичай здійснюють спеціально підготовлені методисти-референти з правової пропаганди та виховання в рамках Всеукраїнської організації товариства «Знання».
Важливим методом правового виховання є правова просвіта - центральна ланка в діяльності юридичної секції товариства «Знання». Правова освіта, тобто процес поширення правових знань, служить зростанню загальної юридичної культури і освіченості населення. Головна мета правової просвіти в якості методу правової пропаганди - виховання поваги до права і законності як ціннісної установки широких верств населення Росії.
2. Основні аспекти розуміння законності
Законність як вимога суворого та неухильного дотримання та виконання юридичних норм виникла разом з правом, є атрибутом правового регулювання і в цьому сенсі похідна від права. Однак законність - явище історично розвивається: вона розвивалася разом з правом і суспільством і в своєму розгорнутому вигляді, що відповідає сучасним уявленням про неї, законність постала, коли відбулося формування буржуазної демократія, а право стало мірою свободи формально рівних індивідів. Законність в цей період сформувалася як ідея, як конституційний принцип, як режим життя демократичного суспільства. У такій якості вже законність визначає зміст конкретних правових систем, її дія пов'язується лише із правовими законами і вона стає правозаконності. Зв'язки законності з демократією і правовим законом настільки тісні і нерозривні, що деякі автори навіть вважають, що законність виникла саме в цей період, а не разом з правом.
Щодо суб'єктів законності (осіб, на яких поширюються її вимоги) і сфери її дії існують різні підходи. Так, проф. Н.В. Вітрук вважає, що законність стосується виконання тільки законів і лише посадовими особами. На його думку, порушення законів, вчинені громадянами та іншими особами, не виступають в якості порушень законності, вони суть порушення правопорядку. Ця точка зору має під собою досить серйозну основу. Дійсно, законність не слід змішувати з загальнообов'язковістю права, і сенс її існування пов'язаний, в першу чергу, саме з законами і з публічно-правовою сферою відносин у суспільстві. Самою законності проф. Н.В. Вітрук дає визначення як ідеї, вимогу і системі (режиму) реального вираження права в законах держави, в самому законотворчості, у підзаконному нормотворчості. З позицій такого підходу дуже чітко вигладить порушенням законності прийняття відомчих актів, що суперечать конституційним положенням, нормам закону.
Проф. В.В. Лазарєв вважає, що обмеження суб'єктів законності посадовими особами невиправдано: принцип законності є загальним і не містить будь-яких вилучень. І поширюється законність, на його думку, на всі сфери дії права (включаючи приватно-правову) і на всі нормативно-правові акти. Таким чином, проф. В.В. Лазарєв представляє іншу точку зору на законність та сфери її дії, треба зауважити, найбільш поширену. З позицій такого підходу законність визначається як «правовий режим життя, що полягає в неухильному дотриманні юридичних норм усіма її праводееспособності учасниками» (проф. Л. І. Спиридонов).
Як принципів законності в літературі виділяють наступні:
а) загальність її вимог;
б) верховенство закону;
в) єдність (однаковість) законності;
г) гарантованість основних прав і свобод громадян;
д) невідворотність покарання за вчинене правопорушенням,
е) неприпустимість підміни законності доцільністю, їх протиставлення;
ж) зв'язок законності і культурності, та інші
3. Співвідношення законності з громадським порядком, правопорядком і дисципліною
Законність можна визначити як принцип, метод і режим суворого, неухильного дотримання, виконання норм права всіма учасниками суспільних відносин (державою, її органами, громадськими та іншими організаціями, трудовими колективами, посадовими особами, громадянами - всіма без винятку). При цьому принцип виступає як ідеальна форма законності - дотримуватися норм права повинні всі. У дійсності ж аж ніяк не всі правові норми і не всіма суб'єктами дотримуються і виконуються, має місце чимало порушень законності.
Із законністю найтіснішим чином пов'язане інше правове явище - правовий порядок (правопорядок). Правопорядок - це стан впорядкованості суспільних відносин, яке грунтується на праві і законності. Це кінцевий результат реалізації правових вимог та приписів, результат дотримання, виконання правових норм, тобто законності.
Саме правопорядок являє собою мету правового регулювання, саме для його досягнення видаються закони та інші нормативно-правові акти, здійснюється вдосконалення законодавства, вживаються заходи щодо зміцнення законності. Важливо мати на увазі наступні обставини:
по-перше, не можна домогтися правопорядку іншими способами, крім вдосконалення правового регулювання і забезпечення законності;
по-друге, зміцнення законності закономірно і неминуче приводить до зміцнення правопорядку;
конкретний зміст правопорядку залежить від змісту законності, яке, у свою чергу, визначається низкою обставин, що розглядаються нижче.
Законність в умовах певного історичного періоду певної держави, його політичного режиму і т.п. наповнюється конкретним змістом. Зміст законності і правопорядку в умовах східних деспотій, Афінської рабовласницької демократії, феодального абсолютизму демократичних або тоталітарних режимів сучасності має величезні відмінності, хоча законність завжди залишається дотриманням, виконанням норм права, а правопорядок - її результатом.
Відмінності в змісті законності і правопорядку залежать від її сторін (елементів): предметної («носії» законності - те, що повинно відповідати правовим вимогам); суб'єктної (склад суб'єктів, на яких поширюються обов'язок дотримуватися правові приписи і право вимагати такого дотримання від інших осіб ); нормативної (коло правових приписів, обов'язкових для виконання). Зміна цих сторін законності і визначає різний обсяг її змісту в конкретних історичних умовах, підвищення або зниження її ролі в суспільстві.
Так, основним «носієм» законності є діяльність (поведінка) людей. Але через неї властивість законності, тобто відповідності праву, набувають і інші об'єкти - нормативні та правозастосовні акти, різні документи, відносини людей і пр. Їх законність або незаконність у багатьох випадках має особливо важливе значення.
Правопорядок - це система суспільних відносин, яка встановлюється в результаті точного і повного здійснення розпоряджень правових норм усіма суб'єктами права. Правопорядок становить реальну основу сучасної цивілізованої життя суспільства. Якість і ступінь правоупорядоченності суспільного життя багато в чому визначає загальне «здоров'я» всього суспільного організму і його індивідів. В умовах стабільного правопорядку ефективно функціонує економіка, досягається гармонія в діях законодавчої, виконавчої та судової влади, активно здійснюється діяльність різних громадських і приватних організацій, реально гарантується вільний розвиток людини, максимально задовольняються його матеріальні і духовні потреби.
У формуванні правового порядку беруть участь всі елементи механізму правового регулювання суспільних відносин. Їх причинно-наслідковий зв'язок складає основу правового життя суспільства, яка і приводить в кінцевому рахунку до встановлення правового порядку.
Громадський порядок являє собою всю сукупну систему суспільних відносин, яка складається в результаті реалізації соціальних норм: норм права, норм моралі, норм громадських організацій, норм неправових звичаїв, традицій і ритуалів.
У правовій державі всі елементи суспільного порядку взаємодіють між собою і знаходяться під його захистом. Однак тільки правопорядок охороняється спеціальними державно-правовими заходами. Інші елементи суспільного порядку забезпечуються своїми засобами впливу: моральними, власне суспільними, природними навичками і звичками, силою традиції.
У субсистема відносин, що утворюють громадський порядок, основною сполучною ланкою виступає правопорядок, оскільки він у тій чи іншій мірі відбиває найбільш суттєві риси нормативного регулювання в цілому.
4. Поняття і структура правової системи
У вітчизняній юриспруденції питання правової системи суспільства стали інтенсивно розроблятися в кінці 1970-х - початку 1980-х років. Правознавці відзначили, що до цього часу в юридичній науці склалася ситуація, коли аналітичні розробки у праві переступили через готівкові теорії і накопичений теоретичний матеріал в них вже не вкладається. Іншими словами, виникла нагальна потреба в синтезі правової думки, в об'єднанні накопичених знань і створення цілісної, системної картини правового регулювання.
Наукове вирішення зазначеної проблеми можливе лише на основі загальної теорії систем, яка в методологічному плані має назву системного підходу. Поняття «правова система» має бути результатом системного підходу до всієї правової дійсності як до єдиного об'єкту, результатом проекції на правову дійсність системних категорій, перш за все поняття «система». У результаті такого підходу повинні бути відсічені непотрібні, зайві компоненти й відносини правової реальності та сформовано необхідні нові, що відповідають системній природі нового утворення. Критерієм відбору елементів у правову систему є її безпосередня мета - правове регулювання поведінки.
Поняття «правова система» відноситься до розряду гранично широких юридичних понять (категорій), таких же, як «правова надбудова», «правова дійсність (реальність)» та ін І в цьому плані правову систему слід відрізняти від системи права. Поняття «система права» призначено для того, щоб розкрити внутрішню сторону об'єктивного права, охарактеризувати його склад (елементи) і структуру (доцільні зв'язки між елементами). Коли ж ми говоримо про правову систему, то об'єктивне право само входить до неї в якості елемента, хоча й особливого.
Особлива роль об'єктивного права в правовій системі полягає в тому, що всі інші елементи правової системи «випливають» з об'єктивного права в процесі правового регулювання і так чи інакше пов'язані з ним.
Правова система являє собою сукупність взаємопов'язаних правових засобів, необхідних і достатніх для правового регулювання поведінки. Зрозуміло, що це - норми права, правовідносини, юридичні факти, правові акти (нормативні та індивідуальні), законність, правосвідомість, правова культура, правосуб'єктність, заходи правового примусу і ін
Поряд зі складом (сукупністю необхідних і достатніх елементів) іншою стороною правової системи є її структура - доцільні зв'язки між елементами, які проявляють себе через взаємодію елементів.
5. Поняття правової сім'ї та її види
В даний час в світі налічується близько двохсот національних правових систем. Національні, тобто індивідуальні правові системи кожної держави, об'єднуються у правові сім'ї - загального права, романо-германську, звичайно-традиційну, мусульманську, індуську. Іноді виділяється слов'янська правова сім'я. В рамках тієї чи іншої правової сім'ї можливе виділення груп правових систем. Так, усередині романо-германської правової сім'ї виділяють групу романського права (Франція, Італія, Бельгія, Іспанія, Швейцарія, Португалія, Румунія, право латиноамериканських країн, канонічне або церковно-католицьке право) і групу німецького права (ФРН Австрія, Угорщина скандинавські країни і ін). Усередині англосаксонської правової сім'ї розрізняють англійську правову систему, правову систему США і право колишніх англомовних колоній Великобританії.
Класичними правовими сім'ями є сім'я загального права і романо-германська (континентальна).
Традиційні правові системи побудовані на звичайному праві (Японія, держави Тропічної Африки та ін.)
Релігійні правові системи - мусульманська і індуська правові сім'ї. В основі релігійної правової системи лежить певний віровчення. Так джерелами мусульманського права є Коран (священна книга ісламу, що складається з висловлюванні пророка Магомета) сунна (священний переказ про життя пророка) і Іджма (коментарі ісламу, складені його тлумачами).
6. Романо-германська правова сім'я і родина англосаксонського загального права
Історичні корені романо-германської правової сім'ї відносяться до римського права (I ст.до н.е. - VI ст. Н.е.). В якості основного джерела вона використовує писане право, тобто юридичні правила (норми), сформульовані в законодавчих актах держави.
Романо-германської правової системи властиві такі основні риси. По-перше, норми права формулюються узагальнено, як якісь абстрактні правила поведінки, адресовані невизначеному колу осіб. По-друге, право поділяється на самостійні гілки, іменовані галузями. По-третє, в державах даної системи права існує ретельно розроблене законодавство, при цьому встановлюється певна ієрархія нормативних актів, центральне місце в якій займають конституційні акти. По-четверте, в таких країнах ведеться планомірна робота по систематизації (кодифікації) кримінально-правових норм.
Основні принципи в організації цієї правової сім'ї склалися в Англії в XIII ст. і збереглися до цих пір.
Англосаксонська (або неконтінентальная) система являє собою систему, засновану на так званому загальному праві. Основною рисою англосаксонської системи є можливість судової правотворчості. Авторитетним джерелом кримінального права залишається прецедент - модель вирішення конкретної кримінальної справи, яка використовується в подальшому при розгляді подібних випадків. Норма права тут менш загальна й абстрактна, ніж в континентальному праві. Нерідко кримінально-правові норми надзвичайно казуістичності, тобто в них робляться спроби вичерпно визначити різні варіанти злочинної поведінки, які тягнуть за собою кримінальну відповідальність.
Незважаючи на проведення певної роботи з систематизації кримінально-правових норм, остання не має такого характеру, як у країнах континентального права. В Англії, наприклад, не існує єдиного Кримінального кодексу.
7. Сім'я соціалістичного права і сім'я мусульманського права
Підставою для виділення цієї правової спільності як окремої, специфічної правової сім'ї були свого часу соціально-економічні та ідеологічні критерії, які знаходили концентроване вираження у поняттях «суспільно-економічна формація», «соціальний лад суспільства», який за допомогою права прагнула затвердити і розвивати державна (політична) влада названих країн.
Система соціалістичного права, що виникла в 1917 р. після Жовтневої революції в Росії, зберігає свої позиції в Китаї, КНДР і на Кубі, хоча і в дещо зміненому вигляді. У Китаї, наприклад, йде активний процес реформування кримінального права, наслідком чого стало прийняття нової редакції КК, встановивши кримінальну відповідальність юридичних осіб, нову систему економічних і посадових злочинів і т.п.
Значною своєрідністю мають правові системи, засновані на традиційному і релігійному регулюванні, де право не розглядається як результат раціональної діяльності людини, а тим більше держави. Розрізняють так звані традиційні правові (побудовані на звичайному праві) і релігійні правові системи (мусульманське, індуське право). До країн традиційного права відносять Японію, держави Тропічної Африки і деякі інші. В основі релігійної правової системи лежить якась система віровчення.
Так, джерелами мусульманського права є Коран, сунна і Іджма. Коран - священна книга ісламу і всіх мусульман, що складається, з висловлювань пророка Магомета, виголошених ним у Мецці і Медині. Поряд із загальними духовними положеннями, проповідями, обрядами там є і встановлення цілком нормативно-юридичного характеру.
Сунна - мусульманське священний переказ, що розповідає про життя пророка, являє собою збірник норм-традицій, пов'язаних з поведінкою і висловлюваннями пророка, які повинні бути зразками для мусульман.
Іджма - третє джерело мусульманського права - коментарі ісламу, складені його тлумачами: докторами мусульманської релігії. Ці коментарі заповнюють прогалини в релігійних нормах. Остаточне тлумачення ісламу дається в иджме, тому Коран і сунна безпосереднього юридичного значення не мають. Практики посилаються на збірники норм, відповідні иджме.
Мусульманське право сформувалося в глибокій середньовіччя і з тих пір пройшло істотну еволюцію з точки зору розвитку своїх джерел. Характерні риси цього права - архаїчність, казуистичность, відсутність писаних систематизованих норм багато в чому згладжені прийняттям у новітній час законів, кодексів - продуктів діяльності держави.
8. Сім'я звичаєвого права
Значною своєрідністю мають правові системи, засновані на традиційному регулюванні, де право не розглядається як результат раціональної діяльності людини, а тим більше держави. До країн традиційного права відносять Японію, держави Тропічної Африки і деякі інші.
Головною тенденцією розвитку як звичайного (традиційного), так і релігійного (мусульманського та інших) права є посилення ролі закону як джерела права. Однак ця тенденція реалізується на тлі незнижувального значення традиційних і особливо релігійних норм і навіть певною мірою - їх відродження в якості ведучої нормативної системи суспільства, що дуже характерне для ісламських держав.
9. Правова система сучасної Росії
Правова система не може залишитися незмінною, якщо в суспільстві відбулися принципові зміни його економічного і політичного ладу (економічної і політичної структури суспільства). Це - з одного боку. А з іншого - неможливо проводити реформування суспільства без відповідного правового інструментарію. Правова реформа в країні, таким чином, стосується:
а) перегляду погляду на саму природу права на основі концепції розрізнення права і закону (право не повинно розглядатися тільки як результат і знаряддя діяльності державної влади);
б) вирішення внутрішніх завдань реформування права;
в) реформування суспільства за допомогою права.
Необхідність проведення правової реформи в сучасній Росії об'єктивно зумовлена ​​низкою соціальних, політичних, економічних і правових чинників. Серед них можна відзначити:
а) створення основ демократичної правової державності і відповідних їй установ та інститутів публічної влади;
б) виникнення і функціонування багатопартійної політичної системи;
в) становлення ринкової економіки;
г) потреба в нормативній базі, що відповідає тим, що відбувається в країні соціальним перетворенням.
6 липня 1995 був виданий Указ Президента РФ «Про розробку концепції правової реформи в Російській Федерації». Цим Указом визнається актуальність і необхідність розробки концепції правової реформи з метою реалізації положень Конституції Російської Федерації, зміцнення російської державності і правових основ нашого суспільства, а також забезпечення системності, плановості та скоординованості законотворчого процесу.
Розроблено та затверджено Комплексний план заходів щодо реалізації Указу Президента Російської Федерації від 6 липня 1995 р. Цим планом передбачається залучення широкого кола громадських організацій, політичних партій, наукових установ до розробки концепції правової реформи в Росії. У жовтні 1995 р. відповідно до Комплексного плану була проведена науково-практична конференція «Шляхи правового реформування російського суспільства», в якій взяли участь представники всіх гілок державної влади, ряду політичних партій і рухів, юридичних асоціацій, наукових колективів. У рамках Комплексного плану відбувся і Всеросійський студентський форум з питань правової реформи.
З урахуванням пропозицій, висловлених науковою громадськістю, а також нормативних актів, присвячених сучасній правовій реформі в Росії, можна виділити наступні напрямки відбувається в країні реформування правової системи:
1. Законодавче закріплення прав людини і створення механізмів їх реалізації та захисту.
2. Формування законодавчих основ демократичної правової державності.
3. Законодавче забезпечення процесу становлення Російської Федерації як соціальної держави.
4. Зміцнення конституційної законності, формування конституційного правосуддя.
5. Реформування судової системи, становлення судової влади як основної гілки влади державної.
6. Законодавче розвиток положень Конституції Російської Федерації.
7. Правове забезпечення функціонування ринкової економіки (вже діє новий Цивільний кодекс РФ).
8. Видання Зводу законів Російської Федерації відповідно до Указу Президента України (лютий 1995 р.).
9. Створення цілісної правової бази правотворчої діяльності на основі Закону про закони та інших нормативно-правових актах Російської Федерації.
10. Кадрове забезпечення правової реформи, розширення підготовки юристів нового покоління.
11. Створення нормативно-правової бази для боротьби з правонарушаемость і перш за все - для боротьби зі злочинністю (вже діє новий Кримінальний кодекс РФ).
12. Удосконалення правових основ федералізму в Російській Федерації.
13. Правове забезпечення ефективного функціонування місцевого самоврядування (діє Федеральний закон «Про загальні принципи організації місцевого самоврядування в Російській Федерації»).

Список літератури
1. Конституція РФ.
2. Алексєєв С.С. Держава і право. Початковий курс. М.: Юридична література, 2004.
3. Законність в Російській Федерації. Збірник статей. М, 2006.
4. Клочков В.В. Вимоги законності: поняття, види, генезис. / / Конституційна законність і прокурорський нагляд. М., 2006.
5. Кудрявцев В.Н. Право як елемент культури. Право і Влада. М., 2006.
6. Лазарєв В.В. та ін Загальна теорія права і держави. М., 2004.
7. Матузов Н.І. Право і особистість. Загальна теорія права. Н. Новгород, 2003.
8. Новий юридичний енциклопедичний словник. М, 2007.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Держава і право | Контрольна робота
54.1кб. | скачати


Схожі роботи:
Правове регулювання забезпечення правомірності та законності сдел
Правове регулювання забезпечення правомірності та законності операцій з нерухомістю
Правове розуміння договору поставки
Виховання екологічної свідомості Правові аспекти екологічного виховання
Проблеми зміцнення законності і правопорядку Чинники що впливають на рівень законності і право
Основні напрями зміцнення законності в адміністративній деят
Основні напрями зміцнення законності в адміністративній діяльності ОВС
Основні підходи до розуміння сутності педагогічної майстерності в сучасній педагогіці спорту
Правове виховання
© Усі права захищені
написати до нас